‘壹’ 少女时代The boys的MV中穿绿色裙子那是谁
金孝渊，韩国歌手，少女时代组合成员。专长是汉语和舞蹈。尤其是舞蹈，是队内的主领舞，被认为是下一代舞后。
本名：金孝渊韩文：김효연
日文：キムヒョヨン音译：KimHyoYeon昵称：舞后、渊宝、DQ、金小学生、金十岁、金初丁、女版rain、Sexygirl、口误兄妹（with金元俊）队内职务：舞蹈担当、主领舞生日：1989.09.22星座：处女座身高：160cm（官方资料）血型：AB型出生地：京畿道仁川锋冲银亮歼语言：韩语、汉语、日语（一点点）
专长：汉语，舞蹈
舞学：Hip-pop、拉丁、芭蕾、Popin(Locking)、Jazz、踢踏、探戈、恰恰等舞蹈
幸运数字：85
所属团队：少女时代所属公司：SMEntertainment
孝渊
座右铭：练习生时间：六年零一个月
室友：Jessica（出道至09年7月）
徐贤（09年7月至今）
喜欢的男艺人：Brian、木村拓哉、苏志燮;
喜欢的女艺人：BoA、李孝利
喜欢的料理:饭
尊敬的人:父母,朴成真（音译）团长,李秀满老师
最擅长的体育运动:跑步觉得自己最帅的时候:认真跳舞的时候
与异性交往过的经验:4名
喜欢的数字：2
喜欢的颜色：粉红.、白色、黑色
自己的优点:有礼貌
食量:吃多的话一天7-8顿;吃少的话一天1顿
自己会做的菜:恩...寿司有异性朋友的话想送给他什么:照片现在想要的礼物:XXX狗(狗的种类)想去哪旅游:关岛喜欢看的电视节目:X-MAN最疼的时候:骨髓弄出来的时候感受到幸福的时候:吃东西的时候~~买东西的时候生气的时候你做什么动作:什么都不做..没表情,很安静不能吃的东西:鱼汤喜欢的水果:桃子,XX，草莓喜欢的季节:夏天
看异性的顺序:外表,,性格被异性说的最多的话:美丽、魅力舞后理想型：金圭钟（ss501
2000SMCasting选秀入社出道前以LittleWinners（withMissAMIN）进行舞蹈活动2004.3~8在中国北京进修汉语于北京师范大学第二附属中学国际学生部就读2005年MKMF音乐大赏,BoA特别表演的剪影替身加入SBS电视剧《Oh!MyLady》（第7集客串出演，饰演一个艺人）日本键档富士TV《海螺姑娘3》（客串出演，饰演球童）2010客串出演《我们结婚了2》100626/100703/100731/徐贤+秀英+Sunny(09)SMCastingSyste(2000)简介:少女时代的舞蹈担当，下一代DANCEQUEEN的希望，HyoYeon未出道时跳舞的很多练习视频在网上流传很广，不管是JAZZ,HIP-HOP还是POPPIN，她总是可以诠释的很好，在中国北京留学的经验使得她的中文实力也使人看好。性格率真的她在男生和女生FANS里都十分人气，她的身体就是乐器。孝渊00年入SM社，同期有Jessica
力量的舞蹈皇后孝渊；清爽的苹果公主孝渊，威严的大姐感觉，直爽，活泼；魅力要点：Power舞蹈跳的时候感受到的热情，舞台上帅气，平时活泼可爱的少女，每次拍摄都有崭新的造型出现，活泼可爱的魅力，给周围人带来欢笑，少女时代的欢乐病毒传染。
1.舞蹈我想这个是大家有目共睹的。少女时代的舞蹈担当，下一代DANCEQUEEN的希望，不管是JAZZ,HIP-HOP还是POPPINz，都可以很好地诠释，她的身体就是乐器。天赋+努力+机遇孝渊
2.唱歌虽然不是少时里面唱歌最好的,但是作为一个歌手，孝渊是有一定唱功的.声线很特别，有点甜，也很有个性那种声音特别纯粹。
3.中文中国北京留学的经验使得她的中文实力很强，有助于少女时代在中国的发展。4.性格活泼可爱的魅力，给周围人带来欢笑，少女时代的欢乐病毒传染。直爽+活泼
‘贰’ 有哪些女生动漫人物穿绿裙
守护甜心中的亚梦与小丝变身后蔷薇少女中的翠星石犬夜叉中的日暮戈薇只是这是校服网球王子中的龙崎樱乃也是校服人鱼的旋律中的由莉人鱼的旋律中的洞院丽奈 叛逆的鲁鲁修中的cc双子星公主中的十一位种子国公主和
‘叁’ 日本皇族的传统服装叫什么名字 我是在《源氏物语》这部电影里看到的 和《大奥》里的和服很不一样
源氏物语里面应该是日本的传统服饰
日本平安时代宫廷服装十二单衣（じゅうにひとえ）
十二单衣是日本平安时代命妇以上的高位女官穿着的朝服。不过由于平安时代的女性少有在公开场合露面的机会，所以后宫的女性们平日里便穿着袿或小袿，在较为正式的场合则披上裳和唐衣。
十二单衣是由唐衣、裳、上衣、打衣、袿（五衣）和单衣组成的（当然，在单衣里面还要穿着小袖）。平安末期则再加上比礼、裙带、结发、宝冠等，算是保留奈良时代的遗俗。
唐衣是披在最外面的短褂，自皇后开始，至三位以上的典侍皆可穿用。在颜色方面，赤、紫、青是禁色，只有三位以上、得到敕许的人才能穿着。此外，唐衣的色目繁多，有红梅、樱、柳、林道、麦尘等等。这些美丽的颜色交织在一起，相互映衬，与刺绣于其上的龟甲、凤凰、团菊、牡丹等纹样一起构成华丽的视觉效果。
裳是平安朝时期CR女性正装时围在后腰的长裙（类似男性的裾），考其源起，当是日本于奈良时代学习中国文化的结果。裳以鲜艳的布料制成，可分为大腰、小腰和延腰三个部分。后背自腰间向下皆为“大腰”，以八幅长布制成褶裙延展到身后、拖曳在地板之上的部分称为“延腰”，以布带系于腰间的部分叫做“小腰”。裳的质地多为绫或纱，颜色有紫緂、白、秋青等，纹样则为州滨、波浪、花鸟、小松原等等。
上衣的日文写作“表衣（うえのきぬ）”，采垂领广袖的设计，是唐衣之下的第一层袿服，也是袿姿的外袍，因此式样是非常华丽的。刺绣方面，使用浮纹覆盖地纹的二重织法，颜色多为赤红或萌黄，图案则有立涌、蔓草等等。此外，后裾也以绵为衬里，是一种非常富丽的服装。
穿着于上衣里面的打衣最早的作用是御寒，原先的名称是“板衣”（这是因为衣上的光泽是以木砧捶打而显出的缘故）。由于打衣的颜色多为赤红，故又有“红衣”之称。它的纹样多为菱或瓜形，上面还饰有家纹。
在打衣和单衣之间，还要穿着一层五衣。这是一种以五层不同颜色的薄衫层迭组成的衣物。其名称便是由“五种不同的色彩”这一含义引申而来的（不过，五衣最早也曾为同色五衫）。到了平安时代中、后期，为了方便起见，将五衣做了简化，取消了五衫的定制；改为于同一件衣衫的领口和后裾处迭缝五层布料，以起到原先的层色效果。
单衣是十二单上装中的内衣。其形制虽与五衣及上衣相同，但衣袖和长度却略有增加。质地多为绫、绢，颜色为红或青，纹样有花菱等等。
与上装搭配穿用的裤裙为袴，又称表袴或长袴。袴色腔燃多为赤红，未婚少女选用浓色，已婚妇女则用薄红。质地最早为平绢，后来便渐渐改为丝绸。到了近世，袴又分成带有褶皱的长袴和无褶的表袴。
最后，还要介绍一下女房装束的饰物：衵扇。它由杉木或桧木制成，其上覆有薄纸，施以彩绘，又用金银为箔，是一种非常华美的扇子。
但是，“十二”不是指有十二层，而是说很多层，非常豪华，豪华到极点的意思。“十二单衣”首先是由唐服演变而成，将前后裾的长度进行调整后，便有了浓浓的和风。所谓”十二单”的”单”，就是贴身衬衣的意思。重叠八张“褂”的话就是”八ツ单”，要是十张就是”十单”，十二张就是”十二单”。实际在单上面”五衣”、”打衣”、”表着”、”唐衣”一件一件地穿上，到最后也仅仅是八层，把裳州旅（类似裙裤、裙子）算入数之内也只是九层，不是十二层。伍迹虚
