1. 2022年下半年最倒霉的生肖，2022年最倒霉的生肖女
2022年下半年最倒霉的生肖
闰六月都要过去了，你上半年的运气还好吗？家里养鱼的朋友们估计还比较顺遂些吧，这是我们以往的经验，可能也与养鱼能分散注意力有关，另一方面鱼自古就被视作吉祥之物，皆因取其“鱼”与“余”同音，便是俗语所说的“年年有余”。在风水学上，好的风水是风蓄气得水，以得水为上。气总处于流通之中，很容易被风吹散而打破循环平衡，但遇到水便会停下来，因此水可以使气运流通平稳。而水中有吉物，更可以调整气运流通的缓急，保得风水之地灵气不散。这里所谓的吉物便是指锦鲤，在风水学上锦鲤也被称为“招财旺福鱼”。
当然即使你上半年的运势不好也别纠结过去，迎接未来的好运才是正解。接下来，杜教授带大家一起看看，农历下半年十二生肖的生肖运势好运会在何时出现？什么时候又要防止衰运的降临呢？如何搭配适合自己的风水锦鲤鱼？
生肖鼠
属鼠人进入2022 年丁酉鸡年，本来因为有四颗吉星的鼎力相助下，可谓瑞气盈门，吉庆满堂，宏图大展。但遗憾的是流年与太岁“子酉相破”为破太岁，亦是犯太岁的一种，虽相对而言比较轻微，但或多或少会对运势造成一些。上半年有付出努力，不过回报并不如预期，事业上差点遭受滑铁卢幸得贵人相助。你的事业吉运喜神将在秋分前后（阳历2022 /09/23前后）降临，会接二连三有传来，有幸运平安、万事顺利的意象，即便受到各种不利局面的影响，亦可凭借自己的态度、努力和冥冥中的运气而化险为夷，走出困局。而有“天喜”吉星，感情、人缘运亦比去年好，单身者有觅得另一半的机会。
生肖鼠的吉祥鱼：吉祥锦鲤
在红白斑上涂有一层墨汁般的斑纹，头部红斑上亦有黑色纹，俗称“吉祥锦鲤”。（大正三色和昭和三色皆有其意）生肖鼠因位居生辰之首，故难免折财临煞。红白乃锦鲤正色，黑在风水上又有挡煞之效。因此，这种锦鲤外可挡煞，内可纳和，是保属鼠人一生平顺的适宜之选。
生肖牛
属牛人进入2022 年丁酉鸡年，生肖丑牛与岁支酉鸡呈“酉丑半合”之象，预示着今年能获太岁贵人扶持，加之受多颗与事业运有关的吉星相助，可谓气势如虹，正是大展鸿图的良好时机！
不过去年凶星的威胁仍有残余，所以上半年前几个月都郁郁寡欢，有财富但快速流失，不利于投资创业，仍要经历一番打拼，立秋前后（阳历2022 /08/07前后）和白露前后（阳历2022 /09/07前后）会有一波好运降临，特别是感情方面，切忌顾虑过多，大寒前后（阳历2022 /01/20前后）易陷入多愁善感的情绪中，双方会争吵频发，此刻你需要做的不是数落对方的不是，而是做好自我情绪控制。
吉运财神爷会在处暑前后（阳历2022 /08/23前后）和霜降前后（阳历2022 /10/23前后）来到，财源大开，体育、福利统统都买起来，股票、外汇等投资该出手时就出手，毕竟就连玩个游戏也能幸运刷出高级装备卖个好价钱。
生肖牛的吉祥鱼：三元锦鲤
白底上有红、黑斑纹，头部具红斑而无黑斑，胸鳍上有黑色条纹，俗称“三元锦鲤”。风水上有三元不败之说，是以此锦鲤白、红、黑相间而福禄寿聚齐，顶有红斑是为鸿运。最适宜属牛人事事成就，福禄悠久。
生肖虎
属虎人上半年仍受到去年冲太岁的后遗症影响，到年中这种混乱才逐渐消失，运势开始步入稳定状态。今年有一颗吉星“龙德”入命，“龙德”为“三德”之一，是一颗贵人星，主贵人，象征贵人多助，努力有成，提拔晋升。从商的属虎人今年经营环境也颇为理想，只要多加用心，诚信为本，必定能取得不错的成绩。今年也是一个吸收新知识的年份，不妨趁此机会学习进修，为未来发展做好知识储备。但不幸的是今年将受到“暴败”这颗强大凶星的负面影响，“暴败”又称天厄，正所谓“天有不测风云”，恐有官非缠身。因此今年应多做少说，低调谦逊，不惹是非，以免受无妄之灾牵连。吉运财神爷会在立秋前后（阳历2022 /08/07前后）和小雪前后（阳历2022 /11/22前后）来到，有意外钱财入账，如亲友的赠予、过去的债务还款等，可以买你心仪已久的东西了。 络命中率也在提升，看到机会就不要放过。
生肖虎的吉祥鱼：宗氏锦鲤
此品种为锦鲤的正宗，全身白底红斑，不夹带其它颜色，俗称“宗氏锦鲤”。属虎人因有帝王之命，故正气过旺，不适宜养寻常风水鱼，易克鱼。仅有锦鲤正宗与帝王之命方能相得益彰，相生相息，正是应了锦上添花的妙喻。
生肖兔
很倒霉！很倒霉！很倒霉！（重要的事情说）
破财！破财！破财！
属兔人进入2022 年丁酉鸡年，与太岁卯酉正冲，六冲力量是犯太岁中最严重的一种，且金木交战，雪上加霜。加之凶星同时云集，吉星却半颗也无，这预示着属兔人今年的运势阴霾密布，忧患重重，可能要面临动荡不安的一年！“岁破”代表人际关系被严重，不论如何努力，仍难免小人攻击，再加之“阑干”凶星的影响，容易招惹官司诉讼，不断。
