A. 南斯拉夫人，是什么肤色的人
南斯拉夫人是白色人种。
1、地域分布：
斯拉夫人属欧罗巴人种东欧类型和巴尔干类型。斯拉夫人在欧洲中部和东部地区共分为三大支系，东斯拉夫人、西斯拉夫人以及南斯拉夫人。“东部斯拉夫人”主要是居住在东欧平原地区上的俄罗斯人、乌克兰人、白俄罗斯人。“西部斯拉夫人”主要是中欧地区的波兰人、捷克人、斯洛伐克人、索布人。“南部斯拉夫人”主要是巴尔干半岛的塞尔维亚人、克罗地亚人、斯洛文尼亚人、马其顿人、保加利亚人。
2、起源介绍：
关于斯拉夫人的起源，最早的文字记载见于1世纪末和2世纪初的古罗马文献。罗马作家大普林尼着的37卷《自然史》介绍一些欧洲古代民族时，提到在维斯瓦河一带除居住着萨尔马特人、斯基泰人外，还有维内德人。.塔西佗在《日耳曼尼亚志》一书中，也把生活在古代日耳曼人东边的居民称为维内德人。据考证，维内德人即古代斯拉夫人，1～2世纪曾分布在西起奥得河、东抵第聂伯河、南至喀尔巴阡山、北濒波罗的海的广大地区。今日波兰境内的维斯瓦河河谷，被认为是斯拉夫人的故乡。4～6世纪，斯拉夫人中开始出现部落联盟。由于民族大迁徙的冲击，逐渐分化为3大支系，并出现不同的名称：西支称维内德人，东支称安特人，南支称斯拉文人。后来，由于南部斯拉夫人同拜占庭人联系密切，多见于史料记载，所以“斯拉文人”或“斯拉夫人”就成为各斯拉夫民族的统称。
3、发展历史：
直到6世纪，斯拉夫人仍处于原始公社制阶段，但已出现比较巩固的军事组织，部落会议在原始民主生活中起着重大作用。这时，农业已成为主要生产活动，同时从事畜牧业、渔业和养蜂业。各种手工业，如冶金、纺织、皮革、木工、制陶等也有发展。此时的住房比较简陋，一般是半地窖式的土屋，近似正方形。住地大都选择在山林水泽附近。在这一阶段，斯拉夫人还有一种独特的社会组织形式，称为“扎德鲁加”即建立在氏族血缘基础之上的父权制大家族（见父系氏族制），包括同父所生数代子孙及其妻室儿女，多达数十人。他们住在一起，共同劳动，共同占有生产资料和剩余产品。男女族长拥有很大权力。扎德鲁加在某些山区一直残存到20世纪初。斯拉夫人同日耳曼人一样，有着牢固的村社制度，但没有广泛使用奴隶，战俘可以享受自由人的待遇。他们的社会发展超越了奴隶制阶段，直接从原始社会进入封建社会。自6世纪起，斯拉夫人便开始侵袭拜占庭帝国的巴尔干属地；至7世纪，南部斯拉夫人已在巴尔干半岛定居。他们深受拜占庭政治、经济、科学、文化和宗教的影响，而向文明世界跨进了一大步。9世纪前，斯拉夫人信奉多神，崇拜雷神、电神，敬奉天神、太阳神和火神（见原始宗教）。9～10世纪，始从拜占庭人那里接受基督教。现代斯拉夫人大多信奉东正教；而波兰人、捷克人、斯洛伐克人、斯洛文尼亚人和克罗地亚人则信仰天主教。
B. 人类起源的演化过程是什么
理论上将人类起源过程分为三大阶段：
古猿阶段；亦人亦猿阶段；能制造工具的人的阶段。后阶段包括猿人和智人两大时期；它们又分为早期和晚期两个阶段。
古代的类人猿最初成群地生活在热带和亚热带森林中，后来一部分古猿为寻找食物下到地面活动，逐渐学会用两脚直立行走,前肢则解放出来,并能使用石块或木棒等工具，最后终于发展到用手制造工具。与此同时，在体质上，包括大脑都得到相应的发展，出现了人类的各种特征。
从猿到人的过渡阶段结束后，人类的体制形态仍在发展。分为南方古猿、直立人、智人三个阶段，智人又分为早期智人和晚期智人。另一种是把能够制造工具的早期的人与不会制造工具的南方古猿区别开来，单独列为一个阶段，称为最早的人属，其后的阶段分为直立人、早期智人、晚期智人。
最早的人类：
从1974年开始，英国学者M.D.利基在坦桑尼亚莱托利的莱托利尔地层发现了人类化石，除一个五岁左右的小孩的部分骨骼外，还发现一些成人的上下颌碎片及牙齿。定年在380～360万年前之间。1978年在莱托利尔地层中发现留在火山凝灰岩中的人类脚印，属一大一小两个个体。
脚印有凸起的足弓,圆形的足跟,大足趾与其他四趾并列于足前方,这些都是人类的特征,因此有些学者把它归入人属。但在同一地层中没有发现石器。约翰逊等人认为莱托利尔地层发现的化石是南方古猿阿法种，并非真正的人类。
1972年在东非肯尼亚图尔卡纳湖东岸库彼弗拉发现了编号为KNM-ER1470号人的头骨,定年为290万年前。脑量约为775毫升。头骨无直立人那样明显突出的眉嵴,因此它在进化系统中的位置还有争议。
在KNM-ER1470号人的层位稍高处，于1968年发现有旧石器,当时测定为261万年前,1975和1976年有人重新测定其年代分别为182万年和244万年前，后一年代与最初测定的年代较接近。
从1960年起，在坦桑尼亚奥杜瓦伊峡谷陆续发现一些人类化石。1964年定名为“能人”。其脑量约为 680毫升，手骨及足骨与现代人相似。在发现能人的层位发现不少砾石打制的工具，主要是砍砸器。此外还发现石块堆成的圆圈，推测是能人所建的简单住所。
能人生活的时代距今180万年,发现于爪哇的莫佐克托人，原先被称为莫佐克托猿人，有人研究，认为可能属于能人,定年为约190万年前。
C. 秦兵马俑是否称为世界第八大奇迹世界八大奇迹是什么
世界八大奇迹是广泛流传于中国大陆的说法，指的是国际公认的世界七大奇迹（按建造时间从先到后）：埃及胡夫金字塔、巴比伦空中花园、阿尔忒弥斯神庙、奥林匹亚宙斯神像、摩索拉斯陵墓、罗德岛太阳神巨像和亚历山大灯塔的基础上，再加上中国的秦始皇兵马俑。[1]
“第八大奇迹”在世界上其实并没有定论，目前全球公认的奇迹只有七个。除始皇陵兵马俑外，也有说法将中国万里长城、中国林州市红旗渠、[2]印度泰姬陵[3]、柬埔寨吴哥窟、意大利罗马斗兽场[4]、梧州骑楼[5]等称为第八大奇迹。“世界第八大奇迹”的说法更多的是一种赞誉而不是确指[6]。
世界八大奇迹中六大已被损毁，现仅存埃及胡夫金字塔和秦陵兵马俑。[1]
中文名称
世界八大奇迹
外文名称
Eight Wonders of the World
地理位置
埃及、伊拉克、希腊、土耳其等
开放时间
据各地情况而定
景点级别
世界级文化遗产
快速
导航
巴比伦空中花园阿尔忒弥斯神庙奥林匹亚宙斯神像摩索拉斯陵墓罗德岛太阳神巨像亚历山大灯塔秦始皇陵兵马俑
世界七大奇迹
埃及胡夫金字塔
简介
建造时间：约公元前2631年—公元前2498年
