旗袍为什么是永远的神

1. 中式旗袍为何上面修身，下面开个叉是一种“奇技淫巧”吗

在回答这个问题之前，我们先来了解一下“奇技淫巧”的意思:是指过于奇巧，让人着迷，却又无益的技艺与制品。那旗袍上身修身，下身为什么要开叉？

是一种“奇技淫巧”吗？

第一，根据中华 历史 服饰的演变，人类生活实践总结出的经验

旗袍作为袍服大家庭中的一员，也是拥有很悠久的 历史 的，它是在袍服的基础上进化而来的。

而袍服式样历代都有变制，汉代深衣制袍，唐代圆领裥袍，明代直身，都是典型的宽身长袍，穿着者多为知识分子及统治阶层，久而久之蔚成风尚。

后来袍服开始流行于少数民族地区和游牧民族，为了方便运动，他们把又宽又大的袍服进行了改造。

上面都较为紧窄合体，而下袍开叉则是利于骑射或其他激烈活动，这就是旗袍的雏形。

尤其是经常可以在影视作品中看到，皇太极大喊:我们的江山是从马背上打下来的！

所以不难理解，旗袍为什么会开叉了，是为了方便骑马射箭打江山。

还有一点就是方便随时上厕所，所以长袍开叉势在必行，这是 社会 活动中，人们通过实践得出来结论。

第二，政治环境和西方文化的影响，旗袍的变化反映了女性思想的独立和女权的解放

从字面意思上理解一下，旗袍泛指旗人所穿的长袍，这些长袍都有一个特点，衣身为宽博，造型线条平直硬朗，衣长至脚踝。

袍身上多绣以各色花纹，领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边，看起来十分繁琐。

后来随着帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门， 社会 服饰观念也跟着的变更，受西方服饰的影响，旗袍逐渐演化为融贯中西的新式款型。

此时的服装装饰一扫清朝矫饰之风，趋向于简洁，色调力求淡雅，开始注重体现女性的自然之美。

后来出现的改良旗袍在结构上吸取了西式的裁剪方法，使袍身更为称身合体，旗袍虽然脱胎于清旗女长袍，但已不同于旧制，成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装，更加修身显身材，而开叉也是一种女性解放的标志。

总括而言，有书君认为，旗袍上面修身，下面开叉是为了便于活动和如厕，同时也是女性思想独立和女权解放的标志。

所以，开叉并不是奇技淫巧，而是中华服饰经典文化的一种传承和思想的解放的标志，具有现实意义。

旗袍作为国粹一直与时俱进,融合了时代元素，值得我们去传承和发展！

很明显是为了方便，不开叉的，人根本迈不开步子，或者说迈开的步子很小，非常影响走路和工作。

有人说那可以做成裤子类型啊！连着衣服两条裤筒不行吗？这个，你可以自己想想你怎么穿上去，反正我觉得是极其的不方便，而且做成这种类型，那旗袍意义何在？上半身修身，下面和上半身非常不匹配。

而且我们需要了解旗袍的发展。

旗袍属于袍服类中的一种,它是从春秋战国时期(2700年前)的深衣发展下来的。所谓深衣就是中国古代人穿的上衣下裳合为一体的衣服。也就是说旗袍一定是上下一体的衣服。

在旗袍黄金年代的20世纪30年代到40年代，旗袍样式多种多样，开叉不是必须的，开叉高度也不尽相同。这里就当今大众意识中的旗袍——民国时的海派旗袍，和现代旗袍这两大类旗袍简单说一旗袍开叉这回事儿。

1、民国时期旗袍的典型代表——海派旗袍

民国旗袍起源于20世纪20年代后期，旗袍起源说里面有彼时女子为寻求思想独立和女权解放，而出现效仿男子穿左右两开禊男子长袍的举动。

思想解放潮再牛，绝大部分女性还是更喜欢穿贴合身形的旗袍，因为，更显女性身材魅力。旗袍修身，还要保证行走活动方便，在裙摆两侧开叉上多下功夫是最好的解决方式。（请原谅邓丽君的这配图有点夸张，还不是典型的海派旗袍）

张曼玉在电影《花样年华》中的这件中长款旗袍，非常紧身，开叉只到膝盖，并不适合大步流星地行走，如果没有开叉，行走更不方便。

30年代至40年代是旗袍的鼎盛时期，旗袍样式多种多样，长度从膝盖到及地各不相等，领型有高中低和无领几种分别，袖子样式 多种多样，裙摆肥瘦也不尽相同，而开叉也不是旗袍所必须的元素。从民国时期的画报中可以发现，为了方便行走，低开叉旗袍的下摆较为宽松。

开叉高度到膝盖的旗袍，裙摆更修身，开叉恰到好处，既显女性身体特征，又不失端庄。章子怡所穿的旗袍就是典型的海派旗袍。

外交官顾维钧第三任太太、南洋富商黄仲涵之女、 时尚 名媛黄蕙兰，身着的旗袍也是非常标准的海派旗袍样式之一。美过《VOGUE》评选她为20世纪20~40年代中国“最佳着装女性”，身穿旗袍穿梭于国际政治交际舞台上。

20世纪30年代，随着西方高跟鞋传入中国，爱美之人穿高跟鞋搭配旗袍，大众发现高跟鞋不仅让穿旗袍之人增加了美感，也让女性身材显得更纤瘦修长、婀娜多姿。

渐渐地旗袍搭配高跟鞋之风盛行，而高跟鞋一度改变了旗袍的流行风格，裙摆渐渐加长，开叉越来越高。不过，即便再高，也并为达到民国时期画报里面的那种高度，只是到臀部下方的大腿中部，相比到膝盖的开叉，多了几分性感妖娆。

至于当今部分影视作品里面的复古旗袍，旗袍开叉着实用力过猛。

2、民国旗袍新演绎——当代旗袍

修身、侧开叉、衣领与衣襟风格拘谨是民国旗袍典型的特征，总体上并不是适合现代日常生活穿着。现代设计们以民国典型的海派旗袍为设计基础，再加入现代审美元素，形成现代旗袍，一种在大众看起来并不像“旗袍”的旗袍。

赵雅芝所穿的这件就是改良过后的旗袍，上半身是削肩样式，背后拉链代替右衽，下半身是礼服样式中的鱼尾造型。

各大 时尚 品牌借鉴海派旗袍元素，重新演绎的现代旗袍，其中既有国外一线 时尚 品牌，也有国内品牌。

2004年巩俐在戛纳电影节红毯身着YSL by Tom Ford 2004秋冬系列改良版旗袍，风格非常符合巩皇。

其实，旗袍也可以不用像旗袍黄金年代的海派旗袍那样注重显示女性曲线，李宇春在2107戛纳电影节红毯上所穿的Gucci刺绣高开叉旗袍，和在卫视春晚上穿的无开叉旗袍中的棉袍，大概，李宇春让大众对现代旗袍有了新的认识。

现代的中式旗袍是一种形成于民国时期的民族服饰。旗袍最简单的特点就是右衽大襟、立领盘扣、侧摆开叉。那么旗袍为何是上身修身下身开叉的设计？有些人说这是设计者的个人爱好，是一种“奇技淫巧”，那当然是不对的。我总结有以下几个原因。

一、时代背景

中式旗袍，是一种融合中国古代传统服饰和西方新兴服饰的中西结合产物。现代旗袍的款式基本与民国时期相同，中国汉族的传统服饰两千年来一直是“上衣下裳”，穿袍服一直是男性的专利。民国时期，女权解放，开始效仿男人穿长袍，后来结合西洋的理念，诞生了女式长袍，也就是“旗袍”。上身更加贴合女人的曲线，下身保留了男士长袍开叉的款式。

二、实用性

旗袍作为民国时期中国的国家礼服，肯定是要衬托东方女性的美。上身修身是为了更好的衬托女士的曲线，开叉也更能秀出女人的性感美又不失风雅，也是作为国家礼服的基本要求。而且旗袍下身开叉，也更加方便行动。旗袍的材质多为丝绸，缺乏弹性，若无开叉将会极大影响穿着的行动能力。