驾车或出外一定要注意安全，在处理与投资、合作、签约等有关事项时，务必详加分析，当心不慎陷入被动或，财因贪失，切记不要过于投机，以免追悔莫及。六冲之年对家人的健康影响也比较不利，如家中有老弱，要务必多加留意他们的身体状况，有恙及时就医，切勿拖延。
你的事业吉运喜神在处暑前后（阳历2022 /08/23前后）降临，问题被解决，错误被修复，你终于可以放松紧绷的神经，娱乐一下。同事主动交好，你可趁机搞好人缘、拓宽人脉，对未来会很有帮助。
总体而言，今年属兔人运势起伏难测，一定要调整好心态，冷静面对，平常多行善事，家中也不要动土。不过也毋须太过担心，冲太岁未必是一边倒的不利影响，谨记今年“宜动不宜静”。
所谓“太岁当头坐，无喜必有祸”，今年可以举办婚嫁、添丁等喜事，可以一定程度上进行化解。
生肖兔的吉祥鱼：旺财锦鲤
今年生肖兔冲太岁，损耗巨大，特别是金钱方面破财严重，一定要在家里煞气较重的角落安置一个鱼缸，适合饲养全身清一色金黄锦鲤，俗称“旺财锦鲤”。鱼的颜色是正金色，便是五行属金，金可生水，故财力量最强。属兔人养此锦鲤，可以提高正财及横财运，以弥补兔属相的少财命象。
生肖龙
属龙人进入2022 年丁酉鸡年，生肖与太岁“辰酉相合”，看上去如天潢贵胄，但之力却带有一定的功利性，如同伴君如伴虎，吉凶难测，运势起落。
立秋前后（阳历2022 /08/07前后）人缘吉运喜神降临，不仅人际关系融洽，有贵人星出现，还带来桃花朵朵，更将大幅提升你的爱情好运磁场。想要小孩的家庭此时也可以发奋努力了。小寒前后（阳历2022 /01/05前后）。吉运财神爷会在霜降前后（阳历2022 /10/23前后）来到，此时出手成功率比其他时候至少高出三成，回报也将更大化。抓住一现的想法，今年是否能够赚得盆满钵满说不定就靠它了。
今年还会受到三颗凶星的影响，“小耗”与破财有关，好在只是较小的破财意象，对于投机性、合约性的事项要多加谨慎，否则财运一出一入，赚钱就不多了。“死”则暗示是非争端的风险增多，对宅运和家人的平安健康有不利的影响。
生肖龙的吉祥鱼：五福锦鲤
此品种背部呈浅蓝色或深蓝色，鳞片外缘呈白色，脸颊部、腹部及各鳍基部呈赤色，称为“五福锦鲤 ”。风水学上，鱼类颜色是蓝色，便是五行属水，故财力量很强。所以，属龙人最适宜养五福锦鲤，既能借水势添福引贵，助其年轻时飞黄腾达，又可借水的财之力，抵其中年流财之命。
生肖蛇
属蛇人进入2022 年丁酉鸡年，生肖与太岁形成了“巳酉半合”之势，与太岁三合意味着贵人相助，这种力量比一般的贵人星要大得多。年逢“将星”、“三台”、“金匮”这三颗与事业发展、竞争密切相关的吉星，代表自己的力、竞争力、创造力将大大加强，这寓意今年是一个事业发展的大好时机，如果谋求官位晋升或事业突破，不妨把握时机，在白露前后（阳历2022 /09/07前后）降临，事业运势将随之冲到全年更高点，这是能否突破工作瓶颈的关键期，一定要好好把握。
不过下半年也有需要警惕的。“五”暗示个人情绪不稳定，心情烦闷，经常疑神疑，产生猜忌，情绪大受困扰，从而影响与家人和同事的关系。今年要注意少结交狐朋，也远离酒色之事，以免惹祸。
生肖蛇的吉祥鱼：挡煞锦鲤
黑底上有白斑或全黄斑纹，俗称“挡煞锦鲤 ”。黑色在风水学上素有“挡煞”之效，一般人都用它来向着煞方，籍以收挡煞气。生肖蛇是事业运、名利运最旺的属相，亦是煞气最重的属相。此“挡煞锦鲤”最宜为蛇属人收挡煞气，添补其所欠缺的和气吉祥。
生肖马
属马人进入2022 年丁酉鸡年，与太岁午酉火金相克，可太岁为一岁之主，威不可犯！这暗示着今年压力和竞争都比较大，如果想要取得成绩，仍需要付出巨大的努力。好在有一颗“太阴”吉星入命，“太阴”对女性更为有利，同时也有女性贵人相助之意象。你可以多留意身边的女性贵人，争取她们的帮助，将会有助于个人事业的发展。
今年从事与女性有关的行业，例如美容、女装、化妆品等，也会有良好的收益。不过“太阴”动能不强，不宜期望过高。而如果是男性，则要注意与女性贵人交往过密而引烦。已婚者不论男女，要提防“红鸾”的反面影响，注意与异往的分寸，以防陷入中。
你的事业吉运喜神在白露前后（阳历2022 /09/07前后）降临，会接二连三有传来，让你喜笑颜开。不妨向公司提你想升职加薪的事，或者毛遂自荐拿下你最想要做的项目，不会让你失望的。吉运财神爷会在秋分前后（阳历2022 /09/23前后）和小寒前后（阳历2022 /01/05前后）来到，花销减少，手头明显宽裕起来。工作给力将有意外的奖金发放，一直想买的东西开始大力打折促销，会有种捡到宜的幸运。
从凶运方面来看，今年主要受到“贯索”的影响，这是一颗是非之星，将会人际关系，代表是非缠身，精神压力大，要防止遭小人陷害，暗中作祟，凡事冷静而对。有意在今年投资创业的属马人，宜选择自己熟悉的行业或项目进行尝试，同时避免与人合伙。
