㈠ 有谁来说一下什么是女装大佬
桃奈，圆肥白等等
㈡ 女装大佬是什么意思什么梗
女装大佬，网络流行词，日语读作“女装してる人”，也就是穿女装的男人。这个词出现在二次元中，是指扮女装技术很高的男人。
该词最早出自2016年的时候，出自二次元中，尤其是cosplay中常常会有男生反串cos女性动漫人物的现象，“大佬”一词本就是二次元对一些大神和大大的称呼，新人我们称之为“萌新”。
发展经过
除了“女装大佬”一词，其实说到扮女装的大佬们，网络上还有很多形容他们的相关流行语，比如“大屌萌妹”，也被用作是“大雕萌妹”，还有大家常见的“这么可爱一定是男孩子”一词。受到二次元文化的影响，不少网友都开始对身穿女装的男性感兴趣，女装大佬、伪娘等词汇逐渐成为了大家关注的焦点。
(2)为什么叫女装呢扩展阅读
二次元是一个ACGN亚文化圈专门用语，来自于日语的“二次元（にじげん）”，意思是“二维”。日本早期的动画、漫画、游戏等作品都是以二维图像构成，其画面是一个平面，所以通过这些载体创造的虚拟世界被动漫爱好者称为“二次元世界”，简称“二次元”。
同时，“二次元”具有“架空”、“假想”、“幻想”、“虚构”之意。在日本的动画爱好者中指动画、游戏等作品中的角色，相对地，“三次元（さんじげん）”被用来指代现实中的人物。
词义衍变
“二次元”的本义为二维、平面，是空间维度概念。二次元的任何一个点均可由两个坐标轴（如x轴、y轴）进行定位，当表示二次元面积时通常使用1像素作为单位。
用“二次元”一词来指代“架空”这一用法源于日本，现除日本以外在华语圈也有使用写（英文表示幻的“fantasy”与之含义相似，但“fantasy”一词不常用）。日本早期的动画、漫画作品都是以二维图像构成的，其画面是一个平面，所以被动漫爱好者称为“二次元世界”，简称“二次元”，与之相对的是“三次元”，也就是现实世界。
ACGN文化圈中使用“二次元”一词来表达“架空”、“假想”、“幻想”、“虚构”、之意，进而延伸用于指代“架空世界”。
随着ACGN文化的发展，二次元也开始泛指动画、漫画、游戏（以GalGame和日系卡牌游戏等为主，包括但不限于此）、小说（包括但不限于轻小说）、虚拟偶像、部分电影、部分电视剧以及其衍生同人创作及周边产品等。
21世纪以来，中国动漫产业迅速发展，“二次元”也被误用在了各种场合，引申出了一些新的含义。
参考资料来源：网络-女装大佬
参考资料来源：网络-二次元
㈢ 男扮女装叫什么呢
叫变装。
变装也叫化装，是指变装者身穿不属于本身身份或者职业的服装。将包括面部在内的整体做修饰、改变。针对全身上下，从头到脚，通常是包括头发、面部、服装、鞋帽、装饰物等等都一律在内，目的是为了混淆外形，令别人认不出自己的本来身份，而认同为此时所装扮成的身份。
cosplay简介：
扮装比较狭义的解释是模仿、装扮虚拟世界的角色，也被称为角色扮演，cosplay。扮装是扮装游戏的简略写法，其动词为扮，而玩扮装的人则一般被称为扮装者。从一般意义上来说的扮装最早的中文译名是出自台湾，翻译为指角色扮演。
但因为这种译法与游戏中的role play game，同为角色扮演之意，所以为免雷同，笔者更倾向于第一种译法扮装游戏。以现今的扮装而言，其形式及内容一般是指利用服装、小饰品、道具以及化装来扮演动漫中的角色或是一些日本视觉系乐队以及电影中的某些人物，从这里可以看出在定位上扮装包含了相当广阔的发挥空间，甚至可以说只要是有扮装者在的地方，这一领域便绝对就是当今青少年流行文化的主流。
㈣ “女装”这个词的英文是什么
”女装”这个词的英文是：women'sdress
例句：
1、Iwasabuyerforthewomen'sdress departme.
