㈠ 诸葛亮为何要送司马懿女装
司马懿和诸葛亮对峙一百多天，诸葛亮几次派人挑战，司马懿坚守不出营。于是诸葛亮派人送给司马懿女子的服饰（用来羞辱司马懿，激将法）；司马懿大怒，上请战表，（魏）帝派卫尉辛毗带着节（使者持节代表的是皇帝）到军中出任军师以阻止司马懿出战。护军姜维对诸葛亮说：“辛毗（佐治是辛毗的字）带着节到了，贼（指司马懿及魏军）不会再出战了。诸葛亮（对姜维）说：“他（司马懿）本来就无心出战，之所以向魏帝请战，是借魏帝的威风来压制魏军诸将出战。将在军，君命有所不受，如果他想攻击我们，怎么会向千里之外的魏帝请战！”
启示：1、司马懿始终不出战，启示我们应该坚持正确的方针不动摇。2、诸葛亮用送司马懿女装的方法以求激怒对方使对方犯错，启示我们愤怒容易使人犯错3、司马懿受激将还是不出战，启示我们随时要保持头脑清醒4、司马懿向魏帝请战是做给手下看的，是期望用魏帝来压制手下的骄兵悍将，而且魏帝也明白司马懿请战背后的意思，派人来帮司马懿震慑手下的人，这启示我们上下级要有默契，必要的时候，下级办事可以以上级的名义来提高威慑力
㈡ 司马懿在和诸葛亮三军对峙时，诸葛亮为什么会给司马懿一套女装呢
司马懿在和诸葛亮三军对峙的时候，诸葛亮为什么会给司马懿发一套女装？这也要从当时的战场说起，当时正值诸葛亮连克数城，对阵士气不不强的魏国军队。而蜀国军队士气则非常高涨，因此司马懿决定闭关守城，坚决不出。正是因为如此，诸葛亮希望通过送司马懿一套女装的方式，嘲讽司马懿下一个女士，唯唯诺诺，不敢出战。
当然这情节是在三国志当中，并不是在《三国演义》当中。因为在《三国演义》当中更多的是偏向于蜀国而言。一般的正式都会选择参考三国志这一部较为经典，并且对于史实更为客观的记载书籍。
㈢ 诸葛亮是个足智多谋的人，他为什么派人送女子衣物给司马懿
诸葛亮派人送女子衣物给司马懿，本意是想以这个行动来羞辱司马懿，想用激将法来骗司马懿出战。不料司马懿当场穿上，向使者表明不出战的决心，命使者回去转告诸葛亮，诸葛亮听到后，气的多次吐血。
公元234年，诸葛亮率领蜀国军队开始了第五次北伐，但是曹魏的前线总指挥司马懿是一个老谋深算的家伙，知道诸葛亮每次出兵都面临是粮草问题。因为蜀中道路艰险，就算有木牛流马，也是杯水车薪。故而采取坚守不战。
诸葛亮让士兵在司马懿营前叫阵、辱骂，但是不管诸葛亮如何挑衅，司马懿就是不理你。在司马懿看来，这种骂阵的小儿科激将法对他来说是免疫的。他就等着诸葛亮的部队骂累了，吃完了不多的军粮，然后打道回府去吧。
那诸葛亮也知道如此僵持下去，当然对蜀汉不利。于是在叫阵没有任何效果的情况下，诸葛亮灵机一动，就派人给司马懿送去了一件女人的衣服。这明显是对司马懿的侮辱，意思是司马懿你只配做个娘们，做不了统帅。曹魏诸将，深感恼怒，要出战。但是司马懿却阻止了诸将的请求。
(3)诸葛亮送司马女装什么典故扩展阅读
司马懿在魏明帝大修宫室之际他也加以劝谏，魏明帝驾崩后他奏请罢修宫室，雕玩物之人力，节用务农，使天下欣赖。识拔人才上，司马懿从寒门中提拔了邓艾、王基、州泰等人才，如虞预所说，经略之才可谓远矣。
在扳倒曹爽后，司马懿或以剿杀，或以监禁的方式削弱曹魏宗室力量，为日后其子孙篡魏开晋打下坚实基础。
曹魏和东吴邻近地带的屯田，主要是在淮河南北。但仅是民屯。正始二年（241年），司马懿主持对吴作战时，始与邓艾筹划在淮南淮北创建军屯。
㈣ 诸葛亮为什么派人送女子衣物给司马懿
是为了气司马懿，让他出兵与诸葛亮决战，详情如下：
公元234年开春，蜀国养精蓄锐整顿兵马，积攒粮食，已经准备了整整三年。诸葛亮又率领了十几万蜀国大兵开始了又一轮的攻击魏国之战。
当年四月，诸葛亮率领着这些蜀国军队进发到了郿县，有一条河叫渭水河，河边有一个地方叫五丈原，诸葛亮就先停下来，在五丈原安营扎寨，准备随时发起攻击。
而司马懿带兵在南原背水为营，从正面挡住了诸葛亮的东进之路。蜀军面对魏军坚固的营寨，不能前进一步。因为蜀军路途遥远，运送粮草不便，上几次都是因为没有粮食吃了，才前功尽弃。