生肖马的吉祥鱼：偏财锦鲤
黑底上有红、白花纹，胸鳍基部有黑斑，头部必有大形黑斑，俗称“偏财锦鲤 ”。此种锦鲤借顶部大黑斑杀煞，一般而言有利偏财，很多风险高但利润厚的所谓“偏门”行业，如麻将馆、等，便很喜欢饲养它。是以生肖马可借偏门之势，造风行水，以助成就大事。
生肖羊
属羊人进入2022 年丁酉鸡年，今年有三颗有损平安的凶星混杂，运势可谓不太理想。“披头”和“丧门”两颗凶星与家宅运势的稳定性有直接的关连，这暗示今年的家运不大如前，家中年长病弱者身体健康也不容乐观，令你担心不已。
而“灾煞”则是一颗与意外有关的凶星，代表多惊多险，今年要尽量避免危险的户外运动，驾车或外出要多加注意安全，遵守交通规则，凡事谨慎为上。总体而言，属羊人今年是负能量较多的一年，常有处于被动之中、事不顺心，却无可奈何之感觉，这种压力又会让自己带着负面情绪工作，结果自然事倍功半，能力无法得到发挥，也难得到与同事的认可。所以一定要做好心理准备，有了良好的心态，才有冷静的头脑面对一切困难。所幸受到“驿马”星的带动，今年有动中生财的意向，赚钱方向宜“动”不宜静。你的事业吉运喜神在寒露前后（阳历2022 /10/08前后）降临，你明显感觉到诸事都变得十分顺利，有重要计划就提前规划到这段时间执行吧。主动 你的旧友未来将成为你的贵人，快约出来聚一下。
提高警惕！你的事业衰神最有可能在小寒前后（阳历2022 /01/05前后）出现，工作开始频出状况，让你十分苦恼。你必须打起十二的精神来应对周遭发生的事，本职工作尤其要用心对待，争取做到零差错，因为此时你的所有错误都会被放大。
生肖羊的吉祥鱼：官运锦鲤
头顶有圆形红斑，而鱼身无红斑，俗称“官运锦鲤 ”。拥有此鱼者能得贵人相助，财路亨通，终成大业。地位权势受人敬仰，有冲天之势。属羊人最适合养旺运锦鲤，不仅可以补运，而且还可引贵人相助而平劫难，成大业。
生肖猴
属猴人进入2022 年丁酉鸡年，太阳吉星高照，运势还算不错，只要自己辛勤努力，则事业财运必有所获。上半年因为去年值太岁的关系有些力不从心，下半年你的事业吉运喜神在立冬前后（阳历2022 /11/07前后）降临，事业运势将随之冲到全年更高点。
吉运财神爷会在小寒前后（阳历2022 /01/05前后）来到，财源大开，有男性贵人相助，只要勤劳努力，踏实上进，则不论事业工作，还是财运方面，当会有所收获。另外如果有机会的话，不妨将工作重心转移至外地，或创造异地出差的机会，将有助于加强个人运势。但属猴的女性则要当心因异性关系而引发家庭风波，这种分寸的把握务必慎之。
从事设计、创作、策划等人士，会有不错的想法和契机，另一方面也有钱财虚花、损财之意，平常应积谷防饥，以防不时之需。“晦气”凶星则与运气和人际关系有关，常会有倒霉之事找上门来，也要提防与同事、朋友、客户之间的沟通问题，以免招人不满，凭空树敌，为自己增加不少阻碍。而“咸池”为雾水桃花之星，异性缘旺盛，这种桃花易合也易散，也易因异性而损财，自己一定要擦亮眼睛，多加分别！特别是已婚人士，桃花煞可能导致第三者出现家庭幸福。不过如果从事销售等行业的人士，如果好好把握这种外缘力，对自己的工作反而会起到好的帮助作用。
生肖猴的吉祥鱼：贵人锦鲤
红底上有黑斑的锦鲤，俗称“贵人锦鲤 ”。此锦鲤以红为底，红乃风水上的，再添黑斑去煞，便是一发千里、、身高名望，智谋权力必集于一身。再则，属猴人善于交际，而此鱼以红带运，能助其呼朋引贵，见山开水，必成大业。
生肖鸡
没有最倒霉！只有更倒霉！
犯太岁！犯太岁！犯太岁！
属鸡人进入2022 年丁酉鸡年，今年本命年值太岁，太岁当头，又逢酉酉自刑，更是雪上加霜，再遇三大凶星同时入命，可谓吉凶莫测，压力重重。
不过虽然工作压力较大，但是可以将压力转化为责任，也意味着权力和晋升的机遇。“金匮”也有聚财之意，到年末应该会小有所获。不过由于是正值本命年犯太岁之年，在太岁的强力下，两颗吉星并不能发挥更大的效用，只能勉强坚守岗位，因此凡事适可而止，不要有太多不切实际的想法。
并且，今年又有三大凶星云集，对平安福气方面的威胁较大。“剑锋”代表易受金属所伤，驾车要加倍留意安全，不开赌气车，平常也不要从事危险性的运动，以防导致意外累人累己，令身体受伤之余也损财耗运。出门在外也要慎防财物或遗失。
大雪前后（阳历2022 /12/07前后）爱情吉运喜神降临，爱情迎来缓和期，此时误会冰释、情感升温等等皆可以期待，用心努力就能有所收获。此时多参加朋友聚会，说不定就能撞上桃花运。
提高警惕！你的事业衰神最有可能在大寒前后（阳历2022 /01/20前后）出现，会被指责或疯狂加班等，也可能是离职的预兆，总之倒霉的事情要来了，做好迎接风暴的心理准备。