翻译：我是女装部的进货员。
2、'sDress.
翻译：杭州女装创建强势品牌的探讨。
women's 读音 :英 ['wɪmɪnz] 美 ['wɪmɪnz] ；女式,女子
例句：
'sandchildren'srightsandinterests.
翻译：制定这个规定是为了保护妇女儿童的权益。
dress 读音：英 [dres] 美 [drɛs]
n.衣服 ，礼服，连衣裙，装饰 ；vt.& vi.打扮，穿着，给…穿衣
adj.连衣裙的，须穿礼服的，适合于正式场合的，办公时（或半正式场合）穿戴的
vt.给…穿衣，给…提供衣服，装潢，装饰或装点，排成列 ；vi.穿衣，排列整齐
第三人称单数： dresses 复数： dresses 现在分词： dressing 过去式： dressed
过去分词： dressed
例句：
1、He'susuallysmartinhisdress.
翻译：他通常穿得很精神。
2、Mydaughtercandressherself.
翻译：我的女儿会给自己穿衣了。
(4)为什么叫女装呢扩展阅读
dress的同义词clothes clothing 【词义：衣服】
clothes clothing dress用法区别：
1、clothes 普通用词，通常指衣裤、内衣等具体的衣服。
例句：
Hang your clothes on the line.
翻译：把你的衣服晾在绳子上。
2、clothing 较clothes更正式泛指衣服，也指某种服装。clothing无单数形式，指一件衣服用a piece/an item/an article of clothing
例句：
The girls were all in their summer clothing.
翻译：姑娘们都穿着夏装。
3、dress 多指正式场合穿的或某种款式的服装，也指女性穿的连衣裙。
例句：
The hall was crowded with government officials, all in full dress.
翻译：大厅里挤满政府官员，人人都身着盛装。
㈤ 女装大佬什么意思
女装大佬，网络流行词，日语读作“女装してる人”，也就是穿女装的男人。这个词出现在二次元中，是指扮女装技术很高的男人。
该词最早出自2016年的时候，出自二次元中，尤其是cosplay中常常会有男生反串cos女性动漫人物的现象，“大佬”一词本就是二次元对一些大神和大大的称呼，新人我们称之为“萌新”。
词义衍变
“二次元”的本义为二维、平面，是空间维度概念。二次元的任何一个点均可由两个坐标轴（如x轴、y轴）进行定位，当表示二次元面积时通常使用1像素作为单位。
用“二次元”一词来指代“架空”这一用法源于日本，现除日本以外在华语圈也有使用写（英文表示幻的“fantasy”与之含义相似，但“fantasy”一词不常用）。日本早期的动画、漫画作品都是以二维图像构成的，其画面是一个平面，所以被动漫爱好者称为“二次元世界”，简称“二次元”，与之相对的是“三次元”，也就是现实世界。
ACGN文化圈中使用“二次元”一词来表达“架空”、“假想”、“幻想”、“虚构”、之意，进而延伸用于指代“架空世界”。
㈥ 女装大佬是什么。大佬是什么意思啊。伪娘是指男生打扮的和女生一样吗
大佬就是大哥的意思，女装大佬就是女孩子装大哥，伪娘是男的装女人，但并不一定就跟女生一样，也有装不像的
