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怎么去除羊毛皮衣的味道 2025-08-01 15:00:17

豪天世家睡衣怎么样

发布时间: 2023-05-11 17:43:39

⑴ 拥有多少资产才算是豪门

我个人还是挺关注这个问题的。

按照胡润研究院的说法,这个问题其实非常简单。

家庭净资产(以户口本为单位,净资产是总资产减负债)

600w以上的属于中产阶级(中产)

1000w以上的属于高净值人群(土豪)

拥有1000w以上的可投资资产(说白了就是有一千万现金)的属于超高净值人群(贵族)

那么中国尽7亿个家庭,平均净资产是多少呢?

答案是169w

胡润研究院的白皮书显示,高净值以上家庭的年平均消费也是160余万元

在全国处于中等水平的家庭的全部钱,还没有处于前0.3%的家庭一年花的钱多。

我个人倾向于把家庭净资产高于600w的人群属于有钱人!

以上说的仅仅仅是有钱人。而这些有钱人基本上属于中国的中高阶层。也就是说这些人是给豪门打工的。真正的豪门是不能用钱去定义的。用马云的一句话来说,我从来不看我有多少钱。因为钱对他们来说是一个数字。评断豪门的方法,我觉得应该是看他和他这个家族。对这个 社会 有多大的贡献?对于人类进步。有哪些意义?每年为国家上缴了多少个税?每年为慈善,做哪些事情?这才是豪门该做的事情。当然豪门的事情。不是我们这些普通老百姓可以理解的。我们过好自己的生活就好了。

富豪或称富翁,国际上通常是指身价1000万至10亿之间的人,中国富人标准是在个人资产600万以上的人群,不过富豪是个动态的概念,根据经济 社会 发展的水平,其标准也不断在提高,过去一百万就算富豪了,但现在根据实践标准,胡润联合中国银行私人银行每年发布的,年度中国私人财富管理白皮书收入在千万以上的净值人群才算富豪。至于有钱人得概念更是相对概念,若根据国家税务局的纳税标准,应是年收入12万,从超12万就再来报税来看,12万也算是有钱人和标准。

范冰冰显然是”误解“了豪门的意思。据媒体报道,范冰冰仅仅补税就8个多亿,可见她说这话的时候,身价数十亿还是有的,但是豪门就算是偷税漏税,也不会被逼成那个样子的,所以她不是什么豪门。

”豪门“这个词多见于影视剧、文学作品及 娱乐 圈,与这个词联系最紧密的一个词就是”女明星“,所以才有了范冰冰说自己就是豪门的新闻,因为在 娱乐 圈非常流行女星嫁入豪门,比如郭晶晶嫁给霍启刚,霍家在香港是当之无愧的豪门,比如李嘉欣嫁给许晋亨,许家在香港也算是豪门,至于大s和刘涛嫁的那种根本不是什么豪门,因为豪门不会随随便便就近乎破产的。

上面提到的香港两大家族,其资产都是数百亿甚至更多的,所以,以现在的标准看,有些企业家身价不菲,尤其是名下企业上市之后,身价陡增,身价数十亿以上的人还是不少的,比如2019年中国福布斯富豪榜第50名的郭广昌身价就高达409亿,但是并不是钱多就可以成为豪门的,那顶多可以叫做土豪门。

真正的豪门不仅是财富惊人,还在政界商届拥有很大的影响力,甚至可以决定一个国家或者地区的政策,比如李嘉诚对香港房地产政策的影响力,比如中国大陆的荣氏家族等地,实际上李嘉诚家族还是过于出风头了,很多豪门家族都是非常低调,甚至是隐形的。




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我认为用资产去衡量太土了。

有些人认为几千万就是豪门,有些人认为几个亿,有些人认为几十个亿,甚至进入福布斯榜单才是。

可以说,各有各的想法,各有各的观点吧。

而我认为,可以从消费能力的角度去分辨这个定义。

我认为消费分为八个级别:

最低等级:吃饱肚子。

第七等级:扣里吧嗦,双十一凌晨买点便宜衣服;

第六等级:发了奖金,偶尔在万达吃顿好的;

第五等级:偶尔去沐足,菜市场买猪肉不用看价格;

第四等级:经常逛街,买点喜欢的衣服,不买贵的;

第三等级:除了房车之外,在外想吃就吃,想买就买,不看价格;

第二等级:房、车随便买,买东西从来不看价格;

第一等级:买古董眼都不眨,吃穿住行都是奢侈品;

那么,对于普通人来说基本都是停留在4层~5层这个区域里,属于一种能够生活过日子的状态。

而对于比较富裕的人则是停留在3层这个等级。

那么,对于土豪来说呢?基本就是停留在2层这个等级了。

而对于真正的豪门,我认为就是第一个等级吧!!

这样的人有多少呢?

瑞士信贷的2019版财富报告显示:
全球百万富(USD)有4700万人,这一人群拥有158.3万亿美元财富,占全球财富总值近44%。这一人群人均拥有336.8万USD。也就是说,换算成人民币,拥有2400万净资产,才算是全球这一人群的中位数。去年全球新增百万富翁数110万人,中国增加了15.8万人。

豪门没有固定标准,也没有必要刻意追求,不现实,妄想没意义,做最好的自己,作精神领域的豪门…

每个人看待的标准不一样,不能以金钱数值多少而论。

上亿

有现金1000万,感觉就应该是豪门,其他的财产不说,全中国能拿出一亿现金的感觉非常少,楼前有个五星级酒店,老板,公司注册资本都有十亿,开了个五星级酒店,搞了十几年还没开张,都是有点钱了,投进去装修装修建设建设,拖拖拉拉的,应该是没钱,因此感觉谁有现金1000万就是豪门. 注册资本十亿,应该不是虚的,毕竟人家开发的房地产项目都很大

豪门不仅仅是有多少钱,还要看有没有 社会 地位,如果说一个毒贩有十几亿资产也很平常,但是有钱的毒贩永远都不能叫做豪门,因为他的钱来路不正,会被通缉,永远都不能算豪门。

像美国的亚当斯家族、罗斯福家族、肯尼迪家族、布什家族,范德比尔特家族、洛克菲勒家族、亨利·福特家族、特朗普总统家族、比尔盖茨家族,才能称做豪门!

直到今天,无论是在经济领域,还是在政治生活中,美国豪门世家的地位和财富依然在影响着下一代人。他们的传奇故事如同小说一般令人爱不释手。

所谓豪门除了有钱之外同时在政治经济领域都对一个国家一个民族有一定的影响力,否则不能算作豪门!

