Ⅰ 女孩叫梦鸾好吗2015年的孩子
挺好的名字。 这里我也推荐几个类似的，“梦蝶、梦兰、梦龙、梦鸾、梦仪、梦粮、梦婷、梦书、梦玉、梦楼、梦荷、梦玺、梦文”
Ⅱ 梦的最佳配字
1、【梦鸾】，读音为mèng luán，鸾字是指一种与凤凰相似的神鸟，身体大于凤，有五色羽毛，其中犹以青色为多。取名用鸾字，主要取其形容神鸟或俊杰之意。
2、【梦聆】，读音为mèng líng，聆字意为仔细听。
3、【梦芮】，读音为mèng ruì，芮字意为草初生的样子。
4、【梦甄】，读音为mèng zhēn，甄字意为审查，鉴别。
5、【梦郦】，读音为mèng lì，郦字意为姓。
相关内容：
梦，甲骨文（图1）=（丬，即“爿”，床）+（眉，借代眼睛）+（人，休息者），表示人躺在床上闭目入眠后，伴随下意识活动而出现的眼皮跳动现象。
《汉字简化方案》中的简化楷书“梦”，将正体楷书字形中的“草头”写成“林”，并且省去“目”和“冖”，至此“梦”的“睡觉”线索也完全消失。
《说文》：“梦，不明也。从夕，瞢省声。”《楚帛书》：“梦梦墨墨。”指黑暗不明，用其本义。后引申为昏乱、蒙昧之义。也通假为“瞢”、 “蒙”、 “鄸”等。
Ⅲ 赛金花是何许人也她身上有这怎样的故事呢
赛金花原籍徽州，长于苏州；父亲赵八哥，母亲潘氏。她乳名彩云，不到10岁已出落成一个容貌俏丽、婀娜多姿的小姑娘。
不久，她与瓦德西订了个君子协议：清廷负责提供联军军粮，联军则停止烧杀抢掠。为这件事，赛金花还找过李鸿章。从这件事中，李鸿章觉得赛金花非同小可。因为她向瓦德西劝说之后，八国联军立即停止了暴行，瓦德西曾当着她的面下达军令：“士兵不准随便打杀中国人；一经发现，按军法处罚！”果然，次日就明显见效。此外，李鸿章还听说，赛金花从德国兵手中救出一万多名中国人。想到这里，李鸿章大为兴奋，到“南班”造访赛金花，请求她出面说项。赛金花一口答应，马上去见瓦德西。在赛金花的斡旋下，李鸿章的谈判顺利进行，慈禧才得以从西安返回北京。
Ⅳ 小女孩起名想叫什么梦或者叫梦什么的姓万
根据宝宝出生时间，排出八字，确定喜用五行用字，根据姓氏搭配吉利组合，再确定名字。符合宝宝命理的名字才是好名字。
起名步骤：
1、分析生辰八字命主五行、格局，找出用神喜忌。
2、选出命局所喜用所需要的五行汉字。
3、根据姓氏、时代特征、性别、八字数理合理搭配将要用的字，去其忌讳用字，避开凶数.取其字的意、形、象、音、综合搭配。
4、还要避开不冲克八字，五格、笔画、合理搭配才是适合八字的吉祥吉利的好名字。
供参考。
Ⅳ 吸吸猫花梦鸾质量怎么样
不怎么好，所以不要买，以免浪费钱。
Ⅵ 晚清名妓，被赞“东方第一美人”，结局如何呢
赛金花是一位充满了传奇色彩的女子，从“画船”风尘女子到大使夫人，从出访出使俄国、德意志、荷兰、奥匈帝国欧洲四国到1900年的拯救生灵百姓，她一生两度沦落风尘，三次嫁人为妇 ，晚年依靠接济下，才能勉强维持生计，令无数人唏嘘不已。
其实，关于赛金花，后代的文人墨客对其褒贬不一，赛金花更是化身为一位又一位大家笔下的各异的形象，有人骂她不守妇道，有人赞她勇敢爱国，一百个观众眼里就有一百个哈姆雷特，从不同的角度看赛金花，也会收获不同的感受，这未尝不是这位传奇女子的人格魅力所在，不过对于笔者而言，提起赛金花，便会想起夏衍的那句——“朝堂上的大人物的心灵还不及一个风尘女子。”
Ⅶ 求小说 言情 穿越 校园 黑道 最好不要虐文 书多的给分 希望大家踊跃回答 不要抄袭 抄袭不给分 谢谢
黑道校草的黑道校花
《黑道公主的骑士》，《炫紫天空》《Start伪恋妖精酷公主》《黑道公主的幸福恋曲》《《酷爱邪魅公主》《Action 反转地球》雪宝贝的《Demon公主的冷血法则》
可乐LG的《公主的候选幸福》《《公主的夏伤恋曲》 ，《霸道公主的拽少爷》《黑道公主》《黑道少爷的不乖小姐》
贵族黑暗之王
邪恶校草拽校花
疯狂酷公主
改造黑帮大小姐
误惹霸道拽公主
王子们的黑道公主
恶魔的淘气公主
当黑道恶少遭遇恶魔女
黑道公主求爱记
惹上黑帮少爷
淘气公主的黑道王子
王子的完美公主
贵族黑道爱恋の神秘
黑道MM与黑道GG的爱恋
爱上恶魔丫头
黑道公主的男奴
恶魔公主VS恶魔王子
美女卧底vs黑帮少爷
黑道的白雪公主
黑道女友，黑道男友
恋上黑道MM
恋上黑道双面女
我的黑道少女
无敌绝色之黑道少女
三大刁蛮公主pk三大恶魔王子