㈦ 伪娘是什么意思
1、伪娘是一个ACG界名词，是指一切自然非加工或通过人为手段达到让他人被误认为是女性效果的男性，即伪娘指的是有五官和脸型有女性美感的正常男性角色，且变装后常常带有很强的萌属性。
2、有的可能更胜过一般女性角色。相貌形态呈女性化美，具有很强的萌属性，生理性别为男的正常人类，化妆或伪装后大多给人以错觉，易被误认为是女生，有的甚至能够萌过大部分女生。
(7)为什么叫女装呢扩展阅读：
1、伪娘多为御宅族所用，比较经常出现在动漫，是指通过人工手段把有适合装扮成女性角色的男性打扮成女性角色，其实生理性别是男性，只是化妆后给人错觉罢了，是一种角色扮演。
2、伪娘并不是女性，是男性，不过他们稍微留点头发，穿上女装，几乎就是女孩子的说，如果他们不说话，你可能就无法辨别。
3、伪娘和女孩子一样天生丽质皮肤好，脸蛋俊俏，伪娘比起普通女孩子来说绝对是有压倒性的优势，伪娘真的可以以假乱真了，从外表看的话。
㈧ 为什么戏曲中会有女扮男装或是男扮女装
“反串”，即男女错位的角色分工:男扮女装或女扮男装，是中国戏曲表演艺术的常见现象，并在宋元以降形成高峰。中国戏曲的起源大致可以追溯到原始的祭祀仪式，其中己经孕育了戏曲表演的雏形，也出现了萌芽阶段的角色分工:在男日现，在女曰巫。现与巫在这种祭祀性的歌舞表演中分别担任了不同的职责，故云:“歌舞之事，合男女为之，其风甚古。”随着原始社会的瓦解，私有制登上了历史舞台，原本以娱神为目的的祭祀歌舞蜕变成娱人而作的歌舞，帝王贵胃也可以享受歌舞之奉。《史记·殷本纪》载封王“使师涓作新淫声、北里之舞、靡靡之乐”，春秋时代有“女乐”、“郑声”等等。原本神圣的祭祀歌舞已经式微，原本身份尊贵的现巫也无可奈何地沦为卑贱的倡优之徒。与此同时，由于女性地位大不如以前，封建礼教对女性禁锢地特别厉害，因此除元代等个别时代，女性抛头露面出现在公共表演场所常常是不合伦常礼法的存在，于是女性渐渐绝迹于表演舞台，原本由女性扮演的角色往往用男性来替代，因此男性艺人方兴未艾。尽管他们服务的对象己不是神圣的神抵，而是世俗的帝王贵胃，但是他们取得了大众认可的职业身份并有了一个新的身份名称:“优”或称“徘优”、“倡优”。由于优都是由男性充任的，在需要模仿女性角色时也自然而然地由男性担当，这便成为后世戏曲舞台上“反串”演出的起源。
男扮女装在中国又有一个名称，叫“弄假妇人”。三国时期，小优郭怀、袁信等于建始芙蓉殿前，裸祖游戏，作辽东妖妇状，嬉裹过度，道路行人掩目。北齐时出现的《踏谣娘》戏是“丈夫着妇人衣，徐行入场’，。①《踏谣娘》在当时民间广为流传，可见当时“反串”演出已经蔚然成风。隋唐之间，歌舞渐变为戏曲，优人也由原来被豢养的奴隶身份转变为来自民间的艺人。《隋书•音乐志》记载“及宣帝即位，而广召杂伎，增修百戏。鱼龙漫衍之伎，常陈殿前，累日继夜，不知休息。好令城市少年有容貌者，妇人服而歌舞相随，引入后庭，与宫人观听戏乐过度，游幸无节焉。”②;《乐府杂录》记有名有姓者范传康、上官唐卿、吕敬迁三人“弄假妇人”。
南北朝时期随着异族逐鹿中原，儒家文化部分地丧失了它的统摄力，对女性的禁锢，没有那么严格，也出现了女性扮演者，据崔令钦的《教坊记》记载:“今妇人为之(指踏谣娘剧)，遂不呼郎中，但云‘阿叔子”，③。唐代男优、女伎各自为曹，不相杂也，因而出现男性角色的时候，女伎也不得不扮演男性角色。由唐至宋元，女性演员甚至一度取得了合法地位，她们的演出事业得到了蓬勃发展，甚至出现了专门为她们作传的《青楼集》，据《青楼集》的记载:赵偏惜、朱锦秀、燕山秀，皆是旦末双全。故宋元以后男可装旦，女可为末。
