⑴ 仟姿鶴女裝品牌商標樣板
這個是仟姿鶴的注冊商標。
商標注冊搜搜「天津商標注冊王老師」。
⑵ 百變小櫻第三季的主題曲哪裡有得下載把百變小櫻人物介紹全都寫下來好嗎還有每一張庫洛牌的性質。
木之本櫻：生日是4月1日，血型是A型。最喜歡的科目是體育、音樂。最討厭的科目是數學。最喜歡的顏色是粉紅和白色。所屬社團是拉拉隊。
小櫻是我們可愛的女主角，是一個天真活潑，善良可愛的小女孩
木之本桃矢：生日是2月29日，血型是0型。最喜歡的科目是化學，沒有最討厭的科目。最喜歡的花是桃花，最喜歡的顏色是藍色。所屬社團是足球隊。
月城雪兔：生日是12月25日，血型是AB型。最喜歡的科目是數學，沒有最討厭的科目。所屬社團：沒有。最喜歡的顏色是白色。最喜歡的食物是全部都喜歡。沒有最討厭的食物
審判者-月：主人是木之本櫻，生日是秘密（與雪兔的不同）象徵是月亮，屬性是陰。魔法系統是東洋魔法。最喜歡的事是睡覺，最討厭的事是麻煩的事。（對不起呀，櫻雪沒有找到月的圖片）
大道寺知世：生日是9月3日，血型是A型。最喜歡的科目是國語和音樂，沒有最討厭的科目。最喜歡的花是木蓮和櫻花。最喜歡的顏色是淡綠色。
知世是一位溫柔，漂亮，體貼的小女孩，也是位家產萬貫的千金小姐，更是小櫻爸爸「情敵」的女兒。在小櫻看來，知世理所當然是最要好的朋友和夥伴，是可以一起經風險，過難關的死黨。
李小狼
小狼是創造庫落牌庫落.里多的遠方親戚，為了避免災難的降臨而從香港來到友枝鎮，和櫻是競爭庫落牌的對手……由於來學校的第一天就和櫻的哥哥桃矢打架，因此和桃矢處的不好，喜歡雪兔但在月的指點下才發現自己真正喜歡的人是櫻……由於他容易害羞始終不敢表白然而最後還是表白了但並不是很成功……
生日：7月13日
血型：0型
喜歡的科目：體育、數學
討厭的科目：國語
喜歡的顏色：綠色
喜歡的花：牡丹
現在想要的東西：庫落.里多寫的書
三原千春
小櫻同班同學,也是山崎幼稚園時的同班同學,當山崎說謊時便出面制止。
生日： 5月28日
血型： O型
喜歡的科目： 美勞,日文
討厭的科目： 數學
喜歡的顏色： 黃色
喜歡的花： 鳶尾花, 小蒼蘭
喜歡的食物： 蛋卷炒飯, 雪糕
討厭的食物： 青椒
擅長料理： 咖喱飯
小 可 Kero
生 日 秘密
喜歡的節目 猜謎節目
喜歡的顏色 紅、桔色
喜歡的花 向日葵
喜歡的食物 甜食
討厭的食物 會辣的食物
現在住的地方 小櫻的房間
最想要的東西 最新的電玩
本來的樣子 未恢復、不明
個人簡介 一個威風的名字配上一副可愛的長相，這種矛盾的組合就構成了自大臭屁的小可。小可平常無所是事，愛打電動，經常鬧出笑話；但在小櫻收服庫洛牌時卻是最好的幫手。他經常跟小狼為了搶風頭而吵架，是一個非常有趣的角色。
P.S.：小可需要「火」牌與「地」牌才能恢復原形。
李莓鈴 Li Meilin
生 日 3月25日
血 型 B型
喜歡的科目 音樂、體育
討厭的科目 國語
所屬社團 沒有
喜歡的顏色 紅色
喜歡的花 蓮花
喜歡的食物 胡麻團子、杏仁豆腐
討厭的食物 木耳
得意的料理 中華料理
最想要的東西 新衣服
個人簡介 ：小狼的堂妹。莓鈴非常喜歡小狼，因此討厭小狼跟小櫻在一起；雖然一開始很討厭小櫻，但她後來也和小櫻關系不錯，成為好朋友。雖然最後知道小狼喜歡小櫻，但她也很能諒解；也希望小狼能早日表白得到幸福，是一個非常好的女孩子。
木之本撫子 Kinomoto Nadeshiko
生 日 5月20日
職 業 模特兒
喜歡的東西 曬溫暖的太陽
專 長 在哪都能睡覺
興 趣 睡覺
喜歡的花 紫藤、桃花、櫻花