另外十二单是俗名，正式名称为五衣唐衣裳装束或女房装束，这个名称首见于《源平盛衰记》中描述建礼门院着十二单衣投海一段，而后才有十二单衣之称呼。现在的日本，除了旅游景点或戏剧的表演外，基本上十二单衣已很少出现了。日本皇室与贵族也只有在重要仪式时才会穿戴十二单衣。十二单衣虽然有部分受到中国唐代服饰的延伸影响，但不管怎样，它其实具备自己的系统。是平安时代日本和风的表现。
与所有礼仪性的服饰一样，十二单衣具有的更多是一种身份的象征！平安时代的装束极具有古典以及艺术的价值，即时到了今日，皇室的重要活动中仍然穿着平安装束，而其影响也不仅止于皇室，以至于民俗祭典，以及神道等等。
平安时代始于公元770年光仁天皇即位，终于公元1071年后三条天皇三年。这是一个没有太大战乱，百姓生活安定的时代。而遣唐使的派出，模仿长安建造平安京，《源氏物语》及《古今和歌集》的完成也预示着这个在镰仓，室町，战国及江户时期之前的时代有着自己的不同之处。
平安时代的女性服饰，基本上有三种：礼装、正式服装、亵服。顾名思义，礼装当然是公式仪式时所穿的盛装，正式服装则为后宫女官平素穿的服装，亵服是家居服。
正式服装俗称十二单衣，在宫廷或贵族宅子服侍的女官、女侍，因必须接待来客，平日都穿十二单衣。十二单衣上加裙带、领巾，头上再戴宝冠、发钗，便是礼装。亵服是家居服的一种，后宫众后妃及皇女，平素只穿亵服，而女官只在夜晚回自己厢房睡觉，或生病请假回娘家时，才有机会换穿亵服。无论十二单衣或亵服，下半身最里层均是裤裙，而非长裙。
颜色有红、青、苏方、葱绿、樱、紫、蓝、葡萄染、白等等。其中，红、青、黄、深紫等七色是“禁色”，除非皇上允许，女官不能穿“禁色”服。但若逢皇子诞生或皇上行幸时，女官可以破例。
旅游时，穿的是“壶装束”，腰上系带子，以免下摆拖地；袖子卷起来，头上戴“市女笠”。“市女笠”是馒头形笠子，本为市场叫卖女人所戴的草笠，不知何时开始，竟在贵族间流行起来。另有一种山野用笠子，四周围上透明纱。
当时的服装既宽松又重重迭迭，女性无法显现身材线条，只得尽力在袖口、下摆、颜色下功夫。另外以刺绣、螺钿等装饰，呈现自己的风格及才气。女性美集中在牛车垂帘外或寝殿垂帘外的袖口、下摆重迭颜色。另一种是“袭色”，大概因养蚕及纺织技术问题，古代丝绸比现代丝绸薄，透明度约百分之十，外层配内层的颜色，正是“袭色”。种类二百多，名称均取自四季花草，例如“踯躅”是表红梅、里青，“女郎花”是表黄、里青，“柳”是表白、里青。还有一种是上浓下淡的颜色，上面染成浓色，往下逐渐染成淡色，最后成为白色。
除了服装可以呈现女性美，家具及日用器具也是很重要的一环。寝殿出入口最外面一层是竹制垂帘，丝绸镶边。紧贴垂帘的是丝绸布帘，外侧通常有花鸟图样，里侧白色。幔帐及屏风可移动，用来隔厢房。而对女性来说，扇子最重要，不仅可避免直接露出五官，躲躲藏藏也可增加女性魅力。
主要照明是灯台、灯笼、脂蠋、篝火。灯台是竹竿顶有个小盘子，盘子上有三脚铁环，铁环上搁油器，倒油，置灯芯，点燃。灯笼有四角、六角、八角形三种，材料是石、竹、木、铁等等，四周用纱布或纸围住，吊在半空。脂蠋是圆形松木，长一尺五寸，直径三分，尖端用炭火熏黑，再涂上菜油，烘干，手持部分卷纸，室内专用。室外则用火把。篝火是铁笼内放松木，点燃，庭院专用。
交通工具是牛车。种类很多，但各种牛车均有贵贱之别，无法随意挑选。乘坐牛车时，后方上车，前方下车。单独一人乘坐时，靠左侧、面向右侧；两人以上乘坐时，前方右侧及后方左侧是上座。因背对左右两侧相对而坐，若男女同乘一辆牛车，男子应坐右侧，女子则坐左侧。
此外，平安时代与现代一样，无论朝廷或民间，都有固定“更衣日”，朝廷是四月一日及十月一日。这天，不仅装束，所有家具与室内装饰都要更换。
平安女官装束－细长在源氏物语中，明石之君就曾着此类服装
在平安时代的律令里，不只服色有加以规范，甚至连鞋履也因官阶而分制，此图最上面的靴便为五位以上的殿上人才得以着用，而五位以下的小官则只能穿着较次等的丝鞋。而与现在相同的，平安时代的装束里面也有袜子，不过在参内时不得穿着，除非因为年老等理由，这种情形称作袜御免，此外乐舞时也会使用。
自从团扇从中国传入日本以后，就受到了广泛的使用，到了平安时代更发展成了桧扇，蝙蝠等，大约产生于十世纪半前后。
而大奥中女子身着的服饰属于和服的一种，名为“十二单”，是平安时代就延续下来的盛装礼服，是由唐衣、裳、上衣、打衣、五衣和单衣组成的。
唐衣是披在最外面的华丽的锦缎衣物，以紫、绯为贵，金碧辉煌，美丽异常。尤其深红色和深紫色，更不准皇室以外的人使用，这种规定一直持续到1945年。唐衣的色目繁多，有红梅、樱、柳、林道、麦尘等等。这些美丽的颜色交织在一起，相互映衬，与刺绣于其上的龟甲、凤凰、团菊、牡丹等纹样一起构成华丽的视觉效果。
裳是成人女性正装时围在后腰的长裙，从平安时期开始逐渐演变。裳的质地多为绫或纱，颜色有紫緂、白、秋青等，纹样则为州滨、波浪、花鸟、小松原等等。
上衣是唐衣之下的第一层袿服，也是袿姿的外袍，因此式样是非常华丽的。
打衣最早的作用是御寒，由于打衣的颜色多为赤红，故又有“红衣”之称。它的纹样多为菱或瓜形，上面还饰有家纹。
五衣是一种以五层不同颜色的薄衫层叠组成的衣物，后来为了方便起见，将五衣做了简化，取消了五衫的定制；改为于同一件衣衫的领口和后裾处叠缝五层布料，以起到原先的层色效果。
单衣是十二单上装中的内衣，其形制虽与五衣及上衣相同，但衣袖和长度却略有增加。
‘肆’ 灰原哀穿绿色的裙子在哪几
第520集。根据查询《名侦探柯南》相关资料得知，灰慎喊原哀穿绿色的裙子在第520集，这一集一开始的镜头便是灰原哀站在柯南肩膀的名场面。灰原哀一边宽慧野吐槽柯南太矮了，一边告诉柯南不能向上看，因为灰原哀穿着裙子。《名侦探柯南》是根据日本漫画家青山刚昌创作的侦探漫画《名侦探柯南》改编的同名推理动画碧粗作品系列。
‘伍’ 梦见一个女子穿绿色的群子的预兆
1、梦见一个女子穿绿色的群子的预兆
人格之木立于地格土之上，顺应天地自然之妙配，莫作木克土论，此局兆，乃必安泰自在，境遇坚固稳当，如立盘石之安泰一般，能成功发达，容易达成目的，名利双收，顺利发展，幸福长寿，但切戒贪污，否则招凶以受渎职犯法之罪惩。【大吉昌】
吉凶指数：78（内容仅供参考，不代表本站立场）
2、梦见一个女子穿绿色的群子的宜忌
“宜”宜洗澡时踢浴室墙壁，宜批评不文明行为，宜手挽手。
“忌”忌电话会议，忌出行，忌亲吻。
3、梦见一个女子穿绿色的群子是什么意思
上学的人梦见一个女子穿绿色的群子，意味着文科有一科较差，不影响录取分数。
怀孕的人梦见一个女子穿绿色的群子，预示生男，春占生女，慎防动胎气。
梦见一个女子穿绿色的群子，按周易五行分析，吉祥色彩是黄色，幸运数字是0，桃花位在正北方向，财位在西南方向，开运食物是茶叶蛋。
梦见一，新的开始的暗示。工作、恋爱上都可得到新的开始。一直以来困扰的问题也可能得到解决，是个好梦。
恋爱中的人梦见一个女芹族子穿绿色的群子，说明性情难容，互相忍让婚姻可成。
