㈠ 给儿童（12岁）做旗袍要量哪些地方，要注意哪些地方 谢谢
三围 还有你要让那位做旗袍的大叔帮你量一下腿长 旗袍开衩太高太低都不好看
选择颜色的时候 要活泼一些可以是粉底印花 蓝底的都可以 但是不要太成人化 小孩子穿着不好看
还有肩宽也很重要
下面给你参考下吧
1、量体 8I X,q
一般制作一条普通连衣裙，裁缝需要量的尺寸是“三围”(胸围、腰围、臀围)、领口、胸高、腰节、肩宽以及裙子所期望的长度。而旗袍量体的标准则是在此基础上增加了一项：即把原本所需量的一个臀围细分到上臀围和下臀围两个标准。因为旗袍是十分贴身的衣服，在胸、腰、臀等线条上的剪裁就需要更考究一些。 -N3fhW#)
2、包边 ]N\J~Gm
制作工艺良好的中式旗袍非常讲究“镶、嵌、滚、宕、盘、绣”等细节处理，通常一件好的旗袍就是在细节上渗透出文化底蕴。这六种技术中，前三种就是专门用在旗袍滚边上的。最普通的旗袍采用的是“一嵌一滚”式的滚边；复杂一点就有“一嵌一镶一滚”或“双色两嵌两滚”等等；这些也就是通常所说的“包两边，包三边”等等。更为考究的则会把镶、嵌、滚等技术重复搭配地用在滚边上，制造出更加华美和精细的效果。 ah (lH5r
3、盘扣 G{ 9p.Q
盘纽是旗袍另一大不可忽略的重点。普通盘纽就是把线型布料拗制出俗称“葡萄头”的形状，三寸棉线才能打花结制成葡萄头。据说这样的手艺，一个学徒要整整练上一年才算出师，也只是制作旗袍的基本功之一而已。比较考究的盘纽还会根据旗袍衣身上的绣花图案、旗袍本身的款式、滚边选用的色彩等来变换花纽的造型。比如，绣莲花图案的旗袍，盘纽就相应制作成莲花盛开和含花骨朵的不对称型盘纽；用作结婚等喜庆场面的旗袍，盘纽就相应制作成双喜字或龙凤配对的盘纽形状。当然，这类盘纽的手工工艺极高，价格也会相应加涨。 sKvz<7pag
4、面料 2Bf]#l{z
目前制作旗袍使用率最高的还是传统的织锦缎系列。当然，也有真丝的，有手工定珠片的，也有的用布绸来做。个人认为，不要选太薄的面料，这样做出来旗袍不是很“挺”。 Y30e7d* qr
5、内衣选择 k{?P gf27
旗袍是贴身衣服，内衣的选择也是不容忽视的。肉肉女孩要注意不能穿太紧的内衣裤和丝袜，不然勒出来痕迹会有有碍观瞻；也可以选择全身束衣，整体调整身体各部位。
㈡ 大班教案
作为一名辛苦耕耘的教育工作者，总归要编写教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。教案应该怎么写呢？以下是我为大家收集的大班教案6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
大班教案 篇1
【活动目标】
1、尝试用多种方法过不同的障碍物，从中体验挑战活动带来的惊险刺激和成功乐趣。
2、幼儿乐于接受挑战，能与他人合作有冒险精神和创新能力。
3、学会与同伴协商合作游戏。
4、培养幼儿边玩边记录的学习技能，并能够用自己简短、流利的语言表达自己记录的意思。
【活动准备】
垫子、小凳子（红外线）
【活动过程】
一、开始部分。
今天天气真不错，我们一起来做运动吧，双手插腰，跟我一起来做运动。放音乐——兔子舞，幼儿和老师一起做律动。（热身运动）
二、基本部分。
今天老师要和你们做一次“极限爬行”运动。
1、先让蓝队和黄队的女孩子平躺在垫子上（做木头人，双手贴在腿边），男孩子要从女孩子身上爬过去。（老师师范，手先过去，再把腿抬过去）。要从木头人的脚上面过去注意不能踩到木头人。
2、让女孩子拱起身子来做山洞状，让男孩子爬过去。（男孩子要从女孩子的这里下面爬过山洞，好了从旁边过来。
3、交换让男孩子平躺和拱起身，女孩子爬过去。
4、游戏——冲破敌阵增加难度（注意一定不要碰到红外线，否则就不能增加能量）最后谁的能量点增加多就获胜。
规则：每组三个女孩子平躺，三个女孩子拱起身，男孩子幼儿爬过平躺的孩子，爬过有红外线的地方，在爬过拱起身的孩子，到达终点（交换）记录能量
5、游戏第二次，小朋友交换位置，最后教师统计幼儿的能量点。
【活动结束】
听老师口令做放松运动，结束活动。
大班教案 篇2
活动意图
绳子是我们日常生活中常见的用品。它种类很多，有着各自的用途。与绳子有关的区域活动如绕、穿、系、贴、串等在我们的日常教学中也经常见到，但所用绳子的种类比较单一。从谈话活动中了解到，幼儿对绳子的感知确实是比较零散和片面的，特别是对绳子种类和用途的认识。因此决定开展这个综合活动，让幼儿对绳子的种类、用途有一个较为全面的了解。
活动目的
1、通过活动让幼儿知道几种常见的绳子及其用途。
2、通过充分的动手操作，达到练手、练脑的目的。
3、通过丰富的区域活动，让幼儿感受玩绳的乐趣，并体会绳子的广泛用途。
活动准备
1、请家长和孩子一起收集各种各样的绳子(毛线绳、麻绳、尼龙绳、棉线绳、纸绳、草绳、塑料绳、钢索绳、艺术绳等)及其图片，让孩子带到幼儿园。
2、事先请幼儿在日常生活中观察各种各样的绳子，并了解绳子的用途。
3、制作多媒体课件：“各种各样的绳子”，介绍绳子的种类、制作材料、制作方法及用途。
活动过程
1、按幼儿意愿将幼儿分成若干小组，让幼儿拿着自带的绳子向同伴介绍：我拿的是什么绳子，它有什么用途。
2、观看多媒体课件“各种各样的绳子”，全面了解绳子的种类、用途。
3、通过游戏让幼儿进一步熟悉绳子的种类及用途。
游戏一：猜绳子
玩法：教师出示一种绳子的图片(将图背向幼儿)，说出图上绳子的用途，让幼儿猜出这种绳子的名称，看谁猜得快又准。
游戏二：买绳子
玩法：将各种绳子布置成“绳子商店”，教师扮“售货员”，幼儿扮“购买者”。“购买者”需讲清楚自己想购买的绳子的种类和它的用途，方可买到绳子。
(待幼儿熟悉玩法后，也可让幼儿来扮演“售货员”。)
活动延伸
在活动区中分别投放不同种类的绳子，让幼儿感受玩绳的乐趣，并体会绳子的广泛用途。
1、娱乐区——民间游戏“翻绳”(所用绳：毛线绳)
玩法：两个幼儿一组，轮流用手指将绳挑出各种花样。
2、劳作区——系鞋带(所用绳：艺术绳)
玩法：让幼儿在老师提供的鞋样上学习系鞋带的方法。
3、操作区——穿线板(所用绳：细尼龙绳)
玩法：准备正方形或长方形的硬塑料板，并在其上用锥子戳若干洞眼，让幼儿用尼龙绳在塑料板的洞眼上上下穿线，自由构图。
4、女红区——刺绣、缝扣子、织围巾(所用绳：细棉纱绳、毛线绳)
玩法：跟着老师学习传统的女红，感受绳子的奇妙用途。
5、手工区(1)——绳子造型(所用绳：细钢丝绳)
玩法：鼓励幼儿大胆想象，用弯、折等办法将细钢丝绳设计成各种物体的造型。
手工区(2)——编绳
玩法：将绉纹纸搓成细条，取不同颜色的三条编成纸绳。再用编好的纸绳装饰
在老师提供的帽子、拖鞋等模型的纸板上。
手工区(3)——编花篮(所用绳：艺术绳)
玩法：用艺术绳在编花篮模具上以交错绕的方法编制而成。
6、数学区(1)——打绳结(所用绳：草绳、麻绳)
玩法：在5厘米×10厘米大小的硬纸板上写上10以内的加、减法算术题(一板写一题)，在每道题的旁边系一根中等粗细的草绳或麻绳，让幼儿根据算术题的答案在绳子上打相应的绳结。如8－4＝4，就打4个绳结。
数学区(2)——绳子排队(所用绳：各种绳子剪成长短不同的10段)
玩法一：让幼儿将10段同一种绳子按从短到长或从长到短的顺序排队。
玩法二：让幼儿将各种绳子按从细到粗或从粗到细的顺序排队。
7、美工区(1)——绳子贴画(所用绳：纸绳、毛线绳)
玩法一：让幼儿用笔在纸上勾画出自己想画的物体形象，再在物体轮廓线上涂上白乳胶，最后选择各色的纸绳进行装饰贴画。
玩法二：将自粘纸裁成A4纸大小，将其有粘性的一面朝上，让幼儿用毛线绳在其上自由构图贴画。
美工区(2)——画绳
想象画：我发明的绳子或如果我有一根绳子，我想用它做什么?