而诸葛亮守在五丈原也只能是干着急。没有一点办法，就派人到司马懿的军营前挑战骂阵，但是司马懿也不理睬，高挂免战牌，司马懿不让任何人出城作战，想要耗死诸葛亮的大军。
诸葛亮心生一计，人使者送了一身女人的衣服给司马懿，以这个行动来羞辱司马懿，想用激将法来骗司马懿出战。
司马懿当场穿上，摆弄舞姿，向使者说明我司马懿就是坚守你诸葛亮能把我怎么样，诸葛亮听到后，气的多次吐血。
(4)诸葛亮送司马女装什么典故扩展阅读：
诸葛病逝
诸葛亮和司马懿都是三国时期着名的智者和权臣，他们用兵如神无人能及。诸葛亮纵横天下，生平很少遇到对手，但是六出祁山却无功而返，最后受阻于司马懿，病死在了五丈原。
诸葛亮派遣使节到司马懿军中，司马懿向使者询问诸葛亮的睡眠、饮食和办事多少，不打听军事情况，使者答道：“诸葛公早起晚睡，凡是二十杖以 上的责罚，都亲自披阅；所吃的饭食不到几升。”
司马懿告诉人说：“诸葛孔明进食少而事务烦，他还能活多久呢！” 诸葛亮病重，刘禅派遣尚书仆射李福前来问候，同时询问国家大事。李福来到，诸葛亮谈话完毕，辞别而去，几天之后又回来。
诸葛亮说：“我知道您返回来的意图，近来虽然整天谈话，有些事还没有交待，又来听取决定了。你所要问的事蒋琬适合。”
李福道歉说：“日前确实不曾询问，如您面年这后，谁可以担负重任，所以就又返回。再请问蒋琬之后，谁可承担重任？”诸葛亮说：“费可以继任。“又问费祎之后怎么样？诸葛亮没有回答。
当月，诸葛亮在军中去世，长史杨仪整顿军队而退。百姓跑着去报告司马懿，司马懿追击蜀汉军。姜维命令杨仪调转战旗方向，擂响战鼓，像是即将对司马懿进攻。
司马懿收军后退，不敢向前逼进。于是杨仪结阵离去，进入斜谷之后才发丧。百姓为此事编了一句谚语说：“死诸葛亮吓走活仲达。”
司马懿听到后笑着说：“这是我能够意料诸葛亮活着，不能料想诸葛亮已死的缘故。”司马懿到诸葛亮驻军营垒处所察看，感叹说：“真是天下的奇才啊！”追到赤岸，没有追上蜀汉军而还。
㈤ 谁给我讲讲诸葛亮给司马懿穿女儿装的典故。
诸葛亮
和
司马懿
打仗
司马懿守城不出
诸葛亮就送了女人衣服给司马懿
意思是说他打仗像个女人一样
后司马懿的儿子
就带兵出城了
㈥ 为何诸葛亮要给司马懿送去女装呢
其实，最了解你的人，往往不是亲人或朋友，而是对手！比如，曹操和刘备，诸葛亮和司马懿，这都是相知相杀的一对儿。
其中曹操和刘备最具喜感！因为发展到最后，两人都活成了对方当年的模样。如晚年时的曹操，明明得到了汉中，司马懿和刘晔都劝趁机进攻西川。可曹操却说出了“得陇望蜀”，表示人心不能太贪！
这种话刘备曾说过，曹操进攻荆州时，刘备带着百姓来到荆州城下，当时诸葛亮劝刘备，赶紧趁机夺荆州，可刘备却叹“吾不忍也”。
再说明白些就是，如今的诸葛亮，是代表着三国时期，最后的那抹理想光芒。随着诸葛亮星落五丈原，整个三国便坠入到了功利和冷血时代——司马懿就是代表！
这其实也是为何人们都普遍喜爱三国前期的原因，曹操、刘备、诸葛亮、关羽、荀彧等等，我们可以说他们有这样或那样的缺点，却谁也没法否认，在他们身上无不闪耀着理想的光芒，让人热血激昂，更让人肃然起敬！
㈦ 司马懿为何被叫做女装大佬与诸葛亮有关吗
众所周知，司马懿有很多外号：比如司马大宣王、冢虎，鹰视狼顾等，然而还有一个外号只在三国迷之中流传，而且是近几年才兴起的，那就是女装大佬，而且这个名号还是诸葛亮给送的！
诸葛亮与司马懿
诶，我就是女装大佬！
正史中自然不可能出现这样的情况，但是司马懿采用紧逼防守拒不出战的方式耗走诸葛亮也被人所调侃。诸葛亮就是送了女装羞辱司马懿也不能使他出战，一方面司马懿心理素质足够强大，另一方面也说明了诸葛亮在军事上对魏国的压迫性，这点我们在下篇关于卤城之战迷云探究中再深入讨论。
怪不得有人调侃，司马懿女装大佬的身份，是诸葛亮给打出来的。
㈧ 《三国演义》里诸葛亮派人给司马懿送去一套女人衣裳，司马懿到底穿没穿
穿了。情况是诸葛亮为了激司马懿出战，送女衣给他，暗讽他不是男人，营里将领一看，主将都被嘲讽说不是男人了，各个大怒，司马懿不管，然后还穿给营内诸将看，说挺合身的.......然后和诸将说他本人都没生气，他们气个P啊，就是不准出战.......
