1. 布依族服饰介绍
布依族服饰的介绍 布依族服饰作为一种物质文化现象，其产生与变化总是与社会的经济发展相适应的。自古以来，布依族就居住在我国南盘江，红水河流域及支流上。布依族地区地形复杂，高山险地是每个布依族地区的自然屏障，布依族是从古越人发展而来的。其服饰大体上都保留着古老的特点，《旧唐书・西南蛮》载：“男子左衽、露发、徒跣。妇女横布两幅，穿中而贯其首，名为通裙”。布依族的传统服饰是男着衣衫，女穿衣裙，妇女衣，裙均有蜡染、挑衣、刺绣图案装饰。因为布依族居住在热带地区，气候炎热温暖，这种宽松的衣裙符合气候特点。2014年11月11日，布依族服饰经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。
布依族服饰特点 布依族民族的服饰特点
布依族男女多喜欢穿蓝、青、黑、白等色布衣服。青壮年男子多包头巾，穿对襟短衣（或大襟长衣）和长
布依族服饰
裤。老年人大多穿对襟短衣或长衫。妇女的服饰各地不一，有的穿蓝黑色百褶长裙，有的喜欢在衣服上绣花，有的喜欢用白毛巾包头，带银质手镯、耳环、项圈等饰物。惠水、长顺一带女子穿大襟短衣和长裤，系绣花围兜，头裹家织格子布包帕。花溪一带少女衣裤上饰有“栏干”，系围腰，戴头帕，辫子盘压头帕上。镇宁扁担山一带的妇女的上装为大襟短衣，下装百褶大筒裙，上衣的领口、盘肩、衣袖都镶有“栏干”（即花边），裙料大都是用白底蓝花的蜡染布，她们习惯一次套穿几条裙子，系一条黑色镶花边的围腰带。婚前头盘发辫，戴结花头巾；婚后则改戴“假壳”，用青布和笋壳做成。在罗甸、望谟等地的布依族妇女，都穿大襟宽袖的短上衣和长裤。晴隆、花溪等地的妇女穿长到膝部的大襟短上衣和长裤，衣襟、领口、裤脚镶有花边，系绣有花卉图案的围腰，她们头上大多缠有青色花格头巾，有的脚上还穿细尖尖而朝上翘的绣花鞋，也有的穿细耳草鞋。都匀、独山、安龙等县部分地区布依族妇女的服装和汉族妇女基本相同。布依族妇女喜戴银手镯或骨手镯，戒指、银簪、项圈等饰品。一些布依族老年妇女仍保留传统服饰，头缠篮色包布，身穿青色无领对襟短衣，身大袖宽，衣缝、下角分别镶绣花边及滚边。下身多穿蓝黑色百褶长裙，有的系青布围腰或绣花围裙，脚穿精美翘鼻子满绣花鞋，整套服装集纺织、印染、挑花、刺绣于一体。中年妇女的包头有的已用白毛巾代替，上衣已改穿有领大襟衣，并在沿左衽前下方镶嵌两三道带色布边，领前结扣处喜用银泡纽扣作装饰，袖口仍保留传统的古老风格，下身已改穿长裤，脚上满花鞋变成了半爿型或鞋尖处绣小花，改装后显得洁净淡雅，古朴端庄。未婚女青年服饰大体与中年妇女相似，但喜欢在包头布末端镶绣鲜艳花纹图案，埋露在头顶上方与护发头簪之间。每逢节日、宴会，妇女喜佩戴各式各样耳环、戒指、项圈、发坠和手镯等银饰。
望采纳。
布依族的风土人情、风俗习惯介绍 布依族人好客、热情、大方、真诚，凡来到山寨的，亲朋故旧、素不相识的，一律会以酒相待。布依人很讲礼，不欢迎满嘴脏话、举止粗鲁的客人。
布依族家庭都是分居另住的。但尽管兄弟分居，在分配财产时，要留给父母养老田，由兄弟轮流耕种。父母去世后，养老田转为上坟田，供清明时节扫墓之用。使子孙后代永远铭记长辈们的谆谆嘱托和养育之恩。
布依族的服饰很有特色。服饰多为青、蓝、白几种颜色。男子的服装式样各地基本相同，多包头帕，头帕有条纹和纯青两种；衣服为对襟短衣，一般是内白外青或蓝，裤子为长裤；老年人多穿大袖短衣或青、蓝长衫，脚上穿布统袜。现代布依族妇女的服饰各地不一，妇女着大襟短衣，部分着百褶长裙。在布依族聚居的扁担山一带，少女喜穿滚边短衣，系绸缎腰带，头戴织锦头帕，以粗发辫盘扎头巾，额上为织锦图案和数圈发辫，下穿裤子，着绣花鞋。青年女性穿蜡染百褶裙，斜襟短衣，绣花盘肩，用各种花线沿衣肩绣成两排小正方形的半圆形图案，领圈两边抛花织锦，颜色醒目；衣袖中间为织锦，上下两段是蜡染；衣服下摆为一寸左右的织锦镶边，胸前戴绣花或织锦长围腰，系浅色绸缎腰带；头戴织锦头巾，耳边垂着一束各色线做成的耍须。已婚者的头饰戴“更考”，以竹笋壳和布匹制成，形如撮箕，前圆后矩。每逢盛大节日或宴会时，妇女仍均喜佩带各式各样的耳环、戒指、项圈、发簪和手镯等银饰。
婚姻实行自主婚。接亲时要对歌，俗称对姐妹歌。新娘到男方家的当天晚上，要举行唱荷包歌和要荷包的活动，有“一夜荷包一夜歌”的说法。传统节日有三月三、四月八、六月六、吃新节、七月半等。“三月三”是布依族的传统盛大节日，农历三月初三稻耕开始，要祭山神、土地神和祖先神及稻米魂，制作五色花糯米饭供奉；黔西南州一带，男女青年要聚集在“查白歌场”玩山对歌，参加者达数千至上万人。很多未婚男女青年通过吹木叶、对歌，相识、相爱、订终身
布依人闲时每日两餐，忙时三餐。以大米、玉米为主食，小麦、高粱、薯芋和豆类为辅。有木罐、鼎罐炊饭，油焖饭、二合饭（大米掺玉米碎，也叫包谷饭）、苞谷粑、米粉、二块粑、豌豆粉、米豆腐等花色品种。其中，糯米制的汤圆、花米饭和芝麻油团粑最为知名，多用于祭祖或宴客。
他们的肉食主要来自家畜和家禽，还爱捕食松鼠、竹鼠和竹虫。烹调方法多为烧、煮、爆、炸、腌、冻，一般不吃生食。
布依人酷嗜狗肉，有肥羊抵不上瘦狗之说。贵宾来家做客，杀狗款待是一种很高的礼遇。他们挑狗的标准是头黄二黑三花班，白狗肉味最平淡。烤炖狗肉、狗灌肠、花江狗肉都驰誉一方。贵州的布依族若遇婚丧嫁娶，喜用黄牛作菜。
冷菜、青苔冻肉、拌豌豆凉粉等，是布依人喜欢的食品。酸菜和酸汤几乎每餐必备，尤以妇女最喜食用。大部分布依族都善制作咸菜、腌肉和豆豉，民间特有的腌菜盐酸驰名中外。还有血豆腐、香肠及用干、鲜笋和各种昆虫加工制作的风味菜肴。还善于调制糟辣、面辣和泡菜，以香鲜酸辣为美。
酒在布依族日常生活中占有很重要的位置。每年秋收之后，家家都要酿制大量的米酒储存起来，以备常年饮用。布依族喜欢以酒待客，不管来客酒量如何，只要客至，都以酒为先，名为迎客酒。饮酒时不用杯而用碗，并要行令猜拳、唱歌。
布依族地区有一种茶不仅味道别具一格，名字也十分好听，这就是姑娘茶。清明（中国传统祭祀、扫墓节日）前夕，姑娘上山采回茶尖嫩味，热炒后保持一定的湿度，然后把茶叶一片一片叠成圆锥体，晒干，然后再经过加工，就做成......>>
布依族服饰，要图片 这就是布依族的服饰，
布依族服装有几种花纹 布依族服饰
布依族多居住在平坝或靠近河谷的村寨里，男女多喜欢穿蓝、青、黑、白等色布服装。青壮年男子多包头巾，穿对襟短衣（或大襟长衫）包头巾，长裤。老年人大多穿对襟短衣或长衫。妇女的服饰各地不一，有的穿右衽大襟衣，着长裤或褶子裙，戴银质手镯、耳环、项圈等首饰。有的喜欢在衣服上绣花，有的喜欢用白毛巾包头。
布依族姑娘从小就有制作蜡染的灵气，她们所穿的服装大都是亲手缝制，合身得体，古朴典雅。
布依族服装在几岁穿什么颜色的的服装 浪漫的紫色：代表神秘、浪漫、爱情。
紫色是红色与蓝色的组合色彩；
其色调可冷可暖，根据红、蓝两种成份的数量比而定；
紫色是在环境中空间和距离逐渐增加时出现的色彩；
往往使人想到神秘和幻觉有时紫色又是高贵、富有的象征。
56个民族的服饰特点 苗族：苗族分布较广，支系众多，服饰有明显的地域差异。妇女较典型的装束是短上衣，百褶裙。苗族衣料过去矗麻织土布为主，普遍使用独具特色的蜡染、刺绣工艺。裙子则以白色、青色居多，服饰的用料、颜色、款式、刺绣等方面，都极具民族风格。配饰以头、颈、胸及手等部位的银饰为多见，苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指。绚丽多彩的服饰文化充分显示了苗族的聪明才智，至今仍保持自己的民族特色。
布衣族：布依族男子上穿对襟或大襟的短衣，下着长裤，也有穿长衫长裤，缠青色或花格头巾。色调以青蓝色或白色为主。妇女一般穿大襟短衣，下着长裤。衣襟、袖口等处镶彩色花边，裤脚处也镶着花边，头缠青色或花格头巾，或将白色印花头帕搭在头上，青年女子的胸前还挂着绣有漂亮花纹图案的围腰。布依族妇女喜欢佩戴银质手镯、耳环、项圈、足蹬尖鼻绣花鞋，布依族服饰整体色调淡雅朴素，与自然界保持着天然的和谐。
侗族：侗族男子的上衣有对襟、左衽和右衽三种，下着长裤，裹绑腿。缠头布为三米长的亮布，两断用红绿丝线绣着一排锯齿形的图案。盛装时戴“银帽”，并佩戴其它银质饰物。女子穿裙时，上身以开襟紧身衣相配，胸部围青色刺绣的剪刀口状的“兜领”，裹绑腿；穿裤时，以右衽短衣相配。盛装时，妇女多穿鸡毛裙。也有穿右衽无领上衣，以银珠为扣，环肩镶边，足蹬翘尖绣花鞋。侗族妇女喜欢佩带银花、银帽、项圈、手镯等银质饰物。侗族的衣料多为自织自染的“侗布”，有粗纱、细纱之分。侗族妇女擅长刺绣，手工技艺精湛。
瑶族：瑶族各支系服饰存在较大差异，男子服装以青蓝色为基本色调，以对襟、斜襟、琵琶襟短衣为主，也有的穿交领长衫，配长短不一的裤子，扎头巾、打绑腿，朴实无华。妇女服饰有穿大襟上衣，束腰着裤的；有穿圆领短衣，下着百褶裙的；还有穿长衫配裤的。瑶族服饰的挑花构图风格独特，整幅图案均为几何纹。瑶族头饰特点更为突出，有“龙盘”形、“A”字形、“飞燕”形等。瑶族染织业发达，服装均用自染土布制作，有一套完整的蓝靛印染技术。色彩常用红、绿、黄、白黑五种，服饰制作采用挑花、刺绣、织锦、蜡染等工艺。
白族：白族崇尚白色，男子的包头，女子的帽箍，男女上衣、裤子都喜欢用白色和接近白色的浅绿、浅蓝等色。白族妇女常将色彩艳丽的图案绣在挂包、裹背、腰带、包头布、鞋等饰物上。淡雅朴实，色调和谐，审美境界高雅。大理的白族男子身着白色对襟上衣和黑领褂，下穿白色长裤，头缠白色或蓝色头帕，肩挂手绣挂包。妇女多穿白色或穿浅蓝色右衽上衣，下着白色或浅蓝色宽裤，腰系绣花或缀有绣花飘带的短围裙，足蹬绣花鞋。
京族：京族服装服饰特点鲜明，简便飘逸。男子一般都穿及膝长衣，坦胸束腰，衣袖较窄。妇女则内挂菱形遮胸布，外穿无领、对襟短上衣，衣身较紧，衣袖很窄，下着宽腿长裤，多为黑色或褐色。外出时，外套淡色旗袍式长外衣，衣袖仍然很窄。妇女染黑齿、结砧板髻的习俗依然存在于少数妇女当中。京族最有特色的装饰是他们的斗笠。
壮族：壮族男子多穿对襟的上衣，纽扣以布结之。胸前缝一个小兜，与腹部的两个大兜相配，下摆往里折成宽边；下短而宽大，有的缠绑腿；扎绣有花纹的头巾。妇女穿藏青色或深蓝色矮领、右衽上衣，衣领、袖口、襟边都绣有彩色的花边；下着黑色宽肥的裤子。也有穿黑色百褶裙，上有彩色刺绣，下有彩色布贴，色彩绚烂耀眼。扎布贴、刺绣的围腰，戴绣有花纹图案的黑色头巾。节日或赶墟歌场穿绣花鞋。披戴绣花垫肩。妇女的发式各地有所不同。壮族服饰一般都用自织的土布制成。
黎族：黎族男子一般穿对襟无领上衣和长裤，缠头巾插雉翎。妇女服饰有地区差异，有些穿黑色圆领贯头衣，衣服的饰......>>
布依族的习俗什么??? 一、服饰
布依族服饰喜用青、蓝、白三种颜色。
解放前，布依族青壮年包头帕、头帕多为条纹和纯青两种，衣服作对襟短衣和长襟大衫，裤为长裤，裤脚较长，老年人多穿大袖短衣和长衫。（第二）土语区和（第三）土语区妇女之间服饰区别较大，解放后，布依族男子多穿汉族服装。（第三）土语区妇女服饰分为便装和盛装两种。
便装：衣服以蓝、青色为主，大襟短衣，领口处用衣料做盆花扣子钉上，胸前戴绣花蓝靛围腰，系鲜艳腰带（除已婚者），盘长辨盖以头帕，头巾共十二层，里面八层用棉布花线镶边，外面四层上下两端挑花织锦，已婚妇女不戴头巾，而戴用青布和竹壳做成的更考。
盛装：上穿斜襟短衣，绿色盘肩，用各色花线把两边小正方形摆成半圆绣在衣肩上，领圈右边挑花织锦。袖分三段，中间织锦，上下两段蜡染，衣服下部均为一寸宽的织锦镶边。胸前戴绣花围腰，系浅色腰带。下穿长至脚背的蜡染百褶裙。盛装在隆重的节日才穿戴，盛装的绣花织锦图案以几何图形为主，一套精美的盛装需三、五年才能做成。另有一种百褶裙，布依语称“粉令”，上部花纹与蜡染裙相同，但裙身系绛红色自染布料做成，古朴、典雅、庄重，多为老年妇女喜爱，于喜庆和隆重场合穿着。（第二）土语区妇女穿大襟衣和长裤，衣裤边沿镶有蓝杆和花边，系绣花围腰。
布依族青年妇女喜戴银制的虫、鱼、花、鸟头饰及银质或玉石手镯。
二、食
县内布依族以大米为主食，个别地多田少的村寨以苞谷为主食。喜糯食，逢年过节均要蒸糯米饭或打糯米糍粑。喜饮酒，多自酿自烤米酒和苞谷酒，一般为30度左右，四时皆有酿造。十冬腊月，要做糯米甜酒和糯米刺梨酒，以备待客或自食。客至，必先饮酒，待客，一般男客男陪，女客女陪，长者和主客正坐，饮酒拈菜由长者带头。此外，布依族还好吃狗肉、牛肉。
三、住
县内布依族多依山傍水而居，几十户至几百户聚族为寨，小的村寨也有十多户，无单家独户散居者。
房屋建筑多因地制宜，利用斜坡建成楼房，上层住人，下层关牲畜，或前半部为楼房后半部为平房，楼底仍作牲畜圈舍，少数吸收汉族建筑形式，修成平房。房屋结构多为“内木外石”，柱头多用杉木、楸树或香椿做成，屋顶盖瓦或石板，家中生活用具有石碓、石磨、石钵、石槽、石缸，村寨多有石砌寨墙，附近山上也多有石屯，形成一种比较典型的石头建筑群。
布依族房屋，堂屋设有神龛，堂屋左右两边为灶房、寝室、客房，室内设有火塘作冬季烤火用，每个村寨寨中或寨旁建有土地庙供奉山神，也是聚会议事的地方。
四、家庭
布依族家庭为父亲家长制，父亲作为家长有掌握家庭经济和支配家庭成员的权力。家长年老去世后，由长子继承，素有“兄长为父、兄嫂为母”的传统观念。丈夫去世，妻子可继承和使用丈夫生前的，财产。妻子改嫁，则失去支配财产的权利。
布依族家庭结构有两代人的小家庭，也有三代、四代同堂的大家庭。儿女长大分家时，由家族长者出面主持，财产除了留给父母的“养老田”和未出嫁女儿的“姑娘田”外，其余田地和房屋均平均分给儿子，田地由长子选择，房屋由幼子选择。无嗣人家财产归其亲属继承，出嫁的女儿无财产继承权。分家后，父母多同最小的儿子居住。
五、婚姻
县内布依族婚姻为一夫一妻制，同宗同姓之间不通婚。解放前，有钱人家有娶妾习俗。婚姻缔结，先由男方请媒人向女家说亲，女家同意后，男家就请人带鸡、酒、糖等礼物去女家合生辰八字，叫“开口亲”或“定亲”。定亲后，在结婚前向女方送聘礼金时，男家除送百元左右（须是双数）的彩礼外，还须带鞭炮一串，喜烛一对，酒两壶，糖若干封......>>
4个民族的服饰特点 满族服饰 满族头饰
满族先民生活在白山黑水之间，为长期适应寒冷气候而选择了包暖性较好的袍装作为日常服饰。在明朝中期满族吸收中原汉族的袄式服装，改进成具有其民族特色的“旗装”也称“旗袍”。清朝建立后由于满族贵族统治者的强制性推广，旗装在全国通行，但很快与汉族传统服装相融合。到民国时期又加入了现代西方时装成分，形成了具有中国民族特色的现代旗袍。二十世纪以来，满洲族经济、文化都发生了巨大变化，许多传统的服饰已十分鲜见了。满族先民是游猎民族，在理发技术尚不发达的时代，为了适应长期游猎跋涉的生活，满族男子选择了辫发作为发式。其做法是先将额前部的头发剃光，以避免遮挡视线，便于射箭或格斗。后部的头发不作发籍而是梳成发辫，以适应骑马颠簸。这种发式曾在清朝为统治者利用政治手段在全国强制推行。
历史上满族男子多穿带马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂，夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。衣服喜用青、蓝、棕等色的棉、丝、绸、缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去周围的头发。
【旗装】
二十世纪以来，满族经济、文化都发生了巨大变化，许多传统的服饰已十分鲜见了。但从电影、电视和博物馆里，我们还常常可以欣赏到往日旗装的风采。其中妇女头上又宽又长、似扇非扇、似冠非冠的头饰DD汉语称为“旗头”、满语称为“答拉赤”这种头饰全世界为满族妇女所独有，从而成为典型的民族服饰特征，十分引人注目。
过去，满族妇女幼年时要同男孩一样学习骑射，发饰与男孩也类似多剃去头顶四周头发，只留部分头发编成两条丫头辫子，垂于两鬓，一直到16岁成年时方可蓄发。婚后则开始绾大盆头、架子头、两把头等式发髻，其中以两把头较为典型。两把头就是把头发束在头顶，分成两绺，各绾成一个发髻，然后再将后面的余发绾成一个“燕尾式”的长扁髻。平时，发髻上横插长二三十厘米、宽二三厘米的被称为“大扁方”的头簪，喜庆吉日或接待贵客时便要戴上答拉赤。
【旗头】
“旗头”满语称之为“答拉赤”它是满族妇女在一般礼仪或婚礼场合佩带的头饰。具体做法是以铁丝或竹藤为帽架，用青素缎、青绒或青纱为面，蒙裹成的长约三十多厘米、宽约十多厘米的扇形头饰。佩戴时固定在发髻之上即可。上面还常绣图案、镶珠宝或插饰各种花朵、缀挂长长的缨穗。此头饰多为满族上层妇女所用，一般民家女子结婚、节日、或祭祀祖先时方以为饰。戴上这种宽长的装饰品，限制了脖颈的扭动，使之身体挺直，再加上长长的旗袍和高底旗鞋，使她们走起路来纤纤碎步，分外稳重、文雅。
【马蹄底鞋】
