A. 伪娘用日语怎么说是怎么写，不要五十音
伪娘 にせむすめ 。
“伪娘”这个词，这几年间，已经从原来只在ACG内部流传，逐渐成为社会主流名词，各种才艺选秀，各种舞台表演，都不乏“伪娘”的身影。
“伪娘”的名词解释，可以讲成是“穿上女子服饰、模仿女子行为举止、让人以为是个女性的男子”。
其实，日语里是没有“伪娘”这个词的，倒是台湾的朋友最早创造了这个词。“伪”者，假，非真也。
日语里称呼这种现象，为“男の娘”（おとこのこ），这比中文“伪娘”更加直接更容易理解。
“男（おとこ）”发音为“otoko”，为“男子”之意。
“娘”作为单体汉字时，本应读“むすめ”（musime），但作为组合词，则读“こ”（ko），意为“女孩子、女儿”（未婚的那种）。
整个词连着读，就是“otoko no ko”。
由于日语里“小男孩”也是读作“otoko no ko”，为了区分，现在流行读回“娘”的单体汉字音，于是整个词可以读成“otoko no musime”。
B. 日本历代民族服装分别叫什么，大致的样子是什么样的
奈良时代：日本上古时代的粗布服装，窄袖斜襟，与古代中国穿着十分相似。但是，真正有文字记载，将中国服饰引进日本，并使之制度化的，应该是从奈良时代开始。日本的奈良时代正值中国盛唐时期。日本派出大批学者、僧侣到中国学习。这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本——“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一。“衣服令”规定了礼服、朝服和制服——朝服包括冠帽，按官职等级区分；制服是无官职的公务人员的服装，按行业分类。总体而言，奈良时代的服装色彩还是较为简单的。
平安时代：到了平安时代（九世纪以后），由于国风的盛行，日本和服渐渐摆脱外来的影响，发展出独有的奢美与精致的特色，其衣服色彩开始多样化，衣袖也向宽大方向发展。举个例子，熟悉日本史的人一定听过“唐衣”和“十二单”。唐衣是盛装（礼服）的一种，以紫、绯为贵，金碧辉煌，美丽异常。十二单实际是一种穿着方式，她并不是十二层单衣，而是在单衣上叠十二层被称为圭的服装，圭轻薄透明，多层圭叠起时仍然能隐约看见单衣或表着的颜色，倍添朦胧恍惚的美感。从这里也可略窥日本人的审美观，既喜欢抽象化的美，又喜欢真实细致地反映自然世界的美感。
镰仓时代：由于过度腐化，穷奢极欲，公卿统治终于衰退。镰仓时期，相对精干、简易的武家文化出现，这一时代特征也反映在服装上。当时，元朝统一中国，并连续十次侵犯日本：日本人为了便于战争，服装又回复朴素，宽袖又变回窄袖。
室町时代：室町时代，在衣服上印上家纹（古代日本按姓氏每家都有家纹，估计家纹数目超过二万种），便服设计开始礼服化。直垂和侍乌帽子是时髦的男装，普及很广。而女装则更朝简单化发展。
桃山时代：织田信长的安土、桃山时期（十六世纪中叶），人们开始讲究不同场所穿着不同服式，于是出现了参加婚宴、茶会时穿的“访问装”和参加各种庆典、成人节、宴会、相亲时穿的“留袖装”。女子流行穿着小袖：虽然美丽，但比起唐衣之类，还是简陋。这一时期，带有鲜明民间性的“能乐”逐渐成型，绮丽豪华的“能”装束出现。此时，公卿的服装没有大的改变，基本是平安时代宫廷服装的延续，而公卿与武家的最终融合是在明治时期，那是后话。
