『壹』 鞋子的發展史
鞋有著悠久的發展史。大約在5000多年前的仰韶文化時期，就出現了獸皮縫制的最原始的鞋。在新疆樓蘭出土的一雙羊毛女靴，距今已有4000年，整雙鞋由靴筒和靴底兩大部分組成，堪稱世界第一靴。在3000多年前編寫的《周易》上已出現了代表鞋的「履」字。戰國時的孫臏因為被寵涓敲碎了膝蓋骨，不能行走，就用硬皮革裁成「底」和「幫」，發明了高皮絢，即後來的靴子，中國歷史博物館里就珍藏著一雙2000多年前的皮絢。
後來，由於鞋的製作材料、式樣、用途越來越多，鞋的種類也開始豐富起來。根據製作材料的不同通常可以將鞋分為草葛、布帛和皮革三種。
其中布帛鞋是指以大麻絲、綾、綢、錦等織物布縫合成的鞋。漢代多呈分叉狀，底用麻線編織，又稱雙尖翹頭方履；魏晉時期，則流行在鞋的前端綉上雙獸紋飾。
背棄時，屐成為一種時尚，它是有木齒的鞋，由扁、系、齒三部分組成。
皮革、棉氈等製成的皮鞋、皮靴又稱「馬靴」或「高統靴」，原為北方游牧民族所穿，有旱靴、花靴、皮靴、氈靴、單靴、棉靴、雲頭靴、鵝頂靴等之分。相傳孫臏是靴的始祖，南北朝時期在北方廣泛流行，並傳至江南，到了唐代已官庶咸宜（直至明清才被朝廷下令禁止百姓穿靴，只有官宦才可穿靴）。
宋代亦普遍流行皮製的皮鞋，男性多穿小頭皮鞋，女性多為圓頭、平頭或翹頭，上面也飾各式花鳥圖紋。元朝末年開始出現鞋頭高聳、鞋底扁厚的女式布帛鞋，這種鞋使人顯得格外修長。
到了明清，鞋的製作方法與式樣逐漸融合，越發考究起來。明代的鞋多以厚實為主，北方多穿菱紋綺履，江南多著棕麻鞋。
清代滿足統治時期，男鞋以尖頭鞋為主，夏秋用緞制，冬用建絨，有厚底薄底之分，面作單梁或雙梁，鞋幫有刺花或鞋頭作如意頭卷雲式。清代的女鞋最具特色，鞋底多為木質，高一寸至五寸不等，其底形為上寬而下圓，被稱之為「馬蹄底」，又稱「花盆底」。鞋面常以綢緞所制，上施五彩刺綉，貴族婦女有的在鞋面上還鑲嵌各種珠寶，穿起來顯得身材尤為挺拔。但因行走不便，老年婦女或者身份低下的人多穿木製平底鞋。
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鞋子的發展歷史
鞋子是大家生活中的必需品，自古以來，鞋有履、靴、屐、鞳等稱謂。鞋發展到今天已經有幾千年的歷史了，中國不僅是文明大國，鞋服等也有這源遠流長的文化！
上古時期的人類是沒有鞋子的，長期赤腳，腳底長出厚厚的繭子，痛覺自然沒有那麼敏感，後來隨著人類遷徙，生存環境改變，加上經常外出狩獵，腳部難免會有磕磕碰碰。聰明的古人為了保護雙腳，學會用動物的皮毛和植物根莖裹腳，既堅韌耐磨又可以禦寒保暖。
到了奴隸社會，草鞋慢慢流行起來。草鞋又被稱為「不借」鞋，因為草遍地都是，家家戶戶都可以采來編織，人人都有，用不著向別人去借，因此得名。
春秋戰國時期出現了革，獸皮加工處理後做成革靴，長靴高到腳踝以上，不僅保暖性強，而且便於行走，騎馬也很方便，成為軍用鞋的最佳選擇。
漢代布錦鞋慢慢流行起來，鞋底鞋幫分明，鞋尖上翹，魏晉時期的布錦鞋開始出現花紋，更具觀賞性。
魏晉時期木屐開始流行，木屐輕巧方便，無論是在家還是外出都可以穿，最原始的木屐是有五個洞，方便穿繩，後來謝玄發明了一種木屐有活動的齒輪，可以拆卸，無論是爬山還是走泥地都很方便，這種鞋後被稱為「謝公屐」。
隋唐時期出現了麻鞋，用粗麻繩編製鞋底，可以編織成各種形狀，通風耐磨，屬於涼鞋的一種。
宋遼時期皮鞋流行起來，女真族等入侵中原，所以鞋服都滲透著游牧民族草原文化，鞋頭高蹺，鞋底扁平，不少女性穿起來還有增高的作用，顯得更加苗條。
明清時期靴子普及，但是由於等級制度的關系，普通老百姓是不可以穿靴子的，奴隸和平民百姓多穿草鞋和麻線鞋，再稍微大點的官吏可以穿布錦鞋，而靴子則是官家獨有的標志！
清朝的鞋子可以說是變化無窮，鞋子有了薄底厚底和四季之分，夏用鍛錦冬用建絨，鞋面也有精美的圖案裝飾。男子穿的鞋比較單調，主要以黑藍青等暗色為主，女子的鞋就比較精美了，有的鞋底使用木頭製作從一寸到五寸高度不等，有點像現在的高跟鞋，很多富家小姐還會在鞋子上鑲上寶石，氣質瞬間提了一個等級。
漢人近千年一直有纏足的習慣，以腳小為美，南唐時期，李後主令宮女纏足成弓狀在蓮花台上跳舞，所以稱之為「三寸金蓮」，後來延續的民間，婦女為了所謂的「美」，不惜代價，忍著疼痛掰折自己的腳骨，由於手段殘忍一直被稱為「陋習」。
後來滿族入關後，接受不了纏足的習俗，滿族女人又喜歡穿旗袍，行走不方便。於是就在鞋底加了一層高底，猶如花瓶一般，所以就叫「花瓶底鞋」又稱為「馬蹄鞋」。這種鞋走起路來會發出咯噔咯噔的響聲，蛇蟲聞聲便會躲開，所以又稱為「驅蟲鞋」。厚厚的鞋底使女子身高大增，鞋子的造型使穿鞋者走路幅度大增，走起路來婀娜多姿，甚是美妙！
20 瀏覽737 2019-03-18
鞋子的發展歷程
「千里之行，始於足下」，這是一句人人皆知的成語，出自春秋末老聃所著《老子》六十一章。一直沿用至今，用來比喻大的事情要從第一步做起，事情的成功都是由小到大逐漸積累的。人要走路，必須要穿鞋。鞋是人們為了保護腳部免受帶棱帶刺的硬物傷害、便於行走和禦寒防凍而穿用的兼有裝飾功能、衛生功能的足裝，這是不言而喻的。鞋子雖然只佔人們服飾的很小部分，而且處於不受人注目的「最下層」，但其作用非同小可。由此可見，鞋在人們的日常生活中是何等的重要!
鞋的歷史源遠流長
鞋起源於何時？又是由誰發明的呢?現在無從考證，但歷史表明，我國不僅是服裝文明古國，也是製造鞋的文明古國。大約在五千年前的舊石器時代，原始人在用骨針縫制獸皮衣服時，也縫制獸皮鞋子，用以護腳，追尋措物。鞋，是履、靴、鞋、屐的統稱，古時稱鞜(音榻)、靸(音灑)或履，也有稱為履(屨)、屩、屐、鞮(音低)。履、屨為同一物，只是穿著時代的不同而有不同的稱謂，漢前稱屨，多為由麻、葛等製成的單底鞋，如春秋時代編撰的《詩•魏風•葛屨》載：「糾糾葛屨」。後漢稱履，它是由麻、絲製成的鞋。屩系草鞋。據東漢劉熙所撰《釋名·釋衣服》記載：「屩，草履也……出行著之，屩屩輕便，因以為名也。」屐也是鞋子的一種，通常指木底，或有齒，或無齒；也有草制或帛制的。《釋名•釋衣服》載：「帛屐，以帛作之，如屩之。不曰帛屩者，屩不可踐泥也，屐可以踐泥也。此亦可以步泥而滾之，故謂之屐也。」另據《宋書·謝靈運傳》載：「靈運常著木屐，上山則去前齒，下山則去後齒。」古代的「鞮」是指用獸皮做的鞋，高筒稱靴。「靴」是指高到踝骨以上的長筒靴，它是隨胡服的傳入才逐漸普及的，在漢代後才大量出現，到了唐朝才普及。《晉書•劉兆傳》：「嘗有人著靴騎驢，至兆門外。」靴的特點是保溫性強，在泥土、沼澤中行走，便於騎馬等。「鞜」也是指用獸皮做的鞋。據《漢書·揚雄傳下》載：「躬服節儉，綈衣不敝，革鞜不穿。」「靸」則是指拖鞋。《急就篇》卷二載：「靸革是昂角褐襪巾。」顏師古註：「靸謂韋履，頭深而兌，平底者也。今俗呼謂之跣之。」亦名靸鞋。三代皆以皮為之，始皇二年改用蒲制，從晉到唐多甩草制，梁武帝時曾用絲制。據陶宗儀所撰《輟耕錄》卷十八「靸鞋」載：「西浙之人，以草為履而無跟，名曰靸鞋。」此時已提出拖鞋也是鞋的一種。據考證，早在四千年前的夏朝，人們已開始穿草鞋。在三千年前的《周易》中已有「履」字記載，並明確履就是鞋。東晉時，著名詩人謝靈運發明了「謝公屐」，屐底有齒，上山時用前齒，下山時用後齒，是理想的登山鞋。為此，唐朝大詩人李白在《夢游天姥吟留別》中寫下了「腳著謝公屐，身登青雲梯。半壁見海日，空中聞天雞。」的著名詩句，生動地描繪了詩人登臨高聳人雲的天姥山，盡情享受「神仙世界」綺麗的樂趣。
南北朝時期，傳說有一女子做布鞋，內里用香墊子，鞋底用麻繩納成蓮花圖案。這種鞋踏在泥土上會留下美麗的蓮花圖案，時人稱這種鞋為「步步生蓮鞋」。在唐代還有人發明了適宜步行的遠游鞋。據說，大詩人李白很愛穿這種鞋，爾後，許多文人墨客爭相效仿，它的出現要比現在風靡全球的旅遊鞋早一千多年。據傳說，在古代的齊魯大地，還流行一種面上用牛皮包的鞋，名日「踢死牛」，可與現代的優良足球鞋相媲美。
至於屐，一般採用木製。相傳在春秋戰國時期，晉文公流亡國外19年，即君位後封賞隨從。其中有一個名叫介子推的臣子，他不願接受晉文公的封賞，於是隱居深山，敦請不仕。晉文公一怒之下，以焚山相脅，而介子推抱樹焚死。事後，晉文公甚為哀惜，便以此樹製成木屐以作紀念，於是木屐在民間廣為流傳。據考證，古代百姓穿木屐，一是為了涼爽，行走硬朗；二是為了防濕，尤其是潮濕陰雨的南方，常把木屐作為雨鞋穿用。在明末清初，仕女和小孩多穿紅色木屐，而男子則穿黑色木屐，成為日常生活中的便鞋。即使是姑娘出嫁，也要漆畫彩屐作為妝奩。