净资产1个亿才算豪门

⑵ 电视剧《金粉世家》中的冷清秋这个角色的人设是什么样的

《金粉世家》这部剧是一代人心中的经典,首先一个就是观众被她的清冷的气质迷得不要不要的董洁饰演的女一号冷清秋。冷清秋是一个非常有能力也很有才学的女子,并且不是粉黛,和当时很多美丽的女孩都不一样。她也被纨绔子弟金燕西看上了,金燕西对她死缠烂打,使出各种招数拿派饥来追她。最终也被他追上了。但婚后的金燕西依旧不改自己的生活方式,两人最终越走越远,走上了陌路。

冷清秋的性格特点

《金粉世家》的大结局:冷清秋带着孩子和满腹的心酸与金润之一起去了南方,投入到新生活的洪流中。此刻的金燕西终于觉醒过来,发现失去了自己生命中的另一半,他四处寻找冷清秋的下落,但毫无结果,在意冷心灰之下远渡重洋,永远地告别了这块伤感的土地。 一代豪门家族——金粉世家就这样解体了。

⑶ 世事沧桑巨变 刘禹锡乌衣巷嘲讽豪门

乌衣巷 刘禹锡

《乌衣巷》――刘禹锡

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

乌衣巷

这是一首怀古诗,是诗人站在朱雀桥上,凭吊东晋南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛,但是转眼之间,现在的朱雀桥荒草丛生,各种荒凉数也数不清楚,并且感古伤今。

首先,诗的前两句写的是“在朱雀桥边,长满了各种野草,小花显得不尽荒凉,在乌衣巷的巷口断壁残垣更是夕阳斜照”后两句写的是“旧时(东晋时期)的王导谢安两家堂前的燕子,现在却都筑巢在平常的百姓人家”。

这首诗其实一方面表现了今昔的沧桑巨变,另一方面更多的是隐含着对豪门王族的嘲讽与警告。但是整首诗是以景写情,全首诗都是在写景,但是可以从字里行间,以小见大的方法表现出刘禹锡想要表达的思想感情。并且,全诗对仗工整,善于运用对比、反衬、以小写大的手法,虽然是简单的一首诗,但是却蕴含着大大的智慧。

附:王导:是东晋王朝的实际创立者。谢安是南迁大族中的佼佼者。两人都曾经很辉煌。

刘禹锡是什么家

提到刘禹锡,我们往往都会想到,他是那个能够写出“山不在高,有仙则灵”的有灵性的诗人,或者是那个发出“自古逢秋悲寂寥”的文人骚客。不管怎样,刘禹锡在我们眼中,更多的是一位文学家,诗人。殊不知,其实刘禹锡也是一位政治家。

刘禹锡像

刘禹锡像刘禹锡,七七一年出生,八四二年去世,出身于文学世家,家中都是文人儒士,崇尚儒家文学,刘禹锡从小便受儒家文学的影响,整个人的思想都是偏儒家的。所以,刘禹锡在朝为官,遇到永贞革新的时候,便大力的支持。

所以,刘禹锡与柳宗元都是王叔文派,支持革新,能够为百姓着想。虽说,最后革新失败,刘禹锡被贬,但是刘禹锡还是微笑面对生活,并且保持自己的坚持,在自己创作的诗篇散文中,便随处可见有种嘲讽权臣的感觉。除此之外,刘禹锡还是一位散文家,刘禹锡也创作了不少的散文,《陋室铭》便是其中最经典的一首,这篇散文,简单精炼,语言优美,风格爽快清新,是后人传唱的典范。刘禹锡还被后人称为“诗豪”,白居易还曾评价为“彭城刘梦得,诗豪者也,其锋森然,少敢当者”,同时刘禹锡还和柳宗元共称为“刘柳”。

刘禹锡的雅号

我们都知道,有很多诗人都有自己的雅号,或代表自己写诗的诗风,或代表本身的一种性格。这些雅号,有的是重人共同起的,有的是专人起的,有的更是约定俗成的。

刘禹锡像

像李白,因为李白喜欢道,李白创作出来的诗也都是潇洒不羁,豪放飘逸,带有浓郁的浪漫主义色彩,所以众人称赞他是――“诗仙”,“子谪仙人也”等等;

杜甫,因为杜甫的忧国忧民,热爱祖国,关心人民,大家都尊称杜甫是――“诗圣”;

白居易的诗通俗易懂,能够平易近人,通常有“狂醉又引诗魔发”的抒发,所以众人称白居易是――“诗魔”;

王维,往往都会寄情于山水田园风光,充满佛性与隐居者的舒适,所以也被尊称为――“诗隐”或者“诗佛”;

还有很多,像“诗鬼”――李贺,因为李贺经常创作一些鬼怪神异的古诗;

“诗骨”“陈子昂,陈子昂的诗风格高峻,有“汉魏风骨”等等,还有很多。

对于刘禹锡来说,他的雅号是――“诗豪”。关于这个豪,也是有一定说法的。刘禹锡“诗豪”的称呼,最初是白居易赠送的,白居易在诗集《刘白唱和集解》中称赞道:“彭城刘梦得,诗豪者也。其锋森然,少敢当者”,刘禹做毁敬锡之后便一直被称为“诗豪”。其实这个“豪”,有两层说法:诗风之“豪”与性格之“豪”。首先是诗风之”豪”,顾名思义,就是刘禹锡写的诗带着一种豪气雄奇,不管世事如何,刘禹锡都能够直抒胸臆,表达自己内心的情感。另外一种“豪”,便是刘禹锡性格的豪峻,不仅仅是刚峻坚强这一说,更多的还有一种豪气乐观。这也是成就刘禹锡“诗豪”的最大原因。这个原因究其根源,便是刘禹锡革新失败,被贬于汝州,但是刘禹锡能够积极乐观,坚持自己,最后成就自己。

刘禹锡的故事

自古以来,文人骚客们的人生大都会经历一些挫折,比如说被贬。这仿佛是一种定略,很少有人能余激逃开,估计是因为文人们大多都有自己的坚持,没有权臣们的圆滑。刘禹锡也没有逃开这个被贬的命运。

刘禹锡书籍纯慎

刘禹锡,七七一年出生,八四二年去世,是唐朝中期着名的政治家、思想家、文学家。刘禹锡的整个人生也可谓是大起大落。大致的能够分为四个阶段:第一个阶段――步入官场之前,第二个阶段――步入官场,支持革新阶段,第三个阶段――革新失败,被贬阶段,第四个阶段,便是最后晚年时期。