拽恶少的淘气未婚妻
贵族黑暗之王
邪恶校草拽校花
架空
迷你女神医 医术天下无双，一女五男，紫微星下凡，可惜爱情戏不多
御风 从公主到王妃再到女皇，从情场到战场，一个坚强而又背负着一个国家责任的女孩，如何面对三段炙热的倾世之恋？
兰陵缭乱 有历史背景，语言文字也很优美，女扮男装，战场上英勇无比的兰陵王。我最喜欢这部小说，关于战场上千军万马，仗剑驰骋的画面。与并肩之人，携手爱恋
且试天下 超惊艳的小说，江山阴谋，武功与智慧，交战之下，文笔演绎几国领导者之间，国家与爱情之间的圈圈点点，人物太妙了
狼笑 蛮好看的，够味
谁主天下 前面很窝心，结局太伤人
锦年绝恋醉流苏 超喜欢风南瑾，文文很不错
王爷恋上下堂妻 名不如文，不一样的，很好看
弃妃绝爱 有够曲折，不过写得很好，我喜欢这种风格
丑女殇 可惜了那可爱的面孔，却有着无比玲珑的心，还好有一个对别人冷，对自己好的师兄 女主最后变漂亮了
兽妃 驾驭万兽，又会音杀，这女主，俺中意得紧
后宫甄缳传 好强的小说，又虐又复杂，挺折磨人的
烈火如歌 明晓溪唯一一本古代小说，唯美而又凄凉，水与冰，再加上雪，火又该如何选择
大漠谣 给骠骑大将军霍去病短暂的一生，一场完美的爱恋
云中歌 大漠谣的后续，看下一代的情路，如何悲惨牵动人心
丑妃——暮雪 又虐又爱的
王妃七岁了 从七岁写到长大，前面的不太有兴趣
犹记惊鸿照影 名字挺美的，文还不错
月沉吟 女主挺强的，头脑精明
帝锦 到最后结局有点意外，姐妹之情，江山爱情 意外之中的层层纠葛
如梦令 有可惜有无奈，牵动人心
红颜乱 惊艳之颜，却嫁了一个不爱自己的人，清冷的性格,我挺喜欢那女主的。虽然短
神医皇妃 可怜的女主，有点点虐
契丹王妃 这算不上是架空吧？作者只是将《少年杨家将》演绎出来，添上一段面对国仇家恨的感情，看过《少》的就能体会到那种酸楚了 简直是剧本翻写
兰因璧月 由《且试天下》中的一盆花来开始，头脑的对决，不服输也不行
倾泠月 精而短，足够完美的女主，男主和男配倒是挺可惜的
孤芳不自赏 有欢笑有悲愁，国仇家恨，不知不觉，只能终于心底深处的选择 是爱还是国
诛颜 有段感情还是蛮感人的，只可惜他死了，还好有另一个男主陪着她
毒妃倾城 培养了她，却只为毁了她，N男团转
誓不为妃 可还是成了妃不是。。。。。。。
错妃诱情 虐来虐去的 都还不是那样？
南诏王妃 暴君，恶君，邪君，冷君，四君的情曲
皇后策 无法改变的命运，只能努力争夺江山，在江山中收获幸福
凤栖宸宫 彼此之间有着阴谋的纠缠，苦苦爱恋却不敢承认
莫倚西阑锁清秋 有够曲折的，爱恋甜蜜，只可惜。。。。。。
十里红妆 短篇的，钱家三女的三段爱情
吹不散眉弯 安宁除了能写精湛的都市小说，古代小说也很不错哦
绝色皇后 挺架空的，架得好高好高（不过，开头好像是穿越）
倾城萱王妃 挺一般的
倾城别传 我没看完整，挺复杂地说，我是头脑简单。。。。。
梦羽清痕 从不爱到爱，也没什么
帝王业 文如其名，就是为了那如画江山，让阴谋与战争充斥
一年天下 只记得夺了天下，女主最后还是死了
玖夜宠姬 有够彪悍的，一般般
殇璃 悲伤贯穿始终
潋流火.七月 文笔不错，只可惜太短
飞花溅玉录 他们说挺好看的，可我看不下去
大宫 我不喜欢女主，到最后，江山跟权利把一个人改变得太彻底
一夜缠绵 一夜之后的牵牵绊绊
美人谋 重生之后，却不能再爱他，只能默默帮他打下那片江山，看着他，变得可怕
失踪的王妃 小红豆的红豆之恋
九重吟 《玥影横斜》的下一代
绯雨倾城 又感觉，就是短了点
心念天下醉红颜 短而杂
忆风舞，情一诺 有够。。。。还可以
美人心计 因电视剧才注意到的
宫女 凄凉的命运啊，还好有一良人，只是过程有点虐，看得乱乱的
宫怀缱绻 爱情的典型摇摆不定
青蔷 没看完整
传奇名妓 杀手为了复仇，重生之后，一步步，设计回到组织
穿越
醉玲珑 我看的第一部古代爱情小说，词藻有种说不上的美，很吸引人。如果女主有绝世武功的话，那就太完美了
步步惊心 让人看了落泪的清穿，特别是在最后，以悲情结尾，惆怅忧伤
独步天下 经历清朝二代，悠然独步天下，品味历史的同时，看一曲绝恋情殇
绾青丝 我太爱云峥了，后头哭得稀里哗啦的。从头到尾环环相扣，锻炼你的头脑，超赞的文，夹杂的歌词很多，但意境配合得都很好。关于云峥的那一卷最让人难忘。
云狂 挺狂的，武功那么high，又有一堆蓝颜知己，完美了，女主
