‘壹’ 汉服排斥旗袍的原因是什么
不是排斥，汉服不包括旗袍，原因是旗袍不是民族服装，是由满族的民族服饰旗装改良得来的的，所以也不是满族的民族服饰，可以算是一种那个时代的时装，普遍认为汉服自清后渐弱，民族压迫和时代潮流结合产生的旗袍并不被汉服所承认。
旗袍不是汉民族服饰自由演变，而是有其政治和其它因素在内成就的，我觉得这就是原因，个人看法
‘贰’ 旗袍算不算是汉服
不算，汉服虽然在各个朝代不尽相同，但是一些最基本的元素还是有共性的例如宽袖，y形衣襟，腰间的束带等。而旗袍只能说是满清服饰的变形而已。
‘叁’ 旗袍属于汉服吗
不属于
汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
而旗袍是民国时期汉族妇女制作的西服，但糅合了当时女性的服饰元素。由于那个时候汉族服饰文化完全满化，所以糅合进西服中的是满元素。满是满清元素的服饰怎么能说是汉服呢。
旗袍的原型是源于满清旗人的服饰进化改良而来，最早出现在旧上海，当时的上海可谓十里洋场烟花地，纸醉金迷黄浦江，三百六十行的各色人等出现在这里捞生活，所以自然也少不了青楼，但这行也是人满为患，竞争激烈，就有一些青楼女子为了更好的招揽生意。于是将原本宽直的满清大褂长袍改良成瘦腰效果，来更加突出女性身材的S曲线，一点一点发展到后面在侧缝也开出了露至大腿的高叉，也就是出现了我们现代旗袍的雏形，可能对我们现代人来说司空见惯不以为然，但在清末民初的那个时代，还是能惊煞一众国人的三观，但确实改良后的旗袍即美艳又动人，而且开始在工艺上大量使用像夹筋、镶边、包窄、盘扣、绣花等等这些复杂工艺装饰，在面料上也开始多种多样化，除了棉布还有一些收入较高的舞女之类也使用锦、锻、丝绸这些华贵面料制作而成的，且手感、光泽及亲肤效果更加出色。
‘肆’ 旗袍属于汉服吗
旗袍的起源与发展：旗袍的美是一种典雅而高贵的美，这种由旗袍内涵所决定的文化品位限制了它的普及、大众化，同时它对穿着者的要求也十分苛刻，这不仅仅表现在对身体的要求上，同时也表现在对穿着者内涵及气质表现上，而且，旗袍的出现对背景、环境、气氛要求特别讲究。旗袍的美是一种距离的美，一种静止的典雅美。
旗袍是我国一种具有民族风情的妇女服装，由满族妇女的长袍演变而来。由于满族称为“旗人”，故将其称之为“旗袍”。
清末的旗袍样式，主要源于满族妇女服饰中的旗装。满族旗袍主要特点为宽大、平直，衣长及足，材料多用绸缎，衣上绣满花纹，领、衣、襟、裾都滚有宽阔的花边。从清末民初到三十年代，旗袍在袖子及下摆部分，在不同时期有不同的变化：袖子从宽到窄，从长到短;下摆从长到短，再由短到长，完全随着时代的变迁而变迁。
1911年辛亥革命风暴骤起，推翻了中国历史上最后一个封建王朝，为西式服装在中国的普及清除了政治障碍，同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边，解除了服制上等级森严的种种桎桔。女装在这一时期上衣下裙最为流行，上衣有衫、袄、背心、，样式有对襟、琵琶襟、一字襟、大襟、直襟、斜襟等变化，领、袖、襟、摆多镶滚花边或刺绣纹样，衣摆有方有圆、宽瘦长短的变化也较多。服装走向平民化、国际化的自由变革，已经水到渠成，旗袍由此卸去了传统沉重的负担。
由于满族统治政权的消亡，旗袍此时穿着者甚少。西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处。旧式的旗女长袍既被摒弃，新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。服装装饰一扫清朝矫饰之风，趋向于简洁，色调力求淡雅，注重体现女性的自然之美。