喜歡的顏色 白色
喜歡的食物 甜食、紅茶
討厭的食物 沒有
得意的料理 沒有
不擅長的事 記住人的名字和臉
個人簡介 ：小櫻的媽媽，園美的堂妹；在高中時認識擔任老師的藤隆，兩人連袂為夫妻。撫子是一個不擅長運動的女子，和小櫻相反。撫子在小櫻三歲時即過世，因此小櫻對媽媽並沒有太深的印象，媽媽的事都是由桃矢告訴小櫻的。
主要出場人物
木之本櫻（きのもと さくら） （配音：日本：丹下櫻，香港：林元春）
一名天真活潑的小學4年生（以故事開始時計算），4月1日出生，血型為A型，住在日本友枝町里，就讀友枝小學。有「Hoe～」（「嚇」）之口頭禪。3歲喪母，與父親藤隆、兄長桃矢一起居住。小櫻的性格開朗、率直、入世未深、有些「粗線條」性格。小時候，兄長桃矢以恐怖的幽靈故事騙她，使她害怕。因為像媽媽般愛睡，時常懶牀，以致經常趕急地回校，險些遲到。起初喜歡著哥哥的同班同學月城雪兔，但劇情後段，雪兔告訴她自己已有喜歡的人了。而小櫻在小狼向他表白後，才發現自己是喜歡小狼的。
體育、音樂是她最喜歡的科目，她的運動細胞特別發達（雖然在舞動體操棒時，時常擊到自己的頭），屬於學校里的啦啦隊部，不擅數學。小櫻喜歡的顏色是粉紅色、白色，喜歡的花是爛漫而溫柔、清純的櫻花。食物方面，她愛吃面類、煎蛋卷飯，擅長弄薄餅、雞蛋糕餅，討厭吃蒟蒻。
李小狼（リ・シャオラン） （配音：日本：熊井元子，香港：區瑞華）
來自香港，和小櫻同年，7月13日出生，血型為O型。李家是古羅的遠親，家族擁有強盛的魔力。小狼是為其家族追尋回古羅咭，而來到友枝町。因此，初時他視小櫻為競爭對手，也和小櫻一樣喜歡上月城雪兔，成為小櫻的情敵（後來得知這只是被雪兔的真身——審判者・月的魔力影響）。然而，小狼個性雖然硬朗、認真，卻也率直、簡單，漸漸被小櫻的純真所吸引，讓常常沒有笑容的他變得可親和平易近人，更愛上了小櫻。在知世的鼓勵下，小狼向小櫻表白。
小狼懂得中國武術，擅長數學，國文（日文）卻是弱項。綠色是小狼喜歡的顏色，喜歡的花是《鏡花緣》中不依武則天「冬天開花」命令的牡丹。食物方面，小狼愛吃巧克力和點心，擅長做飯菜，卻與小櫻一樣討厭吃蒟蒻。
大道寺知世（だいどうじ ともよ） （配音：日本：岩男潤子，香港：沈小蘭）
小櫻的同班同學和非常要好的密友，9月3日出生，A型血液。她是「大道寺玩具公司」的資產家大道寺園美（出嫁前姓天宮）之獨生女，平常表現是有教養，平易近人，溫文有禮，冷靜聰慧，說話也愛說丁寧體，觀察能力過人，因而發現小狼喜歡櫻以及柊澤對小櫻、小狼的態度。不過，知世卻會因小櫻的可愛而瘋狂。她為小櫻製作許多不同款式的戰斗服，並拍攝下小櫻捕捉古羅咭的英姿。
知世擅長歌唱，是學校合唱團成員，並在多次演出中擔任主音及負責獨唱部分，沒有討厭的科目。她喜歡淺茶色，喜愛的花是木蘭、櫻花，食物方面，她愛吃蕎麥面、壽司，拿手弄義大利菜，不喜歡吃青椒。知世的母親園美與小櫻的母親撫子，是要好的親友。
基路比羅斯（Cerberus／ケルベロス／塞伯拉斯／可魯貝洛斯）（配音：日本：久川綾／小野坂昌也，香港：林丹鳳／蘇強文）
古羅咭的守護獸。通稱「基路仔」（ケロちゃん／小塞羅/小可／可魯）。在小櫻收集古羅咭初期，由於魔力不足，只能以一個像毛公仔般「偽裝姿態」示人，真實姿態要到小櫻收集好古羅咭後才出現。由於古羅咭長期被放在大阪里，使它得了一腔關西口音。它什麼東西都愛吃，特別是甜食，而且非常饞嘴，無吃不歡。同時也極度沉迷玩游戲機。雖然基路仔這角色，來自希臘神話中的塞伯拉斯守獲犬，但《百變小櫻》故事中的基路仔與神話中的角色，並無什麼共通點。
