① 旃韵快时尚禅茶连锁加盟的模式是怎么样的呢
现在喝养生茶已经成为当前一种流行趋势,养生茶最大的功效就是滋补养生,帮助清洗肠道,身体是革命的本钱,喝养生茶还我们一个健康的身体,所以很多创业者看准了这一商机,大多数创业者都准备投资养生茶招商加盟店,在创业者的眼中,找一个赚钱稳妥的好项目就是他们所需要的,选择品牌养生茶招商加盟店,让你赚钱妥妥的。
加盟优势：
1.搭配互补，功效更佳
我们知道栴韵养生茶是一种介于茶业和沉香之间的具有多种养生功能的茶，它具有很好的清热解渴、怡心提神，是理想的天然养生保健饮品。长期服用能有效缓解心脑血管方面衰老状态(动脉硬化、冠心病、心律失常、高血压、高血脂、脑中风等各种疾病，是名副其实的养生饮品。
2.遵循古法手工制作
沉香茶遵循古法，在《本草备药》、《本草纲目》中记载沉香茶能调节内分泌平衡、清除体内垃圾、刺激大脑皮层使脑细胞活化、补肾助阳增强性功能。经常饮用可使人睡眠香甜，精力充沛、耳聪目明、青春长驻。
3.专注纯天然原料
栴韵人用心专注于纯天然材料的养生保健功效，在运用专利古方，配以高品质天然沉香，以及其它配伍中药材作为原料，加上上等古树茶，遵循古法手工制作标准，赋予呈现最天然之养生茶品，只为让天下爱茶之人能品饮到真正的养生沉香茶。 栴檀香末，韵味悠扬，承纯天然，注重原生态的养生理念，为广大消费者提供高质量的养生沉香茶，着力打造高端养生茶礼——栴韵品牌!
盈利模式多样
1、根据合作伙伴的情况不同而定，公司现提供以下两种合作模式
（1）连锁加盟店
（2）茶室
2、加盟商可开发渠道广泛
多样化的营销渠道，解除了你对产品销路的疑虑
全面的市场营销支持，助你顺利实现产品的销售，通过O2O的营销模式，建立线上＋线下推广宣传，提升品牌实力，让更多的人找到你的店面，找到你本人，减少你的推广难度，从而获得较高的客户重复购买率，助你快速培养自己的忠实客户群体。
② 明月金片禅茶怎么样
很好。主产于宜春明月山的金片禅茶，早在宋代就已享誉全国，曾作为贡品进献朝廷，成为历史名茶珍品。
③ 茶艺表演的基本步骤
茶艺表演的基本步骤如下:
一、洗杯
1.将烧沸腾的泉水注入空碗
④ 待我旗袍收腰，君来访茶可好是出自什么诗句
【禅茶一味】待我旗袍收腰，你来访茶可好？
文来自/南国公主有机茶
待我旗袍收腰，
你来观荷可好?
碧叶裁成锦绣，
红藕簪成步摇。
你携一身风尘，
我奉南池碧涛。
你问相思可长？
我言天阶好凉。
芭蕉青梅夜雨，
漫城缕缕荷香
⑤ 茶道表演的服装是什么
茶道表演服装的式样、款式多种多样，但应与所表演的主题相符合，服装应得体、衣着端庄、大方，符合审美要求。下面是我精心为你整理的茶道表演的服装，一起来看看。
茶道表演的服装
女生必须穿旗袍的，茶艺表演是从古代传承下来的，旗袍又是中国传统服装，女性穿旗袍显得很有气质，表演的时候给人一种艺术的感觉。
服装与茶艺表演的主题必须相符合，有助于人们对表演效果的肯定与认同。表演服装的式样、款式多种多样，但应与所表演的主题相符合，服装应得体、衣着端庄、大方，符合审美要求。如“唐代宫廷茶礼表演”，表演者的服饰应该是唐代宫庭服饰;如“白族三道茶表演”以白族的民族特色服装;“禅茶”表演则以禅衣为宜等。
唐装给人的感觉较为庄重、带有古典风味，比较适合古朴优雅的品茶氛围;女生表演茶艺也有穿旗袍以及各类民俗服装的，但要考虑到茶艺师所属茶馆的统一风格、更要考虑到服装制作的成本，唐装设计较为多样且符合时尚、便于茶馆统一款式。
其实表演茶艺所选服装只需庄重得体、裁剪合身，尤其应注意袖、肘、肩、襟等部位的尺寸及装饰不能影响到茶艺师的发挥。
茶道表演的发展历史
中国古老的茶文化可以上溯到“神农尝百草”、炎帝时期，茶文化的形成、发展及完善与茶艺是分不开的。从中国最早的茶道萌芽时期晋代开始，至茶道盛行的唐代，尚无茶艺表演的专职。但唐代因陆羽善于烹茗被太守请去试茗;另据封氏闻见记记载，唐代御史大夫李季卿宣慰江南时，曾请常伯熊表演煮茶，表演时，常氏手里拿着茶壶，口中述说着茶名，逐一详细说明，大家佩服异常。两者与现在的茶艺表演有着相似之处。