旗袍最初是以马甲的形式出现，马甲长及足背，加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样，也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始作俑者。当时的女学生作为知识女性的代表，成为社会的理想形象，她们是文明的象征、时尚的先导，以至社会名流，青楼女子等时髦人物都纷纷作女学生装扮。
二十世纪初期，盛行“旗袍马甲”。也就是内穿喇叭型宽大袖子的短袄，外套前后摆及地的无袖长马甲。一九二六年，短袄和长马甲合二为一，成为现代旗袍的最初款式。以后两年，旗袍在边、袖、襟、领等处作了一些改动，增加了装饰，出现繁复的变化。但仍保持旧式旗袍马甲的平直宽大风格，袭用传统的直线裁制方式，显露不出女性的窈窕身段。但不久，袖口逐渐缩小，滚边也不如从前那样宽阔。
至二十年代末，因受欧美服装的影响，围绕思想潮流的此消彼长，旗袍在长短、宽窄、开衩高低以及袖长袖短、领高领低等方面展开“较量”。旗袍的样式有了明显的改变，如有的缩短长度、有的收紧腰身等等。 1929年的4月16日以后，就有一个严格的规定，旗袍被定为一种正装，在重要的庆典、节庆、礼仪性场合，中国女性必须穿着旗袍
‘伍’ 中国的传统服装是旗袍而不是汉服，这是为什么
汉服侵略者强行截断传承达300余年，故现在的人不知道汉服，但是现在的环境是，汉服在逐渐的复兴。
汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、汉服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏·汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
实际上民国旗袍首倡群体并不承认“旗袍”这个称呼，而是“只叫它做长衫、长衣或长袍，与男性服装混为一词，1926年2月27日上海《民国日报》有短文《袍而不旗》，提议“中华袍”，最后还是叫回旗袍。
‘陆’ 清朝的旗袍算不算汉服中的一类
清朝的旗袍算不算汉服中的一类？
何谓汉服，顾名思义，汉族人的传统服装， 历史 地看，应有狭义广义之分，狭义讲是指：汉族传统服饰，又称华服，式样为两片衣襟胸前相交左衣襟压住右衣襟，用衣带系于腰间，袖子宽大较长，领子多样，分直、园、方等，衣身较长，衣袖，服饰中，可放置随身用品，伴随汉民族的出现而出现。广义讲，汉族人习惯穿的服装，都应叫汉服，包括汉朝，唐、宋等汉族统治时期，男女老幼所穿戴的衣服式样，无论是汉服，唐装，民国岀现的中山装，都应该叫汉族的服饰。
至于春秋战国时期，赵武灵王引入的北方胡人的服饰， 历史 上统称胡服。成语典故“胡服骑射”本来是胡人少数民族的行为习惯，赵武灵王，为强壮国人体魄，不愧是大胆的将游牧民族习俗，开放引进融入于以农耕为主的汉民族中来，至今仍称胡服而不能叫唐装。
旗袍，服饰名字直白地告诉了大家，旗人穿的袍子，当然不能叫做汉服。旗人，满族也，过去分为八旗，如今也是五十六个兄弟民族中的一员，有些保持着满族习惯，有些与汉民族区别也不是很大。旗袍过去旗人女子的服饰，如今不仅汉族女士，就是有不少其他民族女士也是比较喜欢的一种服饰。
清朝的旗袍不能算汉服！只能说是一种有民族特色的服装。
汉服，汉服，顾名思义是汉族人的传统服饰，不过你的提问有点问题，旗袍和旗服是两码事，清朝的是旗服，一般比较宽松，两边不开衩，袖长八寸至一尺，衣服的边缘绣有彩绿。民国时旗袍由旗服改良而来，有宽松的，更多的是紧身的。主要是汉族妇女穿，直领，右斜襟开口，紧腰身，衣长至膝下,两边开衩，袖口收小，象征着妇女解放。严格意义上讲这是有渊源的两种衣服。旗袍属于不属于满人的传统服饰，这点在学术界有争议，但是一般民间认为虽然旗袍汉人穿的多，但是这不是汉人的传统服饰，所以结论，这不是汉服。
不算，那是少数民族服装演变而来。
肯定不是。