吉运财神爷会在冬至前后（阳历2022 /12/22前后）来到，不过也别乱花，马上就会流失的财运能存一点是一点吧。
生肖鸡的吉祥鱼：招财锦鲤
全身菊黄金色的锦鲤，俗称“招财锦鲤 ”，以金生水，提升财力。但因属鸡人有流财的命，不适宜正金所带来的横财运。因此，属鸡人适合养招财锦鲤。此锦鲤鳞片所附着的金色既可财，又可避免过度财而致流财更甚。
生肖狗
属狗人进入2022 年丁酉鸡年，酉戌相害为害太岁，影响相对轻微，主要提防是非小人方面的影响。流年逢伤官，创意灵感会特别多，创造力很强，往往给人一种才华横溢的感觉，个人学习能力也很强，事事追求完美，尤其利于专业人士，可以凭借自己的专长和技能，赚到相应的回报。
但运犯伤官，是非小人多，又与害太岁的负面力量混杂，对人际关系方面的较大。所以今年火气会比较大，情绪易怒，容易得罪、长辈和同事朋友。切记在任何情况下，千万不要恃才傲物，不可意气用事，以和为贵，以谦虚宽容的态度面对赞扬和批评。你的事业吉运喜神在白露前后（阳历2022 /09/07前后）降临；你的事业衰神最有可能在大雪前后（阳历2022 /12/07前后）出现，运势下滑明显，努力维持的平静恐被打破，易卷入公司的中。此时凡事不要轻易表态，工作的事情更好能做到滴水不漏，提防被人抓住小辫子。
另外，今年受到“病”凶星对平安健康的不利影响，要注意身体出现毛病，伤身损财，特别留意眼睛、心血管、炎症、呼吸系统方面的问题，医药费的支出也难免会增加，应注意适当调配作息时间，平常加强锻炼，多外出郊游，呼吸大自然的新鲜空气，增强个人的抵抗力。
总而言之，与太岁相害之年，身边总会出现一些小人，自己应该做的就是冷静对待，不急不躁，顺其自然，把心思放在自己的工作和生活上，在交朋结友方面也要非常小心。今年家中不适合动土和装修。
生肖狗的吉祥鱼：纳财锦鲤
身有银色鳞片的锦鲤，俗称“纳财锦鲤 ”。风水中银色招财，加上水又能财，所以此鱼为纳财添福的不二之选。属狗之人得此鱼，可于财源广通中结识贵人，助其进退自如，功利荣达，一生得志。
生肖猪
属猪人度过了犯太岁的猴年，进入2022 年丁酉鸡年，今年财库被破，又只有一颗“八座”吉星扶持，帮助非常有限，而凶星却众多，可见今年的运势将会面临动荡多变。今年求财不利但求官有运，努力的方向应放在事业工作和权利声名上，只要多加努力专注工作，充分发挥自己的才能，事业上必定会有良好的表现，甚或顺势解决一些长期以来的困难。从商者也可以借势做好基础工作，提升品质和服务，从而提高自己在业内的知名度，则也会对事业的长远发展起到正面促进作用。
今年有很多社交应酬的机会，自己应多用心，放下矜持结识不同阶层的人士，贵人可能就潜在他们之中，会对自己的事业发展有很大的帮助。不过财运方面并不理想，需要靠努力和才能赚取回报，吉运财神爷会在大雪前后（阳历2022 /12/07前后）小来一波，但是下半年还是不宜投资、合伙或为人等，遇之要非常小心，慎重考虑，如无十足把握不要犯险，否则多半陷于血本无归、难以翻身的局面。
财运衰神会在白露前后（阳历2022 /09/07前后）跟随你，给你出不少难题，所以这段时间 钱财的事都不怎么顺利，容易中途生变，不宜参加危险的户外运动，建议购买保险保障自己。
生肖猪的吉祥鱼：和气锦鲤
此鱼为无鳞鲤，身上有两色以上的花纹，俗称“和气锦鲤 ”。此种锦鲤花纹繁复，却又无特定花色，正如万变不离宗之八卦回旋，恰合了风水中的“喜回旋，忌直冲”。属猪人适宜养此鱼，不仅可以福星高照，还可将回旋的财运转为吉瑞。
上乘的风水是因人而异，因地制宜的，只有风水合了自己的命运，才能风生水起好运来。
以上就是与2022年下半年最倒霉的生肖相关内容，是关于生肖的分享。看完2022年最倒霉的生肖女后，希望这对大家有所帮助！
2. 清朝宫廷女子头上戴的装饰叫什么。 她们脚上穿的鞋叫什么
它的名字叫扁方，俗称“旗头”。“旗头’’的另一个含义即指满族妇女常用的几种民族特征显着并具有独特风韵的发型，如“两把头”、“水葫芦”、“燕尾”、“大拉翅”、“高把头”、“架子头”、“前刘海”、“盘头翅”等等的总称。扁方是满族妇女梳两把头时的主要首饰。在载涛、郓宝惠两人合写的《清末贵族之生活》一文中，曾讲道：“满族女子平时梳两把头，式样简朴。皆以真发挽玉或翠之横‘扁方，之上。”横插于发髻之上的类似发冠一样的扁方长三十二至三十三点五厘米，宽四厘米左右，厚零点二至零点三厘米。呈尺形，一端半圆，另一端似卷轴。如一变相横簪，无论是梳两把头或是大拉翅，它都是起到连接真、假发髻之中“梁”的作用。扁方的作用类似古代男子束发时用的长簪，也许扁方就是由此而演变过来的。扁方的质地多为白玉、青玉，少数为金、银制品。清代中期，满洲贵族妇女开始盛行"旗头"，也叫"旗头板"、"大拉翅"。就是以头顶发髻为座，上面放置旗头。旗头和我们在舞台上看到的差不多，是一种扁形的冠，里面有铁架支撑，外面用青绒或青素缎等制成，正面有各种珠宝首饰的装点，侧面悬挂流苏。旗头是由"两把头"发展而来的，由于是进关以后才流行起来的，所以，人们也把它叫"大京样"。