我们首先来看第一个阶段,也就是刘禹锡青春年少的大好时光,刘禹锡是出生于名门世家,家中都是文人儒士,家里的长辈也都会崇尚儒家思想,长期的耳濡目染,刘禹锡也是一位崇尚儒学的有志青年,大有梦想,敢闯敢拼,在第二个阶段,刘禹锡进入官场,加入王叔文派,支持永贞革新,并且还认识了好友,柳宗元。但是,不幸的是革新失败了,所以刘禹锡被其他人排挤,最后被贬,其实刘禹锡中间又被召回,但是刘禹锡性格刚毅,坚持自己,在诗篇中,多有讽刺朝中权臣之意,所以,接连的被贬了三次。在此期间,刘禹锡都是微笑的面对生活。所以说,被贬或者生活不如意,招人排挤,这些问题都难不住刘禹锡,刘禹锡有着坚韧的性格,积极向上。

刘禹锡的代表作

刘禹锡是众人眼中的“诗豪”,是后人眼中的“太阳神”,是大家眼中的“革新者”,其实,总的来说,刘禹锡在唐朝这个文化艺术横行的年代,能够有自己的一席之地,除却以上这些,更多的还是,刘禹锡有自己的作品。

刘禹锡像

刘禹锡是唐朝中期的文学家,政治家,革新家。他的古诗诗风积极向上,总是在向我们传递正能量,不管是被贬或者在朝为官,总是能以乐观开朗,风趣清新的感觉来向我们展示其作品的优秀。那么,刘禹锡都有那些作品呢?

其实,总共来说,刘禹锡共有七百二十二首古诗,其中包括很多重名的,但是写过不同风格的古诗。并且,对于刘禹锡来说,着名的就是那么几首,并且能够流传下来,知道现在我们都还能够朗朗上口。其中就包括:《陋室铭》、《竹枝词》、《杨柳枝词》、《乌衣巷》,另外,还有很多清新的风格,比如说《堤上行》、《蹋歌词》,更有人评论说是:“书禹锡本传,称为彭城人,盖举郡望,实则中山无极人,是编亦名中山集,盖以是也。”可见刘禹锡的作品还是很常见的。

刘禹锡的创作风格可能更多的和刘禹锡的经历有关,从小出生在文学史家,所以耳濡目染,内心深处有着文人独特的坚持,很刚强,并且能够以理服天下,并且,面对被贬的生活,更是能够积极乐观,没有消极,没有颓废,反而能够坚持自己的梦想,是我们学习的榜样。

⑷ 什么样的家庭算豪门

什么样的家庭算豪门

什么样的家庭算豪门,现代生活中,人们的生活水平越来越高,大多数农村的居民都游指已经迁居到城市,人们的城乡差距也越来越小,生活也越来越幸福。下文分享什么样的家庭算豪门。

什么样的家庭算豪门1

豪门指有钱有势的家庭。

详细释义:指有钱有势的人家。《后汉书·皇甫规传》:“吏_报将之怨,子思_父之耻,载_驰车,怀粮步走,交_豪门,竞流谤_,云臣私报诸羌,谢其钱货。”

唐司空图《成均讽》:“则必三雍八佾,休_滥于豪门;春诵夏_,服祗庸于胄子。”《觅灯因话·姚公子传》:“然一入豪门,终身不得相见。”鲁迅《集外集拾遗·<所闻>诗》:“华灯照宴敞豪门,娇女严装侍玉樽。”

我们常可以听到书香世家、医药世家、音乐世家,那到底什么是“世家”?

《孟子》中,世家,指世禄之家,世代显贵之名门。

古代上流社会,分三等:

第一等级,既富且贵,这是贵族中的贵族,财位并重。

第二等级,非富但贵,虽经济上已经在走下坡路,但身份地位还在,在社会生活中依然能够享受到应有的尊重。

第三等级,只富不贵。也就是传说中的“暴发户”,因根基不硬,会受到豪门世族的白眼。

而能被称为“世家”的,仅仅指前两个等级,至于暴发一族,即便家财万贯,也当不得一个“贵”字。

什么样的家庭算豪门2

嫁入豪门的标准:

一是必须是美女

男才女貌是任何时代最经典的绝配,虽然,现在的女人不羡慕才子,但却羡慕财男,所以,现在的绝佳搭配是男财女貌。

凤姐无论她拥有多少才华,更无论她多么惊世骇俗,都不可能成为成功男人眼中的尤物物磨凳,这也许是当今女人热衷于美容的根本原因。

至于美的标准,要因人而异,但肯定包括身材、脸蛋、胸部、臀部、腿等方面能够让成功男人冲动。

二是必须是有影响的人物

现在的豪门男人最具经济头脑,在他们的眼中,什么都要与经济搭钩,甚至连婚姻也是如此,他们择偶虽然看重女人的美貌,但他们更看重美女的影响力。

因为女人的影响力是他们商业的免费宣传招牌,这不但能够为公司带来无限的升值,更能时时刻刻引起群众的关注。这也是很多企业家为何会选择娶明星最重要的原因,也可以说是互换价值。比如大S的婚姻。

三是要具有旺夫的形象

豪门总想永世为豪门,对所有不利豪门发展的人或事总是无情的排除。

所以,豪门对未来的媳妇当然是百般挑剔,其形象是否旺夫成为他们最大的选择之一。

所以,他们对想嫁入豪门的女明星一般要迷信一番,如生辰八子是否相符,其相貌是否有利于豪门的发展,也就是是否有旺夫相。

所以,即使你美貌无比,而且很具有影响力,但如果没有旺夫相,也会被他们无情的排除在外。

四是会生育尤其要会生男孩

美女嫁给豪门的第一件事就是生孩子,而且要生儿子,这是美女嫁给成功男人最大的潜规则。

所以,有着优秀的生育能力会是豪门儿媳的最佳选择,并且你还必须要能生儿子,不然,大笔的家产又有谁去继承下去。如果在你嫁入豪门后,不能生儿子,那么可能就会地位不保了。

