A. 拜菩萨穿什么颜色衣服
为显虔诚，最好穿朴素点的衣服，颜色淡的比如灰色，浅黄色的都可以。
进入寺庙最好是穿着整齐，男士不要光膀子穿拖鞋，女士不要穿过分暴露的服装，或者浓妆艳抹，也不要嬉戏打闹。入寺不要走中门，进佛寺时，最好不要经由中门入，而当从旁门入，最好是左进右出。入寺门后，不宜中央直走，进退都应顺着左臂方向行走，进入殿门，帽子以及手杖不可安放于佛案及佛座上。
拜佛礼仪
拜佛时，应当要慢慢拜下，慢慢起立，一个动作、一个动作，非常清楚自然，动作缓慢一些、轻松一些、柔软一些，轻松缓慢地体验拜的每一个动作，以及动作的感觉，不要把拜佛的动作弄得急促、紧张。否则拜得太快，会慌、忙、急、乱，反而失去了宁静、安定。
拜佛时，前额着地，背部保持平直，身体是柔软的，甚至接触的地面也是柔软的、清凉的。拜下去之后用自己的心体验自己的两只手掌，站起来之后，体验双手、双脚的动作和感觉。感觉自己的体验，体验自己的感觉，感觉每一细微的部分。
如果拜佛的时候，只有动作而没有用心、缺乏惭愧心，那只是磕头如捣蒜的拜佛，对于人格的提升很难有作用。
B. 去南山寺看南海观音，女性衣着有规定吗
不要穿裙子，裤子就OK，
衣服别露太多，去的时候不要一会说去一会又不想去，那样求签就会笑杯，不要生气，因为诸佛菩萨都很慈祥，要是寺庙有斋饭就吃吃，吃好了随缘给钱，别太少
C. 观音为何总坚持穿着睡衣去降妖
在《西游记》中，观音菩萨是一个城府颇深，思虑周详的大角色。翻遍整部西游记，仅有的一次“失态”，即是在通天河时，金鱼精抓捕了唐僧。
金鱼精自身的本领到没有多凶猛，与孙悟空打了三个回合便招架不住，逃入河里。只不过他战胜后与世隔绝，让取经团队无可奈何，悟空采取向观音求助。
观音是怎么失态呢？
当孙悟空来到南海时，看到观音麾下的悉数仙人都来迎候。孙悟空说，有急事要见菩萨，众仙却说：“菩萨今早出洞，不许人随，自入竹林里观玩。知大圣今天必来，叮咛我等在此候接大圣，不可就见。请在翠岩前聊坐片时，待菩萨出来，自有道理。”
孙悟空依照叮咛等了好一会儿，但是菩萨还没有出来。孙悟空等不及了，说：“列位与我传报传报，但迟了，恐伤吾师之命。”但是，众仙居然收不敢通报，菩萨早就叮咛只能等她自个出来。
听到如此说，孙悟空有点生气，自个就往竹林里闯。
然后，孙悟空看到了如何一个观音呢？原着中是这么写的：
远观救苦尊，盘坐衬残箬。懒散怕梳妆，容颜多绰丽。散挽一窝丝，未曾戴缨络。不挂素蓝袍，贴身小袄缚。漫腰束锦裙，赤了一双脚。披肩绣带无，精光两臂膊。玉手执钢刀，正把竹皮削。
《西游记》中的观音并非四十来岁的和蔼中年美妇，而是二八少女容貌。此时，观音也没带头饰，头发就随意挽了一下，身上也没穿正装，仅仅一个贴身小袄缚、束锦裙，还光着个膀子——这不即是咱们说的睡衣装吗？
见到孙悟空闯进来，观音也没生气，简单叮咛：在外面候着。孙悟空解说，观音还是那句，你先出去，等我出来。她也不解说，把孙悟空闷得半死。
没用多久，观音拎着紫竹篮出来了，喊孙悟空同行，去救唐僧。原文说：
行者匆忙跪下道：“弟子不敢敦促，且请菩萨着衣登座。”菩萨道：“不用着衣，就此去也。”那菩萨撇下诸天，纵祥云腾空而去，孙大圣只得相随。
