1. 裙子為什麼是女裝
裙子是現代生活中最吸引人的服飾之一。酷熱的夏日裡，在街上放眼望去，能欣賞到女人們或長或短、或垂或飄的裙裝，女人穿上裙子看起來總是風情萬種、嫵媚迷人。男人穿上裙子會是個什麼樣？男人有穿裙子的權利嗎？
中國：男人穿裙子比女人還早
在中國，根據記載，早在商代，男性就開始穿裙子，而女性直到漢朝才形成穿裙子的習慣。
商代的服飾，主要是上身穿「衣」，衣領開向右邊，衣長到膝蓋；下身穿「裳」，裳長到足踝，在腰部束一條寬邊的腰帶，腹前加了一條上窄下寬、像斧子形狀的裝飾物「齻」，用來遮蔽膝蓋，所以又叫「蔽膝」。
到了很講究雅緻和禮儀的周代，開始把下裳的兩片布合成一個圓筒，類似現在的裙子，比商代的裳更雅觀，就是騎馬不很方便。
春秋戰國時期，上衣和下裳乾脆合在一起，從上下兩截單獨穿的衣和裳，變成了上下一體，走了簡潔的路子，二合一———把三角形的布在身後展開，布的右下角繞過雙腿，從雙腿前包到身子左側，之後把布的左下角按照同樣的方式裹到身子右側，再用腰帶束住，這就是風靡戰國時代的「深衣」。看起來頗有點兒連衣裙的味道。
上面提到的上衣下裳和「深衣」，多用於禮服，也就是說，在某些特別的場合，人們必須穿裙子才不失禮。
後來，「深衣」演化成袍子，也出現了褲子，中國男人才告別了穿裙子的時代。
英國：蘇格蘭短裙等於一部英國史
還記得吧，今年4月，英國的查爾斯王子穿著傳統的蘇格蘭短裙，一臉幸福地拉著卡米拉的手，在眾人面前亮相。
蘇格蘭人視蘇格蘭短裙為「正裝」，在婚禮或者其他較為正式的場合才穿。直到現在，蘇格蘭的軍隊還把蘇格蘭短裙當成制服。黑色的呢子上裝，白色的襯衫，花格呢裙，羊毛襪，再配上同樣花型的格呢披肩和有獸皮裝飾的系於腰間的酒壺，一個標準的蘇格蘭男子的形象就躍然眼前。
在英語中，蘇格蘭短裙被稱為「kilt」，這是地道的蘇格蘭語。關於此短裙的起源，英格蘭人和蘇格蘭人一直有爭論。有一種說法是：一個名叫湯姆·羅琳遜的英格蘭人最早倡導穿蘇格蘭短裙。
2. 其實充滿了藝術感的連衣裙有很多，為什麼很多時裝秀的服飾能讓人喜愛
女人自古以來就要比男人更加愛打扮，特別是在服飾選擇方面，每個女人都有自己偏愛的造型風格，往往更注重顏色選擇、剪裁設計、衣物搭配。
也有衣著短款衣服褲子，好像大衣、長大衣的情況下，衣擺部位非常容易有皺褶，可是假如明白平復一下，再坐著得話，這類難堪狀況就能防止；其次在穿裙子的情況下，皺褶也是非常容易會出現在裙子上，這就必須女孩行為舉止更為大方得體，才有益於防止皺褶造成。
3. 男生為什麼喜歡穿女裝
那就是覺得女裝漂亮啊！而且恨自己為什麼不會變身為女人，很多男生現在都有這樣的心裡障礙，感覺不太正常的，應該找個心理醫生給自己瞧一瞧，很多男人都想成為女人，覺得女人過日子容易
4. 女生不管怎麼穿男裝都會顯得又酷又好看，是因為女生特殊嗎
女生穿男裝是一種流行的趨勢，男裝的風格是比較酷的，而且男裝相對於女裝來說較寬大，對於身材比較瘦小的女生來說，穿著會別有一番感覺。許多的女生喜歡穿男裝，是因為男裝非常的寬大，可以掩飾身材上的缺陷，同時又很時尚。在許多人的眼裡，女生的穿衣品位比男生要好得多。通過對服裝的搭配，女生也可以把男裝穿著又酷又好看。這這並不是因為女生特殊的原因。相反過來想，如果說男生穿女裝的話，則會更多得被人認為是異類，因為女生的服裝是具有明顯的性別特徵，不適合男生來穿。女生把男裝穿的好又酷又好看的原因如下。
一、男裝簡單
大多數男裝的風格是比較單調的、而且款式單一。不少男裝的外套大衣是偏中性風，不論是男生還是女生，穿上都很好看。男裝沒有女裝那麼復雜，顏色單調，相比較於女裝的顏色，男裝的顏色是更偏向於灰色，黑色，白色等等大眾顏色。這些顏色在一般人的眼裡都是比較普通的，而且如果讓女生穿起來也是較容易接受的。
5. 女性服裝優勢分析