㈨ 为什么诸葛亮给司马懿送女装，收下后笑诸葛亮命不久矣
诸葛亮和司马懿是战场上的老对手了，如果不是两个人所处的立场不同，那么他们说不定会成为很好的朋友。诸葛亮最后一次北伐，两个人在五丈原相互对峙，这次上天并不眷顾诸葛亮，原本两次优势都因为天气的缘故而葬送。他们两个每次对阵，司马懿都会防守的非常严密，他采取的对策就是拖，只要拖到蜀军粮草耗尽，那么他就可以不战而胜。但是诸葛亮却深知自己不能拖下去，除了拖下去对自己不利之外，他也感觉到自己的生命快到尽头了。于是为了引诱司马懿出来作战，诸葛亮用了最后的方法那就是给司马懿送女装。
虽然诸葛亮最后的计划没能实行，但是司马懿对她还是赞不绝口。司马懿也曾经说过，虽说两个人在不同的阵营，但是就像是知己一样。而蜀国也正是因为没有正确实行诸葛亮的计策，才导致最终的灭亡。
㈩ 诸葛亮为什么送女人衣服给司马懿
司马懿的确是被诸葛亮当众侮辱，但为何被辱都没有一点生气呢，司马懿心胸宽广，因为他知道这是诸葛亮的一道激将法，他不会中计其实被侮辱和成功感是相互相乘的，于自己失败之处还被侮辱当然是人都会恨之入骨，但是当人家看不过你的成功而拿你成功之处来作侮辱，你是知道人家在生气、在妒忌，在无法争风的情况下做这些无谓事情，你不单此不会觉得被侮辱，反而会笑出来，是种奸笑、蔑视的笑，这种感觉只会令你更觉得自己成功，更有压到对方的成就感，这又怎么会生气呢？司马懿当时就是这种感觉，你说他会生气吗？诸葛亮送一件女人衣服给他，已证明了诸葛亮对他以逸待劳的战略束手无策，连女人的泼骂街头技量都用上了，司马懿连笑都来不及了，是真的很难找出生气的情绪来的啊，其实耻辱又好，自尊又好都是等于放在一个天秤的一边，他带给你什么的情绪是要看天秤的另一边所放下的是多重的东西，当另一边所放的东西重于耻辱和自尊的话，那么这些就不再是耻辱和自尊的了，司马懿收到这衣服是一种侮辱，但他看见堂堂一个世传智能平天下的伏龙先生面对自己都只有束手无策，都只能送套衣服过来求战，想到他在蜀营那边是多么暴跳如雷，心急如焚，又没办法，这套衣服就不是侮辱了，反而是件礼物，诸葛亮送我一套礼物，就好象听见诸葛亮说：你出战吧，我求你了，否则我真的撑不去了，司马懿想到这些怎能不冷笑：诸葛亮真是个傻瓜。
一个人的才能高低是在于能否够分清事非、心明如镜，才会令人正确地判断事非黑白，有效应对问题，方为智者，智更有大小之分，大智若愚，大勇若胁，是得小智之人难以看穿的，得小智者成事不足败事有余，得大智者可统千军万马，整治河山，司马懿就是个大智之人，是从这件典故上可以看出来，对收衣之事魏军众无不暴跳如雷，就司马懿当事人暗笑心中，还穿起来细细品赏，可见大智之人真的不多，小智之人彼彼皆是也！