看到这儿，疑问就来了。观音菩萨一向心思细密、策划周详，为何此次如此失态呢？即使再匆忙，也该穿好衣服在出门，穿个睡衣就走，真实不成体统。
猪八戒看到了这么的观音，说：”师兄性急，不知在南海怎么乱嚷乱叫，把一个未梳妆的菩萨逼将来也。“
事实上，孙悟空不光没催逼，反而提示观音要换好衣服，是观音自个不换，坚持睡衣装扮。
为何？
由于需求！做秀的需求！观音穿睡衣出行，要表达什么呢？
第一个、需求与金鱼精划清界限，标榜鱼精害人，与我无关。
观音在降伏金鱼精后，向孙悟空、猪八戒等人叙述金鱼精来历：
他本是我莲花池里养大的金鱼，每日浮头听经，修成手段。那一柄九瓣铜锤，乃是一枝未开的菡萏，被他运炼成兵。不知是那一日，海潮泛涨，走到此间。
本来，这金鱼精乃是观音莲花池中一金鱼，由于经常听观音讲经，明悟仙道，有了神通。以后，它又偷走一株未开的荷花，炼化成了武器，到通天河作乱。
观音着重，自个不知道金鱼精是哪一天趁着海潮逃离南海的。本来，观音在说谎。
后文说道唐僧师徒准备坐船渡过通天河，河水中呈现一只老鼋。它说：那妖邪乃九年前海啸波翻，他赶潮头，来于此处，仗逞凶顽，与我争斗。
本来，金鱼精早在九年前就现已脱离了南海。
唐僧抵达通天河时是贞观十八年的八月，间隔脱离长安现已是第六个年初。金鱼精早在九年前就现已脱离。从时刻看，形似金鱼精的脱离并非是为了唐僧。但是，咱们不要忘了，最初金蝉子身份转世投胎到殷小姐肚子中，南极仙翁就着重，是奉了观音菩萨之命。也即是说，观音早在三十年前就现已开端详细执行唐僧取经行动了。
而且，金鱼精之所以得道，是天天浮头听讲，而金鱼精一去九年无音讯，观音居然都没发觉。你信吗？
但是，观音仅仅放金鱼精到通天河为妖，并没有告知他吃童男童女，为祸一方。那金鱼精居然还声称创意大王。观音的法号，不就叫做“南海普陀落伽山大慈大悲救苦救难创意观世音菩萨”。金鱼精明摆着是打着观音的旗帜，肆意妄为。
因而，观音有必要与吃人妖精划清界限，为“创意”二字正名。
第二、通知唐僧师徒，通知孙悟空，为取经大业，我日夜操劳。
原着中观音明理解白说了自个不梳妆的因素：
我今早扶栏看花，却不见这厮出拜，掐指巡纹，算着他在此成精，害你师父，故此未及梳妆，运神功，织个竹篮儿擒他。
观音说，只因掐指一算，算到金鱼精要暗杀唐僧，损坏取经大业，因而，我心急如焚，连梳妆都顾不上，就去降妖伏魔。
咱们说过，如来与观音都不会料事如神。所谓的掐指一算，本相应该是护驾伽蓝私自通报音讯，让观音知道，大约在明日，妖怪就会吃唐僧。
在平顶山一难中，因得知是观音约请老君，成心放金角银角下界，尴尬取经团队，孙悟空大怒，咒骂观音——活该一世无夫。所以，观音期望如来佛祖，唐僧师徒，尤其是孙悟空，看到自个为了完结取经大业脚踏实地，日夜操劳，不计劳累的容貌。
本来，并非没有换衣服的时刻，而是穿睡衣更有噱头。
第三、通知下界百姓，观音是慈善心肠。
孙悟空是十分聪明的，他窥破了观音成心不梳妆装扮的意图。在收服金鱼精后，孙悟空提议：
菩萨，既然如此，且待片时，我等叫陈家庄众信人等，看看菩萨的金面。一则留恩，二来说此收怪之事，好教凡人决心供养。
