㈠ 要想将旗袍穿得更得体，需注意哪些细节呢
引言：旗袍可以说是民国时期最潮流的穿搭，在民国时期，女性都是穿着旗袍的，因为旗袍穿在身上会非常的修饰身材，而且也能够限制一些不雅致的行为，那女性在穿旗袍的时候，要注意哪些细节呢？
三、总结
在穿旗袍的时候一定要搭配适当的首饰和发型，能够体现一个人的文化修养和审美情趣，但是千万不能够喧宾夺主，主角永远是旗袍本身，其余的配饰只是起到了画龙点睛的点缀作用，最后，旗袍是我国的传统服装，作为女性，一定要将传统服装发扬光大。
㈡ 现在的旗袍究竟是满族服装演变而来，还是来自汉族的
旗袍作为中国人的代表服饰之一，具有很多年的历史，因为其类型多样，色彩丰富，能够展现独特的女人味，便深受其他外国人的喜爱，但旗袍毕竟是我们中国的。那么你知道现在的旗袍究竟是满族服装演变而来，还是来自汉族的?现在的旗袍是由满族的服饰演变而来的。
旗袍作为中国人的代表，古往今来一直都深受国人的喜爱，不管它如何改良，始终代表了中国女性独有的美感，在许多外国，她们也经常身穿旗袍，感受着中国的服装特色，关于旗袍究竟是由满族还是汉族服饰演变而来的，那当然一定是满族了。
㈢ 旗袍在广东话中是什么意思
广东话【旗袍】，是指服装的某一种款式类别，如下图：
旗袍
㈣ 为什么中国叫旗袍，而越南称旗袍为奥黛
旗袍是我国特有的一种服装，这种服装能够展现出东方女性的美。不过有的人在看越剧的时候，发现越南的女性也穿着旗袍，不过名字却是奥黛。事实上，她们穿的并不是旗袍，虽然乍一看很像旗袍，但是跟我国的旗袍有一定的区别。因此越南叫这种服装为奥黛，那么接下来就来说说旗袍和奥黛的区别之处在哪里吧。
奥黛和旗袍都同为两国的国服，都展现出了东方女性的柔美。因为受到文化的影响，所以各自展示了国家的文化。奥黛与旗袍有着千丝万缕的联系，所以不清楚内幕的人，往往会认成旗袍，不过看了上述的介绍，应该对奥黛和旗袍有了新的认识了吧。
㈤ 旗袍的含义
旗袍，中国和世界华人女性的传统服装，是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。
在我的记忆里，穿旗袍应该是江南女子多一点，因为江南女子秀丽端庄，穿上很有气质，也能体现旗袍的美。而现在越来越多的女子只要身材、气质够优秀都想穿上中国人的传统服装，我就是那个特别想穿，但身材又不容许的旗袍迷。最近减肥成功点，我赶紧倒腾出来一件旗袍去上班，没想到旗袍还有一个特别好的寓意……
早上，我穿上特别喜欢的旗袍，踩着一双白色高跟鞋到单位，显得特别有气场，一进门，同事就说：你家又没有高考的学生。我一头雾水，这是说的啥意思？同事又说：今天穿旗袍是想着高考的孩子能旗开得胜。我这才明白今天是高考的日子，而这样的日子还要穿旗袍来鼓励孩子。虽然这是愿望是好的，祝福也是美的。但是还是要学习扎实，平时的学习要勤奋，这样我们作为家长即使不穿旗袍，你们照样旗开得胜！
㈥ 为什么一堆汉族人在华服日想要穿旗袍
你以为有个旗字，就是只有满清的旗人才能穿的吗？那就是望文生义了，旗袍原称祺袍。旗袍也不是满族所创的服饰，而是汉族所创的服饰。就像苗刀，也并不是苗族所创的刀，而是明朝名将戚继光所创的，苗即是修长的意思。很多时候，都只是个习惯称呼而已，很多缺乏文史常识的人，就习惯望文生义。