到了明清时期，由于封建礼教越发禁锢，男女不再合演，“反串”演出于是蔚然成风，尤其是男旦更是成了社会关注的热点，成为一道独特的风景。明代中期正德、嘉靖以后，昆腔独霸剧坛，魏良辅创立的水磨调轻柔婉转，闲雅整肃，合中气十足的男性演唱。万历时期的曲论家潘之恒在其曲论着作《莺啸小品》中有诸多关于装饰华丽、音容具佳的男旦、男班的记录。也有专蓄女乐者，如伺御张岱家班有女优十三名，包揽生、旦、净、杂各种角色。《红楼梦》中梨香院里蓄养的十二名戏子也都是女子，其中藕官最擅长扮生角。清朝顺治年间，统治者通过对教坊反复裁革，最终确定了不用女乐的定制，于是年轻貌美的女伶被清婉媚的男子替代，男旦艺术达到登峰造极的地步。干隆四十四年秦腔男旦魏长生进京，给久而生腻的昆腔和京腔带来了耳目一新的感觉，“辞虽鄙狠，然其繁音促节，呜呜动人”(清•昭桩《啸亭杂录》)。虽然男旦一度成为情色欲望的能指，但是随着四大名旦的崛起，男旦作为艺术载体的一面得到承认，“反串”成了一门严谨的艺术。
与戏曲本身一样，“反串”还有其宗教渊源。人类学家试图证明在母权、父会之前还有一个“双性同体”的崇拜系统。古希腊时期的柏拉图认为在超越二元对立之上有一个“圆满和完整的双性同体”。在中国远古神话中，天与地本来是“混沌”一体的，后来才相互分离并成为单一性别的一对。佛教的雕像往往表现了一种超脱了性别的男女合一;佛教的僧侣和尼姑也无从区别，形成了一种第三性。列维•斯特劳斯(Levi一Starus)s在《悲郁的热带》中说佛教表达出一种宁静的女性，它似乎是从两性争斗中超脱出来的。佛教在中国广泛地流传，拥有众多的信徒。佛教的雕像是信徒们根据自己的想象和喜好雕刻出来的，它表明信徒们是以“超脱了性别的男女合一”为美，这为“反串”提供了审美心理依据。
“丈夫作闺音”和“女子铸伟词”的历史积淀。
㈨ 女装子是什么意思
女装子也叫异装者。在日本，以各种理由把自己异装成女人的所谓“女装子”（男扮女装/穿女装的男孩子）男性增多——越来越多男孩醉心于化妆技巧，服饰搭配，甚至学校也组织了学社。他们虽是男儿身，却有着女性的美。
1、自述
在日本，越来越多的男子喜欢异装成女人，他们不知不觉把自己当做女孩。“觉得很时尚便穿在了身上，没想到大家都说很漂亮。”一位自称通过异装改变了人生的早稻田大学男学生说。他陶醉于化妆妆术，每天专心研究以学会更加纯熟的异装技巧。
“曾以异装打扮去上过课。”早稻田大学女装研究会会员们介绍，随着男人异装的风头越来越强劲，学校都组成了学社。
女装研究会会长胜川(音)自豪地介绍说：“异装成女人与男朋友约会时，常被称赞说好玩或漂亮，心情也格外的好。”来参加聚会的男女纷纷表示，“他们在女人眼里也很漂亮”、“妆化得真棒”和“想跟异装者交往”等。
2、社会现象
如艺人刘着、妖娆哥、长裙哥、贤淑哥，变身华丽的异装后，甚至被评“比真女人还要美”。日本审美一直以阴柔着称，这股风气更是越来越猛。异装者以其独特魅力，令男人心动，使女人嫉妒。据韩国《朝鲜日报》报道，在日本，以各种理由把自己打扮成女人的所谓“异装者”男性增多。
3、服装专家
日本某服装专家就这些异装现象分析说：“每个人都会有执着于‘审美’的倾向，这方面的男性和女性界线变得越来越模糊，社会正向着中性化发展，正是这一社会现象就催生出异装者。”