旗袍纽襻怎么打

A. 中国传统服饰旗袍的礼仪

B. 旗袍开叉的原因

旗袍开叉的原因

咱中国的旗袍被世人称为“东方女装的代表。这种四季皆宜, 尤其最适合于夏秋时节妇女穿的旗袍儿, 给我国妇女们带来花样年华。旗袍追随着时代, 承载着文明, 体现着美德, 演化为天地间一道绚丽的彩虹,“古韵佳人, 温婉如玉, 香肩蜂腰, 玲珑迷人,”这首诗词正描绘出我国妇女穿古典韵味的传统旗袍的靓丽与多姿多彩。

那么我国旗袍这种服装的原型源渊于何时何处呢?有一种说法是出自中国满族妇女的创造，在三百多年前，生活在东北地区的女贞人的后裔——满族妇女，因气候寒冷都穿一种肥大的直筒式的袍子。她们为了方便劳作，在袍子的左右两侧开衩，在骑马登山或下江河时，就把袍子下摆扯起来系在腰间以便于自如行动。在平时又把开衩的地方用纽襻扣住，既可保暖又能显示出女性的风姿。满族人入关后满族妇女跟随八旗兵走进华北平原入住北京城。由于满族人都被纳入了“八旗”序列，所以满人也被称为“旗人”，妇女穿的这种服装被称为“旗袍”，满语则称为“衣介”。 后来在清代的皇族王府及八旗的妇女中,更在穿戴诸方面发展成为戴旗头(两把头、大板头)、穿旗鞋(厚底盆鞋)、着旗袍、戴旗饰等一整套的装束。

在老北京的崇文门外花市大街等地,就曾专门有为清宫中的女眷及旗人妇女制作旗头用的绢花等装饰品的作坊。

旗人的这种装束老北京时还有不少典故呢!如说穿旗袍是为了限制妇女的步幅，旗鞋能使妇女的步伐更稳，旗头是为了使女性的腰板挺直，戴耳坠子则是为防止女性不雅的急回头，否则就会打着女性的脸……正像相声大师侯宝林在相声中演示的那贵族大家闺秀的女子行走、扭头、说话时的形象那样，极具风趣。

清顺治时入关定都北京后，曾下令百姓必须“剃发易服”以表对清朝的“归顺”，从而逐渐在旧京百姓中让满族旗袍成为满汉两大民族的通用服装。汉族的妇女觉得旗人女子高领、细腰、长袖、长身的衣裳较过去穿的长袍很得体、很轻便、很好看，纷纷仿效。

另有人认为民国初年是一个新旧交替的时期, 新生的事物方兴未艾, 由于西方资本主义思想文化在中华的传播影响, 尤其是“五四运动”后提倡的新文化思想, 促使我国一些百姓的服装向西方各国男女服饰的演变, 中国的旗袍是一次女性服装的革命。民国政府也曾提倡女子的礼服可采用上衣下裙的西欧样式, 后来受西方生活方式的影响, 妇女们领悟到“曲线美”的道理, 在裁制衣服时改变了传统女服的长袍形式胸肩腰臀完全的平直状态,于是新颖的“旗袍儿”走进北京及上海广州等城市的住户，富贵人家的太太小姐们穿起用各种衣料精心制作的色彩鲜艳的旗袍儿，从上世纪初起盛行于社交场所和四合院中，并逐渐传向全国城乡地区，作为大都市的上海后来又结合西欧服装的样式，对旗袍做了现代化的改良成为“大众型”的模式，正像一些影视剧中妇女穿的各式旗袍那样婀娜多姿，从选料、花色式样、做工等各方面搭配很得当，那时被称为“改良旗袍”，其最大的改变在于袍腰不断收缩，使女性身材的曲线终于全部显露出来，从遮掩人体曲线到显现凹凸有致的女性美，如细纺旗袍轻盈而妩媚, 镂金碎花旗袍华丽而高雅, 黑色绸缎料高领无袖旗袍, 则凄美似有哀愁而又不失神秘……各式各样的旗袍体现着女性静止的典雅美与高贵美, 其彻底摆脱了满族的旧有超长宽肥的模式，这种改良后的新旗袍1929年时还被当时的国某党政府定为女性独具民族特色的“国服”。

