1. 清朝妃嬪們系在脖子上的「白領帶」究竟有什麼作用
古人在穿著方面十分講究，講究等級高低，講到後宮嬪妃的服飾，各朝代就數清朝最獨樹一幟。清宮中的妃子無論級別的高低，都會圍著一條白領帶，這是清朝服飾里的一大特色。那麼為什麼妃子們要戴這條白領？佩戴這條白領帶有代表著什麼呢？
其二龍華是方便皇帝辨別妃子身份的物品，皇帝後宮三千，要辨認一個妃子真的蠻難，所以就用龍華的底紋來暗示皇帝。
2. 清朝女子脖子上的龍華（就是像圍巾一樣的東西）幹嘛的 或者代表什麼
領子，清代滿族婦女的圍脖以白絹為之，寬為數寸，長達數尺，使用時圍系於頸項，挽結下垂。《紅樓夢》第二十四回：「（寶玉）回頭見鴛鴦......脖子上戴著花領子。」《兒女英雄傳》第十五回：「看那人.......戴著條大紅領子.......」
我們知道，滿洲的傳統服飾，是沒有領子的，或者說衣領分開，男女裝都是如此，但是，在穿官衣的時候，除了夏季的伏天，會另襯上一件「領衣」或是戴上一條假領子，女便服也是如此，襯衣、氅衣都沒有領子，圍在脖子上的那個條形織物，實際上就是領子的功用，載濤等《清末貴族生活》：「（氅衣、襯衣）不用卷領，以圍脖手絹代之。」這個「圍脖手絹」便是那條織物。我們看老照片，到了清末民初，女便服上逐漸出現了固定的領子，這種「圍脖手絹」就不再使用了，如果仔細看那些老照片也會發現，一般情況，女便服沒有領子的都圍「圍脖手絹」，而有那種固定立領的，都不圍。
婦女穿旗袍時也需戴領子。這是一條迭起約二寸左右寬的綢帶子，圍在脖上，一頭掖在大襟里，一頭垂下，如一條圍巾。至同治、光緒時期(公元1862-1908年)，逐漸出現帶領的袍、褂，至坎肩也有領子
3. 滿族的服飾有什麼特徵
滿族服飾充滿著濃郁的民族特點和民族性格的神韻，這是滿族在其民族形成過程中一種長期生活積淀的結果。首先，它有著鮮明的歷史特點，即歷史給它留下的深深痕跡。滿族承襲女真族的舊俗，其中也包括發式、服飾。女真族的男子是剃發編辮，滿族男子亦是辮發垂肩。
在《大金國志》中記載，女真人是「善騎射，喜耕種，好漁獵」的民族，每見巧獸之蹤能不動聲色地置之於死地，食其肉、衣其皮。滿族則步其後塵，頗愛穿皮，只是按滿俗，禁用狗皮而已。
其次，滿族服飾的地方性特點也十分突出。由於地處寒冷，滿族人不分男女老少都有戴帽子的習慣，這同漢族男子的「二十始冠」及束發綰髻，扎系布幘有著天壤之別。
滿族人的帽子「寒暖異制」， 即冬天戴皮帽， 春、 秋戴暖帽，夏戴草編涼帽，並在帽子頂點綴著「紅纓」，即醒目又艷麗。至於足下就更具有地方特色了，冬季普遍穿用的靰鞡鞋所用的靰鞡草，只有東北才有，當初在赫圖阿拉(今遼寧省新賓縣永陵鎮)時期，努爾哈赤就是「足蹬鹿皮靰鞡」。
男子旗裝
女子喜穿長及腳面的旗裝，或外罩坎肩。服裝多用各種色彩和圖案的絲綢、花緞、羅紗或棉麻衣料製成。有的將旗袍面上綉成一組圖案，更多在衣襟 、袖口 、領口、 下擺處鑲上多層精細的花邊。腳著白襪，穿花盆底綉花鞋，褲腿扎青、紅 、粉紅等各色腿帶。盤頭翅，梳兩把頭或旗髻。
