‘壹’ 你想对花木兰说什么
你，是我们民族的大英雄，证实了“谁说女子不如男”，你英勇，你孝顺，你深明大义。你这种精神和品质，又让多少人望尘莫及。千百年之后，你是否知道，你的故事，还深深的印在我们的心中。你，是个不折不扣的英雄。
‘贰’ 语文花木兰一课中当将士们看见花木兰穿着女装走出来,他们是怎样的神情会怎么做
将军来了！恩？怎么是女装？恩？他是个女的，天哪，她居然是个女的，看看周围的人注意到没有，不能怎么做，脑海里可能想到好多在战场上这个将军很勇猛的画面，对比着眼前这个婀娜的女子，睁大了双眼看着他们的将军走过去……
‘叁’ 语文花木兰一课中当将士们看见花木兰穿着女装走出来,他们是怎样的神情会怎么做
花木兰穿着女装出门去见同营的伙伴，伙伴们都很吃惊，同行数年之久，竟然不知道木兰是女孩子。
《木兰诗》
当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
白话释义：
打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我姑娘的衣裳，当着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同营的伙伴，伙伴们都很吃惊，同行数年之久，竟然不知道木兰是女孩子。雄兔两只脚时常动弹，雌兔两只眼时常眯着(所以容易辨别)。雄雌两只兔子一起并排着跑时，怎能辨别出哪只是雄兔，哪只是雌兔。
(3)看到女装的花木兰你想说些什么扩展阅读
创作背景：
《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早着录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”，征战地点皆在北方，则其产生之地域在北朝。诗中有“旦辞黄河去，暮至黑山头”，“但闻燕山胡骑声啾啾”语。黑山即杀虎山，在今内蒙古呼和浩特市东南，去黄河不远。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。
据此，《木兰诗》中之战事，当发生于北魏与柔然之间。柔然是北方游牧族大国，立国一百五十八年（394—552）间，与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争。而最主要之战场，正是黑山、燕然山一带。429年，北魏太武帝北伐柔然，便是“车驾出东道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里”。（《北史·蠕蠕传》，蠕蠕即柔然。）
此诗收入《乐府诗集》的《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中，至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。因此，学者们大都认为，民歌《木兰诗》产生于北朝后期。
‘肆’ 《花木兰》观后感
木兰本应幸福地嫁人，男耕女织终老一生。但柔然入侵，父亲病重，她只能以代父从军来履行职责。花木兰在一次押送粮草的任务中，急于救出深陷敌阵的文泰，却造成了敌人偷袭粮车的惨重损失。战争中，是不是应该舍弃自己的感情？文泰和花木兰，有着自己的坚持。当文泰的死讯传来，花木兰不再勇猛，变成了一个颓废的酒肉将军。
花木兰的事迹传至今，主要应归功于《木兰辞》这一方民歌绝 唱，是这篇长篇叙事诗歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。现在更有许多人将它拍成了电影，千古流传。战争产生英雌，在世无男英雄的情况下，便会有女英雄，北魏与柔然战争没有突出的男人，就有了突出的女英雄花木兰。
她本是个柔弱的女孩，可他为了年老的父亲，就不再柔弱；她本是个织布女子，但她为了父亲，就参军打仗。她从不向男的低头，大声告诉了世人：巾帼不让须眉。花木兰就要出征了，是多么的急促紧张，是多么的昂扬士气，行军多急，军情多紧张，军令如山倒，作为一个少女离开闺阁，投入战场，何异投入另一个世界。她与男人同吃共住，吃一样的苦，受一样的累，却干出与男人不同的事迹，创出了与男人不同的辉煌，同时也证明了“女子哪里不如男？”花木兰回来了，这很不容易。她重视生命的可贵，更加懂得家庭的温暖。她拒绝了天子的赏赐，也不愿在朝为官，将荣华富贵轻轻地抛下，她愿驰千里足，早日还故乡。 她回来了，年迈的父母搀扶着出来迎她，姐姐理妆相迎，弟弟磨刀霍霍向猪羊，以实际行动迎接姊姊的回来。看到这一切，花木兰由衷地高兴，十二年的沙场出生入死，多难。十二年的乔装而不露痕迹，多难，然而这一切都过去，花木兰内心的精神力量，该是何等地伟大。