梦见一个女子穿绿色的群子，今天想做的都可以如愿以偿。今天安排的约会行程，得到对方的赞赏。行程满档，花费自然也不会少。有特别的点子，马上打电话跟朋友讨论。
本命年的人梦见一个女子穿绿色的群子，意味着夫妻感情不睦，将近分离，必须有信心重新再来。
做生意的人梦见一个女子穿绿色的群子，代表损失财物，慎防水火之灾，宜守不宜进。
出行的人梦见一个女子穿绿色的群子，建议延误几天再出行。
怀孕的人梦见穿黄衣枝首模的女子，预示生女，春占生男。
怀孕的人梦见嫂子穿绿色短群外出，预示遭人破坏，五年营利困难，宜退守。
梦见穿黑衣的女子，需要强迫自己工作/学业的一天。是不是觉得自己还没玩够呢，今天的你有怠工的情绪哦！不过需要你用功的形势已经越来越迫近了呢！与其临时抱佛脚，等工作/学业来强迫你，还不如在有剩余时间的时候，强迫自己工作/学业。建议一下，制定一个可行性强的实施日程是不错的办法哦。
恋爱中的人梦见穿群子，说明猛缓阻碍较多，有志者事竟成。
上学的人梦见穿黄衣的女子，意味着文科考题稍加注意，有希望录取。
本命年的人梦见自己穿百群子，意味着慎防损伤之灾，水火小心，南方少去，运不顺。
恋爱中的人梦见一女子未穿内裤，说明有误会，口舌纠纷，只要互相谅解则可成婚。
梦见穿白群子盖住脑袋，窝在家里和家人一起度过美丽的星期日子，是你觉得非常愉快且有意义的一件事情。或者一趟国内的短程旅游，也让你感到神清气爽，整个人被重新充电了一次。趁着放假，但脑袋并没有放空，对于一些理财的计划，平常想不出什么新的方向，因为日子放松，反而更有灵感。
梦见穿绿色的裙子，按周易五行分析，财位在西南方向，桃花位在正南方向，幸运数字是8，吉祥色彩是蓝色，开运食物是甲鱼。
做生意的人梦见自己穿百群子，代表不可有大投资，宜守旧不家宜进。
恋爱中的人梦见嫂子穿绿色短群外出，说明互相尊重对方，谦虚有礼，婚姻有望。
‘陆’ 日本古代服装种类
和服的历史
衣食住行，是老祖宗们最为重视的问题。其中“衣”更是人类与禽兽区别、防寒御害的重要工具，不过随着文明的发展，它的美化功能被大大地强调起来，时至今日，一件做工精巧的旗袍，一套新发布的法国女装，无不被人做为艺术品看待。然而，若论当今世界最精致的民族服装，则非和服莫属。
十二单
提起和服，首先要说源流（历史传承）。
从神治时代起，日本的服装文化始终带着鲜明的“外来”印记。这一点不仅体现在服装的形式，还体现在衣料的织造技术上。
从应神天皇的时代起，日本与韩国、中国交往密切，为文化的传输带来有利条件。推古天皇甚至模仿隋的服装，制定了冠服和朝服。到了奈良时代，模仿唐朝的服装和穿戴方式成为时尚，然而，物极必反，随着时间推移，更具个性和魅力的服装时代来临了。这就是平安时代。
平安时代也是日本的“国风时代”，她是在全盘消化唐的文化后，以大学毕业生之姿堂堂登上了历史舞台。此时的服装也渐渐摆脱外来的影响，发展出独有的奢美与精致的特色。举个例子，熟悉日本史的人一定听过“唐衣”和“十二单”。唐衣是盛装（礼服）的一种，以紫、绯为贵，金碧辉煌，美丽异常。十二单实际是一种穿着方式，她并不是十二层单衣，而是在单衣上叠十二层被称为圭的服装，圭轻薄透明，多层圭叠起时仍然能隐约看见单衣或表着的颜色，倍添朦胧恍惚的美感。从这里也可略窥日本人的审美观，既喜欢抽象化的美，又喜欢真实细致地反映自然世界的美感
由于过度腐化，穷奢极欲，公卿统治终于衰退。镰仓和室町幕府时期，相对精干、简易的武家文化出现，这一时代特征也反映在服装上。直垂和侍乌帽子是时髦的男装，普及很广。女装变的简单。织田信长的安土、桃山时期，女子流行穿着小袖，虽然美丽，但比起唐衣之类，还是简陋。这一时期，带有鲜明民间性的“能乐”逐渐成型，绮丽豪华的“能”装束出现。此时，公卿的服装没有大的改变，基本是平安时代宫廷服装的延续，而公卿与武家的最终融合是在明治时期，那是后话
江户幕府时期，男装、女装虽有变化，比如女装的小袖形状变得接近现代，而男装流行羽织（以黑五纹为正装，茶、黄次之），带结开始流行。但是，基本格局已定，到了明治时代，现在意义上的和服就定型了，此后一直没有太大变化
和服源流*
从应神天皇统治时代起，日本与韩国之间日益频繁的交往，使大量的锦、绫、绢、罗等高级丝织品源源不断的运进国内。丝织品传入的同时也将丝织技术带了进来，从此丝织技术在日本开始发展。
推古天皇十一年十二月，宫廷制定冠服和朝服制度，模仿中国隋代的服装制度。服装为立领、右衽、筒袖衣，下穿白裤、系带并垂结于前。面料选用粗厚棉绸，以服色区别等第贵贱。即大·德位服紫、大·小德位服青、大·小礼服赤、大·小信服黄、大·小义服白、大·小智服黑，并以青象征木、以赤象征火、以黄象征土、以白象征金、以黑象征水，再以木火土金水的五行之色结合五伦之说，五伦中以德为先。裤是用白色粗厚棉布，腰带用倭文布。
天武天皇十年开始，日本人开始使用革带。正式场合穿有栏服，系长带，上衣的衣腋合缝，下摆开横衩，前襟系带从右边垂下长长的结。非正式场合的简便服装为无栏短带，开腋，下摆无横衩，襟带也颇短。
从持统天皇四年开始，高官冬穿绫绸夏穿罗，绫罗地上以团窠图案作为装饰。窠是鸟巢之意，形如涡状。色彩也根据官位来选定，从粉红、黑紫、紫红、深绿、深蓝到浅蓝色，平民服装为黄色，奴仆为黑色。
奈良时代（710-780年）日本受到中国唐朝文化的广泛影响，服装中出现了男着女装和女着男装的社会风习。
奈良时代的织物种类很多，有绫、锦、罗、纱、绸、绢、绮、布等。其中最着名的就是鹿胎绞
平安时代（794-1192年）在日本史上又称"国风时代"，它是指在消化唐朝文化之后发展起来的独具大和民族风格的新文化。这时期服装工艺发达，装饰趋向华丽，是日本服装史上的"贵族时代"。平安时代的宫廷服装成了后来廷喜式的基础
平安时代的盛装包括唐衣、表着、圭、细长、壶装束、单衣、裳、裤等。唐衣是指衣长和袖长较短的直领衣，后来唐衣又称作禁色，规定、绯色锦绫唐衣没有得到特许不能随便穿着。
表着是一种与今天的和服相类似的服装。
圭，是多层衣，层数不限，根据《荣华物语》载，多则达18-20层。小圭是套在表着外面的一种轻薄透明的服装，这种衣服选用的颜色与表着不同，而通过小、轻薄的质地约略能透出些表着的颜色，非常漂亮，这不失为近代日本和服的一种特色。
细长穿在小圭的上面，看起来细长的服装，质地和纹样没有特别的规定。
壶装束，指戴市女笠，着圭，是女子外出远门时穿的服装。
单衣，尤其是装饰性很强的"十二单"也是这个时期中重要的服装式样，它是宫中女官穿着的服装。十二单不是指十二层单衣，而是指单衣上面叠十二层圭的装饰性服装。
镰仓幕府（1192-1333年）是日本史上第一个武士政权，这个时期的武士服装具有鲜明的民族和时代特色。至明治时代，日本的和服基本定型。
和服源流
传说中日本神治时代有位依邪那歧命神，他在举行祓除（用斋戒沐浴等方法初灾求福）之事时，常常脱去上衣、袴、带，裸露身体。据后人考证，传说中描述的神治时代相当于日本的原始社会时期，那个时代日本人生活的遗址现已发现数千处，其分布区域，北起北海道，南至九州，几乎遍布全日本。原始社会的日本人以群体方式过着迁徙不定的生活，主要的生产活动是狩猎和采集（不要总是想到帝国时代去）。也许就是在那个时代，日本人开始了用动物的皮毛或者树叶加工御寒，走出了裸露的时代
