Ⅰ 淑女的表現
淑女最佳的性格特徵是正直、善良、溫柔、文靜、穩重大方、通情達理、利索、賢惠。 淑女的七個基本特徵 1 上課坐前面，但不是第一排 原由：淑女們都知道，期末時，任課老師會按照平常同學們的表現給分，所以，上課時要盡量靠前坐，可又不會坐第一排，否則，粉筆灰或者老師的唾沫會讓她們很難受的。 很少去食堂，經常去澡堂 原由：食堂打菜的師傅都很好色，一不小心就會把准淑女完美的體形給破壞掉；而「每日一光」是女生最起碼的要求，故而，淑女們都非常鍾愛澡堂。 3 考前不緊張，考後不慌張 原由：淑女不願意求人，所以在考試之前，她們都會做好充分的准備以備「不測」。即便萬一發揮失常，天生的氣質和漂亮的外表可以讓她們在老師那裡輕松過關 4 喜歡粉紅色，用V3手機 原由：自從淑女的典範薩拉波娃代言moto的粉紅V3手機之後，粉紅色成了流行色，而V3手機也儼然成了"淑女"手機的代言。 5 著裝很講究，但絕不奢侈 原由：一般淑女著裝的標準是，凡是「非淑女們」想穿卻穿不上的，就是淑女們應該穿的……於是，淑女們穿的都很特別，特別能讓男生眼前一亮。 6 脾氣很好，從不發火 原由：淑女始終認為，當眾發火是一件很低級、很不理智的行為，而且結果也只有一個：讓自己丟臉！所以她們很少發火. 7 很少或者幾乎不坐公交車 原由：自從性騷擾在日本的公交車上泛濫之後，再結合中國公交車擁擠不堪的現狀，淑女們都拒絕（害怕）坐公交車
Ⅱ 淑女的行為舉止有什麼要求嗎
淑女應是個感情豐富的女人。在心愛的男人面前，內心保持著最柔軟的不可觸摸的疼痛，保持著善良而多情的心靈，有著所有女人對愛情的渴望。
她們時而情感流溢，時而嬌羞萬千；時而如水溫柔，時而天真可愛；時而風趣盎然，渾身散發著女孩的清純氣息。
當然也會因落寞而難過，也會因感動而掉淚。更要知道什麼是適可而止，知道該在什麼時候出現，知道該如何表現自己的美麗。
通情達理
這是淑女溫柔的最好表現。溫柔的淑女對人一般都很寬容，她們為人很懂得謙讓，對別人很體貼，凡事喜歡替別人著想，絕不會讓別人難堪。
富有同情心
這是淑女的溫柔在待人處世中的集中表現。對於弱者、境遇不佳者、老人、小孩兒和病人，女人都應表現出應有的同情，並盡可能設法去幫助他們。
吃苦耐勞
這是東方女人的傳統美德。特別表現在家庭生活方面。
善良
對人對事都抱著好的願望，喜歡關心和幫助別人。對家人，尤其是子女會表現出更多的關愛。
溫馨細致
讓人心動的不是一個淑女做出了多麼驚人的業績，更多的情況下，是淑女那種適時適地的細心關懷和體貼，最能叫人怦然心動。一同出門時，吃東西弄臟了手，她備好紙巾遞上；衣服扣子掉了，一向細心的她正好帶著針線……雖然都是些小事，但卻於細微之處充分體現了淑女的溫柔和魅力。
性格柔和
絕對不會一遇不順的事就暴跳如雷或火冒三丈。以柔克剛，這是淑女的最高境界。到了此境界，即使是百煉的鋼鐵也能被她化作繞指柔。
不軟弱
現代淑女溫柔但決不軟弱。溫柔是一種美德，是內心世界有力量和充實的表現，而軟弱則是要克服的缺點，二者不可混淆。
總之，溫柔可以體現在各個方面，在淑女的生活領域處處都能體現出溫柔的特徵。作為一個淑女，應當通過學習，通過認識自己、認識社會和切身體會等途徑，去培養自己的溫柔。溫柔，對於一個淑女來說，是其生活和工作中的最好的特性，既有助於她獨立地生活於社會 中，又能使她擁有迷人的嬌媚。
Ⅲ 拍攝時裝模特需要注意些什麼
樓主想要知道是先天的條件還是後天要做的准備呢？
一般來說，模特有三條主要標准，達到這三條主要標准者即具備了成為一名時裝模特的基本骨胳條件。
1.身高
目前國際時裝模特參加表演的統一身高是1.78m(義大利有時要求1.8m),如果達不到預定的演出人數，在身高上可上、下浮動2一3cm。因此身高在1.75一1.8lm之間的女孩都在標准之內。
2.三圍尺寸
三圍尺寸指的是胸圍、腰圍、臀圍。最理想的尺寸是胸圍90cm，腰圍60cm，臀圍9Ocm，但即使是在歐洲，也不是都能達到這個標准。針對我國人種特點，三圍尺寸的標准一般為胸圍84cm，腰圍6lcm，臀圍90cm,有的模特較胖，但臀圍不超過標准2cm也還可以錄用。
3.相貌
時裝模特的相貌標准不單純是看漂亮不漂亮，主要是看有沒有立體感或有沒有個性特點。行家在挑選模特的時候不是單純看長相，還要琢磨其妝後產生的效果，同時根據言談舉止和相貌特徵觀察其個性是否能夠勝任模特工作。在我國相貌條件有優勢的女孩機會要多一些。
二、時裝模特條件的基本要素 模特除去骨骼要求以外還有五條標准，達到這五條標準的就具備了成為一名專職模特的基本條件。
1.比例
有兩個比例：第一個是頭與全身的比例。一般人身體和頭部的正常比例是---頭為全身的八分之一，模特的比例應為頭比正常比例再小一點為佳。大於八分之一者就要均衡其他條件了。第二個是---上身與下身長度的比例。上下身的分界線以骶骨為界上身從頭頂至骶骨，下身從骶骨至腳底。根據我國人種特點，上下身長度相等即可錄取。下身長於上身者為佳，腿越長條件越好。還有第二種量法。上身從大椎穴位量至臀部線，下身從臀部線量至腳踝骨，這種量法對服裝設計師比較有利，可以直接想到服裝的號碼，卻很難使其他客戶從尺寸上想像出身材條件。因此，兩種量法都需要，只是在比例的名稱上給予區別。
2.腿型
腿型對於時裝模特非常重要，在面試中常會有人因腿型不好而落選。模特的腿型要粗細均勻，中線筆直，小腿富於力度。大腿過粗，小腿肚較大，或腿部中線外弧、內弧都是不理想的。
3.臉型
模特的臉型以瓜子臉、鵝蛋型臉、長方型臉為佳。其他臉型要根據其他條件酌情選用，並在化妝和發型上給予彌補。
4.皮膚
模特的皮膚粗糙與細膩及顏色直接關繫到使用的機會。皮膚好，機會就會多一些，適應范圍更大一些。影響美感的青春痘或皮膚粗糙都會影響機會。即使皮膚較好者也應特別注意保護。因為模特職業化妝較多，生活起居不規律，要想保持皮膚的美感，就特別要注意控制對煙、酒、糖及刺激性食品的攝入。
5.手型
利用手做手飾 、計算機等廣告也較普遍。好手型的要求是手指纖細、修長，關節不能粗大，指甲修剪精細，皮膚細膩而富有彈性。
三、具體業務對模特的要求 以上所述是時裝模特和平面影、視模特的標准，但在實際運作中還分特定人物模特、產品形象模特、試衣模特和禮儀模特等。
1.特定人物模特
特定人物模特是指模特特定適合某個具體職業或職務的形象。例如，為電腦或電子筆記本指定一個老闆形象，為酒店經理或服務員、警衛指定一個合乎身份的形象等等，均為特定人物模特。這類模特不受年齡、身高的限制，相貌的選擇在注冊時比較寬泛。在使用特定人物模特時要求卻非常具體、細致。
2.產品形象模特
產品形象模特是模特界和廣告界乃至企業界的寵兒。在他們的身上幾乎挑不出形象上的毛病。人們在廣告上看到他們的相貌時，幾乎同時能聯想起某產品的品牌。產品形象模特在鏡頭前的表現不能有絲毫的過溫或過火。神、情、形的協調統一和形象內涵的純真、明確，是職業模特所追求的最高技能。在我國，目前由於技能和水平問題，產品形象模特還沒有廣泛應用於廣告界，但在汽車展、電腦展以及啤酒節、珠寶拍賣會等場合已在廣泛應用。
3.試衣模特
此類模特要求身材必須合乎標准。對模特的胸圍、腰圍、臀圍、頸圍、上下身比例、乳房位置等要求都很嚴格，但是對相貌沒有什麼要求。他們的技能就是高層次的服裝鑒賞能力和准確表述所試服裝的問題所在。優秀的試衣模特還能憑借經驗提出流行的可能性。他們是服裝設計師的好參謀。
4.禮儀模特
目前在社會上有禮儀學校，職業高中也有禮儀班。這些學生對世界各國、各民族風俗和各種社交場所的禮儀知識有較深入的學習，但和禮儀模特的工作相差甚遠。禮儀模特多用於企業開業剪綵，比賽頒獎，大型會議接待，發放公司簡介，重大活動迎賓等等。禮儀模特是邀請單位的「面子」，其任務是用自己訓練有素的形象及文雅周到的言談舉止為邀請單位樹立良好的企業形象，起到壯大場面，烘托氣氛的效果。對禮儀模特的選擇標準是相貌較好，身材苗條，身高在1.70一1.75m之間。另外，模特還有兩個局部部位需在面試時注意挑選：一是頸部，要求平滑、細膩、豐滿、線條優美，主要用於拍攝項鏈。二是腳部，要求腳型好，皮膚好，指甲健全，無青筋暴露，主要用於涼鞋拖鞋、健身器材等廣告的拍攝。挑選全面的符合各類條件的模特非常不易，但對於時裝模特來說，前三條是最主要的標准能夠達到即可錄取。後幾條標准可以挑選局部優異者擔任。總之，模特是美的締造者和傳播者其最實際的標准只有一條：能夠勝任產品廣告形象的需要.