在古代，鞋、靴、屐是分得很清楚的，特別是什麼場合穿靴，什麼場合穿鞋或屐，都有嚴格的規定。在我國歷史上，有關鞋的傳說很多，如「鄭人買履」(《韓非子·外儲說左上》：「鄭人有且置履者，先自度其足而至其坐，至三市而忘操之，已得履，乃日：『吾忘持度。』反歸取之，及返，市罷，遂不得履。人曰：『何不試之以足?』曰：『寧信度，無自信也。」)、「削足適履」(《准南子·說林訓》：「夫所以養而害所養，譬擾削足而適履，殺頭而便冠。」)，「寇準背靴」以及「穿小鞋」等等，都是家喻戶曉的典故和傳說。這些富有哲理的典故和傳說給人們帶來許多啟迪和警示。由此可見，鞋不僅是人類征途上的助跑物，而且也是人類智慧的結晶。
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鞋子的變遷歷史是什麼？
鞋子的歷史相當久遠。大約在5000多年前的仰韶文化時期，我國出現了用獸皮縫制的最原始的鞋。這種鞋子是人們為了農事方便而製造的，有點類似於現在的拖鞋。3000多年前的《周易》出現了「履」字，《詩經》里「糾糾葛屨，以屨霜」里的「屨」，就是一種用麻、葛編成的鞋。
隨著時代的發展和社會的變遷，鞋子這個家族變得越來越龐大，鞋的種類和款式也越來越多。縱觀鞋的發展史，人們不難發現在炎炎夏日，涼鞋、拖鞋、草鞋是人們消暑納涼的「法寶」。
悠悠古事話涼鞋
涼鞋是人工製作的最古老的一種鞋具，人類最初製作涼鞋時主要有兩種形式：一種是以棕櫚、紙莎草或野草編結並用植物纖維做成環子，套在腳趾上。第二種形式的涼鞋是從經過處理的皮革上切割下一塊，沿著邊在上面鑽孔，然後穿上一根皮帶，皮帶可像繩子一樣拉緊，把鞋子拉到位。在秘魯帕恰卡馬克的安第斯山脈的高山深谷中，曾在一座墳墓中發掘出這種最古老的涼鞋。
在埃及赫拉克勒波利斯這座「雄鷹之城」的廟宇中，發現了一張古老的有關涼鞋的圖畫，同時也是已知最早的埃及文字的例證。這是一塊有5000年歷史的雕刻石板，石板刻畫的是納莫國王的日常行為。無論國王走到哪兒，都有一個僕人跟著他，手裡捧著國王的一雙花哨的涼鞋。這雙涼鞋也許代表著納莫國王的權力。
後來，埃及人發展了象形文字，在有關的記載中出現了「涼鞋」的象形字，形如一個橢圓加上兩條鞋帶。埃及國王圖坦卡蒙去世時，在隨葬物中，有距今已3000多年的精美涼鞋。其中一雙尖形尖頭涼鞋用鑲金製作，另
一雙則以紙莎草做成，腳踝處有皮扣帶，繪有一幅想像豐富的尼羅河風景圖案。
翻開歷史看拖鞋
最初的拖鞋以木製的居多，木製拖鞋也稱為「木屐」、「趿拉板兒」或「呱噠板兒」。「呱噠板兒」一般以質地堅硬的木板做成，多用帆布帶、革帶或塑料帶做腳襻。「呱噠板兒」最早盛行於我國南北朝時期，謝靈運曾經對其進行過改造，故也稱「謝公屐」。有句唐詩「腳著謝公屐，身登青雲梯」，說的就是這種木屐。《紅樓夢》里的多情公子賈寶玉經常穿的也是這種木質拖鞋。
20世紀50年代，第一雙塑料拖鞋在法國問世，是拖鞋史上的一次革命。我國則在1960年生產出塑料拖鞋。時至今日，塑料泡沫已成為製造拖鞋的主要材料。泡沫拖鞋廉價而且耐用，讓拖鞋更加「平易近人」。
近年來，在崇尚自然和環保風氣推動下，以皮、木、竹、麥稈等天然材料製造的拖鞋，開始在我國大行其道。眼下的拖鞋更以涼爽、保健、安全、時髦為特點，涌現出空調拖鞋、沐浴拖鞋、沙灘拖鞋、保健拖鞋、時裝拖鞋、居室拖鞋等品類。
張果老發明草鞋
關於草鞋的起源，相傳古時有一窮老漢叫張果老，一年四季以砍柴為生。由於赤腳上山，雙腳經常被扎得鮮血淋淋。他日思夜想想出了一個辦法——用稻草做鞋。開始，他用一束稻草包腳，但散亂的稻草容易斷，走起路來很不方便。後來，他把稻草搓成筷子粗細的草繩，一根根地纏在腳上，這樣雖好一些，但纏起和脫掉都費時間。此後，他又經過改進，把稻草編成有底有面的草鞋。
之後，草鞋以其固有的特色與內涵，塑造了一種特有的文化氛圍，亦樹起了一道樸素而雅緻的風景線。上至宮廷顯赫，下至莽野獵館，都能「趾蹺為服」或「草履放豪希」，成為大多數人的生活必備品。
近代，最為人們所頌揚的莫過於「紅軍鞋」，它伴隨中國工農紅軍走過了長征中的千難萬險，走出了中華民族不屈不撓、艱苦奮斗的優良品質，走出了中華民族的希望與未來。隨著時間的推移與社會的進步，草鞋作為生活必需品已經成為了歷史，但「草鞋精神」以及中華民族特有的高貴品質，正是國家發展、壯大所需要的，也是中華民族的繁榮、富強不可缺少的。
今夏涼鞋流行風
自然花草天真脫俗。伴隨今夏在服裝上運用花草印花的風潮，涼鞋也加入「栽培」花草的行列。在鞋面、鞋幫甚至鞋底上，印花都已經不算稀奇。設計師將絲絹做成的花朵布滿鞋面，點綴其上的水鑽讓整雙鞋子大放異彩。這樣的涼鞋，最適合同色系飄逸裙裝的搭配。
淑女風范優雅迷人。淑女是永遠不會過時的扮相，含蓄嫵媚是她們的特長。今年的時尚界，五彩繽紛的蝴蝶不只飛落在服裝、首飾上，也停在了涼鞋上。為了不使鞋的造型過於誇張，寫實的蝴蝶變成了寫意的蝴蝶，鞋幫上小小的蝴蝶結足以讓人增添幾分嬌俏的小女人味。三四厘米高的酒杯跟、優雅的圓頭設計將淑女氣質一展無遺。
透明糖果色甜蜜蜜。除粉嫩色調外，透明糖果色澤也是今年涼鞋重要的趨勢。有著清新色調的透明涼鞋，不論平底、夾腳或是厚底，都帶來夏天海邊、池畔的透徹清涼，或是夏夜沁涼的微風，將雙足幻化作美麗的羽翼，隨著風的律動高飛，彌漫難掩的甜蜜氣息！
175 瀏覽22714 2016-12-02
中國鞋業的發展史？
鞋有著悠久的發展史。大約在5000多年前的仰韶文化時期，就出現了獸皮縫制的最原始的鞋。在新疆樓蘭出土的一雙羊毛女靴，距今已有4000年，整雙鞋由靴筒和靴底兩大部分組成，堪稱世界第一靴。在3000多年前編寫的《周易》上已出現了代表鞋的「履」字。戰國時的孫臏因為被龐涓敲碎了膝蓋骨，不能行走，就用硬皮革裁成「底」和「幫」，發明了高皮絢，即後來的靴子，中國歷史博物館里就珍藏著一雙2000多年前的皮絢。
後來，由於鞋的製作材料、式樣、用途越來越多，鞋的種類也開始豐富起來。根據製作材料的不同通常可以將鞋分為草葛、布帛和皮革三種。
其中布帛鞋是指以大麻絲、綾、綢、錦等織物布縫合成的鞋。漢代多呈分叉狀，底用麻線編織，又稱雙尖翹頭方履；魏晉時期，則流行在鞋的前端綉上雙獸紋飾。
背棄時，屐成為一種時尚，它是有木齒的鞋，由扁、系、齒三部分組成。
皮革、棉氈等製成的皮鞋、皮靴又稱「馬靴」或「高筒靴」，原為北方游牧民族所穿，有旱靴、花靴、皮靴、氈靴、單靴、棉靴、雲頭靴、鵝頂靴等之分。相傳孫臏是靴的始祖，南北朝時期在北方廣泛流行，並傳至江南，到了唐代已官庶咸宜（直至明清才被朝廷下令禁止百姓穿靴，只有官宦才可穿靴）。
宋代亦普遍流行皮製的皮鞋，男性多穿小頭皮鞋，女性多為圓頭、平頭或翹頭，上面也飾各式花鳥圖紋。元朝末年開始出現鞋頭高聳、鞋底扁厚的女式布帛鞋，這種鞋使人顯得格外修長。
到了明清，鞋的製作方法與式樣逐漸融合，越發考究起來。明代的鞋多以厚實為主，北方多穿菱紋綺履，江南多著棕麻鞋。
清代滿足統治時期，男鞋以尖頭鞋為主，夏秋用緞制，冬用建絨，有厚底薄底之分，面作單梁或雙梁，鞋幫有刺花或鞋頭作如意頭卷雲式。清代的女鞋最具特色，鞋底多為木質，高一寸至五寸不等，其底形為上寬而下圓，被稱之為「馬蹄底」，又稱「花盆底」。鞋面常以綢緞所制，上施五彩刺綉，貴族婦女有的在鞋面上還鑲嵌各種珠寶，穿起來顯得身材尤為挺拔。但因行走不便，老年婦女或者身份低下的人多穿木製平底鞋。
就像所有的服飾一樣，鞋子在某些時候，也代表了某種你想讓別人留下深刻印象的身份地位；但是，除了對一雙罕見的鞋子嘖嘖稱奇之外，我們最關心的，其實是鞋子究竟合不合腳的問題。因此，當你夢見鞋子，往往表示著，在你生活中的某個層面也許浮現出「到底適不適合」的疑慮。夢中的鞋子，也可能就是反映你在現實生活中採取的行動方式，特別是你穿著它四處走動的時候。注意在夢中，鞋子的式樣與類型，觀察你和鞋子的關系是如何建立起來，你如何使用它，以及你對它的感覺；也許你就能明白，為什麼灰姑娘的玻璃鞋不在你的腳上的原因了。
選擇一雙合適自己的鞋會使每天都感覺腳無比的舒服，城市特首鞋業的每一款鞋都是經過對東方人的腳型的研究而設計出來的，選用特殊處理的皮料，鞋底軟而舒服，既便是高跟也不例外。
時尚，個性，舒適這是我們的宗旨.