绳文人像
在绳文式文化时代后期（日本新石器时代，相当于前800—前500年）和弥生式文化时代（日本使用弥生式陶器的时代，相当于前300—300年），日本出现了两种基本的服装式样。一种是套头式圆领衫，造型类似于今天的圆领针织套衫；另一种是对襟式，门襟采用左衽，领尖至腰间，等距两初用细绳系结扣接，袖子为筒形袖，长度在膝以上。与上衣配套的还有袴、领巾、于须比。
袴原指穿在下身遮掩于上衣内的一种裆布，但是这里的袴是指有腿部连接的类似于裤子的下装。男子有一种称为裳的缠腰，缠腰绕系于上衣，由于系结出现褶裥，使服装产生了一些变化。女子大都穿裳，与男子不同的是，女子裳长及地，形式与今天朝鲜妇女裙“其玛”颇为相似
领巾一般作为装饰搭挂在两肩，搭挂的形式不限，通常是又个人的爱好决定的。在生产劳动中领巾还时常被用作挽系长袖的带子，或者作替代包袱布之用。在别离的场合，人们挥动着领巾，以示依依不舍的心情，它与后来明治时代流行的以挥舞手帕表示告别的作用是一样的。，
于须比是一种比领巾大且长的一种带状织物，蒙在头晌垂绕至腰间。古代日本妇女忌讳被男子窥容，所以用于须比蒙面。
据《古事记》、《日本书纪》、《植轮图集》、《古语拾遗》等文献记载，日本绳文式文化时代后期和弥生式文化时代的服装已经采用楮布、麻布、棉粗布、藤布、科布等植物纤维材料制作，带子是选用倭文布。服装材料的出现笼罩着神话的光晕，如天日鹫神裁楮织布、日长白羽神自创麻布以利民用。
染色在当时已经比较普遍，据《应神记》载景行天皇时，平民已经知道用茜草染红、靛蓝染青、荩草染黄、橡果染果黑、紫根染紫。染织品大多无纹，偶有一些印纹，一般都是直接利用树叶花草擦印完成的。所用的植物有月草、燕子草、榛、山蓝、忍冬等。
日本从奈良时代前期开始就从大唐不断输入文化，其中包括衣食住行的各方面资讯，当然日常生活中的“服装”也受到唐代的深远影响，而当时代由奈良时代踏入平安时代后，后将服装再加以改良，所以行成了所谓的平安宫廷装束
平安时代的装束极具有古典以及艺术的价值，即时到了今日，皇室的重要活动中仍然穿着平安装束，而其影响也不仅止于皇室，以至于民俗祭典，以及神道等等。
平安装束的种类
E
男子装束 女子装束
束带 细长
衣冠 衵
直衣 生绢
狩衣 小桂
水干 十二单(正式装束)
和服的纹所
纹所又称纹章，是和服上表示一个家族或家庭的标志。有时这一纹所所标志的范围可扩大到一个神社、一所学校、一个地区、一家公司等，总之是一个团体的集体的标志。
纹所的外形以圆形为多，也有多边形。圆纹中有太轮、中轮、细轮、丝轮、二重轮、胧轮、洲浜轮、窠轮、雪轮、竹轮、菊轮、藤轮等；多边形也有多种，日本人称其为角纹，有平角、隅立角、的角、垂角、太夫角等。纹章中纹样最多的是植物纹，也有器物纹、动物纹、建筑纹、自然纹、几何纹等。
纹所的起源是平安时代，公家之间的区别在于牛车上的标记，而武家之间的标记是两家对阵时的军旗。战国时代，根据武功下赐，少数人获得了一个家族的姓或荣誉，于是就出现了家族的纹所，这种纹所是荣誉的象征，可以继承。到后来，它成为公务、社交中的必要标志，人们可以一看纹章就明白对方的身份。
纹所大多出现在礼服上。首先是在留袖上，即在总体无花纹、只是裾模样的留袖上饰以纹所。无地裾模样纹所作为女性的礼服出现在江户时代享保前后，并逐渐成为现代女子的正式礼服。和服是原来振袖的总模样，在江户幕府时代的接见令中，总模样只留下了裾模样或里模样，图案位置很低，上部大部分空地无纹，十分单调，此时在此处加上精致的纹所，则显得设计非常高雅，而且有意义。这裾模样加纹所就是今日的留袖。有纹所的留袖格调特别高雅，有一种历史的美。此后纹所大量的产生了。
所有纹所中最为难忘的是镰仓时代的“菊花御纹章”，当时的后鸟羽上皇特别喜欢菊花，不仅在衣服、车舆上，而且还在太刀上装饰菊纹，名为“菊作的太刀”，后鸟羽上皇是日本有名的多才多艺的人物，写有不少诗歌。名刀“菊一文字则宗”是上皇请当时的名刀工备前则宗所铸，刀上锻有菊纹，故名。上皇对菊的爱好被后世的天皇所沿袭，因此菊纹成为天皇家家纹。到明治二年布告天下，以十六重瓣的菊花作为皇室的纹章。在日本，人们自古就非常喜欢野菊，据说这是一千年前由中国经朝鲜传入日本，但真正的观赏菊是从江户时代开始的。
到目前为止，纹章之数大约为四百种左右，而经分化以后，则达七千至八千余种，如光是梅花的纹章就有九十多种，一个家族原先只有一个纹章，但当家族分支后，纹章就会进行适当的变化、在家族中被赐的纹章就可能与原来的有所不同，纹章的数量就大大扩充了。
江户时代是纹服的流行时期，这在吉原游里的歌舞伎役者的服饰上可以看出。纹章的制作方法也有不少。一是织的，称为纹付羽织，羽服是从道服和胴服中发展起来的，在江户时期女性是禁止穿纹付羽织的，女羽织的流行是在明治以后，一般是黑色地上织白色的羽织，男纹付羽织一般是用黑地拔染，所以称为拔染纹，一般又分成阴文和阳文。此外还有用刺绣和贴绣而成的缝纹和切付纹，以绞颉工艺完成的纹章成为鹿子纹。
纹服中所用纹章的个数一般为五纹、三纹，或一纹三种，五纹是最正式的礼服所用的，背部中央一个，两袖后边与前边两胸各一个，共五个，在黑留袖、振袖、黑羽织等和服上所用；三纹是背后一个，后袖两个，一般不是黑色的男女和服都用三纹；一纹最少，是最为简略的和服所用的。
纹章的大小从明治到二战前一般男服为一寸一分，女服为七分到八分五厘，现在男服一般为九分到一寸(3.5—3.8厘米），女服为五分五厘到六分(2.6—2.8厘米)。
水干
水干与狩衣同源，最早是平民的日常着装。
与狩衣的式样不同，水干在前、后身的缝合、连接处，都以“菊缀”进行加固；另外，水干没有狩衣的颈扣（とんぼ），而是以细带接系领口。
随着时代的推移，水干逐渐成为武家及一部分公家的日常服装，并很快成为了礼服的一种。现在，女性神职人员有时也穿着没有菊缀的水干。
水干的穿着方法大致分为两种。一种是像穿狩衣一样，只系颈扣不系带子；另外一种则是将领口内折成为V字型，把领口的长带自右肩向后绕，经左胁拉到胸前与胸带相结——这种情况下，要将后裾塞入裙袴（水干的裙袴被称为水干袴）中。不过，按照高仓流的穿法，后裾是不需要塞入袴中的；现在的女性神职人员所使用的穿着方法也是这样。
冠帽方面，五品以上的官员配戴乌帽子，六位以下则用风折乌帽子。
此外，水干也是平安和镰仓时代的平民服装。在大部分绘卷中，平民穿着的水干上，菊缀通常会被省略；而下级武士所着的水干上，菊缀却比较清晰。
后来，由于公家也开始穿着水干，因此便逐渐产生了一系列的服制规定。
对于摄家而言，必须使用V字垂领的穿着方法。而庶民则不能这样着装——特别是与上级人士见面时，穿着方法被视为一种身份和等级的象。
地位低于摄家的清华家也是不系菊缀和扎袖的——这同样是为了强调与贫民之间的区别。反过来说，一般的平民在穿着水干时，都是要系菊缀和扎袖的。
不过，在镰仓时代也有“卫府官人、检非违使使用菊缀”的记录，不过由于没有确凿的史料证据，这也只能算是一种臆测了。
公武的装束
镰仓幕府（1192——1333年）是日本史上第一个武士政权，这个时期的武士服装具有鲜明的民族和时代特色。