作為一位優秀的模特，不僅要具備較好的生理條件、文化基礎, 還要對服裝設計、製作與面料、配件以及音樂、舞台燈光等具有一定的領悟. 能力。模特的工作場所在T型台上，若要在台上取得成功，就必須在台下加倍努力，試想，一個有文化基礎的模特，他（她）對不同的服裝風格有各種獨特的表演方式，這樣就便於形成自己的個性，在職業上就容易發展。其實，有很多文化知識是跟模特表演有很大的關系的，例如音樂知識，舞蹈知識、服裝設計、攝影藝術、 舞台燈光等等，都是從事模特專業的人所必須知道的，這些東西即使無法 精通，也要熟悉。
模特的職業感覺一般包括服裝感覺和舞台感覺。所謂服裝感覺就是
對服裝的一種直覺判斷，即能熟悉服裝潮流；懂得哪種款式適合哪種形 體和氣質的人；精通自己形象的個性要求。通俗來說，就是憑著自己的 直覺能摸索到最in的潮流，並依據潮流信息進行穿著打扮。
我們經常看到，一些相貌不錯的人一上了舞台，一點神韻也沒有，這就跟舞台感覺有關。我覺得舞台感覺是跟個人的天分有關的，但
有，這就跟舞台感覺有關。我覺得舞台感覺是跟個人的天分有關的，但 後天的培養也是很重要的。我們經常看到一些超級名模，她們在進行時裝表演時往往是進入了一種 得心應手、旁若無人的境界，一舉一動都能把時裝的美妙之處表現得淋漓盡致，她們的這種舞台感 覺往往能將表演藝術帶進巔峰狀態。
展示能力
一般展示能力包括舞台表演技巧和展示服裝兩方面。無論哪一種模特，她們應具備在T台上走台的技巧，即會走貓步。舞台表演技巧一般都是靠經過專業的訓練而培養出來的。時裝表演一般要求模特能理解設計師的設計意圖以及編導安排音樂，走台方式的目的所在。這些要求的內容就是模特所必需具備的展示服裝能力。
以上六點就是要成為一個合格的模特所必需具備的基本條件，作為一位優秀的模特，不僅要具備較好的生理條件，文化基礎，還要對服裝設計、製作與面料、配件以及音樂、舞台燈光等具有一定的領悟 能力。模特的工作場所在T台上，若要在台上取得成功，就必須在台下進行各種與之相關的素質的培養。我想，一代服裝設計大師迪奧為什麼將時裝模特 稱之為「服裝演員」，可能與這有關吧。
回答者：grace520lee - 經理 四級 1-19 13:48
提問者對於答案的評價：你說了很多啊。
謝謝了，我知道是做什麼的。
其他回答 共 3 條
1。個高
2。五官端正
回答者：liul18 - 見習魔法師 二級 1-19 13:17
不用像有些人說的那麼麻煩。只要你夠個頭：1.75以上
有氣質有身材。在舞台上要有眼神和魅力（這些都是後話了）。具備這些就是一名出色的模特！
回答者：KISS→洋洋 - 助理 三級 1-19 13:47
模特首先是為了演繹商品特性的，最早模特的產生，是服裝模特，即披著圍巾的高挑漂亮年輕女性在商場走來走去，起到很好的促銷效果，後來有了正規化的模特，即T型台的模特，模特向專業化的發展，但當時模特主要是走台的，即服裝模特在台上的表演；後來模特的含義越來越廣，有了攝影和影視的科技發展後，模特展示產品不僅僅局限於舞台了，展示商品可以通過鏡頭來傳遞，於是有了平面模特和影視模特，平面模特和影視模特的鏡頭前表演是造型藝術，對身高的要求沒有舞台上那麼嚴格了，後來模特繼續細分，發現通過手能展示很多商品的涵義，因為人類手的語言是非常豐富的，所以有了手模特。
Ⅳ 怎樣做好一個淑女，以及優雅的行為舉止。 最好還有基本禮儀。 謝謝。。
淑女氣質和風范的涵義絕對不等同於中國傳統意義的禮教名詞，它是新的歷史條件下，女人在儀表、談吐、舉止、思維上和行為習慣上一種獨具中國特色的女性魅力，真正表現出女人純潔、溫柔、真摯的人格魅力的方面。有同名的音樂專輯。
解釋
詳細解釋 1.賢良美好的女子。 《詩·周南·關雎》：「窈窕淑女，君子好逑。」 毛 傳：「淑，善；逑，匹也。言後妃有關雎之德，是幽閑貞專之善女，宜為君子之好匹。」 《漢書·杜欽傳》：「將軍輔政，宜因始初之隆，建九女之制，詳擇有行義之家，求淑女之質，毋必有色聲音技能，為萬世大法。」 顏師古 註：「惟求淑質，無論美色及音聲伎能，如此，則可為萬代法也。」 唐 皇甫枚 《三水小牘·步飛煙》：「若能如執盈，如臨深，則皆為端士淑女矣。」 明 無名氏 《贈書記·家門始末》：「年少書生，工容淑女，雙雙奇事堪誇。」 清 李漁 《慎鸞交·卻媒》：「如今有個內相人家，養著兩位淑女，都有傾城之色。」 2.泛指女人。多含嘲諷義。 魯迅 《南腔北調集·「論語一年」》：「他們的看客，不消說，是紳士淑女們居多。紳士淑女們是頂愛面子的人種。」 巴金 《<沉落集>序》：「他那遺言如今堂皇地刻在紀念碑的石座上面，甚至那些到金圓國家去觀光的紳士和淑女們也可以看見。」[1]
編輯本段淑女概論
基本定義
中國傳統禮教思想束縛下的淑女是不值得提倡的，因為它抹煞了女人應有的魅力和價值。我們今天所提倡做的淑女是在傳統美德基礎上又不失現代社會價值的淑女，是新文明、新文化、新時代背景下的新新女性。提倡做淑女，總比提倡做「野蠻女友」、「作女」好。這並不意味著復古倒退，不合時宜，束縛個性，而是使女人更具有個性、魅力和品位，恢復女性的本來面目。 淑女首先在氣質上要體現優雅。 淑女也是明清時期嬪妃等級中宮人的一個等級 淑女的談吐要真正做到優雅動人，在擁有永恆的微笑和磁性聲音的同時，必須銘記與人談話十忌和交談中的避諱。關於女性話題的種種觀點中，「獨立、平等、智慧、靈秀」等，似乎已成了各色人等的共同審美理想。而詩經中的「窈窕淑女，君子好逑」這一膾炙人口的名句，正好說明中國的傳統文化中，淑女美德是重要的內容。尤其是在「野蠻、性自由」被一些人拿來當做新女性標簽的時下，淑女的氣質和風范，更顯得彌足珍貴。淑女氣質和風范的涵義絕對不等同於中國傳統意義的禮教名詞，它是新的歷史條件下，女人在儀表、談吐、舉止、思維上和行為習慣上一種獨具中國特色的女性魅力。
說話禁忌
交談中的避諱： 世間沒有十全十美的人。凡人皆有長處，也難免有短處。人總是有自尊心的，往往不願別人觸及自己的某些缺點、隱私、不愉快事等。因此，在人際關系中，講話人須講求避諱。對談話對象涉及到一些敏感的、特殊的事情時，應多為對方著想。 1.打斷他人的談話或搶接別人的話頭。 2.忽略了使用概括的方法，使對方一時難以領會你的意圖。 3.注意力分散，使別人再次重復談過的話題。 4.連續發問，讓人覺得你過分熱心和要求太高，以致難以應付。 可愛淑女