8、阅读区——绳子的书
玩法：教师提供有关绳子的书籍、图片等资料，让幼儿自由翻阅。
9、户外运动——跳绳(塑料绳)
玩法：跟着老师学跳短绳(向前跳、向后跳、花样跳)和长绳(由两个幼儿拉住长绳子的两端并甩动，其他幼儿在绳子中间跳)。
大班教案 篇3
活动目标：
1、了解中国地图的外形轮廓，感受祖国疆域的辽阔。
2、尝试在地图上找到首都北京和自己的家乡，大胆介绍自己的家乡。
3、能认真倾听同伴发言，且能独立地进行操作活动。
4、积极的参与活动，大胆的说出自己的想法。
活动准备：
中国地图、世界地图、北京的资料图片。
活动过程：
一、中国在哪里。
1、出示世界地图，引导幼儿寻找中国在哪里。
师：小朋友们，这是一张世界地图。把一个地方缩小画在纸上就成了地图。请你找找中国在哪里。（让幼儿在地图上指出地图的位置。）
2、观察中国地图的轮廓。
师：中国地图的外形轮廓像什么？（引导幼儿观察地图，说出中国地图就像一只昂首挺胸的大公鸡。）
二、中国真大。
1、找找中国的邻居。
师：请找一找，中国的邻居有哪些国家？（请幼儿用手指出，教师用彩笔将边上的国家的轮廓勾勒出来。）
2、对比中国与其他国家的大小。
师：请你将中国和周围的国家比一比，说说自己的看法。（引导幼儿说出中国是一个很大的国家。）
三、首都北京。
1、引导幼儿观察中国地图。
师：哪个小朋友知道中国的首都在哪里？请你指出。你是怎么找到的？（引导幼儿在地图上找北京。）
师：北京是中国的首都，是国家领导人办公的地方。
2、请幼儿看北京资料图片。
师：你知道北京有什么吗？（幼儿自由回答，教师根据幼儿的回答分别出示相关的图片，如：天安门、长城、鸟巢、水立方等。）
教师小结：北京是中国的首都，有许多雄伟的建筑和美丽的风景，是一个令人向往的地方。
四、我的家乡。
1、请幼儿在地图上找到自己的家乡。
师：你的家乡在哪里？请你在地图上找出来。
2、师幼讨论。
师：小朋友能不能说一句自己的家乡话？说一说家乡有什么美丽的风景和好吃的特产。
活动反思：
《美丽的公鸡》是一篇生动、有趣的童话。课文主要讲了这样一个故事：公鸡自以为很美丽，去跟小动物们比美，结果小动物们都不和它比美。在老马的教育下，公鸡明白了“美不美不能光看外表，还要看能不能帮助人们做事”的道理。从此，它天天早起，为人们打鸣。教学伊始，我让学生一边听老师有感情地朗读课文，一边仔细地看图，把形象艳丽的画面和生动有趣的故事初步联系起来，让图画帮助学生学习语言文字，从而理解课文；让语言文字帮助学生观察，从而了解图意。
一、图文对照，进行学法渗透
图画能较好地反映事物的发展变化，让学生观察画面想事物的变化，可以帮助他们了解故事情节的发展，更深入地理解课文内容，领会文章的思想感情。本课文大部分段落的构段方式是相似的，我通过指导学生图文对比帮助学生初步掌握这种表达形式，与此同时，提出：课文中哪几节是相似的？找出来读一读。然后，指导学生比较二、三、四、五自然段，重点指导第二自然段的学习，教给学法，让学生初步体会相同的构段方式，然后用相同的学法扶学第三段，学生自学第四、五段。这样教学能促使学生主动获取知识，达到“自能”读书的目的。
二、借图设景，加强朗读指导
指导学生有表情地朗读。教学中，让学生相互之间看图片，听朗读。在听或读时，要求学生脑海中要浮现画面，语气中要蕴含感情，如有关公鸡的部分，随着情节的发展，语气要有变化，开始洋洋自得，后来伤心、惭愧，最后后悔、虚心；有关啄木鸟、蜜蜂、青蛙的部分，要读出对公鸡提出比美的做法不热心、没兴趣的语气；读老马的话，要读出耐心帮助别人、态度和蔼可亲的语气。有感情地读，能使学生进入情境，更具体地了解课文的思想内容，并从中受到教育。
三、图外想象，培养求异思维
为了巩固和强化教学效果，我根据学情设计了三种方案练习，即让学生在学习图文的基础上，一是分角色有感情地朗读全文；二是模仿第二、四段，说说公鸡怎样与燕子比美；三是深化主题，进行对话训练，比如说，这只公鸡来到草地上，它看见了一只燕子在天空中飞，它会怎样想，怎样做，怎样讲呢？学生回答也许各有见解，但只要是合理的思考和想象，合乎故事情节的发展，也未尝不可，不必束缚太多。
总之，教学《美丽的公鸡》，扣住图和文的联系，指导学生观察、想象、理解、表达，培养了学生的语言表达能力和思维能力，收到了较好的`教学效果。
大班教案 篇4
设计思路：
大班幼儿即将毕业，孩子们想留住和同伴之间各种美好的回忆，于是他们想到了用写信的方式，传达彼此间的美好情感。但是发现幼儿在表现与同伴互动时以正面人物为主，不够丰富。通过幼儿回忆与同伴在幼儿园的生活，一方面巩固人物各方面的动态（重点关注幼儿在表现事件时手部与身体前后的表现方法），另一方面进一步增强幼儿与同伴之间的友情。
本次活动共分为三大环节：在第一环节中通过看照片回忆与同伴在幼儿园生活的点点滴滴，感受深厚的友情；在第二环节中引导幼儿尝试绘画表现与同伴在幼儿园发生的印象深刻的事情，关注幼儿表现人物动态时的方法；在第三环节中通过猜猜作品表达的含义，再一次感受体验与好朋友相处时的快乐情景。
活动目标：
1、尝试表现出自己和朋友之间快乐事件的主要特征，进一步巩固人物的各种动态。
2、回忆与同伴在幼儿园的生活往事，珍惜与同伴之间的友谊。
活动准备：幼儿在幼儿园拍的各种场景的生活照片
活动过程：
一、看一看——甜甜的回忆。
1、三年的幼儿园生活马上要结束了，三年里有哪些甜甜的回忆？
2、点击幼儿幼儿园生活的各种场景照片，说说画面上的内容。
3、快要毕业了，我们每个人心中都有一段和好朋友在一起的甜甜的回忆，请你们把和好朋友之间的最难忘的事情画下来，在下面写上自己的名字。
二、画一画——我的甜甜回忆。
1、幼儿按自己的想法作画。
2、画出朋友的明显特征和发生的事情。
三、说一说——甜甜的回忆
1、请幼展示自己的画，其他幼儿根据画面猜测发生了一件什么事。
2、请这名幼儿说说猜得对不对，如果不对，请他再说一下他画的究竟是什么事。
3、分小组猜猜说说。
4、互相送画，拥抱好朋友
小结：我们要珍惜同伴之间的友谊
大班教案 篇5
设计意图：
在幼儿园经常会听到小朋友说，今天谁和谁结婚了。小朋友在自由活动时间，经常会分别由一些男孩和女孩扮新郎和新娘，甚至还会要求老师也来参加。还有的小朋友说要跟老师结婚呢。有个小朋友最有意思，他每次都要生活老师做他的新娘，问他为什么，他说，因为生活老师经常给他洗衣服。显然，孩子们并不知道"结婚"的含义。专家称：对"结婚"有一种朦胧的向往是学龄前儿童的一种正常心理和生理反应。我们不必过分紧张，不能粗暴地制止，也不能心不在焉地一笑了之，而是应该把这个时机当作一个有利的可教时机。我就针对了孩子们的喜好和心理特点，并选择了适合大班孩子的内容！
活动目标：
1．知道结婚是一件喜事，了解婚礼的基本习俗。
2．能够大胆地表达自己对婚礼的见解和感受。
3．感受婚礼中幸福喜庆的气氛。
活动准备：
教具准备：
《婚礼进行曲》、结婚过程的视频、婚礼现场布置的PPT学具准备：各种喜糖、请柬、红包、喜字、胸花、纱巾、门楣、撒花、气球、红双喜香烟等实物，婚车、灯笼、捧花、烟花爆竹等图片
活动过程：
（一）知道结婚是一件喜事。
1．认识红双喜教师：大家看这是什么？什么颜色的？这个喜字很特别，两个喜字并排在一起，叫什么呢？（红双喜）你在哪里看见过？（婚礼现场、房间里、车子上……喜字贴在黑板上）
2．知道结婚是一件喜事教师：为什么要贴喜字啊？（因为结婚是一件喜事）
（二）感受结婚时新郎新娘的幸福与甜蜜。
1．知道新郎和新娘。
教师：那是谁和谁结婚啊？结婚那天男的叫什么？女的叫什么？（是一个男的一个女的结婚）（出示结婚照）
2．了解结婚的含义教师：他们为什么要结婚啊？（他们相爱了）爱就是非常非常喜欢。那喜欢他的什么呢？（样子、爱劳动、勇敢、温柔……）
3．感受新郎和新娘的幸福与甜蜜。
教师：婚礼那天你觉得谁最漂亮？谁最帅？为什么呀？（打扮得漂亮）他们穿的什么呀？（穿的婚纱和礼服）还有穿的什么衣服？（中式的旗袍）他们的表情怎么样？（结婚这一天他们最开心，他们和相爱的人结婚了，结婚是人生当中最幸福的一件事）教师：等你们长大了，和心爱的人结婚，你也会成为最幸福、最漂亮、最帅的人！
（二）了解婚礼的基本习俗
1．幼儿自主观察交流结婚用品。
教师：结婚要用到哪些东西呢？请你去看看然后告诉大家。（看实物和图片）
2．集中提问教师：你看到了什么？
例如：
红包：有什么用？（贺礼，祝福他们）那可以说什么祝福的话呢？（白头到老、永结同心、永远幸福、早生贵子、永浴爱河、天天快乐、结婚快乐……）请柬：有什么用？谁发出的请柬？邀请谁？来干什么呢？（喝喜酒、为他们送上祝福）婚车：你怎么知道是婚车啊？这婚车用来干什么的?
婚戒：是几个？（一对）红双喜：代表红红火火喜糖：甜甜蜜蜜烟花爆竹：什么时候放的？感觉怎样？
2．播放PPT，幼儿交流表达婚礼现场、婚房的喜庆氛围。
教师：你们参加过婚礼吗？感觉怎样?