武士服最初与水干相仿，但是很快被直垂取代了，并且流行戴侍乌帽子。这种装束不久后为民间男子所效仿，并得到了普及。
直垂是一种上衣下裙式服装，上衣交领，三角形广袖，胸前系带。袴的式样分为前后两个时期，前期穿括袴，后期穿切袴。直垂的材料和纹样选用另有特殊的规定。
公卿的服装大致延续上个时代的形制。女子的服装由于武家提倡简易的生活，已经废除了原来繁缛的着装制度。
从战国时代开始到应仁之乱，公卿的服装保持原来的形制。室町幕府（1338——1573年）武家的服装除了继续沿用直垂外，还增加了布衣、大纹。大纹是用家族纹章装饰在胸前、两臂，并在背袴上染以大花纹的服装，式样像直垂。此外还新出现了素袄，素袄是下等武士的服装，它的形制是从大纹发展而来的，有胸带、菊坠，但没有像直垂和大纹那样的筒状织物带，而是采用了革带。并且素袄无衬里、无纹、少有装饰，因此后世的人们常常将素袄与布衣混淆。
应仁之乱以后，服装更趋简化。女官使用圭被限定在五层以内，称为五衣。并按表着、五衣、打衣、单衣的顺序穿着，废除了裳的小腰。将取名为悬带的带子挂在大腰，从肩开始折回前面打结。平常服装为白色小袖和绯袴，或不穿裙，代之以细带。此外还出现了被衣，用于婚礼和外出时穿着。
典型的武家服装有十德，十德以四幅织物缝合，饰以菊坠，穿短裙，加上小袖作为内衣。这种装束可发展成为后来的羽织。直垂、大纹和袴的尺寸变长，短袴不再出现在正式的礼仪场合。永正年间开始，肩衣成为主要的便礼服，这是在模仿中世纪武士用的手无、阵羽织的基础上，产生的断袖直垂式服装。
束带（朝服）
束带在日本的服制中被称为“朝服”，即官员的制服。随着时代的变迁，束带的式样渐渐向宽大舒适的日本国风化方向转变。不过裤状的下袴和革制腰带则还残留着唐风的痕迹。
作为正式礼服，文官穿着的束带叫做“缝腋（ほうえき）袍”，而武官的束带则称“阙腋（けってき）袍”——这种侧袖与衣身不相缝合的束带是为了便于活动特别设计的——不过三位以上的武官也穿着缝腋袍。在穿着正装束带时，武官和中务省的官人，以及得到敕许、位在参议以上的公卿，都需要佩带刀剑。因此，腰间要系上名为“平绪”的细长腰带。
穿着束带时，在内衣外面要披上单（ひとえ），下身穿上红色的大口袴和表袴（うえのはかま），上身再穿上“衵（あこめ）”，下袭，之后套上长裾，最后穿上外袍。另外，腰间要以上饰玉石、名为“石带”的皮带加以固定——总地来说，穿着方法是非常复杂的。袍的色彩按位阶的划分有所不同，因此正式的袍服又被称为“位袍”。武官的阙腋袍又叫做“袄”，所以也称“位袄（いおう）”。而不辨官位、任意选色的直衣则叫做“杂袍”。
官员们在入朝时，怀中需放置桧扇和贴纸；手持象征威仪的笏板；腰间挂着“鱼袋（ぎょたい）”。在我国唐朝，鱼袋是进入宫城的资格凭证；传入日本后，金鱼袋为公卿所佩，银鱼袋则被殿上人使用。
在单外、下袭内里，要穿着红色小葵纹绫（里侧为平绢）制成的衵。此外，“下袭”后面原本有很长的“裾”，但是由于穿着时极其复杂，所以渐渐演变为只有皇室使用；而其他官员所着的下袭则与“裾”分离，将“裾”的部分加上绳带，另外系在腰间，这称为“别裾”。由于“裾”象征着权力和威严，因此随着时代的变化多次加长。现在，通过对官员着“裾”长度的分辨，我们便可判断出其所处的历史时代。
才着是刚到脚跟的“短裾”。平成登基礼时，天皇和东宫以外的皇族都穿着才着的束带。
夏天时，公卿和敕许着用禁色的官员使用的下袭为苏芳色、菱纹样（亲王、摄关为竖菱，其他官员用横菱），无织里；其余官员则用二蓝色、无文、无织里的下袭。
由于束带本来是入宫参见时的礼服，是权力和威严的象征，所以只有在盛大的礼仪场合才能着用。不过掌权者、得势的藏人以及太政官的官员却一直坚持着穿着束带参内的习俗。纯中国式的“礼服”（在即位礼时使用）于明治时代被废止以后，束带便成为登基典礼和皇室大婚时必着的正装。因此，今天只能在“葵祭”、“石清水祭”等古老的祭典中才能见到束带。
在公事以外的仪式、参拜神社、为皇舆开道和骑马时穿着束带，下身可只穿形如指贯的裙袴，称为“布袴”。此时所佩的刀剑不用正装时的“饰太刀”或其代用品“细太刀”；而用“无文丸鞆太刀”或“野太刀”。
官 服
文武天皇大宝元年的《大宝令》规定，官服分亲王四等、诸王十四等、诸臣三十等。各等级又有详细的划分。
朝服，上衣之色亲王黑紫；诸王的正、从一位黑紫，正、从二、三位赤紫，正、从四、五位也是赤紫；诸臣的正、从一位是黑紫，正、从二、三位是赤紫，正、从四位上下是深绯，正、从五位上下是浅绯，正、从六位上下是深绿，正、从七位上下是浅绿，正、从八位上下是深蓝色；大、小新任官员上下是浅蓝色；无品官员穿黄色衣。文官和武官的区别是文官有栏，武官无栏。
礼服，大宝二年开始，在一些特别重大的仪式上又制定出了相应的礼服，这些礼服的形制后来一直被后世所沿用。礼服包括玉冠、长袖衣、袴、褶、带、绶、玉佩、沓、持笏，这里的褶类似于裙围，沓类似于鞋，袴类似于裙子，但下半截裁至膝。衣、褶的色彩按照等级，亲王、诸王一品衣深紫，褶为深绿色；二品至五品穿浅紫色袍，其他同前；诸臣的礼服一品深紫，二、三品浅紫，四品深绯、五品浅绯，褶所有的都是用深蓝色纱，六品以下无礼服。武官的礼服，五品戴冠、缨，浅红色袍，白袴，金银饰腰带；卫士穿衫，白布袴，白布带，绑腿，佩刀。圣德天皇四年又出现了御礼服。
女官服，根据“养老令”规定，内亲王一品至四品可以穿礼服。女王一品穿深紫大袖上衣，浅绿褶，长裙为深红色、深紫色、浅紫色、绿色竖条纹缬类织物制成，带为深红色和深紫色的印花条纹带；女王二品至五品，衣浅紫，其他同前。内命妇一品穿深紫色衣，浅蓝色褶；二、三品衣深红、深绿、浅紫色带镶边；五品衣浅红，带是在浅色上加浅绿。朝服由筒袖衣、褶、带组成，内亲王和女王一品衣深紫，袴为深红色、浅紫色、竖条纹缬类植物制成，带为深红色、深紫色两种；女王二至五品衣浅紫，其他相同。女官二、三品袴为深红色、浅紫色、浅绿色。其他的女王二品以下的袴与此相同。女官四品衣身红，带为浅紫、深绿色；五品衣浅绯，带为浅紫，裙子同二品、三品；六品衣深绿；七品衣浅绿；八品衣身蓝。新官为浅蓝色衣，带浅绿，袴蓝色。
平民奉公办事时，男着黄衣、白袴、白带，女着蓝绿色衣，若要其他服色替代时，须配以红色袴。
狩衣
狩衣在历史上最先是以野外狩猎时所用的运动装——这样的形象登场的。由于穿着方便，又便于活动，因此一般公家平日里也喜欢穿用。后来便渐渐发展成为院参时的礼服。与此同时，狩衣的颜色也开始多样化起来。
古时的狩衣是用麻布制作的，也称作“布衣”。随着使用阶级的扩大，开始出现供公卿穿着的绫织材料，也出现了“有纹狩衣“、”无纹布衣“的称呼。狩衣与布衣不同的地方在于，狩衣有衬里（裏地）。渐渐地，衬里也随狩衣一同发展出多种多样的美丽颜色来。
狩衣在衣袖的下方饰有“袖露”。根据年龄的不同分为薄平形（34、35岁以下的年轻人使用）、厚细形、左右捻形、笼括形和嵶形。袖露的式样是以公卿位阶等级来区分的。