建造地点：埃及开罗附近的吉萨附近。[6]
金字塔（EGYPTIAN PYRAMID）是古埃及法老的陵寝，都大小不一，最大的是胡夫金字塔，高137.2米，底长230米，共用230万块平均每块2.5吨的石块，占地52000平方公尺。在那里走一圈大概要走1千米。埃及金字塔是埃及古代奴隶社会的方锥形帝王陵墓。世界八大奇迹之一。数量众多，分布广泛。开罗西南尼罗河西古城孟菲斯一带最为集中。[6]
埃及金字塔
在埃及已发现的金字塔中，最大最有名的是位于开罗西南面的吉萨高地上的祖孙三代金字塔。它们是大金字塔（也称胡夫金字塔）、海夫拉金字塔和门卡乌拉金字塔，与其周围众多的小金字塔形成金字塔群，为埃及金字塔建筑艺术的顶峰。[6]
分类
大金字塔是埃及现存规模最大的金字塔，被喻为“世界古代七大奇观之一”。它建于埃及第四王朝第二位法老胡夫统治时期（约公元前2670年），原高146．59米，因顶端剥落，现高136．5米，塔的4个斜面正对东南西北四个方向，塔基呈正方形，每边长约230多米，占地面积5．29万平方米。塔身由230万块巨石组成，它们大小不一，分别重达1．5吨至160吨，平均重约2．5吨。据考证，为建成大金字塔，一共动用了10万人花了20年时间。[6]
第二大金字塔是古埃及第四王朝（约公元前2575年至公元前2465年）的第四位法老海夫拉的陵墓，因此被称为海夫拉金字塔，塔高143．5米。举世闻名的狮身人面像便紧挨着海夫拉金字塔，据传人面是海夫拉的模拟像。长期以来，由于该金字塔内的湿度过大、通风较差，墓室内部的墙壁出现裂缝。1992年，海夫拉金字塔又经历了一次强度为5．4级的地震，受到了部分损坏。此后经过两年多的全面修缮，于2001年7月重新开放。
门卡乌拉金字塔的底边边长108.5米，塔高66.5米。1839年，一名英国探险家首次打开这座金字塔，在墓室中发现一具花岗岩石棺及法老木乃伊。但装运这些文物的船只在返回英国途中遭遇意外，石棺和木乃伊都沉入大西洋。
《金字塔铭文》中有这样的话：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉丹的眼睛一样。”后来古代埃及人对方尖碑的崇拜也有这样意义，因为方尖碑也表示太阳的光芒。[6]
巴比伦空中花园
简介
建造时间：约公元前6世纪
地点：巴比伦，幼发拉底河（Euphrates）河东，今伊拉克首都巴格达以南50里左右。[6]
由巴比伦国王尼布甲尼撒二世为他最爱的王后而建造的。王后是米底人，尼布甲尼撒二世为她建造了这座奇幻的高大建筑以便使她可以经常望乡。空中花园上栽满了许多奇花异草，并有完整的供水系统。当时看到它的古希腊人称之为世界奇迹。[6]
传说
新巴比伦国王尼布甲尼撒二世（NEBUCHADREZZAR II, 在位605 BC - 562 BC）[6]娶了米底的公主米梯斯为王后。公主美丽可人，深得国王的宠爱。可是时间一长，公主愁容渐生。尼布甲尼撒不知何故。公主说：“我的家乡山峦叠翠，花草丛生。而这里是一望无际的巴比伦平原，连个小山丘都找不到，我多么渴望能再见到我们家乡的山岭和盘山小道啊！”原来公主得了思乡病。于是，尼布甲尼撒二世令工匠按照米底山区的景色，在他的宫殿里，建造了层层叠叠的阶梯型花园，上面栽满了奇花异草，并在园中开辟了幽静的山间小道，小道旁是潺潺流水。工匠们还在花园中央修建了一座城楼，矗立在空中。巧夺天工的园林景色终于博得公主的欢心。由于花园比宫墙还要高，给人感觉像是整个御花园悬挂在空中，因此被称为“空中花园”，又叫“悬苑”。[7]
空中花园
阿尔忒弥斯神庙
简介
建造时间：约公元前550年
建造地点：古希腊爱菲索斯（Ephesus）中，约在今土耳其的伊兹密尔（Izmir）南面50公里。[6]
古希腊神话中的狩猎女神、月神，奥林匹斯主神之一，亦被视为野兽的保护神。阿尔忒弥斯为主神宙斯与暗夜女神勒托之女，阿波罗的孪生姊姐姐，生于阿斯特里岛(提洛岛)。相传勒托在阿尔忒弥斯出生九天后又在阿尔忒弥斯的协助下生下阿波罗 。因此阿尔忒弥斯又被奉为生产、接生之神。在林莽和山野问，她手持弓箭，由众犬伴随，与众女神一起以狩猎为戏，有时乘坐两牡鹿所曳之车出行。阿尔忒弥斯勇猛剽悍．有时又十分残暴。她恪守自古已有之种种规习，并要人们严格奉守。凡违迕者，常以弓箭射杀。卡吕冬王奥纽斯因未一如既往地向她奉献新鲜果实，她盛怒不已，竟将凶恶的野猎驱进卡吕冬。她挑唆围猎者首领墨勒阿格尔与族人不和，致使大英雄墨勒阿格尔惨死。远征特洛伊的希腊联军首领阿伽门农射杀她的圣鹿，并炫耀其射技优于狩猎女神。阿尔忒弥斯一气之下，令海风骤然停息，希腊联军的船只因而无法启航。她执意要以阿伽门农之女伊菲格涅娅作祭品，抵偿圣鹿，并通过预言家予以转告。阿伽门农被迫依从，她又在祭坛上以鹿易人，瞒过众人，将伊菲格涅娅携至陶里斯，使其成为自己神庙中的女祭，专司索取贡物。相传，赫拉克勒斯曾杀死克律涅亚金角鹿，被迫在阿尔忒弥斯与阿波罗面前辩白自己无罪。阿尔忒弥斯在克里特被视为兽类主宰，并以司狞猎的宁芙女神布里托玛尔提斯为化身。她最古老的形象，不仅为一女猎者，甚至为一牝熊。
阿尔忒弥斯神庙
阿尔忒弥斯曾被奉为植物的保护神，后又演变为丰产女神和生育的庇护者。其圣地多在象征着丰产和植物之神的泉水与池塘附近。她的奔放如同小亚细亚的众神之母基伯勒。在以弗所神殿中，她被奉为多乳之神。她刚降生，就为其母接过随之降生的阿波罗。她还有使人猝死之术，或通过生育神埃勒提娅为产妇助产。
关于阿尔忒弥斯的早期传说与月神有关，她与塞勒涅近同，晚期神话则将她描述为爱恋美少年恩狄弥翁之月神。阿尔忒弥斯最初并不是月神相传她像宙斯所要月亮一职，宙斯默许了，此后她就与月神像混同了。
古希腊人便以月的不同形态来区分那三位天界的月神，通常菲碧(PHOEBE)代表新月、赛勒涅（SELENE）代表满月、阿尔忒弥斯(ARTEMIS）代表弯月，中期神话以后赫卡忒（HECATE）也是月神之一，她代表冥月。[6]
神庙
神庙建筑以大理石为基础，上面覆盖着木制屋顶.整个建筑的设计师是CHERSIPHRON父子，它最大的特色是内部有两排，至少106根立柱，每根大约40至60英尺高。神庙的底座大约有200乘400英尺。
历史