11处特工皇妃 跟《暴君》是同一个作者，特工穿越助人夺江山，沙场英雄，情场纠葛
战神王妃 人物惊艳，气势很足，过瘾
江山如画，红颜堪夸 好看哪，跟《醉玲珑》有异曲同工之妙。赞！！！！
暴君，我来自军情9处 21世纪的冷酷杀手，在完成任务后却遭到无情遗弃，穿越到异世，面对情爱纠葛，江山纷争，她又该如何面对 选择？
木槿花西月锦绣 至今我都没看到结尾，又长又乱，不过仔细看还不错
此心无垠 能玩转古代，拥有多重身份的我最喜欢了
若爱只是擦肩过 开国皇帝与第一皇后的三世之恋，第一世
跨过千年来爱你 情缘第二世
终难忘 纠缠第三世
雪影蝶衣 一女嫁N男，穿越一场桃花劫
杀手皇后 女主够冷，结局挺迷雾的
睿敏皇贵妃 挺强的，红颜不老阿 练就神功
傲风 跟《云狂》一样，名字够有劲的，同样是级级晋升，未完结吧。。。
水潋青绡锦衣染 把主角的名字都挤进题目了，还有点看点
芙殇 必须适应身份，只能努力在互相折磨中看清自己的心
陌香 权力斗争啊，结局有点迷茫
帝凰 身份无比尊贵，强女主，强穿越
蔓蔓青萝 一枚青萝，是选择优秀的皇帝，还是盛气凌人的少爷，只是她爱自由豁达
潇然梦 江山与阴谋，才情丑女（最后变美了）同玉面神医穿越梦境
异时空清恋之清水漪澜 情节不是很出彩，武功至上
歌尽桃花 穿越过来陪他走过场场阴谋，夺天下
军师王妃 21世纪精明头脑，帮他夺下这江山
倾国一笑 还不错，就是没有生个宝宝出来给我看看
风行天下 锵锵红颜风行天下
晚香玉 情有三重境界，看着珠晚香玉代嫁的曲折命运
和亲公主 和亲命运，道路曲折
少年丞相世外客 承受着现代与古代的记忆，穿越于两者之间，感情与心灵都面对着巨大的挑战
梦回大清 穿越的鼻祖，开启穿越之梦
琴倾天下 不予置评，没留下太深的印象
宸宫 穿越回去，讨上一辈的债
三生有幸 又一位因惋惜霍去病短暂一生的人，为他安排了一场爱恋
律师皇后 律师成了皇后
舞过千年 没看完
绮梦璇玑 我都没看完
逝琴 女主有个性，文挺短的
猎爱皇弟 我不爱男主，男配倒是令我很失望
玥影横斜 有够折磨人的，看得有点没耐心
白衣传 应该，恩，不怎么样 短短
陌上花 陌上花开，可缓缓归 挑战帝业
薄荷茶靡梨花白 文没有标题那么有味道
梦落繁花蓝雪 看过忘了，不知道怎么说，应该还不错
绝色赌妃 文如此名，最后男女还穿越回21世纪。。。。男当了明星
零陵飘香 有够虐的，宫廷就是杂
武林萌主 穿越去武林玩一场
江山美 没印象了
醉舞倾城 背景不错，可惜太短，无法令人过目不忘
九重凤阙 后宫之人，哪一个不会陷入勾心斗角之中
静思 改变了顺治帝和静妃的爱情
魅惑帝王爱 不怎么样
邪王的囚妃 杀手的前生，此生却要忍受一段无比折磨的爱情
秀丽江山 穿越去当一代美后，与刘秀共享江山
宝宝他爹是哪位 够雷人的
明月心 言情小说-穿越时空 他是名满天下的明月公子，是百姓口中的神仙少年，更是两代皇帝面前的当红宠臣。 尊贵如他，温润如水的翩翩皇子，对他，十年如一日的宠爱眷恋； 聪明如他，俊朗出尘的绝世公子，对他，用心良苦，痴缠如斯； 骄傲如他，刚毅威武的大汉将军，对他，心生爱慕，呵护备至； 冷漠如他，沉稳内敛的青衣侍卫，对他，终身追随，无怨无悔；…… 直到有一天，他们发现，他，原来是个她…… 借醉强吻，因故脱衣，各种戏码轮番上演…… “喂，你，你，做什么？我是男人，我是男人！” 哈哈，原来神仙公子也有脸红心慌的时候。 ——可是，子非，都坦裎相见了，你，还想跑吗？ （过程一女N男，美男多多，结局一对一）
眸倾天下 架空 讲述了：一段预言，受命于天，皇后命格，必母仪天下。而她，又会是谁的皇后？他是南朝的千古帝裔，他是北朝俯瞰江山的王子。两朝帝王与她的宿命纠缠，牵扯出几段恩怨纠葛。南朝旷世三将与她关系千丝万缕，前尘往事，梦魇轮回，不伦之恋，其身份又归何处？与北朝两位王子的生死搏弈，暧昧情愫，阴谋利用，她颠覆了一个王朝，而另一个，是否又能被她颠覆？未央皇后，风波历尽，几度废立。蓦然回首，满地荆棘，灯火阑珊处，还有谁依旧停在原处等她归去？是执子之手，还是相思两处尽？
倾世皇妃 架空 乱世天下两朝帝王一代皇妃昱世宗：“生死阔契情定三生亦不悔”亓宣帝：“后宫三千独予你万千宠爱”请君且看【倾世皇妃】邀您共赏一段步步惊心的宫廷权谋带您领略一场撼动人心的乱世悲歌人生若只如初见，何事秋风悲画扇……等闲变却故人...