女裝市場的現狀可以說是仁者見仁，智者見智，從宏觀來看，女裝市場並沒有飽和，這是因為國內高端潮牌並不多，競爭力有限，大多數頂尖品牌都來自國外，但是由於價格昂貴，所以針對的用戶群體比較有限。從微觀來講，網路購物市場的出現導致很多服裝店受到沖擊，這就需要經營者在選擇女裝品牌的時候要注意，歌絲琪女裝是最近幾年崛起的一個品牌，上市之後得到了很多消費者的好評，那麼，為什麼歌絲琪女裝能夠成為女裝品牌中的後起之秀呢？ 女裝企業必須要有一定的市場開拓能力和獨立的設計能力，能夠配套供應面料的女裝品牌生產企業具有巨大的發展空間以及良好的市場前景。歌絲琪韓版女裝專注於女性服裝的設計，有自己的生產體系以及設計團隊，把優質的面料和時尚的設計結合起來打造全新的流行風尚。服裝的定位很重要，歌絲琪品牌女裝針對消費人群的構成，設置了六個系列，拓展了品牌的可選擇性，保證了龐大的消費群體以及潛在的用戶群體。歌絲琪女裝擁有龐大的倉儲系統，貨源充沛，能夠及時的彌補市場的空缺。 國內女裝品牌有一個最顯著的特點就是帶有強烈的區域色彩，這就導致很多品牌在極個別地區的知名度很高，但是就全國市場來說並不佔優勢。所以，哪個品牌能夠彌補市場的空間，就能夠在整個女裝市場中處於有利的地位。歌絲琪潮流女裝針對的是全國的消費市場，經過中國合法商標注冊，擁有數百人的設計團隊，保證了服裝的國際化風范。自主生產保證了質量，從根本上杜絕了假冒偽劣商品進入市場。 中青年女裝由於缺乏個性化的設計，所以，市場空白很大，這就需要女裝品牌能夠開拓新的發展方向，完善產品結構，能夠滿足不同年齡段，不同經濟地位以及不同文化背景的消費者的需求，這樣才能夠獲得市場的最大利潤。歌絲琪女裝擁有六大系列，上千個品種，數萬種款式，每件服裝都經過了設計師獨特的設計，保證了服裝的個性和藝術，讓消費者在彰顯自我個性的時候，還能夠擁有專屬的氣質。在材質上的選擇以健康和舒適為主，讓消費者能夠買的放心，穿的舒心。 女裝服裝的消費方向也呈現出了新的變化，從樸素大方逐漸向自然，舒適以及個性的方向轉變，這就導致一部分企業在進行市場定位的時候出現偏差，由於沒辦法掌握女裝市場的變化，導致企業的發展出現障礙。歌絲琪時尚女裝擁有全國頂尖的設計團隊，很多設計師在國際舞台上都贏得過大獎，設計師將全新的理念融入到服裝的設計中去，保證了款式的新穎，造型的獨特，符合了時下女性消費者對於女性服裝的全部需求。
6. 為什麼女裝都比男裝漂亮啊
我也覺得女裝比男裝好看多了。
你也可以做一個偽娘啊，可以穿漂亮衣服，現在網上到處是偽娘。
我就是偽娘，我穿女裝出門過，也沒什麼事。
7. 女裝是一塊布還是只有女生才能穿的衣服
搜狐網
晴 / 3°
怪不得越來越多人不願意發朋友圈了，原來都在玩Soul
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只用一塊布做的衣服，卻深受這國女人的喜愛，不僅能顯身材還能辨別是否結婚
在天空翱翔的魚
2018-11-01
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導讀：不用一針一線的衣服，卻深受這國女人的喜愛，不僅能顯身材，還能辨別是否結婚
現在潮流社會，很多服飾都在隨著時代的進步不斷發展，有的服裝簡單明了，有的繁重復雜，別管怎麼樣，都是為了美麗。特別是女性的衣服不僅漂亮，還要顯示身材。世界上就有一種不用一針一線的衣服，卻把女性的美展現的淋淋盡致。
世界上有一種衣服不用一針一線製作而成，那就是印度的民族服裝紗麗。印度婦女酷愛紗麗，在現代化時裝風靡全球的時候，盡管印度婦女中也有不少人喜歡上了時髦的西式服裝。但紗麗仍然是她們衣櫃中最漂亮的衣服。尤其是那些已婚婦女，在外出或參加社交活動，時都會穿上紗麗，以示莊重和文雅。