公元前356年7月21日的深夜，这座壮丽的神殿在一场大火中变成了废墟，在原址后建起的庙于公元262年再罹火难。这座神殿的遗址位于土耳其的爱奥尼亚海滨。在人们眼前的除了残垣断壁什么也没有。[6]
奥林匹亚宙斯神像
简介
建造时间：约公元前457年
建造地点：希腊奥林匹亚城。[6]
宙斯（ZEUS）是希腊众神之神，是奥林匹亚(OLYMPIA)的主神。为表崇拜而兴建的宙斯神像是当世最大的室内雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿则是奥林匹克运动会的发源地。拜占庭的斐洛撰写记述世界七大奇迹说：“我们以其他六大奇迹为荣，而敬畏宙斯神像。”
据说奥林匹亚的祭师，对菲迪亚斯的杰作非常欣赏，就委任他的子孙负责好好保存宙斯的神像，永享荣华。
宙斯是古希腊神谱系中的第三代神王，他是全能之神，能明察、洞悉世间任何事物和事情，不管是人间还是在神山上，他都是神喻之源，他决定着神灵和人的命运。[6]
宙斯（希腊语：ΖΕ，或ΔΑ），天神，古希腊神话中最高的神，罗马神话中称朱庇特（拉丁语：JUPITER），为克洛诺斯（ΚΡΝΟ）与瑞亚（ΡΑ）所生的最小儿子。克洛诺斯通过推翻他的父亲乌拉诺斯获得了最高权力，他得知他会和自己的父亲一样被自己的孩子推翻，于是把他的孩子们吞进肚子。他的妻子瑞亚因为不忍心宙斯也被吞进肚子，于是拿了块石头假装宙斯给他吞下。宙斯长大后，联合兄弟姐妹一起对抗父亲，展开了激烈的斗争。经过十年战争，在祖母大地女神盖亚的帮助下战胜了父亲。宙斯和他的兄弟波塞冬和哈迪斯分管天界、海界、冥界。从此宙斯成为掌管宇宙的统治者。木星的拉丁名起源于他。
宙斯与多位女神和女人生下多位子孙，当中有阿波罗和阿尔特弥斯兄妹、狄俄尼索斯、赫拉赫勒斯等。宙斯为了接近女神和女人，可谓无所不用其极，而且他总是偷偷摸摸的，所以总会令赫拉生气。为了不被赫拉知道他的外遇的所在地，他总会以各种不同的方法去阻碍赫拉。宙斯也有一位男性情人——盖尼米得。[6]
位置
宙斯神殿是古希腊的宗教中心。神殿位于希腊雅典卫城东南面，依里索斯河畔一处广阔平地的正中央，为古希腊众神之神宙斯掌管的地区；这地方尽是一片黄澄澄的丘陵，但是在古希腊时期，四周环绕翠谷和清冽溪水，景境幽雅，不远处更有一座密林，绿意浓郁，林中小径两旁更是花木扶疏，争奇斗妍，美不胜收，更是当时的宗教中心。在古希腊时代，那地位于雅典城墙外，到了哈德连帝时代为了扩大雅典城规模，将城墙往外扩展，才把神殿纳入城内。
神像
神殿本身则是采多利克式(DORICORDER)建筑。表面铺上灰泥的石灰岩，殿顶则用大理石兴建而成，神殿共由34条高约17公尺的科林斯式(CORINTHIAN)石柱支撑着，面积达41.1公尺X107.90公尺。庙前庙后的石像都是用派洛斯（PAROS）岛的大理石雕成。庙内西边人字形檐饰上的很多雕像，十足是雅典的风格。这么建造，天上宙斯大神是否喜欢？据说菲迪亚斯建造雕像时，曾亲到奥林匹斯山问宙斯神，而大神以降下霹雳闪电，打裂神庙铺道作回答。至于神殿主角“宙斯”，采用了所谓‘克里斯里凡亭’（CHRYSELEPHANTINE）技术，是在木质支架外加象牙雕成的肌肉和金制的衣饰。宝座也是木底包金，嵌着乌木、宝石和玻璃，历时八年之久才完成。
在旅行家波桑尼阿斯(PAUSANIAS)的《希腊游记》一书中，曾对宙斯神像作了详细的描述，书中记载：“宙斯神主体为木制，身体裸露在外的部份贴上象牙，衣服则覆以黄金。头顶戴着橄榄枝编织的皇冠，右手握着象牙及黄金制成的胜利女神像，左手则拿着一把镶有各种金属打造的权杖，杖顶停留着一只鹫”。至于他的宝座，神像头上与头后，雕着“典雅三女神”和“季节三女神”（春、夏、冬）雕像；腿和脚饰有舞动中的胜利女神与人头狮身史芬克斯，希腊其他诸神装饰，底部宽6.55公尺、高1公尺，而神像约高13公尺，相当于四层楼高的现代建筑。神像身后挂着由耶路撒冷神庙劫掠得来的神圣布幔。菲迪亚斯更精密地规划四周变化，包括由神庙大门射向雕像的光线，为了令神像的脸容更为美丽光亮，更于神像前建造一座极大而浅，里面镶了黑色大理石的橄榄油池，利用橄榄油将光线反射。矗立期间更有工人前来擦拭象牙，称为“菲迪亚斯抛光工人”。[6]
宙斯像的构成材料，年代背景以及装饰用的雕像，都能详细说明，但是菲迪亚斯的作品风格却很难确定。根据古代文献记载，菲迪亚斯雕塑神像的技术达到巅峰，能使神像具有高不可攀的庄严气概。特别是宙斯像，能够在普通的宗教形象外，增添了独特的性格。为了要找出这句话的真正涵义（菲迪亚斯神像雕塑的原作已全部遗失），多年来，专家学者曾对菲迪亚斯神像的复制品作过个别研究，希望能找出其中共同的特点。他们特别注意雅典巴特农神殿的装饰雕像，据说菲迪亚斯曾经负责监制这些雕像。当然很难断定，菲迪亚斯曾亲手雕过哪一件雌像﹔因为他既要担任监制工作，而且要负责雕塑神殿内的阿西娜巨像，一定非常忙碌，不过，很可能所有雕像的设计和全部风格都由菲迪亚斯一人决定。最接近菲迪亚斯风格的作品，可能是庙内东边横饰带上的神像，只是规模不同而巳。这些神像，在早期的严肃风格与后期轻松及精巧的风格之间，取得巧妙的平衡。[6]
历史
宙斯神殿是希腊的宗教中心，由城邦和平民送来的祭品种类很多。几百年来，一直在露天神坛叩拜宙斯。神坛据说是用献给宙斯的各种祭品的灰烬造的。宙斯神殿建于公元前471年，公元前五世纪由当地建筑师伊利斯人李班（LIBON OF ELIS）监建一座宏伟的庙宇，作为宙斯神殿，并于公元前456年完成，庙前庙后的石像都是用派洛斯（PAROS）岛的大理石雕成，宙斯神像则由雕刻家菲迪亚斯(PHIDIAS)负责。
庙内西边人字形檐饰上的很多雕像，十足是雅典的风格。当时是为了神殿需要雅典式的雕像，抑或由于菲迪亚斯的声誉远播，建筑庙宇的人特别请他到奥林匹亚担任雕刻工作，无从查考。
有一说法是，菲迪亚斯在雕塑巴特农神殿的阿西娜巨像时，被指控盗用宝贵材料，遭受贬黜，离开故乡雅典过放逐生活，终老奥林匹亚。这说法可信之处就是菲迪亚斯与当时名政治家伯里克利（PERICLES）是朋友，对他的名誉采取的任何打击行动，都会对伯里克利有不利的影响，所以菲迪亚斯开始逃亡。[6]