日子安定下来，过去的伙伴又来看她，她每次都总是以女儿装见他们，是为了不去惊吓过去的伙伴，花木兰在内心说：知道了么？过去与你一道血战沙场，立下大功；回朝后不愿为尚书郎的我是个女孩子。
‘伍’ 赵薇版花木兰观后感
http://www.douban.com/review/2817947/《花木兰》归来后，好几次都面对这样的问题：这部片子好看不？而我常常会瞬间语塞，左右不是，最后扭捏了老半天吐出一句：演员很好，导演差了点。但我还挺喜欢的。
平时尖酸刻薄嘲笑烂片惯了，这次拼着被鄙视品味的风险，说出了极富主观色彩的感受，是一件怪不自在的事情，而喜欢意味着要照单全收，意味着这部片子的一切，包括文艺腔的台词，意淫过头的编剧，捉襟见肘的导演，以及力挽狂澜的演员，我必须一并接受。口头空喊喊是不过瘾的，所以专门写下这篇文章旗帜鲜明力挺《花木兰》.....的演员。
事实上这部片子的强项几乎一致公认，短板也一览无余，演员的表现再出色，无法一演遮百丑，剧情的漏洞再荒谬，也无法遮挡演员的光彩。两者泾渭分明，各据山头。所以我们能清楚地看到，马楚成的掌控比起赵薇陈坤的高水准发挥，显得步履蹒跚，拖了后腿。
一、从主题曲一窥全片基调
最终《花木兰》的主题曲选用了孙燕姿那首苍凉大气的《木兰情》，而原定的主题曲，张靓颖那首带点小女儿味道的《木兰星》变成了插曲，可以看出马楚成是铁了心要走史诗大片路线，之前我得知这位摄影师出身的导演作品履历表时，心一沉，果然他没有让我失望，被寄予厚望的《花木兰》终难成为一代史诗，化为英雄气短儿女情长的民谣一曲。
但不能否认的是，很多人在看片子时仍然会在某一刻感到血气翻涌。不是为了这个香港导演的寡陋视野和小家子气的煽情手段，而是归功于演员大气而沉郁的表演。
二、剧情游离导演游离 演员靠扎实演技带观众入戏
看第一遍《花木兰》时，我就被惊到了，这是最活生生的木兰与文泰，尽管之前看过很多赵薇陈坤的作品，仍然没想到他们能发挥到这样程度，木兰也好，文泰也好，他们的人物形象多少有些单薄且神话向，但两位青年演员的表演却极具层次感地塑造出了有血有肉的英雄，他们二度创作的角色是有说服力的。作为观众，我几乎能从他们的眼神、甚至最细微的面部神经抽动，同步读出两人的内心变化。所以，尽管屡屡被该片台词、桥段雷得震出了剧情，却又一次次被演员充满血性和力度的表演拉回戏内。我甚至在想《花木兰》以后如果重拍的话，超越这部并不难，但下一个导演还能再找到那么合适的演员吗？
再说台词，同样充满了违和感，那么文艺腔那么拗口的台词，最后竟能化为一句句泣血呐喊，赵薇陈坤的声音都不似平常了，嘶哑得像是直接从胸腔爆破，又像是经历了风沙的粗粝，振聋发聩，摄人心魂。不用配音是对的。这样极具真实感的情感高聚集反应，只有在大漠的现场，而不是事后进录音棚。
写到这里，突然想起了姜文以前对赵薇的评价：“我们管她叫薇姐，你知道吗？这所有的演员都管她叫薇姐，她确实是挺有激情的一个人，而且在一个集体里面挺能把事张罗起来的。而且有脑子，这是我认识她以前万万没想到的。我觉得她确实是一个有脑子的人，但她也不是那么圆滑。包括我偶尔看到她演的有些戏，我觉得其实剧本很差，但她能在里面演的不尴尬，这点是我不具备的。我要碰到一个差剧本，要不然我就拒绝了不演了，要不然我就给人家改了。我不会说就这么差我还能演得让人不讨厌，这我做不到。我觉得这是她在表演上很强的一个能力。……（以下略）”
这次《花木兰》，同样体现了这一点。这部戏的亮点在于，看演员怎样努力让这样一个有很多问题的故事变的可信，看这部流水账式商业片中，赵薇和陈坤如何凭演技突围。
三、赵薇的刚、陈坤的柔，这次起了化学反应
再说木兰文泰，其实这两个人物设定很有意思，赵薇演的木兰是女人中的男人，陈坤演的文泰则是男人中的女人，当然这绝不是说陈坤不够爷们，而是在男人的霸气和坚毅之外，他仍有着细腻，忧郁，温柔似水的一面，所以和军营中的其他粗汉一下就区分开来了，唯有文泰懂得木兰脆弱孤单的女儿心态，并呵护她成为她精神上的支柱和依赖。