5.對待他人的提問漫不經心，使人感到你忽略和輕視對方。 6.隨便解釋某種現象，輕率地下斷言，藉以表現自己是內行。 7.避實就虛，含而不露，讓人迷惑不解。 8.不適當地強調某些與主題風馬牛不相及的細枝末節，使人厭倦，感到窘迫。 9.當別人對某話題興趣不減之時，你卻感到不耐煩，立即將話題轉移到自己感興趣的方面去。 10.將正確的觀點、中肯的勸告佯稱為是錯誤的和不適當的，使對方懷疑你話中有戲弄之意。 11.生理上的缺陷。說話時都要避開人的生理缺陷，不得已採取間接表達方式。如對跛腳人應客氣說：「你腿不方便，請先坐下。」 12.家庭不幸。像親屬死亡、夫妻離異等。如果不是當事人主動提及，不宜唐突說起。 13.人事的短處。在為人處事方面的短處、不體面的經歷和現狀，這些都是不希望他人觸及的敏感點。 14.入鄉隨俗。「入境而問禁，入國而問俗，入門而問諱。」這對於社交成敗至關重要。 身為淑女不要覺得你天生就招人喜歡，跟別人說話，注意避諱，其實是理解人、尊重人、講文明、有修養的表現。如果能盡量避免不愉快產生，人人皆大歡喜。 事實證明，淑女優雅動人的談吐，會有助於社交，有助於體現淑女的個性美，會為她的美麗平添幾分姿色
其他素養
淑女如果沒有了大氣，魅力就變成了俗氣，賢淑通達就無從說起了。大氣的淑女可以略施粉黛，也可以素麵朝天；可以華衣美食，也可以簞食瓢漿；可以安居廣廈，也可以寄居茅舍；可以頤指千軍，也可以舉案齊眉。 在生活中，天然大氣會在一些女人身上顯示超凡脫俗的優雅氣質，渾然與天地一體，流露無限生機。 大 氣者在於識大體。識大體就是不以一己之好惡評論世事，而是以包容之心善待眾生。有此美德之女人於乖巧伶俐之外，又平添一種雍容典雅、從容不迫的風韻，爽如清風，皎 似明月。 大氣表現在穿衣戴帽，也見諸於舉手投足，更流露於眉宇和談吐之間。 淑女如果能在享受每一鮮活瞬間的同時，鍛造自己那經霜不凋、生死不渝的大氣品性，那麼，天地間不只是多了一道亮麗的美景，而是又多了一位人倫楷模。這樣的楷模越多，世風日上的可能性就越大，淑女的品位也就越高尚純粹，令人贊嘆不已。 大氣首先要學會寬容，允許他人不同生活理念的存在。大千世界，無奇不有。世間萬象，本來就沒有對與錯的絕對概念。也許身邊的朋友通過嫁人從而衣食無憂，而你偏偏堅信女人要自立自強，不能成為男人的附屬物。這本該是人生觀念的差別所在，你不會因此而鄙視她、唾棄她吧? 智慧的淑女不會這樣，她們每做一件事、每說一句話首先要考慮這樣做是否傷害別人，怎樣才不失淑女通達的本色。每個人有自己的追求方式，也許殊途同歸，最終大家共同達到一個目的。 淑女不是格格不入、自命清高，而是能夠包容他人，懂得尊重別人的選擇，也能認可不同人的生活方式。 大氣還要表現為熱情。美國文學家愛默生曾寫道：「人要是沒有熱情是幹不成大事業的。」大詩人S?烏爾曼也說過：「年年歲歲只在你的額上留下皺紋，但你在生活中如果缺少熱情，你的心靈就將布滿皺紋了。」 淑女有了熱情，就會把陌生人變成朋友，就能真誠地寬容別人，就能充分利用餘暇來完成自己的興趣愛好， 淑女
就能有心情錘煉本該賢淑的一面。 淑女的熱情，會讓你變得心胸寬廣，拋棄怨恨；會讓你變得輕松愉快，甚至忘記病痛，當然還將清除心靈上的雜草。 現代淑女的性格應是內柔外剛、剛柔相濟，在柔情似水的外表下，跳動著一顆堅強的心。她們不再是傳統淑女的軟弱，也不是令人望而卻步的女強人。 現代淑女深深懂得，刻意追求的強悍，與女人真正的內心世界反差太大，是毫無韌性的堅硬。 因此，現代淑女用最溫柔的方式換取最優厚的待遇。而且，她們從不拋棄生活與愛情，而是理性地去愛，充分享受愛情的甜蜜；她們真誠地去生活，享受生活中的一切美好。 作為時髦詞彙的淑女是指"假小子"或"女強人"的反面。中國的淑女與西方的lady雖然各自繼承了迥然不同的傳統，但是，兩者之間本來就有一種精神上的相通之處，在這個日益國際化的當代社會中，它們竟殊途同歸，代替它們的兩個詞彙也互為對譯。 中國淑女面對的是君子，西洋lady而對的是紳士，在紳士的觀念中，永遠"lady first。lady作為主流社會的弱者形象受到特殊的關愛與呵護。在緊身胸衣與裙撐盛行的時代，教養良好的淑女都懂得如何在適當的時候昏暈過去，讓身邊的紳士英雄有用武之地。淑女在女性范疇中是校使者，在男性范疇中則須扮演弱者。這其中的分寸便是作淑女的要領了。 現代淑女不必工於女紅，不必笑不露齒，但她們仍然應該是嫻靜溫柔優雅的，是舉止形體中矩中規的。淑女在本質上是一種規范。百餘年的婦女解放運動使女性逐漸地遠離淑女精神。20世紀60年代的青年反傳統運動以及由此衍生的"超短風貌"，給淑女偶像以重重一擊；80年代穿著寬寬墊肩的西裝套裙的白領女性，以其強悍而具有同樣的破壞性。直至90年代潮流改向，人們懷念昔日的女性，時裝界重新樹起的女性主義其實應該叫作淑女主義。 人在社會中可以扮演多種角色，當代社會給了女性前所未有的選擇。當代淑女更注重的是外表，是形象，假如女強人穿上淑女裝就成了淑女。世紀末淑女形象可以用簡約主義的或新浪漫主義風格的時裝來妝扮。女性們扮成淑女時軟語嬌笑蓮步輕移，小口啜飲料，但這並不妨礙她們換上牛仔短褲去跳迪斯科，或穿西裝去打天下賺世界。
淑女法則
世間沒有十全十美的人。凡人皆有長處，也難免有短處。人總是有自尊心的，往往不願別人觸及自己的某些缺點、隱私、不愉快事等。因此，在人際關系中，講話人須講求避諱。對談話對象涉及到一些敏感的、特殊的事情時，應多為對方著想。 1.生理上的缺陷。說話時都要避開人的生理缺陷，不得已採取間接表達方式。如對跛腳人應客氣說：「你腿不方便，請先坐下。」 2.家庭不幸。像親屬死亡、夫妻離異等。如果不是當事人主動提及，不宜唐突說起。 3.人事的短處。在為人處事方面的短處、不體面的經歷和現狀，這些都是不希望他人觸及的敏感點。 4.入鄉隨俗。「入境而問禁，入國而問俗，入門而問諱。」這對於社交成敗至關重要。 身為淑女不要覺得你天生就招人喜歡，跟別人說話，注意避諱，其實是理解人、尊重人、講文明、有修養的表現。如果能盡量避免不愉快產生，人人皆大歡喜。 事實證明，淑女優雅動人的談吐，會有助於社交，有助於體現淑女的個性美，會為她的美麗平添幾分姿色 淑女如果沒有了大氣，魅力就變成了俗氣，賢淑通達就無從說起了。大氣的淑女可以略施粉黛，也可以素麵朝天；可以華衣美食，也可以簞食瓢漿；可以安居廣廈，也可以寄居茅舍；可以頤指千軍，也可以舉案齊眉。 在生活中，天然大氣會在一些女人身上顯示超凡脫俗的優雅氣質，渾然與天地一體，流露無限生機。 大氣者在於識大體。識大體就是不以一己之好惡評論世事，而是以包容之心善待眾生。有此美德之女人於乖巧伶俐之外，又平添一種雍容典雅、從容不迫的風韻，爽如清風，皎似明月。
