⑴ 清朝到底有什么好的，为什么清宫剧那么多
清朝的史料多，留有不少清朝故事；大众熟知度高，人民群众喜闻乐见；当今人的思想和精神状态和那个时期相似
⑵ 满族的传统习俗有哪些
满族人民的节日有自己的民族特色，其中有的具有历史记念意义。如最具民族传统的颁金节，中秋节，二月二龙抬头等。满族人是特别注重礼节的民族。
颁金节
满族节日最具民族传统的是颁金节，即农历十月十日。因1635年十月十三日，皇太极颁诏废除女真旧名，定满族为族名。因此这一天就成了满族命名纪念日。
春节
旧历正月初一日，为一年之首，停止劳作，合家同庆。家家门上贴对联，按旗属分别挂红、黄、蓝、白不同颜色的彩笺。至夜，祭祀神佛、祖先。多面手合家吃水饺。初一早起在人孩子换上机关报衣放鞭炮，相互拜年祝福。
端午节
每年旧历五月初五端午节。当日凌晨，家家早起至郊外踏青，采艾蒿、折柳枝。插于门首。食糯米糕。戴香袋、荷包。孩子颈腕拴五色丝绳，穿绣五毒的鞋地、背心。
中秋节
又称八月十五日，是一年中月亮最圆的一天，又叫团圆节。入夜后，家家在庭院中没供桌，供瓜果、月饼，至月到中天，家人团坐拜月赏月。
腊八
腊八为每年农历十二月初八。这天要熬煮腊八粥。主要以黄米、江米、绿豆、红枣等八种粮食干果熬煮而成。
其它节日 其它节日还有二月二龙抬头、清明节、中元节等。
风俗 满族人的后月的是扁平的，这是满族人的爱好。尤其是东北一省的满族人，他们从扁平脑、袋为美。小孩生下来以后，妈妈们就用小米、高梁米等做成小枕头，让孩子仰睡。其实，我们汉族也有这一习惯。
⑶ 演员金鑫在雍正王朝里谁
片名:冰山下的来客
片长:24集
时间:2003年
[编辑本段]演员名单
金 鑫饰舒天白
李 颖饰谷燕妮
何政军饰吴克欢
吴玉芳饰茹青青
王亚楠饰吴家骏
[编辑本段]内容简介
回顾知青下放的蹉跎年代，展现文革时期的艰辛岁月。
“大字报”、“批斗”、“反右”一段无法忘记的“红色恐怖”历史。
上海几千名热血青年响应中央号召，奔赴大西北支援金融建设。舒天白携妻子谷燕妮和好友吴克欢等人全力以赴报名参加，但吴克欢的女友茹青青却坚决反对。就在火车起动的那一刻，吴克欢突然跳上车弃茹青青而去，从此天各一方。一路西行，谷又丰产生畏惧心理，想伺机逃回上海，却被一群土匪抓获，生死未卜，在恐慌、无援的战斗中，谷燕妮惊吓流产……
随着文化大革命的席卷而至，知青的厄运也随着升级。吴家骏乘混乱大搞贪污;资本家之女谷燕妮被剪头发、剪旗袍并被迫离婚;醉心地质学的陈子模被扣上右倾帽子抓去游街;红色家庭出身的林秋萍成了革命造反派头目;吴克对被派往五七干校;夏莲被革命群众压上批斗现场，一时间革命风云激情燃烧，朋友反目，夫妻成仇，人们深陷史无前例的大运动之中……
⑷ 急！赵本山小品《拜年》台词
《拜年》是《1992年中央电视台春节联欢晚会》小品，赵本山、范伟、高秀敏三人表演，台词如下：
老姑： 快快快，快走。
赵老蔫： 你别拽了。
老姑： 你咋这么慢呢？
赵老蔫： 咋快呀，我还会飞呀？
老姑： 你咋不知道着急呢？咱家那鱼塘快到期了，那乡长小舅子急了，他要承包，这么大事儿咱不找乡长说说能行么？
赵老蔫： 既然到期了说也没用！
老姑： 咱最后再争取争取呗！
赵老蔫： 你争取你这大过年你也太抠了，就带俩王八，丢人。
老姑： 要说依着我呀这俩玩意儿都不拿了。
赵老蔫： 那拿啥呀？
老姑： 现在是不时兴送礼了，都讲究用感情沟通。
赵老蔫： 咋沟啊？
老姑： 用语言，说好听的呗！
赵老蔫： 完了，你让我玩鱼塘行，让我玩语言好有一比呀！
老姑： 比啥呀？
赵老蔫： 瞎么杵子上南极，根本找不着北；脑血栓练下叉，根本劈不开腿；大马猴穿旗袍，根本就看不出美；你让潘长江去吻郑海霞，根本就够不着嘴！
老姑： 我说你呀你呀，一整这没用的你一套一套的。老头子你听我的，进屋咱先别着忙说事，猛劲给他戴高帽，唱赞歌，多说几句拜年嗑，只要乡长心一乐，保证沟通的差不多。
赵老蔫： 戴高帽人就给你乐？
老姑： 那咋的，别说他乡长啊，就是大总统给他戴高帽他都乐啊，戴高乐么！
赵老蔫： 哦！
老姑： 敲门。
赵老蔫： 哎呀我就怕见领导！
老姑： 你记住了，进屋先别着忙说事，看我的眼色行事。
赵老蔫： 恩，你敲吧！
范乡长： 哎呦，回来啦！你是？
老姑： 我是你老姑！
范乡长： 老姑？
老姑： 啊，咱俩原来一个堡子的，父老乡亲，小米饭把你养大，胡子里长满故事，想没想起来？
范乡长： 你是哪家的呢？
老姑： 东头老高家，把门第一家，三间大瓦房，我爹高满堂！
赵老蔫： 外号高大毛子！
范乡长： 哎呦，这个是？
老姑： 他呀，是我老头儿。
赵老蔫： 高大毛子是我姑爷，不是，我是他爹的老丈人，不对，他爹是我岳父，我们俩原配。
老姑： 乡长啊，要是在我这儿论那你还得管他叫老姑父呐！快来认识认识啊。
赵老蔫： 老姑父，过年好。
老姑： 反了，他管你叫老姑父。
赵老蔫： 哈哈。
老姑： 哈哈哈哈哈哈哈哈。
范乡长： 哈哈。
赵老蔫： 让进了吗？
范乡长： 这老头？
老姑： 乡长你进来吧，还外道啥呀？
范乡长： 这也不知道是到谁家了。
赵老蔫： 你坐啊！
范乡长： 哦。
老姑： 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。
赵老蔫： 哈哈哈。
老姑： 乡长你想起来没？
范乡长： 哎呦，我还是没想起来。
老姑： 你上中学走那天我还去送你了么，临别时送你上路，你回头跟乡亲们一摆手，当时老姑的心呐，默默无语两眼泪。
赵老蔫： 耳边响起驼铃声吗！
老姑： 这回想没想起来？
范乡长： 啊！这歌词我倒是想起来了，可是你还是没想起来。
老姑： 也难怪你想不起来，你说你上中学走那年那，我30多岁，今年我50。
赵老蔫： 我56。
老姑： 谁问你了？
赵老蔫： 你问不问我也56，属鸡的......