它的象徵是「太陽」，可以自行產生魔力，不用像月一般須從桃矢那裡獲取魔力。漫畫中只要小櫻收集到「火之咭」，它便可恢復原狀，但動畫版中需要「火」、「地」二咭才能恢復原狀。
李莓鈴（リ・メイリン／李莓鈴） （配音：日本：野上由加奈，香港：黃麗芳）
動畫版才出現的角色。3月25日出生、血型是B型的她，是小狼的表妹，也懂得武術，但沒有魔力，這是在李家中相當罕見的。個性堅強的她，小時候因小狼不惜一切替她尋回飛走的小鳥而喜歡他，與小狼承諾，在小狼找到喜歡的女孩前，做他的未婚妻。由於視小櫻為情敵，因此初時表現得對她反感。但後來亦與小櫻成為好朋友，並鼓勵小櫻接受小狼的愛。
喜歡的科目是音樂、體育，而討厭的則是無法拿到高分的國文（日文），紅色為人物主色，喜歡蓮花和數款中式甜品，包括：桃子豆沙饅頭、胡麻團子、杏仁豆腐。
月城雪兔（つきしろ ゆきと）／月 （配音：日本：緒方惠美，香港：梁偉德）
12月25日出生，AB型血液的雪兔，既是桃矢的好朋友，也是小櫻的初戀對象。與桃矢一同就讀位於友枝小學旁的星條中學。他為人可親，時常掛著笑容，但非常大食。不論頭腦還是運動，雪兔都項項皆精，但沒有加入任何社團，但常常替缺人手的社團比賽。
小櫻集齊古羅咭後，發現雪兔原來是審判者・月的偽裝姿態，對小櫻、小狼作了嚴格的審判。（漫畫版中因為小狼沒有收集到古羅咭，因此只有審判小櫻）起初月的個性冷酷，心中只把古羅・里度當作主人，也放不下對古羅的崇敬，一直不能接受古羅已死的事實。更因為在「最後的審判」中，認為小櫻只是靠觀月歌帆給予的「月之鈴」才能獲得勝利，因此心中仍不能承認小櫻是新主人的事實。但和小櫻互動以後，卻漸漸受到小櫻的感化，改變原先的冷酷，也打從心中承認小櫻是他主人。
木之本桃矢（きのもと どうや） （配音：日本：關智一，香港：馮錦堂）
於四年一潤的2月29日出生的桃矢，是木之本家的長子、小櫻的兄長。他的血型是O型，喜歡化學、藍色、桃花、牛排，屬於星條中學的足球隊成員。桃矢在課余時間會與雪兔一起做兼職，暗中在小櫻收集古羅咭的附近，觀察她有沒危險。雖是掛心妹妹的安危，生活上著時常欺負小櫻。到了故事的後段，桃矢在雪兔的無意識動作之下，知道雪兔對他的態度，和自己對雪兔的態度，因而為了救雪兔，把自己的魔力都轉移給雪兔，並對月開兩個條件，就是要他好好保護自己和小櫻。之後，桃矢變得容易眼困。
桃矢在第一眼看見小狼時便不喜歡他，原因也是到了後來的劇情中才說出來：「因為他將奪走我一直所保護著的」，也就是他早已預知小櫻將愛上小狼。他強大的魔力讓他能看到他已過世多時的媽媽，也知道小櫻的安危、雪兔即將消失，知道小櫻、歌帆、東澤有魔力，預知未來，以及基路比羅斯、雪兔、秋月奈久留（露·比月）的真面目。
觀月歌帆（みずき かほ） （配音：日本：篠原惠美，香港：梁少霞）
月峰神社的巫女，也是友枝小學的代課老師。因為是神社神官的女兒，擁有預知能力。過去曾在任實習老師時，與還是中學生的桃矢有一段戀愛。曾再和桃矢分手時告訴桃矢：「我們在你高中二年級時還會再相會，但那時你會有喜歡的人，而我也會有。」在英國留學時遇到了東澤，並在東澤的託付下，在「最後的審判」中把「月之鈴」交給小櫻，讓小櫻順利勝出。喜歡柊澤。
木之本藤隆（きのもと ふじたか） （配音：日本：田中秀幸，香港：李錦綸）
小櫻、桃矢的父親，塔和大學考古系教授。雖然喪伴已久，仍深深愛著其妻撫子，並每天都更換桌前撫子的照片，同時擔當著十項皆能的慈父角色。在漫畫中，藤隆與東澤都是古羅的轉世，柊澤更拜託小櫻切割一半的魔力給予藤?5 嬤校 俾≈皇且桓銎脹ㄈ恕?