表現形式
大氣表現在穿衣戴帽，也見諸於舉手投足，更流露於眉宇和談吐之間。 淑女如果能在享受每一鮮活瞬間的同時，鍛造自己那經霜不凋、生死不渝的大氣品性，那麼，天地間不只是多了一道亮麗的美景，而是又多了一位人倫楷模。這樣的楷模越多，世風日上的可能性就越大，淑女的品位也就越高尚純粹，令人贊嘆不已。 大氣首先要學會寬容，允許他人不同生活理念的存在。 大千世界，無奇不有。世間萬象，本來就沒有對與錯的絕對概念。也許身邊的朋友通過嫁人從而衣食無憂，而你偏偏堅信女人要自立自強，不能成為男人的附屬物。這本該是人生觀念的差別所在，你不會因此而鄙視她、唾棄她吧? 智慧的淑女不會這樣，她們每做一件事、每說一句話首先要考慮這樣做是否傷害別人，怎樣才不失淑女通達的本色。每個人有自己的追求方式，也許殊途同歸，最終大家共同達到一個目的。 淑女不是格格不入、自命清高，而是能夠包容他人，懂得尊重別人的選擇，也能認可不同人的生活方式。 大氣還要表現為熱情。美國文學家愛默生曾寫道：「人要是沒有熱情是幹不成大事業的。」大詩人S?烏爾曼也說過：「年年歲歲只在你的額上留下皺紋，但你在生活中如果缺少熱情，你的心靈就將布滿皺紋了。」 淑女有了熱情，就會把陌生人變成朋友，就能真誠地寬容別人，就能充分利用餘暇來完成自己的興趣愛好，就能有心情錘練本該賢淑的一面。 淑女的熱情，會讓你變得心胸寬廣，拋棄怨恨；會讓你變得輕松愉快，甚至忘記病痛，當然還將清除心靈上的雜草。 現代淑女的性格應是內柔外剛、剛柔相濟，在柔情似水的外表下，跳動著一顆堅強的心。她們不再是傳統淑女的軟弱，也不是令人望而卻步的女強人。 現代淑女深深懂得，刻意追求的強悍，與女人真正的內心世界反差太大，是毫無韌性的堅硬。 因此，現代淑女用最溫柔的方式換取最優厚的待遇。而且，她們從不拋棄生活與愛情，而是理性地去愛，充分享受愛情的甜蜜；她們真誠地去生活，享受生活中的一切美好。
中國女人
淑女
中國淑女面對的是君子，西洋lady而對的是紳士，在紳士的觀念中，永遠lady first。lady作為主流社會的弱者形象受到特殊的關愛與呵護。在緊身胸衣與裙撐盛行的時代，教養良好的淑女都懂得如何在適當的時候昏暈過去，讓身邊的紳士英雄有用武之地。淑女在女性范疇中是校使者，在男性范疇中則須扮演弱者。這其中的分寸便是作淑女的要領了。 現代淑女不必工於女紅，不必笑不露齒，但她們仍然應該是嫻靜溫柔優雅的，是舉止形體中矩中規的。淑女在本質上是一種規范。百餘年的婦女解放運動使女性逐漸地遠離淑女精神。20世紀60年代的青年反傳統運動以及由此衍生的"超短風貌"，給淑女偶像以重重一擊；80年代穿著寬寬墊肩的西裝套裙的白領女性，以其強悍而具有同樣的破壞性。直至90年代潮流改向，人們懷念昔日的女性，時裝界重新樹起的女性主義其實應該叫作淑女主義。 人在社會中可以扮演多種角色，當代社會給了女性前所未有的選擇。當代淑女更注重的是外表，是形象，假如女強人穿上淑女裝就成了淑女。世紀末淑女形象可以用簡約主義的或新浪漫主義風格的時裝來妝扮。女性們扮成淑女時軟語嬌笑蓮步輕移，小口啜飲料，但這並不妨礙她們換上牛仔短褲去跳迪斯科，或穿西裝去打大下賺世界。
淑女淵源
淑女
「關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑」幾千年前，我們最早的文學開篇就是對淑女的贊美。 淑女
盡管不同的時代有不同的標准，但總起來看，無論哪個時代的淑女都必須具備美善的品質，這個總要求是沒有改變的。唐代的女人以肥胖為美，宋以後，風尚逐漸把女人引導到以人工摧殘的小腳為美，雖然社會對女人的外表在審美觀念上出現了嚴重的畸變，但對她們內在品質的要求，卻總是大體一致的。 從現代社會來看，生活瞬息萬變，時尚日新月異，許多觀念也競相更新，可我敢斷言，人們對淑女的認識並沒有變到哪裡去。 最近有媒體介紹說，英國人心中的淑女標准很重要的一條是注意修養，舉止有儀。並舉「秘書族」的淑女為例，說她們大多出身名校，忠於職守，默默工作，禮貌文雅，生活簡朴，卻沒有飛黃騰達的升遷之心，對同事不說三道四，對上司不巧言令色。 淑女，是極其珍貴的礦物質與後天精心雕琢的結晶，對於更多的男子來說，只能是一種內心的嚮往。
怎樣做淑女
淑女
何謂淑女？《詩經》中的那句話，已經概括干凈：「窈窕淑女，君子好逑」。「窈窕」者，美好也，是婀娜柔美的那種；「淑」是心地善良，性格溫柔；還有她必須可以讓男人們產生強烈的「與之相伴，長相廝守」的願望（也就是『君子好逑』），如此看來「淑女」應該是美好而善良的女子。 「美好」可以因時代而異，所謂「情人眼裡出西施」。楚王好細腰，而唐明 皇則喜歡楊貴妃的豐腴，但是「善良」卻是每個時代共同的要求。清朝的徐震曾作《美人譜》。將古代的美人之美，一一作了分析和分解。美人的外形必須是額頭飽滿寬闊，嘴唇似杏小巧而飽滿，要有「犀齒」和「酥胸」，要有「楊柳腰」和「步步蓮」，還要有「芙蓉臉」和「遠山眉」，然後是不胖不瘦長短適宜。除了外形，美人還應有風韻。「倚欄待月」、「嫣然巧笑」 、「懷抱琵琶半遮面，臨去秋波一轉而含情脈脈」都是美人應有的風韻。再者還應有特長，所謂的彈琴、圍棋、吟詩、作畫、刺綉等等，還要會剪茶、焚香、護蘭、剪裁、撲蝶等沒完沒了，假如在古代要選美的話還真是麻煩。 美麗高雅、知書達禮、善良恭謙的女子是男人心中一個永遠無法釋懷的情結，怎樣做才配得上「淑女」？相信不同的人有不同的答案。 有人說淑女是淡泊名利的，她自己不為名利所累，也不會拿名利作標尺去度量男人，她會給男人們另一方凈土，沒有硝煙戰火與威壓。 有人說是青春、本色、自然、率直、美好的女孩子，應是「清水出芙蓉，天然去雕飾」的自然美，不要太多的人工裝飾，不要太多的故弄玄虛。 有人說淑女孩子有見地的，但決不會因為喝了幾瓶墨水而動輒提出學究的架勢，她善於傾聽，只在緊要處「點撥」一下身邊的男人。 淑女