恶搞一下，如果让硬汉胡军和柔情陈坤互换角色，会是怎么样。
陈坤演门独仍然是能胜任的，他将另添一种阴冷狠毒的味道，和外表的柔弱形成反差更有戏剧冲突，避免了胡军版门独的脸谱化。
但胡军演文泰的话，剧情就要大改了，一个纯爷们跟木兰整天厮混在一起，怎么都显得突兀且生硬。木兰虽然统治了几千几万的将士，甚至主宰了男性象征的沙场，但她对于男性仍然是陌生，甚至抗拒的，不然也不会每晚都做噩梦。而细腻阴柔的文泰，才是她走向男人世界的桥梁。
我以为《花木兰》远可以更女权一点，不需要那么多的感情戏。要看爱情哪部片子没有啊，导演执着于此的话拍成轻喜剧得了，还史诗什么，偏偏现在一脚门内一脚门外尴里不尴尬。
扯回来，哪怕是感情戏，也总得有点特色。男扮女装的花木兰最出戏的部分应该是她的女性身份，如何在一个纯男性的军营里小心翼翼不被拆穿。肯定会发生不少问题了，这个时候文泰出来打打掩护，或者当花木兰性别意识错乱的时候，文泰用点柔情给她拨乱反正，这样不就行了，感情是辅助，重点在于唤醒花木兰的女性意识。
四、乱谈影片中的感情戏
就算是导演铁了心要正面描写两人之间的感情，那我觉得沙场中的感情最珍贵的地方在于，明知不可为而不为。那里并非花前月下，动情应当是禁区，是比柔然更可怕也更需要防范的东西。所以关键在于两人能不能摒牢，这也符合一贯隐忍内敛的东方式情感表达。况且赵薇和陈坤那么会演，该有的表达该发生的变化，一句句全在脸上写着呢。所以导演需要的是设置一些情节，给一些细节描写，至于木兰文泰之间的什么握手啊，抚脸啊，生死誓约啊，都太太太流于表面，应该大刀阔斧删掉。又不是琼瑶剧，搞那么狗血干吗，克制啊克制。
这里有两个让人哭笑不得的情节，一个是文泰割腕给木兰喂血，看第一遍时观众还没反应过来，虽然匪夷所思但总算有点感动，到了第二天清晨，导演竟然故技重施再来第二遍，靠，存心找笑是不？真是早一次晚一次远离冷场烦恼。
第二个情节是木兰文泰在沙场里看星星…………………………导演，你是在提醒大家不要遗忘你的《星愿》吗？沙场里真的不需要浪漫一百遍啊一百遍。还有什么“人死了会变成天上的一颗星”，没记错的话，《狮子王》里应该也有同样台词。。。然后，正当我穿越着，陈坤的脸就诡异地浮现在星空中了，靠，看木兰两眼呆滞地望着夜空谁不知道她在思念谁啊，用得着那么直白么？
最让人无力的是，导演借小虎之口，幽幽地来了一句：“你们两个都好孤独哦。”靠！这是说出来的吗？这是说出来的吗？孤独是对的，是两人明知不可为而不为的关键情绪。可是你哪怕用一个落寞的背影来表现，也要咬紧牙关不能讲出来啊。有些靠感觉的东西，不说是完美，说破是完灭。导演一开口，观众就发笑。
当然煽情也是文艺片导演的看家本领。本片还是有一些桥段颇有看头，比如清洗带血的军牌，又比如文泰背对着木兰放下狠话，两行热泪却止不住。
我最喜欢的一场戏是文泰给木兰拔剑。“这些日子来我一直看着你，你做的很好。”这是典型的给一蜜枣打一棒子，多么心酸的一句话啊，还没等木兰回首往事悲从中来，文泰已经手快地拔掉了插在她胸口上的箭，木兰一声惨叫，那么多日子来积压在胸口的悲恸和撕心裂肺，随着喷涌的鲜血爆裂出来，溅了心上人一脸。想起那一句唯有肉体上的痛苦才能缓解心灵上的痛苦。此话不假。
五、导演和编剧的纠结之处
其他剧情漏洞也不想说了。但惟有一个是横竖想不通的。陈坤说，文泰是花木兰背后的男人。那么一个伟大女人背后的男人应该是甘于寂寞的。那么，明明木兰的女性身份是全片最大的戏，怎么文泰在关键时候突然摇身一变变成了卧底，七皇子冲出来抢戏了呢？
这部片子里其实充满了卧底，花木兰男扮女装混入男人堆，文泰隐藏皇子身份混入平民堆，文泰还伪装普通士兵装死，木兰更是潜伏进了敌营救心上人……那么目不暇接的重重身份危机，导演竟然两眼一闭地统统放过关了，那些潜伏卧底，都顺理成章地、如有神助地成功了。编剧大过天啊编剧大过天。
六、神样出场的VITAS 不幸沦为男宠
再来讲讲VITAS的处女秀，大学里第一次闻说他，我以为是天上掉下了个神人，跟寝室姐妹激动的一塌糊涂。这几年终于看着他从神的宝座上跌下来了，发福了走穴了假唱了不再神秘了……这次还跑出来打了瓶酱油。
一开场的VITAS感觉还是非常好的，一袭白衣长发飘飘，充满了宗教般的神圣感，我估摸着以为他扮演的是一个有象征意义的角色。