東澤艾利安魯（柊澤Eriol／柊澤エリオル／柊澤艾里奧爾／柊檡艾力歐／ひいらぎざわ エリオル）（配音：日本：佐佐木望，香港：盧素娟）
古羅的轉世，擁有強大魔力，以及前世古羅的記憶。在櫻咭篇才出現，雖然看起來深不可測，製造了一些怪異的事，但為的是幫助小櫻把古羅咭轉作櫻之咭，並且保護小櫻、小狼等人。喜歡觀月歌帆。是個看來古怪、內心卻非常溫柔的人。
山崎貴史（やまざき たかし） （配音：日本：宮崎一成，香港：袁淑珍）
小櫻、小狼的同班同學，熱愛吹水。雖然他的故事常被與他青梅竹馬的三原千春以及其他人識破，但卻常常騙到小櫻、小狼。東澤來到友枝小學時，山崎與他一起吹水，互相唱和，十分有默契。和三原千春在幼稚園的時候便是兩小無猜的一對。在《TSUBASA翼》中出現在Piffle國，是一名節目主持人。
三原千春（みはら ちはる） （配音：日本：松本美和，香港：雷碧娜）
小櫻的同班同學，和山崎青梅竹馬。遇著山崎吹水時，會拖走他，或捏著他脖子以搖動他的頭阻止山崎繼續說謊。常和利佳、奈緒子在一起。
佐佐木利佳（ささき りか） （配音：日本：川上とも子，香港：蔡萜跡）
小櫻的同班同學，為人成熟，在動畫版暗戀寺田老師。但在漫畫版中她與寺田老師是互相戀愛的，寺田老師甚至給她「訂婚戒指」。
柳澤奈緒子（やなぎさわ なおこ） （配音：日本：本井えみ，香港：鄭麗麗）
小櫻的同班同學，很有創意，喜歡鬼怪故事。喜好文學、不愛運動，參加啦啦隊社團。
斯比奈魯・太陽（Spinel Sun／スピネル・サン／史芬尼露．太陽） （配音：日本：冬馬由美／小西克幸，香港：雷霆／鄭麗麗）
東澤所創制的獸形隨從，與基路比羅斯相對。作毛公仔形「偽裝姿態」時被喚作「雪比」（スツピ／斯比）。
秋月奈久留（あきづき なくる）／露比月亮（Ruby Moon） （配音：日本：柚木涼香，香港：陸惠玲）
東澤所創制的人形隨從，與月相對，在「偽裝姿態」時則是秋月奈久留。
古羅・里度（Clow Reed／クロ・リド／克洛・里德／庫洛・里多）（配音：日本：林一夫，香港：李錦綸）
古羅咭的創制人，擁有很強的魔力，但被自己能夠「預知未來」的能力所困擾。為解決這問題，在漫畫版中，古羅因此把自己切割成柊澤艾里安魯和木之本藤隆，但魔力不能切割，全部都交給了艾里安魯。在動畫版中，則只是轉世成柊澤。古羅並把古羅咭封印，直到小櫻成為古羅咭的新主人，並把古羅咭全部轉換為櫻之咭。在漫畫版中，小櫻把所有咭都轉作櫻之咭後，艾里安魯拜託小櫻切割古羅的魔力，解決了他的困擾。
古羅和《XXXHOLiC》（及《TSUBASA翼》）中的壹原侑子一起創造摩可拿。
木之本撫子（きのもと なでしこ）
小櫻的媽媽。在小櫻3歲時過世，常常以天使的模樣出現。舊姓天宮，和知世的媽媽是堂姊妹，關系親密。留有一頭長發，相當美麗，國中時便兼職模特兒的工作。16歲時不顧家人的反對，和她25歲的老師木之本藤隆結婚，於27歲時香消玉殞，使木之本藤隆一直不被撫子的娘家諒解。直到她的祖父遇到了小櫻，並在情人節時收到小櫻的信，知道撫子是幸福的，才諒解藤隆。
大道寺園美（だいどうじ そのみ）
知世的媽媽。舊姓天宮，和木之本撫子是堂姊妹，大道寺公司的經理。非常喜歡撫子，撫子決定嫁給藤隆讓她非常的氣憤、尤其是後來撫子在27歲便香消玉殞令她更不能原諒藤隆，但在遇到小櫻以後也漸漸的原諒了藤隆。除了是大公司經理，她更是知世的好媽媽，非常疼愛她唯一的女兒。
庫洛牌：http://ke..com/view/148913.htm
⑶ 南充哪裡賣女裝衣服比較多
南充三公街賣女裝衣服比較多。
女士穿著的衣物統稱為女裝。服飾的變遷是一部歷史，是一個時代發展的縮影。它是這個時代進步、文明、興旺發達、繁榮昌盛的象徵。
它在記錄歷史變革的同時，也映襯著一種民族的文化，傳承著當地的歷史文化風俗，女裝更是其中不可缺少的一部分。女裝品牌與款式的多元化推動了時裝的發展。