喜歡戴耳環、手鐲、戒指、頭簪、大絨花和鬢花等各種裝飾品。滿族男女都喜愛在腰間或衣服的大襟上掛佩飾。男子有火鐮、耳勺、牙簽、眼鏡盒、扇帶。女子有香囊、荷包等。大多用綢緞縫制，花色品種繁多，製作精美。在旗袍領口、衣襟、袖邊等處要鑲嵌幾道花條或彩牙兒，有的還要鑲上18道衣邊，這樣縫制的旗袍是最完美的。
(3)現代滿族女裝脖子上系的是什麼擴展閱讀：
服飾歷史
編輯
明朝，南遷到遼東地區的滿族人，他們的服裝是布、皮兼用。迨至努爾哈赤率部起兵後，他們的服飾雜亂無章，出現「上下同服」的現象。直到皇太極時代，冠服始有定製。入關之後，從皇帝到兵丁之衣冠，寒暑更換，皆有定製，不可逾越。至於閑散旗人，男皆袍服，以綢緞或布製做，外套馬褂，直到辛亥革命，率以為常。
滿族婦女的旗袍，多有發展，喜用綢緞製做。在北京等地盛行「十八鑲」的做法，即鑲十八道衣邊才算好看，樣式也變成寬袍大袖，為有清一代的時裝。辛亥革命後，旗袍的樣式由肥變瘦，並有長、短袖之分。經過不斷改進，一般樣式為：直領，窄袖，右開大襟，釘扣絆，緊腰身，衣長至膝下，兩側開叉。
4. 滿族女性的特色服飾是什麼
女子喜穿長及腳面的旗裝，或外罩坎肩。服裝喜用各種色彩和圖案的絲綢、花緞、羅紗或棉麻衣料製成。有的將旗袍面上綉成一組圖案，更多在衣襟、袖口、領口、下擺處鑲上多層精細的花邊。腳著白襪，穿花盆底綉花鞋，褲腿扎青、紅、粉紅等各色腿帶。盤頭翅，梳兩把頭或旗髻。喜戴耳環、手鐲、戒指、頭簪、大絨花和鬢花等各種裝飾品。滿族男女都喜愛在腰間或衣服的大襟上掛佩飾。男子有火鐮、耳勺、牙簽、眼鏡盒、扇帶。女子有香囊、荷包等。大多用綢緞縫制，花色品種繁多，製作精美。
帽飾
滿族女人無帽，男人有帽，分禮帽、便帽、風帽、氈帽、坤秋帽（女子冬季禦寒）；
服飾
主要有四種形式：旗裝、馬褂、坎肩、套褲。旗裝不分季節，男女均可以穿。馬褂則為有身
份地位的富裕男人在春秋、冬季時穿著。坎肩是女人的外套衣。套褲是無褲腰的棉褲筒，以兩條背帶固定，多為老年婦女冷天的穿著。滿族人穿長褲與其它民族不同的是必須扎系的腿帶，以便出行。鞋飾男人的鞋為布底納綁，鞋臉鑲嵌雙皮條。冬天穿豬皮或牛皮靴，年邁老人多數穿高腰氈鞋。女人穿鞋下窄上寬、鞋臉尖端突出上翅、兩側綠花、形似小船的木底高樁鞋。具體有馬蹄底鞋、花盆底鞋、平底鞋、方頭鞋、尖頭鞋。佩飾滿族人佩帶的飾品分骨飾、石飾、珠飾、金銀飾等。選戴哪一種首飾要根據地位身份，一般說首飾的好壞可以看出地位的高低、家庭的貧富。
5. 清朝妃子脖子上掛的是什麼。
這塊白布條並非尋常的布條，它有一個十分好聽的名字，叫做龍華。在宮中，宮女以及妃子，都是需要戴上這龍華的
