1. 睡衣是代表十二生肖那个动物。
鼠。游（有）子（鼠）身上衣。
2. 睡袍一词在十二生肖中形容那个生肖
睡袍指睡衣代表羊娃娃
3. 睡衣最好选什么颜色
淡雅的色彩，既适合家庭穿着又有宁神安目的作用，而鲜红和艳蓝色的睡衣会影响人们放松心情以及休息。因此，睡衣的颜色以各种粉色为宜，如粉红、粉绿、粉黄和米黄色等。一直以来，用格子打底的睡衣都是经久不衰的款式，因为它的确能帮助人们放松心情，促进睡眠。现在，市面上睡衣的颜色搭配也越来越多，比如淡浅的白、粉、鹅黄、果绿、翠蓝、浅灰等底色，配上小朵的细密碎花，将春暖花开的盎然气息写意在睡衣上，让人骤然感到别样温暖。
还有根据自己的需求选择，关键的就是买质量好舒服的，这样才能穿着舒服。我最近在折点看上买了好几件睡衣，质量都很不错，价格也不贵，推荐你去看看。
睡衣的颜色还是很丰富的，尤其是女性的睡衣，在颜色的选择上面超级的丰富，很多人在购买的时候都会不知道应该选择哪一种。下面5号网小编给大家讲讲睡衣什么颜色的好？
睡衣什么颜色的好
深色染料对健康无益，要选择淡雅的。淡雅和轻浅的色彩，既适合家庭穿着又有安目宁神的作用，而鲜红和艳蓝色的睡衣会影响人们的心情的松弛，从而影响休息。因此，睡衣的颜色以选择各种粉色的为宜，如粉红、粉绿、粉黄和米黄色等。
另外，睡衣还应易穿、易脱和易洗，面料多样化。各种质地柔软、透气、挺括滑爽、易于吸汗、色彩高雅华丽的面料，如织锦缎、印花富春纺、丝盖棉等织物制成的睡衣备受青年人青睐。
睡衣颜色选择注意事项
注意一：用淡雅清新的颜色帮助入眠
淡雅、自然的颜色能够令人心情舒畅，解除神经因白天工作造成的紧张、劳累感，使身体的搭配彻底的放松。
一些女性喜欢选择颜色鲜艳的睡衣，认为这种睡衣会让自己更加性感、个性，可是鲜艳的颜色容易造成视觉疲劳、使心情烦躁或者神经过于兴奋，如果你不是换上睡衣立刻熄灯睡觉，还是尽量避免这种过于绚丽的色彩。
睡衣的颜色也不宜过于沉重，过于沉重的颜色会让人喘不过气的感觉，使心情抑郁不快。试想一下在睡觉的时候如果在身体上压着一块大石头，还会睡得香甜吗?
色彩选择：淡雅、轻浅的颜色能够让睡衣不仅是睡眠的“工具”，更可以作为日常的家居服，让你在家中忘记所有的不快。因此色彩上应当以浅绿色、淡黄色、淡蓝色、粉红色、米黄色、浅红色以及咖啡色等能令人心情愉悦的色彩作为睡衣的主打色。
注意二：用不同颜色让你“冬暖夏凉”
颜色具有冷暖性，是由于我们在观察色彩时很大程度上根据自己的生理和心里活动，并依赖于生活和联想所决定的，例如，我们看到蓝色、青色、绿色等就会联想到大海、冰雪、冬天，产生寒冷的心理感受，而看到红色、橙色、橘黄色、粉红色又立刻会联想到太阳、火、暖炉、温暖的房间、夏天等。前者被称为冷色，后者被称为暖色。如果将这些颜色以及我们对不同颜色产生的下意识的联想或者冷暖条件反射运用到睡衣上，就会出现神器的效果，例如，夏天天气炎热的时候，穿上浅蓝色、浅绿色的睡衣就会感觉清凉舒适，而冬季穿浅黄色、浅粉色、淡橙色等暖色调睡衣就可以为心理进行调温保暖，让你“感觉”温暖了很多。
睡衣选购注意事项
目前上市的睡衣面料多样化。各种质地柔软、透气、挺括滑爽、 易于吸汗、色彩高雅华丽的面料，如织锦缎、印花富春纺、丝盖棉等 织物制成的睡衣备受青年人青睐。特别是豪华型真丝睡袍，男士穿着 显得气度不凡，女士穿着显得飘逸俏丽。
一般对于年轻人(18岁-30岁)比较理想的睡衣是针织睡衣，因为这种睡衣既轻薄柔软，又有一定的弹性。原料质地最好是全棉织物或以棉为主的合成纤维。因为棉料吸湿性强，可以很好地吸收皮肤上的汗液。棉料睡衣柔软、透气性好，可以减少对皮肤的刺激。棉料不同于人造纤维，不会发生过敏和搔痒等现象，所以，这样的衣料贴身穿最舒适。丝绸睡衣虽然幼滑舒适，漂亮又性感，但不能吸汗，作为情趣睡衣倒是不错的选择。
4. 衣服是什么生肖
衣服应该是蛇，十二生肖动物里就蛇每年都要脱几皮，蛇脱皮就就像脱衣服。
5. 关于12生肖代表的衣服牌子,例如鼠,是米奇老鼠的牌子之类的
鼠：MARC BY MARC JACOBS
牛：兰博基尼，虽然是豪华跑车的牌子，但也有服饰
虎：虎都
兔：RED EAR BY PAUL SMITH
龙：VINTAGE CHINA
蛇：不知道
马：POLO BY RALPH LAUREN
羊：恒源祥
猴：PAUL FRANK
鸡：法国公鸡
狗：暇步士
猪：不知道
6. 十二生肖的顺序是什么都代表什么意思
十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
长期以来，不少人将东汉唯物主义思想家王充的名着《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。
《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。
《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。
《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”
近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理干坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲干坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。
古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。
十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。
宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”
宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”
后来，又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：
“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。
地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。
人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。
犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。
辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。
巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。
午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。
羊啮未时之草而茁，故未属羊。
申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。
月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属鸡。
亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”
另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。
我国至少从汉代开始，便已经根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时），每个时辰相当于两个小时，这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。
夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。
凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。
三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。
五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。
上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。
九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。
上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。
下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。
下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。
五时到七时，为酉时，夜幕降
7. 十二生肖是什么意思
就是指人的属相。你哪一年生的而那一年是什么年那你的属相就是那个。比如今年是龙年，要是今年生的小孩，就都是属龙的。十二生肖是中国独有的传统文化之一。