有人說淑女給人的印象是清新、親切和輕松，像山野的綠樹和花草，像江上的清風和明月，無論是古典美還是現代美，無論是淡妝濃抹還是素麵朝天。 有人說淑女的第一要素是要溫柔，天下風情萬種，以水的姿色最為動人；自然界偉力眾多，同樣以滴不可穿的水為最難抵擋，女人一溫柔起來，男人便像夏日裡身心融入清涼的大海，溫柔對於女子是所有美麗的源泉。 有人說淑女看似嬌柔，內心卻堅毅勇敢，當生活中風雨兼程時，不會花容失色失卻主張，世界並非甜美的果園，淑女們也不是溫室里的花草。 有人說淑女要容貌端莊、談吐文雅、進退有度、不溫不火，讀些詩書，善於精通；通些文墨，用得嫻熟。 有人說淑女並非艷光四射，傲氣逼人，她們是驕而不嬌，在平常生活中保持心靈高貴的女人，她們並非養尊處優、不諳世事，而是愉快地面對生活，讓所有人都因此感染著健康和快樂的天使。 有人說淑女是心靈深處寫滿了善良賢淑的女人，她的愛是給予而並非侵奪，她關愛家人，不分厚薄，不讓先生們在親情與愛情之間左右為難。 有人說淑女是不因年華逝去而消失的，她宛如深深的烙印刻在男人們的心中，「腹有詩書氣自華」有一種年輕、向上的心，在生活中從不放棄那一份從容、優雅與閑適，熱愛生活，生活因此而明媚。 這個世界也有人說真正淑女難得，女人們在塑造，男人們在苦苦尋覓。「何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時」是何等美麗，那是因為距離產生了相思，而現代社會卻消解了男女之間的距離，過去是相見時難別亦難，現在是想見就見，不見不散，愛情成了麻辣燙，傳統正被商業的潮水一點點帶走少了君子，便也少了淑女。 有人說如今的淑女也只能在三個流向上去尋找：女大學生、知識女性和白領麗人（也許這話有點相對絕對了）。然而如今，由於經濟條件的改善，化妝品、時裝、美容等的廣泛利用，如今的美女也越來越多了，所謂「十步之內，必有芳草」。可與資本的豐厚共存的卻是頭腦的貪乏，這是當今美女的一大通病，即是在高學歷的知識女性中，也普通存在精神的萎縮、道德的倫喪和物慾的橫流，不少白領麗人也多是兩副面孔，公眾面前高雅華貴，私人生活卻紙醉金迷，有的甚至墮落為大款們的情婦。 淑女
記得不知在九幾年《唐山文學》搞了個活動，評出了」中國十大美女」 ：雋永風情型的鞏利、青春智慧型的楊瀾、甜美寧靜型的宋祖英、天國仙女型的楊麗萍、嬌俏女兒型的楊瑩、高貴溫馨型的毛阿敏、亮麗高潔型的周潔、嫵媚俏麗型的胡慧中、恬淡溫柔型的陳紅、靚麗純凈型的許睛，這應當是當今中國美女中的精華了（當然現在屏幕上還出現了好多靚麗的美女）。可這僅僅是外型，在《辭海》里淑女的解釋是美好賢德的女子，現代的淑女還要獨立、良好的心裡狀態、大方自然的交際能力和較好的談吐、修養、氣質、服飾。 雖然說淑女是女人中閃閃奪目的星星，身世學識固然會使人風度翩然，然而最最重要的莫過於靈魂的高潔，其實依我看，淑女最本質的特徵就是：真、善、美，不用刻意去雕刻，刻意的時候也就不是淑女了。
Ⅳ 抖音直播間衣服模特都需要做哪些工作
抖音直播間的衣服模特需要做的可能還是要試穿服裝，把服裝中最好的一面展示出來，還有就是進行推銷，也有強大的語言能力，組織能力讓顧客感覺到衣服的特點
Ⅵ 模特走秀的基本要領是
一般展示能力包括舞台表演技巧和展示服裝能力兩方面。無論哪一種模特她們應具備在T型台上走台的技巧，即要會走貓步。舞台表演技巧一般都是靠經過專業的訓練而培養出來的。時裝表演一般要求模特能理解設計師的設計意圖以及編導安排音樂、走台方式的目的所在。這些要求的內容就是模特所必需具備的展示服裝能力。
拓展資料：
其他要求
國際時裝模特參加表演的統一身高是1.78m（義大利有時要求1.8m），如果達不到預定的演出人數，在身高上可上、下浮動2~3cm。因此身高在1.75~1.80m之間的女孩都在標准之內。
三圍尺寸
三圍尺寸指的是胸圍、腰圍、臀圍。最理想的尺寸是胸圍90cm，腰圍60cm，臀圍90cm，但即使是在歐洲，也不是都能達到這個標准。針對中國人種特點，三圍尺寸的標准一般為胸圍84cm，腰圍61cm，臀圍90cm，有的模特較胖，但臀圍不超過標准2cm也還可以錄用。
相貌
時裝模特的相貌標准不單純是看漂亮不漂亮，主要是看有沒有立體感或有沒有個性特點。行家在挑選模特的時候不是單純看長相，還要琢磨其妝後產生的效果，同時根據言談舉止和相貌特徵觀察其個性是否能夠勝任模特工作。在中國相貌條件有優勢的女孩機會要多一些。
模特比例
有兩個比例：第一個是頭與全身的比例。一般人身體和頭部的正常比例是——頭為全身的八分之一，模特的比例應為頭比正常比例再小一點為佳。大於八分之一者就要均衡其他條件了。第二個是——上身與下身長度的比例。上下身的分界線以骶骨為界上身從頭頂至骶骨，下身從骶骨至腳底。根據中國人種特點，上下身長度相等即可錄取。下身長於上身者為佳，腿越長條件越好。還有第二種量法。上身從大椎穴位量至臀部線，下身從臀部線量至腳踝骨，這種量法對服裝設計師比較有利，可以直接想到服裝的號碼，卻很難使其他客戶從尺寸上想像出身材條件。因此，兩種量法都需要，只是在比例的名稱上給予區別。
腿型標准
腿型對於時裝模特非常重要，在面試中常會有人因腿型不好而落選。模特的腿型要粗細均勻，中線筆直，小腿富於力度。大腿過粗，小腿肚較大，或腿部中線外弧、內弧都是不理想的。
臉型標准
模特的臉型以瓜子臉、鵝蛋型臉、長方型臉為佳。其他臉型要根據其他條件酌情選用，並在化妝和發型上給予彌補。
皮膚標准
模特的皮膚粗糙與細膩及顏色直接關繫到使用的機會。皮膚好，機會就會多一些，適應范圍更大一些。影響美感的青春痘或皮膚粗糙都會影響機會。即使皮膚較好者也應特別注意保護。因為模特職業化妝較多，生活起居不規律，要想保持皮膚的美感，就特別要注意控制對煙、酒、糖及刺激性食品的攝入。
手型標准
利用手做手飾 、計算機等廣告也較普遍。好手型的要求是手指纖細、修長，關節不能粗大，指甲修剪精細，皮膚細膩而富有彈性。
參考資料：網路 模特
Ⅶ 做女裝直播沒有生材穿衣服怎麼直播好
那就只能直接展示服裝或者使用塑料模特展示。
Ⅷ 淑女的言談舉止應是怎樣的
淑女概論
基本定義
中國傳統禮教思想束縛下的淑女是不值得提倡的，因為它抹煞了女人應有的魅力和價值。我們今天所提倡做的淑女是在傳統美德基礎上又不失現代社會價值的淑女，是新文明、新文化、新時代背景下的新新女性。提倡做淑女，總比提倡做「野蠻女友」、「作女」好。這並不意味著復古倒退，不合時宜，束縛個性，而是使女人更具有個性、魅力和品位，恢復女性的本來面目。 淑女首先在氣質上要體現優雅。 淑女也是明清時期嬪妃等級中宮人的一個等級 淑女的談吐要真正做到優雅動人，在擁有永恆的微笑和磁性聲音的同時，必須銘記與人談話十忌和交談中的避諱。關於女性話題的種種觀點中，「獨立、平等、智慧、靈秀」等，似乎已成了各色人等的共同審美理想。而詩經中的「窈窕淑女，君子好逑」這一膾炙人口的名句，正好說明中國的傳統文化中，淑女美德是重要的內容。尤其是在「野蠻、性自由」被一些人拿來當做新女性標簽的時下，淑女的氣質和風范，更顯得彌足珍貴。淑女氣質和風范的涵義絕對不等同於中國傳統意義的禮教名詞，它是新的歷史條件下，女人在儀表、談吐、舉止、思維上和行為習慣上一種獨具中國特色的女性魅力。