在奥林匹亚所进行的现代发掘工作，最早的一次是在一八二九年由法国考察队主持。历时六星期。使近代人士对奥林匹亚有更多了解的，则是德国的考察队。他们从一八七五年开始，差不多一直没有间断地发掘，虽然找出了宙斯神殿以及装饰用的雕像，并且局部恢复了宙斯神殿原来的形状，但始终没有发现宙斯神像本身的踪迹。然而，在一九五四至一九五八年间，考古学家进行一连串令人兴奋的发掘工作，在距离宙斯神殿不远的地方，挖出菲迪亚斯工作地方的遗址，形状大小与神殿的主室相同。菲迪亚斯可以在这种类似神殿的环境中，雕塑宙斯像而不致妨碍神殿的工作。菲迪亚斯必定在雅典挑选了一批工作人手，带到奥林匹亚。在他的工场遗址上发现很多公元前435年制造的雅典陶器（菲迪亚斯完成宙斯像后，于公元前432年去世），还有象牙、玻璃、金匠工具，以及赤陶模型的碎片，看来是供制造神像部分衣饰之用。出土的陶器当中，有一个残破不全的杯子，杯子有刻工精细的文字﹕“我属于菲迪亚斯”。
神像昂然地接受人们崇拜达九百多年，但最后基督教结束一切。公元393年，罗马皇帝提奥多西(THEODSIUS)一世，毅然颁发止竞技的敕令，古代奥林匹克竞技大会也是在这一年终止。接着，公元426年，又颁发了异教神庙破坏令，于是宙斯神像就遭到破坏，菲迪斯亚的工作室亦被改为教堂，古希腊从此灰飞烟灭；神庙内倾颓的石柱更在公元522年及551年的地震中震垮，石材被拆，改建成抵御蛮族侵略的堡垒，随后奥林匹亚地区经常发生洪水泛滥，整个城市埋没在很厚的淤泥下。所幸的是，神像在这之前已被运往君士坦丁堡(CONSTANTINOPLE)（现称伊斯坦堡），被路易西收藏于宫殿内达60年之久，可惜最后亦毁于城市暴动中。[6]
影响
虽然宙斯神像已消失于世上，但他却以另一方式犹存，伟大的宙斯脸孔了变成东正教的全能基督像。在伊斯坦堡科拉的圣方济各小教堂内，顶端宝座上坐着的就是化为基督的奥林匹亚宙斯神。这尊异教神祗究竟如何转化为代表基督形像？考古学家估计有几种原因，第一，奥林匹亚神像本身就是极其美的奇观；第二，神像代表最高神性几乎已达千年之久。
摩索拉斯陵墓
简介
建造时间：约公元前353年
建造地点：古希腊，今土耳其西南地区。[6]
摩索拉斯陵墓位于哈利卡纳素斯，在土耳其(TURKEY)的西南方，底部建筑为长方形，面积是40米(120尺)乘30米(100尺)，高45米(140尺)，其中墩座墙高20米，柱高12米，金字塔高7米，最顶部的马车雕像高6米建筑物被墩座墙围住，旁边以石像作装饰，顶部的雕像是四匹马拉着一架古代双辆战车。
此陵墓着名之处除了它的建筑外，还有那些雕塑。摩索拉斯陵墓的雕塑由四名着名的雕刻家BRYAXIS， LEOCHARES， SCOPAS，和 TIMOTHEUS制造，每人负责陵墓的其中一边。在15世纪初哈利卡纳素斯被侵占，新的统治者为了建一座巨大的城堡，因此在1494年将摩索拉斯陵墓的一些石头用作建筑材料。有不少的雕塑仍然幸存，并存放在英国伦敦的博物馆内。自从19世纪开始，摩索拉斯陵墓一直有进行考古学的挖掘，这一些挖掘提供不少有关摩索拉斯陵墓的资料，令我们对摩索拉斯陵墓的形状和外观有更多的认识。[6]
摩索拉斯陵墓
摩索拉斯王陵(THE MAUSOLEUM OF MAUSOLUS)坐落于小亚细亚西南部哈利卡纳素斯(今土耳其)，市中心的大广场。埋于陵墓内的人，是公元前四世纪中叶波斯帝国属地卡里亚的总督摩索拉斯(MAUSOLUS)。
关于摩索拉斯王(KING MAUSOLUS)，人们对他的了解，仅止于他精力充沛，喜好战争，曾经征服罗德斯岛，短短时间就成为邦国的领主。[6]
外形
陵墓共分四层，基坛为六阶，以希腊运来的白色大理石建造，底部为长方形，面积是40米（120呎）乘30米，高45米，其中建筑物被高20米墩座墙围住，四周的放着骑在背上的战士雕像，墩座上方，排列着36根高12米以爱奥尼 式建造的金白色大理石圆柱，在圆柱与圆柱间，以男神和女神的立像装饰，圆柱的上方，放着台轮；上方是极其倾斜高7米的金字塔，塔顶以镀金的青铜驷马二轮战车装饰；而墓内矗立着毛索罗斯王和阿尔特米亚女王的大理石雕像。
据说所有雕塑均由四名着名的雕刻家伯亚克西斯(BRYAXIS)、李奥查理斯(LEOCHARES)、史卡帕斯(SCOPAS)和提莫西亚斯(TIMOTHEUS)分别负责陵墓的一边。古代作家常说摩索拉斯王陵，像银白云团高悬城市上空。
摩索拉斯王陵与阿尔特米斯月神庙不同，虽然建造历时高达一千五百年以上，仍旧傲然矗立在世。直至15世纪初，十字军认为哈利卡纳素斯是一个重要战略位置，决定建造巨大的圣彼德要塞，而建造要塞的材料就是陵墓的的石材；他们将所有陵墓内外装饰嵌入要塞的城墙内，令整个陵墓几乎不留痕迹。
1859年，英国考古学家查理士．牛顿爵士对着名的毛索罗斯王陵墓展开发掘，并将幸存的石狮雕像、圆柱及人像的碎片存放在英国伦敦的大英博物馆特别室内。[6]
繁荣的哈利卡纳素斯城，不过是一个寂寞的小渔村而已，人们已经不能指出那座美丽摩索拉斯王陵的所在地，甚至没有人知道曾经有这么一座宏伟的建筑物矗立于此。虽然市内中央广场的遗迹依然存在，却没有任何痕迹确认此地曾有陵墓，有的只是四处杂生的野草罢了！
这座陵墓是非常有名的古建筑，人们都竞相模仿；但仿造者却无法告诉你当初陵墓为何有名？
按照希腊标准，陵墓并非大建筑，甚至也不是特别精美，甚至在希腊审美观下，是一座相当丑陋的建筑物。但为何成为奇观？[6]
答案必须在希腊古文记载中寻找，记得摩索拉斯那段铭文吗？我是摩索拉斯．卡里亚王，我躺在博德鲁姆坟冢下，装饰着人与马大理石雕像。’其闻名之处是它的雕刻；存放在大英博物馆的摩索拉斯王陵遗迹中，有世界上古老希腊像的雕刻碎片，是栩栩如生的真实人像，既高贵壮实、又伟大；这是第一次活生生的男女雕像，而不是天神站在闪闪发光的大理石柱上；彷佛建造者在告诉访客，这些人就是你。这就是陵墓成为奇观的原因，让神奇都会市民昂首阔步而行。而‘MAUSOLEUM’一词更被现代人解作陵墓之意。[6]
历史