至于她们穿的是特制的高跟鞋，鞋跟在鞋子的中间，这种鞋叫花盆底鞋，这些鞋子由于底部厚而且面积小，所以穿上的人走路必须要慢且稳当，无形中增添了从容淡定的皇家味道。
3. 民风民俗的作文
.素净大方的基诺族穿着
基诺族的衣裙，用本民族特意纺织的衣裳布与裙子布缝制，衣裙上的花纹图案，在织布时就作过了巧妙安排，凡是可织出来的图案均在织布时织在布上。因此，布料有上衣布和裙子布之分，一般不可混用。传统的服装，以白色和黑色为基本色调，因纺织工艺落后，所织棉布缺乏紧密、光滑之感，近似麻布。基诺族酷爱刺绣花纹图案，无认男装女装都爱用横、直彩条和几何形图案装饰。男子上衣是无领、无扣的对襟衫，用织有纵横交错的彩色条格白布缝制。上衣的胸部以上部分强有彩色条格，横向彩条色彩斑斓，极为显眼。衣服背部中央乡中有一个6寸见方的图案，四周配有放射性线条，开如一朵葵花。但又有太阳放光之状。基诺语称这一图案为“波罗阿波”，有太阳花与月亮花之意。衣襟边沿、袖根部、肘部和袖口等部位，都镶有数道术为显眼的横向彩条。白底上衣，被特意织上的图案和红、黄、蓝、黑相间的彩条装饰成一件色彩鲜明的花衣。
男裤为阔裆肥裤管白裤，裤脚边沿同样镶有横向红、黑、白三色相间彩条。宽大的裤腰两侧各开一道3寸长的口子，缝有一块四方形黑布。白裤在腹前打折，用缀有彩色缨穗的腰带扎系于腰部。男子头上蓄有三撮长发，用1米多长的黑色头巾包头。小腿上缠有裹脚布。男子衣服厚实宽松，穿在身上，增强了男人的壮实、强悍英姿。女子用织有彩条，再加绣图案的布片束胸。上衣色调多为青色、黑色、无领、对襟，着意用红、黄、黑、白彩色横条装饰衣襟边沿和衣袖手旁观。但凡女子，老幼均系长及膝盖，上端白、下端黑的开合围裙，裙沿上镶红条作饰，于腹前开合系于腰间。成年女子头戴织有纵向彩条的尖顶三角形白布帽，两侧帽角下垂披于肩头，额头部位的帽沿外翻，开若一保尖顶白色筲箕扣在后脑勺上。未婚女好挽发于脑后，已婚妇女挽发于胶额上方。女子着装，简朴中透出素雅，使基诺族姑娘显得楚楚动人。
基诺族服装的鲜明特点是用彩条装饰袖管和衣襟边沿及后背。人们以彩条饰衣，据说与天上彩虹有关。民间传说，古时候，有一对基诺族男女死相恋难分难舍。一个穷凶极恶的富家公子见那姑娘美丽无比，顿生歹意，用计抢走姑娘，逼其成婚。姑娘不从，被打得遍体鳞伤，死去活来。她的恋人历尽万苦千辛，救出姑娘。俩人逃离虎口不处，富家公子带人追来，年轻伙子腿中数箭，倒在地上。大灾临头多时，天空中出现了几道彩虹缠住这对恋人，放出七彩光芒逼退了富家公子，一对恋人在彩虹环绕之中腾空而起，升上空中……。因此后人在缝制衣服时，便用彩条暗寓彩虹，以求吉祥免灾。
2.昆明民风民俗
昆明是一个多民族汇集的城市，世居26个民族，形成聚居村或混居村街的有汉、彝、回、白、苗、哈尼、壮、傣、僳僳等民族。在长期的生产生活中，各民族既相互影响，融汇贯通，同时又保持各自的民族传统，延续着许多独特的生活方式、民俗习惯和文化艺术。生活在昆明地区的各民族同胞热情好客，能歌善舞，民风纯朴，无论是其待人接物的礼仪、风味独特的饮食、绚丽多彩的服饰，还是风格各异的民居建筑、妙趣横生的婚嫁，都能使人感 受到鲜明的民族特色。
在众多的民族节日中，彝族的“火把节”，白族的“三月街”，“绕三灵”，傣族的“泼水节”，苗族的“踩花山”，僳僳族的“刀杆节”等久负盛名，节日活动丰富多彩。每逢节日，各民族群众都会穿上自己手工刺绣染制的民族盛装，从四面八方汇聚到一起，举行摔跤、斗牛、对歌等活动。按照岁时节令，农历三月初三的西山调子盛会、正月初九的金殿踏春、九九重阳的螺峰登高、中秋之夜的大观赏月等许多习俗在民间十分流行。
昆明地方文艺种类繁多，滇剧、花灯、昆曲、民歌小调以及少数民族剧种、民间叙事长诗、民间传说等，历经数百年的发展和传颂，为广大人民群众喜闻乐见。
3. 布依族的家教 家教，是老一辈对晚辈传教自己本民族伦理道德的一种方式，也可称家训。布依族认为：“家教不严；祸害子孙。”
布依族人民礼貌好客、俭朴恭谦、尊老爱幼、扶善治恶，是老一辈严于律己的身教和苦口婆心的言教培育出来的。布依老人常自勉：“族旺家兴全靠人，树大叶茂全靠根。”
中华人民共和国成立以前，布依人入学读书的极少，从生到死，都是生活在家族的范围内。所以，布依族的家庭是终其子女一生的教育基地，家教是终身的教育方式。