說話禁忌
交談中的避諱： 世間沒有十全十美的人。凡人皆有長處，也難免有短處。人總是有自尊心的，往往不願別人觸及自己的某些缺點、隱私、不愉快事等。因此，在人際關系中，講話人須講求避諱。對談話對象涉及到一些敏感的、特殊的事情時，應多為對方著想。 1.打斷他人的談話或搶接別人的話頭。 2.忽略了使用概括的方法，使對方一時難以領會你的意圖。 3.注意力分散，使別人再次重復談過的話題。 4.連續發問，讓人覺得你過分熱心和要求太高，以致難以應付。 可愛淑女
5.對待他人的提問漫不經心，使人感到你忽略和輕視對方。 6.隨便解釋某種現象，輕率地下斷言，藉以表現自己是內行。 7.避實就虛，含而不露，讓人迷惑不解。 8.不適當地強調某些與主題風馬牛不相及的細枝末節，使人厭倦，感到窘迫。 9.當別人對某話題興趣不減之時，你卻感到不耐煩，立即將話題轉移到自己感興趣的方面去。 10.將正確的觀點、中肯的勸告佯稱為是錯誤的和不適當的，使對方懷疑你話中有戲弄之意。 11.生理上的缺陷。說話時都要避開人的生理缺陷，不得已採取間接表達方式。如對跛腳人應客氣說：「你腿不方便，請先坐下。」 12.家庭不幸。像親屬死亡、夫妻離異等。如果不是當事人主動提及，不宜唐突說起。 13.人事的短處。在為人處事方面的短處、不體面的經歷和現狀，這些都是不希望他人觸及的敏感點。 14.入鄉隨俗。「入境而問禁，入國而問俗，入門而問諱。」這對於社交成敗至關重要。 身為淑女不要覺得你天生就招人喜歡，跟別人說話，注意避諱，其實是理解人、尊重人、講文明、有修養的表現。如果能盡量避免不愉快產生，人人皆大歡喜。 事實證明，淑女優雅動人的談吐，會有助於社交，有助於體現淑女的個性美，會為她的美麗平添幾分姿色
其他素養
淑女如果沒有了大氣，魅力就變成了俗氣，賢淑通達就無從說起了。大氣的淑女可以略施粉黛，也可以素麵朝天；可以華衣美食，也可以簞食瓢漿；可以安居廣廈，也可以寄居茅舍；可以頤指千軍，也可以舉案齊眉。 在生活中，天然大氣會在一些女人身上顯示超凡脫俗的優雅氣質，渾然與天地一體，流露無限生機。 大 氣者在於識大體。識大體就是不以一己之好惡評論世事，而是以包容之心善待眾生。有此美德之女人於乖巧伶俐之外，又平添一種雍容典雅、從容不迫的風韻，爽如清風，皎 似明月。 大氣表現在穿衣戴帽，也見諸於舉手投足，更流露於眉宇和談吐之間。 淑女如果能在享受每一鮮活瞬間的同時，鍛造自己那經霜不凋、生死不渝的大氣品性，那麼，天地間不只是多了一道亮麗的美景，而是又多了一位人倫楷模。這樣的楷模越多，世風日上的可能性就越大，淑女的品位也就越高尚純粹，令人贊嘆不已。 大氣首先要學會寬容，允許他人不同生活理念的存在。大千世界，無奇不有。世間萬象，本來就沒有對與錯的絕對概念。也許身邊的朋友通過嫁人從而衣食無憂，而你偏偏堅信女人要自立自強，不能成為男人的附屬物。這本該是人生觀念的差別所在，你不會因此而鄙視她、唾棄她吧? 智慧的淑女不會這樣，她們每做一件事、每說一句話首先要考慮這樣做是否傷害別人，怎樣才不失淑女通達的本色。每個人有自己的追求方式，也許殊途同歸，最終大家共同達到一個目的。 淑女不是格格不入、自命清高，而是能夠包容他人，懂得尊重別人的選擇，也能認可不同人的生活方式。 大氣還要表現為熱情。美國文學家愛默生曾寫道：「人要是沒有熱情是幹不成大事業的。」大詩人S?烏爾曼也說過：「年年歲歲只在你的額上留下皺紋，但你在生活中如果缺少熱情，你的心靈就將布滿皺紋了。」 淑女有了熱情，就會把陌生人變成朋友，就能真誠地寬容別人，就能充分利用餘暇來完成自己的興趣愛好， 淑女
就能有心情錘煉本該賢淑的一面。 淑女的熱情，會讓你變得心胸寬廣，拋棄怨恨；會讓你變得輕松愉快，甚至忘記病痛，當然還將清除心靈上的雜草。 現代淑女的性格應是內柔外剛、剛柔相濟，在柔情似水的外表下，跳動著一顆堅強的心。她們不再是傳統淑女的軟弱，也不是令人望而卻步的女強人。 現代淑女深深懂得，刻意追求的強悍，與女人真正的內心世界反差太大，是毫無韌性的堅硬。 因此，現代淑女用最溫柔的方式換取最優厚的待遇。而且，她們從不拋棄生活與愛情，而是理性地去愛，充分享受愛情的甜蜜；她們真誠地去生活，享受生活中的一切美好。 作為時髦詞彙的淑女是指"假小子"或"女強人"的反面。中國的淑女與西方的lady雖然各自繼承了迥然不同的傳統，但是，兩者之間本來就有一種精神上的相通之處，在這個日益國際化的當代社會中，它們竟殊途同歸，代替它們的兩個詞彙也互為對譯。 中國淑女面對的是君子，西洋lady而對的是紳士，在紳士的觀念中，永遠"lady first。lady作為主流社會的弱者形象受到特殊的關愛與呵護。在緊身胸衣與裙撐盛行的時代，教養良好的淑女都懂得如何在適當的時候昏暈過去，讓身邊的紳士英雄有用武之地。淑女在女性范疇中是校使者，在男性范疇中則須扮演弱者。這其中的分寸便是作淑女的要領了。 現代淑女不必工於女紅，不必笑不露齒，但她們仍然應該是嫻靜溫柔優雅的，是舉止形體中矩中規的。淑女在本質上是一種規范。百餘年的婦女解放運動使女性逐漸地遠離淑女精神。20世紀60年代的青年反傳統運動以及由此衍生的"超短風貌"，給淑女偶像以重重一擊；80年代穿著寬寬墊肩的西裝套裙的白領女性，以其強悍而具有同樣的破壞性。直至90年代潮流改向，人們懷念昔日的女性，時裝界重新樹起的女性主義其實應該叫作淑女主義。 人在社會中可以扮演多種角色，當代社會給了女性前所未有的選擇。當代淑女更注重的是外表，是形象，假如女強人穿上淑女裝就成了淑女。世紀末淑女形象可以用簡約主義的或新浪漫主義風格的時裝來妝扮。女性們扮成淑女時軟語嬌笑蓮步輕移，小口啜飲料，但這並不妨礙她們換上牛仔短褲去跳迪斯科，或穿西裝去打天下賺世界。
淑女法則
