‘壹’ 旗袍和礼服是一样的意思吗
礼服包括旗袍，但是旗袍不包括礼服，就是说旗袍是礼服的一种，所以不是一个意思
‘贰’ 旗袍是礼服吗
高级定制旗袍就可以当做礼服的，民国时候官贵人社会名流都穿旗袍，海派旗袍具有代表性，现在上海有很多老字号吧，重庆这边有个旗美人就是民国时候再上海开的，后来由于战争迁到了陪都重庆，专门做旗袍定制的
‘叁’ 旗袍与晚礼服有什么不同
1、定义
旗袍，中国和世界华人女性的传统服装，被誉为中国国粹和女性国服。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议，但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。
晚礼服是晚上20:00以后穿用的正式礼服，又称夜礼服、晚宴服、舞会服。
2、款式
古典旗装大多采用平直的线条，衣身宽松，两边开叉，胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近。旗袍的外观特征一般要求全部或部分具有以下特征：右衽大襟的开襟或半开襟形式，立领盘纽、摆侧开衩，单片衣料、衣身连袖的平面裁剪等。
晚礼服强调女性窈窕的腰肢，夸张臀部以下裙子的重量感，肩、胸、臂的充分展露，为华丽的首饰留下表现空间。
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挑选旗袍尺寸的方法
1、量体
完美旗袍的第一步是复杂缜密的量体过程，需要收集近20个数据，徐师傅拿到尺寸之后，会根据尺寸判断客人的体型，调节放量，凭借自己的经验，将版样控制在刚刚好的范围内。
用相似材质的面料做好样衣以后，请客人自己再过来试穿，用大头针固定好需要改动的地方，打板的工作才算告一段落。
2、开叉
传统来说，旗袍的开叉高度为双手自然下垂手掌虎口的位置。也可根据个人的喜好，可以调整开叉的高度。但最低不能超过指尖，不然窄裙摆的旗袍将会影响行走。
参考资料来源：
网络-旗袍
网络-晚礼服
‘肆’ 旗袍算不算礼服
旗袍是中国传统风格，礼服应该是西方文化的产物，差别还是蛮大的，不过现在定制的旗袍都可以加以改良，中西结合的款式也很多，婚礼上都是可以当做婚庆服装来使用
‘伍’ 旗袍祘不祘晚礼服
严格意义上来说旗袍不属于晚礼服，晚礼服主要是晚上八点后穿的正式礼服，它强调女性窈窕的腰肢，夸张臀部以下裙子的重量感，肩膀胸部及手臂的充分展露，为华丽的首饰留下表现空间。而旗袍是内敛的。
‘陆’ 小凤仙、旗袍、裙褂、唐装的区别
一、产生时间不同。
1、唐装是唐朝时期产生的。
2、裙褂是明朝时期产生的。
3、旗袍是民国时期产生的。
4、小凤仙是旗袍的一种，也是民国产生的。
二、款式不同。
1、唐装的款式，为汉族服饰系统中一种款式，特征是交领、右衽、系带。代表有齐胸襦裙、唐圆领袍、交领襦裙等。
2、裙褂是对襟立领马面裙款式的衣服。
3、旗袍的款式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟;领有高领、低领、无领;开衩有高开衩、低开衩等。
4、小凤仙也是旗袍的一种。
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清代旗袍
在浓厚的清朝封建礼教氛围中，想要妇女如现代一般外露曲线是不可能的。清代旗装的裁制一直采用直线，胸、肩、腰、臀完全平直，使女性身体的曲线毫不外露。尽管有观点认为旗袍改于满族妇女的旗装，但旗袍并不是旗装。旗装是满族绵延至今的民族服饰。