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大家了不了解鞋子的發展歷史呢？
鞋的發展
新石器時代（ 約1萬年前-約4千年前 ）中國的先民用草、麻、葛編織成履。鞋的稱謂很多，有屨、履、舄等。其中以舄最為顯貴。
古鞋的種類以對材料來分，有草葛、布帛和皮革三種。布帛鞋是指以大麻絲、綾、綢、錦等織物布鞋成的鞋。
漢代（前206年-公元23年）布帛鞋的鞋頭多呈分叉狀，底用麻線編織，稱之為雙尖翹頭方履； 魏晉時期（ 公元220年-公元316年），一般鞋的前端織有雙獸紋飾，配色和諧，鞋式優美； 北齊（公元550年-公元577年 ）時，上至天子，下至百姓流行穿屐，所謖屐，指有木齒的鞋，它由扁、系、齒三部分組成。
宋代（公元960年-公元1297年）男性多小頭皮鞋，女性所穿鞋多為圓頭、平頭或翹頭，上面也飾各式花鳥圖紋。
明代（公元1368年-公元1644年）男鞋多以厚實為主，質料樣式多樣，一般北方多穿菱紋綺履，江南多著棕麻鞋；此外，元末明初還流行鞋頭高聳，鞋底扁厚的女式布帛鞋。使人顯得格外修長。
清代（公元1644年-公元1911年）男鞋以尖頭鞋為主，其材料夏秋用緞，冬則用建絨；其有厚底薄底之分，面作單梁或雙梁，鞋幫有刺花或鞋頭作如意頭卷雲式；清代的女鞋頗具特色，鞋底多為木質，高一寸至五寸不等，其底形為上寬而下圓，被稱之為"馬蹄底"，此鞋鞋面常以綢緞所制，上施五彩刺綉，貴族婦女有的在鞋面上還鑲嵌各種珠寶。老年婦女則多穿木製平底鞋。
高跟鞋的來歷眾說紛紜，也有人說高跟鞋源於中國。六朝時已有高跟木屐。滿族婦女古時所穿旗鞋，有的跟部中央高達五寸以上。
南北朝（公元420年-公元581年）時期，靴在北方廣泛流行，且波及到江南；唐時（公元 618年-公元907年 ）靴已官庶咸宜；宋代（公元960年-公元1297年）始出現女靴；元代（公元 1279年-公元1368年）盛行高麗式靴。
在中國，涼鞋最早是由拖鞋演變而來。拖鞋，古稱鞋，始於漢代（前206年-公元23年）。隨後，相繼出現了麻涼鞋、布涼鞋、皮涼鞋。古人在涼鞋上綉以龍鳳等吉祥圖案，有的甚至飾以珠寶。
『貳』 今天三八婦女節哦,發個什麼簡訊去給老媽最好呢
★三八婦女節日快樂，美麗健康幸福愉快。
★今天是三八婦女節，願天上的每一顆星星,都為您而在天空閃耀……
★祝媽媽事業成功，永遠青春、美麗。
★媽媽，您把我養得這么大了，在「三八」婦女節里，我要對您說一句話：「媽媽，您辛苦了！」
★媽媽，再過幾天就是「三八」婦女節了，那是媽媽的節日，我祝媽媽節日快樂，越來越漂亮。
★在媽媽的節日里，祝您永遠年輕漂亮，您永遠是我心目中的好媽媽。
★「三八」婦女節到了，我想對您說，媽媽您辛苦了，我會用我的實際行動來報答您，我愛您媽媽！
★平時，我總是很淘氣，惹媽媽生氣，但其實，我一直很愛你，很想成為你的乖女兒。祝媽媽每一天都平安快樂！
★考試考得不好，您會鼓勵我；別人欺侮我，您會為我打氣；我自滿驕傲的時候，您會提醒我……在我心目中，您又嚴厲又溫柔。媽媽，我愛你，祝你節日快樂！
★祝親愛的媽媽青春美麗、工作順利、心想事成。這些年您辛苦了。
★祝福媽媽節日快樂，萬事如意，笑容永遠燦爛。
★在這特殊的節日里，媽媽我祝您永遠年青漂亮。
★媽媽你從小關心愛護我，長大了我要報答你。
★雖然我的媽媽並不十分漂亮，但在我眼裡，她永遠是最美的媽媽！
★媽媽，您為我付出那麼多，我們也該試著回報了。我要好好學習，考出好成績來回報您。媽媽，我永遠愛您。
★媽媽，我祝您身體健康，一天比一天美麗，能和爸爸相處得很好，全家人和睦共處。
★媽媽，今天是「三八」婦女節，我給您倒上一杯溫暖的茶，表達我的心意，並祝你萬事順意，永遠年輕！瞧，今天的太陽那麼暖，那麼亮，連太陽公公都在為你囑咐呢！
★親愛的媽媽，平時淘氣的我總是不聽您的話，惹您生氣。今天是「三把」婦女節，是您的節日，我一定聽您的話，幫您做一些小家務，給您捶捶背，倒杯茶。您瞧！今天的天空多麼晴朗，好像和我一起慶祝您：節日快樂呢！
★媽媽：祝你天天快樂，永遠年輕！
★媽媽：祝你身體健康、萬事如意、永遠漂亮！
★感謝天，感謝地，感謝您給我生命，我親愛的媽媽。
★假如我是作家，我的第一篇作品將是《母親》；假如我是歌星，我唱出的一首歌也將是《母親》。
★媽媽，明天就是「三八」婦女節了，女兒忠心祝願您工作順利、幸福美滿。
★祝媽媽天天開心、天天快樂！每天有個好心情。
★媽媽：祝您永遠年輕漂亮，願媽媽的心情永遠像過節的時候那樣快樂。
★媽媽：我愛您，如果你是藍天，我願做天上的白雲；如果你是山，我願做山上的小樹；如果你是海，我願做海里的魚，祝媽媽節日快樂。
★媽媽，祝您身體健康，節日快樂，工作順利。媽媽，請您以後脾氣不要那麼暴燥，那就更加可敬了！我以後會更加懂事的，不再惹您生氣。
★媽媽，我知道你天天要上班，很辛苦。所以，在「三八」婦女節的時候，我會送你一件禮物。最後，我還要跟你說：「不要怕累，一定要堅持下去，有句話叫堅持就是勝利。」
★媽媽，你就像月亮，我就像小星星，沒有您，就不會有我，我離不開您，您伴隨著我長大，看著我踏踏實實地走過每一步。在今天——「三八」婦女節里，我忠心地祝福您：青春常在，萬事如意，節日快樂。
★媽媽，我知道我是個淘氣的孩子，經常做壞事惹你生氣，我也知道，你為我花了很多心血，您一定希望我聽您的話，好好學習，我一定會做到的，在您的節日里，我祝您身體健康，萬事如意，節日快樂。
★媽媽，你是大樹，我就是小鳥。媽媽，你是大海，我就是小魚。媽媽，你是天空，我就是白雲。無論你變成什麼我都一直在你身邊。媽媽，你永遠是我的媽媽。
★媽媽您辛苦了，是您把我培育成人的，也是您教給我了做人的原則。我在這里謝謝您媽媽。我還要在這里忠心的祝福您節日快樂，同樣也祝福全國的媽媽們節日快樂。
★親愛的媽媽，您是我人生中第一任老師，您即是我的媽媽，又是我的朋友，我們親密無間，無話不談，像小河裡的魚兒離不開水。在這特別的日子裡，我忠心祝您永遠美麗、健康、快樂！
★媽媽您在學習和生活方面都對我很關心，鼓勵我讓我對自己有信心。我要祝福你，節日快樂、身體健康、笑口常開、工作順利，天天都有好心情。
★親愛的媽媽，你要經常出差，出差時還念念不忘自己的女兒，一直打電話給我，出差時你也要注意自己的身體，身體才是最重要的，你平時工作特別的忙，那麼辛苦，那麼勞累，回家還要關心我的學習，自己省吃儉用，為我買這個，買那個，我真心希望媽媽能永遠年輕，一天比一天更加美麗。
★"三八」婦女節來到了，不善於表達自己的我，在這個特別的日子裡，請准許我說聲：「媽媽，我愛你！」
★媽媽，祝你每天快樂多一點，健康多一點，操心少一點，工作順一點，最後全家生活美滿一點。而我呢？每天學習努力一點，更懂事一點。
★媽媽，你上班一絲不苟，從來也不馬虎。在家裡你還要忙家務，經常累得疲憊不堪。有時你還要為我的學習操心，星期六、星期天你還要送我去上興趣班，我覺得媽媽你太辛苦了。我要對你說一句話，那就是：「媽媽，媽媽我愛你，就像老鼠愛大米。」我祝你「三八」婦女節快樂。
★時光流逝，媽媽，您的皺紋也日夜增多，但是，媽媽您可知道，您在我的心裡永遠美麗、漂亮的。媽媽，「三八」婦女節到了，媽媽我祝您「三八」婦女節快樂，祝您永遠年輕、永遠漂亮。