三、思想解放

民国时期正式正式女子思想独立和女权解放的斗争时期，中西文化开始大面积交流，中国女性也开始接受并学习西方开放的思想。这种思想斗争正式通过剪短发和穿新服饰开始的，当时的女人不再学习保守刻板的传统，而更愿意接受西方开放自由的思想，开始变得原意展现女人的形体美，也不介意了露臂露腿，所以旗袍这种流行服饰必然要符合人们的需求，修身和开叉是必然的。

旗袍如今依然可以称为中国国粹和女性国服，是一种最能展现中国女性美的民族服饰。

那么关于旗袍的前世今生有着哪些故事呢？

旗袍真正诞生至今仅有百年，形成于上世纪二十年代，当时正处于文化和科学变革时期，中国人正从封建 社会 的阴影中慢慢走出，女性的权力得到了极大的解放，灵感来源于中国满族传统服饰结合西方现代裙子的特点应运而生。当然设计师则是中国汉族设计师们。因此中国汉族文化和传统在旗袍身上得到了十分的体现。一件神奇的服装就是在这样的背景环境下诞生了！

旗袍的特点可以概括起来十二个字： 右衽大襟，立领盘扣，侧摆开叉。

这十二个字大家看到了，其中最后四个便是题目中写到的侧面开叉。为何非要开叉到大腿间呢？原因其实很简单。

清朝末年，随着西方国家的先进思想开始进入中国这片古老的国都和土地上。女性越来越多的开始了争取女权独立的斗争，到了民国时期，上层 社会 的女性已经彻底的改变了曾经大门不出、二门不迈的 历史 形象，开始积极地读书学习，外出做事，参与 社会 各项事务，更是破除了裹脚、束胸等传统的歧视女性的封建行为。自然传统的服饰也必须要变革。

因此，旗袍的出现很快的受到了这些新时代女性的欢迎，这些经常需要出门参与 社会 事务的新女性，对于穿着的要求，不仅要体现自己的完美身材，更要大步流星，不再扭扭捏捏故作病态，因此，在这样的消费群体需求下，旗袍在设计的过程中选择了 “侧摆开叉”。 这样的设计就是为了满足女性更好的走路。

旗袍有“东方女装代表”的美誉！是清末的产物，根据当时旗人的服饰而命名！

她是根据女士的身材而修身设计，尺寸恰到好处，旨在展现女性曼妙的身姿曲线，所以臀部以下变窄，为了不影响行动走路，所以在两侧设计了开叉！

第二点设计开叉的原因，就是便于穿着，因为臀部下面比上面细！

还有一点人性化的设计，就是为了便于如厕，俗话说人有三急嘛！这三点原因的开叉设计真是旗袍的精髓所在，不仅体现了东方女性的美丽妖娆，而且也给生活带来了便利！

从这点就可以看出，古代服装设计大师的水平真是NumberOne,水品一点也不逊色与现代大师啊！
所谓“美人兮在东方，美衣兮亦在东方”！

首先给个肯定的否定回答：并不是哦~

说起旗袍的上修身、下开叉设计，咱们先了解下旗袍的起源：

袁杰英、包铭新教授在《中国旗袍》中的观点，旗袍起源自几千年前的西周、前秦两汉时期的麻布窄形筒装或深衣；

卞向阳《论旗袍的流行起源》认为，旗袍是中式袍服马甲+西式裙装结合而成，象征新时代的流行风尚，较早接受旗袍的群体，是都市中受西方思想影响较深，反封建追求男女平等的新女性与学生群体等。

而旗袍的立体剪裁，穿上能让女性身形曲线优美、体态婀娜，在爱美天性&新思想新追求的共同催化下，就成了当时的流行服饰啦~

从时髦女郎、姐妹淘，到学生、教师大家都爱穿。

文中参考资料来源于网络；

现在可能很多人会认为旗袍是从满清服饰变化过来的。其实不然，至今，它的定义和产生都是十分有争议的。

在中国服饰史上，旗袍产生的时间有四种说法：第一：从清朝满族妇女旗衣变化来的；第二：源于先秦两汉的深衣，满族的旗衣就是继承的深衣，旗袍是在旗衣的影响下产生的；第三：旗袍虽然可以远追到周朝，但是跟清朝旗衣没有关系；第四：是中国传统服饰的西化。在台湾，研究者甚至提倡将旗袍改名为祺袍，区别满族女性的传统服饰。

旗袍我们应该都知道，它是非常修身的，充分展示了东方女性的知性美。上面很修身的下面开叉，为啥会开叉呢？旗袍流行的时间是在20世纪民国时期，那个时候上海的女性，都以身穿旗袍为荣。旗袍也充分的符合那个时代的特性。女性解放运动如火如荼，女性为了自由，也开始穿袍衣。要知道，清朝以前都是只有男性穿袍，女性都是穿裙。民国女权运动的展开，更多的女性也就纷纷开始穿袍。男性同胞也开始支持，喜爱这种服饰。

民国才女张爱玲是非常喜爱旗袍的，我们现在看到的很多民国女性照片也基本都是旗袍，这也是当时的一种文化特性。

蒋介石的夫人宋美龄也是旗袍的狂烈热爱者。宋美龄的旗袍数量非常巨大的，令人咂舌。她甚至拥有一个除了节假日，365天都在为她做衣服的裁缝师傅张瑞香。他的做工非常了得，也十分受宠于宋美龄。

旗袍开叉的原因就是它方便，上面十分地修身，下面如果不开叉，女性行动就会十分不便。开叉就能让女性灵活地参加 社会 活动。民国时期，各行各业涌现出来的优秀女性已经能充分证实这一点。

旗袍可能在很多人眼里都是比较妖艳的，就自认为这种服饰是低俗的。其实，旗袍充分的展示了东方女性的美，是种知性、优雅的美，是不同于西方礼服的美。在当今认可度也非常的高，领导人夫人出席各种国际活动也是身着旗袍，充满着东方魅力。而且，旗袍还影响了越南，越南的传统服饰奥黛也是受到了旗袍的影响。所以说，旗袍不是什么“奇技淫巧”，而是中华文化博大精深，源远流长的体现。

这不是什么奇技淫巧，而是实用主义。我觉得旗袍是我们中国最具特色的服装，最性感的服装。

旗袍是清末明初出现，逐渐演变过来的。上面修身不用多讲，就是为了凸显女性的特征，就像古代欧洲一样，用束胸衣凸显女性特征一样，只是旗袍更容易穿，成本更小，又舒服。当然还有一个不为人知的作用， 就是容易哺乳喂奶 。当时的妇女受到民国解放运动影响，思想逐渐开放，不再常居深阁，需要参与 社会 分工。因此如何平衡哺育后代和工作，旗袍的设计就考虑了这点，纽扣放在胸前，容易解开，方便喂奶。可谓是一举两得。

下面开叉，是因为只有开叉，且要开的很高，才方便走路，走路才快啊。之所以会让人觉得“淫荡”，是因为你想多了，当然也是显示了旗袍性感的一面。即展现了中国女性的优雅，性感，又能防止走光，还能轻松的干活工作。 真是一大发明啊。只可惜，现在的女性舍本逐末，追求什么包臀裙，裤袜，热裤之类的“奇技淫巧'的服装。让人唏嘘！

要想把满洲文明进一步美化，文字语言、服装肯定是少不了的。

满清能够顺顺利利的统治中国将近三百来年，在民族服饰文化与国人的发型上做得非常的好。然而呢？却偏偏在文字语言上做得不好，满语普及不下去了。

一个民族的文明想要成为中华文化的核心，文字语言不行了，必须要从服装设计入手。

自古以来的每个朝代，都不可能将永远的保持强盛不衰。这一点，作为一个来自东北渔牧政权的大清王朝来说，它们之所以能够顺顺利利的入主中原，和平稳定的统治中国长达数百余年，纯属是偶然的。对于清朝统治者来说，服饰改良早就心知肚明了。

一个满洲文明想要成为中华文化的核心，占据在中国的 历史 服饰文化上屹立不倒。满语、满文推广不下去了。既然满服：旗袍、马褂辫子装/唐装之所以能够顺顺利利的推广完好，安然无恙。其中肯定得全部国人的热烈欢迎。在国家的民族服饰文化上做手脚圆满成功，清朝统治者和民国独裁者兴喜万分，笑不拢眼。这样即使清朝被推翻了、民国被推翻了，但是满洲文明的满服：旗袍文化成为中国 历史 服饰文化的核心，依然还在。