陆羽在茶经中对茶艺过程也有过深刻的描述，对选茗、蓄水、置具、烹煮、品茗各个环节非常讲究，并制定了一整套茶艺程序，这已明显带有浓厚的艺术形式和丰富的内涵，推进了茶的技艺演化过程。
宋代，人们兴起斗茶，卖茶水的人也相互间试论高低，被时人成为“茶百戏”，既能称‘戏”自然是一种表演内容了。无论是“试茗”还是“茶百戏”，但至少说明茶艺表演在中国古代的茶文化样式中已渐呈现表演的意识。
茶艺表演成为一种需要是近20年的事情。尽管茶文化源于中国，但将茶文化精神发挥到极致的却是日本。随着两国茶事交流活动的增多，精湛的茶艺表演成了了解各自茶艺精髓，方便两国进行学习与交流的重要样式。加之人们在改革开放和物质生活日益满足的条件下，开始重视中国传统文化的继承与生活质量的提高，欲从满足生理需要的大众饮品中，重新品出古人早以传承但在近百年的民众生活中渐以消失的中国茶文化的内质。而林林总总的茶艺馆中推出的茶艺表演，无疑成了普及茶文化精神、引导人们如何领悟中国茶道的最佳载体。因而，茶艺表演的出现由中国古代的雏形渐趋成为普及茶文化必不可缺的茶艺样式，从可能性的存在变为一种实际需要。
茶道表演分类
纵观各种茶艺表演，大体可分为三类：
民俗茶艺表演
取材于特定的民风、民俗、饮茶习惯，以反映民俗文化等方面为主的，经过艺术的提炼与加工的，以茶为主体的。如“西湖茶礼”、“台湾乌龙茶茶艺表演”、“赣南擂茶”、“白族三道茶”、“青豆茶”等。
仿古茶艺表演
取材于历史资料，经过艺术的提炼与加工，大致反映历史原貌为主体的。如“公刘子朱权茶道表演”、“唐代宫廷茶礼”、“韩国仿古茶艺表演”。
其他茶艺表演
取材于特定的文化内容，经过艺术的提炼与加工，以反映该特定文化内涵为主体，以茶为载体的，如“禅茶表演”、“火塘茶情”、“新娘茶”。
⑥ 涵禅茶道怎么样
环境氛围一流，非常有档次，适合接待客户，存茶的话消费不高，非常划算。
⑦ 大益禅茶一味茶馆怎么样
和朋友一起去的，太喜欢那里的环境了，古色古香，轻柔的古筝缭绕耳畔，感觉就像是穿越了，普洱茶也很好喝，还学到了不少茶的知识，店员态度很热情，还都穿着旗袍，好喜欢呀：）下次聚会就选择她了。
⑧ 茶艺表演时是不是都要穿旗袍的呀我觉得每次看茶艺表演那些人都是穿旗袍的，我指的是女生
女生必须穿旗袍的，茶艺表演是从古代传承下来的，旗袍又是中国传统服装，女性穿旗袍显得很有气质，表演的时候给人一种艺术的感觉。就像宋祖英唱民歌要穿礼服一样，有什么样的着装，才能衬托出什么样的氛围和气质。现在很多茶艺培训师在培训学员的时候都会跟学员讲清楚这些要求的，看你的图片师乐茶网的茶艺师表演的照片吧，乐茶网我也去过，里面的老师还算专业，就是男老师少了点，如果多一点男老师的话，可能我会介绍多一些美女朋友过去学茶艺。O(∩_∩)O哈哈~开个玩笑了
⑨ 解读“禅茶一味”的两层含义
“禅茶一味”，恐怕是中国张贴最广的有关茶的书法字幅了，几乎每一个茶馆、茶楼都能看到它的身影。
禅宗是中国化的佛教，中国又是世界茶叶的发源地，最大的茶叶生产国。
茶与禅本是两种文化，在其各自漫长的历史发展中发生接触并逐渐相互渗入、相互影响，最终融合成一种新的文化形式。
“茶禅一味”的禅茶文化，是中国传统文化史上的一种独特现象，也是中国对世界文明的一大贡献。
二战之后到上世纪七十年代，日本重新崛起，对外文化输出。日本佛学家在政府的支持下，努力向欧美宣扬佛教文化，而且特别宣扬禅宗与茶文化。
因此，在欧美各国，禅茶成为最时髦最新颖的学问，可是对于禅茶宗主国的中国，却被遗忘。
而作为禅茶宗主国的中国，对“禅茶一味”的各种解读，总体感觉：绕来绕去，不知所云。其实，茶是朴实的。
禅宗文化
普遍的说法是，禅宗是中国化的佛教，或者说是中国的佛教宗派之一。