歷代服飾
女子服裝，大多是上穿窄袖，下穿長裙，腰系卡帶，肩披長巾。窄袖長到手腕。上衣短少僅僅到腰部，在唐朝的壁畫中，女子穿的就是窄袖衫襦。身長披帛、長裙。這種上衣極短而下裙拖長的服飾、更能顯示出比例上的節奏感而表現出體態美，可見唐代婦女的綽綽風姿。
唐代，還流行一種袒胸大袖衫孺。為貴族婦女在庭院中散步、賞花、捉蝶、戲犬時常穿的服裝。為袒露胸上部，大袖、對襟、長裙、肩披帔帛，飾有織文和綉文。
裙腰高至乳部之上，以大帶系結，大膽地誇張了女子的腿部，上短下長。面料多為紗羅製品。所謂「綺羅纖縷見肌膚」，這又是唐代婦女服飾的一大特點。僅以輕紗蔽體，這種裝束與當時思想開放有密切關系。
⑷ 歌舞伎町名字的來源
歌舞伎是日本典型的民族表演藝術，起源於17世紀江戶初期，1600年發展為成熟的一個劇種,演員只有男性.近400年來與能樂、狂言一起保留至今。
歌舞伎的始祖是日本婦孺皆知的美女阿國，她是島根縣出雲大社巫女(即未婚的年青女子，在神社專事奏樂、祈禱等工作)，為修繕神社，阿國四處募捐。她在京都鬧市區搭戲棚，表演《念佛舞》。這本是表現宗教的舞蹈，阿國卻一改舊程式，創作了《茶館老闆娘》阿國女扮男裝，身著黑衣，纏上黑包頭，腰束紅巾，掛著古樂器紫銅鉦，插著日本刀，瀟灑俊美，老闆娘一見鍾情，阿國表演時還即興加進現實生活中詼諧情節，演出引起轟動。阿園創新的《念佛舞》，又不斷充實、完善，從民間傳人宮廷，漸漸成為獨具風格的表演藝術。
歌舞伎三字是借用漢字，正名以前原來的意思是「傾斜」，因為表演時有一種奇異的動作。後來結它起了雅號「歌舞伎」：歌，代表 音樂；舞，表示舞蹈；伎，則是表演的技巧的意思。
「阿國歌舞伎図屏風」中的阿國形象阿國創建了歌舞伎後，在京都、大阪一帶的「游女」受其影響組織了許多「游女歌舞伎」，她們除了演劇之外還從事賣淫活動。當時的日本德川幕府對「游女歌舞伎」的淫亂行為採取了取締措施，於1629年公布禁止女人演戲的法律，結束了「游女歌舞伎」的時代。女人演戲被禁止，並沒有中斷歌舞伎的發展，劇團變更辦法，以年輕貌美的男子扮演女人的角色，產生了歌舞伎中的「女形」，這種歌舞伎被稱為「若眾歌舞伎」。
「若眾歌舞伎」中的青年男子演員因為年輕貌美，深受武士的喜愛，演員生活作風糜爛，經常和觀眾發生同性戀情，時有殉情、私奔等引起社會轟動的事件發生。幕府雖然採取多種措施加以改善，但難見效果，於是在1652年明令禁止「若眾歌舞伎」演出活動。
然而，歌舞伎畢竟成為當時日本民眾最主要的娛樂活動，幕府禁止無法斷絕民眾的喜好，劇團方面便想出了對付禁令的方法，把青年男子演出的歌舞伎改為成年男性演出，於是出現了「野郎歌舞伎」，也就是現在日本歌舞伎的原型。歌舞伎從此改變了側重以美媚之貌蠱惑觀眾的做法，轉而追求演技，逐漸發展成專門由男演員演出的純粹演藝。 到現在,只能男人演歌舞伎,歌舞伎演員都是男人。
明治時代後,從西洋歸國的知識分子和執政者們看到西洋社會里把藝術視為國家文化的象徵。於是就把歌舞伎當作了日本文化的代表。歌舞伎從此被視為現代人所為的藝術。
歌舞伎的主題大致有兩類：一是描寫貴族和武士的世界，二是表現民眾生活。劇目可分四種：「義大夫」狂言（由「人形凈琉璃Ningyo Jyoruri」(現在稱「文樂Bunraku」)改編的歌舞伎劇目叫「義太夫狂言Gidayu Kyogen」。 「義太夫節」乃凈琉璃的唱腔, 為竹本義太夫 Takemoto Gidayu創作的唱腔,後來變成說唱「義太夫節」的藝術家的總稱。在這里「狂言」是故事的意思。「義太夫狂言」是「義太夫說唱的(或用義太夫節說唱的)故事」的意思。）；「時代物」狂言，是借古喻今的歷史劇；「世話物」狂言，描寫庶民生活和愛情故事劇；稱作「所作事」狂言的舞蹈劇，內容涉及忠孝仁義等道義，對二般市民進行勤儉、行善、懲惡的道德教育。