那麼莎莉為什麼會得到印度婦女的青睞呢？其原因是多方面的，紗麗的結構簡單，一塊丈把長的布料在身上纏幾下，一件漂亮的紗麗變穿在身上了。莎莉的布料不受限制，無論貧富都可擁有。貧窮的人家一般用棉布，粗麻做成紗麗。富有的人的大多用絲綢與薄紗做紗麗。紗麗現代化的最明顯的標志是，採用了合成纖維做面料。這種快乾，免燙實用美觀的衣料深受印度各層婦女的歡迎。紗麗的穿著形式，變化多。一般是布料的一端在腰部螺旋上繞，邊纏邊褶皺直到肩上。也可以從左肩拉到身體右側，在喜慶的日子裡，婦女們把紗麗的一頭張開呈扇形，更顯得神采飄逸。
在日常生活中，紗麗還有些實際功能，平時紗麗的一端搭在肩後，天冷或遇到生人時就把一端順勢往前啦，蒙在頭上，把口鼻遮住。既可以擋風又可以不讓生人窺見自己的面貌。紗麗還可幫助別人辨別身份一般，未婚姑娘把莎莉卷在腰部，已婚者才將紗麗從頭批到腳。有了這種區別，求婚者就不至於鬧笑話了。當然莎莉最吸引人的地方還在於，它有特有的美感。一襲紗麗在身，能充分顯示女性的形體美。有錢人家還在紗麗上。點綴上精美刺綉，鑲上各種珠寶顯得富麗堂皇。
8. 關於服飾的問題
一部人類服飾演化史，從某種意義上說，也是一部感性化了的人類文化發展史。
服飾是人類特有的勞動成果，它既是物質文明的結晶，又具精神文明的含意。人類社會經過蒙昧、野蠻到文明時代，緩緩地行進了幾十萬年。我們的祖先在與猿猴相揖別以後，披著獸皮與樹葉，在風雨中徘徊了難以計數的歲月，終於艱難地跨進了文明時代的門檻，懂得了遮身暖體，創造出一個物質文明。然而，追求美是人的天性，衣冠於人，如金裝在佛，其作用不僅在遮身暖體，更具有美化的功能。幾乎是從服飾起源的那天起，人們就已將其生活習俗、審美情趣、色彩愛好，以及種種文化心態、宗教觀念，都沉澱於服飾之中，構築成了服飾文化的精神文明內涵。
原始社會服飾(公元前21世紀之前)
戰國時人撰寫的《呂氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到，黃帝、胡曹或伯余創造了衣裳。從出土文物方面考察，服飾演化史的源頭，可上溯到原始社會舊石器時代晚期。在北京周口店山頂洞人(距今1.9萬年左右)遺址中，發現有1枚骨針和141件鑽孔的石、骨、貝、牙裝飾品。證實當時已能利用獸皮一類自然材料縫制簡單的衣服。中華服飾文化史由此發端。
商周服飾(約公元前16世紀～前771年)
商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由於紡織技術的進展，絲麻織物已佔重要地位。商代人已能精細織造極薄的綢子，衣料用色厚重。
西周時，等級制度逐步確立，周王朝設「司服」、「內司服」官職，掌管王室服飾。根據文獻記載和出土文物分析，中國冠服制度，初步建立於夏商時期，到周代已完整完善，春秋戰國之交被納入禮治。
從周代出土的人形文物看，服飾裝飾雖繁簡不同，但上衣下裳已分明，奠定了中國服裝的基本形制。
春秋戰國服飾(公元前770～前221)
春秋戰國時期織綉工藝的巨大進步，使服飾材料日益精細，品種名目日見繁多。工藝的傳播，使多樣、精美的衣著服飾脫穎而出。
春秋戰國時期的衣著，上層人物的寬博、下層社會的窄小，已成為趨勢。
深衣有將身體深藏之意，是士大夫階層居家的便服，又是庶人百姓的禮服，男女通用，可能形成於春秋戰國之交。深衣剪綵獨特，衣與衫相連在一起，製作時上下分裁，中間有縫相連接，用途最為廣泛，隆重程度僅次於朝祭之服。
公元前307年趙武靈王頒胡服令，推行「胡服騎射」。胡服指當時「胡人」的服飾，與中原地區寬衣博帶的服裝有較大差異，特徵是衣長齊膝，腰束郭洛帶，用帶鉤，穿靴，便於騎射活動。
秦漢服飾(公元前221～公元220)
這一時期的衣料較春秋戰國時期豐富，深衣也得到了新的發展。
西漢建元三年(公元前138)、元狩四年(公元前119)，張騫[qiān]奉命兩次出使西域，開辟了中國與西方各國的陸路通道，成千上萬匹絲綢源源外運，歷魏晉隋唐，迄未中斷，史稱「絲綢之路」。於是，中華服飾文化傳往世界。