在公元前4世纪，在安纳托利亚高原西南部有一个卡里亚帝国，在摩索拉斯国王统治下，卡里亚盛极一时，罗德斯港就曾是卡里亚帝国的一部分。摩索拉斯还在世的时候，就开始为他和他的王后——阿尔特米西娅二世(同时也是他的妹妹)修建陵墓了。如今，强大的卡里亚帝国已不复存在，只有王陵的遗迹向世人讲述着帝国的传说。规模浩大的陵墓于公元前353年建造完成。根据拉丁史学家大普林尼描述，这座建筑由三部分组成：地基是高19米，长39米，宽33米的平台；地基上是由36根柱子组成的爱奥尼亚式连拱廊，高11米；拱廊上是金字塔形屋顶，由24级台阶构成，象征着摩索拉斯的执政年限。陵墓顶端是摩索拉斯和王后驾驶四马战车的雕像。整座建筑高达45米！除了宏伟的建筑外，摩索拉斯陵墓地基四周还有精美的雕塑。据记载，在其中的三处浮雕中，第一处表现的是马车，第二处是希腊人和亚马逊人作[3]战的场景，第三处是拉皮提人和半人马怪兽之间的战斗。在伦敦大英博物馆里，还保存着第二处雕像的残片。公元12世纪，一场地震使陵墓受到重创。1402年，汪达尔骑士团攻占哈利卡纳苏斯，并在那里建起了圣·彼得要塞。16世纪初，为加固要塞，骑士们把这座陵墓当成了采石场，摩索拉斯陵墓就这样渐渐被拆毁了。
罗德岛太阳神巨像
简介
建造时间：约公元前282年
建造地点：爱琴海，希腊-罗德港。[6]
罗德岛太阳神巨像
公元前的罗德岛是重要的商务中心，它位于爱琴海和地中海的交界处，罗德港于公元前408年建成。历史上罗德岛曾经被许多势力统治过，其中包括摩索拉斯（他的陵墓也是八大奇迹之一）和亚历山大大帝。但在亚历山大大帝归天之后，全岛又陷入了长时间的战争。马其顿侵略者德米特里带领四万军队（这已超过了整个岛上的人口）包围了港口。经过艰苦的战争，罗德岛人击败了侵略者。为了庆祝这次胜利，他们决定用敌人遗弃的青铜兵器修建一座雕像。雕像修筑了十二年，它有110英尺高，也就是说，和大家熟知的纽约自由神像的高度差不多。雕像是中空的，里面用复杂的石头和铁的支柱加固。但这个伟大的雕像建成仅仅56年后就被强烈地震毁坏了。传说中雕像两腿分开站在港口上，船只是从腿中间过去（右图为其假想图），但实际上雕像不是跨越在港口上。[6]
亚历山大灯塔
简介
建造时间：约公元前281年
建造地点：埃及（Egypt）的亚历山大港（Alexandria）附近的法洛斯岛（island of Pharos）上。[6]
世界公认的古代七大奇迹有两个在埃及，一个是名列七大奇迹之首的埃及埃及胡夫金字塔，另一个就是名列第七位的亚历山大灯塔。它不带有任何宗教色彩，纯粹为人民实际生活而建，亚历山大灯塔的烛光在晚上照耀着整个亚历山大港，保护着海上的船只，另外，它亦是当时世上最高的建筑物。 亚历山大灯塔的遗址在埃及亚历山大城边的法罗斯岛上。公元前330年，不可一世的马其顿国王亚历山大大帝攻占了埃及，并在尼罗河三角洲西北端即地中海南岸，建立了一座以他名字命名的城市。这是一座战略地位十分重要的城市，在以后的100年间，它成了埃及的首都，是世界上最繁华的城市之一，而且也是整个地中海世界和中东地区最大最重要的一个国际转运港。[6]
亚历山大灯塔
名字
这座灯塔建在亚历山大城海滨外一公里多的法罗斯岛上，故以“法罗斯”定名。此后西方各国的“灯塔”一词，均以“法罗斯”（PHAROS）音。例如英语的“PHAROS”，法语的“PHAROS”，意大利语和西班牙语的“FARO ”等皆发此音。实际上，这座高大壮观的灯塔并非真在岛上，而是建在距该岛还有七米的一个大礁石上。石礁随海潮的起落而时隐时现，使整个灯塔建筑长年经受着海浪的拍打冲刷，好似在大海中拔起一座冲天大厦。塔上有一盏形体巨大、光芒四射、长年不熄的灯塔火炬。[6]
外观
亚历山大灯塔(THE LIGHTHOUSE OF ALEXANDRIA)高120米，加上塔基，整个高度约135米。塔楼由三层组成：第一层是方形结构，高60米，里面有300多个大小不等的房间，用来作燃料库、机房和工作人员的寝室；第二层是八角形结构，高15米；第三层是圆形结构，上面用8米高的8根石柱围绕在圆顶灯楼。灯楼上面，矗立着8米高的太阳神赫利俄斯站立姿态的青铜雕像。整座灯塔都是用花岗石和铜等材料建筑而成，灯的燃料是橄榄油和木材。整个灯塔的面积约930平方米。聪明的设计师还采用反光的原理，用镜子把灯光反射到更远的海面上。这座无与伦比的灯塔，夜夜灯火通明，兢兢业业地为入港船只导航，它给舵手带来了一种安全感。
D. 莫佐女装鞍山有专柜吗
咨询记录 · 回答于2021-12-30
E. 莫佐和朗姿什么关系
莫佐是朗姿旗下的一个品牌。朗姿旗下一共有四个时装品牌分别是朗姿、莱茵、莫佐、子苞米，其中朗姿是比较高端的一个，莱茵的档次比它稍低但也很高了，莫佐比较偏向中端市场，而子苞米专为年轻时尚用户设计，档次比较亲民。
F. 直立人化石的考察和研究是什么
亚洲直立人化石
亚洲的直立人化石主要发现于东南亚的印度尼西亚和东亚的中国。
荷兰的青年医生杜布瓦受了德国和英国进化论思想的影响，特别是受德国的达尔文主义者海克尔的影响，一心想寻找人类的远祖。当时荷兰的殖民地东印度群岛，地处热带，生活着猿类中的长臂猿和猩猩。杜布瓦在19世纪80年代末出发到印尼，事前就公开宣布，要在这里寻找人和猿之间的“缺环”。他雇用了50个犯人，沿着爪哇的梭罗河寻找。经过几年的努力，终于在1890年在东爪哇的凯登布鲁伯斯发现了一块下颌骨。1891年，在特里尼尔村发现了一个具有许多猿的性状的头盖骨；1892年又在同一地方发现了一根与现代人相似的大腿骨，表明大腿骨的主人已能两足直立行走。杜布瓦认为头盖骨和大腿骨是属于同一个体的，于是在1894年发表文章，将之定名为直立猿人。他相信它是现代人的祖先。
在19世纪末杜布瓦的发现之后的40多年中，陆续有猿人化石发现。
1931年，荷兰古生物学家孔尼华去印尼。1936年，他在莫佐克托附近珀宁的山腰上，在特里尼尔层位以下的哲蒂斯层，发现了一个大约5岁小孩的头骨化石，地层时代为早更新世。他认为它是属于猿人的。以后又在多处发现猿人化石。
爪哇的直立猿人的复原身高为165～170厘米，身材细长；股骨体上部有增生骨质，对此有多种解释，最合理的一种解释是因外伤而造成的。
关于直立猿人的大腿骨，除1892年发现的I号外，以后从杜布瓦的助手运送到荷兰莱顿的化石箱中又找出了五根股骨，估计是在1900年发现的，其中股骨Ⅱ～Ⅴ号是属于猿人或智人的。至于另一根股骨Ⅵ，则被认为不是灵长类的。
关于爪哇猿人的年代，出产莫佐克托猿人化石的一层，其年代经测定为190万±40万年前；桑吉兰的年代平均为83万年前；特里尼尔的最上一层为49.5万±6万年前，其下一层为73万±5万年前。