★祝媽媽身體健康、快樂每一天，我一定會好好學習來報答您的養育之恩。
★祝媽媽身體健康、壽比南山、福如東海，祝你「三八」婦女節快樂。
★祝媽媽天天快樂、事事順心、年年有餘、步步高升、健健康康，一天比一天漂亮。
★媽媽您就像辛勤的園丁，我就像美麗的花朵。您培育我長大，伴隨我成長，幾乎無時無刻都陪伴我身邊。瞧，您把我養得嬌嫩無比，卻把您累壞了。您的笑容，永遠在我心中。在「三八」婦女節，我祝您：身體健康、萬事如意！
★今天是婦女節，願你永遠健康美麗，一切事情都順心如意，沒有鮮花，沒有禮物，只有我深深的祝福！
★當我生病的時候，您一直關心著我，所以我也祝福您身體健康。當我學習上有困難時，您總是鼓勵我好好學習，所以我也祝您事業有成。當我需要您的時候，您總會出現在我身邊。在這「三八」節到來之際，我祝您越來越年輕，越來越漂亮。最後我要告訴您，媽媽，我愛您。
★雖然您算不上漂亮，也已有了皺紋，但在我眼裡，您是最美的，雖然您掙的錢不多，但您的懷抱是任何金錢換不來的。今天是「三八」婦女節，我祝您工作順利，每天都開開心心。媽媽，您是我最尊敬的媽媽，我永遠愛您。
★我祝媽媽永遠年青、永遠漂亮，每天都有好心情。
★祝媽媽身體健康、萬事如意、永葆青春。
★媽媽，你是春風我是苗，你輕輕拂摸了我的臉，你是園丁我是花兒，你用心地栽培我，你是蠟燭，我是屋，你照亮了整個屋子，卻燃燒了自己，媽媽是你把我帶到了這世上，是你給予了我明亮的雙眼，讓我去觀察這世界，是你給予了我敏銳的雙耳，讓我去傾聽這世界，媽媽——節日快樂！
★您是一棵大樹，春天倚著您幻想，夏天靠著您繁茂，秋天倚著您成熟，冬天靠著您沉思。您那高大寬廣的樹冠，使四野永不荒涼。母親像豐饒的土地，我像土地的一棵小草，母親的給予是無盡，而我的報答卻是微薄的。讓美麗的彩霞飛入您的生活，這就是我最大的祈願。
★一年一度的國際「三八」婦女節又來到了我們的身邊，在這個節日中，我想起了我的那個和善的媽媽。12年前，幼小無知的我的記憶一片空白，我雖然不知道你是怎樣半夜三更的抱著我去醫院掛急診，雖然不知道你是怎樣一遍又一遍的教我說話……但我很清楚，如果沒有你，我就沒有今天，在這里我祝福你身體健康、永遠快樂。
★親愛的媽媽，您是我成長的支柱，是我生命的起點，也是我最好的老師。願您壽比南山松不老，福如東海水長流。
★在我心目中，您就是光芒，照亮我的一生。您是偉大的，您凝結了我的血肉，塑造了我的靈魂。如果你是雨，那我就是雨後的虹；如果你是太陽，那我就是您照耀下的花朵。在這春回大地，萬象更新的良辰，祝您「三八」婦女節快樂。
★您是大山裡湧出一眼溫泉，滴滴點點凝成我理想的珠串，叮叮咚咚為我奏響進取的心音。您的話語像潺潺溪流滲入我心田，激起我對美好生活的嚮往。假如我是作家，我第一篇作品是《母親》，如果我是歌星，我的第一首歌也是《母親》。親愛的媽媽，祝您節日快樂！
★也許我很任性，固執，令您操心，惹您生氣；也許我總愛自作主張，自作聰明，把您的話當成羅唆，但是，在我的心裡，媽媽，其實我很愛您！
★唱起「世上只有媽媽好」這首歌，吟起「遊子吟」一支親切誠摯的母愛頌歌。母愛是平凡的、瑣碎，又是偉大的，像春天的陽光，溫暖無比，照亮了兒女的心房。媽媽，Happy birthday！祝您日日開心，萬事如意！我愛您！
★不會隨光陰流逝的，是您的愛；不會隨歲月淡漠的，是我的願：願母親節日康樂！
★誰能掂估出這愛的重量？誰能測量出這情的深厚？母親！您的愛，有開始，無結束；您的情，有源頭，無盡頭。這無休無止，無窮無盡的愛和情，兒女將永記在心！
★在您的呵護中成長，我們由一棵柔弱的小苗長成一棵大樹。如今，我們長大 了，而您卻添了許多白發，您卻毫無所求，毫無怨言，從您慈祥的目光里，我讀懂了，這就是世上最偉大的親情——母愛。今天是母親節，請讓我在這里為您獻上節日的祝福。
『叄』 盛唐的老百姓穿什麼衣服
唐代是我國政治、經濟高度發展，文化藝術繁榮昌盛的時代，是封建文化燦爛光輝的時代。唐統一了魏晉南北朝和隋的混亂分裂狀態，建立了統一強盛的國家，對外貿交易發達，生產力極大發展，較長時間國泰民安。尤其當盛唐成為亞洲各民族經濟文化交流中心的時期，更是我國文化史上最光輝的一頁。這個時期吸收印度和伊朗文化，並融入我國文化之中，從壁畫、石刻、雕刻、書、畫、絹綉、陶俑及服飾之中，充分體現出來。
時至隋唐，中國服飾最明顯的特點是雙軌制。在大的祭祀場面，穿漢人的傳統衣服。在平時，唐代的常服是胡服（即鮮卑裝）系統，。
唐代國家統一，經濟繁榮，形制更加開放，服飾愈益華麗。唐代女裝的特點是裙、衫、帔的統一。在婦女中間，出現了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓東壁壁畫上，有一個梳高髻、露胸、肩披紅帛，上著黃色窄袖短衫、下著綠色曳地長裙、腰垂紅色腰帶的唐代婦女形象，從而對「粉胸半掩疑暗雪」，「坐時衣帶縈纖草，行即裙裾掃落梅」有了更形象的理解。
慢束羅裙半露胸，並不是什麼人都能做的。在唐代，只有有身份的人才能穿開胸衫，永泰公主可以半裸胸，歌女可以半裸胸以取悅於統治階級，而平民百姓家的女子是不許半裸胸的。當時，唐朝半露胸的裙裝有點類似於現代西方的夜禮服，只是不準露出肩膀和後背。
唐代女服的領子，有圓領、方領、斜領、直領和雞心領等。短襦長裙的特點是裙腰系得較高，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，給人一種俏麗修長的感覺。
「羅衫葉葉綉重重，金鳳銀鵝各一絲」。「眉黛奪得萱草色，紅裙妒殺石榴花」。唐代的裙子顏色絢麗，紅、紫、黃、綠爭艷斗研，尤以紅裙為姣姣者。街上流行紅裙子，不是現代人的專利，早在盛唐時期，就已經遍地榴花染舞裙了。
也許是受陰陽五行說的影響，楊貴妃最喜歡著黃裙，那是地位的象徵。
「慢來羅裙半露胸」，從一個側面反映了當時社會思想開放的程度。
在一定經濟基礎上形成的社會意識形態。是影響社會風尚、衣冠服飾的一個重要因素。服裝是社會政治氣候的睛雨表。唐代是中國封建社會的鼎盛時期，尤其是貞觀、開元年間，政治氣候寬松，人們安居樂業。唐朝的京師長安，是當時政治、經濟、文化的中心，同時也是東西文化交流的中心。在古城西安，雁塔晨鍾、草堂煙霧、灞柳風雪、驪山晚照、華岳仙掌、碑林石刻彷彿還縈繞著裊裊的盛唐之音。和唐朝政府有過友好往來的國家，曾經有三百多個。燦爛的中國文化，通過他們傳到世界各地。時至今日，東亞地區的一些國家，仍把唐朝時期的服飾作為正式的禮服，可見影響之久。外國的友好使者雲集長安，也把他們的文化的種子，播撒在八百里秦川。唐朝的繪畫、雕刻、音樂、舞蹈等藝術都吸引了外來的技巧和風格。對異國衣冠服飾的兼收並蓄，使唐朝服飾的奇葩開得更加鮮艷奪目。
由於唐朝採取開放政策，對西域、吐蕃的服飾兼收並蓄，因而「渾脫帽」、「時世妝」得以流行。這就是中國古代服飾史上的第三次大變革。與前兩次服飾大變革所不同的是，這一次的服飾大交流是由南北走向向東西方向流動。
1.深受外來文化影響的唐朝服裝.
由於通西域，外族服飾文化對唐宮產生的影響，還反映在思想觀念上的變化。西安出土的石刻上記載著婦女胡裝的模樣，就是極好的見證。唐代從西域傳來的胡歌舞；從中亞傳來的胡騰舞；表演時急轉如風的胡旋舞，舞者所穿的衣服就可以稱作胡服.
2.唐朝軍人及老百姓的服飾.3.唐朝的流行服裝.