布依族的家教，从幼年时代就开始抓起。“小小不扳，大了压弯”、“不教不说，观世堕落”，这是老人告诫年轻父母的话。年轻父母总是按老一辈传下来的行为规范，以慈爱的态度尽量用身教让孩子潜移默化，不让孩子染上骄、懒、贪的坏习。他们教育儿童．“担子要捆紧，做事要懂礼”、“憨人不读书，读书人不憨”、“灵人争时间，憨人混光阴”、“廊糖水滴旧窝，后辈跟着前辈学。”
老年人对年轻人的教育，重在如何做人。如：“好吃莫多吃，伶言莫说尽”、“父母留浅吃浅，不要抢人吃；父母留深吃深，不要坑人吃”、“相交要直言直语，做事要礼仪在先”、“寨邻有难多帮衬，自家天塌众人撑”、“正道之财不嫌多，不义之财莫沾摸”、“憨人要多顾，灵人可少助”等等。
传统的布依族家庭实行家长制，年最老者为长。三世同堂、四世同堂的人家很多，给家教提供了土壤和条件。对布依族中在外做事或当官的人，老人的告诫语言有：“为官宦要识文化，做官要碴王法”、“河清能见底，官清能见心”、“当官不知足，目间百姓哭”。……
布依族有着世世代代的家教传统。新娘出嫁时，其母要唱《临嫁训女》教育新娘“……天上老天是大家的天，父母是自家的天，好吃的东西要留给公婆，你不留人家说你木懂礼。……”
布依族老人病危临终时，寨中有名望的长者要替代病危老人向其子女唱《遗训歌》。训诫后人对老人的遗产“弟兄互相分……姊妹互相分，心窄不要吵架，心恨也不要打架，免得在老人面前丢脸，也免得在朋友面前丢脸。”
大家庭生活，常使晚辈亲眼目睹老人的所做所为，家长常以身作则，为下一代树立榜样。老人的失误，又常要求下一进行弥补。这种不断完善的家教，利族利民，利国利家，世造就出大批优秀的布依儿女——罗平县钟山乡小德江村的李齐，从小受布依族家教的影响，勤劳纯朴，见义勇为。40年初曾带领青年向土豪劣绅进行清算斗争。加入游击队和党组织后，承担后勤工作，走村串寨，筹粮筹款。部队外出开辟新区时，他往往在部队未到达目的地之前就做好了安排部队食宿的准备，多年如一日，任劳任怨。李家齐不幸身陷魔掌后，面对敌人的酷刑拷打，坚强勇敢，最后被敌人割舌、剥皮、抽筋，壮烈牺牲。表现了一个布依族共产党员的高尚气节。
历任罗平县第八、九、十届副县长的布依族女儿熊秀芬，一生廉洁自律，生活简朴，工作认真，平易近人。当副县长时，分管干部人事工作，而爱人却是农民。熊虽对其丈夫情感甚深，但并没有因为自己手中有权而给丈夫安排工作。临终前，县上的几位负责人请她提出个人的要求。她只要求她死后，丧事一切从简。又问及她的丈夫、儿女需不需要什么照顾时，熊副县长沉默了一会，才回答：“我爱人是个老好人，在农村习惯了，勤脚快手的。县政府招待所杂事多，经常找临时工。在招待所忙的时节，请让他优先来招待所当当临时工吧。”
布依族的家教，是我国宝贵的道德遗产之一。当官者如能熟悉并接受一些布依族的家训，可免于陷下腐败罪恶的泥坑；为民者如能熟悉并接受一些布依族的家训，能使自己变成一个文明、善良的人。
4.苗族民俗风情
苗族先民于秦汉时聚居在“五溪”地区，即今湘西、黔东等地。在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落。苗族历史久远，其先民可能是古代三南的一部分。一说渊源于殷周时代的“鬃”人。秦汉时主要居住在湘西、黔东一带，包括在“长沙、武陵变’或“五溪蛮”的名称之中，以后逐渐迁徙，散布在西南各地山区。还有认为是和远古的“九黎”有关。四川、贵州、湖南的苗族至今把蚩尤当做自己的祖先。传说蚩尤是“九黎”之君，在5000年前，九黎部落与黄帝部落冲突，败而退出黄河下游，占据长江中、下游。逐渐形成“三苗”。公元前2世纪后，苗族先民大部分已迁至湘、鄂、川、黔等地。海南的苗族是十六世纪从广西去的士兵。
苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带，人口：970，000人。苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落。苗族没有文字，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗族居住在高山地带，以农业为主，农作物有旱稻。包谷，荞子，薯类和豆类，经济作物是麻，一般是自己种麻，自己纺织.苗族人民有丰富的民间口头文学，如古歌，诗歌、情歌等等。苗族也善舞蹈，芦笙舞最为流行。
云南苗族人口90.7万，占中国苗族人口的12.2%。主要聚居在文山壮族苗族自治州、红河哈尼族彝族自治州、昭通地区以及武定、禄劝等县。苗族有本民族的语言文字。
苗族有自己的语言，苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。1956年后，设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。
苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。
苗族以能歌善舞着称，苗族民歌尤其丰富，每年农历正月初二或5月5日花山节（即踩花山），青年男女欢聚一起踩鼓，跳芦笙舞，对歌抒情，寻求配偶，同时举行爬花杆、斗占比赛。苗族擅长渍麻织布、剌绣、蜡染，工艺精湛，深得国内外赞誉。青年男女喜穿“五色斑衣”，集蜡染、剌绣于一身，绚丽多姿。苗族主要从事家业。过去，狩猎是一项主要的副业，常用弓弩、火枪围猎猎物，实行“隔山打鸟，见者有份”的分配方式。一些苗族同胞信仰民间多神教和基督教。
1陕西：羊肉泡馍是陕西的风味美馆，尤以西安的最享盛名。它料重味醇，肉料汤浓，镆筋光滑，香气四溢，食后余味无穹，又有暖胃功能。羊肉泡馍古称“羊羹”，宋代苏轼有“陇馔有熊腊，秦烹唯羊羹”的诗句。传说，牛羊肉泡是在公元前11世纪古代“牛羊羹”的基础上演化而来的。西周时 曾将“牛羊羹”列为国王、诸侯的“礼馔”。据《宋书》记载， 南北朝时，毛修之因向宋武帝献上牛羊羹这一绝味，武帝竞封为太官史，后又升为尚书光禄大夫。
2北京：春饼。每年立春日，北京人都要吃春饼，名曰“咬春”。吃春饼的习俗，历史悠久。《明宫史·饮食好尚》记载：“立春之前一日，顺天府街东直门外，凡勋戚、内臣、达官、武士……至次日立春之时，无贵贱皆嚼萝卜，名曰‘咬春’，互相宴请，吃春饼和菜。” 这一习俗，可追朔到晋，而兴于唐。 还讲究吃和菜，就是用时令菜的心，如韭黄、菠黄等切丝，叫炒和菜。有的地方还讲究用酱肚丝鸡丝等熟肉夹在春饼里。吃春饼讲究将和菜包起来，从头吃到尾，叫“有头有尾”，取吉利的意思。吃春饼时，全家围坐一起，把烙好的春饼放在蒸锅里，随吃随拿，为的是吃个热乎劲儿。
中原文化博大精深，源远流长。从表层看，她是一种地域文化，从深层看，她又不是一般的地域文化，而是中华民族传统文化的根源和主干，在中华文化发展史上占有突出地位。具体讲，她至少包含以下十个方面的主要内容。
（一）神龙文化
神龙是智慧、勇敢、吉祥、尊贵的象征。河南是龙的故乡。被称为人文始祖的太昊伏羲，在今周口淮阳一带“以龙师而龙名”，首创龙图腾，实现了上古时期多个部族的第一次大融合；被称为又一人文始祖的黄帝，在统一黄河流域各部落之后，为凝聚各部族的思想和精神，在今新郑一带也用龙作为新部落的图腾，我们今天的中国人被称为“炎黄子孙”和“龙的传人”，就是因此而来。从发掘出土的文物来看，河南发现的龙文物不但历史久远，而且最为正宗。濮阳蚌龙距今6400年，是中国最早的龙形象，被考古学界誉为“中华第一龙”；在“华夏第一都”偃师二里头遗址发现的大型绿松石龙形器，距今至少3700年，被学者命名为“中国龙”，等等。这些龙文化的遗存从夏、商、周到汉唐、明清一脉相承，都是中华民族龙图腾的源头，在形态上可以说都是北京故宫里各种龙形象的祖先。从中原大地产生并完善的龙形象，目前已成为中华民族的象征、中华文明的精神内核、中华民族团结的纽带和共同的精神支柱。
（二）汉字文化
汉字是传承和弘扬中华文化的重要载体，是中华民族的基本标志，也是中华文明的显着标志，并对朝鲜、韩国、日本甲骨文等国文字文化有巨大而深远的影响。连续4000多年的汉字文化史，可以说就是一部中原汉字史，汉字的产生及其每一个重要发展阶段几乎都发生在中原大地上。传说中黄帝时代的仓颉造字在河南；第一套完善的汉文字系统甲骨文出土在河南；帮助秦始皇“书同文”、制定规范书写“小篆”的李斯，是河南上蔡人；编写世界第一部字典、归纳汉字生成规律、统一字义解析的文字学家许慎是河南漯河人，他在家乡完成了《说文解字》这部汉文字学巨着；至今我们还在使用的规范性字体“宋体”字产生在河南开封，着名的活字印刷术也发明于这里。
（三）姓氏文化
河南是中华姓氏的摇篮，中华姓氏无论肇始与大量衍生都与中原关系密切。《中华姓氏大典》中的4820个汉族姓氏中，起源于河南的有1834个，占姓氏总数的38％，其所包含的人口则占到了今天汉族总人口的84.9%以上；在当今的300大姓中，根在河南的有171个，占57％；在依人口数量多少而排列的100大姓中，有78个姓氏的源头与部分源头在河南，无论是李、王、张、刘为代表的中华四大姓，还是林、陈、郑、黄为代表的南方四大姓，其根均在河南。近年来，河南以“万姓同根，万宗同源”为主题举办姓氏文化节，得到了海内外的广泛认可与响应，在全球华人中掀起了寻根到河南、朝觐到河南、拜祖到河南的热潮。姓氏文化是河南独有的文化现象。
（四）农耕文化