江户时代：江户时代是日本服装史上最繁盛时期，其时，男装、女装虽有变化，如女装的小袖形状变得接近现代，而男装流行羽织以黑五纹为正装，茶、黄次之，带结开始流行。但是，基本格局已定，到了明治时代，现在意义上的和服就定型了，此后一直没有太大变化。我们现在今看到的和服大都是沿续了江户时代服装特式。
那么您说的少年阴阳师里的服装的话，昌浩他们穿的就是狩衣，彰子穿的就是十二单了。
C. 日本女人的称呼
有叫××酱（ちゃん）
也有××桑（さん）
也有××姬 这个就读娘（むすめ）
或者直接叫名字
××さま 这个太正式了。。
都是表示尊敬的时候才用
一般都是意思什么什么大人
D. 关于日本和服的论文 中文的
浅沦日本和服
和服是日本传统民族服装的称呼。它在日本也称“着物”。和服是仿照我国隋唐服式改制的。公元八至九世纪，日本一度盛行过“唐风”服装。以后虽有改变形成日本独特的风格，但仍含有我国古代服装的某些特色。妇女和服的款式和花色的差别是区别年龄和结婚与否的标志。例如，未婚的姑娘穿紧袖外服，已婚妇女穿宽袖外服；梳“岛田”式发型(日本式发型之一，呈钵状)，穿红领衬衣的是姑娘，梳圆发髻，穿素色衬衣的是主妇。和服不用钮扣，只用一条打结的腰带。腰带的种类很多，其打结的方法也各有不同。比较广泛使用的一种打结方法叫“太鼓结”，在后腰打结处的腰带内垫有一个纸或布做的芯子，看去像个方盒。这就是我们常看到的和服背后的装饰品。由于打结很费事，战后又出现了备有现成结的“改良带”和“文化带”。虽然今天日本人的日常服装早已为西服所替代，但在婚礼、庆典、传统花道、茶道以及其他隆重的社交场合，和服仍是公认的必穿礼服。
和服”,是日本人的传统民族服装,也是日本人最值得向世界夸耀的文化资产.和服的穿着巧技,乃是随着时代的风俗背景,琢磨考验,蕴育而生.高雅而优美的图案,源自于日本民族对于山水的欣赏及对于风土的眷恋,乃至于对人本精神与情境的细腻感受.
和服不仅融合了优雅气度与深层内敛之本质,更反应了穿着之人的“心”与“动”.每一套优美的和服,都经精心裁制,讲究穿着时的每一个细节及步骤.因此,不论是坐姿或站姿,都需经由完整的学习训练,而成为内外在兼具的完美礼仪.和服又有另外一个名称叫“赏花幕”,因为和服的图案与色彩,反映了大自然的具体意象,当人们穿着和服走动时,会因为晃动而使得和服如同一块动态的画布
和服的制作方式,须先决定布料所需的宽度,再以一标准化的单元,决定各部份的长度,男性与女性的和服宽度是不一样的.做好布料的裁制分配之后,以直线裁成一块块直条的布,再一片一片加以组合,制作过程中不会有多馀的布料.
孩童的和服,则是在丈量布料时,便事先预留一部份缝份,以便随着成长过程,适时地加长放宽,而修正成合适的尺寸.和服之所以采取这种设计与制作方式,其精神也符合日本民族“不浪费,代代相传,多人能穿”的传统风俗.
过去有人认为,腰间缠着宽宽的,厚厚的一层带子,是对身体进行束缚,是不科学,不卫生的,但是,近年的研究结果表明,和服的腰带不仅能平均地压迫身体,使人体的血压下降,可以将胃往上托,更是一种科学和卫生的方做法.
一, 和服的传统
和服是以中国唐代的服装为基础,亦有其悠久的发展史的服装.
西元8世纪,中国唐代的服装传入日本,对日本的和服带来很大的影响.而今日日本人所穿的和服,大约是在600年前基本定型的.
时代和服
1: 和服女装最早被称为”贯头衣〃,男装被称为”横幅〃.所谓”贯头衣〃就是在布上挖一个洞,从头上套下再用带子系住两腋下的布,再配上类似裙子的下装,原始而实用.所谓”横幅〃就是将未经裁减的布围在身上,如同和尚的袈裟般露出右肩.