唐裝常用為襦、襖、衫、裙、等品類。我們現在唐服中頗具特色的「半臂」和「披帛」以說明。
「半臂」是一種上衣，曾是唐時期男女通裝的形式，又叫「半袖」，是有里子的夾外衣，對襟式樣，功用於擋風塵，是一種袖子齊肘，身衣很短，類似現今？臂的服飾，起源於隋。《中華古今注》記載，「尚書上溥，射馬周上書雲，士庶服章有所未通者，臣請中單上加半臂以為得禮」。意思是說，當時的中單為內衣，外面加上外衣比較體面。《高丞事物記》說「實錄又曰，隋大葉中，內服多服半臂，除卻長袖也，唐高祖減一其袖，謂之半臂，今背子也」。但舊唐書《輿服志》，《中華古今注》，明史《輿服志》中卻記載「背子有袖，固與半臂不同」。半臂形制於南北朝時期的倆襠略同，身比倆襠長，倆襠無袖而半臂有短袖。而「背子」則根據《事物紀原》所說「秦二世？衫上朝服加背子，其制袖於衫，身於衫齊而大袖」。這種背子是宮廷中的禮服。此服因無形象證實，不能先詳述，但可以估計這二者有相似共同之處，因此才得以上印象。
「披帛」是唐時女子肩臂上經常圍披之物，與今圍巾相似。只是較圍寬而且長而已。六朝時期稱為「斜領」。舊唐書《輿服志》記「圍巾護項，偏壓垂之，曰『斜領』」。一般採用輕薄的紗質，原料可在？用彩繪和手銹方法，點綴圖案花紋，頗有柔美富麗之感。《中華古今注》雲「古無其制，開元中詔令，二十七世婦及寶林御女良人等，尋常宴參侍令披畫帛，至今然披」。有詩記載「倡家寶沫蛟龍披」。意思是說妓女的？子均銹有龍的圖案。《霍小玉傳》雲:「著舊石榴群，紫檔，紅綠披子」。意思是說霍小玉所著之衣為名服蓋襠，和石榴群及綠色披子。
4.唐朝官員的服飾.
5.唐朝帝王的服飾.
6.唐朝宮廷里的女人穿什麼衣服?
時至隋唐，中國服飾最明顯的特點是雙軌制。在大的祭祀場面，穿漢人的傳統衣服。在平時，唐代的常服是胡服（即鮮卑裝）系統。
唐代國家統一，經濟繁榮，形制更加開放，服飾愈益華麗。唐代女裝的特點是裙、衫、帔的統一。在婦女中間，出現了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓東壁壁畫上，有一個梳高髻、露胸、肩披紅帛，上著黃色窄袖短衫、下著綠色曳地長裙、腰垂紅色腰帶的唐代婦女形象，從而對「粉胸半掩疑暗雪」，「坐時衣帶縈纖草，行即裙裾掃落梅」有了更形象的理解。
慢束羅裙半露胸，並不是什麼人都能做的。在唐代，只有有身份的人才能穿開胸衫，永泰公主可以半裸胸，歌女可以半裸胸以取悅於統治階級，而平民百姓家的女子是不許半裸胸的。當時，唐朝半露胸的裙裝有點類似於現代西方的夜禮服，只是不準露出肩膀和後背。
唐代女服的領子，有圓領、方領、斜領、直領和雞心領等。短襦長裙的特點是裙腰系得較高，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，給人一種俏麗修長的感覺。
「羅衫葉葉綉重重，金鳳銀鵝各一絲」。「眉黛奪得萱草色，紅裙妒殺石榴花」。唐代的裙子顏色絢麗，紅、紫、黃、綠爭艷斗研，尤以紅裙為姣姣者。街上流行紅裙子，不是現代人的專利，早在盛唐時期，就已經遍地榴花染舞裙了。
也許是受陰陽五行說的影響，楊貴妃最喜歡著黃裙，那是地位的象徵。
「慢來羅裙半露胸」，從一個側面反映了當時社會思想開放的程度。
在一定經濟基礎上形成的社會意識形態。是影響社會風尚、衣冠服飾的一個重要因素。服裝是社會政治氣候的睛雨表。唐代是中國封建社會的鼎盛時期，尤其是貞觀、開元年間，政治氣候寬松，人們安居樂業。唐朝的京師長安，是當時政治、經濟、文化的中心，同時也是東西文化交流的中心。在古城西安，雁塔晨鍾、草堂煙霧、灞柳風雪、驪山晚照、華岳仙掌、碑林石刻彷彿還縈繞著裊裊的盛唐之音。和唐朝政府有過友好往來的國家，曾經有三百多個。燦爛的中國文化，通過他們傳到世界各地。時至今日，東亞地區的一些國家，仍把唐朝時期的服飾作為正式的禮服，可見影響之久。外國的友好使者雲集長安，也把他們的文化的種子，播撒在八百里秦川。唐朝的繪畫、雕刻、音樂、舞蹈等藝術都吸引了外來的技巧和風格。對異國衣冠服飾的兼收並蓄，使唐朝服飾的奇葩開得更加鮮艷奪目。
由於唐朝採取開放政策，對西域、吐蕃的服飾兼收並蓄，因而「渾脫帽」、「時世妝」得以流行。這就是中國古代服飾史上的第三次大變革。與前兩次服飾大變革所不同的是，這一次的服飾大交流是由南北走向向東西方向流動。
7.唐朝的鞋子、帽子是什麼樣的?
從鞋的式樣上看，唐代盛行翹圓頭鞋，做工很精緻，就連草鞋也是講究工藝的。絲鞋的紋樣綉作虎頭，和現在山東一帶兒童所穿的虎頭鞋紋樣相似，只是現在山東一帶農村兒童穿的虎頭鞋的鞋尖沒有那麼向上翹。男鞋的樣式和現代的鞋樣有相似之處，說明那時鞋的發展已達到了高峰。縱觀唐代的服飾圖案，可以這樣來認識.
唐初帷帽話興廢
隋唐時期，服飾仍有不少因襲兩漢南北朝，婦女服裝喜歡模仿北方少數民族，此時最典型的女裝是「羃蘺」。
「羃蘺」比面衣寬大得多，象一個紗罩，可以把全身障蔽起來，與今天的阿拉伯面紗相似。是宮娥美女外出的常用服飾。而民間的貴婦出行，則戴用「帷帽」。從唐代古墓出土的陶俑和文字記載，帷帽的大概式樣是一頂帽子垂下一層薄紗，「拖裙到頸」可擋住迎面而來的風沙烈日，更重要的是防止旁人偷窺，以免有違禮教。到武則天時期，這種服裝已經非常盛行，是當時婦女出行的時裝。到了中唐，盡管朝廷多次明令倡導，但由於唐時婦女地位的提高，社會風氣逐漸開放，帷帽的垂簾「漸次淺露」，越來越短，帷帽逐步被另一種服飾代替，那就是「蓋頭」。
8.唐朝人的飾品.
婦女發髻的演變 唐代婦女發式有半翻髻、反挽髻、樂游髻、愁來髻、百合髻、蹄順髻、盤桓髻、變環望仙髻及各種鬟式等。大體看來，隋代發式比較簡單，變化較少，一般為平頂式，將發層層堆上，如帽子狀。唐代初期仍有梳這種發式的，只是頂部不如隋代那樣平整，已有高聳趨勢，大多作成雲朵型。到太宗時，發髻漸高，形式也日益豐富。左1圖為隋代婦女的發髻；左2、3圖為初躺婦女的發髻。左4、5圖為盛唐婦女的發髻；左6圖為中唐婦女的發髻。左7圖為中晚唐婦女的發髻；左8圖為晚唐婦女的發髻；右圖為五代婦女的發髻。至於旗袍配西式短外套，旗袍加披肩，旗袍外罩各種大衣、風衣及相應地配套的皮鞋、綉花鞋、軟底鞋，都能表現成熟、穩重與優雅，不過旗袍的厚薄及質感必須與相配的衣服相稱，同時千萬不要穿了高貴的旗袍，再穿一雙拖鞋式的時裝鞋在街上遛達。
『肆』 給爸媽買衣服,哪裡有中年人的衣服賣
中老年媽媽穿衣講究的是寬松大方，不像時尚裝那樣修身，所以給中老年賣服裝要特別注意這一點。其中最直接的辦法是在自己家附近的中老年服裝店試了再買，在網上買的話，網上有很多店是不錯的，據我了解的有一家叫俏媽咪服飾的中老年服裝店還可以，你可以去試一試。
『伍』 淘寶標題促銷打五個什麼字比較吸引人我是賣中老年女裝的
首先，要理清思路，雖然你賣的是中老年女裝，但是購買的主體卻不是中老年婦女，因為中老年網購的畢竟是少數，多數還是女兒給父母買的比較多，所以思路不必跟著中老年走的。
其次，類似的標簽其實有很多，主要看你的活動側重或者說主要賣點，比如如果有折扣或者優惠券，可以設置「拍下xxx元」、「領券價XX元」、「虧本大促」、「清倉大促」、「X折清倉」等等；如果是限時活動，可以設置「限時特價」、「限時秒殺價」、「限量特價」、「即將漲價」等等。要對應你的活動主題，突出賣點。
最後，這個標簽能否起到作用歸根還是要建立在顧客進店瀏覽的前提下，所以個人覺得與其在這里糾結一個無關痛癢的標簽，還不如話更多的時間去報活動，推廣和引流，增加寶貝的曝光，不要本末倒置了哦~
『陸』 有哪些特價中老年服裝
1、菲莉思蒂
公司旗下品牌「菲莉思蒂」、「花紫蒂」，已成功地為國內外眾多知名企業塑造了優秀的企業形象，產品的質量和信譽得到了國內外廣大客戶的好評和服裝界專業人士的高度評價。
『柒』 日本女人穿的和服，背後為什麼會有一個小包包，裡面到底裝著什麼神秘東西
大家都知道日本女人穿的和服，在背後通常都有一個像「枕頭」一樣的東西，這個東西到底是幹嘛的？網上流傳著很多段子，說這是為了睡覺方便，取下來就可以當枕頭，也有說是在做某事的時候墊在腰下的。首先，那個背後的小包包，根本不是包，只是寬腰帶在後邊打的結，自然也就不會裝什麼東西了。
那麼，日本和服的背後為什麼要打這么一個大大的結呢？這還要從400多年前說起。