但是文化部门推广应该注意，不要再提什么汉服唐装之类叫法，应该一律叫华服。
然而，清朝压根就没有旗袍。
因为旗袍是民国时期上海等大城市的新女性结合传统汉族命妇袍服以及西方的立体裁剪工艺创造的，换句话说旗袍就是汉族妇女根据汉族命妇袍服改的。
旗袍从诞生之日起就被赋予妇女解放的内涵，因为过去女性除非是命妇等女官否则不允许穿袍子，只有男性才有穿袍子的权利。所以民国之后万象更新，既然男人可以穿长袍，那么女性也应该穿长袍。所以直系军阀孙传芳禁止女性穿旗袍，因为女人穿了长袍不就和男人一样了嘛，还怎么体现男尊女卑这一优良传统。
实际上，清朝服装一直是满汉两套体系，不分男女，不管是满汉服装在很多细节特点上都有很大的差别。
孝庄画像
清朝汉族命妇像
干隆容妃像
仔细看，满族女装无领，而汉族女装则有立领；满族女装窄袖，且有箭袖装饰，汉族女装则是宽大的袖口；而且汉族女装比满族女装宽大的多。有人会说满汉女装乍一看确实很像，其实确实很像，因为清朝满族服装都是学的汉人，比如立领和纽扣这玩意就是汉人最先搞出来的，但是学归学，两套体系一直都是并行不悖，存在互相影响却从来没有完全一致，比如干隆容妃像中的服装，长袍的袖口就变宽，没之前那么窄了，所以旗袍出现之后长得也确实像满族妇女长袍。
而且旗袍最开始也不叫旗袍，其正式名称是 女士礼服 ，这是民国政府规定的，并且成为中国女性的标志。之所以会叫旗袍那是老百姓叫法，因为过去只有满族妇女穿长袍，汉族妇女不穿长袍，而女士礼服长得又确实像满族妇女穿的长袍，老百姓就误以为和满族妇女穿的一样，才有旗袍这种以讹传讹的叫法。
曾经的都市新女性，旗袍个高跟鞋是流行的搭配
另外，我说一下汉服事什么意思，这玩意有两个意思，一个是汉朝服装，再一个是汉族人的服装。服装这玩意是动态的，每个时代服装都不一样，旗袍的出现也是自然发展的结果，因为我前面说了，清朝汉服的元素自己旗袍元素，在明朝就已经出现了。
定陵出土女装
明朝命妇画像
再结合清朝命妇画像，我想只要是正常人都会得出一个结论，就是旗袍是自然发展的结果。所以，自然是自然发展的，且旗袍也是汉族人发明并穿着的，那么旗袍为何不是汉服！
现在的汉服是怎么回事？答案很简单，就是骗钱的。
毕竟那着一堆戏服和影楼装这种烂布头出来骗钱的，然后这堆烂布头还死贵，结果还有一堆智商爆炸的二百五心甘情愿的上当。
全文完
何为汉服？必须符合两个条件:
一，在以汉族群体中广泛穿着。
二，具有朝代特色。
汉服的式样在每个朝代各有不同、各有特点，所以旗袍当然属于汉服的一种。
不算，算华服。汉服指的是汉族特有的服饰。旗袍是满族的服饰，满族是中华民族的一部分，所以应该说是华服。
旗袍是民国的，而且我一直觉得这是民国的流行服饰，不能算是民族服饰。
当然不算。
旗袍源于满洲旗装，旗女之袍。民国时受西方影响改瘦了，仅此而已。
满族特色服饰，非汉服。
‘柒’ 为什么旗袍不宜代表汉族的民族服装
最近在国际大会上，中国的旗袍可所谓风光无限。旗袍现在为很多人喜欢，我也不反对中国做为什么国服装。但是对于汉族人来说，旗袍是不是自己的服装。当今55个民族都有自己的民族服装。可是汉族有什么呢？不仅延续了清朝满族的风采。而且在很多时候找不到属于自己的民族服装。现在的汉族人很迷茫。 什么才是汉族的服装，一个民族最可悲的是失去自己的文化。包括民族服饰，朝鲜族有自己的民族服饰，他们很爱他们自己的东西。可是汉族那5000年的光彩的文化中闪光的一点，就是汉族的服饰。。首先，中国古代虽为多民族国家但汉文化还是占主流。自古以来汉族就是个以农业为主的民族，不是马背上的游牧民族，也是个爱好和平不好战的民族。由于生产节奏的需求以及气候特征的需要，产生了以宽衣大袖为主、缓慢休闲式的服饰特色。虽然有胡服骑射等那也仅仅限于军队，目的是为了便于打仗。贵族和广大人民老百姓还是以宽大，舒适的裙襦为主，以符合民族习惯的生活节奏。