目前在日本歌舞伎比任何一種古典戲劇更受歡迎，近幾年又產生了不少新的劇本和製作。歌舞伎與中國京劇素有「東方藝術傳統的姊妹花」之稱。晚清詩人黃遵憲在《日本雜事詩》中贊美道：「玉蕭聲里錦屏舒，鐵板停敲上舞初，多少痴情兒女淚，一齊彈與看芝居。」他把歌舞伎看作「異鄉境里遇故知」了。
鳴神 初代市川團十郎以前演出過的歌舞伎劇目之中，女形的印象最鮮明的是《鳴神》。《鳴神》的情節是描寫一個居於北山岩穴的出家僧侶「鳴神上人」被天上宮廷派遣的美女「雲中絕間姬」誘惑，墮落失身而消減身體的功力，飲酒大醉。雲中絕間姬便乘機割斷了鳴神上人把龍神封閉的繩索，為了萬民百姓使甘露從天而降。
雲中絕間姬用女色媚態勾引鳴神上人的時候，鳴神上人情奈不住地開始觸摸她的身體。這個場面的雲中絕間姬充滿「女人」的性感，妖艷絢麗，是一種在現實的女人之中找不到的。完全是虛幻的女人魅力。
最後，她從憤怒的鳴神上人那裡逃跑的時候也一直保持著纖弱的樣子。她逃得很慢，好像小腳的女人一樣用不穩的步子逃走。
雲の絕間姫 尾上菊之助 歌舞伎的女形本來有重視「美」的思想。比如說，歌舞伎中有「加役」這個行當是一種證明。一般女形演員不演心術不正的女人、沒有良心的女人的角色，這種角色由「立役(相當於生)」的演員擔任。從這個例子看來，女形一定需要兼而有之外貌和內心的「美」，而且女形的「美」里包括比現實的女人還有女人性的纖弱、可愛的樣子。
日本遇到現代(日語叫「近代」)的明治時代，雖然歌舞伎也有過好像時裝戲一樣的現代化的嘗試，可是至今它一直保留著「男扮女裝」的女形。到現在，反而當代的觀眾對歌舞伎保留的女人形象感覺很新鮮，好像觀眾們陶醉在虛幻的女人魅力中。保留「男扮女裝」的女形包含虛幻的艷麗，適應時代的旦角隨著女演員的增加開始追求自然的女人健康美。
歌舞伎的演出內容，分為歷史上武士故事為主的「荒事」和民間社會男女愛情故事為主的「和事」。歌舞伎的舞檯布景非常講究，既體現日本的花道藝術，又有旋轉舞台和升降舞台，千變萬化，再配以華麗的舞蹈演出，可謂豪華絢麗。男演員演出的「女形」，虛幻妖艷，給人以超脫現實的美感。
現在看來，日本歌舞伎演員的化妝非常濃，但是在江戶時代(1604-1868)的人們看來歌舞伎的演員不化妝，他們會感到很驚奇。因為在室內劇場演出的歌舞伎因與觀眾的距離相當近，所以相貌非常重要。而且最初歌舞伎的Okuni歌舞伎(17世紀初)，在表演結束後，就賣身，所以最初的歌舞伎非常重視演員的相貌。但是自歌舞的中心搬遷到江戶後，觀眾的喜好漸漸由美貌轉為演技。
19世紀以後歌舞伎的觀眾擴大到一般老百姓。以前歌舞伎規定英雄必須具有高貴的身份，但是隨著觀眾的變化，身份低下的人開始成為歌舞伎的主人公。因主人公是較貼近周圍的人，所以演員的化裝也漸漸變淡。
經過400年的歷史演變，古典化的歌舞伎已經成為日本傳統國粹文化的代表。在歷史上以寫凈琉璃(文樂)和歌舞伎劇本聞名的日本作家近松門左衛門，被稱為日本的莎士比亞，其數十本凈琉璃(文樂)和歌舞伎劇作，成為日本文學史的寶貴遺產。一些歌舞伎演員不斷磨練演技，成為名門，至今在日本擁有崇高的社會地位。現在日本著名的歌舞世家有市川團十郎家、松本幸四郎家、中村歌六家、中村歌右衛門家、尾上菊五郎家、市川猿之助家、市川段四郎家、坂東三津五郎家、片岡仁左衛門家、澤村宗十郎家等，這些歌舞伎演出世家對歌舞伎的發揚光大起到了巨大作用。
歌舞伎注重和觀眾的交流，延伸到觀眾席的「花道」是演員的登台的必經之路，產生了演員和觀眾合為一體的效果。歌舞伎劇場內的花道
在明治維新以後，西洋劇的大量引入，使得歌舞伎的表演藝術開始走下坡路。在第二次世界大戰後，麥克阿瑟佔領日本期間，因為歌舞伎中的剖腹自殺等封建忠君內容，一度禁止歌舞伎上演。後來因為佔領軍副官巴瓦斯是歌舞伎的愛好者，他認為應該把藝術和現實政治分離開來考慮，在巴瓦斯擔任演劇審查官之後，才逐漸解除了歌舞伎上演禁令。此後，各歌舞伎世家通過多種渠道宣傳普及歌舞伎藝術，電視台也現場轉播，並且開辦欣賞講座，一些文化人經常撰文介紹，使得歌舞伎得以復興，歐美等西方國家也紛紛邀請歌舞伎前往演出。