当然，清朝、民国……的这种满族服饰发型对我们来说，强迫我们男人剃发留辫，女人缠足裹脚，男女老少统一穿满族服饰，剃留满族的发型。金钱鼠尾阴阳头猪尾巴与辣鸡蜈蚣僵尸服，当然是一种淫技奇巧的了。尤其是女人的，不是缠足裹脚就是枝头卖骚。假借崇洋媚外，实则歌颂满洲。

2. 为什么旗袍很难穿得好看得体

女人穿衣打扮，若想要在人前显的好看得体，在大众广庭之下彰显魅力无限，那么一个人的软硬条件，就显的尤为重要。

若是自身形体比例恰到好处，高矮胖瘦适中，身材匀称，五官面相清秀的女人，让其也穿上旗袍展示一番，到大街上秀一把，回头客一定是少不了，也将会是一道靓丽的风景线。

女人服饰旗袍，并不是所有女人都能穿的，也并非是个女人穿上就会显的好看。因为既穿旗袍又显好看，是的有条件的，起码得是高个，胸挺，臀翘，四肢修长，成熟有气质者，只要符合综述以上条件的女人，再穿上旗袍，谁还能说不好看，谁还敢说穿旗袍女人不美丽。

所以，对于追求衣着打扮，同样也追求 时尚 的女人们，要想穿旗袍在人前显摆显摆自己的穿着，还想穿旗袍在大庭广众彰显彰显自己的身材。穿旗袍而博取众人之眼球，先试问一下，把自己身材先打量打量，自己身材怎么样？适合穿旗袍嘛？别到时候穿上旗袍，反而弄巧成拙，把自己摆在尴尬境地，而不好意思！

因为旗袍是中国人的传统服装。像京剧一样，是国翠独一无二，不可替代。

最重要的是，穿旗袍要有一个好身材，如果身材不好，形体不好。穿出来的效果就会很一般，不会美丽、大方、得体。比如，穿旗袍必须的挺胸抬头，大腿要有一种修长的感觉。必须的穿高跟鞋，不管多高，必须的有跟儿。否则体现不出旗袍和你本人的高贵典雅的气质。

还有一个小建议，就是选择旗袍的时候要根据自己的肤色和喜好选择适合你的颜色款式。根据你的身高和体重选择旗袍的长短。同时搭配好发形，选好和旗袍相配的鞋子。

总之，我建议穿旗袍不要太随意，一定要根据自己的自身条件，搭配出让自己更加满意的穿着效果，使自己更有气质，更有女人味儿。否则的话，使得其反，倒不如穿着更随性一些，没有那么多的讲究和约束，也能反应出你的某种性格和特点。充分体现出你的人格魅力。

最后我想告诉那些很想穿旗袍展现自己美丽身材的女人们，想穿出理想的效果，穿出气质，穿出魁力，一定要学会搭配，搭配！！！

谢邀答，我觉得回答这个问题很简单，就是由旗袍本身的特质所决定的穿着者的效果。

我们知道旗袍巳有近百年的存在和演变 历史 。它之所以能成为中国的民族传统服装文化的国粹，大大的取决于旗袍它是采用整体一片式。 即侧开襟、有胸省、腰省、臀下开襟和收下摆，领口采用立领，袖有长短或坎袖等的立体剪裁方式。

这种立体剪裁方式，会把女性的身材淋漓尽致的展现出来。因此旗袍对于穿着者来讲是十分挑剔的，也就是说为什么什么旗袍很难穿得好看得体的问题所在了。

我非常喜欢旗袍的传统手工艺，喜欢旗袍的随体、端庄、典雅、秀美……

因此旗袍成为了我的最爱，也为我的生活增添了无数的风彩。

因为旗袍不仅对身材要求很高，对气质要求也很高。不同的气质会穿出不同的效果。

气质是学不来的，是与生俱来。人说，气质是读过的书，是走过的路。

我喜欢旗袍。从骨子里喜欢，喜欢它的高贵、典雅。

旗袍是中华民族服饰，它追随着时代的发展，承载着 历史 的文明。

严谨的量身定制，把女子的身材线条勾勒的淋漓尽致。无论是浓墨重彩的一笔，还是轻描淡写的描绘，都给女子增添了无限神秘的色彩。尽显中华女子服饰美。

改革开放以后，旗袍逐渐成为女性外交的礼服。

北京亚运会开始，到奥运会等各大重要活动，都会以旗袍为礼仪服饰。

2011年5月23日旗袍手工制作工艺，被国务院批准为第三枇国家非物质文化遗产。

2014年11月在北京举行的第22届APEC会议上，中国政府选择旗袍作为与会各国领导人的夫人的服饰。

是任何服饰都不能比拟的。它不张扬，却于无声处透出绝世风情。那种高雅的气质之美，不是任何服饰都能拥有的。

旗袍是用丝绸或锦缎裁制而成，配上别致精巧的盘扣，紧束的腰身，流畅的线条，那种美丽令人陶醉。那不高不低的开叉欲隐还现，欲露却隐。

最后请欣赏我的两张绘画

简静与清美，是锦上添花的绝色嫣然，似水中的荷花。平仄多姿，楚楚动人。

旗袍没有年龄的局限，没有岁月的痕迹，永远是那么的鲜活，那么的靓丽。

穿旗袍的女人总是丰腴。再瘦的女子穿上旗袍，也会显得浑圆诱人。

人说，不知是旗袍诠释了女人，还是女人诠释了旗袍。

有气质的女人更能诠释旗袍的无限美。

穿旗袍的女人是一首诗，是一幅画。穿旗袍的女人是一部移动的书，传承和展示着中华民族服饰美和中华女子高雅的气质美。

为什么旗袍很难穿得得体好看？必须从两个方面分析：

一，女生身材必须适中，以1.56米到1.68米的净身高为宜，且相应体重在110到125斤稍显丰满的身材为宜，因为现在很少有能上门量身体再做衣服的裁缝师傅，基本上只能去丝绸专卖店才能买到旗袍，身材过小（还可以穿得好看），身材过高或过胖就不要考虑穿旗袍了，身材过分高大那怕是量身定做的旗袍可能也不好看，……

二，买旗袍首先要懂旗袍，市场上那种随随便便3几百元的旗袍材质太差，旗袍最重材质，以蚕丝面料（旧时称绸子）为好，其他的仿制品材质（如什么冰丝，根本就不是丝绸，是化纤品），现在只告诉大家认丝绸，丝绸的正反两面颜色都是一样的，都反光，丝绸质地柔软，如果用火烧有烧鸡毛的那种香气，袖口下摆及每条缝都是圈边，不是用线守边（守边是化纤织品专用术语，棉布用不着，丝绸也用不着），花纹有印花和绣花两种，印花的成本相对低些，跟据具体城市不同价格在近2000到2000多，绣花的贵些。丝绸的可以水洗，不变型，如果是仿制品不能洗（干洗也走样）。