在印度尼西亚，至今已发现男女老少的30多个直立人的化石；以单个牙齿为代表的不计算在内。地点共有五个，即桑吉兰、桑邦甘马切、特里尼尔、凯登布鲁伯斯和珀宁。这几个地点分布于中爪哇和东爪哇，都在肯登山以南梭罗河沿岸，地质时代从中更新世到早更新世。
关于爪哇的地层顺序，传统的分法是根据不同的动物群划分为三大层，每一层代表一个大的时期。最早的是哲蒂斯层，地质时代为早更新世，在此层的上1／3内发现了人化石；其上为中更新世的特里尼尔层，也有人化石；更上为昂栋水平层，也有人化石，但是否属直立人，尚有不同意见。从1982年以来，德·沃斯等一再指出这种划分是不正确的。根据他们近年来在桑吉兰地区的工作，认为哲蒂斯层并不比特里尼尔层为早，因此在此层发现的莫佐克托人并不比特里尼尔层的爪哇直立猿人早，相反要晚些；更晚是凯登布鲁伯斯层，最晚是昂栋层。
中国直立人化石的发现从周口店开始。
周口店过去是北京西南大约48千米处的一个村子，现属北京市房山区。村西有个小山，由于开采石灰岩烧石灰的当地人民曾在这里发掘出许多动物化石，俗称“龙骨”，于是这个小山就被叫做龙骨山。
1921年，瑞典的地质学家安特生和奥地利的古生物学家师丹斯基到龙骨山进行调查和发掘。1923年夏，师丹斯基再次到此发掘，发现了两颗似人的牙齿；1927年开始系统地发掘，发现了一颗保存完整的似人的下臼齿；经当时北京协和医学院的解剖学教授加拿大人步达生研究后，定名为中国猿人北京种或北京中国猿人，现今分类上一般叫北京直立人，俗称北京猿人或北京人。猿人洞(周口店第一地点)的大规模发掘工作从1927年开始，其后持续不断地一直进行到1937年，由于日本侵略中国而中断。1928年至1935年负责周口店发掘工作的裴文中在1929年12月2日发现了第一个完整的头盖骨，从而揭开了人类发展史上重要的一页。
在1949年新中国成立之前的连续11年的发掘中，共挖得北京猿人的头盖骨5个(最早辨认出的头盖骨)，头骨碎片15块，下颌骨14块，牙齿147个。此外，还发现一些破碎的肢骨，包括股骨、肱骨、锁骨和月骨。这些化石代表男女老少40多个猿人。同时发现有100多种动物化石，多种植物化石，以及几万件石器和大量用火的遗迹，使周口店成了猿人阶段的典型地点。
从20世纪20年代开始，到1949年的20多年中，经过正式发掘的旧石器时代遗址，除周口店以外，只有宁夏水洞沟和内蒙古大沟湾，此外仅有一些零星的发掘。
新中国成立以来，我国新发现的猿人化石地点有云南元谋，陕西蓝田公王岭和陈家窝，安徽和县，湖北郧县和南京汤山。在周口店的第一地点也有新的材料发现。在湖北郧县和河南南召县也发现了猿人牙齿化石。知识点安徽和县化石
1973年，在安徽省和县陶店乡发现一个岩洞，洞内有丰富的脊椎动物化石。1980年，研究人员正式对该洞进行了试掘，发现了几件石制品和骨制品以及一些动物化石。后来，又发现了人牙碎片、人牙和一段牙床。最终，一件相当完整的猿人头盖骨出土了，随后，又在洞内发现人类化石7件，包括颧骨眶上部位一块、左侧顶骨一块、右上内侧门齿一枚。
和县猿人颅骨保存了脑颅的绝大部分，仅颅底有比较多的缺失，脑颅的绝大部分保存下来。从总体形态上看，和县猿人是直立人中进步的类型。周口店第一地点在新中国成立后很快恢复了发掘。1949年和1951年发现猿人五个牙齿和两段肢骨，其中胫骨化石是在周口店首次发现的。1959年，发现了一个相当完整的女性下颌骨。1966年，发现了一个额骨和枕骨连颞骨部分，与分别在1934年及1936年发现的两块头骨破片拼合成一个相当完整的头盖骨。这就是北京猿人第5号头盖骨。另外还有单独的一颗牙齿。在第一地点也发现了大量旧石器、用火的遗迹和多种哺乳动物化石。
北京猿人头骨低矮，头骨最大宽位置在颅骨基部。额骨低平，明显向后倾斜。眉脊非常粗壮，而且向前方极为突出；左右眉脊被粗壮的眉间隆起连成一体，构成眶上圆枕。其上方有一明显的圆枕上沟与额鳞分界。眶后明显缩窄。头骨正中有发达的矢状脊，始于额结节上方，向后至顶孔间区消失。颅顶在矢状脊两旁明显平扁。头骨枕部有很发达的枕骨圆枕，不仅横贯，而且向外向前延至乳突部。枕骨的枕平面与项平面交成明显的夹角。颅骨很厚，颅骨中的额骨、顶骨、颞骨和枕骨的平均厚度为现代人的一倍。额窦很发达，面骨粗大，眼眶深而宽阔。鼻骨很宽，鼻梁较为平扁。梨状孔矮而宽，无鼻前棘。颧骨很高，颧面如蒙古人种那样，朝向前方。腭骨较高，表面粗糙。上面部较宽、较矮。上颌明显向前突出，为突颌型。
北京猿人的脑量平均为1 088毫升(依五个成人头盖骨计算)，比南方古猿(平均为502毫升)的脑量大一倍，表明北京猿人的脑子与其前的早期人类相比，有了明显的扩大。
北京猿人的下颌骨远比现代人粗大，男性尤为明显。下颌骨宽度也大。前部明显向下后方倾斜。下颌角较现代人为小。下颌齿槽弓呈马蹄形，长而窄，无颏隆凸，多颏孔。下颌体的内面有条痕状和结节形的下颌圆枕。下颌支很宽，肌突宽而厚，表明附着其上的颞肌相当发达。
北京猿人的牙齿无论齿冠还是齿根都比现代人粗大，牙齿咬合面有复杂的纹理。齿冠基部有发达的齿带。牙齿髓腔大，属牛齿型。门齿齿冠的舌面呈明显的铲形(这也是蒙古人种的特征)，有发达的底结节和指状突。上犬齿大，呈圆锥形；下犬齿较小、略尖，似门齿状。下第一前臼齿为双尖型。牙齿萌出的顺序似猿类，第二上臼齿先于门齿萌出。乳犬齿最后萌出。
北京猿人的肢骨总的特征很像现代人，但也显示出一些原始性状。例如，股骨稍稍向前弯曲，股骨干上部平扁，髓腔很小而管壁较厚。肱骨和胫骨也是骨壁厚、髓腔小。
北京猿人的肢骨与现代人的差别较小，而头骨则带有许多明显的原始性质，因而国外有人认为周口店同时存在着两种人，一种是以肢骨和物质文化(石器和用火遗迹)为代表的进步的人，另一种是以头骨为代表的原始的人；北京猿人头骨是进步的人猎取原始的人为食，吃尽脑髓以后留下的。
20世纪50年代初，又有了新的解释，认为猿人的体质形态显示人体各部分发展的不平衡性。在人类进化过程中，首先是两足直立行走姿势的确立，手从支持作用中解放出来，制造和使用工具进行生产劳动。人脑是在直立行走确立之后，在长期的生产劳动的实践中发展起来的。
石器是北京猿人用来同大自然作斗争的重要工具。他们已懂得对不同的石料采用不同的加工方法，主要有锤击法、碰砧法和砸击法。石器已有多种类型，主要有砍砸器、刮削器和尖状器等几大类。