教师：婚礼现场布置得怎么样？（看PPT）红地毯、拱门、舞台有什么用？
除了现场很漂亮，还有哪里也很漂亮？（婚房）你怎么知道是婚房啊？
教师：有人在室内结婚，还有的人在外面举行婚礼呢！
教师：结婚都是成双成对的，喜字是一双，看爱心也是两个，用好听的词就是心心相印！
3．播放婚礼视频，引导幼儿了解婚礼程序。
教师：东西全部准备好了，人也到齐了，婚礼开始了，新娘走上红地毯慢慢走向新郎，和新郎幸福地拥抱在一起，还互相为对方戴上结婚戒指，这是证婚人在为新郎新娘证婚，他们还倒了香槟，香槟表示结婚以后相敬如宾，幸福地一起生活，在音乐声中大家鼓掌并为新郎新娘送上自己的祝福。（边看视频边解说）
（三）表演游戏"结婚啦！"
1．以游戏的形式请一对男女幼儿扮演新郎新娘，并分配婚礼现场其他角色。
教师：大家想不想也来玩一玩婚礼的游戏？那需要一位新郎和新娘，那请谁做新郎新娘呢？点兵点将，点到谁就请谁做新郎和新娘。
2．新郎和新娘简单打扮，幼儿合作布置婚礼现场。
教师：这里是舞台，地上需要铺什么呢？新娘新郎从哪里过来啊？还要一个什么？那怎么布置呢？（大家商量）我们大家一起帮新娘新郎布置，好吗？
3．在《婚礼进行曲》声中玩结婚游戏。
教师：婚礼要开始啦！看，还需要谁？（撒花蓝）我们一起来为他们鼓掌，送上我们的祝福！（放婚礼进行曲和背景PPT）今天我们了解的是结婚的仪式，冬令用品店也要开张了，那又要准备什么呢？怎样举行呢？我们回家先去了解下再和大家说说好吗？
活动延伸：
游戏活动：其他仪式的了解，如商铺开张啦！
活动建议：
1.孩子们在看了婚礼所需用品的实物和提片后交流时，他们说到哪样东西，老教师就出示的话可能效果更好。
活动反思：
中国是一个拥有悠久历史的多民族大国，不同时期、不同民族都有不同的婚俗习惯。中国人把婚姻看成人生中非常重要的一件事情，所以结婚的仪式有很多讲究，十分复杂。教师能够大胆地选择"结婚"这个内容来进行这次社会活动，选材比较新颖，而且煞费心思地进行了筛选。
本次教学活动有以下几个亮点：
1.多感官学习.一开始，教师就直接用红双喜字导入，引出哪里会用到这个喜字，从而引出结婚的话题，因为孩子们对于喜字最大的感受就是结婚，孩子们通过回忆已有经验来说出哪些地方有喜字，接着通过观察两张中西结婚照来了解结婚的服饰特点以及新郎新娘的表情，然后通过许多实物和照片，孩子们知道了结婚需要用到哪些用品，这些用品的用途是什么，教师还运用了多媒体的手段，看了婚礼现场的PPT，不仅有室内的婚礼现场，还有婚房以及室外的婚礼现场，内容丰富，增加了孩子的知识，后来还看了精心剪接的婚礼视频，通过这一系列回忆、看、摸、欣赏等多种感官刺激后，孩子们的学习兴趣非常浓厚，主动学习的积极性非常高。
2.多角度阐释婚礼中牵涉到许多社会化的东西，有的东西都是无法用成人的话来解释给孩子听的，如何来阐释，需要技巧，教师通过简单又巧妙的提问，把涉及到的婚礼的含义、婚礼物品中蕴含的含义都解释得很清楚，如是一男一女结婚，为何要结婚？那是因为相爱，爱什么呢？不仅是外表，很多都是内在的，婚姻是人一生中最重要的事情，和心爱的结婚是幸福的，老师想要给孩子传达的这些积极的想法都无形中让孩子们接受了，而且非常自然。婚礼中的所需用品蕴含的寓意和物品的用途，比如喜糖是甜甜蜜蜜，香烟是红红火火，婚戒是一对的，请柬是送给谁的等等，也通过一个个简单的问题一一解决，而且很多都是孩子们自己回答出来的。
3.多方位体验婚礼是喜庆的，结婚现场是热闹的，漂亮的，如何体验？从一开始的红双喜就把孩子们带入了体验的氛围，接下来的结婚照、婚礼进行曲、婚礼现场的照片，婚房的布置、结婚需要用到的礼炮烟花等已经让孩子们感受了结婚是很热闹的，结婚最多的颜色是红色，是喜庆的，结婚是成双成对的，是幸福的象征，最后的游戏让孩子们的体验到了高潮，这些多方位的体验使活动动静结合，更加丰富多彩。
4.多方面渗透本次社会活动中不仅是社会风俗的一种了解，其中还渗透了其他方面的内容，比如说祝福的话，这是人际交往中的一项技能，还有最后的游戏中孩子们如何协商，如何合作完成布置，这又是合作能力的一方面，都巧妙地进行了渗透，使本次社会活动更饱满。
大班教案 篇6
活动目标：
1、通过欣赏石头画激发幼儿自由创作的欲望。
2、尝试依据石头的造型特点进行动物画的想象，并结合多种材料进行绘制，体验想象的乐趣。
活动准备：
各种形状的石头，油画棒，亮片，毛线，剪刀，固体胶，范例
活动过程：
一 通过观察范例初步了解石头画的特点
1、出示范例一小狗
师：今天王老师带来了一些我很喜欢的画，请你们一起来欣赏。
教师出示一副小狗画像
教师提问一：你们知道这是谁画的吗?
教师提问二：你们发现这是画在什么材料上的吗?(引导幼儿观察作画材料。)
重点提问：以前你们画画都是画在哪的呢?
(重点引导：引导幼儿结合自身已有经验进行回答。)
教师提问三：为什么王老师会把画画在石头上呢?(用阐述故事的形式将作画过程和想象进行解析。)
师：这块石头的每个地方都利用到了，而且这幅画最巧妙的地方就是我把这块石头上两块突出来的地方变成了小狗的耳朵。
2、出示范例二兔子
师：接下来，请你们欣赏我的第二幅石头画作品。(教师出示范例二兔子)
教师出示石头背面请幼儿猜一猜这是什么小动物?
教师提问:请你猜一猜这块石头上画的会是什么小动物?为什么?
重点提问一：这块石头上画了什么?像不像?为什么?
重点指导：引导幼儿观察画面，根据石头的形状并结合小狗的经验进行回答。
师：这块石头像一只卧着的小白兔。石头上的每个部位都能变成兔子身体的一部分。我觉得这幅画最巧妙的地方就是将石头上一点点突起部位加了一笔，把它变成了小白兔的耳朵。
3、出示范例三狐狸
出示石头背面请幼儿猜一猜是什么动物
重点提问一：我在这块石头上又画了什么?像不像?为什么?
重点提问二：狐狸的耳朵在哪里?嘴巴又在哪里呢?
重点提问二：我这幅画所用的材料与刚才的两幅有什么不同?
重点指导：引导幼儿通过观察对“狐狸”进行形状和绘画材料上的分析。
师：我画的石头画你们一下就都看出来了，说明我画得很像。
小结：原来石头上也能画画，我们可以根据不同形状的石头画上不同的动物。
二 根据形状各异的石头进行想象并自主绘画
重点提问：今天我还收集来了一些有趣的石头，让我们一起来看看他们像什么形状?可以在上面画上什么动物。
(教师逐一出示各种形状的石头，引导幼儿从石头的外形特征上进行想象)
重点指导：引导幼儿发挥想象力，发表自己的观点。
小结：原来每块石头只要仔细看一看，想一想，我相信你们也一定能把它们变成动物画。
三 幼儿绘制石头动物画
教师介绍材料。
重点指导制作过程：
1、挑选好一块自己喜欢的石头后用记号笔画上轮廓。
2、用油画棒涂上颜色。
3、如果觉得还不够象可以使用一些材料进行装饰。
幼儿自由绘制，教师巡回指导。
重点指导：引导幼儿根据石头的形状特点进行作画，并鼓励他们利用材料进行制作。
三 互相交流各自的作品
1、将幼儿的作品陈列在前面。
(教师提醒幼儿脏手捏成拳。)
2、猜一猜：画的是什么小动物?你的作品最巧妙的地方在哪里?
小结：原来石头可以变成那么多有趣的小动物，下次让我们一起来变变看别的东西。
㈢ 陕西一父亲花钱雇儿子穿旗袍给女儿加油，此事引发网友关注的焦点是什么
陕西有一位父亲花了10块钱让儿子穿红色旗袍，给高考女儿加油。此事件中大家都网友们关注的焦点是为什么妈妈不穿，或者是爸爸自己也可以穿，为什么要让家里的小朋友穿上旗袍。一开始时家里人商量让爸爸穿，这样一种反串会引起大众关注。该账号是一名视频博主，也想多获取一些流量，这样更加有效果，那么让我们来具体了解一下吧！
总之，这位小孩子对待姐姐的爱是不变的，只是形势过于特殊。妈妈之后也在视频作品里面发了三条孩子在路上行走的样子，一度冲上了热搜，大家都被小男孩可爱的样子迷倒。
㈣ 旗袍的制作过程
旗袍制作过程简介
一.裁剪纸型(纸型必须核对正确:肩、边、下䙓是否等长、等宽)
1.剪下前片独襟(独襟前中心留1cm缝份)
2.前片底襟叠份(剪下后之襟留6~7cm缝份)
二.裁剪表布(先叠出布宽,找出布纹之方向,与花纹之中心主体,用熨斗烫出中心线)
1.裁剪后片:
(将后片纸型放在布尾,领口部分及右手边是剩布)
(缝份留法:�边2cm,下䙓4cm,袖口0.7cm,有接袖留1cm,
肩留2cm,领口先不裁,等肩线接好,与前领一起开)
(领口与褶子用线钉做记号,或用粉片画出褶子与领口线)
2.裁剪前片:
(前片因右上半身有小襟,故先裁上层布之小襟与大襟叠份约7~8cm再与大襟叠合,剪下前片)
(缝份留法:�边2cm,下䙓4cm,袖口0.7cm,有接袖留1cm,肩留2cm,领口先不裁,
等肩线接好,与前领一起开)
(大襟留0.5~1cm,底襟前中心留0.5~1cm,下叠份留7~8cm,)
(领口与褶子用线钉做记号,或用粉片画出褶子与领口线)
三.制作程序:
1.车褶子(烫出中心线,疏缝固定)照记号车缝,褶尖要用车线打结,不可回针,(褶子左右分开烫平)褶子小,褶份少时,往上倒角烫平,车完褶,下摆→斜针缝处理好,即可车布边。
2.底襟之处理:折0.7cm~1cm车0.8cm
3.大襟的处理1)上牵条(1cm宽) (2)裁剪贴边
4.后身之缩烫与上牵条(示范)
5.前身之缩烫与上牵条(示范)
6.开叉之处垫叉布
7.合肩线.车缝(领口之处再回针约4~5cm,避免剪领口后分家)
8.裁剪袖口贴边
9.做领子(示范)
10.开领口(用皮尺立起来量,比实际的领围少3~4cm,因包括缝份)
11.上领子(回针缝固定,必须将领衬藏住,但不缝到表布)
12.接合�边(车缝)
13.画盘扣位置及钉暗扣记号,底襟暗扣下垫力布,缝领勾
14.上拉鍊(齿入0.1cm)用星点回针缝固定
15.缝暗扣,领上0.8cm先缝领钩,领角缝暗扣
16.下䙓与�边开叉,固定下䙓使用斜针或藏针缝,�边:千鸟缝
17.开叉止点,拉鍊止点以上固定防裂开
18.整烫,大公告成啦~~~
旗袍制作的知识