老姑： 你说要说这人那，没处看去，20来年没见面，你说你当乡长了，上那说理去啊！
范乡长： 我这个乡长当的还没处说理了？
赵老蔫： 说的那叫啥话呀？范乡长就是天生当官材料，乡长你忘没？选你那年当乡长我是村里代表么！
范乡长： 啊是是是。
赵老蔫： 那年我记得是7月份连雨天呐，那家伙从早上下一直下到中午哇哇的，就听咔嚓一个大雷，范乡长诞生了！
范乡长： 不是……你的意思我是那雷劈出来的？
老姑： 哎呀乡长他可不是那个意思，他那意思是说呀，霹雷一声震天响，来了小范当乡长，领导农友闹革命......
赵老蔫： 啊恩恩哼恩恩哼。
范乡长： 呵呵呵呵，老姑父你说什么呢这是。不是你们呐，肯定是有事儿，
老姑： 不不我们没啥事儿，我们那都是小事儿，乡长你说你这一年这事儿太多了，你给咱们全乡办了多少好事啊？你说从普及科学种田，到开发粮食项目，你今天去银行，明天跑科委，你真是操碎了心，磨破了嘴，身板差点没累毁。
赵老蔫： 还给寡妇挑过水呢！全乡都知道这事。
范乡长： 啊，那都是小事儿，噢。
老姑： 大事儿也有哇，大事儿......
赵老蔫： 大事儿一年干老了，香港回归、三峡治水、十五大召开、江主席访美、这一年把你忙，这也不是他干的啊！
老姑： 那不对啊，他得负责发布精神呐~
赵老蔫： 对，你一发神经，我们都干疯了！
范乡长： 我发什么神经我呀？
赵老蔫： 发精神。
范乡长： 我跟你说你们啊，不用给我带高帽，有事儿就直说。
赵老蔫： 他不让说。
老姑： 没啥事，这不是么来到年了，我跟你老姑父合计，你说这范乡长一年把咱们全乡领导的这么好，我俩呀代表基本群众来给范乡长拜个早年。
范乡长： 谢谢谢谢谢谢。
赵老蔫： 过年好！
老姑： 我们衷心祝愿乡长，年年健康，岁岁平安，福如东海，寿比南山。
赵老蔫： 永远活在我们心中。
范乡长： 呵呵，不是，您老是不是有点用词儿不当啊，你们有事儿就说事儿，要是没事儿的话，哎，我可走了噢。
赵老蔫： 我哪句话不对了？
老姑： 你别老跟着瞎掺言！
赵老蔫： 我说那没别的意思啊！
老姑： 你去坐那等着，别吵吵了。
赵老蔫： 快说事儿，要走了都。
老姑： 乡长，我们有事儿！
范乡长： 你看看，我就知道你们肯定有事，来吧，说事！
老姑： 那啥，你小舅子昨天上我们家去了。
范乡长： 他干啥去了？
老姑： 他给我们下了最后通牒，说啥不让我们俩养鳖，说这事要不答应，就把我们那王八捞出来挨个放血。
赵老蔫： 那啥，乡长啊，我跟你说，嘻，我不知道说好不好。
范乡长： 没事，你说吧。
赵老蔫： 你小舅子对你影响不好，嘻嘻，他有点仗势，嘻嘻，不好说，反正是影响不好。那天上俺家去了，那家伙一进门就告诉，那谁那个老蔫巴和那老高婆子在家没？给我弄俩王八！俺俩就给焖上了么，喝酒一斤多，说那话就没处听。
老姑： 哎呀那家伙吹的呢，说他正在俄罗斯谈判，要买一个航空母舰。
赵老蔫： 赶紧倒出鱼塘来，我好回来抓紧时间训练。
范乡长： 您老是那个养鱼大王赵老蔫吧？
赵老蔫： 正是鄙下。
范乡长： 你一进来我就认出来你了。
赵老蔫： 妈呀，乡长把我认出来了。
老姑： 乡长啊，这不是我俩来问问就是因为这个鱼塘的事，这不是到期了吗？我俩问问下一期到底包给谁了？
范乡长： 哎呦，关于这件事儿，你等过了年，由下一任乡长通知你们。
老姑： 下一任？
赵老蔫： 你就告诉得了呗！
范乡长： 这不是刚开完人代会吗，我已经不是乡长了。
老姑： 你下来了？
范乡长： 啊！下来了，呵呵呵！
赵老蔫： 妈呀，下来啦？哎呀我的妈呀，你下来你早说你看把我两口子累的。这家伙下来也就平级了我也不用怕你了，哎呀下来了。
老姑： 你给我们整点水呀？这嗓子都干巴了这家伙说的。
范乡长： 好好好！
老姑： 哎呀我的天呐，这家伙累的。
赵老蔫： 哎呀，这家伙连大气都没敢喘，
范乡长： 倒水！
赵老蔫： 够了，俺俩分点儿得了，不用了。
范乡长： 呵呵！
赵老蔫： 有烟没呀？
范乡长： 啊啊啊，我不会抽烟，对不起！
赵老蔫： 那就算了。
老姑： 哎呀，下来了？
赵老蔫： 嗯，因为啥呀？腐败啦？
范乡长： 啊，是这么个事。
老姑： 你别说了，你下不下来我们不管，今天我们俩来呢就是想知道知道这个鱼塘咱们乡里究竟包给谁了。
范乡长： 我不是说了吗，过了年，你就明白了。
老姑： 啊呀呀呀别过了年了，谁听不明白呀，现在我就明白了，那还用问呐，肯定是包给你小舅子了，你俩合伙包的，我说三胖子......