但是在現在的日本社會，像中國的京劇一樣，歌舞伎也面臨著如何發展的問題。共通的課題是：理解和觀賞歌舞伎的年輕觀眾越來越少。因此，日本文化藝術界也提出了歌舞伎改革的問題。歌舞伎的名角市川猿之助就成立了「21世紀歌舞伎組」，培養年輕演員。在演出內容上，也出現了很多新的動向，引入《三國志》就是一個例子，這在傳統的歌舞伎中是不可想像的。
新・三國志Ⅲ 完結篇 評論家指出，歌舞伎的改革，一方面要保存古典中的精髓部分，否則就不能稱為歌舞伎，而是新演劇。為了適應時代的發展和觀眾的要求，各種新流派的歌舞伎的出現將成為必然。
歌舞伎與能 人形凈琉璃並稱日本三大國劇，以下進行簡單的介紹。
能 日本最早的劇種"能"出現於南北朝時期（1336~1392）。早在10世紀後，日本從中國輸入"散樂"，促進了日本雜藝的發展。12世紀末，每當宮廷祝典或各大寺院舉行法會，總要舉行演藝大會，在此基礎上產生了帶有一定情節的歌舞劇"猿樂能"，後簡稱為"能"。在民間，農民慶豐收時也舉行藝能表演，稱為"田樂能"。14世紀初，出現了許多演"能"的劇團。在京都一帶出現了"大和四座"（"座"即劇團），其中"結崎座"勢力最大。
"能"的成熟離不開當時"結崎座"的傑出藝人觀阿彌、世阿彌父子的功績。他們父子得到當時幕府的最高統治者足利義滿的賞識，受到了保護，使這個劇種完善起來。世阿彌不但演技超群，而且是"能"的腳本（謠曲）作者和戲劇理論家。他傳世的著作總稱《世阿彌十六部集》，被認為是日本最值得珍視的美學著作。
能劇海報 "能"由3種要素組成，即腳本（包括歌詞和念白）、"型"（舞蹈程式）和""（樂器伴奏）。謠曲中的歌詞，吸收了大量的和歌與漢詩中的名句。謠曲現存的底本有1700餘種，今天仍在上演的有240餘種。"能"的作者，大都是演"能"的藝人。觀阿彌寫有《自然居士》、《小野小町》等劇目；世阿彌寫有《高砂》、《實盛》等上百種劇目。觀世十一郎元雅（世阿彌的長子）寫有《隅田川》；觀世小次郎信光寫有《遊行柳》、《安宅》；金春禪竹寫有《小督》、《竹生島》等著名劇目。日本的古典"藝能"實行世代相傳的"宗家制度"，他們保持各自流派的藝風。"能"的流派是17世紀以後形成的，共有觀世流、寶生流、金春流、金剛流、喜多流5個流派。能劇的演出需要戴特製的面具 ——能面。
野村 狂言演出海報狂言 與"能"同時出現的"狂言"，興起了民間，本是一種即興的、簡短的笑劇。到15世紀中葉，"狂言"的劇目臻於定型，分成3個流派：大藏流、鷺流和泉流。從世阿彌時期起，"狂言"插在"能"每次演出的幾個劇目中間演出。到17世紀以後，"能"被定為德川幕府舉行慶典時演出的指定劇種，"狂言"附隨"能"受到保護。狂言是一種短小的反映現實的笑劇，以滑稽詼諧取勝，現存劇目約有300出，其中最能表現"狂言"特色的描寫地主與奴僕矛盾的劇目。這類劇目大多寫聰明伶俐的奴僕捉弄主人的故事。其他如鬼神與人的矛盾、僧侶與施主的矛盾、丈夫與妻子的矛盾等等，也都極盡嘲笑、揶揄或諷刺之妙，反映了時代的民主精神。"狂言"的代表劇目有《二個大名》、《武惡》、《附子》、《忘了布施》、《愛哭的尼姑》、《雷公》、《爭水的女婿》、《鐮刀剖腹》等等。
淡路人形浄瑠璃人形凈琉璃（「文樂」）是日本四種古典舞台藝術形式（歌舞伎、能戲、狂言、木偶戲）的一種
它是日本專業的傀儡戲，又叫做木偶凈琉璃(「人形凈琉璃」), 「人形」的意思就是木偶或者傀儡,「凈琉璃」的意思則是一種伴以三味線演奏的戲劇說唱。這個詞彙本身就說明了木偶劇的起源和實質。
而「凈琉璃」原是一種說唱曲的名稱，它的先驅是雲游的盲人表演者目貫屋長三郎和木偶師引田
這個詞來源於早期流行的一個吟唱作品，該作品是關於一個武士和凈琉璃姬的愛情故事。