旗袍主要是突出女性的线条美，所以现今的旗袍都是收紧腰身，把女性的身段尽量表现出来。原本旗袍是旗人所穿的服装，特点是宽大，平直，下长至足，材料多用绸缎，衣上绣满花纹、领、袖、襟、裙都绲有较宽的花边。这服装在清朝时已很普遍，但只是满族妇女和宫廷中的女性才穿着。到了二十年代，汉族的妇女才开始模仿穿着。旗袍从形成到普及，经过无数的变化，到了三十年代，已完全脱离原本形式，而变成一种具有独特风格的妇女服装。当时造旗袍比较出名是上海师傅，手工都较为精妙，而澳门的旗袍店的师傅亦多来自大陆，澳门人便跟这些师傅学师。
一、旗袍的制作
造旗袍的过程与造其他衣服的过程是大同小异，首先替客人度身，再由客人选择布料和款式。制作的工序主要分为三个部份：裁剪，画图和绣花。传统的旗袍通常较长到脚踝，亦有短的旗袍，多在膝盖对上一吋左右。
二、领的分类
领大致上可分为两类：企领和小凤仙领。其中企领又分为圆和方领。企领是较为传统，而小凤仙领则是比较新潮，犹如现今的恤衫领一样反下来。旗袍的领是硬身的，以前师傅将白布用浆糊浆硬，然后放入领内，而现在则改用尼龙。
三、袖的类别
袖大致上可分为无袖，短袖，中袖和长袖，以前主要是按天气变化而决定旗袍的袖的类别。但现今女性造旗袍主要是出席宴会等场合，较年轻的女性多选择前三种，而年老的则选择长袖。通常短袖长四吋，中袖约有十六吋，而长袖是十九至二十吋。
四、花钮的种类
花钮是旗袍所规定的钮，其作用与现今恤衫的钮是相同，但花钮比较花巧，而且要师傅用布亲自织成。花钮的款式有百几种，如蝴蝶款、钻石款、大花型款等，一件旗袍所用的花钮，多是由客人选择后要求师傅造的。花钮所用布的颜色一定与绲边的布相同，主要会令到旗袍更加高贵。
五、襟的款式
旗袍的襟，在款式方面没有太多，而通常选择的有七种，包括单襟、双襟、直襟、斜襟、琶琵襟、曲襟以及没有襟。在制作方面，双襟比单襟复杂，师傅先在旗袍上开了两边的襟，然后把其中一个襟缝合。这个襟只作装饰，所以穿着双襟的旗袍与单襟的一样，只不过双襟的旗袍在视觉上较为美观和高贵。直襟就比较少，至于斜襟以前通常会配衬大花钮，但现在都会改用较细的花钮。曲襟的形状仿如有角的“Ｓ”型，因为其开口较大，所以比较容易穿着。
六、开衩的高度
旗袍的开衩是由三十年代的电影明星顾兰君所带领的，当时她这种先锋的行为，令到旗袍进入了另一个阶段。事实上，旗袍主要是突出女性的线条美，所以非常贴身，穿着旗袍时行动不便，所以旗袍有开衩。一般旗袍的开衩都会开到膝盖的位置，但随着时代和人民思想的改变，开衩的高度亦增加。现今旗袍的衩都非常高，主要是突出女性腿部的线条，尤其是选美时参赛者所穿的旗袍，其开衩特别高，也就是这个原因。
七、绲边
绲边的作用是用来裹着旗袍的开衩和旗袍的开口，用来绲边的叫绲条。通常用丝质的绢或者本身旗袍底色的布作为绲边。但是若果旗袍上有图案，绲条的颜色通常是图案的其中一种颜色。以前净色的旗袍，其绲条多用红色或绿色的布，前者较传统而后者令旗袍较突出。绲边亦分为双绲和单绲，单绲较受欢迎，其绲条较幼。至于双绲，其绲条较宽，因为用两种颜色的绲条造成，但很少客人会要求用双绲。
八、刺绣
富有的女性都会在旗袍上绣上不同的图案，令旗袍更为美观和特别，通常都会绣上龙凤，牡丹，孔雀等图案，其含意主要是吉祥。刺绣主要用金、银线，把图案用人手绣上。另外有些登台表演的会再钉上珠片，但价钱较昂贵。
九、附属品
穿着旗袍一定要配高跟鞋，因为旗袍配平底鞋看来并不美观，只有配高跟鞋才能显出旗袍的高贵气质，且必须穿着丝袜，颜色方面多选择肉色，但亦有些女性会喜欢有花的黑丝袜。且多以手袋来配搭，亦有些用手拿钱包。发型则没有特定的发式，但多数女性都喜爱把头发梳起。另外，高领的旗袍可以不戴颈鍊。
十、旗袍？褂裙？
旗袍是旗人所穿的长袍只得一件，而褂裙则是上衣下裙，是一套的衣服。
褂裙的兴起大约在二、三十年代，初时是黑褂红裙，后来流行红褂红裙，直到现在褂裙的颜色就没有再改变。褂裙的领是固定用中国式的企领，因为结婚礼服是以传统作为庄重，因此没有新兴的小凤仙领。另外褂裙是没有开衩和绲边，袖的长度亦与旗袍不同，只有长袖的褂裙，长度大约到手腕以上二吋半至三吋，目的是能看到新娘所戴的手鍊，手镯等饰物。裙褂是比较宽松，只有少许的收腰，这与旗袍强调女性身段的特点有所不同。
虽然如此，但旗袍与褂裙亦有相同之处，这就是刺绣方面。与旗袍一样，褂裙多绣龙凤、牡丹、蝴蝶等吉祥的图案，而金银线一起用多是绣龙凤，龙用金线代表，而凤则用银线绣上。
㈤ 河北86岁“旗袍奶奶”走红！一生爱美是天然……
暌违二十多年，高女士再次见到靳玉霞，是因为一件旗袍。
那是一件红色祥云图案的旗袍，一眼看过去，她就觉得腰线的剪裁方式异常熟悉。几天后再次遇到，那种久违的亲切感来得尤其强烈。她试着与旗袍的主人攀谈，说起当年在石家庄广安街市场给自己做过衣服的那位裁缝师傅，没想到，她口中的“靳师傅”正是对方的婆婆靳玉霞。
仿佛一件珍宝失而复得，高女士有点控制不住自己的眼泪。她带了一大束鲜花去店里看望靳玉霞，从前的靳阿姨已经变成了满头银发的靳奶奶，却仍然每天在制衣间里忙碌。
“ 时尚 奶奶”靳玉霞
靳玉霞今年86岁，生平只有一个爱好——做衣服，她把这个爱好坚持了80多年。经她之手裁制的衣服，陪伴不同年代不同年龄的顾客走过了他们人生中的重要阶段，她也用自己的审美影响了许多如高女士一样的庄里女孩的人生。
一生爱美是天然
靳玉霞抓着楼梯的扶手，小心翼翼攀上一级又一级台阶。步子很慢，却态度坚决地拒绝了别人的搀扶。
这段楼梯她每天都会上下好几趟。位于石家庄市建明北路的这家成衣定制会所是个下店上厂的结构，二楼宽敞的开间按照工序流程分成不同区域，十几名工作人员正在各自的岗位上忙碌。这是一个布料、版样、缝纫机和熨斗构成的世界，靳玉霞穿行其间，仿佛一条鱼回到水中。
靳玉霞设计的礼服
工作人员刘师傅正把一块绣花披肩的半成品围在立裁模特上，靳师傅走过去和她讨论了一下披肩的裁剪。那是一款两件套的礼服，无袖旗袍裙搭配了一件传统云肩形式的披肩。刘师傅是店里资历最老的员工之一，做靳玉霞的徒弟已有20多年了，负责制作旗袍。
靳玉霞对旗袍有着特殊的偏爱，在她看来，这种服装特别适合凸显东方女性的气质韵味。她穿在身上的一件香云纱旗袍，沉着的花色仿佛从古画中裁出，舒适为主的日常款并不强调腰身，却也难得的熨帖合体，有种不被年龄和身材框定的美感。
宽松款不等于没有设计，一样也要立体剪裁，靳玉霞说，设计师要像雕塑家一样，一点点修正服装的版形，让它适应不同的身材特点。除此之外，还要有建筑家的思维、美术家的眼光和音乐家的韵律。
靳玉霞对细节要求严格
一说起衣服，她的话不由得多了起来。
做衣服是她从小的爱好。靳玉霞是张家口万全县人，1935年出生于一个木匠的家庭。隔着80多年岁月回望自己的童年，老人的记忆已如同缠乱的线团，各种人和事搅在一起，最后从中抽出的只有一个微不足道却影响了她一生的片断：自从会用剪刀，她就喜欢把小纸片剪成衣服的形状。母亲总是好笑又好气地抱怨说，家里有张纸就全被你剪了。
爱美爱浪漫的靳玉霞，20多岁时考上了天津师范学院——在她毕业时，学校的名字已改成了“河北大学”。当时 社会 上流行的观念是“学好数理化，走遍天下都不怕”。靳玉霞人聪明，中学时数学学得最好，大学便读了物理专业。
提起作为物理系“学霸”的曾经，老人笑得毫不矜持，她说每天上完课，专业知识自己就能掌握个百分之六十了，下课后不需花费太多时间学习，便有了更多时间发展兴趣爱好。课余时间她去学了美术，还经常用系里的一台缝纫机给女同学做连衣裙。
旗袍面料
20世纪50年代，画报上苏联女子身上的“布拉吉”支撑了一代中国女孩的 时尚 梦想，这种翻领、碎花、腰间系带的俄式连衣裙一时风靡全国，成为青春中国一道靓丽的风景。靳玉霞给同学们做的就是“布拉吉”。没有现成的版样可供参考，只能对着画报或者成衣“逆向攻略”，不过少女时代的爱好终于有机会一展身手。
那些花花绿绿的“布拉吉”，装点了同学们的青春记忆，可以算是靳玉霞踏足时装设计的最早尝试。
靳阿姨的审美启蒙
靳玉霞从河北大学毕业后，被分配到天津拖拉机厂从事化验工作，此后因为支援“小三线”建设，去了太行山深处的阜平县。日常的工作内容主要是化验金属材料的成分，不算繁重，对她来说却有些枯燥乏味。
有一次，靳玉霞听说石家庄二轻局下属的一家服装研究所招人，就大胆过去试了一下。“他们让我做一件衣服，我做了以后他们觉得挺时髦的，就说你来吧。”就这样靳玉霞只身来到石家庄，正式转行服装设计师，后来一家人都搬到石家庄落下了脚。
做衣服是靳玉霞唯一的爱好
无论事业还是生活，对于当时已人到中年的靳玉霞来说，那都是一个近乎从头开始的转变。就这样放弃了自己熟悉的专业，是否也曾有过遗憾？靳玉霞说，其实大学的经历给自己带来的是一个开阔的视野，即使转行去做其他的工作，读书时培养的思维方式和眼光，也能让你做出不一样的成绩。
靳玉霞大学同学的女儿张冬梅，至今对少女时代靳玉霞给自己做的两件衣服念念不忘。“我记得是白色和红色的确良拼接的，但她做得太复杂了，镂空编上小花辫儿还有各种褶子。”那两件衣服她从高中一直穿到了大学毕业，因为“它们太漂亮了”，那些年她一直没有什么买新衣服的欲望。
张冬梅很喜欢靳阿姨。她的母亲大学毕业后分到石家庄拖拉机配件厂，靳玉霞刚来石家庄时曾在她家落脚，晚上就和她睡一个房间，两人经常聊天到很晚。在张冬梅的记忆中，母亲与靳玉霞个性不同，老姐妹之间总是吵一阵好一阵。不同于靳玉霞的“文艺”，她的母亲是那种朴素务实的性格，衣服永远灰白两色，没有太多讲究。靳阿姨却时常会给她讲一些服装搭配的知识，鼓励她要超越上一代人的审美。
靳玉霞设计的旗袍
“她会跟我讲黄色可以搭配紫色，我后来试过，效果特别好。”张冬梅回忆，自己曾有一件红色上衣，靳阿姨看了说上衣的花色中有一些灰色的元素，可以搭配一条浅灰色的裤子。那种浅灰色当时只有成年人才会穿，她试着搭了一下，发现和上衣是绝配。或许今天看来，这只是一些最基础的搭配规律，但在那个时代却是难能可贵的审美启蒙。张冬梅说，自己现在五十多岁了，自认为衣品在同龄人中算是中等偏上的，这一切都要归功于靳阿姨。
那个时代，在服装研究所工作的靳玉霞或许要算是石家庄走在 时尚 最前沿的人。靳玉霞回忆，当时研究所负责几家服装厂的设计工作，还会做一些中山装、西装、旗袍等，有时还有外宾专程来定制旗袍。所里订了不少日本或者其他国家的时装杂志，让她得以了解 时尚 流行的动向。