象征什么呢？命运，他应该就像苍穹之上的命运，对着天下苍生，哪怕生灵涂炭哪怕白骨累累，他都风轻云淡置身事外，却唱着救赎的灵歌，从遥远的天际传来，抚慰着战乱中人们的悲苦，但VITAS扮演的是神，不参与拯救世界，他的位置仍是高高在上，任凭人间惨剧一幕幕的发生。
总之，VITAS的出现，在我的设想里，应该给本片提供一个第三方视角，让观众也抽离一下剧情，在战争之外，获得上帝视角的别样体验。
但是我心目中的上帝，竟然沦为了侍奉单于父子的男宠，还介入了一场报仇的窝内斗。当他绣口一张，吐出那句拿腔拿调的台词，当时我就觉得人生百年，如梦如幻啊……
七、 画面完了 噩梦般的文艺腔台词仍然在继续
最后，男主必须义不容辞地提出私奔，女主必须深明大义地拒绝，文泰和木兰以一个过尽千帆的拥抱收尾，看得我真是胆战心惊，就怕他们抱后再顺势来一个KISS，那就毁了，全毁了，变成《情深深雨蒙蒙》了，幸好导演慈悲，一个镜头拉远，不过最后结尾也没高明到哪里去，木兰开始念诗一般的语言，最后画面没了，黑幕中台词仍未结束，看来导演不认同那句“从前线归来的士兵个个沉默”。很多时候我觉得沉默是最好最能涵盖一切的语言。可惜很多导演不觉得，他们觉得点到为止不过瘾，非得点死为止，可惜这年头，观众都太聪明，用力过度了，也就只能点到他们的笑点。
吐槽了那么多，我依然四星推荐这部片子。
影院里烂片好片各占半边天，都很常见。
但这样一部集优点缺点雷点三位一体且互相之间绝无协调可能的电影，将带给你一种全新的观影体验。
你会感觉到看的时候，整个人呈被撕扯的状态。
一面为木兰文泰深深震动，一面被剧情走向雷疯。
我甚至相信如果把音量全部关掉，光看表演，你会发现一部气质截然不同的影片。
当然这种神奇的效果，你必须走到影院，才能恰如其分的体验，宽银幕会如实地反映出所有表演细节，如果是打算download，在家里小小的电脑or电视机屏幕里跟风一把，那我劝你还是不要看了，你能如愿以偿找到雷点但绝无可能看到该片的真正精髓，这是一件很浪费时间也浪费口水的事情。
‘陆’ 语文花木兰一课中当将士们看见花木兰穿着女装走出来,他们是怎样的神情会怎么做
呵呵 我学得还不错
你这个问题是木兰辞的最后面 旗开得胜后
出门看伙伴，伙伴皆惊忙：
同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；
双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
还要详细解答吗？ 木兰换了女儿装 出门见伙伴 也就是战友 伙伴都很惊讶
同生共死征战20年 不知道木兰原来是女儿
雄兔两只脚时常腾空，雌兔时常眯着眼睛，两只兔子并排跑，谁能分辨是雌兔，雄兔
拥抱时不可能的 他们肯定是神情惊讶 大吃一惊 并且会更加敬佩木兰
在当时男权社会 有一个女人做出比男人更好的成绩 是很伟大
‘柒’ 遇见古时的木兰你会对木兰说些什么
我想对花木兰说你是我们国家的骄傲,你是女中豪杰!花木兰我支持你你是最棒的
‘捌’ 将士们看到女装的花木兰会说些什么
首先，将士们是惊讶的表情。之后，他们想象了木兰和他们在一起英勇杀敌的场面，怎么也想不到木兰竟是女儿身，回过神来，他们说：“将军，您真是女中豪杰！巾帼不让须眉！”
《木兰诗》通过木兰的的故事，表现木兰勤劳善良，坚毅勇敢，淳厚质朴，不睦高官厚禄，热爱和平生活的高贵品质，以及她不求名利，不贪荣富贵，不碌高官的崇高精神。
《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早着录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈，从历史地理的条件可以判定诗中之事产生于北魏与柔然之间。
花木兰（412年－502年），花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰故事的流传，应归功于《木兰辞》这一方民歌，但花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载。
花木兰事迹被多种文艺作品所表现，电影、电视剧、歌舞豫剧等。
‘玖’ 将士们见到身为姑娘的花木兰会说些和做些什么
兄弟啊
‘拾’ 将士们看到身着女装的花木兰时会怎么想呢
首先，将士们是惊讶的表情。之后，他们想象了木兰和他们在一起英勇杀敌的场面，怎么也想不到木兰竟是女儿身，回过神来，他们说：“将军，您真是女中豪杰！巾帼不让须眉！”