除“旗袍”、“答拉赤”外，满族妇女的“旗鞋”也极富特色。旧时满族妇女与汉族妇女不同，她们崇尚脚力劲健、登山行马，拒绝缠足陋习而以大脚“天足”为美。由此在鞋袜装饰上获得了充足的创艺空间，“旗鞋”便从而产生。这种装饰以精美刺绣的旗鞋以木为底，鞋根起于中央，这种鞋俗称“旗鞋”或通称“高底鞋”。“高底鞋”主要又分两种，一种叫“花盆底”鞋；另一种叫“马蹄底”鞋。其木底高跟一般在5－10厘米左右，有的可达14－16厘米，最高的可达25厘米左右。
一般用白布包裹，然后镶在鞋底中间脚心的部位。因跟底的形状不同通常区分的两种样式：一种是上敞下敛，根底为椭圆形，倒梯状的外形远看很象花盆另一种则上细下宽、前平后圆，其外形及落地印痕皆似倒行的马蹄印。“花盆底”和“马蹄底”因此而得名，又统称“高底鞋”。除鞋帮上饰以蝉蝶等刺绣纹样或装饰片外，木跟不着地的部分也常用刺绣、金银或串珠加以装饰。有的鞋尖处还饰有丝线编成的绒毛球或穗子，穗子最长者可及地。这......>>
少数民族种类、服饰、风俗有什么？？？ 中国少数民族服饰文化的一般的特点
中国是一个统一的多民族的国家。中华人民共和国成立以后，经过认真的科学识别，我国共有五十六个民族。此外，还有一些尚待进一步进行民族识别的人们共同体。
中华各民族的形成，经历了至少两千多年的分化或融合过程。从我国古代典籍中早已出现的“夏”、“戎”、“狄”、“荆蛮”、“夷”、“诸濮”、“百越”等族别名称来看，我国早在秦代以前就已是一个多民族的国家，而秦王朝封建专制制度的建立，使这样一个多民族国家高度统一在中央政权之下。正因此，我国各民族的文化都有长期发展的历史传统，包括服饰文化在内。从现实的情况来考察，我国少数民族的服饰文化具有下列五个方面的一般性特点；
第一，我国少数民族种类繁多，分布广阔，且广大少数民族地区长期以来交通不便，互相交流困难，因而民族服饰多姿多彩，服饰文化内咨丰富，有取之不尽的服饰资源。
我国55种少数民族，居住在全国两千多个县中的百分之七十的县，分布广阔。在这些少数民族中，有些民族又具有众多的支系，如苗族分为红苗、黑苗、白苗、青苗、花苗五大类，其中的花苗又包括了大头苗、独角苗、蒙纱苗、花脚苗等，皆以不同的服饰划分。这样一来，不但不同的民族具有不同的服饰，仅是同一民族内也因支系的不同而具有不同的服饰，使得我国少数民族的服饰显得格外丰富。
我国少数民族服饰无论从质料、色彩来看，也无论从式样、塔配来看；都是十分丰富的。有着25个少数民族的云南省举行民族艺术节，数千人的少数民族文艺队伍也就是数千人的少数民族服饰表演队。昆明民族歌舞团以“日月风火”为题的民族服饰抒怀舞会，分“春日生辉”、“夏月溶溶”、“秋风送爽”、“冬火熊熊”四个场景展示了三百套民族服饰，其品种之多、款式之奇、色彩之艳、花样之繁令人惊赞。短短的一个半小时表演，令人信服地证明：云南不但是歌舞的海洋，也是少数民族服饰的海洋。而这，正是多民族中国的一个缩影。
第二，由于自然环境的差异和民族风俗习惯、审美情趣的不同，中国少数民族服饰显示出北方和南方、山区和草原的巨大差别，表现出不同的风格和特点。
中国的自然条件南北迥异；北方严寒多风雪，森林草原宽阔，分点在其间的北方少数民族多靠狩猪畜牧为生；南方温热多雨，山地益岭相间，生活在其间的少数民族多从事农耕。不同的自然环境、生产方式和生活方式，造成了不同的民族性格和民族心理，也造成了不同的服饰风格和服饰特点。生活在高原草场并从事畜牧业的蒙古、藏、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克斯坦、裕固、土等少数民族，穿着多取之于牲畜皮毛，用羊皮缝制的衣、裤、大氅多为光板，有的在衣领、袖口、衣襟、下摆镶以色布或细毛皮。藏族和柯尔克孜族用珍贵裘皮镶边的长袍和裙子显得雍容厚实。哈萨克族的“库普”是用驼毛絮里的大衣，十分轻暖。他们服装的风格是宽袍大袖、厚实庄重。南方少数民族地区宜于植麻种棉；自织麻布和土布是衣裙的主要用科。所用工具多十分简陋，但织物精美，花纹奇丽。因天气湿热，需要坦胸露腿，衣裙也就多短窄轻薄，其风格多生动活泼，式样繁多，各不雷同。总之，风格的多种多样，不同的特点十分突出，构成了中国少数民族服饰文化的另一个特点。
第三，由于各种历史的、地理的、政治的、经济的原因，中国少数民族直到本世纪中期仍处于不同的社会发展阶段和相应的生产力水平上，由此而带来的差异十分深刻，至今仍未能完全克服，因而少数民族服饰中所表现出来的文化内容具有明显的层次性。
中国少数民族由于各种历史的、地理的、政治的、经济的原因，解放前，有的已经具有了明显的资本主义萌芽，有的却仍停留在原始公社末期，表现了社会发展的极不平衡。在这方面，......>>
2. 中国56个民族的服装都有什么意义
中国各少数民族日常生活以及节庆礼仪场合穿用的民族服装。中国55个少数民族的着装，由于地理环境、气候、风俗习惯、经济、文化等原因，经过长期的发展，从而形成不同风格，五彩缤纷，绚丽多姿，并具有鲜明的民族特征。 看中国少数民族服装图片,这两个网站不错,数量多,清晰度也不错.而且很有生活味儿.直接在画面上点,就可以滚到下一张,方便阅览,不错不错. http://www.6lu.cn/id06/a02/html/image1.html http://list.china.alibaba.com/buyer/offerlist/1034227-p10.html 简单解说我国少数民族服装: 阿昌族 女子穿统裙，以青布包头；未婚者穿长裤，盘辫簪花。男子着黑衣裤，背通帕(挂袋)、阿昌刀。阿昌刀属长刀类，为滇缅边境各民族所喜爱。 白族 女子穿白上衣、蓝裤、黑紫丝绒背心，扎绣花围腰,用花包头、银首饰,着百节鞋(翘头绣花鞋)。男子为白衣裤、黑背心、白或蓝布包头，绣花挂包；高寒地区常穿羊皮披肩。 保安族 女穿高领大襟花短衣、镶花边长背心，罩盖头，穿双梁鞋。盖头还是回、东乡、撒拉等族的女子头饰，通常披垂及腰，婚前用绿色、婚后黑色、老年白色。男子冬季穿斜襟皮袄、春夏为白衬衫，黑背心，白布便帽，挂保安刀。保安刀挂于腰左边，刀把叠嵌“十样景”图案。 布朗族 女穿黑色或红绿纹相间的统裙，扎大包头。男穿无领上衣、黑色宽大长裤，黑或白布包头。 布依族 女穿大襟上衣、长裤、绣花围腰，或蜡染百褶长裙；黔南地区穿传统栏干服。栏干服是衣裤套装，衣襟、领口、衣袖、裤脚均镶花边。男子为对襟衣或大襟长衫，蓝或白地蓝方格头巾。 朝鲜族 尚素白，有“白衣民族”之称。女子穿传统的襦裙套装,上襦称则高利,为小灯笼袖斜襟短衣，以花结襻带系合；下裙称契玛，是高腰长裙，少女为统裙式，婚后缠裙式；配穿鞋头尖翘的船形鞋。男子穿无纽扣上衣、深色背心、灯笼裤（称佩吉），戴漆纱围檐圆顶高帽。 达斡尔族 女穿蓝袍、绣花鞋、白布袜，胸佩银饰。男子穿高领袍、皮靴（称奇卡米）、白布包头。节日多穿各色绸袍。 傣族 西双版纳地区女子为窄袖对襟短衣、统裙、银腰带；德宏地区女子婚前穿大襟短衫、长裤、小围腰，婚后是对襟短衫，黑统裙；新平、元江一带，女上衣的腰际处和裙腰处常绣花、饰银泡银穗，故有“花腰傣”之称。男子一般为小袖短衫、长裤，白或青布包头，冷天习惯披毛毯。 德昂族 女子上为对襟短衣，下着饰横条图案的长统裙，并装饰藤腰箍。男子穿圆领大襟衣和肥短裤，打裹腿，男女均用白或黑布包头、男子还饰绒球。 东乡族 女子穿大襟衣、绣花背心、长裤，罩盖头。男子穿长袍,束带,佩小刀等；或穿对襟衣、黑背心；戴黑或白色平顶软帽。 侗族 女子为无袖上衣、宽脚裤或百褶统裙，佩带银饰。男子为无领短衣、统裤、侗帕（大头帕）。多用自纺自织自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。 独龙族 穿用披毯：将麻布毯披于衣外，由腋下抄向胸前结角(男左结、女右结)。此外，女子用头巾，男子佩砍刀和箭包。 俄罗斯族 女子穿布拉吉（连衣裙）或褶裙，戴艳丽的头巾。男子穿西装和白色绣花边的套头衫。 鄂伦春族 穿皮袍：大襟，开二衩或四衩，领、袖、襟处镶异色皮边，衩处补绣团花图案。此外，女子戴毡顶皮帽；男子为狍头皮帽、皮裤、皮靴。 鄂温克族 女穿大翻领连衣裙，或大襟连衣裙式长袍。男为深蓝长袍、圆锥形帽、皮靴。冬季习惯穿兽皮衣。 高山族 女子一般为对襟长袖上衣或大襟窄袖上衣，各式裙，黑或红布包头。男子通常上穿对襟长袖衫和长短不一的背心，下着缠腰裙或前裙。高山族在节日里注重装饰，并穿贝珠衣(以贝壳、珍珠编织的贝衣、珠裙)。 仡佬族 女子穿套头式无袖袍,前短后长并绣花;穿三段式统裙，中段为红色羊毛织物，上下段为青白相间条纹图案的麻织物；缠包头，同时缠3条长帕，后垂6穗，饰海贝；穿勾尖鞋。男子为无领琵琶襟衣、长裤，青布包头。 哈尼族 女子穿无领上衣、银胸饰,着长裤或裙,系围腰（以不同颜色标识未婚已婚）,戴小帽,饰银泡；节日穿绣花尖鞋。男子用黑或白布缠头(节日插羽毛)，系绣花腰带。尚黑色，多用自织自染的棉、麻布。 哈萨克族 女子穿连衣裙、绣花背心、绣花套裤，戴吐麻克或白布盖头，并加大披巾。吐麻克是一种小圆帽，饰有猫头鹰毛。男子穿不挂布面的翻领皮大衣，扎镶花皮腰带，佩小刀，戴三叶帽（夏天为三角布头巾）；春夏穿袷袢。袷袢是无领对襟袍，无纽扣而系腰缠（腰带），维吾尔、柯尔克孜、塔吉克斯坦等民族也穿用。 赫哲族 习惯以鱼、兽皮制衣，冬季穿套裤，传统穿袍。女袍类似旗袍，采用镶绲工艺，并缀贝、币或铜铃;男袍为右大襟、前开衩。此外,女子穿绣花鞋或皮靴，男子穿靰鞡。靰鞡为布靿、皮帮底的纳褶防寒靴,内絮乌拉草。 回族 女子穿大襟短衣，戴盖头。男子穿白色对襟衫、黑背心，戴白或黑小圆帽。散居各地的回族穿汉族服装。 基诺族 女子穿无领无扣短褂、镶七色纹饰，佩绣花兜胸,着黑白相间的短裙,戴白底彩条尖顶风兜帽。男子为棉布上衣(无领、对襟、无扣、背后绣太阳花)、白棉布大裤，裹腿，蓝布包头。男女均戴耳环。 京族 女子为无领对襟短上衣、菱形遮胸布、黑色大裤、旗袍式白色长外衣，戴斗笠。男子为及膝窄袖袒胸衣、大裤，束带。 景颇族 女子穿黑色短上衣、枣红色自织羊毛花围裙，使用腰箍、护腿及各种银饰物。男子为黑色衣裤或白衣黑裤，白布包头上绣花并缀绒球，佩长腰刀，背挂包。 柯尔克孜族 女子穿连衣裙、黑背心，戴头巾；青年戴红丝绒圆顶小帽或大红色水獭皮帽，缀羽毛或缨穗。男子穿袷袢、绣花圆领衬衫、灯芯绒大裤，束皮带、左佩小刀，戴高顶卷檐毡帽或护耳式帽。 拉祜族 女子为高开衩长衣(镶嵌彩色几何纹布块)，黑布头巾（长3m以上，中端垂及腰际）。男子为无领大襟衫、宽脚长裤、黑头巾或分瓣小帽（缀彩布条）。
3. 中国的民族服饰有哪些
白族：女子穿白上衣、蓝裤、黑紫丝绒背心，扎绣花围腰,用花包头、银首饰,着百节鞋(翘头绣花鞋)。男子为白衣裤、黑背心、白或蓝布包头，绣花挂包；高寒地区常穿羊皮披肩。
保安族：女穿高领大襟花短衣、镶花边长背心，罩盖头，穿双梁鞋。盖头还是回、东乡、撒拉等族的女子头饰，通常披垂及腰，婚前用绿色、婚后黑色、老年白色。男子冬季穿斜襟皮袄、春夏为白衬衫，黑背心，白布便帽，挂保安刀。保安刀挂于腰左边，刀把叠嵌“十样景”图案。十分惹人喜爱！
布朗族：女穿黑色或红绿纹相间的统裙，扎大包头。男穿无领上衣、黑色宽大长裤，黑或白布包头。
布依族：女穿大襟上衣、长裤、绣花围腰，或蜡染百褶长裙；黔南地区穿传统栏干服。栏干服是衣裤套装，衣襟、领口、衣袖、裤脚均镶花边。男子为对襟衣或大襟长衫，蓝或白地蓝方格头巾。
朝鲜族：尚素白，有“白衣民族”之称。女子穿传统的襦裙套装,上襦称则高利,为小灯笼袖斜襟短衣，以花结襻带系合；下裙称契玛，是高腰长裙，少女为统裙式，婚后缠裙式；配穿鞋头尖翘的船形鞋。男子穿无纽扣上衣、深色背心、灯笼裤（称佩吉），戴漆纱围檐圆顶高帽。
达斡尔族：女穿蓝袍、绣花鞋、白布袜，胸佩银饰。男子穿高领袍、皮靴（称奇卡米）、白布包头。节日多穿各色绸袍。
傣族：西双版纳地区女子为窄袖对襟短衣、统裙、银腰带；德宏地区女子婚前穿大襟短衫、长裤、小围腰，婚后是对襟短衫，黑统裙；新平、元江一带，女上衣的腰际处和裙腰处常绣花、饰银泡银穗，故有“花腰傣”之称。男子一般为小袖短衫、长裤，白或青布包头，冷天习惯披毛毯。
德昂族：女子上为对襟短衣，下着饰横条图案的长统裙，并装饰藤腰箍。男子穿圆领大襟衣和肥短裤，打裹腿，男女均用白或黑布包头、男子还饰绒球。
东乡族：女子穿大襟衣、绣花背心、长裤，罩盖头。男子穿长袍,束带,佩小刀等；或穿对襟衣、黑背心；戴黑或白色平顶软帽。
侗族：女子为无袖上衣、宽脚裤或百褶统裙，佩带银饰。男子为无领短衣、统裤、侗帕（大头帕）。多用自纺自织自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。
独龙族：穿用披毯：将麻布毯披于衣外，由腋下抄向胸前结角(男左结、女右结)。此外，女子用头巾，男子佩砍刀和箭包。
俄罗斯族：女子穿布拉吉（连衣裙）或褶裙，戴艳丽的头巾。男子穿西装和白色绣花边的套头衫。
鄂伦春族：穿皮袍：大襟，开二衩或四衩，领、袖、襟处镶异色皮边，衩处补绣团花图案。此外，女子戴毡顶皮帽；男子为狍头皮帽、皮裤、皮靴。
鄂温克族：女穿大翻领连衣裙，或大襟连衣裙式长袍。男为深蓝长袍、圆锥形帽、皮靴。冬季习惯穿兽皮衣。
高山族：女子一般为对襟长袖上衣或大襟窄袖上衣，各式裙，黑或红布包头。男子通常上穿对襟长袖衫和长短不一的背心，下着缠腰裙或前裙。高山族在节日里注重装饰，并穿贝珠衣(以贝壳、珍珠编织的贝衣、珠裙)。
仡佬族：女子穿套头式无袖袍,前短后长并绣花;穿三段式统裙，中段为红色羊毛织物，上下段为青白相间条纹图案的麻织物；缠包头，同时缠3条长帕，后垂6穗，饰海贝；穿勾尖鞋。男子为无领琵琶襟衣、长裤，青布包头。
哈尼族：女子穿无领上衣、银胸饰,着长裤或裙,系围腰（以不同颜色标识未婚已婚）,戴小帽,饰银泡；节日穿绣花尖鞋。男子用黑或白布缠头(节日插羽毛)，系绣花腰带。尚黑色，多用自织自染的棉、麻布。
哈萨克族：女子穿连衣裙、绣花背心、绣花套裤，戴吐麻克或白布盖头，大披巾，喜欢在绣花帽上插羽毛等。吐麻克是一种小圆帽，饰有猫头鹰毛。男子穿不挂布面的翻领皮大衣，扎镶花皮腰带，佩小刀，戴三叶帽（夏天为三角布头巾）；春夏穿袷袢。袷袢是无领对襟袍，无纽扣而系腰缠（腰带），维吾尔、柯尔克孜、塔吉克斯坦等民族也穿用。
赫哲族：习惯以鱼、兽皮制衣，冬季穿套裤，传统穿袍。女袍类似旗袍，采用镶绲工艺，并缀贝、币或铜铃;男袍为右大襟、前开衩。此外,女子穿绣花鞋或皮靴，男子穿靰鞡。靰鞡为布靿、皮帮底的纳褶防寒靴,内絮乌拉草。
回族：女子穿大襟短衣，戴盖头。男子穿白色对襟衫、黑背心，戴白或黑小圆帽。散居各地的回族穿汉族服装。
基诺族：女子穿无领无扣短褂、镶七色纹饰，佩绣花兜胸,着黑白相间的短裙,戴白底彩条尖顶风兜帽。男子为棉布上衣(无领、对襟、无扣、背后绣太阳花)、白棉布大裤，裹腿，蓝布包头。男女均戴耳环。
京族：女子为无领对襟短上衣、菱形遮胸布、黑色大裤、旗袍式白色长外衣，戴斗笠。男子为及膝窄袖袒胸衣、大裤，束带。
景颇族：女子穿黑色短上衣、枣红色自织羊毛花围裙，使用腰箍、护腿及各种银饰物。男子为黑色衣裤或白衣黑裤，白布包头上绣花并缀绒球，佩长腰刀，背挂包。
柯尔克孜族：女子穿连衣裙、黑背心，戴头巾；青年戴红丝绒圆顶小帽或大红色水獭皮帽，缀羽毛或缨穗。男子穿袷袢、绣花圆领衬衫、灯芯绒大裤，束皮带、左佩小刀，戴高顶卷檐毡帽或护耳式帽。
拉祜族：女子为高开衩长衣(镶嵌彩色几何纹布块)，黑布头巾（长3m以上，中端垂及腰际）。男子为无领大襟衫、宽脚长裤、黑头巾或分瓣小帽（缀彩布条）。
黎族：女子穿青色开襟上衣、及膝织绣花统裙，盛装时佩带大耳环等首饰。男子穿无领对襟衣，缠包头、插雉尾，有的戴耳环。多用自纺自织自染的棉、麻布。
傈僳族：女子穿短衫、黑背心、多褶长裙，戴花包头或欧勒（珠珠帽，以红、白色珠或贝壳串成）；青年女子佩拉白里底（佩带于胸前的玛瑙、海贝或银币串）。男子为长衫、及膝裤、黑包头，佩砍刀、弓弩。
珞巴族：女子穿短上衣、毛呢及膝统裙，腰悬缀成球状的白色贝壳（以数量标识财富）；盛装时披红披肩，佩多串项珠。男子穿氆氇长袍、羊毛毡套头背心，披野牛皮，戴藤条圆盔，套熊皮圈。
满族：女子穿旗袍、高底花鞋（称花盆底）。男子穿箭袖开衩袍褂，束腰带。
毛南族：女子穿大襟上衣、绲边裤，戴顶卡花。顶卡花是一种斗笠，以竹篾编织精致图案。男子穿蓝、青色对襟衣、衣裤。
门巴族：传统穿红氆氇袍，佩砍刀。此外，女子穿白氆氇统裙，披犊皮，颈饰彩色串珠。男子扎赭色腰带，戴拔耳甲。拔耳甲为山字形小帽，褐顶、橘黄边，前檐留缺口。
蒙古族：男女老幼皆穿用蒙古袍，有红、黄、紫、深蓝等色，传统式样为身宽袖长、下摆不开衩、襟和摆采用镶绲装饰,束彩腰带。此外,女子缠红、蓝头巾，穿皮靴，盛装时戴冠、缀银饰；男子缠红、黄头巾或戴蓝、黑、褐色帽，穿高靿皮靴。