30年不断衣中缘
被高女士认出的那件旗袍，就是靳玉霞给陈运平量身定制的。“她那些衣服的收腰，我觉得放在全国都是一流的。”时隔近30年，高女士依然对靳师傅的设计风格记忆犹新。
手绘旗袍
高女士认识靳玉霞时只有十八九岁，正是爱美的年纪，时常对着服装杂志幻想那些漂亮衣服有一天也能穿在自己身上。她是在一次在街头上闲逛时，偶然发现了靳师傅的服装店。
靳玉霞50多岁时从服装研究所办了内退，在广安街的市场里开了一家服装店。20世纪80年代，个体户还是新鲜事物，她的老伴是石家庄一所学校的校长，一次都没好意思到她店里来过。“我做事从来都是我行我素的，不在乎别人怎么想。”专业设计师出身的靳玉霞会做时装，这在当时颇具吸引力，附近高校的老师、棉纺厂和华药的职工纷纷来找她做衣服。每天下午靳玉霞到店里来收活，门前总会排起长队。
那个时代裁缝店大多要顾客预先买好布料，再向裁缝要求做什么款式。靳玉霞懂设计懂搭配，经常会根据顾客的形象气质向其推荐适合的面料和服装。“比如说你选了一个你喜欢的，她觉得跟你的身份形象不符合，她就替你Pass掉了。”一件适合的衣服不只是一件衣服，更是自我认知的一个途径。高女士就是在靳师傅的指导下找到了适合自己的风格，而让她印象深刻的还有一个细节，那时去裁缝店，纽扣、拉链、里衬也是要顾客自己去配的，但靳师傅做的衣服这些辅料她都会亲自配好。在靳玉霞看来一件衣服是一件整体，而这些细节往往才是点睛之笔。
靳玉霞和她设计的旗袍
高女士回忆，靳玉霞当年为她裁制过一件丝绸连衣裙。夸张的泡泡袖和晚礼服的款式，她从前只在欧洲的歌剧中看到过。最出挑的是裙子左肩的一大朵玫瑰花，是靳师傅一针一线缝出来的。“她把我和这个衣服融到了一起，把我整个人的精神气质都衬托出来了。”高女士说，是靳师傅让她明白，不是人要去适应衣服，衣服是来衬托她这个人的。
她在靳师傅那里做了六七年衣服，最后一件是自己的结婚礼服。如今已是企业高管的高女士回顾往事，她说是靳师傅的手艺点燃了自己热爱生活追寻美好人生的星星之火，靳师傅给她做的那些衣服，在某种意义上改变了自己的人生轨迹。可惜后来因为服装店几次搬迁，当年通讯又不发达，她与靳师傅渐渐失去了联系。现在机缘巧合，重新续上了这段缘分。“都说慈母手中线，靳师傅当年给我缝了那么多衣服，她在我心中就像是妈妈一样。”
靳玉霞的服装店后来搬到了煤机街上，取名“美雅”，那时候不少石家庄人都听说过有一个很会做衣服的“煤机街老太太”。90年代以后成衣市场日渐繁荣，人们光顾裁缝店大多是为了定制重要场合穿着的礼服，靳师傅的旗袍成了许多庄里新娘的婚服。“有些顾客结婚的时候找我来做旗袍，等她的孩子长大要结婚了，又来找我做旗袍。”靳玉霞说。
76岁王彩琴也是靳玉霞的老主顾，年轻时在棉二工作的她就曾找靳玉霞做过旗袍。转眼几十年过去，王彩琴退休之后依旧热爱 时尚 ，组织了一支以中老年人为主的业余模特队，常年四处演出走秀。模特队的演出服大多是找靳玉霞定制的，在她看来，靳师傅懂得中老年人的需求，设计又 时尚 超前。年轻人有年轻的 时尚 ，靳玉霞设计的那些旗袍和时装，让中老年人也可以在T台上自信地展示出属于自己这个年龄段的美丽。
做自己喜欢的事是种享受
“这个地方原来是打开的，效果不好，后来就缝上了。”制衣间内，靳玉霞指着一件浅色西装上衣腰间的衣褶说。这是件用于走秀的时装，款式比较夸张，上衣的左右襟采用了不对称的设计，较长一侧的衣襟上装饰了与面料颜色相近的绣花。“一件衣服上装饰不要太多，有一处亮点就足够了。”
靳玉霞是个“细节控”，一旦哪件衣服哪个地方没处理好，她晚上回去觉都睡不好，翻来覆去地想问题出在哪里、该怎么改正。几十年的严格要求磨炼出了医生般的敏锐眼光，现在只要有人从她面前一过，她就能看出对方的衣服存在什么问题。
店里工作人员正在为一场时装秀做准备，40多套时装的设计制作都要靳玉霞一一把关。其中几套衣服的材质她始终不大满意，想换成轻薄飘逸一些的面料，她到楼下找来色卡册子仔细比对了半天，合上册子又一次上了楼，“我再去找小马商量商量。”
靳玉霞和徒弟马丽娜
小马名叫马丽娜，1995年出生的她文静腼腆，是靳玉霞最年轻的徒弟。她在大学学的是服装设计，从学校毕业后来这里学习打版裁剪，刚刚3年多时间。靳玉霞尊重她的意见，有事情也常与她商量。
店里的工作人员很多都已做了十年以上，大多是像靳玉霞一样热爱服装的人。正在给一件旗袍钉纽扣的王师傅是店里的绣花师傅，她从小就喜欢绣花，长大后有了缝纫机就自己学着用缝纫机绣。她原来在幼儿园工作，孩子们的演出服都是她亲手制作。退休后听说靳玉霞这里想找个绣花师傅，就自告奋勇找上门来。“其实也不为挣钱，主要是想找点儿自己喜欢的事干。”
旗袍花扣
靳玉霞喜欢和徒弟们待在一起。她每天早晨来到店里，在制衣间一待就是几个小时，一周七天天天如此。靳玉霞原本就是个单纯的人，除了做衣服之外别无任何爱好，年近九旬的她，似乎把所有的专注全都放在了这个爱好上，只要是在面对衣服时，她的思路就会变得特别清晰，记忆力也好了许多，一枚纽扣一处绣花，都能记得一清二楚。她常开玩笑说，自己要一直做到90岁。
“你见过80多岁的老太太每天还在工作，一星期一天都不休吗？”陈运平提起婆婆，语气中满是感佩，“在我们来说这叫敬业，但对她来说，做自己喜欢的事不是工作，她认为那是一种享受。”
来源/燕赵都市报
㈥ 官方辟谣幼儿园孩子穿和服过六一，造谣者究竟意欲何为
官方辟谣幼儿园孩子穿和服，造谣者为了扰乱社会。视频素材是真实的，被人曲解说是六一儿童节表演节目，宣传某别国文化，这一点不免让人感到愤怒，毕竟是在南京的幼儿园。大家对于过往历史难以忘怀，许多网友表示，官方已经辟谣，对这一情况相当生气，无论是不是恶意剪辑，都不应该穿别国服装出现在公众场合。这是一种极其愚蠢和无知的表现，那么让我们来具体了解一下吧！
总之，希望此类事件不要再次出现，已经触碰到了底线，作为中国人要永远勿忘国耻。在南京这样的城市更不应该出现和服，幼儿园在选主题节目时也应该互相商量，就不会再造成这次意外出现。
㈦ 幼儿中班个人工作计划
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已，我们又有了新的工作，先做一份工作计划，开个好头吧。但是相信很多人都是毫无头绪的状态吧，以下是我精心整理的幼儿中班个人工作计划（精选4篇），欢迎阅读与收藏。
幼儿中班个人工作计划1
新的学期刚刚开始，为了提高自己的业务水平和教学素质，提高幼儿学习和游戏的积极性，做到一切以幼儿为主，具体计划工作主要有以下几点：
一、指导思想
更新观念，以《纲要》和《规程》为指导，自觉遵守园的规章制度，服从上级领导安排，做好本职工作，加强政治学习，提高自己思想政治素质，树立良好的形象和科学的儿童观、教育观，使幼儿的身心健康发展。
二、保教工作方面：
1、继续深入学习《纲要》，并根据〈纲要〉中精神，不断提高自身素质和业务水平，对幼儿进行全面培养。
2、在教学中为幼儿创设轻松、愉快的学习环境，结合主题加强环境与教育的互动与结合。
3、创设良好的语言氛围，鼓励幼儿大胆发表自己的见解，使幼儿想说、敢说，发展幼儿的发展幼儿的交往能力和语言表达能力。
4、按时完成本园的教学任务，及其他工作安排，努力尝试英语教学，让幼儿在愉快游戏中学习，培养幼儿学习兴趣。
5、抓好幼儿日常生活常规工作，在各项环节中，培养幼儿良好的生活习惯及自立能力，让幼儿身心得到健康发展。
三、保健方面：
1、充分利用自然因素，开展体育游戏、户外体能活动，锻炼幼儿身体，增强幼儿体质。
2、合理安排幼儿在园生活，培养幼儿良好生活卫生时惯。
3、在日常生活中，加强安全教育，提高幼儿自我保护意识。
四、家园共育方面：
1、充分利用入园和离园的短暂时间，积极主动地与家长沟通，使家长了解自己孩子在园的情况，在家长的配合下实现家园共育，促进幼儿的全面发展。
2、利用宣传栏、家园联系手册、电话以及家庭短信箱等途径，与家长沟通联系，及时向家长反馈幼儿在园的学习、生活情况。
3、家访了解幼儿的家庭教育环境，耐心听取家长合理正确的意见和建议，互相配合共同教育幼儿，使幼儿的健康成长！
五、自身素质的提高：
1、不断挑战自我。一位理想的教师，应善于认识自己、发现自己、评价自己，从而树立自信。自信使人自强。只有自信，才能使一个人的潜能、才华发挥至极致，也只有自信才能使人得到"高峰体验"。教师要不断地挑战自我，不断地追求成功、设计成功，甚至要撞击。
2、善于合作，具有人格魅力。我作为幼儿园的一分子，会努力地、真诚地与老师们融洽相处，做一个受欢迎的的老师。另外，我、尹老师、王老师一起承担中（1）班的教育教学工作。我将做到与他们和睦相处，并将我们间的效应发挥。
3、充满爱心，受孩子尊敬。"用爱心将孩子的心留下"。我爱孩子们，我将用我对孩子们的爱，将中（1）班的孩子的心留下。让他们爱老师、爱中（1）班、爱幼儿园，但不是溺爱。
4、追求卓越，富有创新精神。教师应当是教育家，而不是教师匠。他们的区别，就在于是否追求卓越，富有创新精神。教师应该是一个不断探索、不断创新的人，应该是一个教育上的有心人。有心就能成功。教师要创造与众不同的品牌，打出自己的旗帜，形成自己的风格。"风格即人"，只有形成风格，才能成为"大家"。
5、勤于学习，不断充实自我。"辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。"（布莱克）勤于学习，充实自我是成为一名优秀教师的基础。教师跟其它专家不一样，需要多方面的知识，一个知识面不广的教师，很难给幼儿人格上的感召。孩子年龄越小，他们对教师的期望越高，他们越把教师当作网络全书。在他们眼里，教师是无所不知的，而如果教师是一问三不知，他们就非常失望。所以，教师最重要的任务是学习，是完善自己的知识结构。
6、关注人类命运，具有社会责任感。教师不光是给孩子们知识，而更重要的是培养幼儿一种积极的生活态度，以积极的生存心境、积极的人生态度对待生活。因此，作为一位理想教师，应该非常关注社会、关注人类命运，非常注重培养幼儿的社会责任感。须知，教师的社会责任感影响着幼儿的社会责任感，幼儿园的民主气氛、教育方式，直接影响着孩子们的生活方式，以及他们对于未来理想的追求。所以，我们的教师要努力培养自己的社会责任感，要认真关注窗外的沸腾生活与精彩世界。