秦代服制與戰國時無大差別，保持中國服飾深衣的基本形制。西漢男女服裝，仍沿襲深衣形式。不論單、綿，多是上衣和下裳分裁合縫連為一體，上下依舊不通縫、不通幅;外衣裡面都有中衣及內衣，其領袖緣一並顯露在外，成為定型化套裝。下著緊口大褲，保持「褒衣大裙」風格。秦代服制，服色尚黑。
漢代有了輿服制度。史書列有皇帝與群臣的禮服、朝服、常服等20餘種。服飾上的等級差別已十分明顯。主要表現在:冠服在因襲舊制的基礎上，發展成為區分等級的基本標識;佩綬制度確立為區分官階的標識。
公元前202年，劉邦戰勝項羽，建立漢朝，定都長安，
漢初統治者汲取秦亡的教訓，對農民採取輕徭薄賦的休養生息政策。一般制度多無太大改變，冠服制度，也大都承襲秦制。直至東漢明帝永平二年，才算有正式完備的規定。
漢初，由於統治者採取了休養生息政策，經濟得到恢復發展，出現了「文景之治」這樣的太平盛世。農業和手工業得到了長足提高。當時民間手工業最普遍的就是紡織業。這一時期絲綢錦綉產量極多。漢代的紡織工藝也達到很高的水平。
漢朝的衣服，主要的有袍、襜褕〔直身的單衣〕、襦〔短衣〕、裙。漢代因為織綉工業很發達，所以有錢人家就可以穿綾羅綢緞漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣長褲，貧窮人家穿的是短褐〔粗布做的短衣〕。漢朝的婦女穿著有衣裙兩件式，也有長袍，裙子的樣式也多了，最有名的是「留仙裙」。
〔相傳漢朝趙飛燕被立為皇後以後，十分喜愛穿裙子。有一次，她穿了條雲英紫裙，與漢成帝游太液池。鼓樂聲中，飛燕翩翩起舞，裙裾飄飄。恰在這時大風突起，她像輕盈的燕子似的被風吹了起來。成帝忙命侍從將她拉住，沒想到驚慌之中卻拽住了裙子。皇後得救了，而裙子上卻被弄出了不少褶皺。可是說來也怪，起了皺的裙子卻比先前沒有褶皺的更好看了。從此，宮女們競相效仿，這便是當時的「留仙裙」。〕
漢代創造的前所未有的物質財富，使漢代人對人類生產能力持有樂觀信心。在《中國美學思想史》中作者說到「漢人繼承了道家美學的基本思想，又舍棄了它的消極出世思想，吸取了儒家某些合理觀點，注意了自然規律與人的目的的統一性，堅信廣大的外部世界存在著無限豐富多樣的美，人們應當積極地去發現、佔有，享受這種美。」
魏晉南北朝服飾(220～589)
魏晉和南北朝時期，等級服飾有所變革，民族服飾大為交融。魏初，文帝曹丕制定九品官位制度，「以紫緋〔大紅〕綠三色為九品之別」。這一制度此後歷代相沿雜而用之，直到元明。
南北朝時，北方少數民族入主中原，人民錯居雜處，政治、經濟、文化風習相互滲透，形成大融合局面，服飾也因而改易發展。北方民族短衣打扮的袴褶漸成主流，不分貴賤、男女都可穿用。女子衣著「上儉下豐」。
東晉末至齊、梁間，衣著為襦裙套裝，原始於漢代，晉代時具有了上衣短小、下裙寬大的特色。少數民族服飾受漢朝典章禮儀影響，穿起了漢族服裝。
鮮卑族北魏朝於太和十八年(494)遷都洛陽後，魏孝文帝推行華化政策，改拓跋姓氏，率「群臣皆服漢魏衣冠」。原來鮮卑族穿著夾領小袖衣服，這次改革舊俗，史稱「孝文改制」，使秦漢以來冠服舊製得以賡續，推動了中華服飾文化的發展。
魏晉南北朝時期的服飾，大體上仍承襲秦漢舊制。南北朝各少數民族初建政權時，仍然按照本族的習俗穿著，後受到漢族文化的影響，也開始穿著漢族的服飾。
中原人民的服飾，特別是便服、常服，在原有的基礎上吸收不少北方民族的服飾特點，衣服的形式適體。六朝的服飾，男子穿袍衫而低敞衣襟，女子則穿褂襦，雜裾雙裙，甚是美觀。這個時期的服飾，可以參鑒《洛神賦》、《列女傳》等圖卷。
北朝的服飾，以合身的褲褶裝、短袍衫，各式的靴子為特點，服裝窄短，裙腰略微高提。婦女的服裝多以簪花、珠翠及各種花冠為點綴，進而導致宋代的鳳冠定製。
魏晉南北朝是我國古代服裝史的大變動時期，這個時候因為大量的胡人搬到中原來住，胡服便成了當時時髦的服裝。緊身、圓領、開叉就是胡服的特點。