另外相传清代最后的溥仪皇帝的后妃婉容、文绣在走出紫禁城皇宫前后的一段时期曾有个“御裁缝”，专门为后妃设计制作新式旗袍，其改良的新花色新式样不但受后妃喜爱同时也从宫内流传到民间。

1925年孙中山去世后，孙夫人宋庆龄也逐渐改穿旗袍，她为了体现对民族传统的珍视和喜爱，此后几十年内无论居住在上海还是北京，她的服饰一直以旗袍为主，素雅深色的旗袍显示着从容端庄高雅的女性美，曾成为标志性的中国国服。另据原老蒋“士林官邸”的'待从们爆料，老蒋的夫人宋美龄极爱好收藏各式各样的旗袍，她有个专门的“御裁缝”张瑞香，一年364天(过年时准休一天)不停地为宋美龄做其喜欢的多式样的旗袍，而剪裁制好后宋美龄只喜爱的看两眼然后就存放在衣橱内，其大衣橱内堆满了众多样式靓丽花色的旗袍，堪称世界之最。

“五四运动”后北京的穿旗袍之风极盛。在王府井、前门等地的一些服装店、绸布铺以及街市的裁缝店都用中国的传统面料丝绸锦缎等做成单、夹、棉较高档的旗袍，讲究的主人还要绣上不同的花边和吉祥的图案。四合院里的太太小姐们发髻高挽身段婀娜窈窕多姿，体现了中国女性身上的东方神韵。而在老北京的一些平民百姓中最流行的则是似旗袍样式的毛蓝布衫，夏天时敞身穿，冬天时套在棉袍的外边，夏暑天时还穿一种用阴丹士林布做的短袖、矮领、开衩到膝部的长褂，非常合体、省料又凉爽轻便。这类旗袍成为解放前平民妇女和女学生们非常爱穿的服装, 突出的一点是旗袍内不穿长裤, 取而代之的是丝袜线袜和内裤。20世纪30年代中, 北京一度提倡“新生活运动”, 反对当时流行的无袖旗袍, 认为它过于暴露而有伤风化, 为此事当时的北平市长袁良,还曾亲自到中山公园大门口去捉拿过穿无袖旗袍的女性, 曾惹得议论纷纷。解放以后穿旗袍之风俗曾一度绝迹，很多精致的旗袍被焚毁或压入箱底。直到上世纪八十年代后旗袍才风光又现，并与时俱进不断发展改良赋予更多的新意。这种四季皆宜的旗袍儿，给妇女们带来风采。旗袍儿这种内与外和谐统一的亮丽服装，演示着中国女性的美丽，被喻为中国服饰文化的代表。穿旗袍也已成为西方乃至世界各国妇女名人的一种时髦和收藏宠物。中国旗袍受到世人的赞美，东方妇女的美令世人交口赞叹。 ;

C. 中式衣服上那种用线绑成的扣怎么做

线头穿过导线环到达线杯，系个小环形死扣， 线从这个扣穿过去形成一个环 ，掀开铁圈 ，这个环套在线杯柱上 ，扣上铁圈拧紧卸力摇轮缠线， 如果缠不上， 那就是这个环套方向反了， 拿下来反方向套上。 缠的时候另一个人拿线，用抹布捏着线，让线缠的时候吃点劲 ，这样缠的不会过松。

D. 旗袍美则美矣，为何要开叉

旗袍最初也是由北方普通满人妇女的开始兴起，因北方气候寒冷都穿一种肥大的直筒式的袍子。她们为了方便劳作，在袍子的左右两侧开衩，都知道满人善于骑射，不分男女。在骑马登山或下水时，就把袍子下摆扯起来系在腰间以便于自如行动。那时候袍子开叉的地方都有扣子类似的叫纽襻，平时不劳作的时候便把开衩的地方用纽襻扣住，既保暖还美观。

