Ⅰ 才开始做品牌童装，在株洲拿的货，想去广州拿货，但是他们做过服装生意的说广州拿得少折扣的话也不便宜
广州富力儿童世界，中山八路童装城，沙河市场的新潮都市场都还不错，建议也可以向商户索要名片，了解一下有没有在阿里或者衣联网开网批档口的，这样您也不需要经常的大老远来广州进货了。
Ⅱ 恋沐童装是品牌吗
【恋沐】主营：80—120 120—160 男童女童品类齐全。
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这是一个童装老品牌了，以时尚、小清新风格为主。她家的品牌故事很有趣哦：在恋沐理念里，不论你是大朋友，还是小朋友，希望每个时尚妈妈带着孩子来到恋沐，都能忘却自己的年龄。
感觉我真的忘记我是一个孩子妈了，因为看着我都想穿大童的衣服，哈哈哈。
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橘红色的门框方方正正，显得特别干净利落，走进去仿佛来到了清新的夏天。
在小清新之上小童的衣服多了几分可爱，大童的衣服多了几分时尚。
色系区别与其他家的高饱和度的糖果色系，她家都是以低饱和度的浅色系为主，显得更加的小清新。夏天感觉会更凉快一些。衣服都很实穿，耐看，非常适合小朋友的。日常穿搭。
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现在市面小童一家赛一家，大童却很少成为网红，但是我觉得她家的大童很好看，衬衣，T恤，连衣裙等等，小清新+时尚感满满的，看着我都想穿，哈哈。
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档口名：恋沐
地址：湖州织里利济中路127-A
杭州四季青直营档口：佳宝2B127-128
码段：80-120.120-160（大童码）
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我是七喜妈，童装品牌/档口专业种草机，大家记得关注哦，明天带大家继续逛。
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Ⅲ 古代休沐是什么意思
译成白话文如下:
休:就是休息。沐：沐就是沐浴就是洗澡的意思。
查资料可知，过去朝廷的官员从汉代开始每工作五天就要休息一天，称为“休沐”。
就跟咱们现在公务员和国企员工休星期天一样。
五天一休这个制度一直延续到隋代。
而到了唐代则变成了十日一休，也就是每旬休一次，上旬，中旬，下旬都是逢十必休。一直延续。
Ⅳ 石狮童装的石狮童装起源:
石狮童装起源于上世纪80年代的石狮童装，主要集聚地就是有着悠久历史的凤里街道。
沐浴改革开放的春风，二十多年来，石狮童装产业完成了从原先传统的家族制向现代化企业转型，并迅速发展为凤里经济新增长点。童装产业从过去的低价竞争，演变为质量、品牌、风格、款式及营销方面的竞争，凤里童装也凭其新颖的款式、时尚的设计风格、质优价廉等独有的特色逐渐成为石狮乃至泉州地区童装的龙头，无论是国内还是国外，市场份额不断扩大，在全国童装行业的影响力和知名度日益提高，呈现其别具特色和得天独厚优势：
Ⅳ 韩国童装 都是中国代工的吗
百分之九十以上都在韩国生产。
Ⅵ 童装~整个广州内，做得最好、最可的信童装批发公司有哪些。