因此，自古以来占国家主体的服饰还是汉族服饰。汉族服饰根深蒂固的文化潜在意识在我们脑海中打下了深深的印记。我们之所以把传统穿的东西叫衣裳（衣 上衣 裳 下裙）而不是袍。宽大的袖子在古代典籍中有很多关于它的记录，如两袖清风这样的成语、袖里藏书藏物之类的典故。汉族服饰也是没有像旗袍那样的扣子的。据说扣子这个东西起源于西方、功效等同于当时的‘领带’，都是为了系住衣服的。古代汉族则不用扣子领带而用裙子上的腰带将衣服系住，因此便有了像“罗带轻分 裙带关系”这样的词汇。 现在南方很多地区也将穿衣服叫“扎衣裳”，可见不是“系扣”，而是用绳子或带子扎绑。汉族的领子样式虽然在历朝历代变化的比较大，但一般都较宽松不像旗袍那样的领子紧贴在脖子上。主要是由于满族长期在较寒冷的地区居住，气候的差异而形成的，因此，明以前历史上像旗袍这样的服饰并没有占主流。 第二种观点认为旗袍是满汉融合的产物。不错，旗袍确实经过很大的变革和改良，也容进很多汉族服饰元素在里面，比如采用汉族的丝绸锦绣等华贵的面料、汉族的纹饰、刺绣技巧等等。但问题是旗袍的满族服饰的本质没有改变。正所谓万变不离其中，旗袍之所以叫旗袍而不是别的，旗袍的两旁开旗、立领、盘襟、盘扣都是满族服饰的最重要特征，说是有汉族的服饰特色，就跟装潢的不能再中国的餐厅里面卖的还是卖当劳一样。 其次，现在的中国除了服装，主流文化上还是汉族文化。汉族是一个有着丰富文化思想的民族，因此服饰里也蕴涵着相当的文化内涵，比如受儒家、道家的思想充分在服饰里体现出来，追求那种平和、不于世争、宽厚仁爱塑造了汉服的宽大、随和以及包容四海的气度。天人合一、飘逸洒脱也体现在汉服的样式。感觉上，汉族女子更是深受礼教等道德的束缚与影响，以穿宽大随和的裙子为主，不可能像最初的满族妇女那样穿旗袍是为了骑马。因此，旗袍马褂的样式与中国自古的文明文化相悖，也无法体现一个民族的文化内涵与文化特色。 现在旗袍也并不是纯满族的东西，而是满族服饰与西方文明结合的产物。因此，露出大腿、穿着高跟鞋的旗袍女未免会显得不伦不类。 运用西方的剪裁方式显得性感苗条与晚礼服无甚差别，失去了民族很多原汁原味的东西。民族服装是需要原有特色的。 并不是成天的与时俱进，也不是盲目的追求西方去迎合西方人的审美观点。否则的话，西方人回去欣赏本国mm的晚礼服西装好了。 还用的着成天看你的‘国粹’？ 也许在他们眼里看来，以着如此性感大方服饰的民族怎么会是传说中的含蓄、典雅的东方中国女性？ 再加上短袖、无袖、露着大腿、几乎半赤的民族服装 会不会让他们以为中国人以前居住在类似非洲或热带地区的雨林里？恐怕怎么也不会想到《礼记》中那个记载服饰类型繁多 以庄重为主的民族会和眼前的这个民族是同一个民族。 也许有人会说我守旧，管他这么多只要是美的服饰不就可以了吗？但一个民族的服饰与其民族的文化背景是紧密相连的。 它所代表的是一个民族、一个民族整体的素质。不管这个文化好也巴歹也罢，它毕竟反映的是一个民族纯粹的东西。 是这个国家/民族历史的缩影？ 其实，汉民族是个包容性很强的民族.但包容性很强的民族并不是所有的事物都以‘拿来主义’的方式才能显的其胸襟广阔。拿来主义也要吸收好的，吸收伊优点。折扇是日本人发明的但中国人觉得它轻巧美观逐渐的就发展成了扇画。中国人主动西方科技是为了使自己壮大。 民族之间的融合发展也是要优生劣汰的。不可否认在历史上汉族文明是灿烂先进的，有利于统一和发展全国各族人民。 因此少数民族自身学习汉族很多习俗文化；同样，汉族也有其不足之处，同样也应该学习有些民族的热情奔放、坦诚。 好客等品质 先进的方面融合其不先进的方面 只有这样 各民族才能在交流 融合中取得共同发展与进步？ 同样，汉服相比于旗袍，更具有文化底蕴、更能展示中国古老的文明，也更能代表中国人的思想与面貌。
‘捌’ 很多人都认为中国的国服是旗袍而非汉服，原因是什么