當時，正是日本的豐臣秀吉當政的時候，有很多的海外傳教士遠渡重洋來到日本，這些傳教士穿的是長袍子，外邊用一根繩子狀的帶子系住。日本女子趕時髦，覺得這樣的辦法很洋氣，就紛紛模仿，最初只是將編成繩子狀的帶子，層層纏在身上而已。這是名古屋繩帶與博多繩帶的起源。後來，到了江戶時期，改為了寬腰帶。本來也只是三、四公分寬的腰帶，後來漸漸加寬，成為今日需折兩半纏在腰上的腰帶。但是這種纏法會隱沒女性的婀娜的身材，變成上下一般粗的圓柱形身材，於是日本女人們想出了在腰帶上打結的方法，並且盡量讓打結靠近胸部，以強調曲線。
和服是日本的傳統民族服裝，因為日本人口中大多都屬於「大和」民族，故取其名。和服除了保暖、護體外，還有很高的藝術價值。尤其是女性和服色彩艷麗，式樣美觀，腰部還配有漂亮的寬幅帶子，簡直就是一種藝術品。奈良時代(公元718年)，日本遣唐使團來到中國，受到唐王的接見，獲贈大量朝服。這批服飾光彩奪目，在日本大受歡迎，當時日本朝中的文武百官均羨慕不已。次年，天皇下令，日本舉國上下全穿模仿隋唐式樣的服裝。
日本女子趕時髦，覺得這樣的辦法很洋氣，就紛紛模仿，最初只是將編成繩子狀的帶子，層層纏在身上而已。這是名古屋繩帶與博多繩帶的起源。後來，到了江戶時期，改為了寬腰帶。本來也只是三、四公分寬的腰帶，後來漸漸加寬，成為今日需折兩半纏在腰上的腰帶。不過由於日本人基本上都使用寬腰帶，系成蝴蝶結以後，根本就無法勞動和工作。為了方便自己的生活，這種蝴蝶結被轉移到了腰後，這被稱為錦結。錦結逐步確立了自己的地位，而且誕生了日本特有的錦結文化。
慢慢的，這種腰結就此流行開來。因為形狀類似日本的鼓，也被稱為「太鼓結。」別小看這個腰結，裡面雖然什麼東西都不裝，也很有學問的，在內行人眼中，能看出穿著人的出身。穿和服時，日本女人通常不能戴其他閃閃發光的首飾。另外，和服下擺的風花水月花紋，走動時會如何擺動、會增添多少女人的韻味，都是經過細心研究後才被設計出的。在這些花紋上，又該繫上何種顏色或花紋的腰帶與繩帶，也是一門非常大的學問。所以後來日本和服後面都有個包包。無論是婚禮、葬禮或是節日慶典、畢業典禮，大場合之上，隨處可見身著傳統和服的人們。
『捌』 我是個中年女人，男人們為什麼都喜歡女性腳部尖瘦，有什麼辦法
第一課： 第一計：鐵面計。隨著社會的發展，MM變得越來越凶。女人猛於虎，既要泡得MM，又不要被MM所傷，最好莫如戴上一幅鐵面。有鐵面護著，說多肉麻的話，臉不紅，妹妹玉手打來鼻不酸來眼不花，當的過份英俊曾從寨主處悟得此計。等妹妹累了煩了芳心也就許了，一幅鐵面，勝過德才兼備遠矣！忠告是此計莫在大洋用，大洋MM太厲害了，簡直是老虎中的老虎。此計尤其在開心E族失效，你有鐵面計，東方MM有踢屁功。 第二計：打折計。看到一個MM，先要沉得住氣。色不迷人人自迷，不要見到MM自家先亂了槍法。再美再傲的MM，都可以打折來看。她漂亮不一定溫順，她是美女，有可能是個草包。無論MM再好，打折打到腳脖子上，也就泯然眾人矣。別把MM當回事兒，就成功了一半，深信此言。妞無常勢，泡無常形，別打折打得太過份，對MM失去興趣。有位老人家說過，要戰略上邈視MM，戰術上重視MM。 第三計：鞦韆計。有過打鞦韆經驗的人知道，要想把鞦韆盪得高，需要一下一下地加力。泡成功一個 MM，也得一下一下地加力。今日加力，明日減力，只能在原處晃盪。除非你是世外高人，三天打魚，兩天曬網，保持MM平衡，否則你只有金槍獨抱，眼睜睜瞧著人家妞來妹往。記住了，泡妞要有條理，心急吃不了熱豆腐。泡妞如做人，需要一步一個腳印。 第四計：吃草計。好馬不吃回頭草，所以好馬常餓肚子。這個世道，只要MM存在一天，GG的命運就多舛一天。當MM都象狗熊掰棒子般被扔掉，好在你不是狗熊，目前腋下沒有夾著棒子也不要緊，可以回過頭再遛一圈。許多MM潛的很深，要小心尋找美人鯊的蛛絲馬跡。辛GG在九百年前研究過此計，他說驀然回首，那妞卻在燈火闌珊處。 第五計：高帽計。人都喜歡戴高帽，MM是人，所以MM喜歡戴高帽。懂得拍馬屁的GG是好GG，懂得拍MM馬屁的GG更是人中俊傑。此計不容易把握，有些水平高的 MM，只有水平很高的馬屁才能夠被薰倒。嘴甜的GG有妞抱，從實踐中走來，還將向實踐中走去。薰倒的MM容易下手，不過常倒的MM你千萬不要下手，比如要提防東方MM倒地時暗藏兔子蹬鷹式。 第六計：黃花計。黃花計是指青春易逝，許多事許多人轉眼就成昨日黃花，杜秋娘JJ在泡妞三百首中說過，花開堪折直須折，莫待無花空折枝。人生行樂能幾時，不只是GG遇到一個好MM不容易，MM遇到一個好GG也不容易。一定要搶抓機遇，與時俱進，MM如黃花，轉眼花飛去，泡妞工程，時不我待呀！記得有位浪費掉無數寶貴泡妞時間的GG慘痛回憶，「憶往昔，崢嶸歲月稠，只可惜，沒有泡妞空悲切，白了少年頭。」 第七計：叉飯計。叉飯計是指無論多好飯，總吃一樣總會膩的，只有均衡營養，才有利於身體健康。泡妞也是如此道理，才有利於GG們身體健康。你有一天覺得泡某個MM膩了的時候，就要考慮象魚絲學習，有時候泡米飯MM，有時候泡燒餅MM，泡起妞來健康快樂。飯切忌吃得太飽，MM切忌泡得太多。 第八計：土豆計。土豆藤蔓延伸多，土豆就結多遠，即使藤蔓被毀，土豆依然可以保存，此計不適用於東方MM，她是生物老師，給她施此計，她挖地三尺也要把土豆刨出來。主旨是泡一個妞要有泡一個妞的收獲，不要泡了N個妞，還跟一個妞沒泡似的。有個叫保爾的老外說過，GG的一生應該是這樣渡過的，當他回首往事，不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無妞而感到羞恥，他應該自豪地說…… 第九計：射雁計。這條計很老了，不過歷久彌新，郎君還是把它寫上了，老樹也可以開新花嘛！兩位古人射大雁討論怎麼吃雁的時候，雁已經飛跑了。看到MM，不要總想著泡到手後如何與她嘿咻，正當你做白日夢的時候，她說不定已經倒在別的GG懷里。射雁計主旨該出手時就出手，手出的不準，是技術問題，手出的不快，是思想問題。 第十計：金錢計。十個MM九個貪財，泡不到MM不要著急。臨淵羨魚，不如退而結網。在她的裙下死掉一百位GG也與你無關，你只須悶聲賺銀子。等你腰包鼓了，不用你去泡MM，MM排著隊來泡你。有錢的GG自然妙語如珠、貌美槍粗、紳士風度、鑽石老五。 第十一計：咖啡計。咖啡雖苦可以提神，泡妞雖苦也可以提神。即使你把一位MM泡上了床，也需要知道上床是個力氣活。泡妞看起來表面光鮮，其中的酸甜苦辣只有自己知道。有MM的時候自然挺提神，提神過度難免神經衰弱，吃不香，睡不寧，這是典型的泡妞綜合症。 第十二計：走狗計。這是普天下GG泡妞時用得最多的一條計，在MM眼睛的柔里，我寧願做一條走狗，不計時間，不計名利，風雨無阻，無怨無悔。其實也挺有效的，走狗計實在是一條朴實無華的泡妞之計呀，推薦指數五星。 第十三計：檯球計。記得有個段子，說女人和檯球的區別，女人是桿進球不進，檯球是球進桿不進。雖然泡妹妹的和打檯球有區別，但目的都是進洞，雖然不能要求象戴維斯享得利基本上桿桿進洞，也得打幾桿進一洞吧。檯球計怎麼樣，不好說呀，泡妞如同打檯球，十桿進一洞也是勝利。如果你泡妞只為她的心靈不為她的肉體，那整個大洋的GG都要佩服你的高境界。 第十四計：西遊計。泡MM好比是師徒四人一馬西天取經。泡妞時常不是一個人的事情，而是一群人的事情。一個泡妞三個幫，團結就是力量，大多數MM在群狼面前是沒有招架之力的。成功要素是確定一個主泡手，不要妞未泡成，反而自家亂了陣腳，孔夫子有心得，GG之憂，不在泡妞，而在蕭牆之內也。 第十五計：臭襪計。穿一個月不洗的襪子邏輯上比穿一天不洗的襪子要臭。一個月不泡妞的GG邏輯上要比一天不泡妞的GG勁頭要足。這種勁頭對MM來說誘惑力太大了，MM也需要嘗鮮的。人活著就需要有活著的勁頭，泡妞要有泡妞的勁頭。 第十六計：賣柑計。杭有賣柑者，金玉其外，敗絮其中，置於市，價十倍，搶購中。MM就是這樣，哪怕她是草包，只要長的漂亮，總是泡者雲集。雖然漂亮MM都是草包，但是想泡漂亮MM，GG就絕不能是草包。假如你是草包怎麼辦？很好辦，你只需桃花運當頭，泡她的GG比你更草包。 第十七計：兩面計。外表紳士，暗地流氓，有這兩種面孔的人，泡起妞來厲害得不得了。此計前人之途備矣，郎君不想續貂。只說中國的流氓文化。十個GG九個黃，還有一個是流氓。流氓皆是男人中的才俊之士，因此幾千年來，流氓泡妞成功率一直居高不下。在詩經里借抱布貿絲泡妞的是小流氓，陞官發財的是大流氓，當皇帝的是最大的流氓。你不要自吹泡的妞多，再多還多過皇帝嗎？ 第十八計：蝴蝶計。你和我是蝴蝶的雙翅，停落時挨緊，飛翔時分離。此計運用到妙處，若即若離，如蝶舞動。這是程度較高的GG泡檔次較高的MM常用手段。