妃不如妾 架空 短了点，没什么高潮
流水迢迢 架空 好看！只是男主结局有点。。。。。。。。。。。。。
Ⅷ 【典故溯源】半枕羲皇蝶
半枕羲皇蝶
明•黄媛贞《蝶恋花•恨别》词：“花气融融风影滑，好梦惊残：半枕羲皇蝶”。
这首词作的主旨是写作者她自己与心爱的郎君两情之间惜别的。这几句的意思是描述她与心仪的郎君短暂地相见后旋即分离，美好的相会如同一个美好的香梦丶被风儿吹破了。这短暂相会后的分离如同还没做完的好梦，这未做完的好梦在她笔下称之为 “半枕”。而这半枕梦儿好到怎么样？她在词中没有直言，却用 “羲皇” 和 “蝶” 三个字来形容表达。
“羲皇” 是上古时期华夏族的着名的一个领袖人物，他在位的时候世界是清平的，全国人民生活在无忧无虑的安乐的社会之中，羲皇时代也就成了后世历代人们所追求的和所崇尚的美好的时代，突出了她与心仪之人相处无比欢乐而忘万忧的这一心情。而 “蝴蝶” 生活在万花丛中，本身绚丽多姿充满了无比的香艳的色彩，因而男女相恋称“蝶恋花”丶为男女传情的信使被称作“蜂媒蝶使”。
作者用这三个字是借用这两个事情来概括 “半枕梦”的无比美好，用极平凡而简单的比喻，来突出前面的 “好梦” 。正因为有前文这个 “梦” 字的显示，平凡丶简单的用事却又变得不简单，与 “半枕” 一起，让读者读到了这儿却读出了很有名的三个有关美梦的典故来，即 “半枕黄粱梦”丶“北窗羲皇梦”丶“庄周蝴蝶梦” 。但为什么作者将这三个典故串连在一起在这儿同时使用呢？其目的就只有一个：就是要把这被惊破的 “好梦” 的 “好” 字推到极致！现将这三个典故逐一来解释。
半枕黄粱梦，即着名的 “黄粱一梦” 典故。这个典故出自唐代沈既济的《枕中记》传奇小说，文见《太平广记》卷八二《吕翁》（原这过长，在此不录。按：《太平广记》题作《吕翁》，而《文苑英华》题作《枕中记》）。相传唐代有个姓卢的落魄的年轻书生，失名，在文中称 “卢生”，一次经过邯郸，在客店里不断地哀怨自己贫困潦倒。同店的有一个年老客人吕翁了知他的情况后，便给了他一根青色的两端有孔的瓷枕头，告诉他枕着这根枕头入睡可得荣华富贵。卢生就枕入睡，入睡时店家正在煮黄粱饭。梦中，他娶了高门小姐，并中了进士，官运亨通丶青云直上，做到了朝中御史大夫，还当了十年宰相，子孙满堂，福禄齐全，八十余岁寿终正寝。梦醒后，店家的黄粱饭还没煮熟。卢生由此感叹人生虚无短暂，贫富如梦。
后来这个典故在诗文中广泛运用
，最常用的形式是 “黄粱一梦”丶“邯郸一梦”丶“黄粱梦” 等等，在诗文中引用表示短暂而虚无缥缈的梦境。
由于卢生梦醒时他入睡时店老板所煮的黄粱饭还未熟，故后人以 “半枕” 作为“黄粱梦” 这一典故的一种引用形态 在诗文中广泛运用，试举数例：宋•黄庭坚《送刘道纯》诗：“麒麟图画偶然耳，半枕百年梦邯郸”。明•林俊《苏武慢•鸣鹤馀音》词：“半枕荣辱，两角输赢，豪杰眼前都了”。清•仲恒《梦扬州•本意》词：“缠绵久，惊魂觉，蘧蘧半枕孤眠”。清•袁于令《西楼记》第二五出：“当年苏子悲，镜点霜华，还待做半枕邯郸痴梦”。清•董元恺《临江仙•半圃》词：“平分春半半春华，半樽凭醒醉，半枕足生涯”。又《如梦令•闺别》词：“半枕别时残梦，一纸离愁新咏”。清•厉鹗《疏影•菊影》词：“半枕游仙，飞作轻云，不怕满城风雨”。
或者直接引作 “半枕黄粱”丶“黄粱半枕”，明•吴易《浪淘沙•临刑绝命》词：“瞥眼神州何处在？半枕黄粱”。清•彭孙遹《沁园春•酒后作歌与擎庵》词：“清酒三杯，黄粱半枕，不换他年身后名”。清•董元恺《感皇恩•感悟》词：“四十三年何速，黑甜余半枕丶黄粱熟”。清•黄治《蝶归楼》第二五出：“那半枕黄粱，赚得个懵懂呆头三日晕”。清•沈永令《集贤宾》词：“一星星扪心自悔，值不得丶半枕黄粱”。清•何采《风流子•答客问》词：“此外黄粱半枕，绿醑三杯”。
由此可见，这儿的 “半枕” 即用 “黄粱一梦” 这一典故无疑！
“北窗羲皇梦” 即指陶渊明 “北窗高卧” 之典。这个典故出自陶渊明《与俨子等疏》一文。陶渊明名陶潜，字符亮，是东晋末年着名的文人和隐士，被后世称为古今隐逸文人之宗。他在《与俨子等疏》一文中说：有次夏日在家中的北窗下乘凉午睡的时候，凉风吹来，身心感到无比舒畅。舒畅到什么样子？文中没说，只说自己好象穿过时空丶变回到远古时期羲皇以前的那个时候的人了。原文是这样写的：“尝言五丶六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓羲皇上人（指羲皇以前时的人）。”