赵老蔫： 三胖子？
范乡长： 啊啊啊，我小名叫三胖子，哈哈！
赵老蔫： 哦，我小名叫狗剩子。
老姑： 三胖子，不是我说你呀，作为老乡你是真不够意思啊！你说你当乡长当这么多年搂够了，临下台之前把小舅子安排明白了，得罪人的事儿让下届领导说，你里外装好人，不是我说你三胖子，像你这样的领导干部啊......
赵老蔫： 哎哎哎！
老姑： 把你撸下来就对了，算对了那就。
赵老蔫： 干啥呀？过分了嗷！你咋这样呢？刚才你说那些话跟现在也不对路子了，让人下来你就说那难听话，我看不好，是不？既然这大侄儿从乡长一下变成三胖子了，咱就不要照头再给一棒子了，对不？这时候的人，最需要理解，需要安慰，是不？谁一生还还还不犯点错误啊？犯错误就改，改完再犯呗！
范乡长： 嗯？
赵老蔫： 不是啊犯完再改，改完再犯，千锤百炼么！没事！这个，老姑父陪你沟通沟通，我也没吃饭咱俩整两盅呗？
老姑： 咳！
范乡长： 哎呦呦太好了！快快快，上炕上炕。
赵老蔫： 这时候人最空虚的时候，你别跟他那样。
老姑： 我说你这心咋这么大呢？
赵老蔫： 一生哪有那顺的啊？
老姑： 那来钱道都让人堵死了，你还有心思喝酒啊？
赵老蔫： 呆着吧！
老姑： 你现在就是给我喝云南白药也无法拟补我们心灵上的创伤~回家。
赵老蔫： 你咋这样呢！
老姑： 我让你回家！
赵老蔫： 我让你——站下！美呀？我还管不了你了！说你没……美啥？啥好事儿都一家的啊？地球非得围你转，你是太阳啊？说那些个臭氧层子有啥用啊？
老姑： 他小舅子会养鱼啊？
赵老蔫： 我下生就会啊？学呗！没事三胖子，你告诉你小舅子有不会的地方你问老姑父，老姑父干别的不行，养鱼绝对是这个。
范乡长：那是那是。
赵老蔫：我告诉你你不下来了么？正好没啥事儿干，你养鱼，你当乡长一年累——累够戗的，你整的那着急上火的，完了这嘎哒还写信那啥又告你，你犯不上！你养鱼！我这一年五六万呐！
老姑： 咳！
赵老蔫： 你咳嗽它也是五六万，你不用搁那！特别是养甲鱼，一本万利。我告诉你，我给你拿两条。这完应看好水，掌握好饲料，我完全自己配制饲料！吃啥玩意爱长。
范乡长： 喝酒！
赵老蔫： 喝酒不行，喝酒它上头。你给它喝酒，它酒糟都不吃！
范乡长： 我说咱爷俩喝酒！
赵老蔫： 啊？咱俩啊，我寻思你给王八灌酒呢！哎，喝！
（电话响）
赵老蔫： 你把那干了！
范乡长： 不行，我喝不了急酒。电话电话。
赵老蔫： 我接，谁来的？你把那干了，嗯嗯嗯，你喝了，我跟他说去。你谁呀？喝酒呢。不干了，你别往这打了，养鱼了。嗨你说别的没用，就是不干！找——范县长——报到？你找县长你往乡长家都不干了，你跟我扯那没用的，他找范县长报……
范乡长： 是找我的，
范乡长： 喂！喂！没事儿！没事儿，这边有个客人。
赵老蔫： 我鞋那？完了完了，产房传喜讯，人家“生”了……该！我说不让你来不让你来你偏来，这回咋样？慢了！我觉着你耗子给猫当三陪你挣钱不要命了！
老姑： 那你都怨我呀？
赵老蔫： 不怨你怨谁呀？刚才我是不是上炕了？
范乡长： 对！
赵老蔫： 我是不是喝酒了？
范乡长： 对！
老姑： 你还吃人家菜了那！
范乡长： 太对了！
赵老蔫： 这可咋整啊？
范乡长： 以后处理吧！
赵老蔫： 哎呀妈呀！
老姑： 咋办呐？
赵老蔫： 回走！
老姑： 那咱那甲鱼还在屋呢，还有筐！
赵老蔫： 你要啥甲鱼！
范乡长： （拿着鞋出来）哎给你给你......
