⑴ 母亲节快到了，想挑选一件旗袍不知道有什么推荐呢！
你要想买旗袍的话，可以去那种老的定做旗袍的店去看看让人量体裁衣
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⑵ 旗袍剧情
这也是一段民国年间美丽女子的美好人生，因为她的热血传奇与壮丽，更显壮丽。从一名年轻的女艺术大师，发展为屡建奇功的女情报人员。她短暂性人生中，凭借机敏与沉着冷静，开演了抗日战争时期情报战中令众人惊讶感动的华贵之舞。
她是女版的徐则成，开演女版的《潜伏》，编号“旗袍”，在上海沦陷的岁月里，孤身一人迎战在汪伪特务机关和日本特务机关梅机关，为新四军筹集药物，打探战情，而且深受2个特务机关头领的信赖。
她需要应对特工们一次次测试、磨练，务必应对败退的感情，务必随时随地做好放弃提前准备，务必放弃自己的造型艺术追求完美与理想化。她的容貌让人垂涎三尺，才艺表演出众让她变成沪上明星，变成《良友》画刊的明星写真集，变成招花惹草的追求目标。
可是藏于内心的民族气节、家国梦想，又让她变成临战佳人，凭借宁可玉碎的心，密秘变成地下党，行走于2个魔洞中，承受着生与死难熬。
⑶ 民国文中描写女子旗袍服饰的句子或词语
网络了些,你看看：
从文学作品看民国女子服饰
当上海变得最快的时候，怀旧却也成了一种时尚。摄影师马元浩是个有心人，他在四处采风的过程中，收集了不少清末民初的女子服饰。这本《飘逝的罗裙》（马元浩摄戴云云着上海画报出版社2002年7月版），就是他的藏品集，也是摄影作品集。戴云云的文字，则对中国女子服饰的发展过程作了一个比较全面的描述。不过，照片上那些身穿旧式服饰的模特，总让人隐隐觉得一种格格不入的尴尬。马元浩自己也有这样的感慨：“当代女子生活在男女平等的今天，她们活泼开朗，无法表现一二百年以前女子的哀怨、沧桑和含蓄。毕竟时代不同了，环境氛围也不同了。”
民国女子究竟是如何穿着打扮的呢？当然，泛黄变脆的老照片和存在箱子下层带有霉味的衣物可以提供一定的参考。此外，还有一个途径，即文学作品中的服饰描写也可告诉我们许多真实的信息。
巴金在《激流三部曲》中写了五四运动以后中国青年在封建专制家庭里的生活、痛苦和斗争。书中他对各个女性的服饰描写着墨不多，却极具代表性：蕙“穿一件滚边玉色湖绉短袄，系粉红裙子”。这是五四以后大家闺秀的装束。婉儿“穿了一件玉色湖绉滚宽边的袖子短、袖口大的时新短袄，系了一条粉红湖绉的百褶裙”。冯乐山给婉儿做喇叭袖的时髦短袄，原是为了给自己争面子的。这身衣着表明了婉儿的侍妾身份。
五四以后的汉族城镇女子还是习惯于上穿袄下穿裙，窄袖长袄逐渐向喇叭袖短袄过渡。这时只有旗人才穿旗袍。在《家》、《春》、《秋》中是找不到穿旗袍的女人的。
张爱玲对服装的讲究是出了名的，她对自己作品中女主人公的服饰自然会作精心的设计。《金锁记》中的曹七巧原是麻油店千金，嫁入大户后，为了不被人看轻，在衣着上是紧追潮流的。
她“身上穿着银红衫子，葱白线镶滚，雪青闪蓝如意小脚裤子”。辛亥革命后，一度掀起过女权运动。受“男女平等”的思想影响，上衣下裤成了女子的时兴装束。只是在正式场合，良家女子还得系裙。
二十多年后，曹七巧的女儿长安长成了大姑娘，可仍待字闺中。当有人为她介绍对象时，她“换上了苹果绿乔琪纱旗袍，高领圈，荷叶边袖子，腰以下是半西式的百褶裙”。
上面穿旗袍，下面穿百褶裙，这是满汉女装款式交融的结果。而高领圈和镶荷叶边的袖子都是当时的时尚。
张恨水《啼笑姻缘》中的陶太太是一个摩登的民国女子。她“穿了一件银灰色绸子的长衫，只好齐平膝盖，顺长衫的四周边沿都镶了桃色的宽辫，辫子中间，有挑着蓝色的细花，和亮晶晶的水钻，她光了一截脖子，挂着一副珠圈，在素净中自然显出富丽来”。
上面这些文学人物的衣着描写使我们对民国女子服饰有了大致的了解。
女子的服饰打扮，从大的方面看，反映了当时政治状况、经济风貌、道德观念及生活习俗，从小的方面看，则反映了“她”的身份、地位、气质和品位。这一点，哪个时代都一样。
这个帖子里还有http://www.showchina.org/zgwhxl/zgctfs/200703/t109532.htm不少：