根据陶渊明的这一记载，后人作为典故在诗文中广泛运用，如常见的形式有 “北窗高卧”丶“北窗卧羲皇”丶“高卧羲皇”丶“卧羲皇” 等等，常用来比喻人夏日乘凉睡卧小憩丶凉风吹拂的无比的舒适感觉。
由于渊明是在北窗下睡觉小憩，现实中它自己是无法回到羲皇以前的时候去的，只有在梦中他才能实现，于是这个典故的运用丶最后便和梦自然而然地联系起来了， “羲皇” 之外直接带上“梦”字，于是 “羲皇” “梦羲皇” “羲皇梦” 作为这个典故的引用形式在诗文中也是常见的，试举数例：
【羲皇】唐•皮日休《初夏即事寄鲁望》诗：“泉为葛天味，松作羲皇声”。唐•白居易《闲吟》诗：“忆得陶潜语，羲皇无以过”。宋•戴复古《豫章东湖避暑》诗：“渊明知此意，高卧到羲皇”。宋•董嗣杲《吟客枉访酒边走笔以赠》诗：“醉入羲皇洪荒前，消取霎时邯郸睡”。明•易震吉《千秋岁•夏景》词：“翠茆堂静，羲皇伴我匡床睡”。明•李福兼《沁园春•行乐》词：“远晤羲皇，盟心松菊，未必先生不姓陶”。清•江尚质《减字木兰花•消夏》词：“竹林后队，何止北窓酣睡，屈戍俱开，笑羲皇着甚来”。清•崔述《苦热》诗：“时时方转枕，席地觅羲皇”。清•靳荣藩《踏莎行•雨夜》词：“焉能得价买清风，陶家榻上羲皇住”。
【梦羲皇】 元•佚名《九世同居》第二折：“梦羲皇，谢尘世，卧糟丘”。明•施绍莘《满江红•初夏》词：“日长真似岁轻施，仌簟闲梦羲皇”。清•高珩《行香子》词：“似世鸿蒙，人嵇阮，梦羲皇”。
【羲皇梦】明•赵怀玉《采莲令》词：“此际幽人，自在正把羲皇梦”。清•蒲松龄《荒园小构落成有丛柏当门颜曰绿屏斋》诗：“须知膏火寒窗下，也有羲皇好梦来”。清•韩琪《凤凰台上忆吹箫•鹤羽扇》词：“留取当年遗韵，羲皇梦丶枕簟相依”。清•虫天子《中国香艳全书》第六集卷四《消夏词》：“北窗一觉羲皇梦，梦入壶天第几重”。
无独有偶，明•冯元仲《送入我门来•天益山》词：“才贪半枕羲皇，爨下黄粱又熟，斯歌斯读”，这儿的 “半枕羲皇” 也是用来代指睡梦的，与黄氏女子用的典实是相同的，而引用形式如出一辙。
由此可见，这儿的 “羲皇” 就是用的陶渊明这个典故。
“庄周蝴蝶梦” 这一典故出自《庄子•齐物论》。《庄子》一书是战国时庄周所着。他在《齐物论》这一文中曾记述说自己一次在梦中变成了栩栩栩如生的蝴蝶，忘了自己原来是人，醒来后发现自己仍然还是庄子本人。他分不清在梦中是庄子变成了蝴蝶丶还是蝴蝶变成了庄子，他确实干糊涂了。原文是这样写的：“昔者庄周梦为胡（同“蝴”）蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与，不知周（庄周）也。俄而觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则有分矣，此之谓物化”。
根据庄子的这一记载，后人将这个典故在诗文中广泛运用借来比喻虚幻丶睡梦及迷蒙之态，而最常用的形式是 “蝴蝶梦”丶“梦蝴蝶”，省作“蝶梦” 或 “梦蝶”，这些形式在诗文中引用频率相当高，为篇幅起见在此不举证。而诗文中引用的时如同黄氏仅用一个“蝶”字也是屡见不鲜的，试举数例：
【蝶】唐•刘禹锡《览董评事思归之什因以诗赠》诗：“敧枕醉眠成欢蝶，抱琴闲望送归鸿”。宋•赵长卿《更漏子》词：“魂蝶乱，梦鸾孤，知他睡也无？” 宋•晁迥《属疾》诗：“粲枕甘为蝶，丰厨厌炙牛”。
由此可见，黄氏词中的这个 “蝶” 是用 “蝴蝶梦” 这个典故毋庸置疑！
总之，“半枕羲皇蝶”这五个字不是作者简单地用 “羲皇” 和 “蝶” 这两件事，而是 “黄粱梦”丶“羲皇梦”丶“蝴蝶梦” 这三个美梦典故同时连用的缩写形式，她不仅用这三个美梦的典故来回答她的 “好梦” 的无比美好，同时还宣示了她与心仪之人朝朝暮暮相处的长久日子是她梦寐追求的好梦，暗示她们痛苦地分离是她好梦的破灭，充分流露出了她将在分离后的日子里是“枕上片时春梦中，行尽江南数千里” 倍受煎熬的相思和无奈！
Ⅸ “陈”氏的祖先是谁他的生平是怎样的
http://www.chens.org.cn/shownews.asp?newsid=556
陈氏，乃虞舜之后裔。
夏禹得帝位后，曾封舜之子商均于虞城（今河南虞城县）。后又移封于商，让他由虞城迁到陕西商县。商均迁走，他的后人虞思仍留在虞城旧地。
周武王灭商后，为追封前代圣王之后人，找到虞思之裔妫满，将其长女太姬许配给他，封他为陈侯，后人以陈为姓。其国都宛丘，在今河南淮阳县城东三里，有颍水出自阳城县西北，故陈氏以颖川为堂号。妫满死后，谥号陈胡公。胡公成为陈氏得姓之开山祖。