赵老蔫： 这你炖了吃了吧，这玩意味才好呢，妈呀！
范乡长： 呵呵穿上别着凉！老姑进屋吧！
老姑： 那啥那鱼塘我们不包了。
范乡长： 进屋吧！
老姑： 那鱼塘我们真不包了。
范乡长： 进屋吧！
老姑： 我们真不包了，现在我俩回去给窝棚扒了把王八捞出来挨个放血！不包了。
范乡长： 老姑你这是逼我啊，实话告诉你吧，下一期鱼塘，还由你们继续承包！
老姑： 不可能，那我在屋里那么问你都没说呢？
范乡长： 我为什么不想告诉你那，你说我那个小舅子他想包鱼塘，他是那块料么！干啥啥不行吃啥啥没够，我怕一告诉你们呐，年前一传出去，他又喝点酒到我们家这个那个那个这个的，我烦他！老姑，我也忙一年了，我也想过个消停年呐！老姑！
老姑： 那过完年他不还得闹你么？
范乡长： 闹谁去呀？过了年我到县里上班了，乡里都换新领导了，他闹腾谁啊？
赵老蔫： 对，在闹就收拾他！
范乡长： 哈，没错！
老姑： 那乡长太谢谢你了。
赵老蔫： 好人。
老姑： 那真谢谢你了，那啥你上俺们家吃点饭去呗？
范乡长： 不了不了，这回你俩放心了吧？把东西都拿着，我还得报到去！
老姑： 哎乡长，这是给你拿来的，你吃 ！
范乡长： 不行不行不行不行，老姑再见！
赵老蔫： 再见老姑父！
表演人员：
1、赵本山
赵本山，1957年10月2日出生于辽宁省铁岭市开原市，中国内地男演员、导演、编剧、制片人、监制、歌手、东北二人转教授，国家一级演员。
1982年因主演拉场戏《摔三弦》成名。
1990年首次登上中央电视台春节联欢晚会的舞台，其中十五次获得中央电视台春节晚会一等奖。
1999年由个人投资主演的电影《男妇女主任》获得第22届大众电影百花奖最佳故事片奖，赵本山获最佳男演员奖。
2003年首倡“绿色二人转”，并创立了以演出“绿色二人转”为主的“刘老根大舞台”。
2010年获得华鼎奖终身成就奖。
2011年最后一次亮相央视春晚，表演《同桌的你》。
2013年蛇年春晚前宣布退出小品舞台。
2014年中央电视台春节联欢晚会副总导演兼语言类节目总监。
2015年12月30日，赵本山出席电影《过年好》的发布会，该片由赵本山领衔主演，高群书执导，于2016年大年初一上映。
2017年，参演电视剧《乡村爱情进行曲》。
2019年10月30日，《刘老根3》官宣回归，两位主演赵本山、范伟再次聚首。
2020年11月，拍摄的电视剧《刘老根4》杀青。
2021年2月16日，参演的农村轻喜剧《乡村爱情13》在优酷视频播出；3月25日，特别出演的民国情景喜剧《大饭店传奇》在优酷合家欢剧场独家播出。
2、范伟
范伟，1962年9月2日出生在辽宁省沈阳市大东区，喜剧表演艺术家、国家一级演员。
1995年，第一次登上中央电视台春节联欢晚会的舞台并表演小品《牛大叔提干》。
2001年，在中央电视台春节联欢晚会上表演小品《卖拐》并获得小品类一等奖。
2006年，凭借在章家瑞执导的电影《芳香之旅》中的出色表现，获得第30届埃及开罗国际电影节特别表演奖（金钥匙奖）。
2007年，主演喜剧电影《耳朵大有福》，饰演王抗美并获得了第9届华语电影传媒大奖最佳男主角奖。
2009年，主演电视剧《老大的幸福》，此后获得了第25届中国电视金鹰奖观众喜爱的电视剧男演员奖和第16届上海电视节最具号召力男演员奖两项大奖。
2011年，在电视剧《先结婚后恋爱》中饰演滕飞。
2013年主演战争喜剧《上阵父子兵》，饰演乔日成。
2014年，主演电视剧《小宝和老财》，饰演周老财。
2016年，参演由冯小刚执导的喜剧电影《我不是潘金莲》。
2016年11月3日，主演的电影《不成问题的问题》荣获第29届东京国际电影节最佳艺术贡献奖。
2017年7月和郭采洁主演的电影《绝世高手》在2017年7月7日全国上映；同月和大鹏主演的电影《父子雄兵》在上映2017年7月21日全国上映。
2020年，出演电影《我在时间尽头等你》，片中出演林格的父亲林立国。10月1日，出演的电影《我和我的家乡》上映。
2021年3月21日，主演的电影《朝云暮雨》开机。5月1日，范伟主演的电视剧《刘老根4》播出。
3、高秀敏
高秀敏（1959年1月28日～2005年8月18日），出生于吉林省松原市扶余市，国家一级演员，小品、二人转演员。
1974年，高秀敏到当地的民间团体唱二人转。
1982年，高秀敏进入扶余市民间艺术团做演员，并在1986年获国家二级演员职称。
1992年辞职做个体演员，开始出演小品，并屡次在春节联欢晚会和赵本山搭档表演。