满族人入关后满族妇女跟随八旗兵走进华北平原入住北京城，由于满族人都被纳入了“八旗”序列，所以满人也被称为“旗人”，妇女穿的这种服装顺其自然被称为“旗袍”。

后到民国政府时期，因受西方文化影响，政府也曾提倡女子的礼服可采用上衣下裙的西欧样式。当时传统女服的长袍形式胸肩腰臀完全的平直状态，没有任何曲线可言。经改良后新颖的旗袍最大特点在于袍腰不断收缩，使女性身材的曲线终于全部显露出来，从遮掩人体曲线到显现凹凸有致的女性美。

自此中国女性再也不认为如此方式的显露美是有伤风化，这种改良后的新旗袍1929年时还被当时的国民党政府定为女性独具民族特色的“国服”。虽然旗袍的辉煌已名副其实的成为了过去式，但是从另一个角度来说，它是中国历史上女性从思想上解放的一种渐接性改革。

E. 怎样盘旗袍扣

图解法：

旗袍盘扣的编法

文字解说法：

盘扣硬条的制作方法
1.衬线手缝法
取2cm宽的斜丝(45度)30至50cm，薄料时应在斜布条中间衬几根棉纱线，使其坚硬耐用，厚料时可以不用棉纱线衬托。做法是：先用针钉住，然后用右手缝针缴牢。它可用于做直扣、琵琶扣及实芯花扣等。
2.机缝暗线法
为使扣型盘制得无线迹，造型美观，可将斜布条对折，用缝纫机毛边车缝一道，然后用长针翻正成扣带条。它可用于做各种盘扣。
3.机缝明线法
用2cm宽的斜布条，将两边的毛口向里折成4层，然后用缝纫机边车缝明线一道。它可用于做各种盘扣。
4.包细铜丝法
先将布料的反面刮上一层薄浆糊晾干，按2cm宽用划粉画出并裁出斜布条，将布条两边毛口向里折成4层，并用一根铜丝夹在4层中间的连折线里面，再刮浆粘牢烫干，带宽不要超过0.5cm。它可用于做空芯花和嵌芯花扣。

旗袍扣 也称盘扣或盘纽，盘扣由古代中国汉族而发明的，并且宋代汉服也已有使用，江西德安的南宋墓中出土的印金罗襟折枝花纹罗衫（褙子）就以盘扣系结，最初只用于女装常服。盘扣虽小，却包含了中华民族的独特的文化内涵。盘扣或称盘钮，是传统中国服装使用的一种纽扣，用来固定衣襟或装饰。说起“盘扣”的历史并不长，它是从古老的“结”发展起来的。我国早期的服装，要使衣服合体保暖而不散落，便要借助于带子、绳子，而使用时，就要系扣、打结。“结”的式样很丰富，有起功能作用的束衣之“结”，也有起美化作用的装饰之“结”。同时，“绳结”在人民心目中也代表着各种美好吉祥的意义。随着清初的服装以袍、褂、衫、裤为主，改宽衣大袖为窄袖筒身，衣襟以纽扣系之，代替了明朝汉族惯用的绸带，这时，中式盘花扣也随着服装的发展而兴起。

F. 为什么旗袍要“两边开叉

旗袍形成于上个世纪20年代 ，有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣 ，民国20年代之后成为最普遍的女子服装 。旗袍开叉其实经过了很长时间的 历史 演变，但是一直被流传下来，一定有其中的玄妙之处。

两边开叉更加贴合中国女性的体型，开叉显得更加柔美优雅。 在行走之间若隐若现的风光无限，既体现了女性的摩登美，也不失含蓄美。开叉突出女性优美的身体曲线让身着旗袍的女性更加优雅性感。

开叉也是为了便于活动， 旗袍为了凸显女性的身材，正常情况下是紧紧地贴合身体的，版型瘦长，与身体的空隙很小，如果不开叉，穿上旗袍活动就会受阻，无法活动开，甚至连坐下的动作，上厕所等基本活动都无法顺利完成。旗袍开叉了，女性的行动也自如了许多。

最早期的旗袍有着高翘掩面的立领，肃穆修长的衣身，封闭包裹的底襟中，强烈地反映出几千年来封建的伦理道德和保守禁锢的审美意识。 但是随着思想的解放，以及西洋文化的影响，旗袍的设计也越来越短，开叉也越来越高了，这也反映了女性的地位的提高。