自陈胡公建立陈国起，经历传幽公、宣公、厉公、灵公、闵公，至公元前478年，为楚国所灭。从妫满封陈到陈闵公亡国，历时588年。
春秋中期，陈国曾发生了一场争夺王位的斗争。宫廷之乱的结果，使得陈厉公之子陈完为避难逃到姜姓齐国，在那里当了个称之为工正的小官。
陈完，字敬仲，逃到齐国寄人篱下，改陈姓为田姓。
田完传五代孙田乞，为齐景公大夫，施惠于民，大得众心。田乞之子田常，又任齐简公之相，从此田氏世代为齐相，垄断齐国政权。田常之子田盘又使兄弟宗人任齐国各都邑的大夫，进一步把全国地方政权全揽在田氏一族手里。
田盘之孙田和夺了姜姓齐国，自立为齐太公，并受到周王朝和列国的承认，后来成为战国七强之一。八传至齐王建时为秦所灭，历时184年。
齐王建被秦灭后，后代子孙纷纷改姓，其中一支改姓王，成为北海、陈留两郡王姓之祖；齐王建之三子田轸，逃至楚为相，封为颍川侯，因重迁入颍川，复姓陈氏，是为陈轸。
后来，有陈胜率先反秦，田齐族人田儋也组织起来杀县令，据地称齐王。后又有田荣之弟田横也自立为王。
汉朝太邱长陈实字仲弓，守颍川，传五世生登、跃。陈登字符龙，举孝廉。弟跃，字梦龙。传十二世生洪进。又传二十二世生陈瑚。陈瑚公因避战乱迁居福建隆溪。胡公生九子：汉、隆、烈、铎、旋、东、宗、襄、旭。烈生圭，圭生吾仁、吾义；吾仁生兆，兆生文、纪、纲。陈文是陈实51世孙，因谪官由福建隆溪迁入广东南雄珠玑巷。而今其后裔遍布珠江三角洲及粤北、粤东、粤西。此外，广东陈姓也有从其他地方迁入的，但不管来自何方，都是颍川世泽，太史家声。陈氏是广东第一姓，人口二千万。为了纪念祖先，各地陈姓集资，在广州市中山七路兴建了“陈氏书院”又称“陈家祠”。该祠建于1890至1894年，共三进五间，九堂六院，面积8000平方米，现已成为全国重点文物保护单位。
台山陈氏来源于南雄珠玑巷。太始祖陈辉是陈文四世孙，陈文自福建谪迁南雄珠玑巷，生二子：鼎、鼐。鼎生万山、凤山，万山生陈辉、陈炜。
陈辉翁，号凤台，宋朝进士，官至谏议大夫，娶南雄珠玑巷大尹公邝谕平之女为元配邝氏宜人，生四子：谟、宣、英、恺；妾侯氏生三子：闰、图、仁共七兄弟。南迁散居珠江三角洲及潮汕各地。其中陈辉长子陈谟、二子陈宣、三子陈英、四子陈恺，其后裔主要迁居台山、新会、江门。
台山陈氏人口众多。现分几个主要地区略作说明：
一、三八冲泮陈氏
据陈谟翁遗牒（谟翁亲撰族谱）记载：谟翁南宋乾道九年癸已（1173）生于南雄府保昌县珠玑巷沙水村，终于淳佑壬寅（1242），墓在台山平安甲丫髻山第三尖，壁上挂灯形，又名冲天凤形。始祖谟翁字世昌，是太始祖陈辉之长子，乡举进士，授刑部侍郎，未就。开禧元年（1205）从南雄迁来古冈州，住新会杜阮，元配黄氏，保昌县黄居正次女，后续娶张氏、朱氏，在杜阮生四子：文诜、文振、文龙、文起。后由新会杜阮迁古冈州德行里（即今台山三八冲泮）而居。成为冲泮陈氏一世祖。谟翁子孙瓜瓞连绵，生齿甚众，据调查大致可以看出谟祖的支派所在：
一世祖文诜，奉十一郎，文诜翁生五子：有礼、有仁、有义、有智、有信。有信生四子：长子雷秀迁居阳江儒洞，次子雷振迁海宴大坑、竹园、沙桥、路岗等地。三子雷德迁新会沙堆、沙桥，四子雷鸣迁广海古隆。
一世祖文振，奉十二郎，生一子：有彰。有彰生三子：与子、与贤、与孙。与子翁生三子：思道、心道、性道。思道祖祠在三合镇三合圩。与孙翁生三子：宗道、安道、昌道。安道入继与贤祖。文振后裔分布于三合镇冲潮、良村、冲湾、冲奕、玉怀等地。
一世祖文龙，奉十三郎，生子天觉，迁香山（今中山市）。宋元交战，从军而去。
一世祖文起，奉十四郎，由冲泮迁潢村徙水南。文起翁生四子：仲诰、仲典、仲训、仲真。仲诰迁顺德熹冲。仲训迁东莞茶园。仲真留居水南。陈仲真公于宋朝时任校尉之职，兼掌屯田，主镇守团田。那时倭寇经常侵扰台山沿海边防，广海一带尤为吃紧，公亲率兵众、乡团，日夜巡守，寇未能得逞。后有李猛龙匪帮盘居百峰山，日夕出没台山新会进行劫掠、掳人勒赎，奸淫妇女。台山四九、冲蒌、都斛、新会天亭一带受害最重。公奉命提师进剿，保卫地方厥功至伟。一次，公又与匪首李猛龙大战于百峰山下，斩其渠帅，贼败退。公喜置酒食激励三军，拟乘夜突入匪巢，一鼓荡平匪类。不料贼赂公之厨下，置毒于生鸡、鲤鱼、黄酒之中，仲真翁父子三人遂一同遇害。清道光24年农历二月初五日奉旨加封为绥靖伯爵。据其生平剿匪有功，并修其真容，立庙祭祀。此事新宁县志有记载。
仲真翁子孙，有的迁泡步，洞宁、冲蒌冲洋、莲花墩、咸圹、三合李坑、那洞、潮安、渐新、渐东、南洞、顺洞和海宴等地。