论及旗袍风尚的起始时间，通常认为在20世纪民国时期，郑逸梅先生即称 “原来女子在清代穿短衣，不穿旗袍，旗袍在民国后始御之” 。至于具体的年份，以往的研究相对比较含糊。周锡保先生和张爱玲女士均以为旗袍的流行在1921年以后，周氏还以1923年的画报等资料推断，所谓旗袍在其时的上海数十人中不过一二 。事实上，以当时上海的新闻界对社会现象敏感程度，一种新式样的风行必然会引起广泛的关注，但是在1925年5月以前的如《申报》等报纸上很难查到有关于旗袍的文字，而大量资料为旗袍在1925年的出现提供了佐证 。在作为旧帝都的北京，也有记载表明旗袍时尚始于1925年 。因此，将旗袍流行的起始时间视为1925年当为合理。旗袍，中国和世界华人女性的传统服装 ，被誉为中国国粹和女性国服 。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议，但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。
旗袍形成于上个世纪20年代 ，有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣 ，民国20年代之后成为最普遍的女子服装 ，由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。
50年代后，旗袍在大陆渐渐被冷落，尤其文格中被视为“封建糟粕”、“资产阶级情调”遭受批判。
80年代之后随着传统文化在内地被重新重视，以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响，旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴，还遍及世界各个时尚之地。
1984年，旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服。
从1990年北京亚运会起，历次大陆举行的奥运会、亚运会以及国际会议、博览会多选择旗袍作为礼仪服装。
2011年5月23日，旗袍手工制作工艺成为国务院批准公布第三批国家级非物质文化遗产之一。
2014年11月，在北京举行的第22届APEC会议上，中国政府选择旗袍作为与会各国领导人夫人的服装。
以卞向阳教授《论旗袍的流行起源》 为代表，认为旗袍是中国服装传统的西化变异。融合了旗袍马甲和文明新装的特点， 同时又结合了西式裙装的配伍形式， 构成了既有西方流行的影子而不同于中国传统袍服，又具有鲜明中国特色和时代象征的新时尚流行和服装审美的特点，可为中西服饰交融的设计典范。他同时认为“旗袍”名称的起源是一种“误称”，因为较早倡导旗袍的群体都是都市中受西学影响较深、追求男女平等反对封建礼教的新女性、学生等社会群体，她（他）们绝大多数是汉族人，她（他）们的祖先在清初经过流血抗争才为汉族妇女取得不穿满式服装的权利，她们不可能去复辟帝制时代的、还是异族压迫者的服饰，所以旗装袍在民国复辟的条件并不具备。
而民国之时“旗袍”的称呼之所以最终会流行开，是因为整个清代，汉族女装依然保留汉族女性传统的“上衣下裳”制。除了贵族命妇礼服外，寻常女子一般并不穿袍服，而旗女不论贵族女性礼服还是寻常女子的日常服饰却都是袍服。因此在长达近300年时间的潜移默化下，普通人已经习惯了“女子穿袍=旗女之袍”的历史记忆，所以在民国旗袍开始出现的时候会给普通人一种这是“旗袍”的联想。实际上民国旗袍首倡群体并不承认“旗袍”这个称呼，而是“只叫它做长衫、长衣或长袍，与男性服装混为一词，1926年2月27日上海《民国日报》有短文《袍而不旗》，提议改称“中华袍”。又有人提议叫做祺袍的，但兜兜转转的，最后还是叫回旗袍了。