苗族：女子穿大领对襟短衣、长短不同的百褶裙，打裹腿，或为大襟短衣、宽脚裤、围腰，采用多姿多彩的头饰；节日盛装，常采用刺绣、蜡染等工艺装饰服装，以及多种传统银饰，如项圈、手钏、银衣（银饰钉于衣上）。男子为短衣长裤，或穿对襟麻布长衫、披羊毛毡（上有几何图案）。
仫佬族：女子穿大襟上衣、长裤或统裙,束围腰(上有几何图案)。男子穿无领琵琶襟衣或唐装(类似汉族的衫、袄、裤)。尚青色。
纳西族：女子穿黑、蓝、白色大褂,背心,长裤，多褶围裙,披七星羊皮披肩（上绣日月、下缀七星图案,俗称“披星戴月”，象征勤劳），戴圆的纱头帕或蓝头巾；宁蒗等地为短衫、百褶长裙,束腰带,蓝、黑布包头。男子穿大襟长衫，围羊皮兜腰，披羊皮披肩，打裹腿。
怒族：女子穿背心、多褶长裙,习惯以竹管穿耳,珊瑚、贝壳饰胸，藤环缠头、腰、踝；贡山地区以麻布片为前后裙。男子穿长衣短裤，缠包头，腰左佩砍刀、右肩背弓箭。
普米族：女子穿大襟衣、百褶长裙，束宽大的彩腰带，披羊皮，缠大包头，饰银环耳坠。男子穿麻布短衣、大裤、白羊皮背心，打裹腿，佩腰刀。
羌族：传统穿用皮褂褂，即罩于麻布长衫外的羊皮背心。此外，女子用绣花围腰、头帕及耳环、手镯、银牌等饰物，穿勾尖绣花鞋。男子缠包头，束腰带，裹腿。
撒拉族：女子穿对襟衣或大襟袍、花背心、绣花布鞋、布袜，罩盖头，饰长耳坠。男子为白色对襟衣、黑背心、白或黑色平顶圆帽；冬季穿皮袄或褐子（羊毛织成的衣服）。
畲族：女子穿大襟绲边上衣、短裤，打裹腿，以红绒线束顶髻，戴细篾斗笠；结婚时戴凤冠银簪。男子为对襟上衣（老年大襟）、长裤。习惯用青、蓝色自织麻布。
水族：女子穿无领大襟半长衫、绣花围兜，缠包头（少女戴缠绕红线的头圈），佩银首饰。男子为无领大襟宽袖长衫（青年对襟长衫）、青布包头。尚青蓝两色。
塔吉克斯坦族：女子穿无领长袖衣和曳地长裙，或穿连衣裙，戴圆顶绣花帽（缀后帘）、加白黄红色头巾。男子穿袷袢，戴黑绒圆高帽。男女皆习惯穿野羊皮高靿靴和毡袜。
塔塔尔族：女子穿连衣裙、深色背心，戴镶珠小花帽，披纱巾，着花靴（上绣动物图案）。男子为绣花白衬衫、黑色背心或对襟长衫、黑裤，戴绣花或黑色小帽，着长靴。
土族：
女子穿镶花边的大襟袍（配五色布拼成的袖套），镶花边的背心，束绣花宽腰带，佩挂手帕、钱袋、荷包、小铃。男子为小领大襟长袍、大裆裤、黑或红色背心，上黑下白的裹腿，云纹布鞋；冬季穿大领白板皮袄。男女都戴翻檐毡帽或礼帽。
土家族：女子传统的服装为左开襟大袖绲边短衣、八幅罗裙，现一般为右开襟上衣、镶边统裤，青布包头，绣花鞋，银饰品。男子为对襟或琵琶襟短衫、长裤，青布包头。多用溪布、峒布，即自织自纺青、蓝色土布或麻布。
佤族：女子穿黑色无领短衣、黑红条纹相间的统裙，头、颈、腰、臂、胫用箍饰物。男子为无领对襟短衣，红、黑、白布包头，以黑、红线穗作耳饰。
维吾尔族：女子穿艾得丽斯绸连衣裙、衬裙，深色绣花背心，系鲜艳的头巾（老年白纱巾或大幅白盖头）。男子穿袷袢（以方巾束腰），套头大衬衫。男女老少喜戴尕巴（四棱绣花小帽），着高靿靴(女子内着长统袜)、加套鞋。
乌孜别克族：女子穿魁纳克（宽大多褶的连衣裙），戴各式小花帽，着绣花靴。男子穿托恩（对襟袍，类似袷袢，以方巾束腰），绣图案的衬衫，戴小花帽，着皮靴、浅帮套鞋。
锡伯族：女子穿袍（青年的袍腰部打褶象连衣裙）、背心、肥裤（扎裤脚）。男子穿箭袖前开衩长袍，或短袄、长裤。东北地区锡伯族着当地汉族服装。
瑶族：女子服装注重绣花、蜡染，通常穿琵琶襟或大襟上衣、长裤、短百褶裙，打裹腿，采用多种样式的头巾、帽及银饰。男子穿对襟无领短衫、长裤或过膝短裤；广西南丹一带沿用白色裤，裤脚绣花；广东连南一带缠红布包头，插雉尾。多用青、蓝土布。
彝族：大小凉山男女老幼四季披用白、灰、青三色羊毛线织成的擦尔瓦（即披风），上织有花纹，有的下端密集长流苏。擦尔瓦始用于汉、晋；白天御风雪，夜可作被。此外，女子穿大襟上衣（绣花或绲边）、多节多色的曳地百褶裙或长裤、围腰，着瓦式方头帕或青布包头；云南少女戴鸡冠帽、缀银泡，在赛装会、插花节上穿刺绣服装。男子为大襟或对襟衣、多褶裤（裤脚宽窄不一，宽者1m），青或蓝布帕包头（右前方突出细长锥形“英雄结”），左耳戴大耳珠、缀丝穗；老年穿长袍，戴瓜皮帽。
裕固族：女子穿高领长袍,束红、紫、绿色腰带,戴喇叭形红缨帽（未婚加一圈绿珠穗），挂头面，戴胸饰“寄命锁”，穿长靴。头面是标识妇女已婚的带形饰物，佩在发辫上,共3条,一条垂胸前、两条垂背后,上镶银牌、珊瑚、玛瑙、珠贝等。男子为高领左大襟箭袖袍，束红、蓝色腰带，挂腰刀和烟袋,圆平顶翻檐白毡帽或礼帽,左耳饰大耳环，穿皮靴。
藏族：传统穿用藏袍，是敞领口、右大襟、系腰带的大袍，用氆氇、毛皮及其他面料制作；牧区羊皮袍不挂袍面，以腰带系结底襟可作被袋用；农区妇女夏秋为无袖袍；男子穿袍时习惯褪右袖以便活动；女袍的内衣襟短袖长，前系邦单（又称邦垫，为饰有横彩条的氆氇围裙）；配穿靴，男子戴礼帽或皮帽。此外，西藏山南一带女子穿背夏，是一种对襟无扣长背心，多用黑氆氇制作。
壮族：
女子传统装束为大襟或斜襟上衣、褶裙或宽脚裤、绣花围腰。男子着唐装，包头。三月三节，着节日盛装。
4. 56个民族的服饰和民族特点
1、汉族
2、蒙古族
首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分，妇女头上的装饰多月玛瑙、珍珠、金银制成。蒙古族男子穿长袍和围腰，妇女衣袖上绣有花边图案，上衣高领，似与族相似。妇女喜欢穿三件长短不一的衣服，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件外衣，袖长至肘，第三件无领对襟坎肩，钉有直排闪光钮扣，格外醒目。
3、回族
回族服饰与汉族基本相同，所不同者主要体现在头饰上，回族男子多戴白色或黑色、棕色的无沿小圆帽。妇女多戴盖头，特别是在西北地区：少女及新婚妇戴绿色的，中年妇女戴黑、青色的、老年妇女戴白色的。回族男子在节日或遇有红白喜事时，喜戴白色小帽，妇女则戴披搭式巾帕，巾帕前端遮至下巴，后面披垂于肩头。
4、藏族
藏族服饰无论男女至今保留完整。不同的地域，有着不同的服饰。特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱“哈达”，把它看作是最珍贵的礼物。“哈达”是雪白的织品，一般宽约二、三十厘米、长约一至两米，用纱或丝绸织成，每有喜庆之事，或远客来临，或拜会尊长、或远行送别，都要献哈达以示敬意。
5、维吾尔族
花帽，是维吾尔族服饰的组成部分，也是维吾尔族美的标志之一。早在唐代，西域男性多戴卷檐尖顶毡帽，款似当今的“四片瓦”。冬用皮，夏用绫，前插禽羽。女帽皆用金银线绣花点缀与装饰，喀什干的四楞花帽脱颖而出几乎成了维吾尔族花帽的主流而延续至今。经过各地维吾尔族人民的不断创新，花帽做工愈益精细，品种更为繁多。但主要有“奇依曼”和“巴旦姆”两种，统称“尕巴”（四楞小花帽）。
6、苗族
苗族姑娘喜戴银饰. 制做精美的银花冠，花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅，上面大都打制着二龙戏珠图案。有的地区，银冠上除插银片外，还插高约 1公尺的银牛角，角尖系彩飘。银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重，有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺，华丽考究、巧夺天工，充分显示了苗族人民的智慧和才能。苗家姑娘的裙子叫百褶裙，但实际上一条裙子上的褶有 500多个，而且层数很多，有的多达三、四十层。这些裙子从纺织布到漂染缝制，一直到最后绘图绣花，都是姑娘们自己独立完成，再加上亲手刺绣的花腰带，花胸兜，真是异彩纷呈，美不胜收。
7、彝族
撒尼是彝族的一个支系。花包头仍是姑娘服饰重要组成部分。花包头多为心灵手巧的姑娘亲手制成，长约 3米，宽约 0.17米，一条黑布作底，上面绣有数条彩色图纹，制作十分精致美丽。每逢喜庆、外出，姑娘们都要穿上崭新的民族服饰。花功夫缠包头，要经过七、八道手续才能完成。彝族不同支系服饰各异，花枝招展的女性打扮不胜枚举，相对而言，男子的传统服饰特色已经不多。不过，凉山地区彝族男子还保留着古代遗风。他们在头顶前脑门蓄一绺长发，象征男性的尊严，神圣不可侵犯，彝族俗称“天菩萨”。川、滇大小凉山彝族男子喜爱用青布或蓝布包裹头部，并在前额处扎出一长锥形结，以表示英勇威武的气概，习称“英雄结”。另外身上斜挎用细牛筋编织而成的佩带（古时用于挂系战刀）称之为“英雄带”。大小凉山山势险峻，气候寒冷，当地彝族群众故用毛毯护身，俗称， “擦尔瓦”。擦尔瓦是用羊毛织成的披衫，有白、灰、青等色，上部用羊毛绳缩口，下部缀有长达 0.33米左右的旒须。制作一条擦尔瓦，往往要用几个月时间，彝族人的擦尔瓦一年到头不离身，白天御风寒，夜晚当被盖，堪称凉山彝家服饰象征。
8、壮族
壮族男子多穿对襟上衣，纽扣以布结之。胸前缝一小兜，与腹部的两个大兜相配，下摆往里折成宽边；下裤短而宽大，有的缠绑腿；扎绣花纹的头巾。妇女穿藏青色或深蓝色矮领、右衽上衣，衣领、袖口、襟边都绣有彩色花边；下着黑色宽肥的裤子。也有穿黑色百褶裙，上有彩色刺绣，下有彩色布贴，色彩绚灿耀眼。扎布贴、刺绣的围腰，戴绣有花纹图案的黑色头巾。节日或赶墟歌场穿绣花鞋，披戴绣花垫肩。妇女的发式各地有所不同。壮族服饰一般都用自织的土布制成。
壮族妇女擅长纺织和刺绣，所织的壮布和壮锦，均以图案精美和色彩艳丽着称，还有风 格别致的“蜡染”也为人们所称道。在服饰上男子与汉族无多大区别,，女子则多姿多采,特别喜欢在鞋、帽、胸兜上用五色丝线绣上花纹,人物、鸟兽、花卉,五花八门,色彩斑斓。
9、布依族
男女多喜欢穿蓝、青、黑、白等色布服装。青壮年男子多包头巾，穿对襟短衣（或大襟长衫）和长裤。老年人大多穿对襟短衣或长衫。妇女的服饰各地不一，有的穿蓝黑色百褶长裙，有的喜欢在衣服上绣花，有的喜欢用白毛巾包头，戴银质手镯、耳环、项圈等首饰。布依族姑娘从小就有制作蜡染的灵气，她们所穿的服装大都是亲手缝制，合身得体，古朴典雅。
10、朝鲜族
朝鲜族喜穿素白衣服，一般为短衣长裤。男子上衣斜襟无扣，用布条打结外加坎肩，下衣裤裆肥大，裤脚系带。妇女短衣斜襟无钮扣，以彩带为结，长裙分缠裙、筒裙（只限婚前）。老年妇女多穿白色长裙，中年妇女多穿缠裙，长及脚跟。年轻妇女的裙幅多为色彩鲜艳的绸缎。近代男子多穿平面白胶鞋，劳动时穿草鞋。女子穿船形胶鞋。现在除节日或民族集会外，朝鲜族基本不穿民族服装，和汉族已无甚差别。
11、满族
本世纪30年代，满族男女都穿直统式的宽襟大袖长袍。女性旗袍下摆至（左骨右干）（小腿），有绣花卉纹饰。男性旗袍下摆及踝，无纹饰。40年代后，受国内外新式服饰新潮的冲击，满族男性旗袍已废弃，女性旗袍由宽袖变窄袖，直筒变紧身贴腰，臀部略大，下摆回收，长及踝。逐渐形成今日各色各样讲究色彩装饰和人体线条美的旗袍样式。
12、侗族
侗族女性的服饰千姿百态，或款式不同，或装饰部位不同，或图案和工艺不同，或色彩和发型、头帕不同，她们平时穿着便装，讲求实用，盛装时注重装饰审美，朴素与华贵相得益彰。根据整个侗族妇女服装特点，可将侗族服装分为三种款式，即：紧束型裙装、宽松型裙装和裤装。
男子服饰为青布包头、立领对襟衣、系腰带，外罩无纽扣短坎肩，下着长裤，裹绑腿，穿草鞋或赤脚，衣襟等处有绣饰。侗族的马尾背扇堪称一流绣品，其造型古老、绣工精制，图案严谨，色彩富丽，充分展示出侗族女子的聪慧和高超技艺。
13、瑶族
瑶族过去因其居住和服饰等方面的特点不同，曾有“过山瑶”、“红头瑶”、“大板瑶”、“平头瑶”、 “蓝靛瑶”、“沙瑶”、“白头瑶”等自称和他称。在风俗习惯方面一直保持本民族传统特点，尤其在男女衣着上更为明显。瑶族妇女善于刺绣，在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。发结细辫绕于头顶，围以五色细珠，衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰。男子则喜欢蓄发盘髻，并以红布或青布包头，穿无领对襟长袖衣，衣外斜挎白布“坎肩”，下着大裤脚长裤。
14、白族
白族男女都崇尚白色，以白色为尊贵。大理地区的男子多穿白色对襟衣，外套黑领褂，或数件皮质、绸缎领褂，俗称 “三滴水”，腰系皮带或绣花兜肚，下着蓝色或黑色长裤。女子服饰则各地不一，大理地区多穿白上衣，红坎肩，或浅色蓝上衣，外套黑丝绒领褂，腰系绣花短围腰，下着蓝色宽裤，足穿绣花“百节鞋”。未婚妇女梳独辫子盘于头顶，并以鲜艳的红头绳绕在白色的头巾上，红白相衬，相得益彰。腰系绣花短围腰，更显得色彩鲜明，美观大方。已婚妇女改为挽髻。洱海东岸妇女则梳“凤点头”的发式，用丝网罩住，或绾以簪子，均用绣花巾或黑布包头。白族妇女有佩带耳环、手镯的习俗。
15、土家
土家族服饰的结构款式以俭朴实用为原则，喜宽松，结构简单，但是注重细节，喜宽松、衣短裤短、袖口和裤管肥大。男女老少皆穿无领滚边右衽开襟衣，衣边衣领会绣上花纹 ，绣工精彩，色彩艳丽，具有浓厚的民族特点。
土家族妇女穿的是无领满襟衣。衣向左开襟。从上领到下摆到衣裙脚绣有一寸五宽的花边，衣袖各有一大二小三条花边，大花边一寸五宽，小花边有手指宽。袖大一尺二寸许,花边宽窄与衣袖相同，裤大约一尺五寸。另外，胸前外套围裙，俗称“妈裙”，围裙上为半圆形，下为三角形，从上半圆形及下脚也有一圈花边，宽约一寸。围裙胸前绣有花约五寸见方，围带即花带均为五彩丝线织成，一般二尺长，两头分别留有三寸未织的花缓。
16、哈尼族
叶车是哈尼族的一个支系。叶车妇女头戴白尖帽，上身穿靛青色对开式短袖土布衣，无领无扣，由宽宽的五色腰带扎腰。布衣是一件一件地套着穿，少则七八件，多达十余件，里长外短可以看出衣服的件数。叶车人认为，衣服件数越多，服装越美，越能显示出家庭的富裕。她们下身穿黑色短裤，裤脚口打上适当的褶纹，褶纹数与上衣数大致相等。大腿以下全部裸露着。逢年过节，姑娘们手上还带银手镯，胸前挂银链，腰的两侧佩挂银片和银泡泡，走起路来铃铃作响，颇有风韵。
17、哈萨克族
哈萨克族的是以草原游牧文化为特征的民族，服装便于骑乘，其民族服装多用羊皮、狐狸皮、鹿皮、狼皮等制作，反映着山地草原民族的生活特点。
哈萨克族女子的服饰，多姿多彩。她们喜用白、红、绿、淡蓝色的绸缎、花布、毛纺织品等为原料制作连衣裙，年轻姑娘和少妇一般穿袖上有绣花，下摆有多层荷叶边的连衣裙。夏季套穿坎肩或短上衣，冬季外罩棉衣，外出时穿棉大衣。女子最讲究帽子和头巾。未出嫁的姑娘戴夏天扎一条漂亮的三角形或方形头巾，冬天戴一种绒布的硬壳圆顶帽，帽顶饰有猫头鹰羽毛，象征勇敢、坚定。当新娘时，戴一种尖顶帽，上有绣花与金银珠宝装饰，前方还饰有串珠垂吊在脸前，一年后换戴花头巾，有孩子后开始戴披巾。
18、傣族
傣族妇女一般喜欢穿窄袖短衣和统裙。上面穿一件白色或绯色内衣，外面是紧身短上衣，园领窄袖，有大襟，也有对襟，有水红、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩。现在多是用乔其纱、丝绸、的确良等料子缝制。窄袖短衫紧紧地套着胳膊，几乎没有一点空隙，有不少人还喜欢用肉色衣料缝制，若不仔细看，还看不出袖管，前后衣襟刚好齐腰，紧紧裹住身子，再用一根银腰带系着短袖衫和统裙口，下着长至脚踝的统裙，腰身纤巧细小，下摆宽大。傣族妇女的这种装束，充分展示了女性的胸、腰、臀“三围”之美，加上所采用的布料经柔，色彩鲜艳明快，无论走路或做事，都给人一种婀娜多姿、潇洒飘逸的感觉。傣族男子一般都穿无领对襟或大襟小袖衫，下穿长管裤,用白布、青布或绯布包头，有的戴呢礼帽，显得潇洒大方。傣族无论男女，出门总喜欢在肩上挎一个用织绵做成的挎包（筒帕）。挎包色调鲜艳，风格淳朴，具有浓厚的生活色彩和民族特色。图案有珍禽异兽，树木花卉或几何图形，形象逼真，栩栩如生。每一种图案都含有具体的内容，如：红、绿色是为了纪念祖先；孔雀图案表示吉祥如意；大象图案象征着五谷丰登，生活美好；充分表现了傣族人民对美好生活的向往和追求。
19、黎族
黎族所生产的棉织工艺品驰名中外。尤其是“双面绣”最为出色，多作为上衣的装饰，如衣侧花，后背花等。黎族服饰图案的取材，多采用平日喜闻乐见的人物纹、动物纹，植物纹以及几何纹等。但不同地区有所侧重。这些图案的造型稚拙夸张，构思大胆巧妙，运用直线、平行线、方形、三角形等构成整齐的富有装饰风格的花纹图案。在色彩上，一般采用红、黄、白等几种，配色和谐，绚丽华美。黎族妇女的头巾，上衣，筒裙往往嵌入了金银箔，云母片、明片或羽毛，也有缀以贝壳、穿珠、铜钱、铜铃或流苏等，更产生了有声有色的特殊效果。
20、傈傈族