近几年结婚的明星美女纷纷以生孩子尤其是生儿子为荣的根本原因。

那些嫁入豪门结婚几年还没有怀孕的美女心里肯定很着急,甚至成热锅上的蚂蚁,到处求神拜佛。

五是女明星不能有过多的绯闻

从这几年女明星成功嫁入豪门的情况可以看出,这些明星的绯闻不是很多,尤其在性方面的绯闻比较少。

因为豪门男最忌讳的就是女明星在这些方面成为媒体的笑柄,虽然他们也知道,娶的女明星纯洁的不多,但至少不要被别人抓到把柄。

所以,那些绯闻缠身的女明星,即使再美丽,再有影响力、再会生儿子,都不可能嫁入豪门。

尤其是嫁入豪门之后,更不容许有任何绯闻,否则,扫地出门是她们最终的结局,这其实已有许多例子可以验证,关之琳就是其中最典型的'代表。

六是绝对不能干涉豪门男的事业

过去,女明星嫁入豪门之后,不能有自己的工作,只能乖乖的在家做全职太太。

现在,这方面似乎有所松动,嫁入豪罩旅门的女明星可以有自己的事业,但是,她们绝对不能涉足豪门男的事业,更不能干涉他们的工作。

所以,嫁入豪门之后,不能过问男人的事业,更不能对他们的事业指指点点。

七是要耐得住寂寞

嫁入豪门之后,一定要有心理准备,那就是耐得住寂寞,甘当豪门的装饰品,豪门男天天是天南海北,你又不能干涉他们的事业。

所以,他们在外面的举动你要睁只眼闭之眼,因为嫁入豪门是你人生最大的梦想,有所得就有所失,能够被万人瞩目是你的幸福,但耐得住寂寞必须成为你的修养。

八是必须懂得豪门的礼仪

豪门有豪门的规矩,豪门有豪门的礼仪,尤其是港澳台的豪门规矩和礼仪更多,所以,嫁入豪门之前,必须学会豪门里的规矩和礼仪,这样,在豪门的圈子中才不至于闹出笑话,更不至于被公婆看不起。

这也就是某些女明星想嫁入豪门,刻苦学习豪门礼仪的原因。

九是在任何场面都必须注意豪门家的形象

豪门要比普通家庭更看重颜面,所以,即使你知道自己生活的圈子是一个大染缸,你也不能对外宣传。保持自身的素质,知道什么该说什么不该说是豪门媳妇必须遵守的。

这不比你在娱乐场所,可以随便表达自己的观点,可以无中生有的炒作,在豪门你必须注意保全豪门的光辉形象。

十是要有好的家庭背景

现在的豪门对女人的家庭背景越来越重视,而这家庭背景不是要求你的身世有多显赫,是要你家的家庭成员没有复杂的身份,父母很单纯。

所以,那些有好的家庭背景的女人比家庭背景复杂的更容易嫁入豪门,如朱珠就是老革命的家庭背景,所以,连尤文的老板都青睐。

从恋爱心理学中可以看出,各位想嫁入豪门的女生,你们具备这十方面的素质吗?如果具备,你就可以大胆的追求豪门男了,如果不具备,你就不做梦了。

否则,你只可能被豪门男玩弄,即使有幸嫁入豪门,最终也只是黄粱一梦。

什么样的家庭算豪门3

什么样的家庭算富人

条件1、一个家庭,有70万元以上的存款

现在的家庭,一般都是3口之家,一个孩子两个大人。孩子上学,两个大人工作挣钱。对于这样的家庭,如果有70万以上的存款,就算没有房子,基本上财富也达到了平均标准。对于这样的家庭,依然也算是富裕家庭了。

条件2、有一套按揭的房子和30万元的存款

房子也是财富的象征,但是房价很高,所以很多人买房子都是按揭买房。如果拥有一套按揭的房子,说明房子的首付已经付过了,按照目前的房价来计算,就算是在三四线城市,一套房子的首付也要30万元左右。

所以,有一套按揭的房子,最低也价值30万元以上。更重要的是,有了房子,基本上就能解决住房问题,这已经解决了一个大问题。而还有30万元的存款,刚好可以用来慢慢还房贷,让自己的生活没有房贷的压力,生活品质会非常高。所以,一个家庭有一套按揭的房子和30万元的存款,就算富裕家庭。

条件3、在所在城市有一套全款的房子

如果所在城市中有一套全款的房子,那么就属于富裕家庭,因为现在城市中的房价实在是太高了,就算在三四线城市,一套房子基本上也要百万元起步。所以,拥有一套全款的房子,相当于这个家庭的资产百万元起步。

并且有了全款的房子之后,基本上就没有住房问题,没有房租和房贷的压力,挣的钱都可以用于平时的生活。所以,在所在城市中有一套全款房子的家庭,就是富裕家庭。

条件4、家庭月收入在15000元以上

如果一个家庭没有房子,也没有存款,也有可能是富裕家庭,那就是家庭收入高。目前,我们国家大部分人的收入还不高,月薪在6000—8000元的都已经算是高收入人群,就比如在6000—8000元月薪这个档次,人数只有4%。

如果一个家庭的月收入在15000元以上,那么说明夫妻俩人的平均收入在7500元/月,这已经属于高收入人群了。

这样的家庭收入,除了少数热点城市之外,在大部分省会城市都可以过上不错的生活。因此,月收入在15000元以上,自然算是富裕家庭。

⑸ 文言文誓词

1. 谁能给我50个文言实词

1. 安:1、怎么(安求其能千里也) 2、养(衣食所安)2. 卑:1、低下(非天质之卑) 2、身份低微(先帝不以臣卑鄙)3. 备拍塌: 1、周全、详尽。

(前人之述备矣《岳阳楼记》) 2、具备。(一时齐发,众妙毕备《口技》) 3、准备。

(犹得备晨炊《石壕吏》)4. 被:1、影响(被于来世) 2、同“披”,穿(皆被绮绣)5. 鄙:1、边境(蜀之鄙有二僧《为学》) 2、鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》) 3、出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》)6. 毕:1、尽(毕力平险《愚公移山》) 2、全部(群响毕绝《口技》)7. 薄:1、迫近,接近。(薄暮冥冥《岳阳楼记》) 2、轻视。

(不宜妄自菲薄《出师表》) 3、厚度小。(薄如钱唇《活板历族》)8.策:1、马鞭。

(执策而临之《马说》) 2、鞭打、驱使。(策之不以其道《马说》) 3、记录。

(策勋十二传《木兰诗》) 4、计谋。(成语“束手无策”)9.长:cháng 1、长度。

(舟首尾长约八分有奇《核舟记》) 2、与“短”相对。(北市买长鞭《木兰诗》) 3、长久,健康。

(但愿人长久《明月几时有》) 4、永远。(死者长已矣《石壕吏》) 5、zhǎng,排行最大(木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng,头领。