女生如果有姣好的身材配上真丝绸缎旗袍，确实是非常漂亮养眼，显得非常有气质！

气质好，形体美，个头较高是穿旗袍的主要条件，该凸的地方凸，该凹的地方凹，就能穿出美的效果来！

也不尽然。依我之见，良好的身材加上优美的走姿，这样的女人穿旗袍好看且得体，给人一种优雅的视觉美！

高考季流行风“旗开得胜”，妈妈们又要开始忙着准备旗袍了，为什么旗袍很难穿得好看得体！穿旗袍到底有哪些讲究，听听小苕怎么说的吧！

旗袍，是中华民族的服饰瑰宝。旗袍的形象和精神神韵是它的精华。

很多女性想穿旗袍，却苦于身材不佳，没有了穿旗袍的信心。

不可否认的是，穿旗袍，确实需要好身材，还得有好气质。从某种意义上讲，旗袍就是为身材和气质俱佳的女性准备的。

但是，不是说，有了好身材、好气质，就能把旗袍穿好看、穿得体。不然，就不会有那多女性抱怨旗袍难伺候了。

抱怨旗袍难伺候的原因，除身材、气质之外，还有以下4个方面没有做好。

一个走路风风火火、大大咧咧的女性，你很难指望她能穿出旗袍的神韵。原因是她的心还没有进入旗袍这个着装状态上来。

很多时候，都是一时兴起，看别人穿着好看，自已也穿上了。这种没有做好穿旗袍准备的女性，是很难把旗袍穿好的。

旗袍对人的言谈举止、举手投足、一颦一笑，都有约束。

穿旗袍，首先心里要有那份高贵气、典雅心。不然，旗袍外形再好，也难与人体内在的精神相匹配。旗袍一但失去人的精神相依托，便空有其表。

过去人们常说：穿旗袍的女人，非富即贵。这个说法在今天看来有失偏颇，但也从另一方面说出了旗袍的本质属性。

无可否认，好看的旗袍、体面的旗袍都是用高档材料制成的。

材料的低劣粗糙，是无法显示旗袍富贵华丽的本质属性的。

一件用织锦缎或古香缎制成的旗袍，显然与用粗棉布制成的旗袍，不可相提并论！

画虎画骨难画皮。皮只所以难画，是因为画皮需要精细而工整的画技。旗袍也一样，合身得体的旗袍，全靠裁缝师傅那双技艺高超的巧手了。

有时候，多一分，即长；少一分，即短。那个准确度，只有型美工精的老裁缝才能做到。

台湾旗袍大师杨成贵，他裁制的旗袍，件件穿着好看，件件穿着得体。这都得益于他技艺高超，掌握了旗袍裁制的精髓！

批量生产的旗袍，特别是网购的旗袍，很难做到定制旗袍的神韵。原因在于批量生产的旗袍不是以你的身体尺寸和体型特征而裁剪制作的。

如果经济条件许可，还是找一位德技双馨的老裁缝定制旗袍为好。

旗袍，是别人为你裁制的。但化妆和配饰，却是你自已亲为的。你不能将这三者完美统一，哪有旗袍的好看和得体？！

比如，你身上穿的是珍贵的香云纱旗袍，手上却拿着黑色过时的皮包包，显然有失形象。

更不用说，留着披肩发，穿着蛋糕鞋那糟糕的形象了。

这几年，旗袍流行，网上有很多旗袍秀场。向别人学习，提高自已，不失为好方法。

3. 为什么《永远的尹雪艳》中说尹雪艳像个死神

《永远的尹雪艳》中尹雪艳的是繁华回忆的象征，她本是上海滩有名的交际花，后来跟随国民党旧部来到了台湾，开了尹公馆。那些从大陆去台湾的落魄的上流社会人物在尹公馆重新聚集，一起回忆着自己辉煌的过去。

她还是冷酷的命运化身，例如尹雪艳总以“一身蝉翼纱的素白旗袍”、“月白缎子的软底绣花鞋”的纯净形象出现，“像个通身银白的女祭司”，给人以苍凉凄美之感。

她像个死神，白先勇坦言，尹雪艳不老的女性形象具有神化的象征意义，她似乎掌握着世间生杀大权，所谓永远不老，实则暗喻“死”之永恒与神秘。

(3)旗袍为什么是永远的神扩展阅读：

《永远的尹雪艳》的作者是台湾当代着名作家白先勇。小说讲述了上世纪三十年代至解放初期，红极一时的舞女尹雪艳和她身边形形色色追求者的故事。尹雪艳是一面镜子，折射出芸芸众生。

一个人物、一个时代，一座城市，它不仅仅只是消逝的过去时光，也有着某种深刻的现代意义。对于老上海，很多人的记忆都停留在夜夜笙歌的百乐门。它像一扇门打开了很多人的回忆，走进了千千万万人们的内心深处。

4. 为旗袍而生！83年做5000多件旗袍，上海滩名媛们背后的男人

“我不辛苦，不忐忑，不亏欠我这一辈子，就是我最好的人生状态。”—— 褚宏生

发现中国好手艺

锦袍素雅身段娇，春风拂柳展妖娆。

说起旗袍，大多数人脑海里都会不自主地闪过《花样年华》里的苏丽珍。

在剧中，张曼玉以23套颜色、风格各异的旗袍展现了优雅迷人的东方女性之美。

我想大抵每个女人心中，都有一个瑰丽的旗袍梦。

电影《花样年华》剧照

旗袍固然美，却也离不开手艺人的创造。

他们用一针一线将旗袍的独特向世人展现，唯有创造的生灵才会是生灵。

褚宏生便是这其中的一人，从16岁到99岁， 他一生制作了5000多件旗袍 ，

从民国美人到现代名媛，从政治圈到影视圈，无数人拜倒在他的手艺下，成为他的忠粉。

手艺人的成长，大都并非一蹴而就的，

而储宏生的成功，却仿佛轻而易举。

可能荆棘遍地，但我仍想走一遭

2017年，褚宏生99岁。这个年近百岁的老人，从16岁开始，只做一件事——手工制作旗袍。

16岁那年，褚宏生被父母从苏州吴江老家送到上海，拜当时上海滩最有名的裁缝朱汉章为师。

学徒仅仅2年的时间，他便因为影后胡蝶量身定制的旗袍而一举成名，轰动了整个旗袍圈。

当时不管在谁看来，他的成功都过于顺利。 但在成功的背后，隐藏的是他当学徒时的努力和用心。

褚洪生工作室

当时与褚宏生同期的徒弟们都开始动手干活时，而师傅却一直让自己练基本功，褚宏生只能干着急。

但其实是师傅看出他是块好料子，又怕他把“学生意”错当成“跑生意”——把待人接物的技巧当成了养家糊口的路子，所以才用 3 年时间磨炼褚宏生的性子。

“刚开始的时候我特别不服气,气呼呼地去找师傅理论,”褚宏生慢悠悠地回忆, “几年后,我才理解师傅的苦心,他是让我别心急,说以后我会比他们做得更好。”

褚宏生出师后，师傅送给他一条爱马仕款式的老皮尺，搭在褚宏生的脖子上，这一挂就是77年。

1936年，他接到了自己作为学徒的第一个大单，为影后胡蝶量身定做一件旗袍。正是这笔订单，彻彻底底地改变了他的人生轨迹。

当时褚洪生因为创新的理念与师傅争论不休， 他坚持选用法国蕾丝替代原有的面料， 这样新颖又大胆的想法，在当时如若失败，可能会成为他旗袍生涯永远的黑点。

他站在人生的交叉路口，不顾师傅的反对，毅然决然地选择了与传统相悖的一条路，可能荆棘遍地，但他仍想走一遭。

独特的旗袍遇上美丽优雅的佳人，二者交相呼应，一经面世，就受到了众人的追捧。有人感慨: “以胡蝶之艳光亦未能使旗袍失色。”

自那以后，褚宏生逐渐名扬四海，连当时的宋庆龄都忍不住要求他的量身定做。

客人也从胡蝶，宋庆龄变成了张曼玉，巩俐等人，甚至连杜月笙都把他请到家里去做。

渐渐地，人们开始称他为“上海滩名媛们背后的男人。”

旗袍，她有她的性格

从那以后的80多年岁月里，无数时光都被他缝进了那五千多件华丽的旗袍里。

手艺从来不能一蹴而就，做旗袍也不例外。一件旗袍的完成必定要经过繁复的步骤，钉直角扣、划线、刮浆、开滚条、缝纫、盘扣、量体、打样……

在 科技 如此发达的今天，这些繁琐的工序本可以用机器来代替，但褚洪生仍然坚持纯手工制作，从不曾动摇。

他常说：“旗袍就像一个人一样，不是机器硬邦邦的，她圆润有性格，只有人手才能缝出。” 这是一位匠人的坚守，更是对于传统手艺的坚持。

作为上海乃至全国的“大师”级裁缝师，他却只说自己只是一个做旗袍的“普通裁缝”，比起沽名钓誉，他更喜欢把自己埋在布堆里专心致志地研究旗袍。

他做了一辈子的旗袍，却没有开一家属于自己的店。相比于钱， 他的眼里只有旗袍。

“我就是个做旗袍的，现在老了都做不了旗袍了，就只能帮别人量身，我不辛苦，不忐忑，不亏欠我这一辈子，这就是我最好的人生状态。”