傈僳族男女老幼都喜欢穿民族服装。各地服饰大同小异。根据服饰的颜色分为黑傈僳、白傈僳、花傈僳。聚居在怒江一带的白、黑傈僳族妇女，普遍穿右衽上衣，麻布长裙；已婚妇女戴大铜环，长可垂肩，头上以珊瑚、料珠为饰。年轻的姑娘喜欢用缀有小白贝的红线系辫；有些妇女还喜欢在胸前佩一串玛瑙、海贝或银币，并在海贝上刻有简单的横竖纹或小圆孔。一些贵重的胸饰可值一二头黄牛。永胜、腾冲一带的“花傈僳”，服饰较为艳丽美观，妇女均喜欢在上衣及长裙上镶绣许多花边，头缠花布头巾，耳坠大铜环或银环，裙长及地，行走时长裙摇曳摆动，显得婀娜富丽。各地傈僳族男女服饰都是麻布长衫或短衫，裤长及膝，膝下套“吊筒”。有的以青布包头，有的喜畜发辫于大脑后。一些富裕家的男子，左耳戴一串大红珊瑚，以示在社会上享有荣誉和尊严。
21、佤族
佤族妇女装饰别具特色，喜戴大耳筒，宽手镯、细藤圈，标志着佤族人粗犷、豪放的坚强性格。相对来说，男子服饰除包黑色包头上没有什么特别。但喜欢纹身，其中多数在胸脯刺牛头，手腕刺鸟，腿上刺山林图案。外出，常挎花布袋，佩戴长刀或火枪，给人以雄壮威武之感。而妇女们的装束特点分明与众不同。最突出的是头戴宽约3公分左右的银箍，留长发；身着靛青色无领大襟右衽及横条花筒裙。腰系红布宽腰带和数十根细藤圈。耳挂垂肩圆形大耳环，颈戴银质大项圈，细项链。上了年纪的人，喜欢戴长约五公分伞状大耳筒，筒顶还刻有各种花纹。有的妇女在耳筒内插上香花香草，有的放上人民币，出门赶集，随用随取，很是便利。在佤族聚居区西盟，无论家庭贫富妇女们都有一副宽手镯，长年套在手腕上。手镯宽约五公分，多用白银制成。上面刻有精致的各种图案花纹，美观闪亮，是佤族妇女喜爱的装饰品。
22、畲族
畲族妇女服装，各地略有差别，其共同特点是上衣多刺绣。尤其是福建福鼎和霞浦的女上装，在衣领、大襟、服斗甚至袖口上都有各色刺绣花纹图案和花鸟龙凤图案。畲族妇女最主要的装束，那就是“凤凰装”。红头绳扎的长辫高盘于头顶，象征着凤头；衣裳、围裙（合手巾）上用大红、桃红、杏黄及金银丝线镶绣出五彩缤纷的花边图案，象征着凤凰的颈项、腰身和羽毛；扎在腰后飘荡不定的金色腰带头，象征着凤尾；佩于全身的叮当作响的银饰，象征着凤鸣。已婚妇女一般头戴“凤冠”。它是在精制的细竹管外包上红布帕，悬一条 30多厘米长、3厘米宽的红绫做成的。冠上有一块圆银牌，下垂3个小银牌于前额，称为“龙髻”，表示是“三公主”戴的凤冠。
23、高山族
台湾高山族传统服饰色彩鲜艳，以红、黄、黑三种颜色为主，其中男子的服装有腰裙、套裙、挑绣羽冠、长袍等，女子有短衣长裙、围裙、膝裤等，除服装外，还有许多饰物，如冠饰、臂饰、脚饰等，以鲜花制成花环，在盛装舞蹈时，直接戴在头上，非常漂亮。因为在台湾高山族看来，饰物不但美观，而且还是一种身份的象征，这也是我国古代百越族的传统，高山族在古代以裸为美。仅以幅布遮阴，毛皮围腰。但接触汉文化以后，逐步形成男穿长衫女着裙，讲究服饰美。衣服除兽皮、树皮外，多用自织麻布并加彩纹装饰。男子衣饰类型，北部常见无袖胴衣、披衣、胸衣、腰带；中部常见鹿皮背心、胸袋、腰袋、胸衣、黑布裙；南部常见对襟长袖上衣、腰裙、套裤、黑头巾等。女子衣饰类型包括短衣长裙和长衣短裳。雅美人服饰简单，男子以丁字布遮下身，上穿背心；女子通常上穿背心，下着筒裙，冬天以方布裹身。
24、拉祜族
拉祜族最喜爱黑色，以黑为美。拉祜西支系妇女喜欢裹 0.3米多长的黑色头巾。最末一端长长地垂及腰际。有地方妇女还有用黑布裹腿的习惯。黑色衣服上缀以色彩斑斓的图案，显得格外庄重富丽。拉祜西妇女穿窄袖短衫饰以彩色布条；或穿裙子，间隔出红、黑、白三色。她们出门时，总是肩挎背包，既装物品，也显示自己纺织技艺。澜沧县拉祜族男子戴的帽子，用六至八片正三角形蓝黑布拼制而成，下边镶一条较宽的蓝布边，顶端缀有一撮约 15公分长的彩穗垂下。有的不戴帽子，则用黑布长巾裹头。妇女穿花边衣服，也用黑布包头。现在，青年小伙子多在对襟短衣外面配上一件黑面白里的褂子，姑娘们则在衣衫下衬上一件白汗衫，下摆露在筒裙上面。他们认为，白色与黑色相配，象喜鹊一样漂亮。 25、水族
水族男装在20世纪40年代起就与周围汉装无大差别，而妇女服饰至今仍保留有鲜明的民族特征。水族女服多以水家布缝制，无领大襟半长衫或长衫。长衫过膝，一般不绣花边。而节日和婚嫁盛装与平时截然不同。婚礼服上装的肩部一圈及袖口，裤子膝弯处皆镶有刺绣花带，包头巾上也有色彩缤纷的图案。头戴银冠，颈戴银项圈，腕戴银手镯，胸佩银雅领，耳垂银耳环，脚穿绣花鞋。新娘子往往被打扮的花枝招展，风采翩翩。此外妇女刺绣的背带更有艺术性。说是“带”，实际上是一块刺绣华丽的“T ”形“帘子”，上端两边有带，“帘子”的大小可包住幼儿。它是将白色马尾缠绕上白丝线，再加上其它彩色丝线，先把各种图案分别刺绣好，最后将绣好的图案拼镶到背带布料上做成的。背带美观实用，是母亲对出嫁女儿最好的礼品。
26、东乡族
东乡族男子多穿宽大长袍，束腰带，挂腰刀、烟荷包。妇女多穿圆领、大襟、宽袖的绣花上装。下穿套裤，裤筒后面开小衩，裤筒、裤脚有镶或绣的花边。喜庆节日则穿绣花裙，绣花鞋。男子戴平顶无檐白、黑软帽。妇女在家戴绣着花纹的便帽，外出戴遮住全部头发的丝绸盖头。少女和新婚者戴绿色，婚后及中年妇女戴黑色，老年妇女戴白色。妇女的首饰以银制耳环及手镯、玛瑙珠子为主。
27、纳西族
本世纪中叶，丽江受汉族的影响较深，男子服饰与汉族的基本相同，穿长袍马褂或对襟短衫，下着长裤。妇女服装，除个别地方仍保持穿裙的习俗外，已改穿长裤,但整个服饰。仍具有鲜明的民族特色。丽江妇女上宽腰大绣的大褂，前幅及膝，后幅及胫，外加坎肩，下穿长裤，系百褶围腰，穿船形绣花鞋。衣服多为蓝、白、黑三色，在领、袖、襟等处绣有花边，朴素大方。已婚妇女在头顶梳发髻，戴圆形的纱帽,未婚女子则将发辫盘在脑后，戴布头巾或黑绒小嵋。纳西族妇女服饰中最具特点的是身后的七星羊皮披肩，披肩上并排钉着七个直经为二寸左右的绣花圆布圈，每圈中有一对垂穗。
28、景颇族
景颇族男子喜欢穿白色或黑色对襟园领上衣，包头布上缀有花边图案和彩色小绒珠，外出时常佩带腰刀和筒帕。妇女穿黑色对襟，下着黑、红色织成的统裙，腿上带裹腿。盛装时的妇女上衣前后及肩上都缀有许多银泡泡、银片，颈上挂七个银项圈或一串银链子或银铃，耳朵上戴比手指还长的银耳筒，手上戴一对或两对粗大刻花的银手镯。妇女戴银手饰越多表示越能干，越富有。有的妇女还爱好用藤蔑编成藤圈,涂有红漆、黑漆，围在腰部，并认为藤圈越多越美。
29、柯尔克孜族
服装的形式，男子上身穿白色绣花边的圆领衬衫，外套羊皮或黑、蓝色棉布无领长“袷袢”，也有用驼毛织成的，袖口黑布沿边。系皮腰带，带上拴小刀、打火石等物。女穿对襟上衣，宽大无领，长不过膝，缀银中，多褶的长裙下端镶皮毛。也有穿连衣裙者，裙子下端带雏裥，外套黑色坎肩或“袷袢”。
30、土族
土族的服饰，色彩鲜艳，式样别致，至今仍保留着浓郁的民族特色。传统的男子服装是内穿绣花高领斜襟白短褂，胸前镶一块 2公分见方的彩色刺绣图案，外套黑、蓝或紫色坎肩，或穿镶着宽边的长袍。腰系绣花带，头戴织锦镶边的卷檐毡帽。其中青壮年的毡帽后檐向上翻，前檐向前展开，称之为“鹰嘴啄食”。部分地区的男子还戴一种翻边尖顶帽，顶端有一绺红穗。土族妇女的服饰更为鲜艳。通常的装束是身穿斜襟上衣，两条袖子是用红、黄、绿、紫、蓝五色彩布圈缝制成的。腰系宽而长的彩带，带子两头绣有花、鸟、蜂、蝶、彩云等花纹图案。外套黑色或紫色坎肩。下穿裙子和长裤。裤子的颜色依年龄的不同而异。少女和年轻妇女多穿红色和彩色裙，中年多穿蓝色裙，老年穿棕色裙，前后开口。裤子的裤脚较宽，用两种颜色的布做成，以膝盖为界，下半截的颜色是区别是否已婚的重要标志。未婚少女多是红色，已婚者多用蓝色。土族妇女讲究头饰，土语称“扭达”，样式复杂，各地不一。过去有所谓“三叉头”、“干粮头”、“羊腔头”、“簸箕头”、“马鞍橇”等八九种。现在，繁多的头饰已不多见，代之而来的是一种新的简便头饰：已婚妇女梳两根发辫，以珊瑚、松石等缀饰，再戴以美观大方的织锦镶边卷檐毡帽，显得雍荣华贵；未婚姑娘通常梳一根或三根辫子，扎红头绳，系一块海螺片，头戴一条绣花头巾，显得活泼，秀丽。
详见：五十六个民族服饰特点_网络文库 http://wenku..com/view/28d7cda2b0717fd5360cdc28.html
5. 涓锲戒紶缁熸湇楗伴兘链夊摢浜
銆銆鑻楁棌
銆銆鑻楁棌鍒嗗竷杈冨箍锛屾敮绯讳䌷澶氾纴链嶉グ链夋槑鏄剧殑鍦板烟宸寮伞傚囧コ杈冨吀鍨嬬殑瑁呮潫鏄鐭涓婅。锛锏捐ざ瑁銆傝嫍镞忚。鏂栾繃铡讳互楹荤粐鍦熷竷涓轰富锛屾櫘阆崭娇鐢ㄧ嫭鍏风壒镩茬殑铚℃煋銆佸垭缁ｅ伐镩恒傝椤瓙鍒欎互锏借壊銆侀潚镩插眳澶氾纴链嶉グ镄勭敤鏂欍侀滆壊銆佹惧纺銆佸垭缁ｇ瓑鏂归溃锛岄兘鏋佸叿姘戞棌椋庢牸銆傞厤楗颁互澶淬侀堛佽兏鍙婃坠绛夐儴浣岖殑阈堕グ涓哄氲侊纴鑻楁棌镄勯摱楗板湪钖勬皯镞忛栭グ涓棣栧眻涓鎸囥傜粴涓藉氩僵镄勬湇楗版枃鍖栧厖鍒嗘樉绀轰简鑻楁棌镄勮仾鏄庢墠鏅猴纴镊充粖浠崭缭鎸佽嚜宸辩殑姘戞棌鐗硅壊銆
銆銆甯冭。镞
銆銆甯冧緷镞鐢峰瓙涓婄┛瀵硅熸垨澶ц熺殑鐭琛ｏ纴涓嬬潃闀胯￥锛屼篃链夌┛闀胯～闀胯￥锛岀紶闱掕壊鎴栬姳镙煎ご宸俱傝壊璋冧互闱掕掴镩叉垨锏借壊涓轰富銆傚囧コ涓鑸绌垮ぇ瑗熺煭琛ｏ纴涓嬬潃闀胯￥銆傝。瑗熴佽栧彛绛夊勯暥褰╄壊鑺辫竟锛岃￥鑴氩勪篃闀剁潃鑺辫竟锛屽ご缂犻潚镩叉垨鑺辨牸澶村肪锛屾垨灏嗙槠镩插嵃鑺卞ご甯曟惌鍦ㄥご涓婏纴闱掑勾濂冲瓙镄勮兏鍓嶈缮鎸傜潃缁ｆ湁婕备寒鑺辩汗锲炬堢殑锲磋叞銆傚竷渚濇棌濡囧コ锽沧浣╂埓阈惰川镓嬮暞銆佽崇幆銆椤瑰湀銆佽冻韫灏栭蓟缁ｈ姳闉锛屽竷渚濇棌链嶉グ鏁翠綋镩茶皟娣￠泤链寸礌锛屼笌镊铹剁晫淇濇寔镌澶╃劧镄勫拰璋愩
銆銆渚楁棌
銆銆渚楁棌鐢峰瓙镄勪笂琛ｆ湁瀵硅熴佸乏琛藉拰鍙宠〗涓夌嶏纴涓嬬潃闀胯￥锛岃９缁戣吙銆傜紶澶村竷涓轰笁绫抽暱镄勪寒甯冿纴涓ゆ柇鐢ㄧ孩缁夸笣绾跨唬镌涓鎺挜敮榻垮舰镄勫浘妗堛傜洓瑁呮椂鎴"阈跺附"锛屽苟浣╂埓鍏跺畠阈惰川楗扮墿銆傚コ瀛愮┛瑁欐椂锛屼笂韬浠ュ紑瑗熺揣韬琛ｇ浉閰嶏纴鑳搁儴锲撮潚镩插垭缁ｇ殑鍓鍒鍙ｇ姸镄"鍏滈"锛岃９缁戣吙锛涚┛瑁ゆ椂锛屼互鍙宠〗鐭琛ｇ浉閰嶃傜洓瑁呮椂锛屽囧コ澶氱┛楦℃瘘瑁欍备篃链夌┛鍙宠〗镞犻嗕笂琛ｏ纴浠ラ摱鐝犱负镓ｏ纴鐜镶╅暥杈癸纴瓒宠宫缈桦皷缁ｈ姳闉嬨备缑镞忓囧コ锽沧浣╁甫阈惰姳銆侀摱甯姐侀”鍦堛佹坠闀绛夐摱璐ㄩグ鐗┿备缑镞忕殑琛ｆ枡澶氢负镊缁囱嚜镆撶殑"渚楀竷"锛屾湁绮楃罕銆佺粏绾变箣鍒嗐备缑镞忓囧コ镎呴暱鍒虹唬锛屾坠宸ユ妧镩虹簿婀涖
銆銆鐟舵棌
銆銆鐟舵棌钖勬敮绯绘湇楗板瓨鍦ㄨ缉澶у樊寮傦纴鐢峰瓙链嶈呬互闱掕掴镩蹭负锘烘湰镩茶皟锛屼互瀵硅熴佹枩瑗熴佺惖鐞惰熺煭琛ｄ负涓伙纴涔熸湁镄勭┛浜ら嗛暱琛锛岄厤闀跨煭涓崭竴镄勮￥瀛愶纴镓庡ご宸俱佹墦缁戣吙锛屾湸瀹炴棤鍗庛傚囧コ链嶉グ链夌┛澶ц熶笂琛ｏ纴𨱒熻叞镌瑁ょ殑锛涙湁绌垮浑棰嗙煭琛ｏ纴涓嬬潃锏捐ざ瑁欑殑锛涜缮链夌┛闀胯～閰嶈￥镄勚鐟舵棌链嶉グ镄勬写鑺辨瀯锲鹃庢牸镫鐗癸纴鏁村箙锲炬埚潎涓哄嚑浣旷汗銆傜懚镞忓ご楗扮壒镣规洿涓虹獊鍑猴纴链"榫欑洏"褰銆"A"瀛楀舰銆"椋炵嚂"褰㈢瓑銆傜懚镞忔煋缁囦笟鍙戣揪锛屾湇瑁呭潎鐢ㄨ嚜镆揿湡甯冨埗浣滐纴链変竴濂楀畬鏁寸殑钃濋潧鍗版煋鎶链銆傝壊褰╁父鐢ㄧ孩銆佺豢銆侀粍銆佺槠榛戜簲绉嶏纴链嶉グ鍒朵綔閲囩敤鎸戣姳銆佸垭缁ｃ佺粐阌︺佽湣镆撶瓑宸ヨ压銆
銆銆锏芥棌
銆銆锏芥棌宕囧皻锏借壊锛岀敺瀛愮殑鍖呭ご锛屽コ瀛愮殑甯界畭锛岀敺濂充笂琛ｃ佽￥瀛愰兘锽沧㈢敤锏借壊鍜屾帴杩戠槠镩茬殑娴呯豢銆佹祬钃濈瓑镩层傜槠镞忓囧コ甯稿皢镩插僵镩充附镄勫浘妗堢唬鍦ㄦ寕鍖呫佽９鑳屻佽叞甯︺佸寘澶村竷銆侀瀷绛夐グ鐗╀笂銆傛贰闆呮湸瀹烇纴镩茶皟鍜岃皭锛屽＄编澧幂晫楂橀泤銆傚ぇ鐞嗙殑锏芥棌鐢峰瓙韬镌锏借壊瀵硅熶笂琛ｅ拰榛戦呜傦纴涓嬬┛锏借壊闀胯￥锛屽ご缂犵槠镩叉垨钃濊壊澶村笗锛岃偐鎸傛坠缁ｆ寕鍖呫傚囧コ澶氱┛锏借壊鎴栫┛娴呰掴镩插彸琛戒笂琛ｏ纴涓嬬潃锏借壊鎴栨祬钃濊壊瀹借￥锛岃叞绯荤唬鑺辨垨缂链夌唬鑺遍桦甫镄勭煭锲磋欙纴瓒宠宫缁ｈ姳闉嬨
銆銆浜镞
銆銆浜镞忔湇瑁呮湇楗扮壒镣归矞鏄庯纴绠渚块橀搞傜敺瀛愪竴鑸閮界┛鍙婅啙闀胯。锛屽潶鑳告潫鑵帮纴琛ｈ栬缉绐勚傚囧コ鍒椤唴鎸傝彵褰㈤伄鑳稿竷锛屽栫┛镞犻嗐佸硅熺煭涓婅。锛岃。韬杈幂揣锛岃。琚栧緢绐勶纴涓嬬潃瀹借吙闀胯￥锛屽氢负榛戣壊鎴栬愯壊銆傚栧嚭镞讹纴澶栧楁贰镩叉枣琚嶅纺闀垮栬。锛岃。琚栦粛铹跺緢绐勚傚囧コ镆挞粦榻裤佺粨"镰ф澘楂"镄勪範淇椾緷铹跺瓨鍦ㄤ簬灏戞暟濡囧コ褰扑腑銆备含镞忔渶链夌壒镩茬殑瑁呴グ鏄浠栦滑镄勬枟绗犮
銆銆澹镞
銆銆澹镞忕敺瀛愬氱┛瀵硅熺殑涓婅。锛岀航镓ｄ互甯幂粨涔嬨傝兏鍓岖绅涓涓灏忓厹锛屼笌鑵归儴镄勪袱涓澶у厹鐩搁厤锛屼笅鎽嗗线閲屾姌鎴愬借竟锛涗笅鐭钥屽藉ぇ锛屾湁镄勭紶缁戣吙锛涙墡缁ｆ湁鑺辩汗镄勫ご宸俱傚囧コ绌钘忛潚镩鎴栨繁钃濊壊鐭棰嗐佸彸琛戒笂琛ｏ纴琛ｉ嗐佽栧彛銆佽熻竟閮界唬链夊僵镩茬殑鑺辫竟锛涗笅镌榛戣壊瀹借伟镄勮￥瀛愩备篃链夌┛榛戣壊锏捐ざ瑁欙纴涓婃湁褰╄壊鍒虹唬锛屼笅链夊僵镩插竷璐达纴镩插僵缁氱儌钥鐪笺傛墡甯冭创銆佸垭缁ｇ殑锲磋叞锛屾埓缁ｆ湁鑺辩汗锲炬堢殑榛戣壊澶村肪銆傝妭镞ユ垨璧跺熸瓕鍦虹┛缁ｈ姳闉嬨傛姭鎴寸唬鑺卞灚镶┿傚囧コ镄勫彂寮忓悇鍦版湁镓涓嶅悓銆澹镞忔湇楗涓鑸閮界敤镊缁囩殑鍦熷竷鍒舵垚銆
銆銆榛庢棌
銆銆榛庢棌鐢峰瓙涓鑸绌垮硅熸棤棰嗕笂琛ｅ拰闀胯￥锛岀紶澶村肪鎻挜泬缈庛傚囧コ链嶉グ链夊湴鍖哄樊寮傦纴链変簺绌块粦镩插浑棰呜疮澶磋。锛岃。链岖殑楗扮墿寰埚氾纴棰嗗彛鐢ㄧ槠缁夸袱镩茬彔涓茶繛鎴愪笁𨱒″楄竟锛岃栧彛鍜屼笅鎽嗕互璐濈汗銆佷汉绾广佸姩妞岖墿绾圭瓑瑁呴グ锛屽墠钖庤韩鐢ㄥ皬鐝犱覆鎴愬僵镩插浘妗堛备笅绌跨揣韬瓒呯煭绛掕欙纴鑺辫壊镩充附銆傛湁浜涜韩镌榛戙佸叞镩插钩棰嗕笂琛ｏ纴琚栧彛涓婄唬锏借壊鑺辩汗锛屽悗鑳屾湁涓阆撴í𨱒¤姳绾癸纴涓嬬潃镩插僵镩充附镄勮姳绛掕欙纴瑁欑殑钖埚彛瑜惰惧湪鍓嶉溃锛岀洓瑁呮椂澶存彃阈堕挆锛岄堟埓阈堕摼銆侀摱椤瑰湀锛岃兏鎸傜彔阈冿纴镓嬫埓阈跺湀銆傚ご绯婚粦甯冨ご宸俱傞粠镞忓囧コ镎呴暱绾虹粐銆傞粠阌︺佺瓛瑁欑瓑琛ｇ墿锛岃壊褰╂枒鏂掳纴锲炬堟柊棰栵纴璐ㄥ湴缁呜吇锛岀粡纾ㄨ愮敤銆
銆銆镀冲兂镞
銆銆镀冲兂镞忕敺瀛愪竴鑸涓婄┛鎴栭暱鎴栫煭镄勯夯甯冭～锛屼笅镌鍙婅啙榛戣￥锛屽ご鎴撮粦镩插寘澶达纴韬鑳岄潻鍒剁鍖呭拰*锛宸﹁鎴寸强鐟氲冲潬銆寰峰畯镀冲兂镞忕敺瀛愪僵鎴撮暱鍒锛岄堟埓璐濆３棰埚湀锛岃韩鑳屾坠宸ョ绅鍒剁紑链夌孩缁胯壊灏忕粧鐞幂殑鑺卞寘锛岀┛锏借壊鎶よ吙銆傚コ瀛愬氱┛闀跨栌瑜惰欙纴涔熸湁绌块粦镩查暱瑁わ纴绯诲洿瑁欙纴鐢ㄩ潚甯冨寘澶达纴韬鑳屾坠宸ョ绅鍒剁殑鎸傚寘锛屽ご鎴寸槠镩镰楃２鐗囧拰绾㈢槠鐝婄憵鐝犲瓙涓叉垚镄"鍣涔"锛屾湁镄勭粴涓藉氩僵,链夌殑鍏搁泤澶ф柟锛屾瀬链夌壒镩.锛堟敞锛氱牀纾查煶涓鸿溅娓狅纴涓绉嶈洡锛
銆銆浣ゆ棌
銆銆浣ゆ棌链嶉グ链夊湴鍖哄樊寮,瑗跨洘镄勭敺瀛愪竴鑸绌块粦銆侀潚镩叉棤棰嗙煭娆句笂琛,涓嬬潃榛戣壊鎴栭潚镩茬殑澶ц嗗界瓛瑁,鍓鍙,鐢ㄩ粦銆侀潚銆佺槠銆佺孩镩茬殑甯冨寘澶,锽沧㈡埓阈堕暞锛屼僵绔归グ,鍑洪棬镶╂宁闀垮垁銆佹寕鍖呫傚コ瀛愬氱┛璐澶淬乂褰㈤嗙揣韬镞犺栫煭琛,涓嬬┛绾銆侀粦镩叉í𨱒＄汗镄勭瓛瑁欙纴鎶鍙戯纴浣╂埓阈躲佺广佽棨鍒剁殑楗扮墿锛屽枩娆㈢敤绔规垨钘ゅ仛鎴愬湀鐘堕グ鐗╄呴グ鍦ㄩ堛佽叞銆佽哕銆佽吙绛夊勚傜敺濂宠佸皯閮藉枩娆浣╃敤鏋佸叿姘戞棌鐗硅壊镄勪饯镞忔寕鍖咃纴鐢峰コ闱掑勾杩樼敤浣灭埍𨱍呯殑淇＄墿銆傛湇楗板师鏂椤氢负镊鍒舵夈侀夯鍦熷竷,镆撴垚绾銆侀粍銆佽掴銆侀粦銆佽愮瓑镩诧纴閰崭笂钖勭嶈壊绾匡纴缁囧嚭钖勭嶅悇镙风编涓界殑锲炬堛
銆銆鐣叉棌
銆銆鐣叉棌鐢峰瓙杩囧幓涓鑸绌跨潃镩查夯甯冨浑棰嗐佸ぇ瑗熺煭琛ｃ侀暱瑁ゃ傚啲澶╁楁病链夎￥鑵扮殑妫夊楄￥銆傝佸勾鐢峰瓙镓庨粦甯冨ご宸撅纴澶栫僵鑳岃ぁ銆缁揿氱ぜ链涓洪潚镩查暱琛锛岀キ绁栨椂鍒欑┛绾㈣壊闀胯～銆傚囧コ链嶉グ锲犲眳浣忓湴鍖轰笉钖岋纴娆惧纺钖勫纾銆傜暡镞忓囧コ链嶉グ浠ヨ薄寰佷竾浜嫔傛剰镄"鍑ゅ嚢瑁"链鍏风壒镩诧纴鍗冲湪链嶉グ鍜屽洿瑁欎笂鍒虹唬镌钖勭嶅僵镩茶姳绾癸纴闀堕噾涓濋摱绾匡绂楂橀珮鐩樿捣镄勫ご楂绘墡镌绾㈠ご缁筹绂鍏ㄨ韩浣╂寕鍙鍙浣滃搷镄勯摱鍣ㄣ傜暡镞忓硅嚜铹朵箣镩插叞镩插拰缁胯壊鍏锋湁鐗规畩镄勭埍濂姐傞櫎姝わ纴绾銆侀粍銆侀粦涔熸槸鐣叉棌濡囧コ链嶉グ甯哥敤镄勯滆壊銆傛湇楗版浔绾瑰浘妗堟帓鍒楁湁搴忥纴灞傛″垎鏄庯纴琛ｉ嗕笂甯哥唬涓浜涙按绾銆侀粍镩茬殑鑺辩汗銆
銆銆楂桦北镞
銆銆楂桦北镞忔湇楗版病链夋槑鏄剧殑瀛ｈ妭镐у樊寮傦纴浣嗘湁鍦板尯宸寮伞傚彴婀惧崡閮ㄧ殑鐢峰瓙绌垮硅熼暱琚栦笂琛ｏ纴澶栧楀潕镶╁纺鐭瑜傦纴绯诲借叞甯︼纴鍨傚叾涓ょ镄勪綔涓哄墠瑁欍傝。琚栥侀嗐佽叞鍙娄笅鎽嗛兘闀朵笂褰╄壊鑺辫竟锛岀敤榛戝竷缂犲ご銆傜粡甯告埓钘ょ洈鎴栨湪鐩斻傚コ瀛愭湇楗板垎涓虹煭琛ｉ暱瑁欍侀暱琛ｄ笅瑁冲拰瑁搁湶寮忎笁绉嶆惧纺銆傛湁镄勮韩绌垮硅熼暱琚栫煭琛ｏ纴涓嬬潃闀胯欙纴鑳稿墠鎸备竴鍧楁枩鏂鑳歌。锛涙湁镄勪笂韬鍙绌夸竴涓鑳屽绩锛屼笅韬妯锲翠竴鍧楄叞甯冿纴鍐澶╃敤涓鍧楁柟甯冭嚜宸﹁偐锲磋９鍏惰韩锛屽ご鎴存湪鍒跺叓瑙掑ご鐩斻傞珮灞辨棌鐢峰コ閮藉枩娆浣╂埓楗扮墿锛屽傝礉鏂欍佸吔鐗欍佺窘姣涖佸吔镄銆佽姳鍗夈侀挶甯併佺圭＄瓑锛屽叏韬涓娄笅琚瑁呯偣寰椾簲鍏夊崄镩层傚囧コ鍒虹唬浜链夌洓钖嶃