7、坚韧、刚强，不向挫折弯腰。对于一个教师的成长来说，坚忍不拔，刚强不屈的意志是非常重要的。"天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。"（孟子语）行百里半九十的人，不可能取得成功；而真正的成功者是坚持走完最后的十里路的人，这就要靠毅力。我们的教师，在任何时候都不要放弃。只有不失败、不向挫折弯腰的`教师，才会取得最后的成功。
幼儿教师的工作是琐碎的，然而幼教工作无小事，我们要具有老鹰一样敏锐的观察力，注意观察幼儿的言行、举止、神态，并且要永远用一颗童心去感受幼儿心灵的深处，在尊重、理解幼儿的同时，用一颗平常心去与每一位幼儿交流，这是我自己做好幼儿教育工作的前。
幼儿中班个人工作计划2
一、情况分析：
1、幼儿情况分析：
本学期我们中（2）班共有40名幼儿，其中有2名是新生插入。原小班升上来的孩子，在通过的幼儿园生活，基本已形成了一定的生活、学习、游戏等常规，他们乐意参加幼儿园的各项活动，在各方面都取得了许多进步。如：每天都能高高兴兴的来园；会在成人帮助下愉快的进餐，穿衣、裤、鞋；会整理自己的玩具；会简单的与同伴交往；会听成人的口令做事。然而转入的一名幼儿，对集体生活充满着陌生感，也由于以前一直在家，生活方面成人包办较多，由此自理能力也较差。而在老生中，有些方面发展比较欠缺。同伴间的友好交往、和睦相处还不够理想，平时活动中，有时还会出现打人、抢玩具等现象。物归原处的习惯还不够好，看见玩具在地上不会主动捡起来。虽然大部分幼儿愿意说话，但语言不够丰富，不够完整。本学期针对这些情况，加强引导、注重培养，因此，在幼儿的一日活动各环节和各科教育教学中，都有效渗透相关教育，希望通过这学期的努力，让幼儿在各方面的能力都有一定的进步。
2、家长情况：
通过一年的家园联系，与家长的接触和了解，教师与家长之间已初步建立了平等与信任的合作关系。同时我们还发现，随着孩子的年龄增长，家长对孩子的学习越来越关注，他们在关心孩子在幼儿园学习生活的同时，还希望了解一些科学育儿的知识，以及培养孩子良好行为习惯和品格的方法。家长对我园主题活动的认识也是全新的，也需要我们老师的宣传和沟通。
3、教师分析：
我们班有两名教师和一名保育员，都有许多年的教育经验，平时工作中，我们都能相互配合、取长补短、关心体贴对方、关系非常融洽，这些都是为了一个目标“带好这个班”。
二、学期工作目标：
1、初步学习正确地刷牙和使用筷子、手帕、毛巾、便纸等，初步对自己能做的事表现出自信。
2、能借助各类器械进行活动，在活动中初步尝试和创造新的内容和玩法。通过活动使动作轻松、自然、协调。
3、初步学习结伴、轮流、请求、商量等方式与人交往，学做文明人，学讲礼貌话。引导幼儿同伴之间要友好相处、互相关心、互相帮助。
4、理解和遵守集体生活常规及公共卫生规范，初步学习控制自己的情绪和不良行为。
5、喜欢阅读，学习有顺序地翻阅图书，能初步看懂书的内容。在集体面前大胆举手发言，态度大方，声音响亮。
6、乐意亲近自然，学习用简单的观察方法。有目的地感知周围自然物和自然现象，初步发现自然的变化对人类和动植物的影响。
7、结合日常生活，学习并识别数字，初步理解数量、颜色、方位、等概念，学习比较和测量的方法。
8、在游戏中愿意用动作、歌声、语言等表现所理解的食物和自己喜欢的角色。
三、教育工作及措施：
1、保育工作：培养幼儿生活有规律，形成良好的进餐、整理物品等习惯，形成基本的生活自理能力，保持班级的卫生。
措施：
（1）对幼儿进行班级卫生与值日生的安排。
（2）向幼儿介绍身体的主要功能。
（3）对幼儿进行自我服务能力方面的培养。
（4）对幼儿进行安全与自我保护意识的培养。
2、教育工作：培养幼儿在计算、语言、认知等方面发展，重点在计算、语言方面、为以后打下基础。
措施：
（1）教育幼儿能主动、有礼貌地与老师同伴交谈、情绪愉快、喜欢阅读图书。
（2）让幼儿养成在集体中说普通话、发言清楚、声调较准确。
（3）教育幼儿能注意和发现日常生活中、周围环境中的数量关系，产生探索的兴趣。
（4）认识1—10的数字，理解其实际意义、会用数字表示物体的数量。
3、家长工作：请家长参加半日活动，了解幼儿在园的表现，并能给我们的工作提出宝贵的意见，以便把工作做的更好，更到位。
措施：
（1）认真办好“家长园地”，为家长介绍各种教学、保健知识，同时使家长们更好、更快的了解本班教学动态。
（2）和家长保持联系，取得家长们对老师，对幼儿园的信任。
（3）利用接送孩子的机会，了解家长对老师、对孩子的要求，并及时给予答复。
（4）写好每月的《家园联系册》，实事求是的让家长们了解近阶段孩子的发展情况。
幼儿中班个人工作计划3
冬去春来，20xx年向我们走来。新学期开始了，我们迎来了又一批新的孩子。为了提高自己的业务水平和教学素质，做好幼儿的教育教学工作，我特制定本学期工作计划如下：
一．结合课堂教学做好幼儿的常规培养
本学期我继续担任中班的科任工作，每天给中班上两节课：健康、社会、手工、折纸等。每天还负责活动室的卫生管理，为午睡的小朋友铺床、睡后叠被，还要协助中班的班任发饭，饭后打扫室内卫生，幼儿的午睡看护工作等。
幼教工作是一项艰巨的工作，需要我们幼儿教师付出艰辛的努力，要想做好幼教工作就需要我们幼儿教师有耐心、细心、还要责任心。
本学期新生较多，占班级人数的百分之九十，幼儿年龄较小，班中最大的只有五岁，最小的才四岁。班中大部分幼儿的一日生活常规较差，自理能力较弱的幼儿需要教师经常提醒，在日常工作中，结合自己所教的《社会》和《健康》，要不断巩固幼儿的生活常规，每次饭前都要求幼儿洗手，吃饭时要注意节约粮食，不掉饭粒。上课时要求幼儿要有正确的坐姿，结合课堂教学做好幼儿的常规培养。上课认真听讲，下课不在室内大声喧哗，走路轻手轻脚，不能抬腿就跑。小朋友之间说话要用礼貌语言，不说脏话。早晨离家上学时和家人告别说：“再见”。第一次见到老师说：“老师好”！放学和老师告别时说：“老师再见”！要求幼儿无论在家或在学校自己能做的事情自己做，如：穿鞋、系鞋带、穿衣服、叠被子、洗手洗脸、自己吃饭、整理学习用品等。教育幼儿讲究卫生，不乱扔果皮、废纸。在家听家长的话，在学校听老师的话。结合课堂教学开展争做好孩子活动，孩子有点进步就及时表扬，为他们贴小红花，使班级孩子尽快适应幼儿园的集体生活。刚开学新幼儿都有焦虑情绪，有的整天哭闹不止，这就需要我们幼儿教师有耐心，从多方面体贴关心幼儿的一日生活，减轻幼儿的焦虑情绪。把每个幼儿当成自己的孩子看待，拉近自己与幼儿的距离，想办法使幼儿对自己产生亲近感，耐心细致地教育幼儿，是他们尽快融入幼儿园的集体生活。
本学期我还负责教手工和折纸，手工和折纸是幼儿最喜欢的一门课程，所以我要认真上好这两门课程，在教学中要耐心手把手地教幼儿折各种作品，如：折小船、飞机、小猫、小狗、小兔等。一边不会教两遍，直到学会为止，不能操之过急。教手工时，利用好橡皮泥，教幼儿捏各种各样的作品，如：小蛇、小碗、刺猬、小人、糖葫芦等。本学期保质保量完成手工10个作品、折纸10个作品。
二．配合班任搞好各项活动
中班幼儿自我服务能力弱，在平时工作中，我除了完成本职工作外，尽可能地参与教育活动，让教育活动更加深入。随着天气转暖户外活动相对较长，所以在户外活动过程中，一定要细心护理好幼儿一定要杜绝意外事故发生。在户外活动前认真检查场地，幼儿的衣着，杜绝一切安全隐患，协助班任做好安全工作。
安全工作是一切工作的重中之重，我们幼儿教师要加强“安全第一”的意识，做到事事时时处处注意安全。并做到：“四勤”，眼勤、嘴勤、脚勤、手勤。发现不安全的隐患及时处理，杜绝一切事故的发生，确保幼儿的人身安全。同时要做好幼儿的安全教育工作，对幼儿经常进行自我保护意识教育，教育幼儿不玩火、不追逐打闹、不玩危险的游戏等。
平时要和班任相互配合，相互支持，常常沟通，一同探讨幼教工作，团结一致，共同努力，协助班任尽力看护好班中幼儿，关心每一个幼儿，使幼儿健康成长。
三．以高度的责任心做好其他工作
在平时工作中，我要认真对待每一项工作。本学期我还负责活动时的卫生和管理工作，我决定每天来到幼儿园第一件事，就是打扫活动室的卫生。先进行玩具的清洗和消毒，然后擦扫地面。活动室的物品要摆放整齐，井井有条。活动室的物品要一件一件的擦拭，做到一尘不染。同时要遵守幼儿园的卫生消毒制度，杜绝卫生死角，保证活动室的整洁。给幼儿们一个舒适、温馨的活动空间。
本学期我还负责幼儿的午睡的看护，在每天的看护中要高度负责，一刻不能疏忽大意。在幼儿睡前，要先检查幼儿是否带物品上床，防止意外发生。在幼儿熟睡时，也不能大意，要时时刻刻注意幼儿安全。使幼儿安安全全上床，安安全全下床。
四．提高自身素质
平时要向有经验的教师学习，取别人之长，不自己之短。利用业余时间多学习幼儿教育理论，不断积累幼儿教育知识，丰富幼儿教育工作经验。还要不断进行幼儿教育知识更新，不断调整自己的知识结构，使自己更好地做好幼教工作。
自己还要积极参加继续教育学习，特别是“每人一绝”大练基本功活动。我练的是媒体运用技能，自己要认真对待，端正态度。制定好练功计划，每天利用业余时间进行练功。虚心向青年教师学习，不耻下问。一步一个脚印，扎扎实实练下去，只要有恒心、有信心，持之以恒，就会收到显着效果。
总之，在工作中要积极进取，开拓创新，不断超越自我。以一颗积极、进取、求知的心在幼教工作中展示自我，圆满地完成领导交给的各项工作。
幼儿中班个人工作计划4
我班共有幼儿35名，其中男孩子有17名，女孩子有18名。经过小班和中班上学期的学习，幼儿的水墨画能力有了很大提高，下笔大胆，但线条处理仍欠流畅，对中国传统文化有很大兴趣。但相当一部分幼儿较挑食、偏食，身体发育与同龄人相比较差，根据幼儿的实际情况，制订本学期的工作计划。
一、指导思想
以《幼儿园教育指导纲要》精神为指导，《幼儿园教学工作计划》为指南，深化整合课程与教研课题的研究，从多方面促进幼儿身心的和谐发展。