在他看来，旗袍是世上最美、最能体现女性特质的服装，而且无论时光如何流转，旗袍永远不会过时。

尽管已经耄耋之年，说到自己最喜欢的旗袍，褚洪生仍然两眼发光，就像个看到自己喜欢糖果的孩子。

这个近百岁的老人，在这个成衣泛滥的年代，以近乎笨拙和执拗地坚持，保持着这一针一线的温度。

他的合作伙伴，忘年之交周朱光评价他：“是一位神人，不用量就能说出客人的三围，他非常纯粹，好像脑子里只有旗袍，为旗袍而生。”

上海滩最后的裁缝，已成绝唱

2017年春节，99岁的褚宏生作古了，他的旗袍已成绝唱。

谈到旗袍，他曾不止一次说过自己的愿望，就是： “等到某天，旗袍能回到中国女性的日常装当中去。”

很遗憾，他没有看到这一天。更遗憾的是，随着大师的离去，一个衣香鬓影的时代结束了。

旗袍不复昨日之荣光，我们再难逢见一个穿着旗袍的女子，走在城市的寻常巷陌，风光动人。

这个见证了旗袍起起落落，东方女性审美几经变换的的旗袍匠人，带着对传统的守护与未来的期盼告别了人世。

直到最后，他仍在坚守着自己的旗袍之道，即： 女人身上流动着的气韵，是含蓄与性格之间微妙的平衡。

在如今快餐文化的影响下，无数的手艺人被 历史 的洪流淹没，无数的手艺被现代化的工艺冲击，无数传统工艺就这样慢慢地消失在 历史 的长河中，这又何尝不是中国文化的悲哀呢？

只愿世人有朝一日能慢下脚步，看看那些幕后的手艺人，看看那些已经失传的艺术，将之发扬光大。

风尚来来去去不变的是对手艺的历练

匠人老去，匠心不息

5. 米希雅| 旗袍之美

一

一针一线，绣出绝代风华，说的是旗袍。

在我脑海中，始终有这样一副图景，旗袍女子坐在红木梳妆台前，将胭脂，轻轻的擦在脸上，用眉笔，将眉毛一根根的描摹，然后把曾经的人世悲欢一点点的掩埋。

女子穿上旗袍，那动人的姿态便有了。譬如那款款的莲步，随着双腿交叉摇曳，摆动的韵律，是撩人的。旗袍女子的笑是影影绰绰的，那身段是莲一般的微微颤动。当美丽的女子遇上旗袍，便是柔上加柔，什么都是无骨的，什么都是青翠可人的，娇艳和风情在旗袍中显露无疑。

旗袍上还应绣有金黄盘结的丝绒与花朵，或者嵌了细小银白的亮片。明媚与柔软之间隐约着一个女子的明媚与风情。如果手中再捧一本书，那美便在此刻无边无际的荡漾开了。

旗袍，自然有不可严说的庄严，爱它的女子，灵魂也是如同青海雪域的圣水，纯粹无垢。旗袍的裁剪里总有女人不想透露的心事，它是女人若比邻的一个知己，秘而不宣。

穿旗袍的女子，巧笑嫣然，行过市井深巷，一身束身旗袍，立领很高，更能衬托出优美的颈部曲线，开口快到大腿根部，匀称而又隐藏的双腿若隐若现，恰好的保留了一丝丝的欲动。都说旗袍是女人间流行的一种绝症，没有哪个女人不爱它。

旗袍像是一个妖媚的舞姬，穿上它的女子，也自有一股风情。那微妙地，身体的弯曲度，就是风情的长度。

有人说旗袍束身，且开口低于膝的那是大家闺秀。大门不出，二门不迈，走起路来有束缚，莲花小碎步。旗袍宽松者，那是一般主妇纯粹为了便于劳作。恰好的剪裁让它看起来没有半点的风尘味，冷艳动人，散发出一种强大的气场。

二

每一个旗袍女子的味道都是不同的，或暖香袭人或清凉舒的，或书香清雅，或檀香幽邃，或梅香侵衣。

女子穿旗袍，泼了命的也穿不出那份雅来。有所局促，只是小打小闹的美，总之不是骨子里的东西，一时兴过，眼前便真的旧在了那里。那份意境无论怎样“蜻蜓点水”怎么推也推不开。

旗袍女子，用色是淡淡的，用笔细细的，是一心一意勾勒出来的。旗袍女子，有着纯净的内心，清澈的笑容，从容的心境，一颦一笑中都流露着她们的玲珑巧思。

邻居家的阿婆，我唤她刘姐。在我印象中，她似乎永远都是不老的样子。十几年前，在她那个年代，亦是芳华无限，想要娶她的男子是要踏破了门槛的，无数的男子都曾拜倒在她的连衣裙下。哦，不，是旗袍下。如今，和她同龄的一些女子两鬓上早已添了霜，沧桑的已经认不出了本原的样子。人事变迁，而她始终穿着她那一身旗袍，演绎着她的不老神话，像一径夏花，幽香着它的幽香。

今年她退休了，一头微雪的秀发绾一朵簪，灵秀的五官上添了些细密的皱纹，微微一笑的样子，反而更加亲切可人。与她打招呼时，她轻声应到。

她满脸光整洁而又高贵，笑容眼神毫不紊乱。一身素色旗袍，质地轻柔，立领玲珑而又小巧，她的步履明快而又流畅。

虽然年过60，但她身上没有岁月留下的痕迹，也没有风雨留下的沧桑，亦如湖水，清澈幽深，永远是那样的鲜活明亮，饱满丰沛。

她的话不多，眉眼中尽是温柔恬静，如低吟的流水，安静自持。无论什么时候，总是那么浅浅的笑着，嘴角的弧度永远向上。说话的声音是吴侬软语的，如同枝头上的鸟鸣一般清亮。

她嘴角的笑是正襟过的，是经过一番修饰的，是人前显贵的，是惜墨如金的。笑里带着一种老庄持重的风彩，如沐春风，无处不宁静。

除了平时的工作除外，她最大的爱好就是跳舞，站在舞池中央，腰肢只是轻微摆动，那如同涟漪般荡漾的姿态，便能吸引住所有人的目光。她的每一个步伐都是不慌不忙的，即使是在舞蹈节奏快的部分，她也能将节奏掌控于内心，从未失过分寸。眉开眼笑中尽是岁月历经之后的从容淡定。

穿旗袍的女子温婉典雅，底子上敛着团团的静气，似一树一树的玉兰花开，能照破山河万朵。

三

那些有着良好修养的女子，尽管样貌平凡，但穿上旗袍之后，都会变得动人。内在的善美诚然可贵，但终究需要外在的烘托。外在的呈现往往也映衬了一个人内在的品位，以及对待生活的态度。一个举止高雅，穿着优雅，衣着得体的人，想必也很难对人生心存懈怠。

平日里她也爱写字，画画，弹琴。曾经，她给我看过一张照片，身着优雅的旗袍，挽着古典的发簪，手中捧着一本书，她说那是她青春时代读书的日子拍的。秀美的脸庞上，眼神深邃而又宁静，尽管没有化妆，那清亮的素靥，也有不施粉黛的好。樱桃还未熟红，梅子还未成酒，一切都值得期许。眼波里尽是温柔，像如同藏在酒窖里的甜酒，是斟一杯便可饮一盏的清冽。

那件旗袍是圆领大襟青花旗袍，底子上还有枝枝蔓蔓。她的衣服上的每一个细节都是匠心独韵，将女子的温婉细腻，含蓄秀逸，诠释得尽乎完美。她气质脱俗，贞静平和，娴雅大方，是水样儿的女人，有着水样儿的心思。穿上旗袍便有了水样儿的灵动与柔美。

性情温婉，温润中蕴藏了几分雅致。她的一举手一投足，总有一份人间不曾有的风情。眉淡如烟，绛唇映日，温润如玉，清贞自然。她是苏州的女子，骨子里沁着温柔，一好似缕春风，能抚慰心中所有的不快。

她陪伴他的丈夫无怨无悔的走过了数十几个春秋，甚至在爱人遭遇事业低谷时仍然不离不弃，两人相濡以沫，因此成就了一段爱情佳话。

漂亮的女子，都不一定将旗袍穿出它的味道。而她经历了60年的风雨，但她依旧有着少女情怀，眉宇间写满了细碎的心思，爱跳舞，唱歌，爱涂指甲油。这般年纪，还是风情无限，但那风情并非是矫揉造作的，她的风情是揉进了恬静，在人的心头种了春风的。