古時女性的地位卑微，講究的是三從四德，行為處事十分的保守，從這件叫做龍華的裝飾物就能夠看出來了。當然，這也是清宮妃子為了體現自己的地位尊崇，從而衍生出的一種裝飾物，在宮中，宮女佩戴的龍華是最為簡單的，上邊為純白色，沒有其他的裝飾物，而身份越高的人，龍華上邊的刺綉自然就更加的講究了，畢竟這是彰顯自己身份的玩意兒。
隨著時間的推移，這種叫做龍華的白布條也逐漸的被淘汰，所以我們能夠看到，晚清時期的妃子格格們是不需要佩戴這龍華的，當龍華徹底的變成裝飾品之後，它就變得沒有那般重要了。
(5)現代滿族女裝脖子上系的是什麼擴展閱讀：
滿族服飾組成
1、帽飾
滿族女人無帽，男人有帽，分禮帽、便帽、風帽、氈帽、坤秋帽（女子冬季禦寒）；
2、服飾
主要有四種形式：旗裝、馬褂、坎肩、套褲。旗裝不分季節，男女均可以穿。馬褂則為有身份地位的富裕男人在春秋、冬季時穿著。坎肩是女人的外套衣。套褲是無褲腰的棉褲筒，以兩條背帶固定，多為老年婦女冷天的穿著。滿族人穿長褲與其它民族不同的是必須扎系的腿帶，以便出行。
3、鞋飾
男人的鞋為布底納綁，鞋臉鑲嵌雙皮條。冬天穿豬皮或牛皮靴，年邁老人多數穿高腰氈鞋。女人穿下窄上寬、鞋臉尖端突出上翅、兩側綠花、形似小船的木底高樁鞋。具體有馬蹄底鞋、花盆底鞋、平底鞋、方頭鞋、尖頭鞋。
4、佩飾
滿族人佩帶的飾品分骨飾、石飾、珠飾、金銀飾等。選戴哪一種首飾要根據地位身份，一般說首飾的好壞可以看出地位的高低、家庭的貧富。
6. 清朝妃嬪衣領上帶著的白條是什麼
清朝妃嬪衣領上帶著的白條是龍華。
龍華，是清代滿族婦女的一種配飾。顏色為白色，質地多為絹、綢。在使用時圍在脖子上，起到領子的作用。
清代滿族婦女的圍脖以白絹為之，寬為數寸，長達數尺，使用時圍系於頸項，挽結下垂。
滿洲的傳統服飾，是沒有領子的，或者說衣領分開，男女裝都是如此，但是，在穿官衣的時候，除了夏季的伏天，會另襯上一件「領衣」或是戴上一條假領子，女便服也是如此，襯衣、氅衣都沒有領子，圍在脖子上的那個條形織物，實際上就是領子的功用。
(6)現代滿族女裝脖子上系的是什麼擴展閱讀
清代女裝，漢、滿族發展情況不一。漢族婦女在康熙、雍正時期還保留明代款式，時興小袖衣和長裙；乾隆以後，衣服漸肥漸短，袖口日寬，再加雲肩，花樣翻新無可底止；到晚清時都市婦女已去裙著褲，衣上鑲花邊、滾牙子，一衣之貴大都花在這上面。
滿族婦女著「旗裝」，梳旗髻（俗稱兩把頭），穿「花盆底」旗鞋。
旗人衣裝或短裝有琵琶襟、大襟和對襟等幾種不同形式。與其相配的裙或褲，以滿地印花、綉花和襇等工藝手段作裝飾。
襟邊、領邊和袖邊均以鑲、滾、綉等為飾，史書記載「……鑲滾之費更甚，有所謂白旗邊，金白鬼子欄干、牡丹帶、盤金滿綉等各色，一衫一裙……鑲滾之弗加倍，衣身居十之六，鑲條居十之四，衣只有六分綾綢，新時離奇，變色以後很難拆改。
又有將羊皮做襖反穿，皮上亦加鑲滾，更有排須雲肩，冬夏各衣，均可加工……」清初滿族婦女與男人的裝扮相差不多，不同之處只是穿耳梳髻，未嫁女垂辮。
