‘壹’ 中国的长袍马褂和旗袍，怎样穿出现代时髦感
如今是21世纪，服装也与国际接轨，与时俱进叫时装。巴黎时装周，纽约时装周，米兰时装周是服装三剑客，引领时装的朝流。旗袍马褂是汉人发明的东西，假托了一个旗字，都是汉人穿，满人原本是不穿的，本身就是汉服的改良，中华三千年服饰的延续。民国女性最具代表性的服饰，而马褂虽然一度也有相当的拥趸者，但是日渐没落。何以出现这种情况？与服饰自身的特点有关。
红色和黑色搭配大气又经典，红色很有过年的气氛，黑色又非常稳重。像唐嫣这样配一顶红帽子，更有潮范儿。中国红是春节的主打色，很多人也都会选择在春节把这种颜色穿在身上，更显喜庆吉祥。只选择单品红色外套即可。
‘贰’ 作为华人，你认为自己的民族服饰是旗袍马褂，还是汉服
汉人自然是汉服。从来都不喜欢旗袍，过于显示女性身材，约束而刻板。汉服款式相当多，多数宽松舒适飘逸。旗袍清晰显示女性的胸，腰，臀的轮廓，更像是为满足男性眼光而设计的款式。汉服款式多样，谁都能找到适合自己的舒适穿法。相信属于我们汉民族的汉服，会越来越得到更多人的认同和喜爱。
‘叁’ 为什么旗袍马褂没汉服美观求原因
当我们穿起旗袍马褂，日本说：“嚡！支那！我认得你。我们从未败给过你们，因为我是华夏传人，你乃蛮夷。”
当我们穿起旗袍马褂，朝鲜说：“若不是你们的腐朽无能，我们断不会被倭寇侵占。你们根本配不上真正的中央之国。”
当我们穿起旗袍马褂，越南说：“胜战败果的窝囊废！如此宗主国，指望不得！”
当我们穿起旗袍马褂，蒙古说：“咱们一齐做了满清三百年奴才，看来你们还没做够啊！”
当我们穿起旗袍马褂，阿拉伯说：“兇手！残暴镇压回民的兇手。只是你们太健忘，你们的祖先，被屠戮的更多。”
当我们穿起旗袍马褂，匈牙利说：“大单于在天之灵可以安心了。秦汉的子孙还在自己奴役自己。”
当我们穿起旗袍马褂，荷兰说：“鄙视你们！攻打我们收复台湾的时候用火枪大炮，200年后对付英国人的时候用大刀长矛。世界史上也难找了！”
当我们穿起旗袍马褂，加拿大说：“嗨！老朋友！又来给我们修铁路了？”
当我们穿起旗袍马褂，英国说：“东亚病夫！仍记得圆明园否？其实很早你我的命运就注定了。1640和1644咱们分别逼死了国王和皇帝，从那以后，哈哈……”
当我们穿起旗袍马褂，法国说：“对不起，法租界里你们和狗依然不得入内。不过听俺老爷爷说十里洋场穿旗袍的女人都很有味儿，令他流连忘返。开衩越高，他越开心哩！”
当我们穿起旗袍马褂，俄罗斯说：“我代表沙皇感谢你们，清国人。150万平方公里是你们赠与俄罗斯民族的最好礼物。当我们犯神经质宣布要还给你们的时候，你们又不敢要。握握手，世世代代好朋友！”
当我们穿起旗袍马褂，德国说：“咦？你们的猪尾巴呢？恍然想起那次扶清灭洋的闹剧，曾使我们对贵国公民的无知和愚昧感到万分惊诧。希望下次八国联军进京的时候，领头的还是我们德国人。”
当我们穿起旗袍马褂，埃及说：“我们踢开英国佬宣布独立的时候，你们却仍穿着这种衣服，依然受着各种外国人的摆布。”
当我们穿起旗袍马褂，印度说：“看见你让我也想起我们的苦难岁月。不过好歹我们也只听英国人的。而你们要让列强轮番蹂躏。”
当我们穿起旗袍马褂，菲律宾、马来西亚、新加坡说：“走开！你让我们又记起了华人在满清颁布迁界禁海令后曾漂洋过海来南洋逃荒的日子。”
当我们穿起旗袍马褂，全世界的华人说：“从那个年代起，我们在世界各地就再也抬不起头来！”
当我们穿起旗袍马褂，我们才幡然醒悟过来辜鸿铭的话：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”
当我们穿起汉服，日本说：“这是大唐！我们的第一位老师。我承认，日本从未打败过汉军。”
当我们穿起汉服，朝鲜说：“这是大明！我们真正尊敬的国度。大明衣冠，是韩服的奶妈。数百年，华夏威仪今日始复。”
