‘壹’ 旗袍起源于满族，那么这个服饰是只有满族才有吗
在今天五花八门的影视剧或电影中，但凡牵涉到民国时期，剧中总会或多或少的出现一位身穿旗袍的美丽女子。这固然是影视剧想要表现出一种女性身上的美丽“民国范儿”，但也反映出在当今人们的心目中，旗袍与身份尊贵的女性紧密结合，已然成为能够代表中国女性之美的典型服饰。作为一种相对年轻的服饰，这一抹挥之不去的风情到底来自何处？今天，咱们就来聊一聊旗袍的历史。
一、起源与产生
到1930年之后，旗袍在中国的发展进入鼎盛时期，女性均以穿旗袍为尊贵和美丽的象征，而旗袍的样式也变得五花八门，难以形成唯一的制作标准。例如旗袍的袖子时有时无，到最后干脆将袖子取消，下摆的长度时长时短，底摆的长度一时间由早先的垂至地面缩短到膝盖以上，而旗袍两侧的开叉则越来越高，最高时几乎与臀部齐平。而旗袍制作的工艺也愈发的考究，上流社会自然以进口绸缎为主，而普通民众则主要以阴丹士林布来制作旗袍，装饰图案则以龙凤、孔雀或者简单的几何图形来装饰，不再像晚清时期那么艳丽，更显庄重与素雅。这种种改变都体现出了人们思想的转变与突破，衣服的设计以美为主，不再考虑传统的礼教规矩，而衣着的变迁也反映出了民国时期的社会风貌。
‘贰’ 旗袍是由清朝时旗装发展而来的，两者间有何区别
从“旗”字的角度来看，旗袍和旗装之间存在着深厚的联系，这种联系犹如千丝万缕，却并非简单的一脉相承。旗袍由旗装发展而来，但两者在版型、设计和地位上却存在着显着的区别。
在版型上，旗装和旗袍有着明显的差异。古代女子普遍穿着宽松版的服装，以遮掩自己的身姿。无论是汉人还是满人，对于服装制度都极为严格，讲究穿着的保守。然而，旗装作为清朝时期的一种服饰，虽然相比之前的“宽大袍子”有所改进，但在版型上仍然较为臃肿，尤其是到了冬天，穿着打扮显得人有些臃肿。
相比之下，旗袍的设计则更加时尚、修身。旗袍采用了西方的修身裙装设计，并在领口处保留了旗装的传统元素，这使得旗袍的版型更为紧致。这种设计在清朝时期是难以想象的，恐怕连当时的格格们也会惊讶不已。
在设计上，旗装和旗袍也存在着天壤之别。旗装虽然有断层式的款式，但露出来的也只是里层的裙摆，整体来看还是较为保守的设计。而旗袍则更加开放，诞生于一个更为开放的时代。随着留洋、学习英语和跳交际舞等时尚潮流的兴起，旗袍逐渐带有了开叉的设计，这种新颖的风格在当时是难以想象的。
在地位上，旗装和旗袍也存在着显着的区别。旗装是满族的服饰，但在清朝时期，并非所有满族人都能穿着，也并非宫中的人都可以穿着。只有皇族贵戚中的女眷才能享有这种待遇，因此旗装象征着一种尊贵和权利。而旗袍则是一种更加平民化的服饰，任何人都可以穿着，只不过富人和穷人的旗袍在材质上有所区别。
总的来说，旗装和旗袍之间存在着很大的差异，但这两种服饰之间也存在着千丝万缕的联系。旗袍由旗装发展而来，两者在设计、版型和地位上都有着显着的区别。旗袍不仅代表了一种时尚潮流，也承载着历史的变迁。
‘叁’ 旗袍的起源
旗袍的起源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。深衣自春秋战国至汉代曾为时人所重，后世的袍服或与深衣有着一定的渊源关系。
袍服自汉代被用于朝服，袍服式样历代有变制，汉代深衣制袍，唐代圆领裥袍，明代直身，都是典型的宽身长袍，穿着者多为知识分子及统治阶层，久而久之蔚成风尚。袍服因而代表的是一种不事生产的上层人士及文化人的清闲生活。宽衫大袍，褒衣博带，逐渐成为中原地区衣饰文明的一种象征。
在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期，合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角，虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。清代由于历时最长且较稳定，故袍服可视为典型服饰。
顺治年间（公元1644年），清世祖入关，定都北京，继而统一全国。随着政权的初步稳固，开始强制实行服制改革。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴，相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍，各类袍服名目繁多，有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。
从字义解，旗袍泛指旗人（无论男女）所穿的长袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系，用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。从顺治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中，满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛。至清后期，亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融，使双方服饰的差别日益减小，遂成为旗袍流行全国的前奏。