狩衣的穿着和搭配的裤裙都是特定的。指贯（或差袴。另外，自平安到室町时代，也用“狩袴”来称呼细身六幅指贯的袴）就是狩衣较为固定的下着搭配。进行礼祭仪式时，狩衣里还要穿着单衣（也可以用衵衣代替），但平时是可以不穿的。狩衣的色彩和纹样除了禁色（天皇的专用颜色）以外，通常可以自由选择，因此在近世便可以看到各种设计和色彩的狩衣。
本来是日常穿着的狩衣，随着时代的变化，也渐渐地公服、礼服化。江户时代狩衣作为武士礼服的出现，标志着“直垂阶级”的诞生；当时的公家也普遍穿着狩衣。而今天，狩衣则成为神社神职人员的通用服装（在这种情况下，所用的袴是差袴）。
小直衣
小直衣是中和了狩衣的简便和束带的威仪这两方面因素的产物。
这种从镰仓时代开始使用的简便袍服又叫做“有襴狩衣”。如图所示，它在通常狩衣的基础上于裙裾处田添加了襴和蚁先。
原本，为了方便脖颈转动，狩衣被设计成前、后身分离的式样；而小直衣则将前、后襴部分缝合起来，胸以上的部分则以最初计算好的形状缝制而成。
小直衣本来只有上皇、亲王、大臣和大将品阶以上的人才能穿着，其余人等不得使用。但到了江户时代，天皇也穿着小直衣，此时，它已经失去原有的象征意义了。
现在，天皇、神宫祭主（限男子），延及皇族都可以穿着小直衣。天皇在6月和12月的“节折”、宫中神宫、神社举行御奉纳和御灵代御览时使用小直衣；皇族则在修习神道时穿用。另外，出云大社的神职人员也使用小直衣。
如上所述，小直衣是上级贵族所穿着的特殊装束，所以扎袖也有特别规定的式样。扎袖的规定基本上与狩衣相同，即按照年龄大小使用相应的式样。但在现实中，使用薄平形扎袖的情况很少，一般只使用厚细形的扎袖。这大概是因为如果已位至大臣、大将，仍使用薄平形扎袖便显得不大庄重的缘故吧。因此，实际上使用薄平形扎袖的人只有年幼的亲王。
锦带
日本妇女穿和服时，背部都要缠上一个看来既象小背包，又象中国南方妇女背小孩用的襁褓似的东西。其实，那既不是小背包，也不是襁褓，日本人把它叫做“带”。用带系身可以不让和服送展，显出形体的美，同时也是为了装饰，使艳丽的和服更加多彩。
据考证，古代日本“纽”与“带”系法和代表的意义各有不同，纽的语源是“圣裳”，“圣”代表神圣，裳本是横幅的布，即今日的裙。系纽，不仅将纽与人的心结合在一起，同时也将人与神结合在一起。如果说古时，带侧重于装饰，而纽侧重于信仰的话，那末，至奈良时代，中国的女子礼服唐衣传入日本，女性亦开始着上下分开的裙装后，纽开始系在衣内，起带的作用，而带则更不为重用了。待到镰仓时代以后，类似于现代和服的狭袖便服（小袖）流行，纽由衣内改为系在衣外，恢复了带的作用，发展成为今日美丽的腰带。
日本的腰带在背后打有不同的花结，象征不同的意义，表达着本人的信仰和祈愿。据统计，日本带的普通结法就有289种。带，一般长3~4米，需在腰上缠三四圈。值得特殊介绍的是一种供日常系用的“名古屋带”。这种带宽30厘米，长3.6米。据说，桃山时代，日本女性曾用细带束腰，但因形象不美而未被推广。丰臣秀吉进攻朝鲜时，驻并名古屋。当时，云集在名古屋的艺妓头扎大发髻，身穿小袖衣，腰缠由中国工匠织的青红两种颜色的筒状锦带，很是艳丽。这种时髦的打扮，立即不胫而走，这种带亦被称作“名古屋带”。
‘柒’ 日本女生的穿衣风格
日本女生的穿衣风格
日本女生的穿衣风格，时尚是没有国界的！它存在的本身，就是要和我们的日常穿搭，日本女生的穿衣风格是很多人好奇的，我和大家一起来看看日本女生的穿衣风格的相关资料。
日本女生的穿衣风格1
上图中的半裙，在款式上大致相同，雀侍茄在上半身的内搭上也有异曲同工之妙，都是用白T恤来搭配的，显得非常简洁，半裙都是纯色的长款白裙，在颜色上纯净度极高，从而彰显的穿衣的品味，提升了穿衣的质感，全身的点睛之笔在鞋子的颜色上，都是非常明艳的颜色，但是面积又不大，所有看上去非常雅致。
日本女人在穿裙子的时候，通常喜欢简洁的纯色款，不喜欢太多花头的，你看上图中的3款半裙，左一是开叉的样式，中间是A字裙的样式，右上图是直筒样式，虽然在面料上略有不同，不过在线条搭配上没有太多的缀饰，简约不简单，看上去非常清丽洗眼。
日本女人也擅长穿深色的半裙，深色本来就自带质感，全身同样的颜色，或者是直接用白T恤来搭配，反而有让人眼前一亮的感觉，在脖子上增加丝巾的点缀，或者是用鞋子来增加全身的色彩丰富度，都是非常机智的做法。
上图中的半裙是属于颜色非常鲜亮的，姜黄色的、印花的、粉色的半裙，本来都是一些非常轻飘的颜色，不过日本女人将这些颜色与黑色或者是白色搭配在一起，是整体的造型非常有质感，清爽又亮眼，还有夏天的活泼与热烈。
最佩服的还是日本女人对颜色的运用，在欧美的服饰搭配中，想要将衣服穿出高级感，一般是要求身上的颜色不能超过三种，强调“less is more”，不过这样的穿衣法则显然在日本行不通，你看上图中的半裙搭配，没有一种搭配的颜色没有超过谈宏三种的，不过看上去依然非常清丽洗眼啊！既有鲜艳的颜色，也有相对冷静的颜色，搭配得非常和谐。当然这样的颜色搭配更适合性格比较活泼的女人，要知道日本的女人虽然相对来说比较传统，在性格上还是非常可爱，常常都是非常温柔的。
日本女生的穿衣风格2
首先很多女生最喜欢的风格就是欧美风，所以一般寻找街拍风格肯定就是欧美风。但是欧美风的风格却并不适合亚洲女生。相较于亚洲人来说，欧美人的硬件更加优越，头小，腿长，在加上身材看上去也更加完美，头发和瞳孔的颜色也相当多变，五官更为鲜明，轮廓更加立体。
所以她们所能驾驭的风格更加多变，从艳丽的颜色到素雅暗沉的颜色，甚至于还有那些看上去气场十分强大的款式，她们都能很轻松就驾驭，但是对于咱们亚洲人来说，这样的穿搭却不是十分的合适。
那么缺少灵感来源的女生，可以在同是亚洲人的日本妹子身上找适合的穿搭。日系风最关键的一点就是整体看上去十分低调，再加上有个性，同时亮点也不少，所以十分符合我国妹子的选衣风格。
对于身材的包容性，日系风也十分的不错，反正就是没有日系风不能包容的身材。那么具体该怎么才能成功走日系风呢？我找到了这几个关键性的特征，大家一起来看看吧。
欧美风最关键的一点就是简洁，但是太过简洁的风格，对于身材的要求也十分的高。为了能够增加足够的气场，欧美女生最喜欢的就是高跟鞋或者是超高跟鞋，反正怎么高怎么来。
不过这样的鞋子非常容易引起脚痛，时间久了还顷察有可能会变形。同理给人的感觉也不是十分的日常，这个时候日系风相比较欧美风而言，就十分的亲民了。
首先她们的街拍利器就是长款外套，因为长款外套可以将身体更加的纵向分割，这样身体看上去就会显得更加修长。就连身上那些肉肉都能很好的修饰掉，是不是一举两得呢？
这样的穿搭不光日常还能很好的修正身材的缺陷。有外套和没外套简直就是两个人，没有外套显得微胖，有了外套显得十分的瘦弱。
亚洲女生除了微胖这个缺点之外，还有一点也十分的让人头疼。那就是胯宽，这个问题还真的是十个女生中就有七个胯宽，随便加上一个长外套都能很好的修饰这个问题。
无论是平常不敢穿的牛仔裤还是随性自由的哈伦裤，都因为有了长外套的加持，变得更加的轻松自然了。在选择长外套的时候，也要关注一下该如何选择。修身超长版的长外套就是最好的选择，若是版型看上去太过臃肿，可能会看上去更加显胖。
对于这个季节来说，长外套很适合，所以get到了的女生，还是赶紧穿上你的长外套吧，随便是长款针织衫还是长款风衣，都是很好的选择。