农业最早是在中原地区兴起来的。中原农耕文化包含了众多特色耕作技术、科学发明。裴李岗文化有关遗存中出土了不少农业生产工具，为早期农耕文化的发达提供了实物证据，尤其是琢磨精制的石磨盘棒，成为我国所发现的最早的粮食加工工具。大家知道，三皇之首的伏羲教人们“作网”，开启了渔猎经济时代；炎帝号称“神农氏”，教人们播种收获，开创了农业时代。大禹采用疏导的办法治水，推进了我国水利事业的发展，也促进了数学、测绘、交通等相关技术的进步。战国时期，由河南人郑国主持修建的“郑国渠”，极大地改善了关中地区的农业生产条件。随着民族的融合特别是中原人的南迁，先进的农业技术与理念传播到南方，促进了中国古代农业水平的提高。可以说，中国农业的起源与发达、农业技术的发明与创造、农业的制度与理念，均与河南密切相关。
（五）商业文化
中国商人、商业和商业文化的起源在中原，是考古学界、史学界的共识。自古以来，中原地区就有比较自觉的商业意识，产生了中华商业文化的许多第一。商代的王亥“肇牵车牛远服贾”，也就是第一个用牛车拉着货物到远地去做生意，被奉为商业鼻祖。第一个儒商孔老夫子的高足子贡，是河南浚县人，不仅能做官，而且善于经商致富。第一个热心公益事业而被后人称为商圣的范蠡，是南阳人，他帮助越王勾践灭吴复国之后，悄然引退，把才能用于经商。第一个爱国商人是新郑人弦高，在经商途中遇到了秦师入侵，以自己的十五头牛为代价智退秦军。此外，中原还产生了中国商业的许多第一。比如中国历史上第一批职业商人诞生于西周时期的洛阳，第一个由政府颁布的保护商人利益的法规《质誓》诞生于春秋时期的新郑，以“城门之征”为代表的最早的关税征收发生在春秋时期的商丘，第一个有战略思路的产业商人为东周时洛阳人白圭，第一个商业理论家是今商丘人计然，最早的商家诉讼条例发生在春秋时的郑国即今郑州，第一个重商理论的倡导者为西汉洛阳人桑弘羊，唐代洛阳城内的管理市场的“三市之长”是最早的“市长”。世界上第一座真正意义的人口超百万的国际化大都市就是北宋时的汴京（今开封），当时人口达到150多万，宋代着名画家张择端的《清明上河图》就是这一盛况的真实写照，而欧洲最古老、最发达的城市之一伦敦当时只有5万人。清代巩义的康百万家族，更是写下了“富过十二代、历经400年而不败”的商业神话。由此可见，中原商业文化在中华文化体系中占有重要的地位。
（六）思想文化
中原思想文化是中华民族思想文化的核心。伏羲在河南淮阳一带演八卦，后来周文王在伏羲八卦的基础上，在河南安阳羑里城监狱里写成了对后世产生深远影响的《易经》。诸子百家大多是河南人，而且活动区域主要在河南。道家的老子和庄子都是河南人，他们分别在河南写成了影响深远的《道德经》和《庄子》。孔子是儒学的开山人物，虽然出生在山东，但太极八卦祖籍河南商丘，而且孔子讲学、游说的主要活动地域在中原。法家思想的代表人物韩非、商鞅和申不害，都是河南人。此外，墨家的墨子、纵横家的苏秦和张仪、兵家的吴起以及杂家的吕不韦，也都是河南人。东汉时，佛教传入中原，以河南为中心向全国传播，并迅速成为有重要影响的思想流派，最终与儒家和道家思想一起构成了中国思想文化的内核。东汉王充在洛阳写成的《论衡》是一部唯物主义哲学巨着。南北朝时河南人范缜的《神灭论》系统地阐述了无神论的思想，具有重要的进步意义。少林僧人将儒、释、道三者相融合，创立了影响深远的禅宗。洛阳人程颢、程颐开创的宋代理学，又把儒学推向一个新的思想高峰，成为宋元明清以来居统治地位的主流意识形态。总的来看，中原思想文化传达着刚健有为、自强不息、中庸尚和的生活哲学，不仅隐含着“日新”的变革进取精神，而且也体现了友好共处、向往和平的精神境界。这些思想文化塑造了中华民族的基本文化形态和性格，丰富了中华民族精神宝库，并对世界文化产生了很大影响。
（七）科技文化
中原科技文化比较发达，具有内容的广博性、发明创造的实用性、历史发展的传承性等特点。如安阳殷墟出土的“司母戊”大方鼎，是迄今为止发现的最大最重的青铜器，其冶铸技术和工艺不仅达到那个时代最先进的水平，就连现代人也叹为观止。三门峡出土的西周时期的铜柄铁剑，为目前我国最早的人工冶铁实物，被誉为“华夏第一剑”。郑州发现的汉代冶铁高炉，为世界上最早的椭圆形高炉。东汉河南人杜诗发明的“水排”鼓风技术，较欧洲早1000余年。陶器、瓷器最早也出现在河南。“仰韶彩陶”造型精美，“唐三彩”驰名中外，钧瓷色彩缤纷，汝瓷古朴典雅，不仅都代表了历史上瓷器制作技术的最高水平，而且具有极高的美学艺术价值。常言道，“家有财产万千，不如钧瓷一件”，就说明了这个道理。被誉为“科圣”的东汉太史令张衡，发明的“地动仪”比西方早1700年；创立的“浑天说”，比同时代的希腊天文学家托勒密“宇宙理论”先进得多。唐代河南人僧一行，不仅发明了世界上最早的自动计时器，而且比英国天文学家哈雷早1000年提出了“恒星自行”的观点，他与同行们进行了世界上首次子午线实测活动，因此而成为古代天文学发展的里程碑。中国的四大发明，都是在中原孕育而发明的。