清朝后期，旗女所穿的长袍，衣身较为宽博，造型线条平直硬朗，衣长至脚踝。“元宝领”用得十分普遍，领高盖住腮碰到耳，袍身上多绣以各色花纹，领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间，镶滚达到高峰时期，有的甚至整件衣服全用花边镶滚，以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐，几至登峰造极的境界，此时的清王朝正为挽救危亡，清廷洋务派提出“中学为体，西学为用”的救国方略，派遣大批留学生到国外学习。在中国学生最先出现了西式学生的操衣、操帽，洋装的输入，提供了评判美的另一种参照系，直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型，其受西方影响的改变可说即是由此开始。
1911年辛亥革命风暴骤起，推翻了中国历史上最后一个封建王朝，为西式服装在中国的普及清除了政治障碍，同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边，解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化的自由变革，已经水到渠成，旗袍由此卸去了传统沉重的负担。旧式的旗女长袍既被摒弃，新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。
此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。上海又是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学，掀起了一股女权运动浪潮，寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习，趋向于简洁，色调力求淡雅，注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现，马甲长及足背，加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样，也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始俑者。当时的女学生作为知识女性的代表，成为社会的理想形象，她们是文明的象征、时尚的先导，以至社会名流时髦人物都纷纷作女学生装扮。
30、40年代是旗袍的顶盛期，这时出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法，使袍身更为称身合体。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍，但已不同于旧制，成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。
‘肆’ 古代为什么穿旗袍
旗袍作为袍服大家族中的一员，其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。深衣自春秋战国至汉代曾为时人所重，后世的袍服或与深衣有着一定的渊源关系。事实上，深衣与袍服颇有差异，前者上下分裁，效果相当于把上衣下裳连成一体；袍服则不分上下，基本失去了上衣下裳的意义，后来袍服逐渐被接纳为一种稳定的服饰式样，与上衣下裳的服制并行不悖。袍服自汉代被用于朝服，起始多为交领、直据，衣身宽博、衣长至附、袖较肥阔，在袖口处收缩紧小，臂肘处形成圆弧状，称为“袂”，或称“牛胡”，古有“张袂成荫”之说。袍服式样历代有变制，汉代深衣制袍，唐代圆领裥袍，明代直身，都是典型的宽身长袍，穿着者多为知识分子及统治阶层，久而久之蔚成风尚。袍服因而代表的是一种不事生产的上层人士及文化人的清闲生活。服饰上的宽衫大袍。褒衣博带，逐渐成为中原地区衣饰文明的一种象征。
流行于少数民族地区或游牧民族的袍服，一般都较为紧窄合体，以利于骑射或其他激烈活动，这种服式多采用左衽、窄袖，袍身比较适体。历史上，汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式，赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例。唐代的胡服也风行一时，胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐同为时人趋奉，可算异域文化一次大面积的流行范例，属于长安街头当年的“舶来品”。在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期，合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角，虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。清代由于历时最长且较稳定，故袍服可视为典型服饰。