盖水南文起族由陈姓名贤陈白沙撰班派字曰：“圣文万世昌，应朝瑞国祥，德业光前远，遵法永延长”，与冲泮谟祖初迁时班派字“籍凤毓家秀，和敬发贤良，文明应显达，历世永传扬”有所不同。后又请东莞县陈伯陶太史撰出新班派字曰“仁厚承恩泽，书香启俊良，邦家常有耀，绩学自名扬。”冲泮新班派是：大德铭兼寿，家邦耀远光；广南星起聚，育尊兆其昌。
三合镇的陈氏，多数是冲泮、水南、潢村、端芬、平洲等地的谟翁、英翁的子孙迁来的，分布居住的村庄较多较广，其中包括洋澜东联管理区、黎洞管理区、朗东管理区、新一管理区和西屏、水松朗、双圹、冲湾、良村、那洞、南华、玉怀、环安、新安、永昌、六合、三冈等管理区，以及三合圩、新安圩等地。
二、墩头六村陈氏
太始祖陈辉之次子宣翁，讳猷，号南乔，字世道。于南宋开禧元年（1205）由南雄珠玑巷迁古冈州新会原霞洞石溪村，生三子：龙壑、凤壑、麟壑。龙壑字孟孝，迁潮连，麟壑迁东莞造靛村，凤壑讳仲义，号景夷，法号巧，住石头。巧生迪。迪号惠庵，生四子：仁甫、义甫、礼甫、智甫。仁甫生天任、天祥。天祥（从善）翁迁台山上阁东山里，成为台山墩头六村陈氏一世祖。天祥（从善）生梦麟，梦麟生有志。有志翁官举提领，爱民如子有政声，被世人称为陈提领，今仍有“提领陈公祠”座落在朗美村。有志翁生三子：七一、七二、七三。明永乐二年七二与七三两人渡海遇溺，惟存长嗣七一公，七一公生二子：元康、元福。元福留居上阁墩头，子孙分居五福、均安、浮月等村。元康由上阁东山迁赤坎朗美，子孙繁衍分布大湾、秀墩、中礼、西乔、莲洲等管理区一带，统称六村，聚族数万之众，繁衍40余村。广海之山背、冲蒌之朝中，以及下川一部分陈氏，都是从六村开枝出去的。
广海山背陈氏1500多人主要有三房：其中两房是明嘉靖年间（1522）从六村迁出的十三世彦冲祖和君瑞祖，一房是从冲蒌冲洋迁去的宏愿祖。
墩头六村陈氏首传班派字联是：祖德赐光裕，明廷擢茂良；学宜宗孔孟，华国以文章。后续班派字联是：星朗聚群贤，堂高恒自耀；凤鸣昌奕嗣，源远乃迩长。
三、冲金陈氏
始祖英翁字世德，是太始祖陈辉翁之三子。英翁为宋宣议大夫，淑配李氏夫人，乃沙水村郡守公实李之长女，生四子：长曰法、次曰福、三曰寿、四曰悟。长子法翁奉十五郎，任柳州知府。南迁时法翁之舟抵今台山旗坛海傍停泊闻蛙声响闹，乃曰：此必有田里可居。遂弃舟登岸择冲金而栖止，在此繁衍。法翁淑配刘氏，生三子：禺山、金山、火山。其次子金山生五子：师孟、师仲、师季、师亮、师佑。
师孟后裔住上泽北活、中巷一带。师仲后裔住都斛麻园、古劳。师季子孙有的迁奇逢松子岭布坑村，也有的迁海宴、新会横涌街，师亮后裔住都斛丰江、东坑、白石等村，以及冲金衙里和康坑。
英翁四子悟翁的后裔迁邓冲、陈边、大塘、广海等地。
英祖班派字联是：先德开基，水奠尊崇大典；象贤缵瑞，用光启佑鸿猷。
四、汶村陈氏
太始祖陈辉翁之四子恺翁，字世诚，娶宝昌乡张大德之女，墓在华萼山之原，续娶冈州金氏，墓俱在泷水郡柴皮朗。恺翁生四子：梦熊、梦虬、梦蚪、梦鸾。二世梦虬生二子玄杰、真杰。三世玄杰生二子：前江、前溪。四世前江生五子：温、良、恭、俭、让。四世前溪生一子闻溪。五世俭翁生一子引宗。六世引宗生六子：逸昂、逸轩、逸连、逸靖、逸廉、逸清。恺翁子孙俱住今台山市海宴汶村一带。汶村陈氏首传班派字联是：诒谋燕翼，崇德象贤；健顺中正，光华济美。后续班派字联是：实学勉修齐，允守祖宗彝宪；英才宏启迪，蔚为家国祯祥。
五、下川陈氏
下川陈氏一支源于惠阳，由惠阳迁中山，再于清代干隆年间（1736年）由中山迁入下川淡水坑村。《新宁县志》载“康熙二十三年（1684年）开放海禁，允许入迁居民”，后历经五十二年始为陈姓人迁入。按族谱序列，至今有十三代传人。下川陈氏另一支由六村大湾迁来，是贤佐房十世第五子纪翁，繁衍至今人口达1100多人，子孙分居平端口、南洋、茅湾、竹湾、东冲、川前、樟木树、牛圹、龟山、后门龙、荔枝湾等村。班派与六村陈氏班派相同，都是“学宜宗孔孟，华国以文章。”
据调查下川陈姓居住村庄还有：水洋、淡水、柯新、古木、产湾、槟榔、东湾、南澳等村。其中淡水坑村建于清干隆元年（1736），至今260年。初入迁下川时仅5户23人，至宣统年间村民已发展到18户96人。宣统三年（1911年）孟春建“朝列大夫陈公祠”，有“惠阳遗泽，淡水开宗”对联为证。同时，村中尚保存清代晚期“满祖书屋”，桩墙建造。此外下川陈姓也有从端芬迁去的。