旗人袍:满族旗人穿的长袍。这种袍子是直的，男女通用，但款式和面料不同。旗女袍:八旗女袍。两边不要开叉，袖子八尺到一寸长。辛亥革命后，为汉族妇女所接受，改良为直领、右斜开襟、开叉及膝的服装。民国旗袍:民国时期女性的长袍发展成熟。各少数民族都有自己的传统服饰，在重要节日穿上民族服装，展示民族文化。如今，旗袍被视为中国女性的传统服饰，被誉为中国的国粹和女性的国服。
甚至在美感上，很多人更喜欢古雅的风格，只能说审美不同，品味不同。旗袍适合女性，无论她是胖是高，是年轻还是成熟。不过汉服是古装，偶尔可以穿一次。但如果戴久了，明显会与周围的人和环境不协调。况且汉服更像汉服，而旗袍适合中国各族女性朋友。除了旗袍和汉服，中国还有很多传统服饰，包括民族服饰，但影响力都不如旗袍和汉服。旗袍已经100年了，来的正是时候。它承载了很少一部分传统文化，我们不需要过多解读。
‘玖’ 为什么中国的传统服装是旗袍而不是汉服
汉服被侵略者强行截断传承达300余年，故现在的人不知道汉服，但是现在的环境是，汉服在逐渐的复兴。
汉服呢是华夏汉民族，从皇帝到明朝时期的传统服饰，结合各个时代，每个朝代都在不断的改进和传承，直到清朝入关时期，一直作为中国国家礼服，现在很多人慢慢喜欢和接受汉服，而旗袍呢，旗袍就是民国时期，较为流行的改进服饰，很大一部分还是国外引进，再加以改良，旗袍看上去就是很有气质的，但是只能作为一个分支来看待，毕竟只是一个时期的代表作。况且，高矮胖瘦的人不一定接受住，汉服呢，就比它更为接受和方便多了。
‘拾’ 旗袍是汉服吗理由是什么呢
首先看一下汉服的定义：“汉服,作为整个汉民族服饰的统称,是汉民族在几千年的历史沉淀中,通过不断演化与民族融合所产生的代表性服饰。它随着汉民族的历史发展而发展、变化而变化。”——来源中国知网，《汉服论》， 李晰。简而言之，汉服是随着汉民族历史演化而演化的汉民族的服饰。好，接下来来看看旗袍。在中国古代服饰史中,最主要的服饰形式三种，“弃服”、“深衣”和“袍”。旗袍可以说是袍服发展史上最为辉煌的一页。旗袍的本意为旗人之袍。所谓旗人,是努尔哈赤统一女真各部落后,将其统治下的人户分为八旗,满族人均在旗,称“旗人”。他们所穿的袍服便成为旗袍。清政府为了维护其统治,要求八旗命妇,一律着旗装长袍,不得效仿汉人着裙衫。因此,清代满族妇女的主要服饰就是满族的旗袍。虽然这样,但是经200余年,随着满、汉文化的交融,清代的旗袍在造型与装饰手法上也随之有了一些变化。旗袍的款式变化:领子经历了从无到有、从低到高的变化过程,且形似元宝;袖口平而宽大。并一改清初之简朴风格,极尽奢华,领口、袖口、襟侧等处处镶边,并以多镶为美。其次,刺绣极为盛兴,精美华丽,总面积甚至达到了70%。但其造型外观,仍采用平直线条,衣身宽松,只是在下摆左右两侧出现了开衩。到了辛亥革命后，生产力发展，西风东渐，此时旗袍产生了更多的变化。首先，长度缩短到小腿，后来又缩到膝盖。袖子也变紧，变短。受欧美服饰和西方裁缝的影响，旗袍开始收腰身。到30年代旗袍的发展达到了鼎盛时期。宣传画、电影等娱乐业的发展和国外衣料的大量涌入推动了旗袍的普及和发展。上海成了旧中国的服装中心。而加入西式服装特点的海派旗袍,也就自然很快从上海风靡于全国各地。从1930年到1931年首先是袖子趋向于贴身,然后整体款式向苗条线形发展。1937年以后,一改20年代衣长至膝下的款式,恢复了衣长至足、吸腰、矮领,袖子发展成短袖。到80、90年代的改良旗袍，又迎来了一个短暂的高潮，虽然出现了“制服旗袍”这样一个奇怪而应时而生的产物。到现在，国外还有不少设计大师以旗袍为灵感,推出了国际风味的旗袍,甚至是中国旗袍与欧洲夜礼服的结合产物。可以看到，旗袍的发展一直与汉民族的发展息息相关。整个的旗袍演变史也能看到汉民族的历史。因此，从这个意义而言，我个人认为旗袍属于汉服。