顺治元年（公元1644年），清世祖率兵入关，定都北京，继而统一全国。随着政权的初步稳固，开始强制实行服制改革，掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮，律令之严性命攸关，有“留头不留发，留发不留头”之说。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴，相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍，各类袍服名目繁多，有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。从字义解，旗袍泛指旗人（无论男女）所穿的长袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系，用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。清朝统治者强调满语骑射，力图保持其固有的生活习俗和穿着方式，一方面要用满族的服饰来同化汉人，同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束，从顶治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中，满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛，可见一斑。至清后期，亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融，使双方服饰的差别日益减小，遂成为旗袍流行全国的前奏。
清朝后期，旗女所穿的长袍，衣身为宽博，造型线条平直硬朗，衣长至脚踝。“元宝领”用得十分普遍，领高盖住腮碰到耳，袍身上多绣以各色花纹，领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间，镶滚达到高峰时期，有的甚至?整件衣服全用花边镶滚，以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐，几至登峰造极的境地。此时的清王朝正摇摇欲坠难以为继，清廷内外交困，国力式微。帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门。为挽救危亡，清廷洋务派提出“中学为体，西学为用”的救国方略，派遣大批留学生到国外学习，军队也改练新军。在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣、操帽与西式军装、军帽。洋装的输入，提供了评判美的另一种参照系，直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型，其受西方影响的改变可说即是由此开端。
1911年辛亥革命风暴骤起，推翻了中国历史上最后一个封建王朝，为西式服装在中国的普及清除了政治障碍，同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边，解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化的自由变革，已经水到渠成，旗袍由此卸去了传统沉重的负担。由于满族统治政权的消亡，旗袍此时穿着者甚少。西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处。旧式的旗女长袍既被摒弃，新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。
此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。商端口开放的上海华洋并处，五方杂居，成为十里洋场奢靡繁华之地。上海又是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学，掀起了一股女权运动浪潮，寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习。服装装饰一扫清朝矫饰之风，趋向于简洁，色调力求淡雅，注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现，马甲长及足背，加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样，也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始作俑者。当时的女学生作为知识女性的代表，成为社会的理想形象，她们是文明的象征、时尚的先导，以至社会名流，青楼女子等时髦人物都纷纷作女学生装扮。30、40年代是旗袍的全盛期，其基本廓形已臻于成熟。产生于辛亥革命后，北伐战争时期始渐流行的新式旗袍，有别于旗女的长袍。30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法，使袍身更为称身合体，这在以后的章节中将会详细介绍。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍，但已遇然不同于旧制，成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。