隋唐服飾（581～907）
隋唐時期，中國由分裂而統一，由戰亂而穩定，經濟文化繁榮，服飾的發展無論衣料還是衣式，都呈現出一派空前燦爛的景象。
隋唐時期最時興的女子衣著是襦裙，襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，並以絲帶系扎，給人一種俏麗修長的感覺。中唐時期的襦裙的比初唐的較寬闊一些，其它無太大變化。隋唐女子好打扮。從宮廷傳開的「半臂」，有對襟、套頭、翻領或無領式樣，袖長齊肘，身長及腰，以小帶子當胸結住。因領口寬大，穿時袒露上胸。半臂歷久不衰，後來男子也有穿著的。當時還流行長巾子，系用銀花或金銀粉繪花的薄紗羅製作，一端固定在半臂的胸帶上，再披搭肩上，旋繞於手臂間，名曰披帛。
女裝男性化是唐代社會開放的表現之一，婦女穿著男裝是當時一種時尚。唐人善於融合西北少數民族和天竺、波斯等外來文化，唐貞觀至開元年間十分流行胡服新裝。
宋遼夏金元服飾（947～1368）
宋代基本保留了漢民族服飾的風格，遼、西夏、金及元代的服飾則分別具有契丹、黨項、女真及蒙古民族的特點。各民族服飾再度交流與融合。
宋代服飾大致有官服、便服、遺老服等三式。宋代官服面料以羅為主，政府因五代舊制，每年要贈送親貴大臣錦緞袍料，分七等不同花色。官服服色沿襲唐制，三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服綠，九品以上服青。官服服式大致近於晚唐的大袖長袍，但首服(冠帽等)已是平翅烏紗帽〔烏紗帽的翅是平直的〕，名直腳襆頭，君臣通服，成為定製。宋代的服裝，其服色、服式多承襲唐代，只是與傳統的溶合做得更好、更自然，給人的感覺是恢復中國的風格。
宋朝時侯的服飾宋朝的男裝大體上沿襲唐代樣式，一般百姓多穿交領或圓領的長袍，做事的時候就把衣服往上塞在腰帶上，衣服是黑白兩種顏色。當時退休的官員、士大夫多穿一種叫做「直裰」〔ō，古代士子、官紳穿的長袍便服，也指僧道穿的大領長袍〕的對襟長衫，袖子大大的，袖口、領口、衫角都鑲有黑邊，頭上再戴一頂方桶形的帽子，叫做「東坡巾」。
宋代的女裝是上身穿窄袖短衣，下身穿長裙，通常在上衣外面再穿一件對襟的長袖小褙子，很像現在的背心，褙子的領口和前襟，都綉上漂亮的花邊。宋代建朝初期，衣冠服飾均沿襲晚唐的服飾制度。新制頒發後，才逐漸將其服飾分為祭服、朝服、公服（宋人又稱為常服）、時服（按季節頒賜文武朝臣的服飾）、戎服以及喪服。宋代婦女的穿著與漢代婦女相似，都是瘦長、窄袖、交領，下穿各式的長裙，顏色淡雅；通常在衣服的外邊再穿長袖對襟褙子，褙子的領口及前襟繪綉花邊，時稱「領抹」。宋代的服飾主要的特點是清新、朴實、自然、雅緻。
宋代婦女以裙裝穿著為主，但也有長褲。其褲子的形式特別，除了貼身長褲外，還外加多層套褲。宋代婦女有纏足的習俗，因此裙長多不及地，以便露足。
遼、西夏、金分別為中國古代契丹、黨項、女真民族建立的政權，其服飾反映了在與漢民族進行長期文化交流中，各自發揚民族傳統的發展軌跡。黨項族婦女多著翻領胡服，領間刺綉精美。契丹、女真族一般穿窄袖圓領齊膝外衣，足下著長統靴，宜於馬上作戰射獵;婦女穿窄袖交領袍衫，長齊足背，都是左衽〔從左向右扣〕，正與漢人相反，所習慣穿用的釣墩傳到內地曾廣為流行。遼金政權考慮到與漢族雜處共存的現實，都曾設「南官」制度，以漢族治境內漢人，對漢族官員採用唐宋官服舊制。契丹、女真男服因便於行動，也為漢人採用。
元代衣服與周代近似，衣袖較緊、窄，下裳較短，衣長至膝下，造型像百褶裙。比肩」、「比甲」也是常服。「比肩」是一種有里有面的較馬褂稍長的皮衣,元代蒙人稱之為「襻子答忽」。「比甲」則是便於騎射的衣裳,無領無袖,前短後長,以襻相連的便服。
蒙族入關以後,除保留本民族的服制以外,也採用漢、唐、金、宋的宮廷服飾,如天子的通天冠和絳紗袍,百官戴梁冠、青羅衣加蔽膝是朝服和冕服等形制,漢族的公服也為通用服式。