这样的女子，走过了尘世间的风风雨雨，虽历经世事，却通透而又睿智。世间纷争，风雨琳琅，人世难居，但她的内心始终无暇自洁，如同青花瓷上缠绕的枝蔓，清丽简约。

这样的女子，如一枝独秀的花，疏影横斜，一涓秋水点黄昏。任世事纵横缭绕，而不被尘埃掩覆，把烟火日常过至清凉丰沛，明净娟好。

四

旗袍，如同青石小巷的梅子雨，在心头婉约着。又如同宋词那般，素雅端然。每一个旗袍里都住着一个灵魂有香气的女子，穿旗袍的女子是一首诗一幅画，一阙美到极致的风景。

旗袍诠释着属于东方女人的典雅秀丽，雍容华贵，色彩绚烂，线条简洁，风格多样，以万变的姿态穿梭于人间，交织着女人旖旎的梦。没有哪一种服饰能够像旗袍一样，将女子曼妙的身体曲线勾勒的如此巧妙，把女子柔美贤淑的气质尽显无遗。

这些年来，最爱的也是旗袍，三四年的时间，衣厨里便小有了风光。它们如若眼光流转，顾盼生辉的女子，装点着我的世界。不同质地尺寸与颜色的旗袍有十几件，林林总总挂满了衣橱。看到它们时，好似经由了浩瀚春天，内心生出无限的满足。

深蓝色的旗袍，嵌了黛青的丝质花朵，稳妥持重，宛若一朵暗夜里的蓝色妖姬，炽烈的红色花朵在旗袍上渲染的极盛，是旗袍上最有胆识的一朵。告别了陈旧的派头，生怕不能张扬。红，是果断的惊魂药，痴绝入骨。

少年时的自己，就对旗袍钟了情，或许是因为芊芊玉指中的那一首戴望舒的小诗，还有丁香般的旗袍女子，它们好似和风细雨缭绕在自己清澈澄幽的18岁。

每一个女子美好的梦，不都是从一件旗袍开始的吗？

无论翠意葱茏的18岁，还是是花开正好的30岁。抑或是两鬓白霜的50岁，旗袍能让孤美的光阴生了花。

在烟雨江南，让人魂牵梦绕的，除了大大小小的古典园林，还有那丁香般的旗袍女子，她们执一把油纸伞，婉约着身子，从古老的雨巷中翩然走来，行走在烟雨柳岸，盈盈秋波，凝眸一望便是千年，纯净而婉约的神韵让人回味深远。雨巷，油纸伞，旗袍女子，一副静美流芳的画意扑朔而来。

款款而来，风姿卓越，让云低垂，让水停留，更让心爱的男子回眸凝神。旗袍包裹着她曼妙的身躯，玲珑有致，古典温柔，让人忍不住在她的风韵里跌峦起伏。也让女子有了一种隐隐绰绰的细香。那香是浸透了女子的底蕴，布施了岁月的恩泽的。

她的美开在寂静里。旗袍让女子美的自然与纯粹，不管什么时间，什么地点，只要女子着一身旗袍，就能成为所有场合中的焦点。

穿旗袍的女子如尘世里的梦，她们有着极致的文艺情怀，浪漫少女的心。她回眸一笑的样子，晦暗的时光都会被它照亮。浮尘里的荣宠，于她来说，都是人世不惊，那姿，是将进酒，决绝，果断，不念旧心。是昂着脸，对过去说挥手自兹去。

张爱玲说“衣服是一种言语，随身携带的一种袖珍戏剧。贴身的环境那就是衣服，我们各人住在各人的衣服里。”而我说，衣服里藏着女人最隐晦的心思，它可看可触，更能牵动一个女子的心。

她还说“现在要紧的是人，旗袍的作用不外乎烘云托月，忠实地将人体轮廓曲曲勾出。”“就算再没有心肝的女子说起她去年那件织锦缎夹袍的时候，也是一往情深的。”

徐志摩致陆小曼的情书中，里面也提到了陆小曼的一件素色旗袍，朴素而雅丽。他说“我爱你朴素，我爱你奢华，你穿上一件蓝布袍，你的眉目间就有了一种特异的光彩，我看了心里就觉得无可名状的欢喜。朴素是真的高贵，你穿戴整齐的时候当然是好看，但那好看是寻常的，人人都认得的。素服时的美，有我独到的领略。”

旗袍有着不被定义的美，或素雅简洁，高贵大气，或落落大方。让每一个女子看起来娴静端庄，淑丽姣好，并能给予其自信和欢喜。就算是再风风火火的女子穿在身上自然也是行如弱柳扶风，婀娜多姿。坐似娇花照水，静美姝丽。

五

旗袍，在素常岁月里眉生细香，寂静清芬。

母亲有一件旗袍，是浅粉色的真丝镶珠花旗袍。我摸了又摸，爱的要命。我对母亲说，我也想要一件旗袍。那时母亲的神色肃穆极了，说等你长大了才能穿。

旗袍在儿时岁月，好似一树梨白，一朵花开，牵动着我的魂魄。18岁生日那年，母亲派人给我定做了一件亚麻旗袍，我感动的落下了眼泪。旗袍上的图案有牡丹，玫瑰，茉莉等等。那牡丹是富贵奢侈的，但也是静中的跳跃，能将女人压到最静。我开心极了，如同一处清喜的水泽，荡漾起了涟漪。

清幽明澈的18岁，着一身旗袍，眼眸中是薄暮向晚，尽显温柔。起路来的袅娜姿态，如冬日里的千树万树梨花开，似有暗香浮动。

喜欢微雨的天气，静静的坐在轩窗前，松松的绾个发簪，将青丝束在脑后，搭配上精美有样子的什物，走过江南小巷，走过青石板。雨声淋漓，柔怀幽荡。

旗袍装点着素常的日子，让日子里多了些皎洁的月光。

六

世间的每一个旗袍女子都是一帧图画，一朵花开，或徐或缓的行走在人生的陌上，心中种着清寞与鲜妍，明月与清风，不觉冬去春来，不觉雪融春暖。他们从不风风火火，由内而外散发出的东方典雅的风韵，让人不能自拔。典雅，温柔，高贵，华丽，端庄，不张扬，她们或许不具有看一眼就动人的美，相反，只有在久久凝视她的时候，才会向你敞开，丰富，深沉，持久深邃的美。

一袭旗袍，在树静闲庭里，帘卷小香风，人傍绿荫眠，牡丹倚云开。旗袍让女子孤美的光阴生了花。

当胭脂用尽时，不妨穿一件旗袍吧，无需妆容的修饰，却自成风雅，不待风吹却绝代方华。

6. 现在穿旗袍够时尚么

时尚。

旗袍属于我国的国粹，旗袍是独属于东方女人的服饰，完美的勾勒出东方女人纤细柔美的身材曲线。旗袍最适宜东方女性，更因为它不断变化以适应人们的审美和生活需求。

从诞生之日起，旗袍就不断发展变化着，和时尚嬗变沾了边，和城市生活发展、新思想传播紧密相关。时代风尚、女子思想的点滴进步，都在旗袍的每一处细小变化中露出端倪。

移步生香——人们常用这样的词汇形容女人穿旗袍时的曼妙身姿。一件好的旗袍，是意蕴和剪裁的融会。对人体36个部位的精准测量，经过“镶、嵌、滚、宕、盘、绣、贴、绘、钉”等繁复的工艺，几经雕琢才得以成就一件经典旗袍。

(6)旗袍为什么是永远的神扩展阅读：

关于旗袍的来源，流行着两种说法。一种是顾名思义，由满族妇女的传统服饰——旗装演变而来。旗装是清朝标准的宫廷服装，满族贵族妇女穿旗装时，头戴一个牌楼式的假髻，脚上穿一双花盆底的高底鞋。早期旗袍做得比较宽大，衣边袖口镶嵌很多花边，装饰比较繁复。

上世纪初，人们对服装，尤其是在一些正规的场合，包括一些礼仪性场合所穿的服装，到底应该是什么样的形态一直找不到方向。一些留学回来的年轻学生，吸收了国外服装元素，加上中国传统服装，把二者交织在一起，制成了一种新的服装。