当我们穿起汉服，越南说：“顶楼上的！我们也一样，无一日不思慕中华！”
当我们穿起汉服，蒙古说：“大汗说过，你们都是英勇的战士。大汗叮嘱我们不要忘记两个地方，一个是钓鱼城，一个是北平！”
当我们穿起汉服，伊拉克、伊朗说：“当我们叫做大食的时候，天下唯惧大唐！在怛罗斯城我们就已明白，不可东进！”
当我们穿起汉服，土库曼斯坦说：“我们的大宛马，只愿意献给大汉！”
当我们穿起汉服，意大利说：“我们曾是世界上最强大的两个国家，我们叫罗马，你们叫大汉！”
当我们穿起汉服，匈牙利说：“祖上传下的话，不许我们招惹秦皇汉武的子孙！”
当我们穿起汉服，土耳其说：“我们真正服过的皇帝只有你们的天可汗！壮哉大唐！巍乎华夏！”
当我们穿起汉服，荷兰说：“在俺们辉煌的时代，只有明军的火器让我们心惊！”
当我们穿起汉服，英国说：“贵国人做绅士的时候，我们都是猴子！”
当我们穿起汉服，美国说：“当你们做世界强国的时候，我们还被拘禁在欧洲大陆和不列颠的宗教裁判所里呢！”
当我们穿起汉服，法国说：“我认得你们！是你们祖先创造的文明，成为启蒙运动的明灯！”
当我们穿起汉服，俄罗斯说：“洪武驱逐蒙元之时，我莫斯科大公国还在给蒙古人交租纳贡。为了表示对红巾军的尊敬，我们喜欢被叫做红毛鬼！”
当我们穿起汉服，埃塞俄比亚说：“五百年前的一支强大的船队来过这里，但却是赐予我们和平和财富。你们又回来了么？”
当我们穿起汉服，埃及说：“我们丢失了三千年前的文明，你们却能传承下来。中国人真是伟大！”
当我们穿起汉服，印度说：“我们有种姓的时候，你们有科举。我们土邦林立的时候，你们有一统。唉，在华夏面前我们只能做阿三！”
当我们穿起汉服，菲律宾、马来西亚、新加坡说：“我们记忆中的天朝上国又回来了！”
当我们穿起汉服，全世界的华人说：“寻宗问祖这么多年，我们终于找到了文化的归属！这才是真正的故国衣冠！”
当我们穿上汉服，我们对自己说：“华夏儿女不能躺在祖荫上过日子！华夏复兴，匹夫有责！尽我等绵薄之力，再造衣冠上国，重振礼仪之邦！”
‘肆’ 为什么穿旗袍马褂人没民族感情
这话完全是无稽之谈。旗袍马褂原本就是民族服装，和现在的西式服装完全不同，所以穿旗袍马褂的人才是有民族感情。你先读读书弄清楚再说话，不要说话不经过大脑思考，本末倒置。
‘伍’ 中国人穿马褂没人反对穿汉服一大堆人反对
楼上那个汉奸，爹来一点一点反驳你，1，汉服也可以用各种材质做成，没有规定汉服只能用丝绸做！2，我们是炎黄子孙，我们的姓氏都有上古渊源，何况汉服多种多样，我们的祖先可能没穿过深衣或者其他庄重的衣服，但我们的祖先在清朝绝对没穿过上档次的马褂！因为清朝汉人都是次等公民！3，前人做事难免有遗漏，我们就要把被剥下的汉服穿回来，我们还要改良她，让她成为我们民族的标志，并以此为纽带凝聚我们堂堂华夏汉族！
——2015年10月25
‘陆’ 女性穿旗袍最优雅端庄，男性穿马褂最庄重，你认为呢
我不是这么认为的，女人穿旗袍，更能显出东方女性之美。男人穿长袍马褂，能显出男人绅士的品格，不见的。中国几千年服饰文化，都要复古，显然不现世。希望服装设计师，能设计出复合中国人服装风格。
‘柒’ 长袍、马褂与旗袍，与北京的流行服饰有什么关联吗
清末时长袍的特点是：长过膝、领为圆，带大襟，有扣襻，袖适中，摆开衩。马褂则是一种对襟、圆领、有开禊带扣襻儿的外罩衣，颜色以黄为贵，俗称“黄马褂”。而一般平民多着蓝、紫、灰色。
伴随着改革开放，在东西方文化的碰撞与交融下，京城市民的衣着绽放出绚丽的色彩，而旗袍则作为中华民族传统经典服饰被保存下来。今天在喜庆的礼仪，以及大型文化、商务活动中，人们都会看到旗袍的倩影。
‘捌’ 长袍，马褂，和旗袍有什么区别
在清末的京城，一般市民以着长袍马褂为体面，女性则以旗袍为美。