(吴广皆次当行,为屯长《陈涉世家》)10.称:1、相当、配合(称其气之小大/不能称前时之闻)2、称赞(先帝称之曰能)11. 诚:1、诚心(帝感其诚)2、的确,实在(此诚危急存亡之秋也)3、果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是,则霸业可成,汉室可兴))12. 惩:1、苦于(惩山北之塞《愚公移山》) 2、惩罚13. 驰:1、骑(愿驰千里足) 2、驱车(追赶)(公将驰之)14. 出:1、发、起(方其出海门) 2、在边疆打仗(出则方叔、召虎) 3、来到(每岁京尹出浙江亭教阅水兵) 4、产生(计将安出)15. 辞:1、推辞(蒙辞以军中多务) 2、语言肢贺弊(未尝稍降辞色)16. 次:1、编次。(吴广皆次当行《陈涉世家》) 2、旅行或行军在途中停留。

(又间令吴广之次所旁丛祠中)17. 箪:1、用箪装着(百姓孰敢不箪食壶浆)2、古代装饭的圆形竹筐(一箪食,一豆羹)18. 当:1、承当,承受。(当之无愧) 2、应当。

(当奖率三军《出师表》) 3、将要。(今当远离) 4、对着,向着。

(木兰当户织《木兰诗》) 5、值,正在。(当时此,诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》) 6、抵挡。

(“锐不可当”)19. 道:1、道路。(会天大雨,道不通《陈涉世家》)2、道义。

(伐无道,诛暴秦) 3、方法。(策之不以其道《马说》) 4、说,讲。

(不足为外人道也《桃花源记》)20. 得:1、能够(二者不可得兼) 2、得到、获得(故不为苟得) 3、同“德”,感激(所识穷乏者得我与)21. 等:1、同样(等死,死国可乎/且欲与常马等不可得)2、诸位,表多数(公等遇雨)22. 敌:1、攻击(恐前后受其敌《狼》) 2、敌人(盖以诱敌《狼》)23. 吊:1、凭吊(为我吊望诸君之墓) 2、慰问(人皆吊之)24. 度:1、dúo估计、推测(孤不度德量力) 2、渡过、越过(关山度若飞)25. 端:1、画幅的右端(左手执卷端) 2、正、端正(其人视端容寂)26. 恶:1、怎么(恶能无纪) 2、厌恶(所恶有甚于死者)27. 发:1、行动、发动(四夷之所惮以不敢发) 2、发射(见其发矢十中八九) 3、起,被任用(舜发于畎亩之间) 4、征发(发闾左?m戍渔阳九百人) 5、开放(野芳发而幽香 ) 6、发出(一时齐发,众妙毕备) 7、fā,头发(黄发垂髫并怡然自乐)28. 凡:1、凡是(则凡数州之土壤) 2、总共(凡三往)29. 方:1、见方(方七百里)2、长方形(方以长)3、当……时候(方羲之之不可强以仕)30. 分:fēn 1、划分,分开。(今天下三分《出师表》) 2、分配,分给。

(必以分人《曹刿论战》) 3、长度单位。(长约八分有奇《核舟记》) 4、fèn,职分,本分。

(忠陛下之职分也《出师表》)31. 奉:1、通“俸”侍奉(为妻妾之奉) 2、接受、奉行(奉命于危难之间) 3、供养(不知口体之奉不若人也)32. 否:1、同“不”没有(尊君在否) 2、恶、坏(陟罚臧否)33. 夫:1、那(予观夫巴陵胜状) 2、fú,句首发语词(夫环而攻之/且夫人之学) 3、丈夫(夫?J声起/罗敷自有夫) 4、成年男子的通称,人(荷担者三夫)34.扶:1、沿,顺着(便扶向路《桃花源记》) 2、搀扶(出郭向扶将《木兰词》)35. 拂1、违背、阻碍(行拂乱其所为) 2、同“弼”,辅佐(入则无法家拂士) 3、轻轻擦过(以手拂之)36. 福:1、赐福、保佑(神弗福也) 2、好事、有福之事(此何遽不为福乎)37. 富:1、富丽(与仓廪府库城池苑囿之富且大)2、富有、充足,有许多(家富良马)38. 更:1、重新(即更刮目相待) 2、进而(醉则更相枕以卧) 3、互相(更相庆) 4、再、又(更上一层楼) 5、更加(举杯销愁愁更愁)39. 苟:1、如果(苟富贵/苟慕义强仁) 2、苟且(故不为苟得/苟全性命于乱世) 3、且、或许,表希望(苟无饥渴)40. 固:1、本来(固众人《伤仲永》) 2、顽固、固执(汝心之固《愚公移山》)3、一定、必定(而戍死者固十六七)4、巩固(固国不以山溪之险)5、安守,固守(君子固穷……)41. 故:。

2. 500个常用文言实词用法

先列举一部分: 高中教材文言文实词、虚词知识系统梳理 第一册文言文知识梳理 《烛之武退秦师》 通假字 1.今老矣,无能为也已 已,通“矣”,语气词,了。

2.共其乏困 共,通“供”,供给。 3.夫晋,何厌之有 厌,通“餍”,满足。

4.若不阙秦,将焉取之 阙,通“缺”,侵损,削减。 5.秦伯说,与郑人盟 说,通“悦”,高兴。

6.失其所与,不知 知,通“智”,明智。 古今异义 1.贰于楚也 古:从属二主,动词; 今:“二”的大写,数词。

2.若舍郑以为东道主 古:东方道路上的主人; 今:泛指设宴请客的主人。 3.行李之往来,共其乏困 古:使者,出使的人; 今:指外出之人随身携带的物品。

4,微夫人之力不及此 古:那个人; 今:尊称一般人的妻子。 《勾践灭吴》 7.南至于句无 句,通“勾”。

8.将帅二三子夫妇以蕃 帅,通“率”,率领。 9.令壮者无取老妇 取,通“娶”,娶妻。

10.将免者以告 免,通“娩”,分娩。 11.三年释其政 政,通“征”,征税。

12.而摩厉之于义 摩厉,通“磨砺”,切磋。 13.无不铺也 铺,通“哺”,给人食物吃。

14.无不歇也 欼,通“啜”,给人水喝。 15.衣水犀之甲者亿有三千 有,通“又”,用于整数与零数之间。

5.然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也 古:像爪和牙一样,指帮助者或得力助手; 今:比喻坏人的党羽。 6.将不可改于是矣 古:对这种局面;今:连词,表示后一事紧接着前一事。