孙悟空说的理解，以睡衣装装扮见人世信徒，一能够留恩，二能够争取供养。总归，将穿睡衣作业的姿势做足，将影响力发挥到最大。
孙悟空这一招作用公然奇佳——一庄老幼男女，都向河滨，也不管泥水，都跪在里边，磕头礼拜！
以后，观音带着金鱼精，回归南海。
D. 观音衣是啥
指观音穿的衣服。为纸质或者布料。以白色的为主 还有粉色,红色和蓝色花纹的。
E. 《西游记》中观音菩萨城府颇深、思虑周详，为何却坚持穿着睡衣去降妖
因为他想快一点去降妖，穿着睡衣降妖代表着他的迫不及待，和她立马就知道了妖怪是谁
F. 请问观音菩萨像穿不同颜色的衣服都代表什么意思啊有白色，有红色，有的有金边，好像还有其他颜色的
三十三观音之中，只有白衣、青颈、多罗尊、叶衣、阿麽提五观音于经轨有据，有梵名，且是密宗所奉。白衣像现胎藏坛城观音院西北隅，白表清净菩提心，因而住白莲花着白衣，密号为离垢（离苦）金刚，系令一切苦恼消除，转不吉为吉祥的菩萨。以此为本尊而修息灾延命法为白衣观音法、白处尊。密教诸经中记其形象均有不同，但水墨画中以戴白色风帽，披白色大衣者极多，晚近各种工艺小雕像中此像式也很多。 《青颈观自在菩萨心陀罗尼》及《青颈大悲念诵仪轨》载，青颈观音三面四臂，持杖、莲花、轮、螺，身色红白，但颈为青色，可表征烦恼即菩提之义，或曰观音为救众生吞下龙王喷出的毒液而成青颈，此故事与古印度婆罗门大神湿婆有关。此尊三昧耶形为莲花或轮宝。多罗尊菩萨就是度母，其义本为眼瞳，是观音化身，从观音眼中所生。其位现胎藏坛城观音院内，列观自在菩萨之西方。是观音部佛母，密号为悲生金刚，三昧耶形是已开却合的青莲花。密教诸经中对此尊形像有不同描述，传佛教对多罗尊极为尊崇。叶衣观音因全身裹在莲叶之中而得名。此尊位列胎藏坛城观音院中，密号异行金刚。以叶衣为本尊，念诵《叶衣观自在菩萨经》，可祛除各类疾病，并延寿镇宅。阿麽提观音也称无畏或宽广观音。《观自在菩萨阿麽提法》产生在于阗地区，此经咒中有“无垢女”，可能与伊朗水神有渊源。 其余之像皆是唐以后民间信奉。如《观音慈林集》卷，唐文宗一向极好食蛤蜊，沿海地方官吏以进贡为口实，大加搜刮民财，致使怨声载道。观音闻知后为解救从生，变为蛤蜊，示现于皇宫的厨房。文宗见后惊奇，请终南山恒政禅师致问，乃知观音化现教示，即下旨停罢蛤蜊，永戒食蛤。又令天下寺建观音殿，沿海渔民额手称庆，家家奉供，称为蛤蜊观音。
G. 观世音菩萨的衣服怎么做。有什么规定吗。想给院里的菩萨做一套新衣服。但不知道怎么做。
无相供养衣服功德无量。
首先需要联系寺院，看看他们有否要求。
然后尽自己欢喜心，用上妙的材料和手工精心设计和制作。
在颜色上没有具体的规定。但传统上是白衣大士。
这样，以无所着的心作最上供养，然后回施有情，共同解脱。 功德无量，速疾成佛。
H. 观音娘娘穿什么颜色的衣服
是给寺庙里的观音菩萨穿佛衣吗?我觉得金色的很庄严.也很好看.南无大慈大悲观世音菩萨
I. 为什么观音菩萨总是穿着白色的衣服
如果你是个学佛的人，那么大概观音大士来加持你了。但是所有境界都是假的，也别太执着，没什么特别含义的。如果你不学佛却能看见观音菩萨，也许你与佛门有缘，建议你常念：南无大悲观世音菩萨，一定遇难成祥，平安吉祥啊。