銆銆姘存棌
銆銆姘存棌鐢峰瓙杩囧幓澶氱┛瀵硅熶笂琛ｏ纴鎴撮┈灏惧附鎴栭伄阒冲附銆傜幇澶氱┛澶ц熼暱琛锛岄暱瑁わ纴闱掑竷鍖呭ご锛岀┛钻夐瀷鎴栧竷闉嬨傚囧コ杩囧幓澶氱┛鍦嗛嗗借栫殑瀵硅熶笂琛ｏ纴楗颁互阈舵墸銆佷笅閰岖栌瑜惰欙纴镓撶粦鑵匡纴绌跨缮灏栫唬鑺遍瀷銆傜幇鍦ㄥ氱┛鍦嗛嗗ぇ瑗熻掴镩茬殑瀹藉ぇ鍗婇暱琛銆侀暱瑁わ纴绯婚潚镩茬唬鑺卞洿鑵帮纴缁惧彂锛屽ご缂犻潚甯冩垨锏藉竷甯曪纴绌跨唬鑺遍瀷锛岀洓瑁呮椂鎴村悇绉嶉摱楗般傛按镞忕殑绾虹粐鍜屽嵃镆撴妧链链夌浉褰挞珮镄勬按骞炽傞椈钖嶉亹杩╃殑"姘村跺竷"锛岃川鍦扮粏鑵伙纴绾虹粐鍧囧寑锛屾煋宸ユ妧镩虹函镡燂纴娲椼佺（閮戒笉瑜镩层傚竷镄勭汗镙锋湁骞崇汗銆佷汉瀛楃汗銆佹枩绾广佹柟镙肩汗绛夊氱岖汗镙枫"璞嗘祮鍗版煋"鏄姘存棌涓幂栌骞村墠鍙戞槑镄勫伐搴忓嶆潅镄勭嫭鐗规妧镩恒
銆銆涓滀埂镞
銆銆涓滀埂镞忕敺瀛愬氱┛瀹藉ぇ闀胯嶏纴𨱒熻叞甯︼纴鎸傝叞鍒銆佺儫钻峰寘绛夈傚囧コ澶氱┛缁ｈ姳琛ｆ湇锛屽纺镙蜂负鍦嗛嗐佸ぇ瑗熴佸借栥备笅绌垮楄￥锛岃￥绛掑悗闱㈠紑灏忚々锛岃￥绛掋佽￥鑴氭湁闀舵垨缁ｇ殑鑺辫竟锛岀┛鐢ㄦ椂锛岀敤椋桦甫镓庝綇瑁よ剼銆傚枩搴呜妭镞ュ垯韬绌跨唬鑺辫欙纴瓒宠宫缁ｈ姳闉嬨傜敺瀛愭埓骞抽《镞犳獝锏姐侀粦杞甯姐傚囧コ鍦ㄥ舵埓缁ｇ潃鑺辩汗镄勪究甯斤纴澶栧嚭镞舵埓涓濈桓鐩栧ご銆傜洊澶寸殑棰滆壊锲犱汉镄勮韩浠戒笉钖岃屾湁鍒锛屽皯濂冲拰鏂板氲呮埓缁胯壊锛岀粨濠氢竴骞村悗鍙娄腑骞村囧コ鎴撮粦镩诧纴钥佸勾濡囧コ鎴寸槠镩层傛埓鐩栧ご镞跺彧闇查溃瀛旓纴鍏ㄩ儴澶村彂閮介’阆浣忋傚囧コ镄勯栭グ浠ラ摱钥崇幆銆侀摱镓嬮暞銆佺帅鐟欑彔瀛愪负涓汇
銆銆绾宠タ镞
銆銆绾宠タ镞忚繃铡绘槸浠ヨ嚜缁囩殑楹诲竷鎴栫矖甯冧负琛ｆ枡锛岄潚澹骞村枩绌跨槠镩诧纴钥佸勾浜哄枩娆㈤粦镩诧纴浠ヨ〃鐜板叾浜屽厓瀵圭珛镄勫畤瀹栾伞傜幇鍦ㄥ囧コ链嶉グ鍦ㄤ缭鐣欎紶缁熺壒镩茬殑锘虹涓婃紨鍙桦拰鍙戝𪾢銆姘稿畞镄勭撼瑗挎棌濂冲瓙锽沧㈢┛绾銆佽掴銆佺传镩蹭笖鐢ㄥ僵镩插竷闀惰竟銆侀拤鍙屾帓镓ｅ瓙镄勪笂琛ｏ纴娴呰掴鎴栫槠镩茶～閲岀殑鍙屽眰锏捐ざ闀胯欙纴鐢ㄤ笣绾跨唬浜斿僵鑺辫竟銆傝叞𨱒熺孩銆侀粍镩插僵甯︼纴鑴氱┛闱掑竷缁ｈ姳闉嬨傜撼瑗挎棌链鍏风壒镩茬殑链嶉グ鏄濡囧コ镄"涓冩槦鎶镶"锛屽畠鏄姘戞棌蹇幂悊镄勬繁灞傜粨鏋勭殑浣撶幇锛岃暣钖镌绾宠タ镞忎赴瀵岀殑铡嗗彶鍜屾濇兂鍐呮兜銆
銆銆鏅棰囨棌
銆銆鏅棰囨棌宕囧皻榛戣壊锛岀敺濂虫湇楗般佸寘澶撮兘涔犳傥鐢ㄩ粦镩茬殑銆傜敺瀛愮┛榛戣壊镄勫硅熺煭琛ｏ纴钥佸勾浜鸿９榛戣壊镄勫寘澶淬傝￥瀛愮殑娆惧纺涓虹煭钥屽界殑瑁ょ瓛銆傞潚骞翠汉涓鑸鐢ㄧ槠甯冨寘澶淬傜敺瀛愬栧嚭鎸傞暱鍒鎴栨墰𨱔鏋锛屼綋鐜颁简鏅棰囨棌灏氭︾殑涔犱织銆傚囧コ镄勪笂琛ｄ竴鑸涓哄硅熸垨宸﹁熺殑榛戣壊鐭琛ｏ纴涓婇溃缂婊￠摱娉″拰鑺濋夯阈冦备笅绌跨瓛瑁欙纴瑁规瘘缁囩殑鎶よ吙锛岀瓛瑁欑殑鑺辫壊闱炲父椴滆垱锛屽枩娆浣╅摱鍒剁墿銆傝繃铡绘櫙棰囨棌鐢峰コ閮借罚瓒炽
銆銆钘忔棌
銆銆钘忔棌镄勬湇楗板湪钘忔棌鏂囧寲涓鍗犳湁閲嶈佺殑鍦颁綅銆傚啘鍖虹敺瀛愪竴鑸绌块粦锏芥皢姘囨垨鍝斿径钘忚嶏纴琛ｈ￥濂楃┛鍦ㄧ槠琛琛ｄ笂锛屽栨潫镩插竷鎴栫桓瀛愮殑鑵板甫锛涘囧コ钘忚岖殑鐢ㄦ枡钖岀敺瑁咃纴鍐琚嶆湁琚栵纴澶忚嶆棤琚栵纴鍐呰‖钖勮壊缁歌～锛岃叞鍓嶅洿涓鍧楁瘘缁囩殑褰╄壊妯𨱒"甯鍏"锛岄庢牸镫鐗广傜墽鍖虹敺瀛愬氱┛镶ュぇ琚栧界殑镄琚嶏纴澶ц熴佽栧彛銆佸簳杈圭瓑澶勯兘闀剁潃骞崇粧鎴栨瘘锻锛屽栨潫鑵板甫锛涘囧コ涔熺┛镄琚嶏纴镄琚崭互"锲磋"鏂椤拰绾銆佽掴銆佺豢镩插憿闀跺借竟锛岀编瑙傛纾浜銆傝棌闱翠富瑕佹湁"𨱒惧反闉"鍜"鍢庢礇闉"銆傝棌镞忕敺濂崇殑澶淬佹坠銆佽兏銆佽叞涓婇兘锽沧浣╂埓鐢ㄧ彔瀹濄侀噾銆侀摱銆侀摐銆佺帀銆佽薄鐗欑瓑鍒朵綔镄勭簿缇庨栭グ銆
銆銆鍦熸棌
銆銆鍦熸棌鐢峰瓙鐜板湪鍐澶╃┛鏂滆熷厜𨱒跨毊琚勫拰缇婃瘘瑜愯～锛屽叾瀹冨ｈ妭绌垮皬棰嗐佹枩瑗熼暱琚嶆垨锏借壊楂橀嗙煭瑜傦纴澶栧楅粦镩叉垨绱镩茬殑澶ц熷潕镶╋纴涓嬬┛闀胯￥锛岀郴鑵板甫銆佸洿镶氥傚ご鎴寸槠姣″附锛岃剼绌跨唬鑺卞竷闉嬨傜敺链崭範𨱍缁ｈ姳锛岄暥榛戙佺孩杈归グ銆
銆銆濡囧コ链嶉グ浜斿僵鏂戞枔銆傚潕镶╁氢互榛戙佺传鎴栭暥杈圭殑钃濊壊琛ｆ枡缂濆埗锛岃叞绯昏姳绾瑰僵甯︺备笅绌跨化绾
銆銆镩查暥锏借竟镄勭栌瑜惰欙纴濂楅暥锏藉竷瑁ょ瓛锛屾湭濠氩囧コ镌绾㈣壊锛屽凡濠氩囧コ绌胯掴镩叉垨榛戣壊銆傝冻韫褰╀簯缁ｈ姳闀跨瓛闉嬨傚戝樻⒊镙瑰彂杈锛屽凡濠氩囧コ姊冲弻杈锛屾汤姊㈢紑鐝婄憵銆佹涧鐭筹纴澶栭溃鎴寸粐阌︽″附銆傚湡镞忓囧コ镄勪紶缁熷ご楗版渶璁茬┒镄勬槸鐢ㄤ簲镩茬摲鐝犳妸阈惰崇幆涓插湪涓璧凤纴闀块暱鍦板瀭鍦ㄨ兏鍓嶃傚囧コ镄勪紶缁熸坠宸ヨ压涓哄垭缁ｃ佺洏绾裤
銆銆婊℃棌
銆銆婊℃棌杩囧幓涓骞村洓瀛ｉ兘绌胯嶆湇锛岃嶆湇涓链鍏风壒镩茬殑鏄镞楄嶃傛弧镞忓囧コ镄勬枣琚嶆渶鍒濇槸闀块┈鐢插舰锛屽悗婕斿彉鎴愬借叞鐩寸瓛寮忥纴闀胯呖鑴氶溃銆傞嗐佽熴佽栫殑杈圭紭闀朵笂瀹借竟浣滀负瑁呴グ銆傚潕镶╂槸婊℃棌链嶉グ镄勯吨瑕佺粍鎴愰儴鍒嗭纴鍏跺埗浣灭簿镊达纴涓崭粎闀朵笂钖勮壊鑺辫竟锛岃屼笖杩樼唬链夎姳鍗夊浘妗堛傚ご楗版槸婊℃棌链嶉グ镄勭獊鍑虹壒镣广傝繃铡荤敺瀛愮暀闀垮彂銆佺粨杈銆傝屽囧コ镄勫彂鍨嫔垯瀵屼簬鍙桦寲锛屼笉浠呯暀鍙戙佺粨杈锛岃缮缁炬垨楂荤瓑銆傛弧镞忔妸娣辩粤镩茬湅浣灭忚壊锛屽嶅姞瀹犵埍銆傚彟澶栬缮宕囧皻锏借壊锛屽父鐢ㄤ綔闀惰竟镄勯グ鐗┿傛弧镞忓囧コ镎呴暱鍒虹唬锛屾湇楗扮殑琛ｈ熴侀瀷闱銆佽嵎鍖呭强鏋曞ご涓婏纴鍒板勯兘鍙鐪嫔埌榫椤嚖銆侀工楣裤佽姳钻夌瓑钖夌ゥ锲炬
銆銆缇屾棌
銆銆缇屾棌镄勪紶缁熸湇楗颁负鐢峰コ镄嗙┛楹诲竷闀胯～銆佺緤镄鍧庤偐锛屽寘澶村笗锛屾潫鑵板甫锛岃９缁戣吙銆傜緤镄鍧庤偐涓ら溃绌跨敤锛屾橼澶╂瘘链濆唴锛岄洦澶╂瘘链濆栵纴阒插瘨阆闆ㄣ傜敺瀛愰暱琛杩囱啙锛屾⒊杈鍖呭笗锛岃叞甯﹀拰缁戣吙澶氱敤楹诲竷鎴栫緤姣涚粐鎴愶纴涓鑸绌胯崏闉嬨佸竷闉嬫垨鐗涚毊闱淬傚枩娆㈠湪鑵板甫涓娄僵鎸傞暥宓岀潃鐝婄憵镄勭伀闀板拰鍒銆傚コ瀛愯～闀垮强韪濓纴棰嗛暥姊呰姳褰㈤摱楗帮纴瑗熻竟銆佽栧彛銆侀呜竟绛夊勯兘缁ｆ湁鑺辫竟锛岃叞𨱒熺唬鑺卞洿瑁欎笌椋桦甫锛岃叞甯︿笂涔熺唬镌鑺辩汗锲炬堛傚囧コ鍖呭笗链変竴瀹氱殑璁茬┒锛屽戝樻⒊杈鐩桦ご锛屽寘缁ｈ姳澶村笗銆傚凡濠氩囧コ姊抽伙纴鍐嶅寘缁ｈ姳澶村笗銆傝剼绌夸簯浜戦瀷銆傚枩娆浣╂埓阈剁蔼銆佽崇幆銆佽冲潬銆侀呜姳銆侀摱鐗屻佹坠闀銆佹垝鎸囩瓑楗扮墿銆傜缌镞忓囧コ鎸戣姳鍒虹唬涔呰礋鐩涘悕銆
銆銆甯冩湕镞
銆銆甯冩湕镞忚繃铡荤敺瀛愮┛鑺变笂琛ｏ纴绯婚潚缁垮皬𨱒＄怀鑵板甫锛岃啙涓嬬郴榛戣棨锛岃９绾㈠竷鍖呭ご銆傚囧コ涓婄┛鑺辫。锛屼笅镌绛掕欙纴宕囧皻榛戙佽掴镩诧纴鍙戝纺涓烘尳楂讳簬鑴戝悗锛屾埓闱掔豢鐝狅纴楗版捣璐濄佹埓鍨傝呖镶╅儴镄勫ぇ钥崇幆銆傜幇浠ｅ竷链楁棌链嶉グ涓庢棭链熸湇楗版湁浜嗗緢澶у樊寮伞傜敺瀛愪笂镌鍦嗛嗗硅熼暱琚栫殑闱掑竷琛ｏ纴涓嬬┛瀹借剼闀胯￥銆傜敺瀛愬ご楗板洜骞撮缎涓嶅悓钥屾湁镓宸寮伞傚竷链楁棌寰堟棭灏变细鐢ㄨ掴闱涙煋甯冿纴鐢"姊呮爲"镄銆"榛勮姳"镙逛綔铡熸枡锛岀粡杩囦竴瀹氩姞宸ョ▼搴忥纴鍒嗗埆镆撴垚缁忎箙涓嶈お镄勭孩銆侀粍镩诧纴鏋佸叿澶ц嚜铹剁殑椋庨煹銆傛湇楗扮殑鐢ㄦ枡澶氢负镊缁囩殑鍦熷竷锛岃緟浠ュ繀涓嶅彲灏戠殑鍒虹唬銆
銆銆鎾掓媺镞
銆銆鎾掓媺镞忕敺瀛愬氱┛锏借‖琛銆侀粦鍧庤偐锛屾潫鑵板甫锛岀潃闀胯￥銆佺┛"娲涙彁"鎴栧竷闉嬶纴澶存埓榛戣壊鎴栫槠镩茬殑鍦嗛《甯姐傝叞甯﹀氢负绾銆佺豢镩诧纴闀胯￥鍒椤氢负榛戙佽掴镩层傚啲瀛ｏ纴鐢峰瓙绌垮厜𨱒跨緤镄琚勬垨缇婃瘘瑜愯～锛屽瘜链夎呭垯鍦ㄥ栭溃鎸备笂甯冩垨姣涙枡闱銆傚囧コ绌垮悇绉嶉滆壊鍜岃川鏂欑殑鐭涓婅。锛屽栧楅粦镩叉垨绱镩插潕镶╋纴镌闀胯￥锛岀┛缁ｈ姳甯冮瀷銆傛拻𨰾夋棌濡囧コ锽沧㈡埓閲戙侀摱鎴掓寚锛岀帀鐭炽侀摐鎴栭摱鍒剁殑镓嬮暞锛岄摱钥崇幆绛夐栭グ銆傚戝树粠灏忓氨寮濮嬫埓澶村肪锛屽皯濡囨埓缁胯壊鐩栧ご锛屼腑骞村囧コ鎴撮粦镩茬洊澶达纴钥佸勾濡囧コ鍒欐埓锏借壊鐩栧ご.
銆銆姣涘崡镞
銆銆姣涘崡镞忕敺瀛愪互鍓嶆湁镌鍞愯呯殑锛屼篃链夌┛鐞电惗瑗熶笂琛ｇ殑銆傚囧コ鍒欑┛鍙宠熶笂琛ｏ纴瀹借剼婊氲竟瑁ゃ备笂琛ｇ殑瑗熻竟鍙婅栧彛链変笁阆挞暥杈癸纴涓瀹戒袱绐勶纴鍗佸垎鍒镊淬傛瘘鍗楁棌琛ｆ枡澶氢负闱掋佽掴镩诧纴浠ラ摱璐ㄧ殑镓嬮暞銆侀”鍦堛侀簰楹熺瓑瑁呮壆锛岃掴锏藉垎鏄庯纴镙煎栨竻绉銆傚皬濮戝樼郴涓鍧楃唬镌绮剧编鑺辩汗镄勯暱鏂瑰舰锲磋叞锛屾洿鏄惧缑濠濞滃氩Э銆"椤跺崱鑺"锛堣姳绔瑰附锛夋槸姣涘崡镞忔坠宸ヤ骇鍝佷腑镄勭簿鍝侊纴姣涘崡镞忓囧コ瑙嗕负绮剧编銆佺弽璐电殑瑁呴グ鍝侊纴甯介《缂栧嚑鍗佷釜铚傜猃鐪硷纴鍐呰‖浠ユ补绾稿强鑺卞竷锛屼娇铚傜猃鐪间笌锻ㄥ洿鑺辩汗鐩告椠琛锛屾瀬鍏剁编瑙伞傞槻闆ㄩ槻鏅掞纴缇庡寲瀹归滐纴鍏煎叿瀹炵敤涓庤呴グ涓ょ嶅姛鏁堛
銆銆浠′浆镞
銆銆浠′浆镞忥纴鐜版湁4 3 7 9 9 7浜恒备富瑕佸垎甯冨湪璐靛窞鐪佸姟宸濅弧浣镞忚嚜娌诲幙鍜岄亾鐪熶弧浣镞忚嫍镞忚嚜娌诲幙銆傚叾浣椤皯鏁版暎灞呭湪浜戝崡銆佸箍瑗垮湴鍖恒备弧浣镞忚仛灞呭尯鍦板勯粩鍖楋纴鍦ㄨ吹宸炰笌锲涘窛浜ょ晫澶勶纴鏄浜戣吹楂桦师钖戝洓宸濈泦鍦拌繃娓＄殑鏂滃浔鍦板甫銆傚湴褰㈠湴璨屽嶆潅澶氭牱锛屽勾闄嶉洦閲忓眳鍏ㄥ浗骞冲潎鏁颁箣棣栵纴链変赴瀵岀殑姘村埄璧勬簮鍜屽姩妞岖墿璧勬簮锛岄傚悎浜庡啘涓氢笌澶氱岖粡钀ョ殑鍙戝𪾢銆备弧浣镞忓巻鍙叉偁涔咃纴鍟嗗懆镊宠タ姹夋椂链熺殑"锏炬慨"锛屼笢姹夎呖鍗楀寳链濇椂浠ｇ殑"婵"銆"镀"锛岄兘涓庡叾鍏堢栨湁娓婃簮鍏崇郴銆"浠″儦"銆"镢涘儦"銆"锛堜夯闱╋级镀"銆"浠′浆"鏄闅嫔攼浠ュ悗钖勪釜镞舵湡瀵逛粬浠镄勭О璋掳纴鏂颁腑锲芥垚绔嬩互钖庯纴姝ｅ纺瀹氩悕涓轰弧浣镞忋备弧浣镞忔湁镊宸辩殑璇瑷锛屽睘姹夎棌璇绯汇傝镞忚鏀镄勫綊灞烇纴瀛︽湳鐣屽皻链瀹氲恒备弧浣镞忔病链夋湰姘戞棌鏂囧瓧锛屼互姹夊瓧涓哄叡钖屾枃瀛楋纴鐩鍓崭篃鍙链夊皯鏁拌佸勾浜洪氢弧浣璇銆
銆銆阌′集镞
銆銆阌′集镞忕敺瀛愭湇楗版槸澶ц熼暱琚嶆垨瀵硅熺煭琛銆傞暱琚岖殑镙峰纺鏄澶ц熷彸琛斤纴宸﹀彸涓よ竟寮琛╋纴锽沧㈤潚銆佽掴銆佹曡壊锛岃叞绯婚潚甯冨甫銆傚囧コ镄勯暱琚嶅纺镙蜂笌鐢峰瓙鐩稿悓锛屼絾棰嗐佽栥佸ぇ瑗熺瓑澶勯暥链夎姳杈癸纴杩桦枩娆㈢┛绾銆佺豢銆佺矇绛夎壊镄勮叞閮ㄥ拰涓嬫憜澶勫氲ざ镄勮繛琛ｈ欙纴澶栧楃煭鍧庤偐銆傛柊濞樼殑濠氱ぜ链嶉グ鐗瑰埆璁茬┒锛岄溃鏂栾川鍦颁紭镩銆佽壊娉介矞镩筹纴鍒朵綔绮捐嚧钥幂┒銆傚苟浣╂埓棰濈畭銆佺蔼瀛愩侀莹阍椼佺虎鑺辩瓑棣栭グ銆傜敺瀛愭埓鍦嗛《甯斤纴濡囧コ鍒椤枩娆㈡埓钖勮壊澶村肪锛岃佸勾濡囧コ涓鑸鐢ㄩ潚镩叉垨锏借壊镄勫ご宸惧寘澶达纴鍐瀛ｆ埓闱掕壊妫夊附銆傜敺绌垮帤搴曢瀷锛屽コ绌跨唬鑺遍瀷銆傚垭缁ｆ槸阌′集镞忓囧コ蹇呭囩殑鎶鑳斤纴镎呴暱灏呜姳楦熼奔铏绛夊浘妗堢唬鍦ㄦ湇楗板强鐢熸椿鐢ㄥ搧涓娿
銆銆阒挎枪镞
銆銆阒挎枪镞忕敺瀛愪竴鑸绌垮硅熶笂琛ｏ纴榛戣壊闀胯￥锛屽嚭闂ㄥ枩娆㈣儗"绛掑笗"鍜"鎴锋拻鍒"銆傜敺瀛愬寘澶村拰濡囧コ琛ｉグ閮芥湁镌濠氩惁镄勫尯鍒銆傛湭濠氩囧コ涓鑸绌跨煭琛ｃ侀暱瑁わ纴灏呜精鍙戠洏浜庡ご椤躲傚凡濠氩囧コ涓鑸绌跨煭琛ｏ纴鍙婅啙绛掕欙纴𨱒熼伙纴骞剁敤榛戝竷鎴栬掴甯幂紶鎴愰珮杈惧昂璁哥殑鍖呭ご锛屾埓钖勭嶉摱楗般备篃链夌┛瀵硅熺奖琚栬～镄勮椤瓙镄勚傞潚骞村囧コ镄勯摱璐ㄨ呴グ闱炲父澶氾纴链夌殑鍦ㄨ兏瑗熶笂阍夊洓棰楅摱绾芥墸锛屾寕阈堕摼锛屾嫶阈剁洅锛岃缮鍦ㄩ摱鐩掑唴瑁呯潃鐭崇伆銆佹熸旂瓑鐗┿傞樋鏄屾棌鐢峰コ鍧囧枩娆㈡妸椴滆姳鎻掑湪澶翠笂銆
銆銆锘鸿烘棌
銆銆锘鸿烘棌镄勬湇楗板叿链夊彜链寸礌闆呯殑椋庢牸銆傜敺瀛愪竴鑸绌跨槠镩插浑棰嗘棤镓ｇ殑瀵硅熶笂琛ｏ纴鍙婅啙镄勫界瓛瑁わ纴瑁圭粦鑵匡纴鐢ㄩ暱甯冨寘澶达纴鎴寸潃鑺辩汗镄勭规湪鎴栭摱鍒剁殑钥崇幆銆傚囧コ绌垮浑棰嗘棤镓ｇ煭涓婅。锛岄暥涓冭壊绾归グ锛屽唴琛绱ц韩琛ｆ垨鎴磋彵褰㈠垭缁ｈ兏鍏溿备笅镌鍓嶉溃寮钖埚纺镄勭煭瑁欙纴瑁圭粦鑵匡纴澶存埓鎶椋庡舰镄勫皷椤跺附銆傚熀璇烘棌镄勬湇楗板师鏂椤氢负妫夐夯娣风汉镄勫湡甯冿纴棰滆壊浠ュ师镩蹭负涓伙纴鍏堕棿镣圭紑榛戠孩镩叉浔銆傜粐甯冩妧链铡熷嬬亩鏄掳纴缁囧嚭𨱒ョ殑甯冧笉娑︽粦銆佹棤鍏夋辰锛屼絾鍗寸粨瀹炶愮敤锛屾繁鍙楀熀璇烘棌镄勫枩鐖便
銆銆镐掓棌
銆銆镐掓棌链嶉グ镄勯庢牸鍙ゆ湸鍏搁泤锛岀敺瀛愮殑浼犵粺链嶉グ涓轰氦棰嗛暱琛锛屽强鑶濋暱瑁わ纴绌挎椂鍓嶈熶笂鎻愶纴𨱒熻叞甯︼纴镓庢垚琚嬬姸锛屼互渚胯呯墿銆傝搫鍙戯纴骞剁敤闱掑竷鎴栫槠甯冨寘澶淬傝９楹诲竷缁戣吙銆傚囧コ鍒欑┛鍙冲紑瑗熶笂琛ｏ纴闀垮强鑴氲笣镄勮椤瓙锛屽楅粦镩叉垨绾㈣壊镄勫潕镶┿傚勾闱掑戝桦枩娆㈠湪瑁椤栫郴链夊僵镩茶姳杈圭殑锲磋叞锛屽凡濠氩囧コ琛ｈ欎笂閮界唬链夎姳杈广傚囧コ澶撮儴鍙婅兏閮ㄥ氱敤鐝婄憵銆佺帅鐟欍佽礉澹炽佹枡鐝犮佹垚涓查摱甯佽呴グ锛屾埓阍㈣川澶ц崇幆鍨备簬镶╅儴銆傜敺濂抽兘锽沧㈢敤绾㈣棨浣灭紶澶村拰鑵扮畭銆傝础灞变竴甯﹀囧コ锽灭敤绮捐嚧镄勭圭＄┛钥筹纴浣撶幇鍏剁嫭鐗瑰＄编瑙伞
銆銆锲炴棌
銆銆鐢变簬鏁ｅ眳镄勫师锲狅纴浣垮洖镞忓湪链嶉グ涓婃渶鍏锋湁姘戞棌鐗硅壊镄勫氨鏄绀兼嫓甯斤纴涓鑸鏄鐢ㄧ槠甯冨埗锅氾纴寮忔牱涓烘棤妾愬皬鍦嗙煕锛屼篃链夋埓榛戣壊镄勶纴链鍒濇槸浣灭ぜ𨰾沧椂鎴达纴鐜板湪浠ユ垚涓烘皯镞忔爣蹇楋纴骞虫棩涔熼殢澶勫彲瑙併傚洖镞忓囧コ涔犳傥鎴存姭镶╃洊澶达纴鍙鎶婅劯闇插湪澶栭溃锛屾牴鎹骞撮缎镄勪笉钖岋纴阃夌敤镄勯滆壊链夋墍涓嶅悓锛屽戝樼敤缁胯壊镄勶纴涓骞寸敤闱掕壊镄勶纴钥佸勾鐢ㄧ槠镩茬殑銆
銆銆钂椤彜镞
銆銆钂椤彜镞忔湇楗板寘𨰾棣栭グ銆侀暱琚嶃佽叞甯﹀拰闱村瓙绛夈傜敺濂宠佸皯涓骞村洓瀛ｉ兘锽沧㈢┛闀胯嶏纴鏄ョ嫔ｇ┛澶硅嶏纴澶忓ｇ潃鍗曡嶏纴鍐瀛ｇ潃妫夎嶆垨镄琚嶃傜敺琚崭竴鑸閮芥瘆杈冨藉ぇ锛屽敖鏄惧旀斁璞杩堛傚コ琚嶅垯姣旇缉绱ц韩锛屼互灞旷ず鍑鸿韩𨱒愮殑鑻楁浔鍜屽仴缇庛傜敺瑁呭氢负钃濄佹曡壊锛屽コ瑁呭垯锽沧㈢敤绾銆佺矇銆佺豢銆佸ぉ钃濊壊銆傝叞甯︽槸钂椤彜镞忔湇楗伴吨瑕佺殑缁勬垚閮ㄥ垎锛岀敤闀夸笁锲涚背镄勭桓缂庢垨妫夊竷鍒舵垚銆傝挋鍙ゆ棌阍熺埍镄勯澊瀛愬垎镄闱村拰甯冮澊涓ょ嶏纴钂椤彜闱村仛宸ョ簿缁嗭纴闱村府绛夊勯兘链夌簿缇庣殑锲炬堛备僵鎸傞栭グ銆佹埓甯芥槸钂椤彜镞忎範𨱍銆傜帅鐟欍佺俊缈犮佺强鐟氥佺弽鐝犮佺槠阈剁瓑鐝嶈吹铡熸枡浣胯挋鍙ゆ棌镄勯栭グ瀵屼附鍗庤吹銆
銆銆閯傛俯鍏嬫棌
銆銆閯傛俯鍏嬫棌链嶉グ镄勫师鏂栾繃铡讳富瑕佷负鍏界毊锛屾湇瑁呮牱寮忎富瑕佹湁澶ф瘘涓婅。銆佺煭镄涓婅。銆佺緮镄琚勚佺毊瑁ゃ佺毊濂楄￥銆佺毊闱寸瓑銆傚ぇ姣涗笂琛ｆ枩瀵硅熴佽。琚栬伟澶э纴𨱒熼暱鑵板甫銆傜煭镄涓婅。銆佺緮镄琚勶纴鏄濠氩珌鎴栬妭镞ョぜ链嶃傛棤璁虹敺濂宠。链嶏纴琛ｈ竟銆佽。棰嗙瓑澶勯兘链夌敤甯冩垨缇旂毊鍒朵綔镄勮呴グ鍝侀暥杈癸纴绌跨敤镞舵潫涓婅叞甯︺傚枩鐖辫掴銆侀粦镩茬殑琛ｆ湇銆傜毊濂楄￥鍒朵綔璁茬┒锛屽栭溃缁ｇ潃钖勭嶈姳绾癸纴镞㈢编瑙傚ぇ鏂癸纴鍙堥槻瀵掕愮（锛屽ぉ鍐锋椂绌垮湪镄瑁ょ殑澶栭溃銆傜敺瀛愬忔埓甯冨埗鍗曞附锛屽啲鎴村浑阌ュ舰镄甯斤纴椤剁缂链夌孩缂ㄧ椼傞刚娓╁厠镞忓囧コ鏅阆嶆埓钥崇幆銆佹坠闀銆佹垝鎸囷纴鎴栭暥楗扮强鐟氥佺帅鐟欍傚凡濠氩囧コ杩樿佹埓涓婂楃瓛銆侀摱鐗屻侀摱鍦堢瓑銆
銆銆寰锋槀镞
銆銆寰锋槀镞忕敺瀛愪竴鑸绌块粦镩茬殑澶ц熶笂琛ｏ纴瀹借岀煭镄勮￥瀛愶纴鎴撮粦甯冩垨锏藉竷澶村肪锛屼袱绔鎸傛湁褰╃悆銆傚囧コ链嶉グ链夊湴锘熷拰鏀绯荤殑鍖哄埆銆傞氩父鍒嗕负琛ｈ￥寮忔垨琛ｈ椤纺涓ょ嶃傜О涓"鍒鍒"鏀绯荤殑濡囧コ涓婄┛瀵硅熶笂琛ｏ纴涓嬬潃鍙婅笣闀跨殑绾㈣壊𨱒＄汗绛掕欙纴浣╂埓钥冲潬锛岃崇瓛鍜岄摱椤瑰湀銆傜О涓"姊"镄勬敮绯荤殑绛掕椤垯鏄钃濄佺孩绛夋浔绾广傚痉鏄傛棌链嶉グ链阅掔洰镄勬槸濡囧コ韬涓婄殑鑵扮畭鍜屽僵镩茶垱涓界殑灏忕粧鐞冦
銆銆淇濆畨镞
銆銆淇濆畨镞忕敺瀛愬钩镞剁┛锏藉竷琛锛岄潚甯冨潕镶╋纴榛戙佽掴銆佺伆镩查暱瑁わ纴澶存埓甯冨埗榛戙佺槠镩插浑椤跺皬甯斤绂锽滃简鑺傛棩锽沧㈢┛缈婚嗐佸ぇ瑗熴侀暥杈圭殑榛戣壊𨱒＄粧闀胯嶏纴鑵版潫15灏洪暱镄勫僵镩查暱甯︼纴澶存埓绀煎附锛岃冻韫鐗涚毊闀跨瓛闱达绂鍐澶╃┛瑜愯壊缈婚嗙毊琚勚傚囧コ绌垮ぇ瑗熻勚佸潕镶╋纴澶氢互𨱔鑺缁掍负铡熸枡锛屽枩绱绾㈣壊銆佺豢镩茬瓑镩充附镄勮壊褰╋纴骞堕暥链夎姳杈癸绂涓鑸瑕佹埓鐩栧ご锛屽戝樻埓缁跨殑锛屽皯濡囨埓榛戠殑锛岃佸囨埓锏界殑锛涘皯濂冲钩镞ユ⒊闀胯精锛屾埓褰╄壊绾卞肪锛岃妭镞ユ埓绾銆佺豢镩茬ぜ甯姐备缭瀹夎叞鍒鏄淇濆畨镞忓紩浠ヤ负镊璞镄勬坠宸ヨ压鍝侊纴涔熸槸链鍏风壒镩茬殑浣╅グ锛屽悓镞惰缮鏄琛ㄨ揪鐢峰コ鐖辨儏镄勪俊鐗╁拰棣堣禒浜插弸镄勭ぜ鍝併傚叾宸ヨ压绮惧阀锛屽栧舰缇庤傦纴阌嫔埄钥愮敤銆
銆銆鍝埚凹镞
銆銆鍝埚凹镞忓磭灏氶粦镩诧纴镎呴暱鐢ㄨ掴闱涙煋甯冿纴鐢峰瓙绌垮硅熶笂琛ｅ拰闀胯￥锛岀敤闱掑竷鎴栫槠甯冨寘澶淬傚コ瀛愬洜鍦板烟涓嶅悓钥屾湁鏄庢樉宸寮伞傜孩娌崇瓑鍦板囧コ涓婄┛鍙宠熷浑棰嗕笂琛ｏ纴涓嬬潃闀胯￥锛涘ⅷ姹熺瓑鍦板囧コ涓婅。澶栧椾竴鎶镶┿备笅绌垮强鑶濈煭瑁わ纴镓撶粦鑵匡绂鐗堢撼鍜屾缏娌т竴甯﹀囧コ绌跨煭瑁欙纴镓撴姢鑴氾纴涔熸湁镌闀跨瓛瑁欐垨瑜惰欑殑銆傜洓琛岄摱楗帮纴镞犺虹航镓ｃ佽崇幆銆侀”鍦堛佹坠闀鍜岃兏楗帮纴镄嗙敤阈跺埗銆傝。瑗熴佽栧彛銆佽￥鑴氥佽叞甯︾瓑链嶉グ涓婏纴澶氭湁闀跺祵镄勫僵镩茶姳杈瑰拰鍒虹唬镄勮姳绾瑰浘妗堛