2 :绳纹时代和弥生时代
日本出现了两种的服装样式.一种是套肩式圆领衫,类似今天的圆领针织套衫;另一种是对襟式,门襟采右衽,领尖至腰间,袖子为筒形袖,长度在膝盖以上.
与上衣配套的还有领巾,于须比,袴.领巾一般作为装饰搭挂在两肩,形式不限,通常依个人喜好而定.须比是一种比领巾大且长的一种带状织物,由肩垂至腰间〈古代日本妃女忌讳被男子看到,所以用于须比蒙面〉.袴原指穿在下身遮掩于上衣内的布,此只由腿部连接的类似于裤子的下装.
3:日本的奈良时代
正值中国的盛唐时代,日本派出大批的学者,僧侣到中国学习.这些遣唐使把唐代的文化,艺术,服饰,律令制度都带回了日本.故此时期的日本服装受中国影响深远,但服装色彩还是较简单.
4:平安时代
国风盛行,和服渐渐摆脱外来的影响,发展出独特的奢华与精致的特色,服装色彩开始多样化,衣袖也向宽大发展.女性的服装主要是”十二单衣〃和”唐衣〃,男性的服装主要是”束带〃,”直衣〃和”狩衣〃.
贵族社会的服装是以绢为主,平民则是以麻为主,不可使用绢.
5:镰仓时代
政府过度腐化,穷奢极欲,公卿统治衰退.此时期精干,简易的武家文化出现,服装上也反映出此时期的特征.当时中国正值元朝,元朝大军连续数次侵犯日本,日本人为了便于战争,服装再度恢复朴素,宽袖又变回窄袖.
6:室町时代
此期开始在衣服上印上家纹,便服设计开始礼服化.直垂和侍乌帽子是时髦的男装,女装则是朝简单化发展.
7:江戸时代
江户时代是日本服装史上最繁盛的时期,男装,女装虽有变化,〈如女装小袖形状变的接近现代,而男装流行羽织,带结开始流行.〉但是,基本格局已定,到了明治时代,现代意义上的和服就定型了,此后一直没有太大的变化.
今天看到的和服,大都是延续了江户时代的服装特色.
8:明治,大正,昭和时代
现代日本的服饰虽为和洋并存,但在明治时期,女性仍着和服.男性方面,虽有一部份穿着洋服,但视和服为正式服装.
进入大正时期,男子流行穿着西装,女性亦开始穿着西式服装.而在和服方面,女性流行华丽的羽织.
大正以后,因为战争,使得和服演进中断,战后才又继续发展.
二, 和服分类
1: 浴衣
浴衣也是和服的一种,洗完澡后或夏天较热季节时,.所穿的简易和服,材质大多为绵织品.明治时代 (十九世纪后半)之后,引进洋服,西服所以穿和服的人就相对变少了.近年来,在夏天的庙会,烟火大会中等热闹场所,浴衣就成了年轻女性夏季流行的新宠儿!
2: 振袖
振袖为未婚女性的礼装,依袖子的长短分为大振袖,中振袖,小振袖.因为未婚女性专用衣装,婚后须将袖子剪短.
大振袖:花嫁新娘装...等.中振袖:参加结婚喜宴,成人式,毕业式,谢师宴,茶会...等场合.小振袖:正式,非正式等各种场合都可穿.
3: 留袖
留袖为已婚女性的正式礼装,多半穿着在结婚喜宴等正式场合.颜色为黑色,裙摆及袖口织有图案,再搭配镶有金,银线的腰带留袖又分黑留袖和色留袖.
4: 访问着
访问着有称"色留袖" ( 色彩留袖 ),因下摆多半是较花俏的图案,故并无婚之规定,穿着场合较广.
5: 花嫁衣裳
花嫁新娘装是女性一生中最美的时候.日本人结婚形态可分为两种:传统的神前结婚,西洋教堂结婚;传统在神前结婚,花嫁装是不可缺的.一般常见花嫁装有三种:白无垢,打挂,振袖.头上配戴及衣裳种类,会因家族规定及个人风格有所不同.