說的是三河國一個富翁的女兒凈琉璃姬，她精通古今詩文樂理，善彈琵琶，是個美麗而多才多藝的少女。年輕的武士牛若在東下時，與凈琉璃姬偶然相識，至相愛。後，牛若因受人所害，重病中被丟在河灘上。凈琉璃姬聞訊，夜間在海濱哭泣不止，感動了上天諸神，哭活了牛若。
「塵世戀戀難舍，今宵惜別情長。
去情死，猶如無常原野路上霜，步步臨近死亡，夢中之夢才凄涼。
天將曉，鍾聲斷腸，數罷六響剩一響，聽罷第六響，今生便埋葬。
寂滅為樂，鍾聲飄揚。「
——世話凈琉璃《曾根崎情死》
日本歌舞伎曾到中國多次訪問演出，還到澳大利亞、加拿大、 美國、埃及等國演出。外國人雖然聽不懂它的高度風格化的舞台語言，但它強調戲曲效果的姿勢、動作、眼神以及它的擺架子、玩特技和誇張的出場、快速的換裝、神奇的轉變，這些都是欣賞歌舞伎表演的樂趣所在。
⑸ 有誰知道寧波哪裡有免費海灘
寧波北侖洋沙山風景區是免費的，而且離寧波市區最近的海灘。寧波汽車東站791路直達。
⑹ 北京冰諾姿羽絨服女裝中款價格多少
冰諾姿服飾，以准確的市場定位，高品位的品質追求為基礎。
通過皮革、真絲、記憶金屬絲等材質對四季流行服飾進行了最美的詮釋，讓每一位愛美的女性都能發現適合自己的那份優雅。
品質上乘的面料、時尚耐用的輔料、細膩創新的設計、完美的版型及精湛的工藝，鑄就了「冰諾姿」大氣、優雅、簡約、時尚的品牌風格，淋漓盡致地表達了女性的風姿與魅力。
在短短的十餘年間，冰諾姿服飾的銷售網路已覆蓋國內數百個大中城市
冰諾姿以市場為導向；以服務為宗旨；以雙贏為原則；以贏得消費者滿意為最終目標；深受廣大女性青睞。
經典的風范，高貴的品位，時尚的款式，精湛的工藝——是冰諾姿的品牌靈魂。
我們力求把這一切做得更完美、更真實、更創新，使冰諾姿品牌更具有深刻的文化內涵。
⑺ 帶「姿」字的衣服牌子有哪些
⑻ 有沒有好聽的女裝店名字
新潮大浪女裝
⑼ 《象山》的3大題，在寫象山姿態、顏色的變化時是按什麼順序。寫的。
是按照春夏秋冬四個節氣的順序（時間順序）寫的。
全文表達作者對象山充滿敬仰、憧憬、嚮往、或者是喜愛美好事物的感情。
⑽ 深圳的服裝批發市場在哪裡
深圳服裝批發市場大全
深南油大廈附近的世紀廣場』特色就是批發的服裝為中高檔次，價格上比較高適合在省會等一類城市的服裝經營者采購．服裝的款圳南山區式多為國外大牌的一些翻單製品，還有部分不錯的外貿的尾貨，款式的流行性比較強，做工和面料上也還可以．也可以零售所以我經常去那裡淘呀淘呀淘呀淘，有興趣的mm可以前往，但是可以試穿的比較少．要看準了再下手哦
還有南洋,海燕,不過比較貴,款式不錯哦
我最喜歡去的地方就是華強北的嘉年華，也叫外貿一條街，認真濤有很多好東西哦，
也不是很貴的，還比較集中，有很多是外貿原單的貨，也有仿大牌的
東門也是個很大的批發市場阿，很便宜的
世紀廣場斜後方有個泰榮服裝城，那裡貨品也不錯啊！那裡多數是在世紀廣場和廣州那邊做的比較好的批發商轉到那裡去的。而且價格也比世紀廣場便宜一點點了。mm們沖吧
羅湖展藝路的龍派外貿貨還不錯，價錢也便宜．有興趣的朋友可以前去看看
嘉華一條街的東西現在很水了！很多東門貨！要好好得淘才能找到些好東西
還是給大家介紹一下南油大廈那裡的"集美堂.外貿服裝城吧"
聽說11.20號開業,有3層喲很大,世紀廣場的老闆都往那裡跑呀
在華強北的順電後面有個女人天下也有外貿的賣
文錦渡的報關大樓也有外貿貨,看各人眼光了
南油那邊有成批發基地的趨勢，嘉華和文錦渡食出報關大廈的東西水分現在很重啊！要睜大眼睛淘．南洋，海燕很多是大牌仿板．筍崗倉庫那邊有清貨批發的．羅湖商業城也可以逛一逛啊大都是水貨）正品現在很少，大多是水貨，就看仿的幾分真了．能不能淘到好貨就看各人的眼光
以上是在本站網上收集
我個人感覺關外寶安-龍華和布吉，龍崗有不少好的批發市場比市內所謂的大批發市場都要好一些