銆銆姹夋棌
銆銆姹夋棌链1042482187浜猴纴鍗犱腑锲戒汉鍙ｇ殑92%銆傚垎甯冨湪鍏ㄥ浗钖勫湴.姹夋棌鏄绉︽眽涔嬮檯鍦ㄥ忋佸晢銆佸懆浜鸿瀺姹囦负鍗庡忔棌浣揿熀纭涓婇愭ュ舰鎴愮殑銆备互鍐滀笟涓轰富锛岄儴鍒嗕粠浜嬬幇浠ｅ伐涓氥佹坠宸ヤ笟鍜屽晢涓氾纴鍒涢犱简楂桦害绻佽崳镄勭墿璐ㄤ笌绮剧炴枃鏄庛傛眽镞忔湁鍖楁柟銆佸惔銆佹箻銆佽担銆侀椊銆佺菠銆佸㈠朵竷澶ф柟瑷锛岃阔冲樊鍒澶с傛柟鍧楁眽瀛楁槸缁熶竴镄勪功闱㈣瑷銆傛眽镞忔枃鐗╁吀绫嶆旦绻侊纴绉戞妧鏂囧寲鍙戣揪锛屽湪鏀挎不銆佸啗浜嬨佸摬瀛︺佺粡娴庛佸彶瀛︺佽嚜铹剁戝︺佹枃瀛︺佽压链钖勪釜棰嗗烟钖崭汉娴庢祹锛岄犺ｅ崥澶х簿娣便傛眽镞忎互澶х背銆侀溃绮変负涓婚燂纴锽滃悆钄凿滃拰镶夌被锛岀児璋冩妧链钥幂┒銆备綇鎴夸緷鍦板尯钥屼笉钖岋纴链ㄦ佺珛鏋舵圹閲嶏纴搴у寳链濆崡锛岄棬妤煎奖澹侊纴鏂楁嫳椋炴獝鏄鍏舵皯灞呯殑锘烘湰鐗瑰緛銆
銆銆镫榫欐棌
銆銆镫榫欐棌鐢峰瓙杩囧幓鐢ㄤ竴鏂规镓逛簬鑳屽悗銆佺敱宸﹁呖鍙虫帠锛屾媺钖戣兏鍓岖郴缁掳纴涓嬭韩绌跨煭瑁わ纴𨱍熼伄鎺╄噣镶″墠钖庛傚コ瀛愮敤涓ゆ柟闀垮竷锛屼粠镶╅儴鏂沧姭镊宠啙锛屽乏鍙冲洿钖戝墠鏂广傜敺濂崇殕鏁ｅ彂锛屽墠榻愮湁銆佸悗榻愯偐锛屽乏鍙崇殕鐩栬冲皷銆备袱钥虫垨鎴寸幆鎴栨彃绮惧埗镄勭圭瓛銆傜幇鍦ㄧ嫭榫欐棌鏅阆岖┛涓娄简甯冩枡镄勮。瑁咃纴浣嗕粛鍦ㄨ。澶栨姭瑕嗘浔绾圭嚎姣銆傜嫭榫欐棌镄勪僵楗伴囧叿鐗硅壊锛岀敺濂冲潎锽沧㈡妸钘ゆ浔镆撴垚绾㈣壊浣滀负镓嬮暞鍜岃叞鐜楗扮墿銆傜敺瀛愬嚭闂ㄥ繀浣*銆佸缉寮揿拰绠鍖咃绂濡囧コ澶存姭澶ц姳姣涘肪锛岄”鎴存枡鐝犮傜嫭榫欐棌绾虹粐镓嬭压杈冨彂杈撅纴镓缁囬夯甯幂嚎姣璐ㄥ湴浼樿坛锛岃壊褰╁岗璋冿纴鐗硅壊椴沧槑銆
銆銆链濋矞镞
銆銆链濋矞镞忕敺瀛愰氩父绌跨煭娆句笂琛ｏ纴鏂滆熴佸乏琛斤纴瀹藉瀷琚栫瓛锛屼笅韬绌垮借吙銆佽伟鑵般佸ぇ瑁嗙殑闀胯￥銆傚栧嚭镞跺枩娆㈢┛鏂滆熼暱琚嶏纴镞犵航镓ｏ纴浠ラ暱甯冨甫镓撶粨銆傝繃铡讳範𨱍鎴寸瑺锛岀幇鍦ㄩ潚骞寸敺瀛愭埓楦鑸屽附锛屼腑钥佸勾浜烘埓姣″附銆傚効绔ヤ笂琛ｇ殑琚栫瓛澶氱敤镩插僵鏂戞枔镄"涓冭壊缂"锅氭枡锛屽氨镀忓僵铏瑰湪韬涓婇橀搞傚コ链嶅垯涓虹煭琛ｉ暱瑁欙纴链濋矞镞忓彨"鍒"鍜"濂戠帅"銆傚枩娆㈤夌敤榛勚*绾㈣壊琛ｆ枡銆傛浈椴沧棌镄勯瀷浠庢湪灞愩佽崏灞ュ埌钻夐瀷銆侀夯闉嬶纴鐩磋呖杩戜唬鐢峰瓙瀹藉ぇ镄勯暱鏂瑰舰鑳堕瀷銆佸囧コ闉嫔ご灏栭溃璺疯捣镄勮埞褰㈣兑闉嬶纴镞犲竷鍒鍏蜂竴镙笺
銆銆璧鍝叉棌
銆銆楸肩毊琛ｆ槸璧鍝叉棌镄勯吨瑕佹爣蹇椼傜敤鑳栧ご銆侀矐銆侀博銆侀菠楸肩瓑镄鍒舵垚琛ｈ￥銆侀澃闉°佽叞甯︺佺环鑵裤佸洿瑁欍佹坠濂椼佸彛琚嬬瓑銆傝但鍝叉棌鐢峰コ锽沧㈢┛澶ц熼暱琚嶏纴澶栧楀潕镶╂垨鐭瑜伞傜敺瀛愮殑瑁ゅ瓙澶氱敤镐澶存垨鍝茬绥銆佺嫍楸肩毊鍒舵垚锛岃叞涓婄涓烘枩鍙ｃ傚囧コ镄勮￥瀛愬氢负榻愬彛骞堕暥链夋垨缁ｆ湁钖勭嶈姳杈广傜敺濂抽兘绌块奔镄闱伴灐锛屼互阃傚簲镫╃宁鎴栨崟楸笺傚埗锅氶奔镄链嶉グ锛屽厛灏嗛奔镄鍓ヤ笅鏅掑共锛岀劧钖庣敤鐗瑰埗镄勭啛镄宸ュ叿鍙嶅嶆嵍镓撱佹弶鎼掳纴鐩磋呖镆旇蒋锛屽啀鐢ㄥ悇镩查噹鑺辨煋鎴愬僵镩层傝但鍝叉棌镄勯奔镄链嶉グ涓崭粎闱㈡枡涓洪奔镄锛岃繛缂濊。链岖殑绾夸篃鐢ㄩ奔镄绾裤傞奔镄链嶉グ鍏锋湁鎶楀瘨銆佹姉婀裤佽愮（銆侀槻姘淬佺编瑙傜瓑鐗规э纸娉锛氶澃闉￠煶钖屽厐𨰾夛纴浜﹀仛涔屾媺锛
銆銆闂ㄥ反镞
銆銆闂ㄥ反镞忔湇楗版湁鍦板尯宸寮傦纴闂ㄩ殔鍦板尯镄勭敺濂崇殕绌胯棌寮忕殑璧镩叉皢姘囬暱琚嶏纴𨱒熻叞甯︺傛埓瑜愯壊灏忓浑甯斤纴甯借竟闀舵旈粍镩诧纴鍓嶈竟鐣欎竴涓绮惧阀阅掔洰镄勫皬缂哄彛锛屽叿链夋皯镞忕壒镩层傝剼绌跨瓛闱达纴闱寸瓛鐢ㄧ孩銆侀粦涓よ壊姘嗘皣缂濆埗锛岄澊搴曚负鐗涚毊杞搴曘傚囧コ杩桦湪琚嶅栧姞绯荤槠镩插浑绛掑洿瑁欙纴鑳屾姭灏忕墰镄鎴栧北缇婄毊銆傚ⅷ鑴卞湴鍖虹敺濂抽兘锽沧㈢┛妫夐夯鍒舵垚镄勮。链嶏纴链夐暱銆佺煭涓ょ嶆惧纺镄勭槠镩蹭笂琛ｃ傜敺瀛愮暀闀垮彂锛屼僵甯﹁崇幆鍜岃叞鍒銆傚囧コ绌胯姳镩茶椤瓙锛屽彂杈鐩树簬澶撮《锛屽苟浠ョ孩銆侀粍銆佺豢绛夊僵镩茬殑绾胯呴グ銆傞棬宸存棌濡囧コ镎呴暱绾烘瘘绾裤佺粐姘嗘皣鍜岃叞甯︼纴闂ㄥ反镞忓囧コ锽沧浣╁甫宓屾湁鐝婄憵銆佺豢𨱒剧煶绛夊疂鐭崇殑阈舵坠闀銆佽崇幆銆佹垝鎸囥侀”阈撅纴鑳稿墠杩樻寕镌鎶よ韩鐩"锻蜂箤"銆
銆銆鐝炲反镞
銆銆鐝炲反镞忔湇楗扮嫭鍏风壒镩层傜敺瀛愪竴鑸绌胯棌寮忔皢姘囬暱琚嶏纴澶栧楅粦镩茬緤姣涘潕镶╋纴闀垮强鑵归儴锛屼负濂楀ご寮忋傝儗涓婃姭涓鍧楅噹鐗涚毊锛岀敤镄𨱒＄郴鍦ㄨ偐鑶涓娿傚ご鎴寸唺镄鍦嗙洈鍜岃棨𨱒″浑鐩旓纴甯芥獝濂楃潃甯︽瘘镄勭唺镄鍦堬纴姣涘悜锲涘懆浼稿紶锛屽附钖庝竴鍧*镡婄毊鍨备簬钖庤儗锛屼互阒茬灏勚佸垁镰嶃傚钩镞ュ栧嚭锛岃韩涓婃绘槸浣╂寕镌寮撶銆佽叞鍒銆侀摐阈舵坠闀銆佺圭¤崇幆銆佸悇镩蹭覆鐝犮傚囧コ涓鑸绌挎棤棰嗙奖琚栧硅熶笂琛ｏ纴浠ラ夯甯冧负铡熸枡銆备笅韬锲寸揣韬绛掕欙纴瑁欓暱鐣ヨ繃鑶濋儴锛岀敤甯﹀瓙镓庣揣瑁硅吙銆备僵甯﹂摐鍜岄摱镄勬坠闀銆佹垝鎸囥佽掴锏戒袱绉嶉滆壊镄勯”鐝狅纴鑵伴儴锻ㄥ洿杩樼紑链夊緢澶氭捣璐濅覆鎴愮殑鍦嗙悆銆傜敺濂抽兘璧よ剼銆佽搫鍙戯纴澶村彂钖庨溃鎶鏁ｏ纴棰濆墠榻愮湁銆
銆銆鍝堣惃鍏嬫棌
銆銆鍝堣惃鍏嬫棌鏄浠ヨ崏铡熸父鐗ф枃鍖栦负鐗瑰緛镄勬皯镞忥纴链嶈呰佷究浜庨獞涔樸傜敺瀛愪富瑕佹湁镄澶ц。銆佺毊瑁ゃ佽‖琛ｃ侀暱瑁ゃ佸潕镶┿佽⒎琚㈢瓑銆傜毊瑁よ伟澶э纴涓昏佹槸鍐瀛ｇ┛鐢ㄣ傝‖琛ｃ侀暱瑁ゅ氶夌敤锏藉竷涓哄师鏂椤埗浣滆屾垚锛岃‖琛ｉ噰鐢ㄥ楀ご寮忥纴闱掑勾鐢峰瓙杩桦枩娆㈠湪琛ｉ嗗勭唬链夎姳绾瑰浘妗堬纴浜旈滃叚镩诧纴鍗佸垎婕备寒銆傚囧コ澶氱┛浠ョ桓缂庛佽姳甯冦佹瘘绾虹粐鍝佺绅鍒剁殑杩炶。瑁欙纴锽沧㈤夌敤绾銆佺豢銆佹贰钃濊壊銆傚戝桦拰灏戝囩殑杩炶。瑁欙纴琚栧瓙缁ｈ姳銆佷笅鎽嗙绅鑺辫竟锛屽崄鍒呜垱涓姐傚囧コ镄勫附瀛愩佸ご宸鹃囦负璁茬┒銆傚搱钀ㄥ厠浼犵粺镄勬坠宸ヨ压链鏄棰囧叿鐩涘悕镄勫垭缁ｏ纴镓嬫硶链夋写銆佽创銆佽ˉ銆侀挬銆佸垭绛夛纴钖勭岖编涓藉浘妗埚勫勫彲瑙侊纴棰滆壊浜斿僵鏂戞枔銆
銆銆濉斿斿皵镞
銆銆濉斿斿皵镞忕殑浼犵粺链嶉グ锛岀敺瀛愪竴鑸澶氱┛濂楀ご銆佸借栥佺唬鑺辫竟镄勭槠琛琛ｏ纴澶栧姞榻愯叞镄勯粦镩插潕镶╂垨榛戣壊瀵硅熴佹棤镓ｇ殑涓婅。锛屼笅閰嶉粦镩茬奖鑵块暱瑁ゃ傚啘銆佺墽姘戝枩娆㈡墡鑵板甫锛岃屽姩璧锋潵姣旇缉鏂逛究銆傚啲瀛ｇ┛镄妫夊ぇ琛ｃ傚囧コ澶氱┛瀹藉ぇ钻峰彾杈圭殑杩炶。瑁欙纴棰滆壊浠ラ粍銆佺槠銆佺传绾㈣壊灞呭氥傚栧楄タ链崭笂琛ｆ垨娣辫壊鍧庤偐銆傜敺瀛愬枩娆㈡埓缁ｈ姳灏忓附鍜屽浑褰㈠钩椤朵笣缁掕姳甯藉啲瀛ｆ埓榛戣壊缇旂毊甯斤纴甯芥獝涓婂嵎銆傚囧コ鎴村祵鐝犲皬鑺卞附澶栭溃寰寰杩桦姞鎶澶村肪銆傜壒鍒锽沧浣╂埓钥崇幆銆佹坠闀銆佹垝鎸囥侀”阈剧瓑棣栭グ銆傜敺濂崇殕绌跨毊闉嬫垨闀跨瓛镄闱淬傜墽鍖哄囧コ锽沧㈡妸阈惰川鎴栭晬璐ㄧ殑璐у竵阍夊湪琛ｆ湇涓娿
銆銆涔屽瓬鍒鍏嬫棌
銆銆涔屽瓬鍒鍏嬫棌鐢峰瓙澶忓ｅ枩娆㈢┛缁稿埗镄勫楀ご鐭琚栬‖琛ｏ纴琛琛ｇ殑棰嗗彛銆佽栧彛鍜屽墠瑗熷紑鍙ｇ敤绾銆佺豢銆佽掴鐩搁棿镄勪笣缁掔唬鎴愬悇绉岖编涓界殑褰╄壊锲炬堣姳杈广傛槬绉嬩袱瀛ｏ纴绌块暱杩囱啙鐩栫殑闀胯⒎琚锛岃叞𨱒熺桓缂庢垨妫夊竷鍒舵垚镄勪笁瑙掑舰缁ｈ姳鑵板甫銆傚啲澶╃┛姣涜。銆佹瘘瑁ゃ佺緤镄琚勭瓑銆傚囧コ澶忓ぉ绌夸笣缁歌‖琛ｃ佽繛琛ｈ欑瓑锛岃佸勾濡囧コ绌跨殑杩炶。瑁欎竴鑸瑜跺氢笖瀹藉ぇ锛岄滆壊
6. 烟花三月下扬州是的服装是什么族的
中国是世界上少数民族最多的国家之一，共有56个民族,56个民族有各具特色的各族服饰，令人神往。苗族妇女较典型的装束是短上衣，百褶裙。苗族衣料过去以麻织土布为主，普遍使用独具特色的蜡染、刺绣工艺。裙子则以白色、青色居多，服饰的用料、颜色、款式、刺绣等方面，都极具民族风格。配饰以头、颈、胸及手等部位的银饰为多见，苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指。绚丽多彩的服饰文化充分显示了苗族的聪明才智，至今仍保持自己的民族特色。布衣族布依族男子上穿对襟或大襟的短衣，下着长裤，也有穿长衫长裤，缠青色或花格头巾。色调以青蓝色或白色为主。妇女一般穿大襟短衣，下着长裤。衣襟、袖口等处镶彩色花边，裤脚处也镶着花边，头缠青色或花格头巾，或将白色印花头帕搭在头上，青年女子的胸前还挂着绣有漂亮花纹图案的围腰。布依族妇女喜欢佩戴银质手镯、耳环、项圈、足蹬尖鼻绣花鞋，布依族服饰整体色调淡雅朴素，与自然界保持着天然的和谐。侗族侗族男子的上衣有对襟、左衽和右衽三种，下着长裤，裹绑腿。缠头布为三米长的亮布，两断用红绿丝线绣着一排锯齿形的图案。盛装时戴“银帽”，并佩戴其它银质饰物。女子穿裙时，上身以开襟紧身衣相配，胸部围青色刺绣的剪刀口状的“兜领”，裹绑腿；穿裤时，以右衽短衣相配。盛装时，妇女多穿鸡毛裙。也有穿右衽无领上衣，以银珠为扣，环肩镶边，足蹬翘尖绣花鞋。侗族妇女喜欢佩带银花、银帽、项圈、手镯等银质饰物。侗族的衣料多为自织自染的“侗布”，有粗纱、细纱之分。侗族妇女擅长刺绣，手工技艺精湛。瑶族瑶族各支系服饰存在较大差异，男子服装以青蓝色为基本色调，以对襟、斜襟、琵琶襟短衣为主，也有的穿交领长衫，配长短不一的裤子，扎头巾、打绑腿，朴实无华。妇女服饰有穿大襟上衣，束腰着裤的；有穿圆领短衣，下着百褶裙的；还有穿长衫配裤的。瑶族服饰的挑花构图风格独特，整幅图案均为几何纹。瑶族头饰特点更为突出，有“龙盘”形、“A”字形、“飞燕”形等。瑶族染织业发达，服装均用自染土布制作，有一套完整的蓝靛印染技术。色彩常用红、绿、黄、白黑五种，服饰制作采用挑花、刺绣、织锦、蜡染等工艺。白族白族崇尚白色，男子的包头，女子的帽箍，男女上衣、裤子都喜欢用白色和接近白色的浅绿、浅蓝等色。白族妇女常将色彩艳丽的图案绣在挂包、裹背、腰带、包头布、鞋等饰物上。淡雅朴实，色调和谐，审美境界高雅。大理的白族男子身着白色对襟上衣和黑领褂，下穿白色长裤，头缠白色或蓝色头帕，肩挂手绣挂包。妇女多穿白色或穿浅蓝色右衽上衣，下着白色或浅蓝色宽裤，腰系绣花或缀有绣花飘带的短围裙，足蹬绣花鞋。京族京族服装服饰特点鲜明，简便飘逸。男子一般都穿及膝长衣，坦胸束腰，衣袖较窄。妇女则内挂菱形遮胸布，外穿无领、对襟短上衣，衣身较紧，衣袖很窄，下着宽腿长裤，多为黑色或褐色。外出时，外套淡色旗袍式长外衣，衣袖仍然很窄。妇女染黑齿、结"砧板髻"的习俗依然存在于少数妇女当中。京族最有特色的装饰是他们的斗笠。壮族壮族男子多穿对襟的上衣，纽扣以布结之。胸前缝一个小兜，与腹部的两个大兜相配，下摆往里折成宽边；下短而宽大，有的缠绑腿；扎绣有花纹的头巾。妇女穿藏青色或深蓝色矮领、右衽上衣，衣领、袖口、襟边都绣有彩色的花边；下着黑色宽肥的裤子。也有穿黑色百褶裙，上有彩色刺绣，下有彩色布贴，色彩绚烂耀眼。扎布贴、刺绣的围腰，戴绣有花纹图案的黑色头巾。节日或赶墟歌场穿绣花鞋。披戴绣花垫肩。妇女的发式各地有所不同。壮族服饰一般都用自织的土布制成。黎族黎族男子一般穿对襟无领上衣和长裤，缠头巾插雉翎。妇女服饰有地区差异，有些穿黑色圆领贯头衣，衣服的饰物很多，领口用白绿两色珠串连成三条套边，袖口和下摆以贝纹、人纹、动植物纹等装饰，前后身用小珠串成彩色图案。下穿紧身超短筒裙，花色艳丽。有些身着黑、兰色平领上衣，袖口上绣白色花纹，后背有一道横条花纹，下着色彩艳丽的花筒裙，裙的合口褶设在前面，盛装时头插银钗，颈戴银链、银项圈，胸挂珠铃，手戴银圈。头系黑布头巾。黎族妇女擅长纺织。黎锦、筒裙等衣物，色彩斑斓，图案新颖，质地细腻，经磨耐用傈僳族傈僳族男子一般上穿或长或短的麻布衫，下着及膝黑裤，头戴黑色包头，身背革制箭包和砍刀，左耳戴珊瑚耳坠。德宏傈僳族男子佩戴长刀，颈戴贝壳颈圈，身背手工缝制缀有红绿色小绒球的花包，穿白色护腿。女子多穿长百褶裙，也有穿黑色长裤，系围裙，用青布包头，身背手工缝制的挂包，头戴白色砗磲片和红白珊瑚珠子串成的“噢乐”，有的绚丽多彩,有的典雅大方，极有特色.（注：砗磲音为车渠，一种蛤）佤族佤族服饰有地区差异,西盟的男子一般穿黑、青色无领短款上衣,下着黑色或青色的大裆宽筒裤,剪发,用黑、青、白、红色的布包头,喜欢戴银镯，佩竹饰,出门肩挎长刀、挂包。女子多穿贯头、V形领紧身无袖短衣,下穿红、黑色横条纹的筒裙，披发，佩戴银、竹、藤制的饰物，喜欢用竹或藤做成圈状饰物装饰在颈、腰、臂、腿等处。男女老少都喜欢佩用极具民族特色的佤族挂包，男女青年还用作爱情的信物。服饰原料多为自制棉、麻土布,染成红、黄、蓝、黑、褐等色，配上各种色线，织出各种各样美丽的图案。畲族畲族男子过去一般穿着色麻布圆领、大襟短衣、长裤。冬天套没有裤腰的棉套裤。老年男子扎黑布头巾，外罩背褡。结婚礼服为青色长衫，祭祖时则穿红色长衫。妇女服饰因居住地区不同，款式各异。畲族妇女服饰以象征万事如意的“凤凰装”最具特色，即在服饰和围裙上刺绣着各种彩色花纹，镶金丝银线；高高盘起的头髻扎着红头绳；全身佩挂叮叮作响的银器。畲族对自然之色兰色和绿色具有特殊的爱好。除此，红、黄、黑也是畲族妇女服饰常用的颜色。服饰条纹图案排列有序，层次分明，衣领上常绣一些水红、黄色的花纹。高山族高山族服饰没有明显的季节性差异，但有地区差异。台湾南部的男子穿对襟长袖上衣，外套坎肩式短褂，系宽腰带，垂其两端的作为前裙。衣袖、领、腰及下摆都镶上彩色花边，用黑布缠头。经常戴藤盔或木盔。女子服饰分为短衣长裙、长衣下裳和裸露式三种款式。有的身穿对襟长袖短衣，下着长裙，胸前挂一块斜方胸衣；有的上身只穿一个背心，下身横围一块腰布，冬天用一块方布自左肩围裹其身，头戴木制八角头盔。高山族男女都喜欢佩戴饰物，如贝料、兽牙、羽毛、兽皮、花卉、钱币、竹管等，全身上下被装点得五光十色。妇女刺绣享有盛名。水族水族男子过去多穿对襟上衣，戴马尾帽或遮阳帽。现多穿大襟长衫，长裤，青布包头，穿草鞋或布鞋。妇女过去多穿圆领宽袖的对襟上衣，饰以银扣、下配百褶裙，打绑腿，穿翘尖绣花鞋。现在多穿圆领大襟蓝色的宽大半长衫、长裤，系青色绣花围腰，绾发，头缠青布或白布帕，穿绣花鞋，盛装时戴各种银饰。水族的纺织和印染技术有相当高的水平。闻名遐迩的“水家布”，质地细腻，纺织均匀，染工技艺纯熟，洗、磨都不褪色。布的纹样有平纹、人字纹、斜纹、方格纹等多种纹样。“豆浆印染”是水族七百年前发明的工序复杂的独特技艺。东乡族东乡族男子多穿宽大长袍，束腰带，挂腰刀、烟荷包等。妇女多穿绣花衣服，式样为圆领、大襟、宽袖。下穿套裤，裤筒后面开小衩，裤筒、裤脚有镶或绣的花边，穿用时，用飘带扎住裤脚。喜庆节日则身穿绣花裙，足蹬绣花鞋。男子戴平顶无檐白、黑软帽。妇女在家戴绣着花纹的便帽，外出时戴丝绸盖头。盖头的颜色因人的身份不同而有别，少女和新婚者戴绿色，结婚一年后及中年妇女戴黑色，老年妇女戴白色。戴盖头时只露面孔，全部头发都须遮住。妇女的首饰以银耳环、银手镯、玛瑙珠子为主。纳西族纳西族过去是以自织的麻布或粗布为衣料，青壮年喜穿白色，老年人喜欢黑色，以表现其二元对立的宇宙观。现在妇女服饰在保留传统特色的基础上演变和发展。永宁的纳西族女子喜欢穿红、蓝、紫色且用彩色布镶边、钉双排扣子的上衣，浅蓝或白色衫里的双层百褶长裙，用丝线绣五彩花边。腰束红、黄色彩带，脚穿青布绣花鞋。纳西族最具特色的服饰是妇女的“七星披肩”，它是民族心理的深层结构的体现，蕴含着纳西族丰富的历史和思想内涵。景颇族景颇族崇尚黑色，男女服饰、包头都习惯用黑色的。男子穿黑色的对襟短衣，老年人裹黑色的包头。裤子的款式为短而宽的裤筒。青年人一般用白布包头。男子外出挂长刀或扛火枪，体现了景颇族尚武的习俗。妇女的上衣一般为对襟或左襟的黑色短衣，上面缀满银泡和芝麻铃。下穿筒裙，裹毛织的护腿，筒裙的花色非常鲜艳，喜欢佩银制物。过去景颇族男女都跣足。藏族藏族的服饰在藏族文化中占有重要的地位。农区男子一般穿黑白氆氇或哔叽藏袍，衣裤套穿在白衬衣上，外束色布或绸子的腰带；妇女藏袍的用料同男装，冬袍有袖，夏袍无袖，内衬各色绸衫，腰前围一块毛织的彩色横条“帮典”，风格独特。牧区男子多穿肥大袖宽的皮袍，大襟、袖口、底边等处都镶着平绒或毛呢，外束腰带；妇女也穿皮袍，皮袍以“围裙”料和红、蓝、绿色呢镶宽边，美观漂亮。藏靴主要有“松巴鞋”和"嘎洛鞋”。藏族男女的头、手、胸、腰上都喜欢佩戴用珠宝、金、银、铜、玉、象牙等制作的精美首饰。土族土族男子现在冬天穿斜襟光板皮袄和羊毛褐衫，其它季节穿小领、斜襟长袍或白色高领短褂，外套黑色或紫色的大襟坎肩，下穿长裤，系腰带、围肚。头戴白毡帽，脚穿绣花布鞋。男服习惯绣花，镶黑、红边饰。妇女服饰五彩斑斓。坎肩多以黑、紫或镶边的蓝色衣料缝制，腰系花纹彩带。下穿绯红色镶白边的百褶裙，套镶白布裤筒，未婚妇女着红色，已婚妇女穿蓝色或黑色。足蹬彩云绣花长筒鞋。姑娘梳根发辫，已婚妇女梳双辫，末梢缀珊瑚、松石，外面戴织锦毡帽。土族妇女的传统头饰最讲究的是用五色瓷珠把银耳环串在一起，长长地垂在胸前。妇女的传统手工艺为刺绣、盘线。满族满族过去一年四季都穿袍服，袍服中最具特色的是旗袍。