火是北京猿人用来同大自然作斗争的另一种手段。从遗址中发现的木炭、灰烬，燃烧过的土块、石块、骨头和朴树籽等表明，他们已经知道用火，并且有长期用火的经验。
与北京猿人伴生的哺乳动物中有犀牛和象，表示当时周口店一带的气候比现在温暖。他们周围的自然环境也比较复杂。例如，有适于水栖或水边生活的大河狸、水獭、水龟和水牛等，表明在周口店附近有较大的沼泽和河流；有许多猕猴、虎、豹和斑鹿等，表明附近有森林和山地；有马和羚羊等，表明在不远的地方有草原；有骆驼和鸵鸟，表明就在不太远处有沙漠。这些不同的地貌类型可能同时存在于周口店的四周，但可能分别代表着不同时期的环境。对猿人遗址中孢子花粉的研究，也表明在北京猿人生活的漫长时期中，气候曾经历过差异不大的冷暖变迁。
非洲直立人化石
非洲的“直立人”化石主要发现于东非的肯尼亚、坦桑尼亚和北非的阿尔及利亚。
1974年至1975年，考古学家理乍得·利基在特卡纳湖东岸的库彼福勒沉积中发现了相当完整的女性直立人颅骨KNM-ER3733。其年代测定为距今大约180万年。这是非洲、也可能是全世界已发现的最早的直立人化石之一。其脑量为850毫升。眉脊明显前突，与额部一深沟分隔；头后的枕圆枕厚而粗大；鼻梨状孔宽阔，有明显的下缘和突出的鼻骨；面宽与额宽相比，相对较小；后部牙齿的大小适中，前部牙齿缺失，从齿窝推测，其尺寸与能人接近。初步的描述显示，它很像较晚的周口店的女性“直立人”头骨；非洲直立人的颅穹窿小得多，额部较少隆起，面部较大。
另一头骨KNM-ER3833较不完整，其年代为距今130万～150万年，脑量估计为850毫升，但其形态与上述头骨非常相似，只是较为粗壮、颅骨较厚，似为两性差别。
1985年8月，理乍得·利基和沃克于1984年在肯尼亚西北部特卡纳湖西岸的纳里奥科托姆地点发现了一具近乎完整的直立人骨架，包括头骨、肋骨、脊椎骨、上下肢骨等共70多件，原先定为13岁，后改为9岁，男性，但身高已达160厘米，脑量估计为700～800毫升。其个体生活年代接近160万年前，被认为是至今已发现的最完整的最早的直立人化石。
在奥杜威峡谷层位上部，发现一个编号为OH-9的面部缺失的男性颅骨，保存有部分颅底和鼻根部。其颅骨粗壮，颅底宽阔，额部适中后斜，眉脊粗厚和突出的程度超过任何已知的人科成员；但颅顶的骨壁相当薄，脑量很大，达1 067毫升。其年代为距今70万年。另外，在层位Ⅳ中发现一块大的髋骨和一段股骨干，属同一个体，其性状与肯尼亚发现的有些相似。
在突尼芬发现了一块顶骨和三个相当完整的下颌骨和几个单个的牙齿，曾被命名为毛里坦直立人。其脑量为1 300毫升。根据伴生的动物群判断，其年代在70万年左右。
欧洲直立人化石
1907年在德国海德堡附近的采石场莫埃尔发现一个完整的下颌骨，曾被叫做海德堡直立人。下颌骨大而粗壮，上支很宽。可是牙齿，特别是后部的牙齿特小。年代不确定。一般认为它可能是欧洲最早的直立人。
1965年，在匈牙利的维尔泰斯佐洛斯发现了以一乳犬齿和一臼齿为代表的幼年个体和以枕骨的大部分为代表的成年个体。幼年个体的牙齿与周口店“直立人”的很相似。成年个体的枕骨厚，有很发达的枕圆枕。其脑量为1 325毫升。
1977年，卡斯特罗等在西班牙发现的人类化石，距今大约78万年，定为人属新种，命名为人属先驱人，认为它是尼安德特人和现代人的共同祖先。
G. 朗姿和莱茵有什么区别
莱茵是朗姿旗下的公司，主打高端品牌。
朗姿是个高档的女装，它在国内的服装行业里十分出名，在2000年成立，为不同的阅历和经历的女鞋提供各种场合的高端女装产品，其所属的朗姿集团还是上市公司，旗下有朗姿、莱茵、莫佐、子苞米等等众多知名牌子。
朗姿又叫做LANCY，创建于2000年，前身是东阳市水中花针织内衣公司，后来转型为杭州朗姿实业有限公司，主要做女装产品，但随着业务的发展，它的产品类型发展到婴童用品、医美用品等等。
它是以高档女装为定位的，因此档次应该属于中高端，大部分都是高档的级别，所以它的衣服通常价格中等偏高，而穿过朗姿衣服的女星不计其数，很多还是国内一线的明星。
莱茵的档次比它稍低但也很高了，莫佐比较偏向中端市场，而子苞米专为年轻时尚用户设计，档次比较亲民。
女士穿着的衣物统称为女装。服饰的变迁是一部历史，是一个时代发展的缩影。它是这个时代进步、文明、兴旺发达、繁荣昌盛的象征。
它在记录历史变革的同时，也映衬着一种民族的文化，传承着当地的历史文化风俗，女装更是其中不可缺少的一部分。女装品牌与款式的多元化推动了时装的发展。
女子服装，大多是上穿窄袖，下穿长裙，腰系卡带，肩披长巾。窄袖长到手腕。上衣短少仅仅到腰部，在唐朝的壁画中，女子穿的就是窄袖衫襦。
身长披帛、长裙。这种上衣极短而下裙拖长的服饰、更能显示出比例上的节奏感而表现出体态美，可见唐代妇女的绰绰风姿。
H. 我们人类原来是什么
从1974年开始,英国学者M.D.利基在坦桑尼亚莱托利的莱托利尔地层发现了人类化石,除一个五岁左右 人类的起源
的小孩的部分骨骼外,还发现一些成人的上下颌碎片及牙齿.定年在380～360万年前之间.1978年在莱托利尔地层中发现留在火山凝灰岩中的人类脚印,属一大一小两个个体.脚印有凸起的足弓,圆形的足跟,大足趾与其他四趾并列于足前方,这些都是人类的特征,因此有些学者把它归入人属.但在同一地层中没有发现石器.约翰逊等人认为莱托利尔地层发现的化石是南方古猿阿法种,并非真正的人类. 1972年在东非肯尼亚图尔卡纳湖东岸库彼弗拉发现了编号为KNM-ER1470号人的头骨,定年为290万年前.脑量约为775毫升.头骨无直立人那样明显突出的眉嵴,因此它在进化系统中的位置还有争议.在KNM-ER1470号人的层位稍高处,于1968年发现有旧石器,当时测定为261万年前,1975和1976年有人重新测定其年代分别为182万年和244万年前,后一年代与最初测定的年代较接近. 从1960年起,在坦桑尼亚奥杜瓦伊峡谷陆续发现一些人类化石.1964年定名为“能人”.其脑量约为 680毫升,手骨及足骨与现代人相似.在发现能人的层位发现不少砾石打制的工具,主要是砍砸器.此外还发现石块堆成的圆圈,推测是能人所建的简单住所.能人生活的时代距今180万年. 发现于爪哇的莫佐克托人,原先被称为莫佐克托猿人,近年有人研究,认为可能属于能人,定年为约190万年前.