7.以暴露百姓之骨于中原 古:原野;今:指黄河中下游地区。 8.丈夫二十不取 古:男子;今:男女两人结婚后,男子是女子的丈夫。

《邹忌讽齐王纳谏》 16.徐公来,孰视之 孰,通“熟”,仔细。 9,今齐地方千里 古:土地方圆;今:指某一区域。

《触龙说赵太后》 17.少益耆食 耆,通“嗜”,喜爱。 18.必勿使反 反,通“返”,返回。

《季氏将伐颛臾》 19.无乃尔是过与 与,通“欤”,句末语气词。 《寡人之子国也》 20.则无望民之多于邻国也 无,通“毋”,不要。

21.颁白者不负戴于道路矣 颁,通“斑”,花白。22.涂有饿莩而不知发 涂,通“途”,道路。

《劝学》 23.虽有槁暴 有,通“又”,又,再。 暴,通“曝”,晒。

24.则知明而行无过矣 知,通“智”,才智。 25.君子生非异也 生,通“性”,资质,禀赋。

《秋水》 26。泾流之大 泾,通“径”,直。

27.不辩牛马 辩,通“辨”,分辨。 《过秦论》 28.合从缔交 从,通“纵”。

合从,六国联合共同对付秦国的策略。 29.秦有余力而制其弊 弊,通“敝”,困顿,失败。

30.陈利兵而谁何 何,通“呵”,呵问。 31.始皇既没 没,通“殁”,死。

32.而倔起阡陌之中 倔,通“崛”,崛起,兴起。 33.赢粮而景从 景,通“影”,影子。

《鸿门宴》 34.距关 距,通“拒”,把守。 35.毋内诸侯 内,通“纳”,接纳,使进来。

36.张良出,要项伯 要,通“邀”,邀请。 37.言臣之不敢倍德也 倍,通“背”,违背,背叛。

38.旦日不可不蚤自来谢项王蚤,通“早”。 39.令将军与臣有郤 郤,通“隙”,嫌怨,隔阂。

40.因击沛公于坐 坐,通“座”,座位。 41.不者,若属皆且为所虏 不,通“否”,如果不这样。

《兰亭集序》 42.虽趣舍万殊 趣,通“趋”,往,取。 43.亦由今之视昔 由,通“犹”,犹如,如同。

《归去来兮辞》 44.景翳翳以将入 景,通“影”,日光。 45.曷不委心任去留 曷,通“何”,为什么。

古今异义 《烛之武退秦师》 《勾践灭吴》 《邹忌讽齐王纳谏》 《触龙说赵太后》 10.太后明谓左右 古:近臣、属下、侍奉在身边的人员等;今:左和右两方 面,或用在数目字后面表示概数。 11.年几何矣 古:多少;今:指数学的一门学科。

12,至于赵之为赵 古:是动词“至”与介词“于”的连用,译为“到,上推到”; 今:表示达到某种程度,或另外提起一事。 《季氏将伐颛臾》 13.夫颛臾,昔者先王以为东蒙主 古:把……当做,让……做;今:认为。

14.是社稷之臣也 古:此,这,代词;今 15.丘也闻有国有家者 古:诸侯的封地称 今:“国”指国家, 《寡人之于国也》 16.河内凶 古:谷物收成不好, 17.弃甲曳兵而走 古:跑,逃跑;今:行 18.是使民养生丧死无, 古:供养活着的人; 《劝学》 19.金就砺则利 古:指金属制的刀剑 20.君子博学而日参省 古:验,检查;今:探; 21.非蛇鳝之穴无可寄; 古:安置,安身;今: 某人某事物上。 《过秦论》 22.山东豪俊遂并起而 古:崤山以东,即东: 《鸿门宴》 23.约为婚姻 古:结成亲家;今:指 24.所以遣将守关者 古……的原因;今: 25.备他盗之出入与非; 古:意外的变故;今: 26.将军战河北 古:黄河以北;今:河北省 27.臣战河南 古:黄河以南;今:河南省 28.如今人方为刀俎,我 古:鱼和肉,指被欺凌 29.再拜献大王足下 古:两次;今:又一次 《兰亭集序》 30.列坐其次 古:旁边,水边;今:次序,等第 31.向之所欣 古:过去,从前;今: 有方向、对着、偏袒等意思 《归去来兮辞》 32.问征夫以前路 古:行人;今:指出征的人 常见实词归类 《烛之武退秦师》 ①及郡下,诣太守,说如此 (陈述) 说 ②故为之说,以俟夫观人风者得焉 (杂说,一种文体) ③秦伯说,与郑人盟 (通“悦”,喜欢,高兴) ①辞曰:臣之壮。

3. 120个文言实词都哪些

爱 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝 曾 乘 诚 除 辞 从 殆 当 道 得 度 非 复 负 盖 故 固 顾 坐

国 过 何 恨 胡 患 戎 或 疾 及 即 既 假 间 见 解 就 举 绝 堪 克 类 怜 弥 莫 乃 内 期 奇 迁 请 穷 去 劝 却 贻 如 若 善 少 涉 胜 识 使 是 适 书 孰 属 数 率 说 私 素 汤 涕 徒 亡 王 望 微 悉 相 谢 信 兴 行 幸 修 徐 许 阳 要 宜 遗 贻 易 阴 右 再 造 知 致 质 治 诸 贼 族 卒 走 左