2001年，在电视剧《刘老根》中饰演主要人物“丁香”。
2002年，和赵本山、范伟合作，以小品《卖车》获得央视春晚一等奖；同年在电视剧《刘老根2》中饰演丁香。
2003年，和赵本山、范伟合作，以小品《心病》获得央视春晚一等奖；同年在电视剧《风筝奇缘》中饰演大夫人。
2004年，和赵本山、范伟合作，以小品《送水工》获得央视春晚一等奖；同年在电视剧《水兵俱乐部》中饰演陶母。
2005年，开始更多尝试，并重拾起二人转，同年由高秀敏主演，何庆魁、高秀敏夫妇共同担任制片人的电视剧《圣水湖畔》于中央电视台综合频道（CCTV-1）播出。
同年在电视剧《半路夫妻》中饰演管母；后又在管虎导演的电视剧《生存之民工》中饰演录像厅老板；之后与胡可合作，在电视剧《县令黄马褂》中饰演孟夫人；并且还参演小品《守岁大观园》。
⑸ 中国的民族服饰有哪些
白族：女子穿白上衣、蓝裤、黑紫丝绒背心，扎绣花围腰,用花包头、银首饰,着百节鞋(翘头绣花鞋)。男子为白衣裤、黑背心、白或蓝布包头，绣花挂包；高寒地区常穿羊皮披肩。
保安族：女穿高领大襟花短衣、镶花边长背心，罩盖头，穿双梁鞋。盖头还是回、东乡、撒拉等族的女子头饰，通常披垂及腰，婚前用绿色、婚后黑色、老年白色。男子冬季穿斜襟皮袄、春夏为白衬衫，黑背心，白布便帽，挂保安刀。保安刀挂于腰左边，刀把叠嵌“十样景”图案。十分惹人喜爱！
布朗族：女穿黑色或红绿纹相间的统裙，扎大包头。男穿无领上衣、黑色宽大长裤，黑或白布包头。
布依族：女穿大襟上衣、长裤、绣花围腰，或蜡染百褶长裙；黔南地区穿传统栏干服。栏干服是衣裤套装，衣襟、领口、衣袖、裤脚均镶花边。男子为对襟衣或大襟长衫，蓝或白地蓝方格头巾。
朝鲜族：尚素白，有“白衣民族”之称。女子穿传统的襦裙套装,上襦称则高利,为小灯笼袖斜襟短衣，以花结襻带系合；下裙称契玛，是高腰长裙，少女为统裙式，婚后缠裙式；配穿鞋头尖翘的船形鞋。男子穿无纽扣上衣、深色背心、灯笼裤（称佩吉），戴漆纱围檐圆顶高帽。
达斡尔族：女穿蓝袍、绣花鞋、白布袜，胸佩银饰。男子穿高领袍、皮靴（称奇卡米）、白布包头。节日多穿各色绸袍。
傣族：西双版纳地区女子为窄袖对襟短衣、统裙、银腰带；德宏地区女子婚前穿大襟短衫、长裤、小围腰，婚后是对襟短衫，黑统裙；新平、元江一带，女上衣的腰际处和裙腰处常绣花、饰银泡银穗，故有“花腰傣”之称。男子一般为小袖短衫、长裤，白或青布包头，冷天习惯披毛毯。
德昂族：女子上为对襟短衣，下着饰横条图案的长统裙，并装饰藤腰箍。男子穿圆领大襟衣和肥短裤，打裹腿，男女均用白或黑布包头、男子还饰绒球。
东乡族：女子穿大襟衣、绣花背心、长裤，罩盖头。男子穿长袍,束带,佩小刀等；或穿对襟衣、黑背心；戴黑或白色平顶软帽。
侗族：女子为无袖上衣、宽脚裤或百褶统裙，佩带银饰。男子为无领短衣、统裤、侗帕（大头帕）。多用自纺自织自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。
独龙族：穿用披毯：将麻布毯披于衣外，由腋下抄向胸前结角(男左结、女右结)。此外，女子用头巾，男子佩砍刀和箭包。
俄罗斯族：女子穿布拉吉（连衣裙）或褶裙，戴艳丽的头巾。男子穿西装和白色绣花边的套头衫。
鄂伦春族：穿皮袍：大襟，开二衩或四衩，领、袖、襟处镶异色皮边，衩处补绣团花图案。此外，女子戴毡顶皮帽；男子为狍头皮帽、皮裤、皮靴。
鄂温克族：女穿大翻领连衣裙，或大襟连衣裙式长袍。男为深蓝长袍、圆锥形帽、皮靴。冬季习惯穿兽皮衣。
高山族：女子一般为对襟长袖上衣或大襟窄袖上衣，各式裙，黑或红布包头。男子通常上穿对襟长袖衫和长短不一的背心，下着缠腰裙或前裙。高山族在节日里注重装饰，并穿贝珠衣(以贝壳、珍珠编织的贝衣、珠裙)。
仡佬族：女子穿套头式无袖袍,前短后长并绣花;穿三段式统裙，中段为红色羊毛织物，上下段为青白相间条纹图案的麻织物；缠包头，同时缠3条长帕，后垂6穗，饰海贝；穿勾尖鞋。男子为无领琵琶襟衣、长裤，青布包头。
哈尼族：女子穿无领上衣、银胸饰,着长裤或裙,系围腰（以不同颜色标识未婚已婚）,戴小帽,饰银泡；节日穿绣花尖鞋。男子用黑或白布缠头(节日插羽毛)，系绣花腰带。尚黑色，多用自织自染的棉、麻布。
哈萨克族：女子穿连衣裙、绣花背心、绣花套裤，戴吐麻克或白布盖头，大披巾，喜欢在绣花帽上插羽毛等。吐麻克是一种小圆帽，饰有猫头鹰毛。男子穿不挂布面的翻领皮大衣，扎镶花皮腰带，佩小刀，戴三叶帽（夏天为三角布头巾）；春夏穿袷袢。袷袢是无领对襟袍，无纽扣而系腰缠（腰带），维吾尔、柯尔克孜、塔吉克斯坦等民族也穿用。