直立人
在中国习惯上称之为“猿人”.生存年代距今约170万年或150万年前至二、三十万年前.地质时代属早更新世晚期到中更新世.其脑容量为775～1400毫升.最早发现的直立人是1891年荷兰军医E.杜布瓦在爪哇中部特里尼尔附近找到的一个头盖骨及一枚牙齿,次年又在同一地层发现一个大腿骨及一枚臼齿.头骨很厚,眉嵴突出,颅骨低平,具有猿的特征,但腿骨似人,适于直立行走,所以当时定名为“直立猿人”. 直立人的化石在亚、非、欧三洲都有发现.在中国有北京人、蓝田人、元谋人；在非洲有肯尼亚的KNM-ER3733号人、 KNM-ER992号人、KNM-ER3228号人、坦桑尼亚奥杜瓦伊峡谷的 OH9号人、OH28号人、阿尔及利亚和摩洛哥的毛里坦人等；在欧洲有德国的海德堡人.此外在匈牙利的维特沙洛斯、捷克斯洛伐克的普累西勒提及德国的比尔钦斯勒本近年也发现了猿人化石.
早期智人
又称古人或尼安德特人.生活于距今约二、三十万年至四万年前.地质时代属更新世晚期.最早引起人们注意的是1856年在德国杜塞尔多夫城附近的尼安德特河谷一个洞穴中发现的一副人类骨架化石.定名为人属尼安德特种,后其学名改为智人尼安德特亚种. 早期智人的化石在亚、非、欧三洲都有发现.生存年代最早的是德国的斯坦因海姆人和英国的斯旺斯孔布人,定年约为25万年前.许多学者认为他们处于直立人和尼安德特人之间的过渡阶段.中国陕西省境内发现的大荔人,也具有这种过渡性质. 早期智人体质形态已接近现代人,但仍保留若干原始特征,如眉嵴比现代人发达,前额低斜,颌部较突出,颏部不明显等.脑容量约为1300～1750毫升,比直立人大得多,脑组织也更复杂.在长期劳动过程中,人类的体质和智慧都进一步发展了. 目前许多人类学家认为早期智人可分两种类型,一为“典型的尼安德特人”,发现于西班牙、法国、比利时、德国和意大利等地.一为“进步的尼安德特人”,发现于黎巴嫩、以色列等地.进步的尼安德特人脑量比典型的尼安德特人略小,但体质形态更接近晚期智人.一般认为进步的尼安德特人后来发展成为晚期智人.而典型的尼安德特人,有的学者认为是人类发展过程中一个灭绝的旁支,亦有的学者认为并未灭绝,而是后来欧洲人的祖先.
晚期智人
又称新人,出现于4万年前.其头骨前额升高,眉嵴几乎消失,颌部退缩,下颏明显,体质形态与现代人类已无多大差别.发现的化石分布于亚、非、欧、美、澳各大洲,说明此时除南极洲外,地球上各大洲均已有人居住. 由于美国的南加利福尼亚发现了 4.8万年前的人类化石,所以有人认为人类到达美洲的时间至少在距今5万年前.但许多学者对该人类化石的年代表示怀疑.澳大利亚大陆最早的人类化石发现于蒙戈湖,年代为32750年前,所以人类从亚洲到达澳大利亚的时间可能在 4万年前. 晚期智人出现时现代人种亦形成.目前多把人种分为三大种,即：蒙古利亚人种、高加索人种和尼格罗人种.也有另立澳大利亚人种而分为四大人种的.大种之下又分若干小种.人种形成的因素极为复杂,一般认为是自然条件和历史条件长期影响的结果.
I. 被称为“世界第八大奇迹”的是指什么
说“世界第八大奇迹”，还得从原有的世界七大奇迹谈
起。公元前2世纪，古希腊诗人昂蒂帕将自己所见过的世界着
名古迹列出七大奇迹，也称七大奇观，即埃及金字塔、希腊
的宙斯神像、莫佐勒陵墓、巴比伦空中花园、土耳其狄安娜
女神庙、罗得岛的太阳神像、埃及亚历山大港的灯塔。可惜
的是，目前，除了金字塔之外，有的已荡然无存，有的也只
残留遗迹。
秦始皇陵兵马俑破土而出后，气势磅礴，以它的“大、
多、精、美”征服了20世纪的现代人。说秦俑大，首先是场
面大，3座兵马俑坑布置在近2万平方米的大地上，直观地再
现了秦国军队兵强马壮的宏伟场面，如此巨大而又围绕一个
主题展现的艺术群雕，在世界上也是绝无仅有的。其次是形
体高大，陶俑平均身高1．8米，陶马身高1．7米，身长2米，
在中国，在世界上，还没有发现比秦俑更为高大的陶俑。说
秦俑多，是指数量多，三个坑共出土近八千件陶俑、陶马，
这在世界雕塑史上可谓独秀一枝。说秦俑精，是指对每件陶
俑大到身体结构，小到头发、眉毛，都精雕细刻、一丝不苟。
说秦俑美，是指这些不同的陶俑中间有高大魁梧、气宇不凡
的将军，有威武刚毅、身经百战的武官，更有神情各异、生
动传神的士兵，可谓千人千面，互不雷同，喜怒哀乐，各有
其情，完全是当年秦军将士的真实写照。
秦俑坑正是以它多方面的杰出成就震惊了世界。1978年
9月，法国前总理希拉克参观后感慨地说：“世界上有七大奇
迹，秦兵马俑的发现可以说是八大奇迹了。不看金字塔，不
算真正到过埃及；不看秦俑，不算真正到过中国。”于是，
“世界第八大奇迹”的说法不胫而走，如今已成为秦兵马俑
的代名词，已成为当今世界旅游词汇中出现频率最高的词语
之一。1987年，联合国教科文组织又将秦始皇陵包括兵马俑
坑列入世界人类历史文化遗产清单，使其成为全人类共有的
文化财富。
J. 阿玛施女装跟莫佐哪个贵
莫佐贵多了，阿玛施一般不贵