二、工作要点
1、认真学习现今的幼儿园课程发展的趋势及新理念，着力建设，使课程要素形成有机结构的整合课程。
（1）本学期配合本园教研课题创设“旗袍”专题，并以此为切入点，使幼儿了解有关中国的传统服饰、其特点、图案、纹样，并尝试引申至中国的传统文化这一大课题。
（2）以整体优化为原则，按幼儿身心发展及认识事物的规律将语言、计算、音乐、健康、美术、社会、科学等各领域的内容按一定的方式进行重新组合，打破平时活动设计的条条框框，根据幼儿的需要来设置与之相适应的活动。
（3）继续研究幼儿水墨画与创新能力的研究，并通过学习中国花鸟、传统纹样花边的装饰，融入到研究课题中去，发展幼儿的动手能力和创新能力。
（4）整合社会资源和家长资源，发动幼儿与家长一起收集有关旗袍的图片、文字、声象资料，带幼儿去参观布匹市场、旗袍专卖店、旗袍加工场等，了解旗袍的制作工序、材料等，并发动家长与幼儿一起制作旗袍，进行装饰，“六一”节邀请家长与幼儿同台进行“旗袍表演”。
2、解决幼儿在音乐活动的实际问题，贯彻打击乐活动的常规训练，提高教师在打击乐中的指挥技能，通过多形式的活动，有目的地、有层次地创设环境、投放材料和幼儿探索一些音乐概念，如音高、节奏、音色等，初步学习用环保材料制作乐器。
（1）在活动室里设置“音乐王国”。通过在区域游戏中让幼儿在敲敲、打打、听听、唱唱、跳跳中培养对音乐的敏锐性和大胆表现的能力，认识各种常见的乐器，如“碎响音色”组（铃鼓和串铃）、“圆润音色”组（碰铃和三角铁）、“脆响音色”组（圆舞板和木鱼）、“混响音色”（大鼓和大钹）。并知道它们的声音特点，适合给什么类型的乐曲伴奏。其次学习音筒的排序、配对、制作等方面的知识，了解鼓的构造、制作、了解水杯琴的奥妙及去寻找身边的日常用品的声音，由此循序渐进，使幼儿在音乐活动中获得愉悦。
（2）在音乐活动中培养幼儿良好的音乐常规。
3、全身心地投入到区级幼儿园的评估中去。
认真对照评估标准，与我们现况的差距，更新教育观念设置好适宜幼儿发展的环境，突出主题，有启发性、教育性、操作性，与幼儿共同设计活动规则，迎接评估的检查。
4、做好保育体育工作
（1）本学期的重点是让幼儿改掉挑食偏食的坏习惯，首先老师从自身做起，争取家长的配合，从各方面介绍食物的营养价值，知道营养均衡的重要，让幼儿参与到事物制作的过程，提高幼儿的食欲，从而改掉坏习惯。
（2）以幼儿发展指引为标准，进行大运动量和精细动作的练习。在操作区引导幼儿用筷子夹花生，使用剪刀按物体的轮廓线剪纸。
㈧ 95后大二女生痴迷做旗袍，把千里江山图穿在身上，惊艳时光。后来如何
㈨ 论述中国旗袍的发展演变及各个时期的特点
历史沿革:袍服自汉代被用于朝服,起始多为交领,直据,衣身宽博,衣长至附,袖较肥阔,在袖口处收缩紧小,臂肘处形成圆弧状,称为 "袂",或称"牛胡",古有"张袂成荫"之说.袍服式样历代有变制,汉代深衣制袍,唐代圆领裥袍,明代直身,都是典型的宽身长袍,穿着者多为知识分子及统 治阶层,久而久之蔚成风尚.袍服因而代表的是一种不事生产的上层人士及文化人的清闲生活.流行于少数民族地区或游牧民族的袍服,一般都较为紧窄合体,以利于骑射或其他激烈活动,这种服式多采用左衽,窄 袖,袍身比较适体.历史上,汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式,赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例.唐代的胡服也风行一时,胡服在唐 开元,天宝年间与胡妆,胡骑,胡乐同为时人趋奉,可算异域文化一次大面积的流行范例,属于长安街头当年的"舶来品".在辽,金,元及清朝等少数民族政权统 治时期,合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角,虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势.清代由于历时最长且较稳定,故袍服可视为典型服饰.
顺治元年(公元1644年),清世祖率兵入关,定都北京,继而统一 全国.随着政权的初步稳固,开始强制实行服制改革,掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮,律 令之严性命攸关,有"留头不留发,留发不留头"之说.至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴,相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装 中.庆典场合不分男女都要着袍,各类袍服名目繁多,有朝袍,龙袍,蟒袍及常服袍等之分.从字义解,旗袍泛指旗人(无论男女)所穿的长袍,不过只有八旗妇女 日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系,用作礼服的朝袍,蟒袍等习惯上己不归为"旗袍"的范畴.清朝统治者强调满语骑射,力图保持其固有的生活习俗和 穿着方式,一方面要用满族的服饰来同化汉人,同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束,从顶治,嘉庆年间屡次颁布的禁令中,满族女子违禁仿效汉族妇女装束 的风气之盛,可见一斑.至清后期,亦有汉族女子效仿满族装束的.满汉妇女服饰风格的悄相交融,使双方服饰的差别日益减小,遂成为旗袍流行全国的前奏.
清 朝后期,旗女所穿的长袍,衣身为宽博,造型线条平直硬朗,衣长至脚踝."元宝领"用得十分普遍,领高盖住腮碰到耳,袍身上多绣以各色花纹,领,袖,襟,据 都有多重宽阔的滚边.至咸丰,同治年间,镶滚达到高峰时期,有的甚至 整件衣服全用蕾丝镶滚,以至几乎难以辨识本来的衣料.旗女袍服的装饰之繁琐,几至登 峰造极的境地.此时的清王朝正摇摇欲坠难以为继,清廷内外交困,国力式微.帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门.为挽救危亡,清廷洋务派提出"中学为 体,西学为用"的救国方略,派遣大批留学生到国外学习,军队也改练新军.在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣,操帽与西式军装,军帽.洋装的输 入,提供了评判美的另一种参照系,直接影响社会服饰观念的变更.日后旗袍演化为融贯中西的新式款型,其受西方影响的改变可说即是由此开端.
1911 年辛亥革命风暴骤起,推翻了中国历史上最后一个封建王朝,为西式服装在中国的普及清除了政治障碍,同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边,解除了服 制上等级森严的种种桎橘.服装走向平民化,国际化的自由变革,已经水到渠成,旗袍由此卸去了传统沉重的负担.由于满族统治政权的消亡,旗袍此时穿着者甚 少.西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处.旧式的旗女长袍既被摒弃,新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成.
演变: 1.最早的旗袍是宽袍大袖的,中国妇女长期以来的束胸裹臂,300多年来都没有改变过.
2.20年代时,青布旗袍是当时最受女学生欢迎的.之后成为全国新女性的代表服装.
3.30~40年代的歌谣可知道旗袍已在当时的上海服装界占有重要的地位.是旗袍最光辉耀眼的年代.因当时开港通商,上海这个商业港口变出现了许多洋式的服装及文化习俗,旗袍变开始有了新的面貌.慢慢的,崎跑不在宽松,而倾向以合身显现出女子曼妙而玲珑有致的身材.但其中的花色仍带有中国文化,花鸟,图腾,手工刺绣…等.旗袍俨然成为服装上的艺术品!民间,妇女,学生,工人,政商名流的太太,无人不着旗袍.甚至一度成为了交际场合的标准服装.
旗袍的种类和款式
有单旗袍,夹旗袍,棉旗袍,有长袖旗袍,短袖旗袍,无袖旗袍, 有高领旗袍,矮领旗袍,无领旗袍,有长旗袍,短旗袍,等等.另外还可以在旗袍外面套 毛衣,马甲,西服上衣等,搭配灵活多样.
旗袍的造型
有连袖,装袖,对开襟,斜襟,大圆襟,琵琶襟等. 工艺形式上,常运用锒,嵌,盘,滚等装饰工艺,在胸襟常饰以彩绣,雕绣,亮片,圆珠,使旗袍外观更华丽,悦目;面料上,织锦缎,丝绒,古香缎,金玉缎,香云纱等均可制作旗袍.
补充说明
作为女性着装的旗袍,与旗女有着密 切的关系.所谓旗女,是指旗人家庭中的女性成员;旗人,则是清代对被编入八旗的人的称呼.清代八旗的成分以满族为主体,融合了汉族与蒙古族等其他民族在 内.八旗中除清朝皇族爱新觉罗的宗室,觉罗以外,还包括八旗满洲,八旗蒙古和八旗汉军.八旗汉军和八旗蒙古分别由归附的汉人和蒙古人构成.清初八旗汉军有 26万之众,是八旗满洲,八旗蒙古之和的3倍.因此,旗人不仅是满族人,还可以是蒙古族或汉族人.这样,把旗袍定义为满族人所穿的服装也就有失准确了.满 族是生活在北方的少数民族,擅长渔猎并四处游牧,他们所穿着的袍四面开权,有扣绊束腰带,脱卸方便又保暖,非常适合他们的生活方式.后来归附于他们的汉人 和蒙古人也采用了这种服式.明末清初八旗制度逐步确立,旗人的袍服有所变化发展,与满洲早期的样式也有所不同,这时旗女所穿的袍可说是旗袍真正的 前身, 到民国才成为现代意义上的旗袍,称为新旗袍或新式旗袍.旗女的袍装与汉族妇女的两截装束,在清初有着明显差异.
满族 入关后成了统治者,曾强令汉人剃发易服,但是强制性的服饰同化政策非但没有达到预期目的,反而激起汉人强烈的反抗.为了缓和矛盾,清政府不得不采纳了明朝 遗臣金之俊的"十不从".其中有:"男从女不从","生从死不从","倡从优伶不从"."仕宦从而婚姻不从"等数条,才使汉族妇女得以继续穿着显示本民族 气节的服饰,而戏装,结婚礼服,死殓丧葬服也同时被允许保恃明代式样.在清代前期一直沿续到中期,旗女着装与汉女着装呈现出泾渭分明的特色.