赫哲族：习惯以鱼、兽皮制衣，冬季穿套裤，传统穿袍。女袍类似旗袍，采用镶绲工艺，并缀贝、币或铜铃;男袍为右大襟、前开衩。此外,女子穿绣花鞋或皮靴，男子穿靰鞡。靰鞡为布靿、皮帮底的纳褶防寒靴,内絮乌拉草。
回族：女子穿大襟短衣，戴盖头。男子穿白色对襟衫、黑背心，戴白或黑小圆帽。散居各地的回族穿汉族服装。
基诺族：女子穿无领无扣短褂、镶七色纹饰，佩绣花兜胸,着黑白相间的短裙,戴白底彩条尖顶风兜帽。男子为棉布上衣(无领、对襟、无扣、背后绣太阳花)、白棉布大裤，裹腿，蓝布包头。男女均戴耳环。
京族：女子为无领对襟短上衣、菱形遮胸布、黑色大裤、旗袍式白色长外衣，戴斗笠。男子为及膝窄袖袒胸衣、大裤，束带。
景颇族：女子穿黑色短上衣、枣红色自织羊毛花围裙，使用腰箍、护腿及各种银饰物。男子为黑色衣裤或白衣黑裤，白布包头上绣花并缀绒球，佩长腰刀，背挂包。
柯尔克孜族：女子穿连衣裙、黑背心，戴头巾；青年戴红丝绒圆顶小帽或大红色水獭皮帽，缀羽毛或缨穗。男子穿袷袢、绣花圆领衬衫、灯芯绒大裤，束皮带、左佩小刀，戴高顶卷檐毡帽或护耳式帽。
拉祜族：女子为高开衩长衣(镶嵌彩色几何纹布块)，黑布头巾（长3m以上，中端垂及腰际）。男子为无领大襟衫、宽脚长裤、黑头巾或分瓣小帽（缀彩布条）。
黎族：女子穿青色开襟上衣、及膝织绣花统裙，盛装时佩带大耳环等首饰。男子穿无领对襟衣，缠包头、插雉尾，有的戴耳环。多用自纺自织自染的棉、麻布。
傈僳族：女子穿短衫、黑背心、多褶长裙，戴花包头或欧勒（珠珠帽，以红、白色珠或贝壳串成）；青年女子佩拉白里底（佩带于胸前的玛瑙、海贝或银币串）。男子为长衫、及膝裤、黑包头，佩砍刀、弓弩。
珞巴族：女子穿短上衣、毛呢及膝统裙，腰悬缀成球状的白色贝壳（以数量标识财富）；盛装时披红披肩，佩多串项珠。男子穿氆氇长袍、羊毛毡套头背心，披野牛皮，戴藤条圆盔，套熊皮圈。
满族：女子穿旗袍、高底花鞋（称花盆底）。男子穿箭袖开衩袍褂，束腰带。
毛南族：女子穿大襟上衣、绲边裤，戴顶卡花。顶卡花是一种斗笠，以竹篾编织精致图案。男子穿蓝、青色对襟衣、衣裤。
门巴族：传统穿红氆氇袍，佩砍刀。此外，女子穿白氆氇统裙，披犊皮，颈饰彩色串珠。男子扎赭色腰带，戴拔耳甲。拔耳甲为山字形小帽，褐顶、橘黄边，前檐留缺口。
蒙古族：男女老幼皆穿用蒙古袍，有红、黄、紫、深蓝等色，传统式样为身宽袖长、下摆不开衩、襟和摆采用镶绲装饰,束彩腰带。此外,女子缠红、蓝头巾，穿皮靴，盛装时戴冠、缀银饰；男子缠红、黄头巾或戴蓝、黑、褐色帽，穿高靿皮靴。
苗族：女子穿大领对襟短衣、长短不同的百褶裙，打裹腿，或为大襟短衣、宽脚裤、围腰，采用多姿多彩的头饰；节日盛装，常采用刺绣、蜡染等工艺装饰服装，以及多种传统银饰，如项圈、手钏、银衣（银饰钉于衣上）。男子为短衣长裤，或穿对襟麻布长衫、披羊毛毡（上有几何图案）。
仫佬族：女子穿大襟上衣、长裤或统裙,束围腰(上有几何图案)。男子穿无领琵琶襟衣或唐装(类似汉族的衫、袄、裤)。尚青色。
纳西族：女子穿黑、蓝、白色大褂,背心,长裤，多褶围裙,披七星羊皮披肩（上绣日月、下缀七星图案,俗称“披星戴月”，象征勤劳），戴圆的纱头帕或蓝头巾；宁蒗等地为短衫、百褶长裙,束腰带,蓝、黑布包头。男子穿大襟长衫，围羊皮兜腰，披羊皮披肩，打裹腿。
怒族：女子穿背心、多褶长裙,习惯以竹管穿耳,珊瑚、贝壳饰胸，藤环缠头、腰、踝；贡山地区以麻布片为前后裙。男子穿长衣短裤，缠包头，腰左佩砍刀、右肩背弓箭。
普米族：女子穿大襟衣、百褶长裙，束宽大的彩腰带，披羊皮，缠大包头，饰银环耳坠。男子穿麻布短衣、大裤、白羊皮背心，打裹腿，佩腰刀。
羌族：传统穿用皮褂褂，即罩于麻布长衫外的羊皮背心。此外，女子用绣花围腰、头帕及耳环、手镯、银牌等饰物，穿勾尖绣花鞋。男子缠包头，束腰带，裹腿。
撒拉族：女子穿对襟衣或大襟袍、花背心、绣花布鞋、布袜，罩盖头，饰长耳坠。男子为白色对襟衣、黑背心、白或黑色平顶圆帽；冬季穿皮袄或褐子（羊毛织成的衣服）。
畲族：女子穿大襟绲边上衣、短裤，打裹腿，以红绒线束顶髻，戴细篾斗笠；结婚时戴凤冠银簪。男子为对襟上衣（老年大襟）、长裤。习惯用青、蓝色自织麻布。
水族：女子穿无领大襟半长衫、绣花围兜，缠包头（少女戴缠绕红线的头圈），佩银首饰。男子为无领大襟宽袖长衫（青年对襟长衫）、青布包头。尚青蓝两色。
塔吉克斯坦族：女子穿无领长袖衣和曳地长裙，或穿连衣裙，戴圆顶绣花帽（缀后帘）、加白黄红色头巾。男子穿袷袢，戴黑绒圆高帽。男女皆习惯穿野羊皮高靿靴和毡袜。