满族妇女的旗袍最初是长马甲形，后演变成宽腰直筒式，长至脚面。领、襟、袖的边缘镶上宽边作为装饰。坎肩是满族服饰的重要组成部分，其制作精致，不仅镶上各色花边，而且还绣有花卉图案。头饰是满族服饰的突出特点。过去男子留长发、结辫。而妇女的发型则富于变化，不仅留发、结辫，还绾或髻等。满族把深绛色看作福色，倍加宠爱。另外还崇尚白色，常用作镶边的饰物。满族妇女擅长刺绣，服饰的衣襟、鞋面、荷包及枕头上，到处都可看到龙凤、鹤鹿、花草等吉祥图案羌族羌族的传统服饰为男女皆穿麻布长衫、羊皮坎肩，包头帕，束腰带，裹绑腿。羊皮坎肩两面穿用，晴天毛朝内，雨天毛朝外，防寒遮雨。男子长衫过膝，梳辫包帕，腰带和绑腿多用麻布或羊毛织成，一般穿草鞋、布鞋或牛皮靴。喜欢在腰带上佩挂镶嵌着珊瑚的火镰和刀。女子衫长及踝，领镶梅花形银饰，襟边、袖口、领边等处都绣有花边，腰束绣花围裙与飘带，腰带上也绣着花纹图案。妇女包帕有一定的讲究，姑娘梳辫盘头，包绣花头帕。已婚妇女梳髻，再包绣花头帕。脚穿云云鞋。喜欢佩戴银簪、耳环、耳坠、领花、银牌、手镯、戒指等饰物。羌族妇女挑花刺绣久负盛名。布朗族布朗族过去男子穿花上衣，系青绿小条绳腰带，膝下系黑藤，裹红布包头。妇女上穿花衣，下着筒裙，崇尚黑、蓝色，发式为挽髻于脑后，戴青绿珠，饰海贝、戴垂至肩部的大耳环。现代布朗族服饰与早期服饰有了很大差异。男子上着圆领对襟长袖的青布衣，下穿宽脚长裤。男子头饰因年龄不同而有所差异。布朗族很早就会用蓝靛染布，用“梅树”皮、“黄花”根作原料，经过一定加工程序，分别染成经久不褪的红、黄色，极具大自然的风韵。服饰的用料多为自织的土布，辅以必不可少的刺绣。撒拉族撒拉族男子多穿白衬衫、黑坎肩，束腰带，着长裤、穿“洛提”或布鞋，头戴黑色或白色的圆顶帽。腰带多为红、绿色，长裤则多为黑、蓝色。冬季，男子穿光板羊皮袄或羊毛褐衫，富有者则在外面挂上布或毛料面。妇女穿各种颜色和质料的短上衣，外套黑色或紫色坎肩，着长裤，穿绣花布鞋。撒拉族妇女喜欢戴金、银戒指，玉石、铜或银制的手镯，银耳环等首饰。姑娘从小就开始戴头巾，少妇戴绿色盖头，中年妇女戴黑色盖头，老年妇女则戴白色盖头.毛南族毛南族男子以前有着唐装的，也有穿琵琶襟上衣的。妇女则穿右襟上衣，宽脚滚边裤。上衣的襟边及袖口有三道镶边，一宽两窄，十分别致。毛南族衣料多为青、蓝色，以银质的手镯、项圈、麒麟等装扮，蓝白分明，格外清秀。小姑娘系一块绣着精美花纹的长方形围腰，更显得婀娜多姿。“顶卡花”（花竹帽）是毛南族手工产品中的精品，毛南族妇女视为精美、珍贵的装饰品，帽顶编几十个蜂窝眼，内衬以油纸及花布，使蜂窝眼与周围花纹相映衬，极其美观。防雨防晒，美化容颜，兼具实用与装饰两种功效。锡伯族锡伯族男子服饰是大襟长袍或对襟短衫。长袍的样式是大襟右衽，左右两边开衩，喜欢青、蓝、棕色，腰系青布带。妇女的长袍式样与男子相同，但领、袖、大襟等处镶有花边，还喜欢穿红、绿、粉等色的腰部和下摆处多褶的连衣裙，外套短坎肩。新娘的婚礼服饰特别讲究，面料质地优良、色泽鲜艳，制作精致考究。并佩戴额箍、簪子、鬓钗、绢花等首饰。男子戴圆顶帽，妇女则喜欢戴各色头巾，老年妇女一般用青色或白色的头巾包头，冬季戴青色棉帽。男穿厚底鞋，女穿绣花鞋。刺绣是锡伯族妇女必备的技能，擅长将花鸟鱼虫等图案绣在服饰及生活用品上。阿昌族阿昌族男子一般穿对襟上衣，黑色长裤，出门喜欢背“筒帕”和“户撒刀”。男子包头和妇女衣饰都有着婚否的区别。未婚妇女一般穿短衣、长裤，将辫发盘于头顶。已婚妇女一般穿短衣，及膝筒裙，束髻，并用黑布或蓝布缠成高达尺许的包头，戴各种银饰。也有穿对襟窄袖衫的裙子的。青年妇女的银质装饰非常多，有的在胸襟上钉四颗银纽扣，挂银链，拴银盒，还在银盒内装着石灰、槟榔等物。阿昌族男女均喜欢把鲜花插在头上。基诺族基诺族的服饰具有古朴素雅的风格。男子一般穿白色圆领无扣的对襟上衣，及膝的宽筒裤，裹绑腿，用长布包头，戴着花纹的竹木或银制的耳环。妇女穿圆领无扣短上衣，镶七色纹饰，内衬紧身衣或戴菱形刺绣胸兜。下着前面开合式的短裙，裹绑腿，头戴披风形的尖顶帽。基诺族的服饰原料多为棉麻混纺的土布，颜色以原色为主，其间点缀黑红色条。织布技术原始简易，织出来的布不润滑、无光泽，但却结实耐用，深受基诺族的喜爱。怒族怒族服饰的风格古朴典雅，男子的传统服饰为交领长衫，及膝长裤，穿时前襟上提，束腰带，扎成袋状，以便装物。蓄发，并用青布或白布包头。裹麻布绑腿。妇女则穿右开襟上衣，长及脚踝的裙子，套黑色或红色的坎肩。年青姑娘喜欢在裙外系有彩色花边的围腰，已婚妇女衣裙上都绣有花边。妇女头部及胸部多用珊瑚、玛瑙、贝壳、料珠、成串银币装饰，戴钢质大耳环垂于肩部。男女都喜欢用红藤作缠头和腰箍。贡山一带妇女喜用精致的竹管穿耳，体现其独特审美观。回族由于散居的原因，使回族在服饰上最具有民族特色的就是礼拜帽，一般是用白布制做，式样为无檐小圆矛，也有戴黑色的，最初是作礼拜时戴，现在以成为民族标志，平日也随处可见。回族妇女习惯戴披肩盖头，只把脸露在外面，根据年龄的不同，选用的颜色有所不同，姑娘用绿色的，中年用青色的，老年用白色的。蒙古族蒙古族服饰包括首饰、长袍、腰带和靴子等。男女老少一年四季都喜欢穿长袍，春秋季穿夹袍，夏季着单袍，冬季着棉袍或皮袍。男袍一般都比较宽大，尽显奔放豪迈。女袍则比较紧身，以展示出身材的苗条和健美。男装多为蓝、棕色，女装则喜欢用红、粉、绿、天蓝色。腰带是蒙古族服饰重要的组成部分，用长三四米的绸缎或棉布制成。蒙古族钟爱的靴子分皮靴和布靴两种，蒙古靴做工精细，靴帮等处都有精美的图案。佩挂首饰、戴帽是蒙古族习惯。玛瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富丽华贵。鄂温克族鄂温克族服饰的原料过去主要为兽皮，服装样式主要有大毛上衣、短皮上衣、羔皮袄、皮裤、皮套裤、皮靴等。大毛上衣斜对襟、衣袖肥大，束长腰带。短皮上衣、羔皮袄，是婚嫁或节日礼服。无论男女衣服，衣边、衣领等处都有用布或羔皮制作的装饰品镶边，穿用时束上腰带。喜爱蓝、黑色的衣服。皮套裤制作讲究，外面绣着各种花纹，既美观大方，又防寒耐磨，天冷时穿在皮裤的外面。男子夏戴布制单帽，冬戴圆锥形皮帽，顶端缀有红缨穗。鄂温克族妇女普遍戴耳环、手镯、戒指，或镶饰珊瑚、玛瑙。已婚妇女还要戴上套筒、银牌、银圈等。德昂族德昂族男子一般穿黑色的大襟上衣，宽而短的裤子，戴黑布或白布头巾，两端挂有彩球。妇女服饰有地域和支系的区别。通常分为衣裤式或衣裙式两种。称为“别列”支系的妇女上穿对襟上衣，下着及踝长的红色条纹筒裙，佩戴耳坠，耳筒和银项圈。称为“梁”的支系的筒裙则是蓝、红等条纹。德昂族服饰最醒目的是妇女身上的腰箍和彩色艳丽的小绒球。保安族保安族男子平时穿白布衫，青布坎肩，黑、蓝、灰色长裤，头戴布制黑、白色圆顶小帽；喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍，腰束15尺长的彩色长带，头戴礼帽，足蹬牛皮长筒靴；冬天穿褐色翻领皮袄。妇女穿大襟袄、坎肩，多以灯芯绒为原料，喜紫红色、绿色等艳丽的色彩，并镶有花边；一般要戴盖头，姑娘戴绿的，少妇戴黑的，老妇戴白的；少女平日梳长辫，戴彩色纱巾，节日戴红、绿色礼帽。保安腰刀是保安族引以为自豪的手工艺品，也是最具特色的佩饰，同时还是表达男女爱情的信物和馈赠亲友的礼品。其工艺精巧，外形美观，锋利耐用。汉族汉族有1042482187人，占中国人口的92%。分布在全国各地.汉族是秦汉之际在夏、商、周人融汇为华夏族体基础上逐步形成的。以农业为主，部分从事现代工业、手工业和商业，创造了高度繁荣的物质与精神文明。汉族有北方、吴、湘、赣、闽、粤、客家七大方言，语音差别大。方块汉字是统一的书面语言。汉族文物典籍浩繁，科技文化发达，在***、军事、哲学、经济、史学、自然科学、文学、艺术各个领域名人济济，造诣博大精深。汉族以大米、面粉为主食，喜吃蔬菜和肉类，烹调技术考究。住房依地区而不同，木梁立架承重，座北朝南，门楼影壁，斗拱飞檐是其民居的基本特征朝鲜族朝鲜族男子通常穿短款上衣，斜襟、左衽，宽型袖筒，下身穿宽腿、肥腰、大裆的长裤。外出时喜欢穿斜襟长袍，无纽扣，以长布带打结。过去习惯戴笠，现在青年男子戴鸭舌帽，中老年人戴毡帽。儿童上衣的袖筒多用色彩斑斓的“七色缎”做料，就像彩虹在身上飘逸。女服则为短衣长裙，朝鲜族叫“则”和“契玛”。喜欢选用黄、白、粉红色衣料。朝鲜族的鞋从木屐、草履到草鞋、麻鞋，直至近代男子宽大的长方形胶鞋、妇女鞋头尖面跷起的船形胶鞋，无布别具一格。赫哲族鱼皮衣是赫哲族的重要标志。用胖头、鲑、鲩、鲤鱼等皮制成衣裤、靰鞡、腰带、绷腿、围裙、手套、口袋等。赫哲族男女喜欢穿大襟长袍，外套坎肩或短褂。男子的裤子多用怀头或哲罗、狗鱼皮制成，腰上端为斜口。妇女的裤子多为齐口并镶有或绣有各种花边。男女都穿鱼皮靰鞡，以适应狩猎或捕鱼。制做鱼皮服饰，先将鱼皮剥下晒干，然后用特制的熟皮工具反复捶打、揉搓，直至柔软，再用各色野花染成彩色。赫哲族的鱼皮服饰不仅面料为鱼皮，连缝衣服的线也用鱼皮线。鱼皮服饰具有抗寒、抗湿、耐磨、防水、美观等特性（注：靰鞡音同兀拉，亦做乌拉）哈萨克族哈萨克族是以草原游牧文化为特征的民族，服装要便于骑乘。男子主要有皮大衣、皮裤、衬衣、长裤、坎肩、袷袢等。皮裤肥大，主要是冬季穿用。衬衣、长裤多选用白布为原料制作而成，衬衣采用套头式，青年男子还喜欢在衣领处绣有花纹图案，五颜六色，十分漂亮。妇女多穿以绸缎、花布、毛纺织品缝制的连衣裙，喜欢选用红、绿、淡蓝色。姑娘和少妇的连衣裙，袖子绣花、下摆缝花边，十分艳丽。妇女的帽子、头巾颇为讲究。哈萨克传统的手工艺术是颇具盛名的刺绣，手法有挑、贴、补、钩、刺等，各种美丽图案处处可见，颜色五彩斑斓。塔塔尔族塔塔尔族的传统服饰，男子一般多穿套头、宽袖、绣花边的白衬衣，外加齐腰的黑色坎肩或黑色对襟、无扣的上衣，下配黑色窄腿长裤。农、牧民喜欢扎腰带，行动起来比较方便。冬季穿皮棉大衣。妇女多穿宽大荷叶边的连衣裙，颜色以黄、白、紫红色居多。外套西服上衣或深色坎肩。男子喜欢戴绣花小帽和圆形平顶丝绒花帽冬季戴黑色羔皮帽，帽檐上卷。妇女戴嵌珠小花帽外面往往还加披头巾。特别喜欢佩戴耳环、手镯、戒指、项链等首饰。男女皆穿皮鞋或长筒皮靴。牧区妇女喜欢把银质或镍质的货币钉在衣服上。乌孜别克族乌孜别克族男子夏季喜欢穿绸制的套头短袖衬衣，衬衣的领口、袖口和前襟开口用红、绿、蓝相间的丝绒绣成各种美丽的彩色图案花边。春秋两季，穿长过膝盖的长袷袢，腰束绸缎或棉布制成的三角形绣花腰带。冬天穿毛衣、毛裤、羊皮袄等。妇女夏天穿丝绸衬衣、连衣裙等，老年妇女穿的连衣裙一般褶多且宽大，颜色单调。青年妇子穿的连衣裙色彩艳丽，胸前绣有各式各样的花纹和图案，并缀上五彩珠和亮片。妇女穿的冬装除毛衣、毛裤、呢子大衣之外，一般喜欢穿狐皮、裘皮大衣，更显得气质高雅，雍荣华贵。乌孜别克族男女一年四季都要戴“朵皮”帽子。（注：袷袢音为掐盼）柯尔克孜族柯尔克孜族男子传统服饰为白色绣花边的圆领衬衫，外套无领长衫“袷袢”，袖口用黑布沿边。短上衣的式样为竖领、对襟扣领。衣外系皮带。下穿宽脚裤，适宜游牧骑乘，女子服饰为宽大无领，长不及膝，镶嵌银扣的对襟上衣。下端镶有皮毛的多褶长裙或下端带褶裥的各色连衣裙。皮或布制的坎肩。柯尔克孜族男女老少一年四季都戴圆顶小帽，柯尔克孜族妇女擅长刺绣，常在衣服的领、袖、前胸等处绣上美丽、精致的几何图案。色彩以红、蓝、白为主。编织也表现出精湛的技艺，用染色羊毛、驼毛编织的挂毯、地毯，用芨芨草、红柳枝编成的帘子、围子等都着称于世.维吾尔族维吾尔族传统的民族服装为男子穿绣花衬衣，外面套斜领、无纽扣的“袷袢”,“袷袢”身长没膝，外系腰带。在北疆因天气较寒冷外套常有纽扣，妇女则喜欢穿色彩艳丽的连衣裙，外面往往还套绣花背心。男女皆喜欢头戴绣花小帽，脚穿长筒皮靴。维吾尔族在服装的用料上喜欢选用纯毛、纯棉、真丝、真皮，妇女喜欢艳丽的衣物，并以耳环、戒指、手镯、项链等饰物点缀。手工刺绣是维吾尔族的传统工艺，衬衣、背心及小圆顶帽上所绣的花纹图案都十分精美。塔吉克斯坦族塔吉克斯坦族男子平日爱穿衬衣，外着无领对襟的黑色长外套，冬天着光板羊皮大衣。妇女一年四季都喜欢穿连衣裙，冷天外罩大衣。男戴黑绒布制成的绣着花纹的圆形高统帽。女戴圆顶绣花棉帽，外出时再皮上方形大头巾，颜色多为白色，新娘则一定要用红色。男女皆穿皮靴，皮靴制作讲究，舒适保暖。塔吉克斯坦族妇女最擅长的手工技艺是刺绣。衣帽、腰带上大都绣有花纹。女帽的前沿绣得五彩缤纷，逢盛装时帽檐上还加缀一排小银链。同时佩戴耳环、项链和各种银质胸饰。新娘妇女在辫梢饰以丝穗，已婚少妇在发辫上缀以白纽扣，美丽的装饰把妇女装扮得如花似玉。傣族傣族男子多穿圆领大襟或对襟小衫，下着长裤，白布或蓝布包头。妇女穿长筒裙和短衫，梳各种发式。傣族人民崇拜孔雀和大象，常将孔雀和大象的图案编织在衣物上彝族彝族服饰集多种装饰工艺于一身，美观大方，纹样丰富多变，色泽沉着和谐，色调简洁明朗。在色彩应用上，彝族服饰一般以黑或近黑的青蓝等色为主，衬以红、黄等色。这与彝族长期历史文化所积淀的尚黑、喜红黄的审美意识有直接关系。彝族认为，黑色象征刚强坚韧，红色象征他们崇拜的火，黄色象征善良和友谊。彝族服饰尤为注重红、黄、黑三色的搭配和图案的选择，单纯之中显露出丰富的感觉。特别是彝族妇女的服装最为考究。
7. 哈萨克族传统服饰
哈萨克族服饰的服饰 厂 ’ 王光州厚 践析哈萨克族的服饰特征脸 义 奢俗 一、哈萨克族的服饰特征和文化心理 从古至今, 牛羊与哈萨克民族的衣食住 行结下了不解之缘羊皮袍、狐皮帽、毡 筒、皮靴等已成为草原服饰的重要标志比 骨针缝合兽皮更进一步的是服装面料的革新 与创造, 可以根据人体特征体裁衣, 出现 了具有领、襟、袖的上衣和前后开胯的裤 子, 其造型和缝制技法也更灵活多样, 体现 出人类服饰发展的不断进步。 哈萨克族先民大部分生活在新扭北部和 中亚等区域, 一直保持着以农牧业为主的生 活方式。他们以牛羊为伴, 在长期的生活劳 动过程中融合外来文化, 逐渐形成了自己独 特的艺术趣味和审美标淮。黑白相间中点缀 着艳丽的色彩以及纷萦的装饰性图案都成为 哈萨克族服饰的主要审美特点。这种独特的 服饰艺术是哈萨克族悠久历史文化的载体, 从中可以反映出哈萨克族人民的审美文化心 理和民族情感积淀。 哈萨克族服饰的基本图式, 多为单独 或四方连续的植物纹样、三角形、几何形 或连续的花纹形状, 在方和圆之间找到形 式的互补与和谐在大量的西城考古发现 中, 三角纹是最常见的纹饰母题哈萨克 族牧民大部分生活在高原山区地带, 四季 明显, 光照强烈, 浓艳鲜明的色彩是哈萨 克族普迫喜爱的色彩。在草原戈壁的冷色 环境中生活, 他们选择红色来装饰毡房和 服饰, 在色彩心理上可以起到抵御外界寒 冷和调节环境单调的作用, 历代传承和地 理环境成为影响哈萨克族服饰颇色和审美心 理的主要因素。在纹样的题材上多以传统的 植物、果实、兽角为原型, 变异成各种几何 形, 具有浓厚的民族意蕊。 在哈萨克族服饰的发展过程中, 我们可 以感受到服饰与图腾崇拜、巫术礼仪有着密 切的关系。无论是象征性的拟态, 还是巫现 的活动, 都离不开炽热的歌舞, 而这些歌舞 必须能够打动人心, 引起信徒的虔诚膜拜。 因此, 那些图腾崇拜仪式或巫术礼仪执行者 的服饰往往是该部落、该民族的服饰中最具 典型性的部分, 并且, 随着时间的推移, 那 些图腾崇拜的意识和代表灵物逐渐转化成具 体的图案保留在服饰中。比如猫头鹰象征粉 正义, 人们头顶插着它的羽毛可以避邪并保 一方平安, 中国的哈萨克族儿童的塔克亚帽 冠顶端插看的乌克猫头鹰的羽毛, 就代表 着远离病魔, 永保安康的离意同一民族或 支系由于不同的图腾崇拜, 在服饰上也会 有相应的体现。历史上, 由干哈萨克族受萨 满教的影响, 将白天鹅作为其重要图腾之一。 白天鹅是天神与灵魂的化身, 哈萨克族人民 以白天鹅为圣鸟, 倍加保护, 若能得到它的 几片羽毛, 更是倍加珍贵。在中亚地区居住 的哈萨克族人至今将火尊称为“ 火娘娘” , 服 饰上以红色象征这种自然崇拜和图腾崇拜。 二、不同国家、地区哈萨克族的服饰特征 服饰作为民族文化的重要载体, 是展示 民族文化的一个窗口, 透过灿烂丰富的民族 服饰, 我们可以发现哈萨克族在漫长的历史 变迁过程中逐渐适应不同的生存环境而形成 的独特文化心理和服饰特征。 、中亚地区哈萨克族的服饰艺术 中亚地区的哈萨克族服饰艺术很难找到 传统宗教影响的影子, 更多体现出对于审 美的追求。自从世纪末沙俄进驻中亚地 区后, 它的工业文明在哈萨克族人民的生 活区域内开始传播, 纺织业获得发展并可 以生产出精细的棉麻等先进产品, 取代了 以往传统的粗毛制品。同时, 艺术的品味 和思想也逐渐发生变化。 在哈萨克族服装的装饰中, 现代调色、 印刷等技术逐步代替了民间传统的自制颇料 及图案组合, 更倾向于俄罗斯民族风格, 图 案丰富、色彩纯粹, 形成极为高贵典雅的风 格。采用机......>>