6: 普段着
种类诸多,依衣料的材质,织法,花纹,颜色...等,其称呼不同.所谓普段着为日常衣裳,从居家休闲,逛街,购物,茶会,同学会...等场合,均可穿着.
7: 毕业服
专科以上的毕业典礼或学位受与仪式中,所穿着的衣裳.鞋子可分和服夹脚鞋和马靴两种.
三, 和服款式
和服款式十分之多,婚,宴,丧,礼,春,夏,秋,冬皆不同.按和服花纹和质地也有贵贱之分.
今天,和服不仅是人们婚,宴,丧,礼时喜爱的服装,和服及其饰物还成了布置的装饰品.例如新娘的结婚礼服,以同样的图案设计不同颜色来强调它的变化,一般正式新娘礼服要穿三层,此三层完全相同图案的设计,惟以不同颜色,分别在不同场合穿着,如在夫家宴客穿着的颜色和在娘家宴客时的穿着,以不同的颜色为之.也有以代表长寿的松,鹤等吉祥图案设计的结婚礼服.少女在正式场合的穿着,强调及地的长袖(振袖),其意义类似我国早期的三寸金莲,意味着出身名门,不是劳动阶级;而一般结过婚妇女的衣袖则是短的,已表示已婚的身份.
春季:樱花盛开或以春天的西洋花图案为主题的设计,以粉色系较多.
夏季:以清凉色系为考量,图案常以浪花,水中嬉戏的鱼儿,甚至水边水草,花鸟为主题.
秋季:以秋天的菊花为主题,添上一些萧瑟的秋意,暗色系较多.
冬季:以冬天的北国雪景意境为考量.
各国都有属于自己的代表服饰,好比中国唐代的胡汉相融,清代的旗袍,荷兰的木鞋等等…也都有他各自的起源与历史.而大多影响服饰发展的是地形,气候,即独有的历史文化.
E. 日本服装品牌有哪些
日本服装品牌有美津浓、亚瑟士、鬼冢虎、尤尼克斯、nikko。
1、美津浓
美津浓（Mizuno），为日本美津浓株式会社于1906年创立的运动品牌、服装和鞋类生产商。MIZUNO的产品种类齐全，覆盖几乎全部主要运动项目。
2、亚瑟士
Asics（亚瑟士）为日本鬼冢喜八郎创立的运动品牌，ASICS译自拉丁格言“ anima sana in corpore sano ”， 意为“健全的精神寓于强健的体魄”。
3、鬼冢虎
鬼冢虎为鬼冢喜八郎开创的一个日本运动品牌。1949年，鬼冢喜八郎先生在日本神户创立了ASICS的前身——ONITSUKA TIGER公司（鬼冢株式会社），专门研发、生产迎合运动员需求的专业运动鞋。
4、尤尼克斯
1946年 米山丰成立了 Yoneyama 公司，初期生产钓鱼网与木制漂流物。1957年 公司转向生产高尔夫球、网球及羽毛球产品。现经营范围为运动用品。
5、nikko
NIKKO日高高级运动及旅游用品成立于1981年，以背囊、书包为主导产品，现经营范围为运动及旅游用品。
F. 日本怎么称呼女生
在日本的话，称呼视关系的不同而不同。
（姓氏+）‘さん’（罗马音：sa n）是通用的，对方无论是男女老少、熟悉的不熟悉的人都可以用。
如果彼此之间比较熟悉的话，也可以直接称呼姓氏或名字。
（姓氏／名字 +）‘様’（さま，罗马音：sa ma）是敬意最高的尊称，可以简单理解为“～～大人”。
‘姬’（ひめ，罗马音：hi me）指身份高的女性，贵族家的女儿之类大小姐的都可以用，并非专指“公主”，‘王女’才是“公主”。
‘娘’（むすめ，罗马音：mu su me）写作“娘”，实际上则是“女儿”的意思。
（名字+）‘ちゃん’（罗马音：tya n）是昵称。女生之间互相用没有关系，男生对女生用的话，就需要请先考虑一下彼此间的关系是否足够亲近了。