清末时长袍的特点是：长过膝、领为圆，带大襟，有扣襻，袖适中，摆开衩。马褂则是一种对襟、圆领、有开禊带扣襻儿的外罩衣，颜色以黄为贵，俗称“黄马褂”。而一般平民多着蓝、紫、灰色。
今天，在一些电视剧中常有皇上赏穿黄马褂的情节。何谓马褂？殊不知，现在人们在商店里偶见出售的那种对襟的小棉袄，就是当年马褂的翻版。
说到马褂，自然就会联想到骑马。马褂，是当年人们骑马时穿在身上的一种外罩衣。很多人以为它是满族人的服装，其实据史记载，在明朝初年就有汉人在骑马时穿它，当然满族入关后，北京城里就更是四处可见穿马褂的人了。一般说来，在当时对襟马褂多用作礼服，而琵琶襟马褂用作行装。随着时光的推移，马褂逐渐成为京城百姓的常服。
旗袍曾是清朝入关前后八旗妇女的衣袍，在当时，它不仅仅用来御寒保暖，同时也是区别身份等级的象征。但随着社会的发展，旗袍不再仅仅是上流社会的经典服饰，也逐渐进入寻常百姓人家。
经过近百年的变迁，清末的旗袍样式在今天也发生了新的变化。香港、澳门回归期间，北京顶级旗袍制作工坊“双顺”的第三代传人陆德就应香港之邀设计制作了110套旗袍，样式涵盖了旗袍的起源、旗袍的演变和旗袍的创新。在澳门回归后，“小陆服饰艺术团”赴澳门演出时，12名佳丽身穿款式繁多色彩斑斓的旗袍，出现在舞台上和澳门的大街小巷，在海内外引起了很大反响。“好看”、“漂亮”，“中国又讲究穿旗袍了！”一时间，旗袍竟成为欢庆回归的一道靓丽的风景。
伴随着改革开放，在东西方文化的碰撞与交融下，京城市民的衣着绽放出绚丽的色彩，而旗袍则作为中华民族传统经典服饰被保存下来。今天在喜庆的礼仪，以及大型文化、商务活动中，人们都会看到旗袍的倩影。
‘玖’ 女性穿旗袍最优雅端庄，男性穿马褂最庄重，你怎么看
女人穿旗袍，更能显出东方女性之美。男人穿长袍马褂，能显出男人绅士的品格，不见的。中国几千年服饰文化，都要复古，显然不现世。希望服装设计师，能设计出复合中国人服装风格。要把当代国人，打扮服装新潮，显然不是简单的事情，需要设计师，深入生活，为每一个国人设计出自己风格的衣服，而任重道远。
‘拾’ 旗袍马褂也是汉族的不是满族的清朝是抄袭我们汉族。。
其实清朝服饰就是明末的民装汉服，圆领长衫是明末圆领袍为了方便系扣位置从肩膀移动在胸前形成厂字襟圆领长衫，（受厂字襟弧形立领布扣女装影响加上了立领形成厂字襟弧形立领长衫），明末女装立领长衫，斜襟方立领金属扣是贵族穿的，厂字襟弧形立领布扣是民女穿的。男女款还有短款的圆领对襟立领对襟圆领厂襟立领厂襟是罩甲比甲和圆领袍改的，方立领金属扣是贵族女子穿的，弧形立领布扣是民众穿的，也就是马褂。当时交领已经不流行了细带位置在腰间，弯腰很麻烦，因为厂襟确实很方便系扣位置在胸右，高立领卡脖子不舒服，低立领不好看又不暖和，领子改成弧形很舒服好看。在明末当时所有民装都这么穿，包括满族自己。到了清朝中期贵族女性才开始流行弧形立领，厂襟，布扣。清朝中期后逐渐被民间款式取代。清初剃发令和易服是两件事，易服就是让所有官员穿满族设计的朝服和常服，旗人包括汉旗穿满族服饰罢了，民间该穿什么穿什么。满人当时是没什么服饰特点，满族特点就是马蹄袖披领旗头套着其它民族的服饰穿，他们直接照搬汉人改制的样式上保留了一些细节，马蹄袖，披领，旗头就是所谓的满族服饰了。清朝汉人满人其它少数民族穿的并没有什么区别，不过是细节不同罢了。明朝之前56个民族大部分民族他们的服饰都是交领都汉化了但是保留了一些细节，到了明末又是一次汉化。所以汉服并没有满化，反而是满族服饰汉化了不光是满族，其它一些民族也是穿着清朝流行的服饰戴着自己民族的头饰和帽子，清朝流行的长衫少个袖子就是藏袍了。旗袍是立领汉女装去掉琵琶袖改为直袖，腰部收腰，高开衩，立体裁剪形成旗袍。汉女装就是明朝弧形立领厂字襟的女长袄女长衫。