4. 120个文言文实词

高考考点—120个文言实词集锦 1、爱 吴广素爱人(爱护,加惠) 父母之爱子,则为之计深远《触》(喜爱) 爱其子,择师而教之《师》(喜爱) 秦爱纷奢,人亦念其家《阿》(喜欢) 使秦复爱六国之人《阿》(爱护) 而臣衰,窃爱怜之《触》(怜爱) 诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地《过》(吝惜) 百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也《齐》(吝啬) 爱而不见,搔首踟蹰《邶风?静女》(通“薆”,隐蔽) 2、安 君者,知人安民(安抚) 衣食所安,弗敢专也《曹》(安享,感到舒适) 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜(怎么) 思国之安者,必积其德义《谏》(安稳,安定) 君安与项伯有故(怎么) 如寡人者,安与知耻《勾》(怎么,哪里) 盖均无贫,和无寡,安无倾《季》(安定) 既来之,则安之《季》(使……安稳) 风雨不动安如山(安稳) 项王曰:“沛公安在?(哪里) 3、被 泽被后世(施及,加于……之上,引申为蒙受) 被火之后,无处安身(遭受) 文天祥被执于五坡岭(介词,表被动) 被发行吟泽畔《屈》(通“披”) 将军身被坚执锐《陈》(通“披”,穿) 凝霜被野草(覆盖) 操吴戈兮被犀甲(穿) 4、倍 每逢佳节倍思亲(加倍) 倍以结之, *** 不倍(背叛背弃) 愿伯俱言之不敢倍德也《鸿》(违背) 5、本 本在冀州之南《愚》(副词,本来) 墨之道,兼爱为本(根本,基础) 若止印二三本,未为简易《活》(量词,册) 6、鄙 齐孝公伐我北鄙(边境) 鄙陋没世,而文采不表于后世也《报》(平庸,卑微) 鄙臣不敢以死为戏(自谦,代词) 蜀之鄙有二僧《为》(边境) 大叔命西鄙、北鄙贰于己《郑伯克段于鄢》(边境) 肉食者鄙,未能远谋(浅陋) - 先帝不以臣卑鄙《出》(地位低下) 顾不如蜀鄙之僧哉《为》(边境) 越国以鄙远《烛》(以……为边境) 7、兵 可汗大点兵(军队) 兵刃既接《寡》(兵器) 必以长安君为质,兵乃出《触》(军队) 勒兵,下令军中《信》(军队) 8、病 君之病在肠胃(疾病) 君子病无能焉,不病人之不己知也(担心,忧虑) 予购三百盆,皆病者《病》(患病) 向吾不为斯役,则久已病矣《捕》(困苦不堪) 9、察 徐而察之《石》(细看,观察) 小大之狱,虽不能察,必以情《曹》(明察,了解) 微察公子《信》(观察) 人又能以身之察察《屈》(洁白的样子) 前太守臣逵察臣孝廉《陈》(考察,举荐) 10、朝 于是入朝见威王《邹》(朝廷) 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心(朝代) 期年不听朝(朝政) 朝晖夕阴,气象万千《岳》(早晨) 能谤讥于市朝《邹》(朝廷) 相如每朝时常称病(上朝,朝见) 11、曾 曾益其所不能《愚》(通“增”增加) 相逢何必曾相识(曾经) 曾不若孀妻弱子《愚》(竟然,简直) 老臣病足,曾不能疾走《触》(竟然,简直) 而侯生曾无一言半辞送我《信》(竟然,简直) 快然自足,曾不知老之将至《兰》)(竟然) 12、乘 独与迈乘小舟至绝壁下《石》(乘坐) 可以乘虚直抵其城(趁机) 乘彼垝垣,以望复关《卫风 氓》(登上) 13、诚 诚如是,则霸业可成(假如,果真) 于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。”

(确实) 诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日啜泣而就也《祭》(假如,果真) 所谓天者,诚难测而神者诚难明也《祭》(确实) 诚能见可欲则思知足以自戒《谏》(假如,果真) 可谓智力孤为,战败而亡,诚不得已《六》(确实) 季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚《祭》(真诚的心意) 14、除 洒扫庭除(台阶) 即除魏阉废祠之址以葬之《五》(修治,整理) 诏书特下,拜臣郎中,承蒙国恩,除臣冼马《陈》(任命官职) 15、辞 今者出,未辞也,为之奈何《鸿》(告别,辞别) 臣等不肖,请辞去《廉》(告别,辞别) 秦王恐其破璧,乃辞谢《廉》(道歉) 其文约,其辞微,其志洁,其行廉《屈》(言辞,文辞) 欲加之罪,其无辞乎(托辞,说辞) 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为《鸿》(告别) 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞《季》(托词,辩解之辞) 归去来兮辞(古代一种文体) 16、从 一狼得骨止,一狼仍从《狼》(跟随) 小惠未徧,民弗从也《曹》( 顺从,跟随) 臣从其计,大王亦幸赦臣《廉》(听从) 从是以后不敢复言(介词,由) 于是从散约败,争割地而赂秦《过》(通“纵”缔结盟约) 其后秦欲伐齐,齐与楚从亲《屈》(通“纵”缔结盟约) 见渔人,乃大惊,问所从来《桃》(介词,由) 沛公旦日从百余骑来见项王《鸿》(使……跟从) 17、殆 骊元之所见闻,殆与余同《石》(大概,恐怕) 学而不思则罔,思而不学则殆(通“怠”,懈怠) 且燕赵处秦革灭殆尽之际《六》(几乎,近乎) 吾非至于子之门,则殆矣《庄子 秋水》(危险) 知己知彼,百战不殆(危险) 古人所以重施刑于大夫者,殆为此也《报》(大概,恐怕) 农者殆则土地荒(通“怠”,懈怠) 18、当 当窗理云鬓(对着,向着) 料大王士卒足以当项王乎(抵挡,抵御) 非刘豫州莫可以当曹操者(抵挡,抵御) 募有能捕之者,当其租入《捕》(。

5. 文言文实词

〈动〉

(1) (形声。从辵( chuò),禺( yù )声。本义:相逢,不期而会)

(2) 同本义 [meet;encounter]

遇,逢也。——《说文》

遇主于巷。——《易·暌》。崔注:“遇者,不期而会。”

乃遇汝鸠汝方。——《书·序》

诸侯未及期相见曰遇。——《礼记·曲礼》

子路从而后,遇丈人。——《论语》

夏,公及宋公遇于 清;遇者何?不期也。——《公羊传》

(3) 又如:遇庭(和父母相见);遇人不淑(指女子嫁了不好的丈夫);遇缺补正(指遇到员额出缺时,得补任为官)

(4) 遭受 [suffer;sustain]

遇人之艰难矣。——《诗·卫风·中谷有蓷》

(5) 又

遇人之不淑矣。

公等遇雨,皆已失期。——《史记·陈涉世家》

(6) 又如:遇厄(遭逢灾难);遇疾(生病);遇谗(遭受谗言的陷害);遇谴(遭到谴责);遇难(遭到灾难);遇谤(遭到毁谤);遇乱(遭遇战乱)

(7) 对待、相待 [treat;entertain]

衔恩遇。——《广绝交论》

公子遇臣厚。——《史记·魏公子列传》

(8) 又如:冷遇(冷淡的待遇);礼遇(尊敬有礼的待遇);优遇(优待)

(9) 抵挡;对付 [face]

无用吾之所短,遇人之所长。——《荀子·大略》

(10) 又如:遇敌(抵挡敌军;对付敌方)

(11) 遇合;投合 [meet and get along well]

王何不与寡人遇。——《战国策·秦策》。注:“合也。”

善仕不如遇合。——《史记·佞幸列传序》

(12) 接触 [contact;touch]

方今之时,臣以神遇,不以目视。——《庄子·养生主》

木遇之而叶脱。——欧阳修《秋声赋》

6. 常用文言文实词与虚词词义整理

【实词】实词有实在意义,能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。

实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中,实词是大量的,掌握较多的文言实词,是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词,应特别注意它在语法上的三个主要特点:一是一词多义,二是词义的古今变化,三是词性的活用。