广州一屋熊品牌童装、广州屋熊品牌童装吸取韩国服装设计的精华并加以创新，彰显个性，把最前沿的魅力元素播散到每个消费者身上，能及时准确捕捉市场最流行趋势。也就是说，别人在想的，我们已经在做了。别人在做的，我们已经火爆在售了。公司拥有现代化的专业生产基地，一流的设计理念一屋熊市场定位为“专营1--9岁中高档儿童服饰”，一屋熊品牌童装一直以健康、环保、舒适的理念引领市场潮流，健康环保的舒适面料，缤纷的色彩，简洁、时尚、经典的款型设计，一屋熊品牌童装拥有庞大的忠实消费群体。现又推出以低碳环保引领时尚生活的理念，这标志着童话故事童装社会责任感的进一步加强。广州一屋熊服饰有限公司以“美一个孩子，美一个明天”为品牌理念，重视儿童们的生活，将全新的服饰文化、衣着时尚带给每一位替孩子们精心装扮的父母们，用舒适、健康、多功能性的服饰产品细心呵护每一位孩子，把关爱注入到产品中，使孩子们充分沐浴在新时代祖国繁荣昌盛、人们生活富足的阳光里！、设计风格：自然简约的欧洲设计风格，让小朋友穿着更自信，更贴近国际潮流；系列化的设计风格，款与款之间可以随意搭配，使款式搭配有更多选择；色彩缤纷，带出小朋友天真活泼的个性。2、舒适健康的用料：所有面料都严格遵照国家的环保要求，确保小朋友健康快乐成长。在拿货方面对和对想创业的朋友也是一个不错的选择、可代理加盟。批发拿货/百元起批。
Ⅶ 现在叫休假、放假，古时称为“休沐”，古人为何把休假称为休沐
古代官员的假期还是挺多的，休沐、事假、病假、丧假、节假等都有，不过具体到某一朝就会有所不同，下面就来简单介绍一下。汉朝，休假制度成为定制，实行五天工作日制。“吏五日得一休沐, 言休息以洗沐也”。不过，为了不影响公务，实行的是轮休制度，也就是说虽然每个人每五天都能休息一天，每个人的休息时间不同。当然，这是定制，跟现在的周末一样。除此之外还有探亲假，丧假，冬至夏至假，皇帝诞辰假，元旦假等等。这一制度一直延续到隋朝。
Ⅷ 关于姓氏“沐”
其一：宋书《风俗通》、《古今姓氏谱》等云：：“……沐水在青州，然忽以水为氏”。 请注意然忽二字。
其二：宋书《通志》卷三十，氏族六，有避仇十二，“端木赐之后，改为木氏，又为沐氏”。 请注意是避仇、先改木氏后改沐氏。汉有沐宠，为东平太守，端木赐之后，避难改为沐氏。
其三：安徽历阳沐氏宗谱云，“始于英公”（ 沐英）。显然此谱几经商贾编撰之手，变得十分离奇，也是历史的无知。也还有民传，明太祖命镇云南，英曰南方火地，木火相克。马娘娘得知，为其添加水旁，始得沐姓。
其四：沐氏乃回族，或者回族也有沐姓。
江宁明朝沐家大墓考古的重大发现，再次将人们的视野聚焦在沐氏家族身上。然而，记者了解到，“沐”姓本为“木”，到了十世祖沐英时，才改成“沐”。这是为什么呢？
小村沐姓后代300多人
在安徽定远县西部丘陵地区，有一座南北走向的村庄，这就是明太祖朱元璋的义子、明云南王沐英的出生地——沐家村。据当地民政部门介绍：沐家村南北走向2公里，分前沐、后沐两村，村里居住的全是沐姓人家，共300余口，村民大部分靠种地为生。
据史料记载：元末明初，沐英出生在沐家村，沐英死后，随着大明江山的衰败，沐英的许多后人从云南返回了沐家村，在此繁衍后代，生儿育女，最终形成如今规模的沐家村。
有意思的是，记者在沐家村采访发现，该村没有一户外姓人家居住。沐守奎老人说，清朝时，沐家村曾居住四户外姓人家，四户人家搬到沐家村不久便家破人亡，一一衰败下去。到了清末，沐家村成了真正的清一色沐姓人家。解放后，政府曾安排马姓人家与高姓人家迁至沐家村，奇怪的是，高姓人家的夫妻很快患上绝症死去，两个儿子也外出飘泊。搬入的马姓人家生的全是女儿，马家老人去世后，马家四个女儿也全部嫁给了沐家男儿。如今沐家村是真正的沐姓人家村。