旗装大多采用平直的线条，衣身宽松，下摆不开衩，胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近；在袖口领口有大量盘滚装饰。黄色是皇家独尊之色，民众是忌用。旗装色彩鲜艳复杂，用料等花色品种就多样，喜用对比度高的色彩搭配。
在领口、袖头和掖襟上加上了几道鲜艳花边或彩色牙子盘滚设计。旗装是一种平面服饰，盘滚成为旗装除面料外的唯一设计空间，因而以多盘滚为美。
清末曾时兴过“十八镶”（即镶十八道花边）。清代旗装纹样多以写生手法为主，龙狮腆麟百兽、凤凰仙鹤百鸟、梅兰竹菊百花，以及八宝、八仙、福禄寿喜等都是常用题材。
‘柒’ 婚礼上新娘穿的龙凤褂，秀禾服，旗袍有什么区别
一般都是婚礼中穿的龙凤褂和秀禾服吧!这两个比较了解一点，大小武服不是很清楚。
先说一下龙凤褂和秀禾服的区别吧！
【龙凤褂】
来源：据说，清朝宰相梁储女儿出嫁时，皇帝恩赐用丝线绣成的龙凤褂作为礼服。御赐龙凤褂代表了极大的荣耀和恩赐，此后结婚穿裙褂开始流行。
龙凤褂上的龙凤图案象征龙凤呈祥，也是龙凤褂上最重要的标志，寓意新人成双成对。
【秀禾服】
秀禾服，实为清末民初女子所穿之袄裙。其特征是上衣为立领或圆领、对襟或右衽大襟袄褂，下服马面裙。 如果在婚礼上新娘穿秀禾服，新郎不能穿西装，但穿长衫马褂又太夸张。中山装改良而成的上衣，相近的暗花和刺绣，和新娘的裙褂“天生一对”。
【武服】
照我理解，就是比较飘逸的那种，一般看到的时候就会觉得特别又武侠风范！
图片来源：婚礼时光
‘捌’ 长袍，马褂，和旗袍有什么区别
在清末的京城，一般市民以着长袍马褂为体面，女性则以旗袍为美。
清末时长袍的特点是：长过膝、领为圆，带大襟，有扣襻，袖适中，摆开衩。马褂则是一种对襟、圆领、有开禊带扣襻儿的外罩衣，颜色以黄为贵，俗称“黄马褂”。而一般平民多着蓝、紫、灰色。
今天，在一些电视剧中常有皇上赏穿黄马褂的情节。何谓马褂？殊不知，现在人们在商店里偶见出售的那种对襟的小棉袄，就是当年马褂的翻版。
说到马褂，自然就会联想到骑马。马褂，是当年人们骑马时穿在身上的一种外罩衣。很多人以为它是满族人的服装，其实据史记载，在明朝初年就有汉人在骑马时穿它，当然满族入关后，北京城里就更是四处可见穿马褂的人了。一般说来，在当时对襟马褂多用作礼服，而琵琶襟马褂用作行装。随着时光的推移，马褂逐渐成为京城百姓的常服。
旗袍曾是清朝入关前后八旗妇女的衣袍，在当时，它不仅仅用来御寒保暖，同时也是区别身份等级的象征。但随着社会的发展，旗袍不再仅仅是上流社会的经典服饰，也逐渐进入寻常百姓人家。
经过近百年的变迁，清末的旗袍样式在今天也发生了新的变化。香港、澳门回归期间，北京顶级旗袍制作工坊“双顺”的第三代传人陆德就应香港之邀设计制作了110套旗袍，样式涵盖了旗袍的起源、旗袍的演变和旗袍的创新。在澳门回归后，“小陆服饰艺术团”赴澳门演出时，12名佳丽身穿款式繁多色彩斑斓的旗袍，出现在舞台上和澳门的大街小巷，在海内外引起了很大反响。“好看”、“漂亮”，“中国又讲究穿旗袍了！”一时间，旗袍竟成为欢庆回归的一道靓丽的风景。
伴随着改革开放，在东西方文化的碰撞与交融下，京城市民的衣着绽放出绚丽的色彩，而旗袍则作为中华民族传统经典服饰被保存下来。今天在喜庆的礼仪，以及大型文化、商务活动中，人们都会看到旗袍的倩影。