除了长外套之外，短外套也相当吸睛，不过短外套更加适合瘦子穿，微胖的女生穿上短外套可能会让人觉得壮壮的，看上去更加显胖也是十分有可能的。短外套的作用有可能只是适合披在身上而已。
上面咱们虽然说了欧美风最关键的一点就是在于简洁，但是有些欧美人却不按照常理出牌，就连那些颜色看上去相当惊艳的衣服都能很好的驾驭，甚至于是经常喜欢穿出来。不过咱们之前是不是已经提到了欧美人的硬件条件，所以对于这样的穿搭能够很好的驾驭。但是对于咱们亚洲人来说，这样的穿搭简直就是致命伤，而且踩雷堪比手榴弹的威力。
咱们亚洲人并没有欧美人的硬件条件好，特别是五官，一般情况下基本上没有多少人的鼻梁很高，所以这一点就相当吃亏。
同时对于面部扁平，五官娇小的亚洲人来说，想要成功hold住那些大片鲜红的颜色就超级难，特别是那些十分挑皮肤的颜色，紫色，绿色，橙色，大红色之类的。
但是这些颜色放在日本妹子眼前，压根就不叫做问题，人家照样有本事穿在身上，还能穿出很好看的感觉。原因是她们在颜色中善于加入白色调，这样可以将颜色稀释，同时达到自己想要的颜色。
比如今年超级流行的香芋紫。相比紫色，香芋紫的色调要偏浅的`多。同样的道理我们在穿别的颜色的时候都能运用到。既然那个颜色驾驭不了，那就换一个加了白色颜料的同款色系。
同样的还有橘色，很多亚洲人的第一反应就是赶紧跑。不过这也很正常，对于这样鲜明的颜色，很多的亚洲人都驾驭不了，就连刘雯大表姐都不行，更何况是普通人呢？你们说是不是呢？
看到日本妹子之后，我才发现原来她们身上的橘调总能给人一种十分温柔的感觉。从细节上看，她们是不是显得更加的与众不同了呢？同时还能不会显得夸张，这就是鲜艳色加入白色调后的区别。
其实对于日系风来说，我最喜欢的就是她们对于颜色的掌握。她们每次的穿搭中最能给人带来一种视觉享受，虽然不惊艳，但是却足够的吸引人目光。将这些颜色搭配的很完美很耐看很舒服，这是十分少见的一个情况。
我们都知道军绿色看上去就有一种男性的味道，但是在日本女生身上，军绿色居然也可以穿出温柔感，这还真的是没有想到啊。
为什么用了男性气质如此多的军绿色，还能轻松穿出温柔感呢？关键的问题就在于细节中。因为军绿色看上去有点生硬，但是身上的搭配却是暖调的感觉，比如鞋子和半裙的颜色都很柔和，这样整体看上去会显得更加和谐耐看。
这一套造型，内搭和包包的颜色也很柔和，所以整体看起里也不会过于冷和硬。大家在学习日系风的时候，最关键的一点就是要学习颜色的比例。
我们再来观察一下这套蓝色系穿搭，我个人是比较喜欢蓝色的，这里也运用了上面说的冷暖色系互补的原理。深蓝色上衣和灰绿色裤子是属于冷色调的，而打结的蓝白条纹上衣/包包/鞋子是属于偏暖一些的，这样的穿搭足够清爽简单，就算是在初秋都能美成一幅画。
当然在一定时候，我们可以选择在自身增加一些配饰，这样让整个人看上去更加的协调，选择身上单品颜色相近的颜色，这样看上去才不会出现突兀感。
随着天气的逐渐变冷，除了可以用背包来修饰之外，还可以随便配上一个丝巾或者是围巾，这样都能很好营造出亮点，整个人就不会显得太过单调了。不过面对这样的搭配，整体最重要的就是协调，要有亮点同时也要存在质感，这样才能达到一种精益求精的感觉。果然日系穿搭真的很能给人一种细节上的魔力。希望大家在搭配的时候可以很好地运用到这个细节感，为自己增加不少的亮点。
除了上面说的这几点之外，日系风的细节感也是不容忽视的，甚至于有些妹子对于细节感的追求，超乎了我的想象。很多妹子在搭配完之后，都会很精心的挑选最适合的耳坠或者是项链一些比较常见的饰品。当然有些时候细节感真的很能体现亮点，除了整体的精致协调之外，我们除了可以从饰品下手之外，还可以从妆容上下功夫。
妆容必须要和自身的服饰颜色相搭配，这样看上去才会相得益彰而不是那种突兀感。明亮的妆容和肤色，搭配低饱和度的黄色，虽然颜色看上去很多，但是却一点都没有突兀感，甚至于显得更加明艳照人，时尚了不少。
光泽通透的妆容感会更加分，无论是什么颜色的衣服都能很轻松的驾驭，所以有时候细节真的决定成败，这句话是很有道理的。
日本女生的穿衣风格3
对于我们亚洲人来说，无论是身材还是肤色，都极其的相似。所以，相比较与法式来说，很显然日式的温柔自然更加地适合我们。
但是，要想借鉴日式关于温柔自然的这种风格，我们最迫切需要了解的，却应该是日本女人日常穿衣搭配的习惯。今天之荐，就为大家总结了5个相关的穿衣习惯，希望能对大家有所帮助。
一、基础款也穿得有特色
1、基础款的优缺点分析：
缺点：款式上太过于单调；款式太过于固定，没有什么明显的变化。
以上问题导致了我们很难穿出彩，也很容易被淹没在人群中。
优点：百搭；简约；高级；可塑性高；适合的群体多。
但想要实现以上的优点，需要靠搭配。
2、日本女人对基础款的驾驭。
虽然没去过日本，但却翻看了好多日杂的时尚穿搭。不难发现，日式穿搭中对于基础款的驾驭真的很有说服力。我们不需要纠结于到底是用衬衣搭配阔腿裤？还是用毛衣搭配裙子？按照简单的搭配习惯来就好。
（1）基础款+基础款=简约高级
全身基础款其实就是为了表现一种简约高级的气质，带有法式风格的感觉。为了在这种风格中表示一点与众不同，日本女人不会像法国女人那样直接在衣摆上打个结，而是会在颜色上下功夫。
她们习惯加入一些明亮打眼的颜色，以此来提亮全身的搭配。
（2）基础款+流行单品=时尚潮流
时尚是一个不断更新变化的大舞台，一直沉迷于基础款中无法自拔，那又怎能感受到它的美好呢？
而在日本女人的穿搭中，以基础款为圆心，选择每一季的流行元素与之相搭配，以基本款的简约来与特色流行单品互相消融，这也是摆脱基础款路人感缺点的好习惯了。
二，叠搭得错落有致
日本女人穿衣风格中，似乎很习惯于这种叠搭的穿衣搭配。
虽然层层叠叠，但却没有凌乱的感觉。它带给我们一种细节感很丰富的视觉效果，错落有致，一丝不苟。
款式上，以材质较软的材质来叠搭材质硬一些的单品，更容易带来温柔自然的感觉。比如，穿毛呢大衣的时候，在肩上披一件柔软的毛衣。这种温柔感，要远比直接搭配一条披肩来更直接。
色彩上，错落有致的颜色搭配会使叠搭的层叠效果更直观。不同颜色的圆领内搭高领，露出不同的颜色层次。或者是，内搭一件长一些的单品，露出衣摆，显出不同的色彩。
三，混搭穿得温柔自然
日本女人的混搭风格中，没有矫揉造作，反而温柔自然。这主要有赖于她们对于充满女人味的单品的运用，比如百褶裙，修身包臀裙，等等。
卫衣+百褶半身裙，是最突出的搭配组合。休闲运动风的中性卫衣，搭配着少女而又柔情的百褶裙，混搭出来的“娘man”风格更显温柔自然。
四，擅长高腰
亚洲人的身高没有欧美那般高大魁梧，但我并不认为这是种缺点，反而是种优点。毕竟，女人本身展现的就是一种柔情与娇美。
无非是我们在穿搭中多多的注意一下视觉效果，让我们穿衣搭配更出镜一些而已。
对此，高腰的穿搭方法被充分地得以运用，尤其在日系穿搭中，非常的常见，并且似乎成了一种习惯。
高腰类的单品是最直接的方法，除此之外，将上衣一部分或者全部塞在下衣里，也是常见的方法。或者是，选择一件短款的外套，以此塑造出高腰的视觉效果。或者是，通过上衣和下衣的颜色差异，等等这些方法都在日系穿搭中十分的普遍。
五，善用配饰点缀