明清服飾（1368～1911）
明代以漢族傳統服裝為主體，清代則以滿族服裝為大流。而兩代上下層社會的服飾均有明顯等級。上層社會的官服是權力的象徵，歷來受到統治階級的重視。自唐宋以降，龍袍和黃色就為王室所專用。百官公服自南北朝以來紫色為貴。
明朝因皇帝姓朱，遂以朱為正色，又因《論語》有「惡紫之奪朱也」，紫色自官服中廢除不用。最有特色的是用「補子」表示品級。補子是一塊約40～50厘米見方的綢料，織綉上不同紋樣，再縫綴到官服上，胸背各一。文官的補子用鳥，武官用走獸，各分九等。平常穿的圓領袍衫則憑衣服長短和袖子大小區分身份，長大者為尊。明代女性習慣在裙子外罩一件背子衫或是雲肩。鳳冠霞帔是明代婦女的禮服，是後妃在參加祭祀等重大典禮時使用的服飾。整個冠上綴著龍鳳，搭配霞帔一起穿著。明代較多使用的紐扣,主要用在禮服上,常服很少使用,明末時才有所普及。民間用紐扣是受八旗兵的甲衣影響,同時也受到國外商品輸入的影響,因此逐漸在衣服的領邊和襟邊普遍使用。
明代普通百姓的服裝或長、或短、或衫、或裙，基本上承襲了舊傳統，且品種十分豐富。服飾用色方面，平民妻女只能衣紫、綠、桃紅等色，以免與官服正色相混;勞動大眾只許用褐色。清王朝時，以暴力手段推行剃發易服，按滿族習俗統一男子服飾。順治九年（1652），欽定《服色肩輿條例》頒行，從此廢除了濃厚漢民族色彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄發挽髻，著寬松衣，穿長統襪、淺面鞋;清時則剃發留辮，辮垂腦後，穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統靴。但官民服飾依律涇渭分明。
清代官服主要品種為長袍馬褂。馬褂為加於袍的外褂，因起源於騎馬短衣而得名，特點是前後開衩、當胸釘石青補子一方(親王、郡王用圓補)。補子的鳥獸紋樣和等級順序與明朝大同小異。皇帝有時還賞穿黃馬褂，以示特別恩寵。影響所及，其他顏色的馬褂遂在官員士紳中逐漸流行，成為一般的禮服。四、五品以上官員還項掛朝珠，用各種貴重珠寶、香木製成，構成清代官服的又一特點。絲紡綉染及各種手工專業的進步，為清代服飾品種的豐富創造了條件。清代女裝，漢、滿族發展情況不一。漢族婦女在康熙、雍正時期還保留明代款式，時興小袖衣和長裙;乾隆以後，衣服漸肥漸短，袖口日寬，再加雲肩，花樣翻新無可底止;到晚清時都市婦女已去裙著褲，衣上鑲花邊、滾牙子，一衣之貴大都花在這上面。
參考資料：天漢民族文化網
9. 為什麼女性服裝那麼豐富多彩而男性服裝卻品種稀少
這是因為女性獨有的特點，形容女性一般是可愛嫵媚嬌小一類的，女性的特點決定了服裝的走向，為了顯示那種女性美，而男性相對於女性來講體型太過於威嚴，輕盈柔和的布料容易把男性的特點弱化，還有，貌似逛街的人群中女性是主力以及消費群體，因為男人一直以來都是以一種實干硬朗的性格展現的，雖然設計師們在想法里打算男款的薄面料服飾，但是也要考慮我們消費者買不買他的賬。
10. 有關女裝的知識
一、衣服尺寸
女裝----號型：前者表示身高/後者表示胸圍
針織號型：
155/80---S
160/85---M
165/90---L
170/95---XL
梭織號型：
155/80B---S
160/84B---M
165/88B---L
170/92B---XL
一般B省略。
英尺和厘米的換算：1英尺*2.54=2.54厘米
36*2.54=91.44約等於90的胸圍，你說很瘦那針織服裝穿L，梭織穿XL吧。
順便解釋下針織和梭織。
1、機織物（梭織）：是指有經紗和緯紗，在織機上按一定的規律交織成的紡織品。如牛仔面料，西服類面料，襯衫面料，窗簾面料等。
2、針織物：是用織針使紗線構成線圈，再把線圈相互穿套而成的織物。如一般的T恤面料，毛衣等