提及马家为何能够长时间生活在沐家村，沐家老人称，这可能与大明皇后马娘娘给沐英改姓有关，算是沐氏对马氏的一种报答吧！
沐家人不祭皇帝祭皇后
在沐家村，每年清明祭祖时，除了祭拜祖先，沐家人还要祭拜明朝开国皇后马娘娘，但从不拜朱元璋。沐家老人说，是马娘娘让沐家人姓沐的。
据天津大学历史系教授闫爱民《沐氏授姓考略》一文中称，沐氏的先人是孔子的弟子端木赐之后，其后人原本复姓端木。后因躲避仇家改单姓“木”，到了沐英时，改木为“沐”。
沐家老人称，刘伯温对朱元璋称，沐英能“长枪刺月”，将来对大明江山肯定不利。为了除掉沐英，朱元璋最终采用了刘伯温的主意，即将沐英送至云南。在古人心目中，云南为“火”地。刘伯温的意思也就是沐英到了有火的地方，肯定会被烧死，因为他姓木。沐英临去云南前，深感大祸临头，求见了义母马娘娘。马娘娘称，不去云南属于抗旨，肯定要杀头，还不如赶赴云南就任。去云南前可将木姓改为“沐”姓，这样有了水，火烧木自然不成，沐英性命可救也。
据沐家老人介绍，当时马娘娘为了营救干儿子沐英，亲自在木字前加了三点“水”，沐英重新授姓后，立即赶赴云南就任，最终为大明江山立下了汗马功劳。
“我们沐家祭奠马娘娘时，写沐姓，三点必须用红笔写，这代表沐家人重生的意思”，沐家村族长说。
传说清朝拒用沐家后代
据了解，自清朝开始，沐英的后代在沐家村一直过着“养牛耕田、养猪过年”的生活。明灭亡后，沐英的后人再也没有像沐英那样戎马战功、出人头地。81岁的沐守福老人告诉记者，听祖先讲，到了清朝，清政府深知沐家系大明的功臣，坚决弃用。
另据沐家家谱上记载：“清，沐家秀才赶考一概不予录用，鼓励沐家后人从事农业……”这就使沐家后人形成了“读书无用”的思想。到了民国时，沐家人开始读书，但真正走出沐家村的几乎没有。解放后，特别是改革开放期间，沐家后人开始感受到知识的力量，目前他们正集中一切财力供自己的孩子读书。近两年，沐家村先后有数人考取了大学。
2005年6月4日，记者离开沐家村时，沐家村族长特送给了记者一副家谱对联：“皖北家声远黔宁世泽长”。
Ⅸ 一家母婴店该如何进行本店的进货渠道选择
江西南昌的洪城是全国重要的奶粉流通集散地之一，也是南方最大的“窜货”“倒货”地，在洪城各档口有你想要的听过的没听过的各种品牌奶粉。所以如果你不是行内人，缺少现成渠道，可以去洪城转转，了解畅销品牌和搜集进货渠道。货渠道很多，因为数量的关系，最常见的进货方式就是找品牌在当地的代理和分销商，现在竞争激烈，达到一定量，很多分销商是愿意送货上门的。当地代理和分销商的名录在品牌的官网上都能查到，这种渠道从质量上还是相对有保障的。
进货只是开店中一个环节，围绕进货衍生出很多结账方式，结账方式的不同也跟进货折扣有很大关系。另一方面就是母婴店的客流相对较少，活动很大程度上决定销售情况，所以活动方案也和进货折扣息息相关。开家孕婴店，线上线下都可以的。首先解决进货渠道的问题。淘宝有个阿里巴巴批发网，在这里进货是比较便宜的，可选择的商家也很多，还有就是可以贷款。
玩具衣服，奶瓶配饰，洗发露沐浴露，这些去你们当地的童装批发市场，有很多新生儿一站式购物的批发点，东西很齐全，什么牌子都有，奶粉你想卖什么牌子，可以打厂家电话问问怎么代理，好像是给送货的，还有就是零食小吃，包装都有厂家的电话的，可以打电话问代理点，一般一个省就一家代理点。