陈氏在中国人口中占很大的比例，在台山人口中亦不例外，据最近统计，台山的陈姓人口已超过15万人，占台山市总人口的七分之一强。陈氏自宋朝由珠玑巷迁入台山开族以来，经历七百余载，人丁兴旺，远赴外洋谋生开族者亦不少，以美、加地区为多。而今居住海外的台山陈姓人口究竟有多少，因资料不全，未能统计。按照时下“两个台山”的说法估算，亦不会少于15万人。
陈氏，在中国历史舞台上一向十分活跃，知名人物极多。就全国而言，被载入《辞海》（1979年版）的陈氏历代名人就有136人，包括了帝王将相革命领袖政治军事和社会上各行各业的皎皎者。1991年版的《民国名人大辞典》，记载陈氏名人596人，其中属台山籍的有9人，他们是中国航空公司董事长陈文宽（乡里不详），全国经济委员会秘书长陈君慧（六村），历任渥太华、新加坡、旧金山、加尔各答领事陈长乐（乡里不详），空军参谋长民航功臣陈卓林（六村），新宁铁路创办者陈宜禧（六村），国民党中央委员会顾问陈荣寿（乡里不详），广东保安司令部少将组长、香港台山商会理事长陈剑科（冲蒌），世界着名眼科医生陈耀真（上泽），国大代表、国民党中央组织部副部长陈剑如（六村）；在《广东近现代人物辞典》中，除记载上述者外，还有人民大会堂的设计者建筑师陈伯齐（汶村）、爱国诗人广州爱群大厦和六村太和医院的创建者陈卓平（六村）、教育家陈炳权（深井）和革命烈士陈铁军（三合）；历代编纂的《台山县志》记载的明清时代举人11名和进士1名，他们是陈遇夫、陈瀚、陈司罐、陈司炳（以上六村）、陈德、陈仲伦、陈复和武举陈遇春（以上冲泮）、陈觉、陈王道（以上汶村）、陈兆松（都斛），其中陈遇夫、陈瀚父子同登榜首，父子解元的佳话流传至今，誉满三合；在近年出版和印行的《广东作家传略》、《江门五邑海外名人传》、《台山人在海外》、《台山航空人物》、《台山华侨志》、《台山革命人物》、《委员风采》、《人民代表风采》、《台山文化名人》等书籍中记载的台山陈氏人物就有近100名，其中包括了航天科学家陈天枢（深井）、酒店大王陈泽富（山背）、着名侨领陈金坚（六村）和陈锦生（冲泮），旅美化学家陈庆筠（都斛）、港事顾问、政协常委陈更（三合）、捐建田头侨联大厦的政协委员陈更（田头）、作家诗人陈白曙（海宴）、画家陈洞庭（海宴）、陈丹青（三合）、陈羽（汶村）、获联合国科技之星奖的陈国沛（三合）、捐建振华中学的陈昆栋（山背）、捐建斗山医院和上阁策文大道的陈策文（墩头）、带头创办提领中学和改扩建太和医院的陈国平（六村）、捐建伯宏小学的陈区明（附城）、捐建鹏权中学的陈国强、陈国鸿兄弟（汶村）、捐资举办台山艺术节的陈维湘（附城）、创办大同果场的陈荣畅（大江）和回国投资创办企业的政协委员陈尚智，等等。不少人获得台山市委市政府颂发的“振兴台山贡献奖”和荣获江门市荣誉市民及台山市荣誉市民光荣称号。
此外，尚有曾任巴布亚新几内亚总理的朱利叶斯?陈（斗山安南）、美国洛杉矶市副市长陈绮霞（六村），国民党中央委员、上海教育厅厅长陈绍于（端芬），八路军某部政委、抗日烈士陈仲博（三合）、广东省化工设计院院长陈洪潮（六村）、广东省文史馆员陈康斋（端芬大新）、旧从化县县长陈耀平（六村）、旧台山县长陈灿章（三合）、二胡演奏家陈国产（汶村）、画家陈海韶（三八）、音乐家陈涛、陈品豪（六村）和一些省、市领导人，如陈毓铮（汶村）、陈卓俊（汶村）、陈卓权、陈日明（六村）、陈毅荣（浮石）等等。前年江门市人民政府表彰五邑一百名优秀文艺家，陈氏17名，其中台山陈氏占5名；去年台山市委表彰本市一百名优秀文艺工作者，陈氏占24名。
本文作者简介
陈光惠，1927年出生，三合镇那洞管理区那洞村人。自小读书，1951年参加工作，搞过土改和土改复查，当过小学教师，在县文教科、文教局、教育局、县革委会文教组当过干部、参加过“四清工作队”，曾到南海师范和省教育行政学院学习，回来后当过公社干部和区干部，1983年底退休。退休后受聘到台山县政协和体委搞过资料工作。现任康和校友会副会长，《康和月刊》常务副社长、总编辑。
陈日生，1939年2月出生，斗山镇六村大湾村人。自小读书，1959年毕业于昆明农校文山分校，先后当过农业局干部、教师、农民、文化站干部、大队主管会计和市政协干部。喜爱文学，现是中国诗歌学会会员、广东作家协会会员、江门市作家协会副主席、台山市文联副主席、台山文学会副会长、市政协副科长。1957年开始发表作品，出版长篇小说《爱的复苏》、诗集《大沙田放歌》、《望香港》、《金翅》（以上与人合作，笔名谭日超）和诗集《远航》。个人资料已收入《广东省作家传略》、《中国文艺家传集》第二卷、《诗歌辞典》、《中国诗家诗话辞典》。