世間沒有十全十美的人。凡人皆有長處，也難免有短處。人總是有自尊心的，往往不願別人觸及自己的某些缺點、隱私、不愉快事等。因此，在人際關系中，講話人須講求避諱。對談話對象涉及到一些敏感的、特殊的事情時，應多為對方著想。 1.生理上的缺陷。說話時都要避開人的生理缺陷，不得已採取間接表達方式。如對跛腳人應客氣說：「你腿不方便，請先坐下。」 2.家庭不幸。像親屬死亡、夫妻離異等。如果不是當事人主動提及，不宜唐突說起。 3.人事的短處。在為人處事方面的短處、不體面的經歷和現狀，這些都是不希望他人觸及的敏感點。 4.入鄉隨俗。「入境而問禁，入國而問俗，入門而問諱。」這對於社交成敗至關重要。 身為淑女不要覺得你天生就招人喜歡，跟別人說話，注意避諱，其實是理解人、尊重人、講文明、有修養的表現。如果能盡量避免不愉快產生，人人皆大歡喜。 事實證明，淑女優雅動人的談吐，會有助於社交，有助於體現淑女的個性美，會為她的美麗平添幾分姿色 淑女如果沒有了大氣，魅力就變成了俗氣，賢淑通達就無從說起了。大氣的淑女可以略施粉黛，也可以素麵朝天；可以華衣美食，也可以簞食瓢漿；可以安居廣廈，也可以寄居茅舍；可以頤指千軍，也可以舉案齊眉。 在生活中，天然大氣會在一些女人身上顯示超凡脫俗的優雅氣質，渾然與天地一體，流露無限生機。 大氣者在於識大體。識大體就是不以一己之好惡評論世事，而是以包容之心善待眾生。有此美德之女人於乖巧伶俐之外，又平添一種雍容典雅、從容不迫的風韻，爽如清風，皎似明月。
表現形式
大氣表現在穿衣戴帽，也見諸於舉手投足，更流露於眉宇和談吐之間。 淑女如果能在享受每一鮮活瞬間的同時，鍛造自己那經霜不凋、生死不渝的大氣品性，那麼，天地間不只是多了一道亮麗的美景，而是又多了一位人倫楷模。這樣的楷模越多，世風日上的可能性就越大，淑女的品位也就越高尚純粹，令人贊嘆不已。 大氣首先要學會寬容，允許他人不同生活理念的存在。 大千世界，無奇不有。世間萬象，本來就沒有對與錯的絕對概念。也許身邊的朋友通過嫁人從而衣食無憂，而你偏偏堅信女人要自立自強，不能成為男人的附屬物。這本該是人生觀念的差別所在，你不會因此而鄙視她、唾棄她吧? 智慧的淑女不會這樣，她們每做一件事、每說一句話首先要考慮這樣做是否傷害別人，怎樣才不失淑女通達的本色。每個人有自己的追求方式，也許殊途同歸，最終大家共同達到一個目的。 淑女不是格格不入、自命清高，而是能夠包容他人，懂得尊重別人的選擇，也能認可不同人的生活方式。 大氣還要表現為熱情。美國文學家愛默生曾寫道：「人要是沒有熱情是幹不成大事業的。」大詩人S?烏爾曼也說過：「年年歲歲只在你的額上留下皺紋，但你在生活中如果缺少熱情，你的心靈就將布滿皺紋了。」 淑女有了熱情，就會把陌生人變成朋友，就能真誠地寬容別人，就能充分利用餘暇來完成自己的興趣愛好，就能有心情錘練本該賢淑的一面。 淑女的熱情，會讓你變得心胸寬廣，拋棄怨恨；會讓你變得輕松愉快，甚至忘記病痛，當然還將清除心靈上的雜草。 現代淑女的性格應是內柔外剛、剛柔相濟，在柔情似水的外表下，跳動著一顆堅強的心。她們不再是傳統淑女的軟弱，也不是令人望而卻步的女強人。 現代淑女深深懂得，刻意追求的強悍，與女人真正的內心世界反差太大，是毫無韌性的堅硬。 因此，現代淑女用最溫柔的方式換取最優厚的待遇。而且，她們從不拋棄生活與愛情，而是理性地去愛，充分享受愛情的甜蜜；她們真誠地去生活，享受生活中的一切美好。
中國女人
淑女
中國淑女面對的是君子，西洋lady而對的是紳士，在紳士的觀念中，永遠lady first。lady作為主流社會的弱者形象受到特殊的關愛與呵護。在緊身胸衣與裙撐盛行的時代，教養良好的淑女都懂得如何在適當的時候昏暈過去，讓身邊的紳士英雄有用武之地。淑女在女性范疇中是校使者，在男性范疇中則須扮演弱者。這其中的分寸便是作淑女的要領了。 現代淑女不必工於女紅，不必笑不露齒，但她們仍然應該是嫻靜溫柔優雅的，是舉止形體中矩中規的。淑女在本質上是一種規范。百餘年的婦女解放運動使女性逐漸地遠離淑女精神。20世紀60年代的青年反傳統運動以及由此衍生的"超短風貌"，給淑女偶像以重重一擊；80年代穿著寬寬墊肩的西裝套裙的白領女性，以其強悍而具有同樣的破壞性。直至90年代潮流改向，人們懷念昔日的女性，時裝界重新樹起的女性主義其實應該叫作淑女主義。 人在社會中可以扮演多種角色，當代社會給了女性前所未有的選擇。當代淑女更注重的是外表，是形象，假如女強人穿上淑女裝就成了淑女。世紀末淑女形象可以用簡約主義的或新浪漫主義風格的時裝來妝扮。女性們扮成淑女時軟語嬌笑蓮步輕移，小口啜飲料，但這並不妨礙她們換上牛仔短褲去跳迪斯科，或穿西裝去打大下賺世界。
淑女淵源
淑女
「關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑」幾千年前，我們最早的文學開篇就是對淑女的贊美。 淑女
盡管不同的時代有不同的標准，但總起來看，無論哪個時代的淑女都必須具備美善的品質，這個總要求是沒有改變的。唐代的女人以肥胖為美，宋以後，風尚逐漸把女人引導到以人工摧殘的小腳為美，雖然社會對女人的外表在審美觀念上出現了嚴重的畸變，但對她們內在品質的要求，卻總是大體一致的。 從現代社會來看，生活瞬息萬變，時尚日新月異，許多觀念也競相更新，可我敢斷言，人們對淑女的認識並沒有變到哪裡去。 最近有媒體介紹說，英國人心中的淑女標准很重要的一條是注意修養，舉止有儀。並舉「秘書族」的淑女為例，說她們大多出身名校，忠於職守，默默工作，禮貌文雅，生活簡朴，卻沒有飛黃騰達的升遷之心，對同事不說三道四，對上司不巧言令色。 淑女，是極其珍貴的礦物質與後天精心雕琢的結晶，對於更多的男子來說，只能是一種內心的嚮往。
怎樣做淑女
淑女
何謂淑女？《詩經》中的那句話，已經概括干凈：「窈窕淑女，君子好逑」。「窈窕」者，美好也，是婀娜柔美的那種；「淑」是心地善良，性格溫柔；還有她必須可以讓男人們產生強烈的「與之相伴，長相廝守」的願望（也就是『君子好逑』），如此看來「淑女」應該是美好而善良的女子。 「美好」可以因時代而異，所謂「情人眼裡出西施」。楚王好細腰，而唐明 皇則喜歡楊貴妃的豐腴，但是「善良」卻是每個時代共同的要求。清朝的徐震曾作《美人譜》。將古代的美人之美，一一作了分析和分解。美人的外形必須是額頭飽滿寬闊，嘴唇似杏小巧而飽滿，要有「犀齒」和「酥胸」，要有「楊柳腰」和「步步蓮」，還要有「芙蓉臉」和「遠山眉」，然後是不胖不瘦長短適宜。除了外形，美人還應有風韻。「倚欄待月」、「嫣然巧笑」 、「懷抱琵琶半遮面，臨去秋波一轉而含情脈脈」都是美人應有的風韻。再者還應有特長，所謂的彈琴、圍棋、吟詩、作畫、刺綉等等，還要會剪茶、焚香、護蘭、剪裁、撲蝶等沒完沒了，假如在古代要選美的話還真是麻煩。 美麗高雅、知書達禮、善良恭謙的女子是男人心中一個永遠無法釋懷的情結，怎樣做才配得上「淑女」？相信不同的人有不同的答案。 有人說淑女是淡泊名利的，她自己不為名利所累，也不會拿名利作標尺去度量男人，她會給男人們另一方凈土，沒有硝煙戰火與威壓。 有人說是青春、本色、自然、率直、美好的女孩子，應是「清水出芙蓉，天然去雕飾」的自然美，不要太多的人工裝飾，不要太多的故弄玄虛。 有人說淑女孩子有見地的，但決不會因為喝了幾瓶墨水而動輒提出學究的架勢，她善於傾聽，只在緊要處「點撥」一下身邊的男人。 淑女