若即若離不是對MM忽冷忽熱，而是你的一即一離都要牽動MM的芳心。動心——很奇妙的一件事呀！ 第十九計：解牛計。庖丁解牛目無全牛，泡妞有了境界也會目無全妞。庖丁解牛十九年來，游刃有餘，看到牛還怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微；熟練的GG看到MM也都會小心翼翼的。庖丁刀下，牛如土委地；GG槍下，妞如土委地。特別注意，庖丁解牛刀十九年而刀刃若新發於硎，郎君不知道世上有沒有GG泡妞十九年還槍如少年新的。泡妞慎之，慎之，泡妞天下之凶器，不得已而為之呀！ 第二十計：畫餅計。畫餅當然是為了充飢。沒有泡到MM，拿張MM 的片片總是聊勝於無。郎君曾迷惑，把此計定為畫餅計呢，還是望梅記呢？最後還是決定畫餅吧，因為已經有情聖魚絲畫過餅了，想必畫餅比望梅爽一些。望梅的滋味酸酸的，牙倒了可不妙。畫餅容易泡妞難，年年畫餅不是咱。 第二一計：唐詩計。熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會淫。愛的生說過，泡妞天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。你流了百分之九十九的泡妞汗水，差不多已經是泡妞天才了。泡妞是個熟練活兒，沒有泡到妞嗎？不是你運氣不好，而是你不熟練。有詩為證泡妞正當午，汗滴禾下土，誰知泡MM，個個皆辛苦。 第二二計：廁所計。不是教你偷窺上廁所的MM啊。你憋著尿的時候想上廁所，或者上廁所只是想在清凈一下，抽根煙，然後呢？當然是離開，有誰想在廁所呆一輩子。你有很多種原因去泡妞，你有很多種原因把泡到的妞甩開。唉！這就是現實，未泡妞先打算甩妞，是GG的悲哀也是MM的悲哀。 第二三計：蘋果計。蘋果砸腦袋，牛頓第一時間想到萬有引力。MM經過面前，你要象牛GG學習，要在第一時間想到泡她。世間諸物道理相通，萬有引力定理適用於泡妞定理，有漂亮MM經過時，GG總會感覺到萬有引力。泡妞成功與 GG質量成正比，距離成反比。你一時沒有辦法提高質量，只有想辦法接近距離，近水樓台先得月，近身GG先得妞。其實MM沒有人泡，也是挺寂寞的，讓一個 MM寂寞，簡直是在犯罪。不信咱們可以在東方MM身上做個試驗，一天不與東方MM打招呼，看東方MM什麼反應。不過這個協議可能達不成，東方MM太招狼愛了。 第二四計：小鮮計。治大國如烹小鮮，泡妞如治國。老子的話意思不是說治大國象是烹小魚一樣容易，而是說烹小魚時不能總是翻動，會把魚翻爛的，講的是無為而治。泡妞到了無為而泡的境界，當然是想泡誰就泡誰。不過無為的難度太大，對初學乍練的GG只需要記得說話做事要三思而行，廢話少說，閑淡事兒少做。每句話，每件事都要起到良好的泡妞效果，要搔到MM癢處，象烹小鮮一樣，翻動不多，卻是事半功倍。 第二五計：霸王計。郎君不是讓GG們溫習好《刑法》後搞rape。溫柔對許多MM根本沒有殺傷力，那就需要來個霸王硬上弓。初中物理教科書中提示我們，泡妞的阻力是恆定的，那泡妞力度越大，泡妞速度越快。當然你使霸王力的時候，一定會遇到MM的阻力，你用的力一定要超過阻力，否則MM是不會就範的。能不能用霸王計，可以做個小測試，她在街上和一個男人手挽手逛，這時你敢不敢捧起她的臉吻一下，如果不敢，建議你用第二十計吧。 第二六計：睡覺計。如果泡妞萎靡不振，那就好好睡一覺去。你對她朝思暮想，衣帶漸寬，她根本不會知道。當面她可以是主，背後就當她是豬好了。睡一覺去吧，明天你可以精神飽滿地對她說昨夜一夜未睡，讓她的心打鼓去吧。連睡覺都睡不好的GG，怎麼能泡得好MM。可以毫不張地說，睡覺是檢驗泡妞心理素質的唯一標准。 第二七計：開心計。要泡妹妹得先到開心E族貧貧嘴，什麼時候練得心花了，眼綠了，嘴油了，就可以泡妞去了。MM喜歡幽默的GG千古不變。梁錦松是怎麼泡到伏明霞的，據伏明霞說，梁比較幽默。MM和你在一塊兒開開心心的，這時候，你攆MM走，她都捨不得走。建議開心版弄個開心GG比賽，取得名次的皆可出師泡妞。 第二八計：牙婆計：如果沒有紅娘，張生泡不成鶯鶯；如果沒有王婆，西門慶泡不成潘金蓮。中介的力量真是強大呀。不要找GG為你牽線搭橋，順手牽羊的教訓太多了。郎君求學時曾與MM探討過，要是張生泡紅娘，西門慶泡王婆，世界將會怎樣？ 第二九計：秋鴻計。蘇東坡告誡他侄女世上的常用泡妞手段是：人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。春夢無痕說的是三六計計中的最後一計，下文有交待。人似秋鴻說的是泡妞也得講誠信，雖然女人的別名叫弱智，但女人感覺一向挺靈敏，誠信不誠信，她能感覺到。《禮記·中庸》上說，誠者自成也。 第三十計：彩票計。買彩票為了中獎，雖然中獎的可能性很小。泡個好MM和買中頭彩的難度差不多。有的GG不見兔子不撒鷹，有的GG的鷹吐血了還是沒捕到兔子，但為了泡到合意的MM，GG們還是前赴後繼。買彩票看彩經，泡妞看泡經，只能穩穩神罷了，總有總差那麼一點的感覺。一道簡單的幾率題，身材好的MM一百個里也沒一個，漂亮的MM一百個裡面也沒有一個，有素養的MM一百個裡面也沒有一個，一百的三次方是一百萬，好妹妹是百萬里挑一呀！。郎君忠告，中五塊錢的彩票也是中彩，泡60分的妞也是泡妞。 第三一計：醉酒計。酒是色媒人，MM喝完酒容易搞定。可是現在很多GG不爭氣，喝酒喝不過MM。傷心中，不願多說。 第三二計：克螂計。屎克螂推糞球，武大郎玩夜貓子，什麼檔次的GG泡什麼檔次的MM，一般情況下是這樣的，非要癩蛤蟆吃天蛾肉，別最後連蒼蠅屎都吃不上。羨慕牛糞上插鮮花是正常的心理反應。可你別小瞧牛糞，他必有過人之處。賴漢取仙妻，表面風光，那賴漢背地裡不知道承受了多少苦難，能娶到仙妻的賴漢，與偉人相去不遠。 第三三計：守拙計。郭靖將守拙計運用得出神入化，所以武功練成了，黃蓉泡成了。非有大智慧不能用此計，郎君只是提一下這種現象罷了，真能達到大巧若拙境界的，哪裡還用郎君教他怎麼泡妞，都可以當郎君的老師了。郎君就沒見過有真傻的小子能泡到好MM的。 第三四計：撞鍾計。妞兒寂寞了，總是難免紅杏出牆，所以你要時常恐固。做一天和尚撞一天鍾，泡一天MM就要多討好一天MM，不過現在MM挺復雜的，你就是天天臨幸她，她也難免對別的GG投懷送抱，不過你對她好一點，她對別的GG投懷的次數少一點。長嘆！這世道，出牆少的MM就是好MM，嗚嗚嗚嗚…… 第三五計：存酒計。郎君從來不會把酒儲在一處，否則會酒到喝時盡空瓶，常用的方法是，某處存酒A，某處存酒B，某處……妞到用時方恨少，時常需要諸備一些備用。某處存MM甲，某處存MM乙，某處…… 第三六計：飛翼計。蘇東坡向侄女這樣解釋泡妞：「事如春夢了無痕」。李白說得狠：「事了拂衣去，深藏身與名」。GG常吟的一句詩，萬花叢中過，片葉不沾身。郎君深明此理，所以將此計為壓卷之計，三十六計，走都嫌慢，還是飛來得快！
我的心得，給你看看吧。
第一，曲線救國。進入她的朋友圈子，找個她身邊的人，關系還可以的人，把你領進去，和她再一個PART上聊聊天，喝喝酒什麼的。就算她想給你臉色，也要顧忌她的朋友的面子吧，所以這時候，你是很好發揮你的長處的，比如幽默，搞笑，知識豐富，舞姿優美，歌喉動聽。讓她多多了解你。
第二，避重就輕。決口不提追這個字，你想想，就算她知道你對她有意思，但是你就是不說追，她怎麼拒絕你那？？和她再一起，別太緊張，要有自信。男人嘛，頭抬起來點！！！咱們要在戰略上蔑視，戰術上重視。你連和MM在一起都害怕，人家不笑你美出息？？
第三，假公濟私。她不想和你單獨接觸，或者根本不和你接觸，怎麼辦？？
沒關系，你可以在工作上和她接觸，她不想和你在一起都不行，然後就可以表現了，把工作做的好好的，在她面前做的才華橫溢的帥歌，相信有效果。
第四，趁虛而入。女生嘛，心裡還是渴望依靠的。你最好先有個內線，沒有？？重金收買！！！她要是有什麼事情發生了，你要表現了。比如，她生病，你當然要出現了，看望一下，帶點小禮物。她最近心情不好，多發發笑話簡訊吧。
第五，死磨硬泡。單身主義的，一旦到手是很乖的^_^我女友就是。那時候你就是她的依靠了。所以，堅持要緊。女孩就算再心恨，也是感性動物，恨被感動的。冰山也不是沒有融化的一天。
最後，你要做的瀟灑。大丈夫何患無妻？追不上，也要大度，別太小心眼了。大不了做的優秀點，讓她知道她當初眼睛有病！！！
兄弟，這是我給你的資料，感覺不錯：
我是女生，看到有的男生想追自己喜歡的女孩子又不敢追，還想人家倒追她，我很反感.