这种服装上衣的领子比较紧，比较高，袖子非常紧，衣身紧裹住身体，人显得非常精神。裙装部分有时用与上衣相同的颜色，有时则用黑色，穿着感觉朝气蓬勃。这种服装是当时最为时髦的装束，被冠以一种名称，叫“文明新装”。

文明新装再朝前跨一步，把衣身加长，和满族旗袍相结合，现代的旗袍就诞生了。而另一种观点则是，虽然名为“旗袍”，但其实它和满族服饰的关系却不大，而是与城市生活发展、新思想传播紧密相关。

有专家认为，旗装样式宽大平直，面料厚重，图案纤细繁缛，在领口、袖口、衣襟和下摆处都装饰有花边，并且更以多镶为美，这样的服装款式确实与之后更加修身、质地较轻薄的“旗袍”有一定的相似。但事实上，从服装细节分析，这两者却相差甚远。“旗袍”吸取了西洋服装裁剪方法，是一种东西方服饰文化结合后的产物。

7. 周迅气质有多迷人，为何简单的羽毛旗袍就能穿的很好看呢

有些人单看五官长相，真的不算什么绝世美人，但是她一站在那里，那份独特气质，就会让你觉得真美真漂亮，周迅就是这种。说到羽毛旗袍，我最想到的是十几年前，周迅在《大明宫词》里饰演太平公主，穿的一件羽毛衣服。说实话，单论那件衣服真算不上什么制作华美，如果我穿上可能更像鸟类成精了。但是周迅就有本事把那件衣服穿得像精灵一样，当时就让很多人难以忘记那个古灵精怪的小太平。

最后，还是希望迅哥儿有更多的作品和我们见面，让我们看到更多变的她。

8. 描述旗袍的散文

旗袍，作为世界上影响最大、流传最广的中国传统服装，是中国灿烂辉煌的传统服饰的代表作之一。下面是我给大家带来的，供大家欣赏。
：我的旗袍情结
行走在芳菲的流年里，身着旗袍的女子，永远是一道靓丽的风景。

最早对于旗袍的印象，是来自电影电视里，上世纪二三十年代的上海滩，夜夜笙歌艳舞灯红酒绿的百乐门，那些身着旗袍的女子，个个浓妆艳抹，妖冶、魅惑。像朵朵盛开到极致的罂粟花，带着隐隐的毒，盈握迷魂的酒，饮醉行行 *** 的男人，饮醉整个夜上海。

于是，那时候对旗袍的印象，是妖媚的、神秘的，带着风月的色彩，仿佛哪个女子一旦与旗袍有染，便沾了些许风尘的味道。

后来，随着年龄的逐渐增长，和对历史知识的不断了解，才慢慢对旗袍有了新的认知。

在戴望舒的《雨巷》里，那撑着油纸伞的姑娘，身着素雅的旗袍，细细碎碎的脚步踩着淡淡的忧伤。那款款摇曳的旗袍，应是淡紫色的，或浅蓝色的，亦或是天青色的;素净，清雅，散发着丁香花般幽幽的芬芳。她静默地走来，烟雨般的眼神，朦胧，凄迷，宛如初夏的清晨笼着薄雾的乍醒的青莲。她悠悠地走过，慢慢消失在微雨濛濛的视野……由此领悟了，旗袍，她应是纯净的，圣洁的、不染一丝纤尘的，像一个盛在晶莹剔透的玻璃瓶中的梦，是不能轻易触碰的，只能远观，而不可亵玩。

在电影《花样年华》里，我又领略了旗袍的另一番风韵，成熟、典雅、矜持、绰约、忧郁。她浸润着女子万千心事，千种风情。她涟漪着深闺女子寂寂长夜不眠的梦。这时候的旗袍染上了古典诗的韵味，寂寞惆怅谁人诉?她溼润、柔软成一枚清词，长满了细细密密的青苔般的相思。

在《倾城之恋》里，白流苏的旗袍是知性的、优雅的。她可以是大家闺秀，也可以是小家碧玉，她可以千娇百媚，“侍儿扶起娇无力”，惹人怜惜;也可以高贵冷漠，高处能胜寒，拒人于千里之外。

旗袍是婉约的、雅致的、细腻的、旖旎的、华丽的、也可以是洒脱的;但不可以是张扬的、豪放的，更不能是狂野的，粗俗的。她不属于市井，她挑剔，需有一张温婉的、娟秀的、精致的面孔，更要有一副窈窕的、曼妙的，丰满的、凸凹有致的身材，还需要有一种含蓄的、内敛的经得起岁月磨砺的兰心惠质，才能诠释出旗袍的无限丰韵。

旗袍是属于东方的，她是中国女人的专利，她是摇曳在每个中国女人内心深处一个奢华、瑰丽的梦。

年少时，旗袍对于我来说，是奢侈的。她像水中月，她像镜中花，她是华宇丽舍中的千金小姐。于是便渴望：什么时候才能够真正地一睹芳容，拥有自己的一条旗袍啊!

很幸运的，还是赶上了好时机，赶上了改革开放后的经济繁荣时代，旗袍，这个“养在深闺人未识”的千金小姐，终于从“庭院深深深几许”的深宅大院中姗姗走来，轻移莲步，迈入了寻常百姓家。

三十岁那年，买回来两条裙子，一条浅紫，一条浅蓝，它的样式很像旗袍，只是领口处略微开低了些，压了一圈窄窄荷叶边，下面的裙䙓也稍比传统的旗袍略肥了点，加了点西洋的味道。虽然自己没有出众的容貌，但身姿也还曼妙、妖娆，加之当时年轻，面板细致、颜色润红，那个夏天，因了这两条旗袍裙子，确实招惹了不少艳羡的目光。心里暗暗窃喜，感谢父母，赐我一副窈窕的身材，即使芳华不再，也还自信满满。

那天逛商场，一件靛蓝底碎白花的旗袍吸引了我，仿佛被使了魔力一般，毫不犹豫地试穿上了，没有想到，十年过去了，效果却非常得好。在店主和同伴的惊羡声中，我快乐地收入囊中。

那天，穿上旗袍，将头发松松地在脑后挽了一个髻，用镶着蓝钻的发结系住，在镜子前照了照，不禁嫣然。上苍竟这样垂怜于我，四十出头的女人了，脸上虽染了些岁月的沧桑，身材却依然曼妙，肥瘦均匀，凸凹有致。

但旗袍毕竟太束缚人，她好像只适宜直立或行走，适合于观赏，适于站成街边或宴会或商城里的风景，根本不适合家居，更别说我们这些需要开门七章的烟火女人了。因此，上街办完事，走了一圈，回来赶紧脱掉。让我美丽的旗袍复归宁静、高雅吧。

女儿暑假回家，出去打工，在一个大酒店试做了一天礼仪小姐，晚上回来喜滋滋地对我说：妈，我今天穿旗袍了。你知道我穿旗袍什么样子吗?我笑，我能想象出来。女儿继承、发扬了我和那个人所有的优点，已经出落得很美貌很出众了，穿了旗袍，无疑更是一道亮丽的风景。

唉，旗袍，究竟是你成全了女子，还是女子成全了你?