有人說淑女給人的印象是清新、親切和輕松，像山野的綠樹和花草，像江上的清風和明月，無論是古典美還是現代美，無論是淡妝濃抹還是素麵朝天。 有人說淑女的第一要素是要溫柔，天下風情萬種，以水的姿色最為動人；自然界偉力眾多，同樣以滴不可穿的水為最難抵擋，女人一溫柔起來，男人便像夏日裡身心融入清涼的大海，溫柔對於女子是所有美麗的源泉。 有人說淑女看似嬌柔，內心卻堅毅勇敢，當生活中風雨兼程時，不會花容失色失卻主張，世界並非甜美的果園，淑女們也不是溫室里的花草。 有人說淑女要容貌端莊、談吐文雅、進退有度、不溫不火，讀些詩書，善於精通；通些文墨，用得嫻熟。 有人說淑女並非艷光四射，傲氣逼人，她們是驕而不嬌，在平常生活中保持心靈高貴的女人，她們並非養尊處優、不諳世事，而是愉快地面對生活，讓所有人都因此感染著健康和快樂的天使。 有人說淑女是心靈深處寫滿了善良賢淑的女人，她的愛是給予而並非侵奪，她關愛家人，不分厚薄，不讓先生們在親情與愛情之間左右為難。 有人說淑女是不因年華逝去而消失的，她宛如深深的烙印刻在男人們的心中，「腹有詩書氣自華」有一種年輕、向上的心，在生活中從不放棄那一份從容、優雅與閑適，熱愛生活，生活因此而明媚。 這個世界也有人說真正淑女難得，女人們在塑造，男人們在苦苦尋覓。「何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時」是何等美麗，那是因為距離產生了相思，而現代社會卻消解了男女之間的距離，過去是相見時難別亦難，現在是想見就見，不見不散，愛情成了麻辣燙，傳統正被商業的潮水一點點帶走少了君子，便也少了淑女。 有人說如今的淑女也只能在三個流向上去尋找：女大學生、知識女性和白領麗人（也許這話有點相對絕對了）。然而如今，由於經濟條件的改善，化妝品、時裝、美容等的廣泛利用，如今的美女也越來越多了，所謂「十步之內，必有芳草」。可與資本的豐厚共存的卻是頭腦的貪乏，這是當今美女的一大通病，即是在高學歷的知識女性中，也普通存在精神的萎縮、道德的倫喪和物慾的橫流，不少白領麗人也多是兩副面孔，公眾面前高雅華貴，私人生活卻紙醉金迷，有的甚至墮落為大款們的情婦。 淑女
記得不知在九幾年《唐山文學》搞了個活動，評出了」中國十大美女」 ：雋永風情型的鞏利、青春智慧型的楊瀾、甜美寧靜型的宋祖英、天國仙女型的楊麗萍、嬌俏女兒型的楊瑩、高貴溫馨型的毛阿敏、亮麗高潔型的周潔、嫵媚俏麗型的胡慧中、恬淡溫柔型的陳紅、靚麗純凈型的許睛，這應當是當今中國美女中的精華了（當然現在屏幕上還出現了好多靚麗的美女）。可這僅僅是外型，在《辭海》里淑女的解釋是美好賢德的女子，現代的淑女還要獨立、良好的心裡狀態、大方自然的交際能力和較好的談吐、修養、氣質、服飾。 雖然說淑女是女人中閃閃奪目的星星，身世學識固然會使人風度翩然，然而最最重要的莫過於靈魂的高潔，其實依我看，淑女最本質的特徵就是：真、善、美，不用刻意去雕刻，刻意的時候也就不是淑女了。
Ⅸ 如何做好服裝直播
很多看直播的觀眾，其實在直播間買東西是想要獲得一份靠譜和實惠。但常聽到一些主播抱怨：在保證質量的前提下，價格可以說很低了。為什麼粉絲還是覺得買的不夠值？難道還要繼續降價嗎？
當然我們不能一味降價滿足粉絲的的低價要求，但可以用一些小技巧來滿足粉絲的心理。今天小編就教大家4個直播的小技巧，如何讓粉絲覺得他們在直播間購買的東西超值。
01
錨點效應
有些主播直播時非常「實在」，直接給出產品的實際底價。結果當觀眾砍價的時候就手足無措了。這是沒有利用好消費過程中的「錨點效應」。
1、自行制定一個錨點價格
什麼是「錨」呢？我們的第一印象和決定會成為印記，一個產品，第一眼看到的價格，會對我們購買的出價意願產生長期影響。
直播時，可先把價格設置高一點，一款連衣裙，實際售價299，可以先標售價499元。
這個499元就是一個錨點價格，它提升了用戶對於這個產品的價值感知，這個產品質量不錯，值499元。缺少這個錨點的話，直接價格299元，用戶會覺得產品很廉價，沒有佔便宜的感覺。
2、參考其他的錨點價格
還可以主動和一些大商超、商場做價格對比，觀眾日常生活中已經對類似產品在的價格有了一個認知，這時候用價格進行對比，喚醒粉絲認知記憶，會讓粉絲覺得買的很值。
也就是說，其實不是粉絲購買意願影響市場價格，而是市場價格本身反過來影響粉絲的購買意願。
02
塑造驚喜
有些主播說，我真誠的對待粉絲，用心講解每一款衣服，嚴格把控好產品質量，觀眾就會多購買。但僅靠這些還遠不夠，主播要學會「製造」超出粉絲預期的場景，讓粉絲感到驚喜。
一位主播秒殺一款針織衫，預熱了5分鍾，一直說的價格是69元；助理丟上鏈接之後，下單的觀眾突然評論「怎麼才59元」；主播驚訝到「真的嗎？大家趕緊去拍，商家價格設置錯了，我給你們打掩護」；該產品瞬間秒爆300單。
03
損失規避
如今，直播銷售產品包郵是常態，不包郵是異類，主播會說「買99元連衣裙，包郵送運費險」，而不會說「總共99元，其中連衣裙你花元94元，郵費5元。為什麼？這是對損失規避心理的利用。
如果把所有的成本折到一起，給觀眾一個總價，讓觀眾一次支出99元，而不是感覺到多次支出（連衣裙94元，郵費5元），觀眾會沒有多付錢的那麼痛苦。
此外，主播可以設置一下營銷話術和套裝的組合定價售賣方式。比如，要賣一個套裝，可以和商家聯合製作全新組合形式，不要直接說「299元套裝，包含一個小黑褲，一個小西裝外套，一個打底衫，一個短袖T恤」。
而是可以設計成「299元套裝，包含一個小黑褲，一個小西裝外套，一個小西裝外套，另外送一個品質超好的打底衫和一個白搭短袖T恤，真的很超值哦」。
04
誘餌效應
我們都知道，餐館的餐牌上排在第1位的都是高價菜，顧客一般不會點餐單上最貴的菜，但很可能會點排第2位第3位的。
高標價的菜就是一個「誘餌項」，而它促進點排第2位的菜稱作「目標項」。直播時的產品排序也是這個道理。
可以把兩款看起來差不多的，但價格差很多的衣服上下排序，誘餌項的加入往往能夠讓粉絲有更直觀的對比，它會讓其他商品顯得更加「物美價廉」，能夠很快決定購買認為「很合理」的選項。
那麼，要想做好直播內容，除了需要出眾的創意和獨特的形式，你更應該注重的是視頻內容的底層邏輯：價值觀、洞察、故事、人設、節奏、動作、場景.....
以上四個小技巧：製造錨點、塑造驚喜、規避損失、製造誘餌，你都GET到了嗎？趕緊在直播間用起來，讓粉絲心甘情願買單吧！