当 时区分旗女与汉女的装扮主要有三点:
一,看发髻.旗女梳旗髻,即两把头,叉子头或一字头,因其中插入架子使之呈双角扁平状,故又称"架子头".这种假髻到咸 丰以后更为夸张高耸,演变成为"达拉翅",被汉人称作"旗头".汉女则梳平髻,喜戴黑绒布帽和遮眉勒,发型低矮而贴体,更显其低眉顺眼的含蓄气质.
二,看着裙还是着袍.旗女穿袍,袍是她们最重要也最普遍的服饰.袍里面穿裤,礼服袍还要加马蹄袖和繁复的装饰与附件.八旗妇女从不穿裙,即使把贵妇朝服中的朝 裙算作裙的话,也还是极少有机会穿着的.八旗妇女一般在隆重场合穿礼服袍,包括朝服,吉服和行服,而日常则穿便服袍,包括旗袍的原身--衬衣和氅衣.衬衣 圆领右衽,捻襟直身平袖,无开襟,有五个纽,衣长掩足.袖分有袖头和无袖头两类,面料以绒绣,织花,平金为多,周身加以边饰,常穿在里面.夏季衬衣可单 穿,秋冬加有皮棉.氅衣穿在衬衣外面,与衬衣类同,只是左右开禊至腋下,开禊顶端饰以云头,且装饰较为华丽考究.边镶和纹饰繁复精细,还缀有蕾丝,花绦 子,狗牙儿.氅衣多穿于正式场合.清代文康的《儿女英雄传》中就有许多关于旗女这种袍装打扮的文字描写,如:"只见那太太穿一件鱼白的百蝶衬衣儿,套一件 绦色二个五幅捧寿织就地景儿的氅衣儿,窄生生的领儿,细条条的身子,周身绝不是那大宽的织边绣边,又是甚么猪牙绦子,狗牙绦子的,胡镶滚作,都用三分宽的 石青片金窄边儿,拓一道十三股里外拄金线的绦子,正卷着两折袖儿;头上梳着短短的两把头儿……."
而与旗女相反,汉 女穿裙,从不穿袍,她们仍沿袭旧时的上衣下裳制.上着衫祆下着裙或裤,上下衣不连属.穿裙是汉族妇女的一大特点,清代汉族女裙种类繁多,如百褶裙,凤尾 裙,月华裙,马面裙,裥干裙等.裙前后有裙门,裙内穿裤,也有青楼女子或独处家中时不穿裙只穿裤的.《儿女英雄传》中写道:"忽见旁边儿又过来了个年轻的 小媳妇子,穿一件享肩贴背,镶大如意儿,水红里子,西湖色的濮县绸的半大夹袄儿,并不穿裙子,露出半截子三镶对靠青绉绉散腿裤儿裤子;脚下一双过桥高底大 红缎子小鞋儿;……"汉族女子婚嫁时穿红喜裙,上配石青或大红绣花袄褂,凤冠霞帔,沿袭旧制.
三,看鞋.由于旗女无缠足陋习,她们穿宽大的高底旗鞋.木制高底位于鞋底中部,因形似花盆,马蹄,又被称为"花盆底","马蹄底".而汉女则个个"三寸金莲",着小巧精致的绣花弓鞋,高底则位于鞋的后部.
旗袍与上袄下裙的装式在总体风格上区别明显.首先,旗女的旗袍上下一体,线条流畅,汉女的上袄下裙分割线多,富节奏感;旗袍紧窄合体显露腰身,而上袄下裙却 异常宽肥,竭力将女性曲线掩藏于宽衣大袖之下,集中反映了宋明理学"存天理灭人欲"的一面;旗袍更易使穿着者显得长身玉立. 其次,旗袍的审美趣味中心在 上面,而袄裙的趣味就显然在下面了.穿高底鞋加之袍长及地,将旗女腰线抬高,下肢拉长,重心也随之上移;而肥大至膝的袄衫则将汉女腰线降低,拉长了上身, 重心随之下移.基于民族文化的差异,旗人重头而轻脚,假髻虽然夸张高耸,天足却被掩盖于袍摆之下.相反,汉文化倾心于"纤纤作细步","三寸金莲"倒是无 论如何要露出裙摆的.简约的小髻,肥大平直的衣裙更容易将观者的注意力吸引到足下,这就是汉人的重脚而轻头了.
旗袍 与袄裙在具体形制上也存在许多差异,例如旗袍有一字襟,缺襟等种种斜襟,礼服上还有马蹄袖,袄裙却多为对襟;袄衫上戴领抹,沿用本族的交领,而旗袍在最初 则无领,只戴领巾兑,直到清末才有旗袍立领,而且也非交领.在装饰配伍方面,旗袍原本是相当简朴的,入关后慢慢朝繁复的方向发展,甚至大大超过汉女的袄 裙,镶,滚,嵌,绣,荡,贴,盘,钉样样俱全(这在汉女袄裙上也能见到),而且许多正式礼服袍均有接袖和箭袖,使整只袖被分成数段,每一段的图案风格,色 彩和面料都截然不同,这是汉装所没有的.
旗女与汉女着装存在的差异,归根结底反映了异族文化间的差异.内敛型的汉文 化造就了上袄下裙,而外向的八旗文化则产生了旗袍.在两种服饰截然对立的时期,也是两种文化撞击的年比.然而,正如文化之间的冲突会逐渐磨合化解,旗汉服 饰的差异也并非不可调和.清王朝统治稳固后社会趋于安定富足,民族融合在不知不觉中进行.即使是禁令也禁不住旗袍变得宽身大袖,袄褂变得越来越长,类似于 袍.清中期时旗女与汉女着装的界限已不再那么明确,晚期更是互借互用.旗袍采用汉族的吉祥纹饰以及刺绣工艺,袖上也出现类似半臂的深色装饰.有穿着长坎肩 的汉女,也有穿袍身极短露出双脚的旗女.同一时期的旗汉服装也会反映同样的时兴做法和装饰手段.总之,旗女与汉女的着装已由初期的对立走向了融汇交合.
头.
在民国前的旗袍的确不开叉,与我们印象中的飘逸比较起来,
样式很土,这姑且可以称为旧式旗袍.特别的是,那时旗袍领子
很古怪,高高的立领,高到腮边,像个桀骜不逊的豪杰.旧式旗袍
仍然是被桎梏在一种意识形态裏,似乎只是城裏人以及上层社会人的
专利.现在可以认定,这些服装的保守策略,主要是为了约束妇女
的肢体运动, 使女人显得更加端庄和贤淑.
20世纪初,欧风美雨浸淫之下,汉族人相对比较开化,把旗袍领子改低
了.特别具有创意的是把下摆开了叉,姑且可以称之为改良旗袍,
这种服装的革命赢得了男人们的普遍喝彩.改良旗袍始于20年代,喇叭管袖口缩小,袖子由长变短,衣领如荷花,改良旗袍越来越瘦,紧裹腰身,将人体的轮廓曲线勾划出来,袍叉开到了大腿,露出同样质料的长裤,
后来则连长裤都不穿了.鲁迅先生见过夜晚倚门候客的妓女,穿的旗袍开叉高到"似乎高到了腰间".风尘女人最好是"美"的,也就是说,那时的"风情",与旗袍开叉的高度成正比,开叉到了腰间,那么风情就"盈盈一握"了. 多数人认为旗袍要搭配凹凸有致的身材,更多人认为,旗袍端庄但不讲究流行.多数人认为旗袍太正式,穿起来太拘束,最重要是不少人认为旗袍不走流行路线,这是对该传统服装的误解,使得旗袍不受年轻女性的青睐.
清朝是我国服装史上改变最大的一个时代,清代是个满汉文化交融的时代,尤其 是服装文化,也是在进入中国后,保留原有服装传统最多的非汉族王朝.干隆帝 亦属好大喜功,浮慕好名之君,但他能清楚意识到,是承袭一套己涵在衣冠制度 中的政沾理论,而不必是外观形式,方能传国长久.干隆朝制定详细的冠服制度, 并图示说明,以后子孙也能“永守勿愆”.清代的衣服长袍马褂,早先是富贵人 家才穿的服饰,到后来普遍了,变成全国的一般服饰,平日所戴的便帽就是瓜皮 小帽,颜色是外面黑,裏面红.满族妇女穿的旗袍,早期是宽宽大大的,后来才 变成了有腰身,在旗袍外面再加上一件“坎肩”〔背心〕.她们的鞋子也很特别, 是一种花盆式的高底鞋.至于汉族妇女的服饰,则和明代差不多.
长袍马褂是清朝男子常穿的服饰.
马褂是穿在长袍外面的短褂子,长度只到腰际,
本来是北方人在骑马时穿的,满人统一中国后,
不乘马的人也穿起马褂,渐渐流行起来
中国是一个多民族国家,由 56 个民族组成.每个民族都有自己悠久灿烂的文化.这一衣冠古国的服饰文化,是由各民族共同创造的.几千年来,中国各民族相互学习,互相交融制造出许多精美绝伦的服饰.中国民族服饰以色彩鲜明,技艺精巧,风格独特而着称.各民族的服饰,风格款式迥然不同,反映了各个民族的审美情趣,这可以从人们日常的穿戴和习俗禁忌中表现出来.概括来说,汉族服饰细致中体现着传统礼教;北方少数民族服饰表现出浑厚质朴,威武粗犷;西北少数民族却奔放潇洒,凝重简约;西南少数民族则秀丽多姿,丰富多彩.每个民族的地理环境,风俗习惯,生产方式和艺术传统等特点,无不体现在衣冠服饰上.纵观五千年的中国服饰历史,尽管千变万化,但在款式,纹样,色彩,面料等方面,都融入了民族的人文精神,衣冠服饰是记载中华民族文化的光辉篇章.
中国的服装史,可分为三个阶段:周代以前,为蔽体御寒时代;周礼制定,以至清末,属政治表征时代;君主政体结束后,新的服装文化特色,类属模糊不清.中国服装制度的大原则是“上得以兼下,下不得僭上”,故社会阶级愈低的人,能选择的服色就越小.故历朝政府均以列举式,规定不准使用的颜色,每一阶层的人就在他能用的范围之内发挥,虽然每一朝代均有禁用色之颂布,但随着服装文化的进步,政府的规定经常是跟在流行的背后,因此,有时禁用色也就意味着即流行色.一个时代之所以选择某一颜色作为流行服色,事实上隐含着该时代的政治取向.传统上,服装是政治的一环,故智识份子重视,他们的好恶,向来影响时代文化取向.事实上,服装文化与其他文化一样,在传统的长河中,沈甸了无数的宝藏,挖掘都来不及,向忍遗弃 但重拾它时,必探究其意义所在,琢磨出真正的精神,劣辨何不该扬弃,何不可遵循,建立我们现代的中国文化. 赞同0