旗袍，你让一代一代的女子为你痴迷，又让一代一代的女子来传承你优雅细致的文化，来承载你对美的不变的追求和东方女子不老的梦!
：雅韵旗袍，风情摇曳
在众多的美丽衣裳中，旗袍有着别样的风情与魅力。动起来，如一首宛转悠扬的歌摇曳于风中;静下来，则像是一幅婀娜杨柳的画安然于眸底。

说起旗袍，我的眼前总有这样的画面：江南，细雨如织，一幢幢白墙黛瓦的民居在杏雨春花中迷蒙成一幅秀丽迷人的写意画，弯弯的拱桥边，乌篷船的桨橹拨动着古老久远的歌谣，泛游在湖面，一个把黑发分成两把垂落麻花辫的女子，身着青花旗袍，撑着油纸伞，携着一低头的温柔，穿过雨雾，穿过狭长的古巷，缓缓而来……

回望旧上海的电影，美人的装束无不与旗袍密切关联。电影里，周旋、蝴蝶、阮玲玉等女子与旗袍相得益彰，冷艳凝香。她们在那个闻香识女人的年代，在那深深浅浅的光影里，演绎着飘逸典雅的万般风情，以及曾经沧海的幽怀感伤，无数影迷想起她们时，总忍不住发出“女人如花花似梦”的感叹。

如今，每每看到上海外滩的镜头，我便会闻到一股岁月的味道和流年的暗香，我的思绪如同一朵白玉兰花，穿越时间隧道，穿越万重烟水，渐渐飘向了昔日的上海滩……

旗袍，应是东方最具女人味的服装，立领半掩着优雅的脖颈，开衩处隐映着****柔媚。旗袍它不仅仅是衣服，它还有语言，含蓄中流露出性感，尊贵中蕴含着绰约，那些成熟丰韵，具有古典温婉气质的女子最适合穿旗袍。当她们云鬓高挽，眉纤入鬓，呵气如兰，款款莲行时，一举手、一投足流露出的风情，最能演绎出旗袍的高贵与雅致。她们淡淡的目光随意从你身上飘过，却能让你觉得媚眼如丝，诗意梦幻，魅惑无限。她们身上散发出来的丝丝缕缕的幽香，总是无声地诉说着她们竹丝切切的心绪，和烟雨红尘中缠绵的故事……

旗袍本是一首诗，优雅的旗袍女子则应是一朵温良的玉兰。我想，国内很少有女子不钟爱旗袍的吧，哪一个时尚女子，心中不曾有过一个关于旗袍的梦呢?

大多数的女子欣赏旗袍的优雅，却没有勇气去穿它，只是将它藏于内心的最深处，因为她们不愿亵渎旗袍，不忍破坏了旗袍的美丽。

叶倾城曾这样诠释旗袍：“沉静而又魅惑，古典隐含性感，穿旗袍的女子永远清艳如一阕花间词。”

是的，简约而不简单应该是旗袍最真实的写照。魅力女子与旗袍，天生就是一段风~流婉转的韵事，一道引人入胜的风景。雅韵旗袍，摇曳生姿，那些隽永的东西不禁也如水而来……

想那《花样年华》里的张曼玉，《色戒》里的汤唯，《倾城之恋》里的陈数，她们无一不是风姿绰约的女子。旗袍，用细腻的笔调勾画出她们的玲珑曲线，让她们身形体态凹凸有致，而她们则用烟水凄迷的眼神，冷傲高贵的气质，将旗袍的风韵演绎得淋漓尽致，她们将岁月沧桑蜕变为经典与美丽，她们无论是一仰首，一抬步，还是一回眸，都散发出欲语还休的妩媚，浑身上下蕴含着不能一眼看透的绵绵味道。她们的浅笑蹙眉都别有一番风韵，风情万种，令人捉摸不透，又令人欣赏至极。

喜欢穿旗袍的女人，应该大多有着深深浅浅的心事，有着影影绰绰的秘密，有着长长短短的故事，当她们携一袖暗香流韵，穿过了岁月风尘，身后，便也留下了一路风情和一路幽歌。

想起旗袍，我就会想起才华横溢的张爱玲，想起温婉娴静的林徽因，想起娇艳美丽的陆小曼，我喜欢读这些和旗袍有关的女子，我好想读懂这些满腹柔情与才情的女子，我好想了解她们旗袍内密密匝匝、层层叠叠的心事，走进她们的一个又一个的梦……

我家的衣橱里一直都挂着两件旗袍，一件是丝绸的，一件是丝绒的，曾经我穿着出去，我的老公和同事们都赞叹不已，如今，我不再穿着它们外出，我只在心血来潮时，悄悄在家里，穿着它们，自我欣赏，对镜莞尔。

或许，我的骨子里本就喜欢古典素雅的东西，所以，当岁月一页页翻过，我已经习惯在都市的车水马龙中寻找昨日的黄花梦。

旗袍，是我梦中的衣裳，它犹如一朵青莲，在我的梦里盛开。

今后，我不再需要那些环佩叮当，庸脂俗粉，我只会在一个个烟雨迷蒙的日子里，依着阑珊，将自己想象成戴望舒笔下的丁香姑娘，着一身青花旗袍，笼着江南三月的旖旎，走过潮溼的青石板，一路穿雨，幽然远去……
：风姿摇曳，旗袍情结
俗话说：“三分长相，七分打扮。”一个女子的美丽不仅仅是天生的丽质，衣着的搭配，发型的考究也起着不可磨灭的功劳。看过电视剧《旗袍》以后，没有被里面英勇机智又惊险的故事所感动，更多的是喜欢女主人那变化万千的旗袍，特别是那身让萍露千娇百媚的九凤旗袍。那质地，那做工，精致到极点。浑身被九条凤凰缠绕着，焕发着贵族的荣光。据说，那是干隆的爱妃香妃，光绪的珍妃穿过的。

于是，莫名的爱上了关萍露，只为那每次出现的不同款式的旗袍。

一直以来都很喜欢旗袍，结婚的时候，放弃了婚纱，执意穿上红色的带凤旗袍。与同事们的婚礼相比，我显得有点古老而又沉静，缺乏现代的美感。不过，父母确是很喜欢我的婚礼服，他们觉得红色旗袍喜庆，也更能代表东方女子的美。

我真正的旗袍情结缘于三十年代的故事，每次看到旧上海的有关影片，不自觉的被剧中人物的形形 *** 的旗袍所牵引，从腰划分，把女子的身材按黄金分割点展开，妩媚动人，女人味十足。旗袍是一种很怪的服饰，无论穿在好女人身上还是坏女人身上，都是一种极致。大家闺秀穿上，清澈秀丽，气质高贵;交际花穿上，风姿妩媚，勾人魂魄。所以，它也是大雅大俗之物。

喜欢旗袍，喜欢穿着旗袍的女子，觉得那一撩发，一投足，韵味十足，把一个女人的美淋漓至尽的展现出来了。有人说，旗袍是诱惑的，是性感的，是一种含蓄而忧郁的美。穿上它，必须坐得正，走得直，身材要恰到好处，曲线分明，不胖不瘦。所以，穿上旗袍的女子一定是忧郁而诱惑的。

陈数被誉为穿上旗袍最美的女人，她的《倾城之恋》把一个成 *** 人的风韵刻画的栩栩如生，三十年代的旧上海，落寞的贵族家庭小姐，高傲的气质总是通过那一身身考究的旗袍展现出来。张爱玲的小说，盛行着旗袍时代，无论是《半生缘》还是《色戒》，我们无不为女主人那丝缎的旗袍而惊讶，这个性感的服饰底下潜藏着一颗颗难言的寂寞，一种忧郁的美。

高高的领子，恰到好处将脖子收紧， *** 细颈，柔媚性感;有弧度的衣身，尽展女人的风情;膝盖以下侧面 *** ，细长的小腿轻轻摇摆，缓缓而行。张弛有度，含蓄与开放交接。这就是旗袍带给女人的美丽。

读雪小禅的《青花瓷》，“青花瓷中最难烧制的釉色是天青色。传说，只有在雨过天晴时才能烧出真正的天青色的瓷器。天青色，是无法自己出现的，它必须耐心地等待一场不知何时会降临的雨，等待多久呢?天知道!也许要等待很久很久，才能够在积云散去的朗朗晴空以天青的颜色出现，它轻婉地出现在天边，淡淡的青，蘸一角天色，染了这白……那么，日复一日烧制着瓷器的人，要等多久才能在釉色成形的时候遇上雨过天晴呢?”喜欢青花，爱上了青花旗袍，总会遐想：这里面也许还会穿出一段动人的爱情故事，青花旗袍，爱情的味道。

今年夏天，和女儿闲逛，进了一家旗袍店，形形 *** 的旗袍花型和色泽让我眼花缭乱，终于，目光被锁定在一款青花旗袍上，穿上试试，简直是为我量身定做的，大小刚合适。于是，就买下了它。

喜欢旗袍，自然收藏了好几件旗袍，不同的款式，不同的颜色花型，觉得即便 *** 放在柜子里，也是一种视觉享受。于是，家里的柜子里放了我好几件旗袍。有时候在冬天，拿出来看看也觉得很美。

习惯在初夏或者浅秋的黄昏，穿上青花旗袍， *** 湖边的茶亭，抿一口香茗，看天边夕阳余晖，仿佛觉得自己在演绎一场只有自己才懂得故事，这个故事里有一种记忆在永恒，那便是消失的年代那段旗袍的风韵。