塔塔尔族：女子穿连衣裙、深色背心，戴镶珠小花帽，披纱巾，着花靴（上绣动物图案）。男子为绣花白衬衫、黑色背心或对襟长衫、黑裤，戴绣花或黑色小帽，着长靴。
土族：
女子穿镶花边的大襟袍（配五色布拼成的袖套），镶花边的背心，束绣花宽腰带，佩挂手帕、钱袋、荷包、小铃。男子为小领大襟长袍、大裆裤、黑或红色背心，上黑下白的裹腿，云纹布鞋；冬季穿大领白板皮袄。男女都戴翻檐毡帽或礼帽。
土家族：女子传统的服装为左开襟大袖绲边短衣、八幅罗裙，现一般为右开襟上衣、镶边统裤，青布包头，绣花鞋，银饰品。男子为对襟或琵琶襟短衫、长裤，青布包头。多用溪布、峒布，即自织自纺青、蓝色土布或麻布。
佤族：女子穿黑色无领短衣、黑红条纹相间的统裙，头、颈、腰、臂、胫用箍饰物。男子为无领对襟短衣，红、黑、白布包头，以黑、红线穗作耳饰。
维吾尔族：女子穿艾得丽斯绸连衣裙、衬裙，深色绣花背心，系鲜艳的头巾（老年白纱巾或大幅白盖头）。男子穿袷袢（以方巾束腰），套头大衬衫。男女老少喜戴尕巴（四棱绣花小帽），着高靿靴(女子内着长统袜)、加套鞋。
乌孜别克族：女子穿魁纳克（宽大多褶的连衣裙），戴各式小花帽，着绣花靴。男子穿托恩（对襟袍，类似袷袢，以方巾束腰），绣图案的衬衫，戴小花帽，着皮靴、浅帮套鞋。
锡伯族：女子穿袍（青年的袍腰部打褶象连衣裙）、背心、肥裤（扎裤脚）。男子穿箭袖前开衩长袍，或短袄、长裤。东北地区锡伯族着当地汉族服装。
瑶族：女子服装注重绣花、蜡染，通常穿琵琶襟或大襟上衣、长裤、短百褶裙，打裹腿，采用多种样式的头巾、帽及银饰。男子穿对襟无领短衫、长裤或过膝短裤；广西南丹一带沿用白色裤，裤脚绣花；广东连南一带缠红布包头，插雉尾。多用青、蓝土布。
彝族：大小凉山男女老幼四季披用白、灰、青三色羊毛线织成的擦尔瓦（即披风），上织有花纹，有的下端密集长流苏。擦尔瓦始用于汉、晋；白天御风雪，夜可作被。此外，女子穿大襟上衣（绣花或绲边）、多节多色的曳地百褶裙或长裤、围腰，着瓦式方头帕或青布包头；云南少女戴鸡冠帽、缀银泡，在赛装会、插花节上穿刺绣服装。男子为大襟或对襟衣、多褶裤（裤脚宽窄不一，宽者1m），青或蓝布帕包头（右前方突出细长锥形“英雄结”），左耳戴大耳珠、缀丝穗；老年穿长袍，戴瓜皮帽。
裕固族：女子穿高领长袍,束红、紫、绿色腰带,戴喇叭形红缨帽（未婚加一圈绿珠穗），挂头面，戴胸饰“寄命锁”，穿长靴。头面是标识妇女已婚的带形饰物，佩在发辫上,共3条,一条垂胸前、两条垂背后,上镶银牌、珊瑚、玛瑙、珠贝等。男子为高领左大襟箭袖袍，束红、蓝色腰带，挂腰刀和烟袋,圆平顶翻檐白毡帽或礼帽,左耳饰大耳环，穿皮靴。
藏族：传统穿用藏袍，是敞领口、右大襟、系腰带的大袍，用氆氇、毛皮及其他面料制作；牧区羊皮袍不挂袍面，以腰带系结底襟可作被袋用；农区妇女夏秋为无袖袍；男子穿袍时习惯褪右袖以便活动；女袍的内衣襟短袖长，前系邦单（又称邦垫，为饰有横彩条的氆氇围裙）；配穿靴，男子戴礼帽或皮帽。此外，西藏山南一带女子穿背夏，是一种对襟无扣长背心，多用黑氆氇制作。
壮族：
女子传统装束为大襟或斜襟上衣、褶裙或宽脚裤、绣花围腰。男子着唐装，包头。三月三节，着节日盛装。
⑹ 中国旗袍历史时间及创始人
一、旗袍发展的历史
清朝男人的服饰以长袍马褂为主，此风在康熙后期雍正时期最为流行，妇女服饰在清代可谓满、汉服饰并存。满族妇女以长袍为主，汉族妇女则仍以上衣下裙为时尚。清代中期始，满汉各有仿效，至后期，满族效仿汉族的风气颇盛，甚至史书有“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”之记载。而汉族仿效满族服饰的风气，也于此时在达官贵妇中流行。妇女服饰的样式及品种至清代也愈来愈多样，如背心、一裹圆、裙子、大衣、云肩、围巾、手笼、抹胸、腰带、眼镜......，层出不穷。
1840年以后进入近代，西洋文化浸袭着中国本土文化，许多沿海大城市，尤其是上海这样的大都会，因华洋杂居，得西文风气之先，服饰也开始发生潜在的变革。
旗袍是中华女性最具代表性的传统服装。说到传统，人们总要想到封建主义的保守 、 封闭，还有封建主义对妇女的各方面的禁锢。数千年来，中华女性的着装是严肃的。直到现在，严肃而正规的“职业女装”仍然占据着中国女性服装的主要地位。
二、旗袍的发展的过程