最初满族人她们为了方便劳作，在袍子的左右两侧开衩，她们擅长骑马，骑马时就把袍子下摆扯起来系在腰间以便于自如行动。 在平时又把开衩的地方用纽襻扣住，既可保暖又能显示出女性的风姿。由于满族人都被纳入了“八旗”序列，所以满人也被称为“旗人”，妇女穿的这种服装被称为“旗袍”，满语则称为“衣介”。

我是裁缝方师傅，希望我的回答对您有帮助，谢谢。

旗袍“两边开叉”是个很有意思的事儿，我细细了解，原来原因竟是这样：

众所周知，旗袍脱胎自少数民族 满族的传统服饰 ，这个民族一开始生活在草原，那时候女性们穿这种外褂袍子，就把衣服两边做了开叉，因为这样才好 骑马劳作。 夏天热了卷起来、冬天冷了盖腿，这个马背上的民族把旗袍做开叉，也是理所当然的。

后来满人入关，作为当时贵族妇女最爱的着装，旗袍开始精美起来，各种刺绣、锦缎美轮美奂，贵夫人不用劳作，所以把旗袍做窄，做成像上面这样的款式，仍保留了两边开叉的传统。

到了民国时期，女性地位相对提高，也受西方解放思潮的影响，改良式旗袍开始大方异彩，成为当时的 社会 风尚，并改成大家熟悉的修身款：

这种款式贴合身材，体现女性玲珑有致的曲线美，但是太过于紧身，如果不侧开叉，行走也会不方便，而且上厕所也会很麻烦，你懂的哈~所以从便利的方面说，旗袍还是得做成两边开叉。

从美观 时尚 的层面来讲，旗袍两边开叉，展现优美腿部线条，有着犹抱琵琶半遮面的美~赏心悦目的观感很让人惊艳。

从思想解放层面来说，旗袍两边开叉彰显了女性个性和优势，越是文明的 社会 ，女性越不会裹得很严实，你同意这个观点吗？

旗袍要“两边开叉“，既是为了方便活动，又是为了美观，这个点你认同吗？欢迎留言互动~

不开叉能迈腿吗？

为了使用难道还前后开叉吗？

前后开叉也不太方便啊

中间开叉你试试

因为不能从中间开叉！

G. 怎么打旗袍扣

网络盘扣的打法，都有图解的，拿东西按照上面一步步的操作，不然看过立马忘，多跟着做几遍就会😊了

H. 谁知道“葡萄结”的打法最好有图片。就是旗袍上的扣子打打法。

http://wenku..com/view/011a8179168884868762d601.html这里基本的中国结编法都有了。你说的“葡萄结”应该是“八字结”

I. 唐装的布扣子怎么打

唐装的布扣子打法如下图：

拓展资料

盘扣的种类良多，罕见的有蝴蝶盘扣、蓓蕾盘扣、缠丝盘扣、镂花盘扣等。盘扣仍是那个盘扣，但缀在不同款式的服装上却表达着不同的衣饰语言。立领配盘扣，氤氲着张爱玲时代的蕴藉和典雅；低领配盘扣、洋溢着 90 年代都市女性的浪漫和娇俏；短坎长裙中间密密地缀一排平行盘扣，于端丽之中见美感；斜襟短衫缀上几对似花非花的缠丝盘扣，于古雅之中见清纯 。

直盘扣（一字扣）:直扣是最简单的盘扣。用一根袢条编结成球状的扣坨，另一根对折成扣带。扣坨和扣带缝在衣襟两侧并相对。

花型扣：包括琵琶扣，扣两边形似琵琶。还有四方扣、凤凰扣、花篮扣、树枝扣、花蕾扣、双耳口、树叶扣、菊花扣、蝴蝶扣、蜜蜂扣等等。

盘扣的扣子是用称为“袢条”的折叠缝纫的布料细条编织而成。这和现代用整块硬质材料打洞而成的纽扣不一样。如布料细薄可以内衬棉纱线。做装饰花扣的袢条一般则内衬金属丝，以便于定形。

网络盘扣