⑷ 旗袍四大派别有着怎样的美
旗袍四大派分别是：京派，海派，苏派，广派。各派都有各派的美。
四、大胆开放的广派旗袍。还有一个派别，叫广派，也有叫粤派的，流行于南方沿海省份，受西方影响较深，广派强调露、亮、奇，在四个派别中是最不像旗袍的一个派别了。
⑸ 关于旗袍的古诗
（一）
锦袍素雅身段娇，春风拂柳展妖娆。
舞步轻盈惊四座，醉眼周郎瞩小乔。
（二）
锦袍华贵淑女娇，玲珑曲折现苗条。
媚态横生销魂处，飘然漫步飞燕骚。
（三）
锦袍炫丽仪态娇，圆臀玉腿细柔腰。
痴迷竟日旗服美，饱览娥眉乐陶陶。
（四）
柳风中摆，新荷雨中摇。
亭亭长玉颈，款款小蛮腰。
乍现玲珑态，凭添妩媚娇。
从来民国范，大美数旗袍。
芊芊淑女，婀娜旗袍着身，
曼妙多姿，笑颜如花绽，
玉音婉转流，皎皎兮似轻云之蔽月，
飘飘兮若回风之流雪。
⑹ 旗袍分为哪几派
旗袍分为京派、海派、苏派，其中京派旗袍更加原汁原味地体现了传统文化的精髓。
⑺ 旗袍电视剧剧情简介
她是女版的余则成，上演女版的《潜伏》，代号“旗袍”，在上海沦陷的岁月里，孤身奋战在汪伪特务机关和日本特务机关梅机关，为新四军筹措药品，刺探军情，并且深得两个特务机关首领的信任。
她必须面对特务们一次次试探、考验，必须面对溃败的爱情，必须随时作好牺牲准备，必须放弃自己的艺术追求与理想。她的美貌令人垂涎，才艺俱佳让她成为沪上明星，成为《良友》画报的封面女郎，成为狂蜂浪蝶的追逐对象。
但是深藏心底的民族大义、家国梦想，又让她成为战时红颜，凭着宁为玉碎之心，秘密成为地下党员，游走于两个魔窟中，经受着生死煎熬。
她走近了汪伪特务头子，却被对方爱上。她先行刺杀，继而策反，一切都要做到不露声色。她走近了日本特务机关梅机关，却被机关长包装为亲日汉奸，被国人唾弃。
她的初恋男友对她的汉奸行为深恶痛疾，差点除掉了她。而男友叛变革命后，却被她亲手除掉了。她和介绍她入党，并且打入敌人内部的单线联系人上演了生死绝恋，最后却相继牺牲，留下的仅是衣柜中一袭袭华丽的旗袍。
角色介绍
丁墨群
演员王志文
76号汪伪特工首脑人物，阴险狠毒、深谋远虑，杀害军统特工和共产党地下党员时绝不手软。同时也是一位服饰文化研究者，喜欢收藏旗袍，并对旗袍典故津津乐道。
关萍露
演员马苏
代号“旗袍”的中共谍报人员，在中共地下党组织，她聪明勇敢、临危不乱；在大汉奸丁默群和日本人面前，她是才貌双全、风情万种的沪上名媛；而在不知情的家人和男友眼里，她却是卖国求荣、令人不齿的汉奸。
⑻ 《旗袍》关萍露原型是谁
关露，原名胡寿楣。
热播谍战剧旗袍主人公关萍露原型之一，1907年出生于山西右玉县，15岁时父母双双离世，她和妹妹胡绣枫随二姨生活，20岁时，关露考入上海法学院，一年后转入南京中央大学继续学习。
1930年关露发表了第一篇短篇小说她的故乡从此，她写诗，创作小说，为电影歌曲作词，翻译外国文学作品与潘柳黛、张爱玲、苏青合称为“民国四大才女”，眼看她如一颗明星在上海滩冉冉升起，却突然在文坛上消失了。
对旗袍的介绍。
旗袍中国和世界华人女性的传统服装，被誉为中国国粹和女性国服，虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议，但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。
旗袍形成于上个世纪20年代，有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣，民国20年代。
之后成为最普遍的女子服装，由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一，50年代后，旗袍在大陆渐渐被冷落，尤其文革中被视为封建糟粕，资产阶级情调遭受批判。
80年代之后随着传统文化在内地被重新重视，以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响，旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴，还遍及世界各个时尚之地。