歐碼/亞碼 - 尺碼對照表
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↓--------------------女裝--------------------↓
尺寸 XXS XS S M L XL
尺碼 34 36 38 40 42 44
上裝 145/72A 150/76A 155/80A 160/84A 165/88A 170/92A
下裝 145/52A 150/56A 155/60A 160/64A 165/68A 170/72A
↓--------------------女褲--------------------↓
inch---英寸 25 26 27 28 29 30 31 32
市尺 1.7 1.8 1.9 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4
cm---厘米 55--58 58.5-61.5 62--65 65-68.5 69-71.5 72--75 75.5-78.5 79-81.5
在這里還要給大家強調一個非常重要的概念，就是「均碼」。所謂均碼，是指這個衣服只有一個號，但是 這個號不是固定的一個尺碼，而是根據不同的衣服不同的款型分別對待的。比如說一款衣服只有「胸圍80 衣長60」這一個碼，那麼可以說這個就是均碼。同樣如果一款衣服的大小是另外一個尺碼，但是這款衣服就一個碼，那也可以說是均碼。均碼不是一個絕對的概念，只是一個相對的概念。一般來說均碼都是適合大多數人穿的尺碼。一般就是M號左右了。呵呵！
二、衣服檔次1原單貨（也叫余單、尾單）： 國外大品牌提供面料、版型，到國內尋找廠家生產。質量合格的，就是專賣店裡的「真貨」。 「原單貨」就是生產廠家從不到3的「計劃報廢物資」（舉個例子，國內工廠接下ONLY的國外訂單1萬件衣服，但是在之前他們會提供大概1萬零300件的衣服布料，以防止在生產過程中的損耗。這樣，在交貨後，300件的衣服就餘下來，一部分是多的），加工的成衣。它和「真貨」的惟一區別，不過是「庶出」而已，數量很少，碰著了算你運氣。還有一種「原單貨」，是因為種種問題，被品牌商拒收的「外轉內銷」，有時數量頗多。最常見的是顏色差異，線頭問題，即與外商要求的不一致，但是質量仍然能夠保證，外商對產品要求極高一點線頭問題都被劃為瑕疵品。大品牌代加工工廠會把這些貨品銷給我們這些做外貿的，還會把一些積壓的貨物或者去年的款式在倉庫還有積壓的銷給我們
2跟單貨： 「原版」面料，搭配一批國內輔料，還是由這些大品牌的在中國代加工工廠合成原來的款式，這就是「跟單貨」。雖然「跟單貨」做工馬虎點，細節稍差，但畢竟與正品有一樣的版型和面料。」
3追單貨： 當廠家的原版面料全部用完，商家又追著要貨，怎麼辦？好在版型仍在手上，就在國內采購一批類似的面料充數，這就叫「追單貨」。
4仿單貨（老仿,A仿，精仿）： 市面上最多的一種。
你可能會看到同樣是一個品牌的衣服，款式大約也是一樣，為什麼價格會不一樣呢？因為原單，跟單，追單，仿單他們的進貨價格是不一樣的，原單進貨價格最高，其次是跟單. 追單.仿單...
一般來講，正品只佔市場的3，原單也比較少，因為老外不是那麼大方的，實際都控制很嚴，所以如果你用幾十塊錢買到了原單貨或者什麼櫃台正品那些，可以很榮幸的告訴你你中獎了----仿品，幾個檔次的價格差異是非常大的，比如正品ONLY的話是賣1500到3000的，原單就只要幾百塊錢，跟單在60到200不等，看是什麼ONLY的話褲子比較好所以較貴，仿品就是20到40間的價格，所以說MM沒以後買東西可要理智點哦，別在安慰自己用30買了件原單哦！
三、衣服洗滌
洗衣不掉色的妙法
有色衣料會掉色，這各染料性質、印染技術有關。如一般染料大多容易在水裡（尤其是在皂水、熱水和鹼水裡）溶化。潮濕狀態下染料也易受陽光作用褪色。染料和纖維紋路結合不夠堅固，洗滌也易褪色。