哈萨克族的风土人情、风俗习惯介绍 团），喜食抓羊肉。民间创作丰富，如传奇故事、抒情诗歌、讽刺性曲艺等。 哈萨克族服饰多用牲畜皮毛加工而成。妇女夏季穿长花布连衣裙，喜用银元或银制品作装饰。冬季外罩对襟大衣，大衣多用冬羊皮缝制。妇女头戴白布盖头，外披白布大头巾，长及脚跟，头巾左上端有饰品装饰。年轻女子头戴圆形花帽，冒顶由猫头鹰羽毛作帽缨。冬天男子多穿羊皮、狐皮、狼皮大氅和用驼毛絮里的大衣，腰束皮带，右侧佩有小刀，裤子多订牛皮缝制，名曰“夏里巴尔”。因经常骑马，男女都穿长统皮靴，哈萨克人是传统的游牧民族，终
哈萨克族传统花纹值指的什么 哈萨克人运用生活中长期积累的经验，发挥认识与创造形式美的能力，由简单到复杂、由粗糙到精细、由模仿到创造，逐渐形成了独具特色的图案艺术。这些图案以原始艺术特质来反映人的精神生活，以抽象和概括的手法将自然中的物象图案化、形式化。其中基本的装饰形有旋涡纹、花草纹、直线纹、几何纹(三角形、方形、菱形)等。
哈萨克族先民生活具有很大的流动性和不稳定性，反映到图案上，就是对运动感的追求和表现。大量的曲线运用不仅体现出哈萨克先民对自然的观察感悟和对自然的生生不息的表达，并作为植物纹样的形式加以描绘，同时也表现出他们对流动、自由的精神追求。
哈萨克图案一般都是对称纹样。艺人们在脑海里构思成熟后，就直接刻画(绣)出纹样的四分之一或二分之一，然后，在纹样处对称描出，直到完整的图案制品做成。哈萨克图案品类繁多，形式多样，内容从山间草原到自然天象，从飞禽走兽到各种花卉，从几何形纹样到符号标志无一不用。哈萨克族艺人们把抽象和具体、自然形态和加工变化的图腾纹饰，严密紧凑地组成一件件完美无缺的艺术品传承下来，并得以创新，成为哈萨克民族的符号。不同的物品上所选择与设计的图案是不一样的，如地毯中是植物纹，在木制器皿上则绘几何形、日月形和简单的花卉，在房屋的房檐上或大门的门头上却是连续的花形纹或连续的三角纹，在木箱或木柜上是规则的几何纹。哈萨克族图案艺术在服饰上最丰富多变，上衣或裙子、衣领、袖口、前襟等都有专门的装饰图案。虽然图案样式各异，但它们的形式特征却以对称和重复为主。
写一篇描写哈萨克族服装的文章（400~600字以内） 厂
’
王光州厚
践析哈萨克族的服饰特征脸
义
奢俗
一、哈萨克族的服饰特征和文化心理
从古至今, 牛羊与哈萨克民族的衣食住
行结下了不解之缘羊皮袍、狐皮帽、毡
筒、皮靴等已成为草原服饰的重要标志比
骨针缝合兽皮更进一步的是服装面料的革新
与创造, 可以根据人体特征体裁衣, 出现
了具有领、襟、袖的上衣和前后开胯的裤
子, 其造型和缝制技法也更灵活多样, 体现
出人类服饰发展的不断进步。
哈萨克族先民大部分生活在新扭北部和
中亚等区域, 一直保持着以农牧业为主的生
活方式。他们以牛羊为伴, 在长期的生活劳
动过程中融合外来文化, 逐渐形成了自己独
特的艺术趣味和审美标淮。黑白相间中点缀
着艳丽的色彩以及纷萦的装饰性图案都成为
哈萨克族服饰的主要审美特点。这种独特的
服饰艺术是哈萨克族悠久历史文化的载体,
从中可以反映出哈萨克族人民的审美文化心
理和民族情感积淀。
哈萨克族服饰的基本图式, 多为单独
或四方连续的植物纹样、三角形、几何形
或连续的花纹形状, 在方和圆之间找到形
式的互补与和谐在大量的西城考古发现
中, 三角纹是最常见的纹饰母题哈萨克
族牧民大部分生活在高原山区地带, 四季
明显, 光照强烈, 浓艳鲜明的色彩是哈萨
克族普迫喜爱的色彩。在草原戈壁的冷色
环境中生活, 他们选择红色来装饰毡房和
服饰, 在色彩心理上可以起到抵御外界寒
冷和调节环境单调的作用, 历代传承和地
理环境成为影响哈萨克族服饰颇色和审美心
理的主要因素。在纹样的题材上多以传统的
植物、果实、兽角为原型, 变异成各种几何
形, 具有浓厚的民族意蕊。
在哈萨克族服饰的发展过程中, 我们可
以感受到服饰与图腾崇拜、巫术礼仪有着密
切的关系。无论是象征性的拟态, 还是巫现
的活动, 都离不开炽热的歌舞, 而这些歌舞
必须能够打动人心, 引起信徒的虔诚膜拜。
因此, 那些图腾崇拜仪式或巫术礼仪执行者
的服饰往往是该部落、该民族的服饰中最具
典型性的部分, 并且, 随着时间的推移, 那
些图腾崇拜的意识和代表灵物逐渐转化成具
体的图案保留在服饰中。比如猫头鹰象征粉
正义, 人们头顶插着它的羽毛可以避邪并保
一方平安, 中国的哈萨克族儿童的塔克亚帽
冠顶端插看的乌克猫头鹰的羽毛, 就代表
着远离病魔, 永保安康的离意同一民族或
支系由于不同的图腾崇拜, 在服饰上也会
有相应的体现。历史上, 由锭哈萨克族受萨
满教的影响, 将白天鹅作为其重要图腾之一。
白天鹅是天神与灵魂的化身, 哈萨克族人民
以白天鹅为圣鸟, 倍加保护, 若能得到它的
几片羽毛, 更是倍加珍贵。在中亚地区居住
的哈萨克族人至今将火尊称为“ 火娘娘” , 服
饰上以红色象征这种自然崇拜和图腾崇拜。
二、不同国家、地区哈萨克族的服饰特征
服饰作为民族文化的重要载体, 是展示
民族文化的一个窗口, 透过灿烂丰富的民族
服饰, 我们可以发现哈萨克族在漫长的历史
变迁过程中逐渐适应不同的生存环境而形成
的独特文化心理和服饰特征。
、中亚地区哈萨克族的服饰艺术
中亚地区的哈萨克族服饰艺术很难找到
传统宗教影响的影子, 更多体现出对于审
美的追求。自从世纪末沙俄进驻中亚地
区后, 它的工业文明在哈萨克族人民的生
活区域内开始传播, 纺织业获得发展并可
以生产出精细的棉麻等先进产品, 取代了
以往传统的粗毛制品。同时, 艺术的品味
和思想也逐渐发生变化。
在哈萨克族服装的装饰中, 现代调色、
印刷等技术逐步代替了民间传统的自制颇料
及图案组合, 更倾向于俄罗斯民族风格, 图
案丰富、色彩纯粹, 形成极为高贵......>>
中国传统服饰都有哪些 苗族
苗族分布较广，支系众多，服饰有明显的地域差异。妇女较典型的装束是短上衣，百褶裙。苗族衣料过去以麻织土布为主，普遍使用独具特色的蜡染、刺绣工艺。裙子则以白色、青色居多，服饰的用料、颜色、款式、刺绣等方面，都极具民族风格。配饰以头、颈、胸及手等部位的银饰为多见，苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指。绚丽多彩的服饰文化充分显示了苗族的聪明才智，至今仍保持自己的民族特色。
布衣族
布依族男子上穿对襟或大襟的短衣，下着长裤，也有穿长衫长裤，缠青色或花格头巾。色调以青蓝色或白色为主。妇女一般穿大襟短衣，下着长裤。衣襟、袖口等处镶彩色花边，裤脚处也镶着花边，头缠青色或花格头巾，或将白色印花头帕搭在头上，青年女子的胸前还挂着绣有漂亮花纹图案的围腰。布依族妇女喜欢佩戴银质手镯、耳环、项圈、足蹬尖鼻绣花鞋，布依族服饰整体色调淡雅朴素，与自然界保持着天然的和谐。
侗族
侗族男子的上衣有对襟、左衽和右衽三种，下着长裤，裹绑腿。缠头布为三米长的亮布，两断用红绿丝线绣着一排锯齿形的图案。盛装时戴银帽，并佩戴其它银质饰物。女子穿裙时，上身以开襟紧身衣相配，胸部围青色刺绣的剪刀口状的兜领，裹绑腿；穿裤时，以右衽短衣相配。盛装时，妇女多穿鸡毛裙。也有穿右衽无领上衣，以银珠为扣，环肩镶边，足蹬翘尖绣花鞋。侗族妇女喜欢佩带银花、银帽、项圈、手镯等银质饰物。侗族的衣料多为自织自染的侗布，有粗纱、细纱之分。侗族妇女擅长刺绣，手工技艺精湛。
瑶族
瑶族各支系服饰存在较大差异，男子服装以青蓝色为基本色调，以对襟、斜襟、琵琶襟短衣为主，也有的穿交领长衫，配长短不一的裤子，扎头巾、打绑腿，朴实无华。妇女服饰有穿大襟上衣，束腰着裤的；有穿圆领短衣，下着百褶裙的；还有穿长衫配裤的。瑶族服饰的挑花构图风格独特，整幅图案均为几何纹。瑶族头饰特点更为突出，有龙盘形、A字形、飞燕形等。瑶族染织业发达，服装均用自染土布制作，有一套完整的蓝靛印染技术。色彩常用红、绿、黄、白黑五种，服饰制作采用挑花、刺绣、织锦、蜡染等工艺。
白族
白族崇尚白色，男子的包头，女子的帽箍，男女上衣、裤子都喜欢用白色和接近白色的浅绿、浅蓝等色。白族妇女常将色彩艳丽的图案绣在挂包、裹背、腰带、包头布、鞋等饰物上。淡雅朴实，色调和谐，审美境界高雅。大理的白族男子身着白色对襟上衣和黑领褂，下穿白色长裤，头缠白色或蓝色头帕，肩挂手绣挂包。妇女多穿白色或穿浅蓝色右衽上衣，下着白色或浅蓝色宽裤，腰系绣花或缀有绣花飘带的短围裙，足蹬绣花鞋。
京族
京族服装服饰特点鲜明，简便飘逸。男子一般都穿及膝长衣，坦胸束腰，衣袖较窄。妇女则内挂菱形遮胸布，外穿无领、对襟短上衣，衣身较紧，衣袖很窄，下着宽腿长裤，多为黑色或褐色。外出时，外套淡色旗袍式长外衣，衣袖仍然很窄。妇女染黑齿、结砧板髻的习俗依然存在于少数妇女当中。京族最有特色的装饰是他们的斗笠。
壮族
壮族男子多穿对襟的上衣，纽扣以布结之。胸前缝一个小兜，与腹部的两个大兜相配，下摆往里折成宽边；下短而宽大，有的缠绑腿；扎绣有花纹的头巾。妇女穿藏青色或深蓝色矮领、右衽上衣，衣领、袖口、襟边都绣有彩色的花边；下着黑色宽肥的裤子。也有穿黑色百褶裙，上有彩色刺绣，下有彩色布贴，色彩绚烂耀眼。扎布贴、刺绣的围腰，戴绣有花纹图案的黑色头巾。节日或赶墟歌场穿绣花鞋。披戴绣花垫......>>
*** 尔族服装的特点 *** 尔人族衣料一般选用着名的“艾得里斯绸”。
*** 尔族传统服装极富特色：男子穿“袷袢”长袍，右衽斜领，无纽扣，用长方丝巾或布巾扎束腰间；农村妇女多在宽袖连衣裙外面套对襟背心；城市妇女现在已多穿西装上衣和裙子； *** 尔族男女都喜欢穿皮鞋和皮靴，皮靴外加胶质套鞋；男女老少都戴四楞小花帽； *** 尔族花帽有用黑白两色或彩色丝线绣成的民族风格图案，有些还缀有彩色珠片；妇女常以耳环、手镯、项链为装饰品。
哈萨克族民风民俗 新疆哈萨克族
哈萨克族的服饰别具一格。男子冬季一般头戴用黑羊羔皮、狐狸皮或水獭皮做里，外覆各色鲜艳绸缎，有两个耳扇，后面有一个长尾扇，顶饰猫头鹰毛的四棱尖顶帽(吐马克)或尖尖帽。夏天一般戴用白毡和黑平绒制作的分瓣翻边帽。上身内穿高领花边衬衣或条格衬衣。衬衣上穿坎肩，坎肩上穿短上衣，再套长袷袢。下身内穿白布长裤。外衣，冬春多穿用老羊皮缝制的皮大衣和大裆皮裤；夏秋多穿用棉布或毛布制作的长襟大衣和大裆皮裤与条绒夹裤。腰扎镶嵌有金、银。珊瑚、珍珠、玉石等饰物的腰带。腰带左侧多挂皮囊，存放杂物，右侧佩戴小刀，脚穿长筒皮靴。骑上俊马，英武洒脱。哈萨克族妇女的服饰异彩纷呈，极其讲究。
头饰主要有帽子和头巾两种。未出嫁的姑娘一般多戴“塔合亚”、“标尔克”和“包头巾”。“塔合亚”是一种用红、绿或黑色绒布制作，金线绣花，并用珠子镶成各种美丽图案的硬壳圆斗形帽子。帽顶上插一撮猫头鹰的羽毛。“标尔克”是用绸、布和水獭皮做的圆形帽，帽顶上绣花并有猫头鹰羽毛。在帽顶与帽沿之间有珠饰镶嵌。“包头巾”的四角绣有各种花纹。姑娘出嫁时，戴一种名叫“沙吾克烈”的尖顶帽。帽体用毡制作，梗覆布、绒和绸缎，上面绣花并用金银珠宝装饰。帽子的前方还饰有串珠垂吊脸前。婚后一年之内戴这种帽子，穿红绸子做的衣服，使人一看就知道是新婚妇女。一年后换戴花头巾，生下第一个孩子后换戴一种绣有“颊克”花纹的“克衣米谢克”，“齐拉吾什”套头巾(用白布制作，类似盖头巾，大而宽，遮住头、肩及腰部，直到臀部以下，戴上后只露出面部)，三、四十岁以下的妇女佩戴的“克衣米谢克”绣有各种图案。年长的妇女或者子女多的妇女一般不讲究服饰，只佩戴花纹不太鲜艳的‘克衣米谢克”，或者只戴白色头巾。身上穿袖子绣花，下摆多褶，色彩鲜艳的连衣裙。夏季，裙子外套坎肩或短袷袢；冬季则穿条绒棉大衣。脚穿皮靴和套鞋。
哈萨克族--民居
为了便于游牧，哈萨克族很早就创造了容易搬迁的房屋―毡房。它的主要构件是用羊毛织成的毡、红柳木栅栏、本撑杆、圆形卷顶和毛线编织的菠哀草帘。这些构件都可以就地取材，自己制作。拆或装毡房能在短时间内完成，搬迁时用骆驼或牛就可驮运。
毡房是哈萨克族民间建筑。春、夏、秋三季，哈萨克牧民住“宇”，是可以拆卸和搬运的圆形毡房；冬天则在冬季牧场(俗称“冬窝子”)修建平顶土房。毡房一般就地取材，用红柳做成圆栅和顶，构成立架，然后在木栅外围上芨芨草编成的墙篱，再包上毛毡。顶部有天窗，覆以活动的毡子，用以通风。有的房顶毡上饰有红色或其他色彩图案。毡房一般向东开门。
哈萨克族--礼仪
哈萨克族是个热情、好客、重礼仪的民族。人们相见，总要互致“全家平安”，“牲畜平安”等问候。这与他们从事游牧的经济生活密切相关。以季节与草场情况不断转场迁徙的哈萨克牧民，对前来拜访和投宿的客人，不论相识与否，都会热情款待。牧民认为，如果在太阳落山时放走客人，是一件耻辱的事，会被亲朋邻里认为待客不周而耻笑。主人待客，有自己的一套方式。通常客人来临，都要宰杀羔羊。至尊的客人，还要在现场宰杀一匹马驹。宰羊前，主人要牵羊到客人面前征得满意。进餐时，先将羊头献给客人。客人接过羊头，要用小刀先割一块面颊肉献给主人家年龄最大的长者，再割一块羊耳朵给年龄最小的孩子或主妇。然后，自己随便割一块肉吃，再将羊头献给主人。这时，主客围座一起，一边食用盘中的大块肉，一边细饮主人特制的马奶酒。马奶酒是一种营养丰富的独特酒类。味道清香醇厚，既能解渴，也能充饥，还能医治轻微的肠胃病和其它慢性病。维生素含量比牛奶多好几倍，是草原牧民防寒......>>
我想知道有关于哈萨克族的风俗习惯 5分 住房：古代哈萨克族绝大多数人过着逐水草而居的游牧生活。牧民们住的是一种轻便而又易于支撑和拆的毡房。 毡房，哈萨克语称“宇”，它不仅携带方便，而且坚固耐用，住居舒适，并具有防寒、防雨、防震的特点。房内空气流通，光线充足，千百年来一直为哈萨克牧民所喜爱，由于是用白色毡子做成，毡房里又布置得十分讲究,人们称之为白色的宫殿。它是哈萨克先民的重要创造。
毡房所用毛毡，都是勤劳聪慧的哈萨克族妇女手工制作的。制作毛毡时，先用木棍将羊毛敲打松散，洒水打湿，铺在平整的地上压实，再由多人反复卷压而成。毡房的主要构件都是由专门的工匠精心制作的，整个构架不用一枚铁钉，各连接处都用牛皮绳和牛筋固定，既轻便又牢固。
食俗：他们的饮食，大部分是肉食和奶食。奶制食品多种多样，如酥油、奶屯僭、奶皮子、奶酪等。他们制做的马 *** 是名贵的饮料。日常食品主要是面类食品、牛、[羊、马肉、奶油、酥油、奶疙瘩、奶豆腐、酥奶酩等。平时喜欢把面粉做成“包尔沙克”（油果子）、烤饼、油饼、面片、汤面、那仁等，或将肉、酥油、牛奶、大米、面粉调制成各种食品。饮料主要有牛奶、羊奶、马 *** ，特别喜欢马 *** ，马 *** 是用马奶经过发酵制成的高级饮料。茶在哈萨克族的饮食中有特殊的地位，主要喝砖茶。如果在茶中加奶，则称奶茶。典型食品大部分来自畜牧业生产，如：冬肉，马 *** ，奶疙瘩，等等。
节庆： 哈萨克族主要节日有古尔邦节、肉孜节和那吾热孜节。时间在旧历正月，在那吾热孜节里家家户户都要用肉、大米、小麦、大麦、奶疙瘩等混合煮成的“库吉”（稀粥）。抛撒“包尔沙克”、糖，迎喜事是哈萨克族的传统礼俗。过节的那一天，互相祝贺，有如汉族的春节是送旧迎新的节日。每逢节日喜庆时都举行传统的刁羊、赛马和姑娘追等游戏。哈萨克族大多信仰 *** 教，有些牧民仍保留着萨满教的残余。
习俗： 哈萨克族尊敬老人，喝茶吃饭要先敬老人，一般在进餐时习惯长辈先坐，其他人依次围着餐布屈腿或跪坐在毡子上。在用餐过程中，要把最好的肉让给老人。哈萨克族有许多禁忌，如：年轻人不准当着老人的面饮酒，不准用手乱摸食物；绝对不准跨越或踏过餐布，不准坐在装有食物的箱子或其他用具上。忌讳当面数主人家的牲畜；不能跨过拴牲畜的绳子，也不能骑马进入羊群；不准坐在装有食物的箱子或其他用具上，也不准跨过或踏过餐巾；忌讳别人当面赞美自己的孩子，尤其不能说“胖”，认为这样会给孩子带来不幸；忌客人在家门口下马和骑快马到家门口下马；忌食猪肉、狗肉、驴肉、骡肉和自死的畜禽肉及动物的血。哈萨克族热情好客，待人真诚。对登门投宿的人，主人都要拿出最好的食品招待。十分尊贵的客人或多年未见的亲人到来，除宰羊外，还需宰马，以马肉相待。入餐前，主人用壶提水和脸盆让客人洗手，然后把盛有羊头、后腿、肋肉的盘子放在客人面前，客人要先将羊腮帮的肉割食一块，再割食左边耳朵之后，将羊头回送给主人，大家共餐。食毕大家同时举起双手摸面，做“巴塔（祈祷）”。客人中如果有男有女，一般都要分席。
待客： 哈萨克人以纯朴、诚实、直爽、热情好客而闻名。这是因为牧区地广人稀，居住分散，行旅不便，外出时，凡有毡房的地方，自然就成了休憩和投宿之处，行人就可免受饥寒之苦。可知好客是长期游牧生活中形成的美德。哈萨克人中流传说：“只要沿途有哈萨克，哪怕你走一年，也不用带一粒粮、一分钱。”哈萨克人对待客人恭敬备至，礼节周到，他们认为客人是 *** 赐予的，不可稍有怠慢。由于这样的好习惯，哈萨克族中一直没有乞丐。
在哈萨克族中有一句古老的谚语，“如果在太阳下山时放走了客人，就是跳到水里也洗不清这个耻辱”。还有民......>>