滿女不纏足不著裙，衣外坎肩與衫齊平，長衫之內有小衣，相當於漢女的肚兜，衣外之衣又稱「烏龍」。旗裝在清代，除具有上述共同特點外，不同時期的組合特徵仍比較鮮明。
7. 清朝宮廷女子頭上戴的裝飾叫什麼。 她們腳上穿的鞋叫什麼
它的名字叫扁方，俗稱「旗頭」。「旗頭』』的另一個含義即指滿族婦女常用的幾種民族特徵顯著並具有獨特風韻的發型，如「兩把頭」、「水葫蘆」、「燕尾」、「大拉翅」、「高把頭」、「架子頭」、「前劉海」、「盤頭翅」等等的總稱。扁方是滿族婦女梳兩把頭時的主要首飾。在載濤、鄆寶惠兩人合寫的《清末貴族之生活》一文中，曾講道：「滿族女子平時梳兩把頭，式樣簡朴。皆以真發挽玉或翠之橫『扁方，之上。」橫插於發髻之上的類似發冠一樣的扁方長三十二至三十三點五厘米，寬四厘米左右，厚零點二至零點三厘米。呈尺形，一端半圓，另一端似卷軸。如一變相橫簪，無論是梳兩把頭或是大拉翅，它都是起到連接真、假發髻之中「梁」的作用。扁方的作用類似古代男子束發時用的長簪，也許扁方就是由此而演變過來的。扁方的質地多為白玉、青玉，少數為金、銀製品。清代中期，滿洲貴族婦女開始盛行"旗頭"，也叫"旗頭板"、"大拉翅"。就是以頭頂發髻為座，上面放置旗頭。旗頭和我們在舞台上看到的差不多，是一種扁形的冠，裡面有鐵架支撐，外面用青絨或青素緞等製成，正面有各種珠寶首飾的裝點，側面懸掛流蘇。旗頭是由"兩把頭"發展而來的，由於是進關以後才流行起來的，所以，人們也把它叫"大京樣"。
至於她們穿的是特製的高跟鞋，鞋跟在鞋子的中間，這種鞋叫花盆底鞋，這些鞋子由於底部厚而且面積小，所以穿上的人走路必須要慢且穩當，無形中增添了從容淡定的皇家味道。
8. 清朝妃子的脖子上都掛著一個白布條，這個布條是幹啥用的
我國擁有上下5000年的歷史，在古代皇帝掌權的時候保持了很久很久。但是因為王朝相互替換更替。大部分的時間都由漢族人統治政權。但是也有少數民族在我們中原建立中原。
不同級別的人，龍華的樣子也是不同的。大家從清宮劇中能看出，地位高一點兒的人，白布條上綉的圖案也是很復雜並且很美觀。對於那些地位比較低的人來說，圖案自然也就簡單了很多，都是一些簡單的刺綉而已。所以整個宮中地位最低的宮女，就只能用一點圖案都沒有的純白色布條了。
9. 清朝妃子的脖子上系的白布條除了裝飾，還有什麼作用
喜歡看清宮劇的朋友都會發現，後宮的妃嬪娘娘穿著都十分講究。她們的脖子上都會圍著一條白色的布。這個白布就是把女子脖子那部分無法用衣物遮擋起來的肌膚擋起來。看過清宮劇的人都會發現，清朝後宮女子穿的衣服是沒有衣領的，而這個白布剛好起了衣領的作用。
但是隨著清朝的發展，這種領巾的使用范圍也在縮小。後期服飾裝飾越來越重，領巾也不例外。其實到了清朝後期這個白布的使用已經很少了，很多清朝的服飾已經開始在衣服上加上了領子。因此也不需要另外的裝飾。而且佩戴領巾對於妃子來說也有很多不方便的地方。我們從留下來的老照片也可以看出慈禧就不經常佩戴這種白色的布條。