服装不能脱离人体而孤立存在，旗袍也一样。女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足,众多曲线巧妙结合的完美整体。旗袍的审美，似乎可以从这里谈起 。
（1）旗袍之源~~“枣”(Zao三声)旗袍,大家族中的一员，其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。
旗人之袍与旗袍枣旗袍不是一个固定的形式，而有一个变化发展的过程。把旗袍视为旗人之袍或旗女之袍，虽看似无大错，但却难免有望文生义之嫌。
（2）民国之初旗袍开始了悄然过渡和发展。
民国20世纪初，中国政治风云跌宕。辛亥革命废除帝制，创立民国，剪辫发，易服色，摧枯拉朽，把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆，这一切都在为新式旗袍的诞生创造了条件。
（3）民国初期20年代出现的倒大袖与新样式。
民国20世纪10年代和20年代早期，城市女性中时兴过一阵“文明新装”。
30年代旗袍迎来了它的第一个黄金时代。
本世纪20年代到40年代，是近代中国女装最光辉灿烂的时期，而30年代又可谓这一时期灿烂的顶峰。也就是在此时，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装的典型代表。
民国的30~40年代，旗袍迎来了它的第二个黄金时代
旗袍走向经典的过程，可说在30年代已基本完成，而40年代是其黄金时代在时间上的延续。
（4）中华人民共和国成立后的50年代里~~旗袍也有过灿烂的一瞬间，那是因为在人民当家作主的时代，如果说服装也有流行的话，那流行的主导已转向平民化。
（5）在中国的60年中叶~70年代是旗袍被冷落的20年。
从1966年至1976年的“文革”，是对传统民俗文化的一场浩劫，也是旗袍经历的灾难期。
到了中国改革开放的80~90年代旗袍已是辉煌难再了
旗袍的鼎盛年代已经远去，被冷落了30年之久的它，在80年代以来开放后的国土上显得有些落伍了。
⑺ 满族有那些风俗习惯
婚姻家庭�
满族婚姻一夫一妻制，男娶女嫁，子女随父姓。满族人十分重视修家谱，家谱按辈分，从祖 上一代代排下来，只记男子名，配偶只记某某氏。
见面礼节�
满族有孝敬长辈，讲究请安问好，重视礼节规矩的传统。男子请安要“打千”，左膝前屈，右腿下弯，上身前倾，右手下垂，问好。过年行跪拜礼。女子问安要双腿并立，双手放右膝上，曲膝弓腰，问好。此外还有相抱礼、执手礼等。
居室
满族的传统建筑形式是院落围以矮墙，院内有影壁（照墙），立有供神用的“索罗杆”。住房一般有东、中、西三间，其中东、西两间为正房，门向南开。西间称西上屋，设南、西、北三面炕，以西炕为尊，俗称“万字炕”，供有祖宗神位，西墙上有祖宗神板。
服饰
历史上满族男子喜欢穿两侧开叉、腰中束带，便于骑射的马蹄袖长袍马褂，头顶后束辫垂于脑后，戴圆顶帽，下穿套裤，脚着呈船形的双鼻皮条布鞋，大拇指戴搬指；妇女则多喜穿旗袍，梳京头或“盘盘辔”，戴耳环，腰间挂长手帕，天足，蹬花盆底鞋。
满族的帽子有礼帽（也称官帽）和便帽（现在叫的帽头），又分暖帽和凉帽；妇女戴"坤秋"帽或"卧兔"，后来妇女头饰不断改进，贵族妇女多戴钢子，饰以绢花球翠。
满族入关后，满汉服装渐趋一致，但旗袍却以其独特的魁力流传下来。经过不断改进，旗袍的样式逐渐成为直领、窄袖、右大开襟、钉扣拌、紧腰身、长至膝下、两侧开衩，穿上后既能体现身姿，又可显示女性的高雅大方。
睡扁头
满族的一种育儿习惯。即幼儿出生后，让他（她）仰面睡觉，枕头内装上小米之类的囊物。因为，幼儿在学会走路以前骨骼很软，有意识地"睡扁头"，可使后脑约扁平美观，背部宽板健美。也可令幼儿的鬓角突起，不致成凹鬓角。这一习俗后被汉族普遍接受。
悠车
这种悠车是满族抚育孩子用的工具。悠车形似船，用绳子系在大梁上。当孩子要睡觉时，母亲就把他抱进悠车里，边唱边悠，孩子很快就入睡了。
神石、神竿、照墙
满族人家庭院里迎大门立一约6尺高的神竿，竿的顶端是包着一块红布的风磨铜顶，竿顶下约1尺左右，横置一短竿。神竿根部放三块石头，叫“神石”。神竿后筑影壁，影壁墙头饰有雨搭。传说，这些是祭祀先祖努尔哈赤的。努尔哈赤曾上山挖过人参，神竿就是他挖人参时用的索拨拉棍，即“索络竿”；神石就是野炊支锅用的石头；影壁就是背人参用的背夹。
禁忌�
满族人不吃狗肉，不打狗，不使用狗皮做的取暖物品。这与满族的犬图腾崇拜、祖先崇拜有关，也与狗在满族人生活、生产中曾起过重要作用有关。