一顶帽子，一条围巾，一款包包，......这些看似不起眼的配饰，会使我们的整体气质带有一种静谧的自然魅力。清新，柔情，自然。
即使搭配上平平无奇，合适的配饰也会使我们看上去十分的出彩。它们承载了日系穿搭中点睛，提亮的角色。
时尚与每个人都息息相关，参考一种风格的穿搭，首先就是要观察属于这种风格的穿衣习惯。只有这样，才能得其精髓。
‘捌’ 一个动漫一个女生穿着绿色裙子手里拿着竖琴头发也是绿色的动漫里还有多人每个人都是一种颜色都可以变身
一个女生穿着绿色裙子手里拿着竖琴头发也是绿色的动漫里还有多人每个人都是一种颜色都可以变。
‘玖’ 女生连衣裙种类
女生连衣裙种类
女生连衣裙种类，女生的连衣裙的种类可是非常多的，可能在部分直男眼中就是连衣裙和半身裙的区别，其实不是这样简单的，不同的裙子名字也不同，下面跟随我一起来看看女生连衣裙种类有哪些吧~
女生连衣裙种类1
一、按裙长来命名
1、迷你裙：迷你裙的裙摆在膝盖以上左右。连身的迷你裙一般叫做连衣短裙，而更短的迷你裙则叫做超短裙。
2、短裙：短裙与迷你裙的裙长无明显的界限，一般认为短裙可稍长于迷你裙。裙长在膝盖以 上的一类裙子。
3、及膝裙：是指裙子的长度刚好位于膝盖部位的裙子。但一般不把裙长设计在此位置，因为这 个长度的裙子正好盖住一半的膝盖，给人们一种不舒服的视觉感受。一般可以采用稍长于膝盖的裙长，这种裙子的长度最为标准和自然。
4、中长裙：裙长位置设计在膝盖以下并仅能盖住小腿肚的裙子。
5、长裙：裙长位置设计在脚踝上下的裙子。裙长可以参照裤长的选择，可用于一些礼服的设计。
6、全长裙：此类裙子一般适合于配穿高跟鞋，裙长一直拖至地上。这种全长裙一般适合于出席 重要场合的礼服。最典型的就是婚纱，婚纱的后身都采用拖地长裙的结构。
二、按腰围线高低来命名
1、低腰裙：裙子的腰围线较正常腰位低的裙子。由于腰位的降低，使得裙子腰围与臀围处的差量减少，所以可以将基本裙纸样中设计的八个省道减少为四个省道。
2、无腰裙：是指没有腰头的裙子，在裙子的基本型中去除腰头就是一件无腰裙。
3、宽腰裙：指腰头较宽的裙子。
4、高腰裙：与宽腰裙相似，腰口线高于人体的腰际，但高腰裙的腰头与裙子连为一体，而不需另装腰头。
(9)日本女的穿黑衣绿裙子的叫什么扩展阅读：
裙子要穿出品位，穿出个性，穿出妩媚，穿出韵味来，穿裙子一定要懂得搭配。
1、裙子与肤色的搭配：如果皮肤细白，脸色红润的妙龄姑娘，用浅黄或嫩黄色的料子做连衣裙，能收到良好的审美效果。如果皮肤较粗黑，穿色感较沉着的土黄或带有含灰调的黄蓝绿色。脸色无血色的人，不要穿草绿色的裙子，因为在草绿色的映衬下，脸色更加灰白，给人无精神之感。
一般来说，只有白色裙子与任何肤色都能配，尤其能使某些带有病态的.肤色，如血色不足、脸色发黄或发青的都能显得较健康、精神一些。介于黑、白之间肤色的人，应选用偏浅偏深之间的色彩，不宜穿与肤色相近颜色。皮肤较粗糙的人，不应穿粉红、粉绿、浅黄等嫩色，嫩色与粗糙的皮肤相衬，则扬长避短。
2、裙子与体形的搭配：瘦小体形的人，裙子色彩宜用浅色，浅色有放宽、放大感，使瘦小身材丰满一些。体形较肥胖的人，宜穿深色裙子，深色有收缩感，给人的视觉相对要狭小一些。宽肩的人，选用同一个色调或上身偏浅下身偏深的裙装；腿短、腰节低的人，选穿全身统一色调的裙子。大腿粗而臀部小的人，选用略显暗色的裙装为好。圆脸型者，选用深暗色的裙料。
3、如果想腿长一点，配搭：迷你裙+扣拇指胶底凉鞋
这是因为合身的迷你裙能很好地展现从臀部到大腿的曲线，对腿细腿短或一般腿的人都是很好的选择；而平跟的扣拇指胶底凉鞋能产生从裙摆到脚趾的不间断曲线感觉。虽然高跟凉鞋也能达到同样的效果，不过，高跟凉鞋配上迷你裙总感觉有些拖沓。
4、如果想臀部看起来小一些，配搭：直筒裙+系带高跟凉鞋
因为剪裁本身就又长又窄，直筒裙能产生直线效果，让你整个下半身变得苗条，非常适合梨型身材的女性；而且，裙子会让你最吸引人的上半身凸显出来；而高跟凉鞋会让你的曲线变纤细，大大的臀部也变得不那么明显。
5、如果想腹部变得更加平坦，配搭：带有田园风味的宽松长裙+半跟休闲凉鞋
因为裙子中部的褶襞，宽松长裙很好地掩饰了略微隆起的小肚子，这个小技巧对任何女性都适用；而长裙可以到脚面，所以没有必要担心它会让你的腿看起来很短；半跟休闲凉鞋会给你一点高度，而且和宽松长裙营造了很好的休闲感觉。
6、如果想腿变得更修长，配搭：圆褶裙+坡跟鞋
因为裙子本身的花哨，而且只露出了细细的小腿，长褶裙让你看起来更加匀称，这个道理对于任何身材的女孩子都管用（如果你的腿不长，那么裙子不要穿过膝，否则你的腿就会消失了）；还因为圆褶裙本身就非常女性化，所以配上一双迷人的坡跟鞋效果更好：既性感又方便行走。
女生连衣裙种类2
1、连衣裙按造型可分为X型(收腰型)、H型(直身型),A字型(喇叭型)等
X型连衣裙是贴身束腰、放射状大裙摆的造型.是女士婚礼服常选用的造型服装，也是少女所喜好的造型服装.能体现活泼可爱的女性风格。H型连衣裙是那种 顺直、挺括的款式.它是简约派的优选.因为外形简单.直截了当.可能少了几分女性的妩媚.但仍能突出细长的窈窕美感。A字型连衣裙是身材适中的女性合适的 装扮.它看起来既简洁又婉约.没有过火的张扬感.也没有包裹的约束.而是透着自然、优雅的感觉。
2、连衣裙按松龄可分为紧身型、合身型、松身型等
紧身连衣裙是女士晚装礼服和夏季连衣裙常选用的造型。一般选用弹性面料，能起到线条流畅、穿着舒适、活动方便的功效，且能体现女性优美的身姿、衬 托娴静温柔的女性气质;合身型和松身型连衣裙是女十春夏季喜好的造型，其功用是穿着舒适、活动自如。
3、连衣裙按腰位可分为腰部无分割式与腰部分割式两种.而腰部分割式又可分为基本腰位型、高腰位型、低腰位型等。
高腰设计在视觉上使人的下身显长，起到美化体型作用，并具有复古情调，更显娇媚。
而低腰设计在视觉上使人的上身显得细长、苗条，同样能起到美化体型的作用。
4、连衣裙按袖子可分为长袖型、短袖型、无袖型及吊带型等。
‘拾’ 赎罪裙属于是什么呢
赎罪裙是指电模早卜影《赎罪》中，女主睁迹角穿的绿裙子。
《赎罪》裙是指的赎罪里面女主角穿的裙子。赎罪是由乔赖特导演，凯拉奈特莉、詹姆斯麦卡沃伊等主演的剧情片。该片于2007年9月7日在英国上映。片中主角身穿一件旦穗绿色的裙子，被称为赎罪裙。影片讲述的是一次意外、错误的控告，改变了几个人生命轨迹的故事。
电影是在伊恩·麦克尤恩赢得多项大奖的小说基础上改编的。影片《赎罪》将再次请来乔和他在《傲慢与偏见》用的明星凯拉奈特利，女主角认为《赎罪》所讲述的。它就是关于毁灭性的一切以及想象和故事叙述的疗伤力量的。
赎罪裙的由来
1935年夏天，来自一个宽裕的英国小康家庭的13岁的少女毕欧尼塔利斯刚刚开始尝试写作。她希望她的表姐罗拉和双胞胎表弟杰克逊和皮埃尔特能在家庭联欢会上出演她设计的剧作，但是演员们都没答应。女主角穿的裙子色彩艳丽，款式新颖，受到观众的关注。
后来，第二次世界大战，他很早在法国就加入到战争中，在那里，混乱的敦克尔克大撤退时，他被抓住了。虽然过了那么些年，家庭成员之间关系疏远，但是当时的事情还是或多或少浮出水面。