‘伍’ 旗袍的文化内涵及象征意义是什么
1. 旗袍作为一种传统服饰，其文化内涵丰富，象征意义深远。它所体现的是一种内敛、含蓄的美学，以及一种朦胧而婉约的气质。旗袍的设计巧妙地突出女性的身形特点，展现出东方女性的典雅与高贵。
2. 旗袍不仅是中华传统服饰的典范，更是中华民族文化价值和民族精神的载体。在现代社会，旗袍的影响力持续扩大，成为女性日常着装和社交场合中的重要选择，象征着中国的民族风范和历史传统。
3. 旗袍的历史可追溯至清朝，起源于满族的八旗制度。这一服饰随着历史变迁，逐渐发展成为一种具有独特文化象征意义的时尚元素。旗袍的名称，正是源自满族人民对长袍的称呼。
4. 旗袍的设计和影响展示了中国女性的多面性格和美丽形象。它不仅是传统和现代的结合，更是女性解放的象征。旗袍的高开叉设计，是其多样表现形式之一，为女性提供了更多的穿着自由和表达自我的空间。
5. 旗袍的文化内涵丰富，是中国妇女地位提升和社会进步的象征。在中国古代，女性的服装多以保守为主，而旗袍的出现和发展，打破了这种局限，为女性服装带来了新的风格和可能性。
6. 旗袍的设计元素融合了中国古典风格，对国际时装界产生了深远的影响。许多知名设计师将旗袍作为灵感来源，通过创新的设计手法，将旗袍的传统与现代时尚相结合，展现出无限的生命力和时代感。
7. 旗袍的文化内涵被不断地探索和创新，设计师们大胆突破传统模式，将时代精神融入设计之中，为旗袍注入新的活力和时代感，使之成为展现个性与时尚的服装选择，同时也传递出中国传统文化的魅力和深度。
‘陆’ 古代女人既保守为什么穿开衩旗袍
旗袍原是清朝洲旗人妇女的服装。据考证，满人的旗袍下摆是不
开叉的。最近书店“老照片”系列泛滥，仔细看民国前的旗袍的确不
开叉，样式很土。特别是那领子很特别，立领，极高，高到腮边，硬
邦邦很不舒服的样子。据我想来，估计是为了约束妇女的头部运动，
使小脚女人更加显得“端庄”。
本世纪初的汉族人相对比较开化，把旗袍领子改低了。特别创意
的是把下摆开了叉，那时的汉族男人都说这种服装很漂亮，很美。
可是我在想，开叉无非是为了露出女人的大腿，当时的意识形态
中女人的身体绝不是“艺术”，民国时的海粟先生几乎被认为是个流
氓。就算今日，画个女人大腿之类的艺术还未为全体国人所接受。可
是为什么这种服装在将近一个世纪前就已经是“美”的呢？
原因无非是男人喜欢，开叉能看到大腿。我想看旗袍开叉处裸露
的大腿的男人，投入视力最多的肯定是开叉的最上方，就是靠近大腿
根部的那片，而绝非是脚踝附近。于是就能联想到那看不到的腿根、
私处；进而是床、是做爱。旗袍被认为是时装，只要穿的起，所有丈
夫、父亲都不反对家里女人穿旗袍。但是极力反对自己的女儿或老婆
穿开叉很高的旗袍。心里希望别人家的女人旗袍开叉高一点、再高一
点。因为不好意思直接说：“对面的女孩给我看看大腿”，只好间接
说开了叉的旗袍好看了。
老夫子说：“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞”
嘴上假装没有邪念，夫子说这不是君子。
‘柒’ 旗袍的文化内涵及象征意义是什么
旗袍的文化内涵及象征意义是一种民族文化理念的代表。旗袍表达的是含蓄，朦胧，婉约，它适度地强调胸，臀和细腰，以造型的自然简约格调体现服饰的大家品质：典雅，淑秀，端庄，给人以审美的感受。旗袍是中国传统服饰的代表，它的产生和发展，都深深扎根于中华文明的沃土之中，体现了中华民族特有的文化价值和民族精神。
旗袍文化内涵对现代服饰市场其实具备着一定的影响力，在最近的几年间，旗袍越来越频繁地出现在人们的视野之中，不但成为女性的生活常服，更成为象征中国民族风尚，凝聚历史传统的社交礼服。
旗袍文化其实始于清代，随着清太祖努尔哈赤统一了女真族各部，设立了清军中的红，蓝，黄，自四正旗。入关后又增添镶黄，镶红，镶蓝，镶白四镶旗，以此来区分，统驭所属军民，称做八旗。八旗所属臣民习惯穿长袍，是满族的土着服装，故此而得名为旗袍。
旗袍的影响。
旗袍是中国女性服装的代表，它表现出了女性的温柔、优雅、贤淑、美丽等气质，旗袍连接着过去和未来，连接着生活和艺术，是一种典雅而高贵的美，旗袍文化内涵不仅仅是传统象征，还是中国女性解放的象征，如此有代表性有超凡意义的服装，高开叉不过是其中一种表现形式。
旗袍的文化内涵是中国妇女解放的象征，旗袍的文化内涵不仅是传统的象征，也是中国妇女解放的象征。 中国古代妇女的服装基本上是保守的。旗袍通常包含各种中国风格的元素。中国风格对国际时装业产生了影响。
旗袍的文化内涵受到众多着名设计师的青睐，大胆突破旗袍原有模式，融入时代创新精神，注入时代血液，赋予青春活力，表达新感受，以新理念展示旗袍的文化内涵。