创始人为达摩，尊为一祖，下传慧可、僧璨、道信，至五祖弘忍下分为南宗惠能、北宗神秀。
北宗神秀是以“坐禅观定法”为依归，渐进禅法，渐修菩提，称之为“渐悟”。南宗惠能是以“直指人心，见性成佛！”为依归，称之为“顿悟”。慧能尊为六组，此后禅宗再无“祖”的说法。
禅宗与中国文学结下了不解之缘，自魏晋六朝以后，唐诗、宋词、元曲、明小说、清韵联，无一不与禅意息息相关，禅已经深刻的影响了中国人的思想和生活。
历代僧人的经验发现，茶有助于人的安静。魏晋以后，佛教盛行，茶叶成为佛教“坐禅”的专用滋补品。现代科学证明了，茶多酚可以提神醒脑。
中国的禅宗，有一悠久的历史，便是工夫与见地并重，注重身心行为的实证。真实的禅者，除了生活和言辞的机趣之外，其德行修正工夫，都是顶天立地的大丈夫行径。
茶文化
茶树诞生于中国西南地区，这是不争的事实。大约在6000年前后，传说神龙氏（也就是炎帝）在野外以釜锅煮水时，刚好有几片叶子飘进锅中，煮好的水，其色微黄，喝入口中甘甜止渴、提神醒脑。
以神农过去尝百草的经验，判断它是一种药而发现的，这是有关中国饮茶起源最普遍的说法。炎帝被尊称为“茶祖”。
那时的茶叫“荼”，是一种草药。到了唐代，陆羽用科学的眼光对“荼”进行研究考证，写了《茶经》。这时候，“荼”才成为“茶”，不再是一种草药，成为了文化。
唐宋以后，茶文化在形成和发展中，融入了儒道释家的哲学思想以及中国的文艺，成为了一种仪式感很强的独立文化。
中国是个多山国，适宜茶叶生长的地方很多。中国又是几千年的农业社会，各地封闭，自给自足，因为这种封闭一千多个县产茶，每县一个叫法，因此也就有了一千多种茶。
中国近代，主管国家茶业事业的吴觉农（当代茶圣）得以借助国家力量调动全国资源，一方面发展国内茶叶生茶、拓展国际贸易，同时为了培养人才的需要，创办了复旦大学茶学专业——“茶”正式登堂高等教育成为一门学科。
新中国后，安农大茶学（班底多来自复旦茶学专业）教授陈椽先生为了便于教学研究，根据制茶的发酵程度，将茶分为六大类--红黄蓝白黑绿，这一理论对中国茶叶产生了巨大影响（但是日本和国外并不这么分茶，他们有自己的标准）。
李约瑟博士，将中国茶叶作为中国四大发明（火药、造纸、指南针和印刷术）之后，对人类的第五个重大贡献。
禅茶一味的两层含义
第一层意思：本来就有
释迦牟尼佛在菩提树下夜睹明星觉悟成佛，他说的第一句话是：“奇哉，奇哉，奇哉，一切众生，个个具有如来智慧德相，只因妄想执着，不能证得，若离妄想，则无师智，自然智，一切显现。”
意思是说：每一个众生都具有和佛一样的智慧、一样的能力。只要离开妄想执着，就能恢复我们本有的智慧能力就是现成的佛。
释迦牟尼佛的话与六祖慧能的“直指人心，见性成佛”、王阳明的“致良知”其实都是一个意思。
惠能指出佛性人人皆有，创顿悟成佛之学，一方面使繁琐的佛教简易化，一方面也使从印度传入的佛教中国化。因此，他被视为禅宗的真正传承人。
中国茶虽然有一千多种茶，其实都是一个叶子而来。茶的汤色、滋味、香气有几十种之分别，但无论是怎么样的香气、汤色、滋味、都是茶自身所带的，并不是外来的（如果外来的，就是添加剂）。
所以，好茶首先是个性鲜明！而高明的茶师能根据其特点，利用工艺的差别，将其特点充分发挥出来，这才是好茶--这是多么深刻的道理啊！你能说，这不是禅吗？
第二层意思：知行合一
中国的禅宗，是工夫与见地并重，注重身心行为的实证。真正的禅者，都是顶天立地的大丈夫。
茶是什么味道，要自己喝了才知道，别人不能替代。修炼不是与世无争，消极避世，而是通过修炼，追求真理，发现智慧，让内心更有力量，有能力去感化、影响更多的人，让世界更美好。
苏东坡、王阳明深受禅宗文化影响，生活中酷爱茶；日本的千利休更是开创了日本的茶道文化。这些人都有一个共同点：一方面追求内心的修炼，追求内心的安静，一方面化苦为乐，勇敢担当，干出了一番大事业，他们都是顶天立地的大丈夫。