從一個女生的角度，我比較了解女孩子的心理。女孩子大多不會主動出擊，去追求自己喜歡的男孩，除了確實太喜歡了或者是那種比較有個性的勇敢的女孩子。所以，如果你很喜歡一個女孩子，並且認為她對你也有點意思，那就主動點，別跟她搞拉鋸戰，自己難受，說不定你喜歡的人也痛苦。
任何一個女孩子在被人追的時候，心理都是很復雜的。她也許很開心，但是又帶著點惶恐，她對這個闖進自己平靜的生活的男孩子，有著欲拒還迎的矛盾心理，她不是故意的。不要以為她在考驗你，她其實也在和自己斗爭，她怕受到傷害。
不要怕你的主動會帶來她的反感，你不主動，她也不主動，也就慢慢淡下來了。如果你開始的表白被她拒絕，那也很正常呀。不要氣餒，誰知道這個女孩子心裡在想什麼呢？
也許你再表白兩次，她就會被你打動，一個心地善良的好女孩是很容易感動的。
如果你受到一次挫折，就立刻離開，再也不去答理這個女孩，把自己緊緊地保護起來，默默地舔舐傷口，在你痛苦的同時，殊不知，那個女孩子也許也正在心裡遺憾、後悔呢！也硭嵬低悼奩蠡誥芫四悖倏吹僥隳壞難凵瘢埠芡蔥模撬床換岫閱闥擔圓換崆肭竽慊乩醋匪D愕墓鵲淖宰鸚模贍芑嶸撕α伺⒆用舾械男摹?
她會認為你不是真誠的喜歡他，要不怎麼會就這么放棄了她？
有人說，男生真難，追女孩子太不容易了。可是我的感覺卻是，這種現象跟男人和女人的社會角色定位是分不開的，從生理和社會的角度，女人總是被動的。如果反過來,讓男人都脈脈含羞，女人變得勇往直前，世界才亂了套呢！女人的羞澀總是美好的、動人的呀~我總是聽說是某個勇敢的男人戰勝了多少困難，最終獲得佳人芳心。相反的例子卻少得很。
有的男生，就怕別人說自己什麼死纏爛打，落下不好的名聲。可是我覺得男生追求自己喜歡的女孩子，受了點挫折還繼續對這個女孩子好，說明人家確實很喜歡，很有誠意，如果沒成功，也不遺憾，並沒什麼啊？誰讓人家喜歡了？最討厭別人跟著瞎摻乎，也最討厭那種自己沒主意，過於在乎別人對自己看法的男生，活該這種男生找不到女朋友。 是男人就勇敢點，女孩子本來就感性，容易沉浸在愛情里。雖然你付出了辛苦，而一旦你的真心打動了她，那麼你得到的將是更多更久的加倍的愛。這樣的例子，在身邊比比皆是。女孩子對自己的男朋友都是很溫柔很貼心的，為了換來這份甜蜜，開頭的辛苦算什麼啊？而且大多好女孩都愛得挺投入挺專一的。 所以，建議有的男生勇敢一點，去追求自己喜歡的女孩子，不要那麼畏畏縮縮，一來是讓人覺得你沒男人氣概，二來是你自己怪難受的，然而最最最重要的還是：最後你什麼都得不到。幸福總是自己掙來的，別指望別人施捨給你！ 再補充一句，我覺得主動點兒挺好的，因為你的目標是你自己真心喜歡的，女孩子往往被動，被動的只能選擇接受和拒絕，所以我寧願主動出擊，愛我所愛，無怨無悔！ 1、要顯得有信心、有責任心 不要像個小孩子，女孩子都很懶希望能找個依*，你要拿出自己的信心和責任心來。 有一個錯的選擇總比沒有選擇要好的多。 2、不要太正經，但也不要太隨便 該正經的地方就正經，該調侃的的時候就調侃。 女⒆佣枷不隊械閫媸啦還У哪腥耍員鶼緣枚允裁炊繼乇鷦諞猓茄舭濉? 3、顯得成熟一點 遇事鎮定、從容不迫的男人對mm有致命的吸引力。 二、如何與mm展開進一步接觸（時間：開始追的階段） 1、這個階段最關鍵的是不能著急，不要把事情弄的那麼清楚，讓人家一眼就能看出你在追人家。 想一想，一般人都不會一眼就看上你，但也不會看一眼就討厭你，都是老百姓家的孩子（除非你長得象周潤發劉德華或者凱文科斯特納），好感是需要隨著了解的不斷增加而實現的，所以問題的關鍵是你要得的進一步發展的機會。 站在女孩子的角度替人家想一想：你這么直接了當的沖過來要搞對象，女孩子肯定有心理壓力。這要是接觸一陣後發現不喜歡你，那不就成了耍你了么？所以如果你開始就擺出志在必得的姿勢出來，基本上會被立刻悶回去。 2、要低姿態起步 首先要把關系定位成「朋友」，本來是「普通朋友」，你希望成為「好朋友」，有品位的還可以要求對方成為「紅顏知己」什麼的，總之千萬不要說「追你」。 你想想，你如果根本不提「追」，那麼女孩子也就更沒機會「拒絕」你——你沒追她怎麼拒絕你？！ 這樣可以減輕女孩子的心理壓力，使你們能順利的交往下去。不要幻想認識三天就答應嫁給你，要充分的交往、了解，感情不是憑空產生的。 3、交往的過程中不要太急躁 要有張有弛，不要整天纏著人家，誰這樣對你，你也會膩。我有個好朋友對我說，追女孩子的關鍵是八個字—— 「忽冷忽熱、欲擒故縱」（這是我同學多少年心血的結晶）。 你整天纏著人家自然不覺得你好，你適當的冷個一兩天，女孩子就會想起你在的好處了。 還有就是不要拿出「非你不娶」的志氣來，太掉價了不好，有時候可以耍點花招。 4、要適當的創造機會 前面說了，不要使事情立刻變成「你在追別人」，而你又需要得到接近女孩子的機會，這時就要看你的創造力了。 你可以搜集情報，想辦法把守株待兔變成一場邂逅；也可以裝做漫不經心的找出最最充足的理由邀請對方和你一起做什麼事。 總之這個是最有技術含量的地方，實在不行可以找前輩請教。 5、切忌切忌：隨便送人家禮物是不禮貌的 有些人追女孩子心切，喜歡經常買東西送人家，殊不知追女孩子最忌諱這個。 俗話說「無功不受祿」，你這樣送人家東西就是在施加壓力，人家會覺得欠你的，所以會想辦法還給你，如果沒辦法還給你就會想辦法不和你交往，免得總是欠你人情。 如果你想顯示自己的誠意，倒不妨請女孩子一起消費，比如說找好的餐廳吃飯，或者找貴的地方一起玩什麼的，女孩子自然能看出你花了很多錢，但錢終究是兩個人一起花了而不是變成東西帶回家。
三、「女朋友」到底是什麼？
1、「女朋友」是一種事實，而不是一份承諾
你和女孩子開始交往，從「普通朋友」變成「好朋友」，再到「非常非常好、無話不談的朋友」，某一個陽光燦爛的午後，你「不小心」拉了她的手；「月上柳梢頭」，你突然襲擊吻了她。這時她就已經是你的女朋友了，無論她是否承認，她心理已經認為你是他男朋友了。
我知道最高明的，直到上床了都沒問過「你是否願意做我女朋友」，最後還是女孩子急了 ：「你怎麼還不求我做你女朋友啊！」
所以說，千萬不要急於把窗戶紙捅破，情況越朦朧對你越有利。
2、「表白」是什麼？
前面說了，表白實際上就是一個形式而已，正確的順序應該是：事實上已經成為你女朋友 了，你才能向人家表白，水到渠成。 很多人弄不明白這個問題，總以為人家先答應做自己女朋友，然後再如何如何，我只能說非常非常「單純」，也非常非常「愚蠢」。
3、有沒有「迫不得已非表白不可」的時候？
有，比如說出現第三者，或者你和女孩子關系沒有成熟但兩個人可能分開一段時間。
這時候的表白就是條件不成熟的表白，風險非常大，類似於下圍棋的時候形勢嚴峻，落後的一方迫於無奈放出「勝負手」，贏了就贏了，輸了也只能說「倒霉都是天生的」。
4、「愛」字不要輕易出口
經常看見論壇出現「大膽的表白」，說實話我真的認為這是非常不成熟的一種表現。「愛」是一個神聖的字，意味著追求，也意味著承諾，甚至體現出一種責任。
隨便說「愛」的男人是不負責任的。
四、文明戀愛，不可強求
1、不是每個MM都能追到手的
好女孩子總會有很多人追，不可能遂了每個人的心願，總會有失敗者。舉個例子，就算你刻苦鑽研掌握了最搞超的追MM原理，你一樣追不上TWINS里的任何一個。
換個角度考慮問題，一個小學沒畢業的農村小保姆，即使對你再好，每個月賺600給你買700的禮物（透支），願意為你「當牛做馬」，你也不會愛上她。如果她每天哭哭啼啼的纏 著，你肯定覺得煩。
所以說愛情是需要物質基礎的，至少需要平衡。
2、追MM做是一種嚴肅的社會活動
千萬不要把人家搞煩了，要給自己留後路。大丈夫何患無妻？有些MM確實勢利眼（少數），如果不服氣，你可以發憤圖強，用事實證明「她當時瞎了眼」，絕對不要誤人誤己
『玖』 適合中年婦女的服裝品牌有那些
中年女裝有漁牌、太平鳥、千百惠、艾格女裝、胖太太、俞兆林、陶玉梅、羊吉吉等。
1、漁牌作為一個服裝品牌，「漁」蘊藏了三個含義：優哉游哉的生活理念；具有生命力的美麗載體，意喻「年年有餘」的美好祝願。並且漁牌有自己靈魂的設計品牌，東西方文化結合的風格，非常有設計點。
4、艾格女裝風格，城市裝為主的ETAM延續簡潔流暢的線條，採用流行舒適的面料，並適應正裝休閑化的趨勢，不同質地面料的交叉搭配，使您走出辦公室里拘謹的套裝，在寫字樓里一樣光彩照人。