看看下面某些人，就喜欢在那歪曲事实，自我矮化。本来根本就不算什么事，就是某些人太敏感，太过于小题大作，太过耿耿于怀，把本来很多是好事，也歪曲成坏事，然后上纲上线，越歪越离谱。他们一方面内心充满愤恨，愤世嫉俗，另一方面却宁愿相信汉人很蠢，宁愿相信汉人一切都是剽窃欺诈，总喜欢看点破事就扣到所有人头上，然后喷个没完没了。这些奇葩的思维到底是怎么来的？
㈦ 旗袍的来历
旗袍的来历：旗袍是旗人的袍子，这是字面意思。现在的旗袍式样是民国年代改进过的，稍微好看些了。原来左衽，前后开叉。根据解释，前后开叉是骑马时候容易上马。还有后金社会发展落后，入关前处于氏族社会瓦解和封建制度成形阶段，不分辈分不辩兄妹，基本是父亲死了儿子接着娶她妈哥哥死了弟弟接着嫂子这样普遍的婚俗，女人穿的旗袍主要是适应这种婚俗制作的民族服装。功能除了上马容易外，旗袍底下不穿衣服，和现在的西藏草原落后地区妇女的原生服装一样，在野外大小便方便，前后一掀就可以。如果碰到男人性致以来揭起前后，也很容易操作！这就是旗袍的真正由来！
旗袍虽然是满族的服装，但是也已经流行开来，成为中国人很流行的服装。在这个意义上，它就不再是满族的专用服装了，妇女爱穿的话应该是不会有人反对的！至于过去每朝定鼎，都要设计出日常的冠服颁布天下。明亡后这个衣服问题闹出一场惨祸，却是真实的历史。剃发实际是中原的一种罪刑，叫“髡”，就是剃头！这和在脸上刺字差不多，文革时期还有阴阳头！江南反抗以后，满人调整的政策是：生从死可不从，男从女可不从。所以清朝前期，中原妇女都穿明朝的旧服制，男人活着虽然剃头留辩，死了可以穿明朝的衣服见祖先！所以现在大家的印象，就是，好像汉服其实是寿衣，这其实是反抗争来的权力！就是活着可以为奴隶，但死了要体面的象个人去到阴间地府去见祖先，穿着和先人一样的服装！所以说汉服如寿衣之说并非侮蔑，而是埋藏了汉人的反抗和活着为奴死才能做人的悲愤和悲惨！
民族服装涉及民族意识没有错的！但是民主的社会，这属于人权的一部分，意识形态的打压和恶毒的咒骂都是于理不合于法不合的！这个结论就像青天上的明月一样清晰可见，不知有人吵什么？如果吵吵着一定闹得把衣服的伤疤揭开，那三百年前的血还在流，不知道那些刽子手的后代看见了没有？建议最好不要对人家的爱好或吣持忠馐锻悠缆郏獾眉せ苏饧虑椋唤龇炊曰蛘咦枥共涣耍炊て鸶蟮姆吹∧敲茨憔筒唤霾荒茏枥梗炊歉拥姆聪蚶┐罅舜耸碌囊夂?br>
仔细想想，太平军为什么以恢复华夏衣裳为号召？民国一百年了，人们为什么还记着衣服的事情？有些东西是阻挡不了的。既然知道自己是少数民族，又在这个国家里面生活，满洲国又没有了，就还是凡事遵纪守法，不要太猖狂了！无事生非更是愚蠢！要记住，这样是很危险的。民主化以后的中国，一切现行的不合理的民族特权，都将在强大的多数民意下被废除，你们现在享受的由D从苏联学过来的给予你们的特权都将烟消云散，你还不在这里留点口德？人家要穿什么衣服，是人家得事情，自己的老先人犯下了禽兽罪刑，人家也没有要后辈子孙偿还血债，已经是天大的荣幸了！按照弱肉强食的达尔文主义，现在你的强势已经完了，该你倒霉的时候了，就像当年人家被任意杀任意剐一样，你也轮到了，中国人说的三十年河东河西嘛。你没有轮到倒霉，还好好的，你该乖些！这是我教给你的，你爱信不信。不要看你在这里是匿名的，人家不知道你到底是那个，但是这里的言语之快口舌之骂态度之恶，最终都要你的同胞来负担，吃不了兜着走你又何必？