【虚词】虚词没有实在意义,一般不能充当句子成分,不能单独回答问题。(少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题),只能配合实词造句,表示种种语法关系。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类。文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分,但是它的语法作用却很大。文言文中的许多句式是以虚词为标志的,如判断句“。。者。。也”、被动句的“为。。所。。”等虚词在文言文中用的很频繁,而且它的解释也相当灵活。主要常用的虚词有:之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也。矣、乎、哉、焉、耳等。

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18个文言虚词

7. 高中文言实词120个

高中教材文言实词例析 (高考120个文言实词) 1.爱本义是悲哀、伤心。

用作动词: (1)爱护,体贴。如:爱其子,择师而教之。

(《师说》) (2)珍惜,爱惜。如:倘使三国各爱其地……(《六国论》) (3)喜爱。

如:予独爱莲之出于淤泥而不染。(《爱莲说》) (4)吝啬,舍不得。

如:百姓皆以为爱也,臣固知王之不忍也。(《孟子•齐桓晋文之事》) 2.安本义是安静。

(1)用作形容词,意为“安全”“安定”“安稳”。如:风雨不动安如山。

(《茅屋为秋风所破歌》) (2)用作动词,意为“安身”“养生”。如:衣食所安,弗敢专也。

(《曹刿论战》) 附虚词用法: (1)用作疑问副词。出现在疑问句中,置于动词之前,作状语。

相当于“怎么”“怎样”。如: A.君安与项伯有故?(《鸿门宴》) B.安得广厦千万间……(《茅屋为秋风所破歌》) (2)用作疑问代词。

用在疑问句中作宾语,置于动词之前。相当于“什么”“哪里”。

如: A.沛公安在?(《鸿门宴》) B.君谓计将安出?(《隆中对》) 3.被本义指一种睡衣。 (1)用作动词,意为“蒙受”“遭受”“受到”。

如: A.忠而见疑,信而被谤。(《屈原列传》) B.妆成每被秋娘妒。

(《琵琶行》) C.如被冰雪。(《促织》) (2)通“披”,意为“披着”“佩戴”“穿戴”。

如: A.被发行吟泽畔。(《屈原列传》) B.被明月兮佩宝璐。

(《涉江》) C.将军身被坚执锐。(《陈涉世家》) 4.倍本义是按原数增加,与现代汉语表“多少倍”的“倍”相同。

用作动词,通“背”,意为“背弃”“违背”“背叛”。如:愿伯具言臣之不敢倍德也。

(《鸿门宴》) 附虚词用法: 用作副词。意为“加倍”“更加”“愈加”。

如:每逢佳节倍思亲。(《九月九日忆山东兄弟》) 5.本本义为树的干、根,与“末”相对。

(1)用作名词,意为“根本(的东西)”“基础(的东西)”,“根源”“来源”。如: A.本末倒置。

(成语,原意为“树根”,这里引申为“根本的”“主要的”。) B.今背本而趋末。

(《论积储疏》,“本”在这里引申为“农业”,“末”在这里引申为“工商业”。) C.人穷则反本。

(《屈原列传》,根源。) (2)用作量词,或相当于现代汉语作量词的“本”,或可根据实际情况译为“册”“份”等。

如: A.别具本章。(《狱中杂记》,本、份。)

B.若印数十百千本,则极为神速。(沈括《活板》,册。)

附虚词用法: 副词,意为“原本”“本来”。如: A.用芽者自从本说……(《采草药》,原本。

“本说”指“原来的说法”) B.本图宦达,不矜名节。(《陈情表》,本来。)

6.鄙本义是边疆、边陲、边远的地方,名词。如: A.蜀之鄙有二僧。

(《为学》) B.越国以鄙远,君知其难也。(《烛之武退秦师》“鄙”在此活用为意动词,意为“以……为边境”,“以鄙远”意即“越过晋国把远方的郑国作为秦国东部的边境”。)

(1)用作形容词,意为“庸俗”“浅陋”“地位低下”。如:人贱物亦鄙。

(《孔雀东南飞》) (2)用作动词,意为“看不起”“轻视”。如“鄙视”,“鄙薄”。

7.兵本义是双手拿着武器。用作名词: (1)兵器,武器。

如:六国破灭,非兵不利……(《六国论》) (2)士兵,军队。如: A.可汗大点兵。

(《木兰诗》,士兵。) B.秦发兵击之。

(《屈原列传》,军队。) (3)战争,军事。

如: A.兵旱相乘……(《论积储疏》,战争。) B.纸上谈兵。

(成语,军事。) 8.病本义是重病。

(1)用作名词。意为“疾病”“病残”。

如: A.君之病在肌肤,不治将益深。(《扁鹊见蔡桓公》) B.予购三百盆,皆病者,无一完者。

(《病梅馆记》) (2)用作动词: ①怕,担心,忧虑。如:君子病无能焉,不病人之不己知也。

(《论语•卫灵公》)——君子担心的是自己没有才能,不担心别人不了解自己。 ②疲劳,困苦不堪。

如:夫以疲病之卒,御狐疑之众,众数虽多,甚未足畏。(《赤壁之战》) ③名词活用为使动词,意为“使……成为病态”。

如:以夭梅病梅为业以求钱也。(《病梅馆记》) 9.察本义为仔细看、观察。

(1)用作动词 ①仔细看、观察。如:徐而察之。

(《石钟山记》) ②考察、调查。如:向察众人之议……(《赤壁之战》) ③看清楚、了解明白。

如成语“明察秋毫”的“察”,又如:故察己则可以知人,察今则可以知古。(《察今》) ④推荐、选拔。

如:郡察孝廉,州举茂才。(《三国志•吴主传》) (2)双音词“察察”,原意为看得清清楚楚,引申为洁白,形容词。

如:人又谁能以身之察察受物之汶汶者乎?(《屈原列传》) 10.朝本义为早晨,与“暮(夕)”相对。 (1)读zhāo,名词,意为“早晨”。

如成语“朝三暮四”“朝气蓬勃”,又如: A.朝闻道,夕可死矣。(《论语•里仁》) B.朝服衣冠。

(《邹忌讽齐王纳谏》) (2)读cháo,主要有两个用法: ①动词。意为“朝见”“朝拜”(专指臣见君),“拜见”“拜访”(泛指下对上或平级之间)。

如: A.弱国入朝。(《过秦论》,朝见。)

B.序八州而朝同列。(《过秦论》,“朝”在这里活用为使动词,“使(让)……朝见(朝拜)”之意。)

C.临邛县缪为恭敬,日往朝相如。(《史记•司。