為使衣料不掉顏色，一是洗得勤洗得輕；二是用肥皂水和鹼水洗的話，必須在水裡放些鹽（一桶一小匙）；三是洗後馬上用清水漂洗干凈，不要使用肥皂或鹼久浸或殘留衣料中；四是不要在陽光下曝曬，應放在陰涼通風處晾乾。
巧防衣服褪色
用直接染料染制的條格布或標准布，一般顏色的附著力比較差，洗滌時最好在水裡加少許食鹽，先把衣服在溶里浸泡10--15分鍾後再洗，可以防止或減少褪色。
用硫化燃料染制的藍布，一般顏色的附著力比較強，但耐磨性比較差。因此，最好先在洗滌劑里浸泡15分鍾，用手輕輕搓洗，再用清水漂洗。不要用搓板搓，免得布絲發白。
用氧化燃料染制的青布，一般染色比較牢固，有光澤，但遇到煤氣等還原氣體容易泛綠。所以，不要把洗好的青布衣服放在爐旁烘烤。
用士林燃料染制的各種色布，染色的堅牢度雖然比較好，但顏色一般附著在棉紗表護林面。所以穿用這類色布要防止摩擦，避免棉紗的白色露出來，造成嚴重的褪色、泛白現象。
巧除衣物上的蠟燭油
先用小刀輕輕颳去表面蠟質，然後用草紙兩張分別托在污漬的上下，用熨斗熨兩三次，用熨斗的熱量把布纖維內的醋質熔化，溶化的醋油被草紙吸收掉。反復數次，蠟燭油印即可除凈。
巧除衣物上的口香糖
對衣物上的口香糖膠跡，可先用小刀颳去，取雞蛋清抹在遺跡上使其鬆散，再逐一擦凈，最後在肥皂水中清洗，清水洗凈。
可用四氯化碳塗抹污處，搓洗後再置肥皂水中洗，清水洗漂。
巧除衣物上的口紅漬
衣物如染上口紅印，可先用小刷蘸汽油輕輕刷擦，去凈油漬後，再用溫洗滌劑溶液洗除。
嚴重的污漬，可先置玩弄汽油內浸泡揉洗，再用洗滌劑溶液洗之。
巧除衣物上的汗漬
將衣物浸於10的濃鹽水中，泡1-2小時，取出用清水漂洗干凈。注意切勿用熱水，因會使蛋白質凝固。
具有弱酸性3.5的稀氨水或硼砂溶液也可洗去汗跡。用3-5的醋酸溶液揩拭，冷水漂洗亦可。
毛線和毛織物不宜用氨水，可改用檸檬洗除。絲織物除用檸檬酸外，還可用棉團蘸無色汽油抹擦除之。
巧除衣物上的血漬
剛沾染上時，應立即用冷水或淡鹽水洗(禁用熱水，因血內含蛋白質，遇熱會凝固，不易溶化)，再用肥皂或10 的碘化鉀溶液清洗。
用白羅卜汁或搗碎的胡蘿卜拌鹽皆可除去衣物上的血跡。
用10的酒石酸溶液來揩試沾污處，再用冷水洗凈。
用加酶洗衣粉除去血漬，效果甚佳。
若沾污時間較長，再用冷水強洗。如仍不幹凈，再用10—15的草酸溶液洗滌，最後用清水漂洗干凈。
無論是新跡，陳跡，均可用硫磺皂揉搓清洗。
巧除衣物上的膏葯
用酒精加幾滴水（或用高梁酒亦可），放在沾有膏葯漬的地方搓揉，待膏葯去凈，再用清水漂洗，或用焙過的白礬末揉，再用水洗亦可。
用三氯鉀烷洗，再用洗滌劑液洗，最後用清水洗凈。
用食用鹼面撒於污處，加些溫水，揉搓幾次，即可除去。
若將鹼面置鐵勺內加熱後撒至污處，再加溫水揉洗，去污更快。
巧除衣物上的高錳酸鉀漬
用一片維生素C蘸上點水在污漬處輕擦，高錳酸鉀的紫紅色污跡即可除掉。
巧除衣物上的碘酒漬
對碘酒漬可先用澱粉浸濕揉搓（澱粉遇碘立即呈黑色），再用肥皂水輕輕洗去。
淡的碘漬可用熱水或酒精，也可用碘化鉀溶液搓拭。濃碘漬可浸入15-20的大打溫熱的溶液中，約2小時左右，再用清水漂洗。
巧除衣物上的紅、紫葯水漬
紅葯水漬可先用白醋洗，然後用清水漂凈。
紅葯水漬先用溫洗滌劑溶液洗，再分別用草酸、高錳酸鉀處理，最後用草酸脫色，再進行水洗。
先將紅葯水污處浸濕後用甘油刷洗，再用含氨皂液反復洗，若加入幾滴稀醋酸液，再用肥皂水洗，效果更佳。
處理紫葯水漬，可將少量保險粉用開水稀釋後，用小毛刷蘸該溶液擦拭。反復用保險粉及清水擦洗，直到除凈（毛粘料、改染衣物、絲綢及直接染料色物禁用些法
巧除衣物上的霉斑
衣物上的霉斑可行在日光下暴曬，後用刷子清霉毛，再用酒精洗除，或用綠豆芽搓洗。
把被霉斑污染的衣服放入濃肥皂水中浸透後，帶著皂水取出，置陽光下曬一會，反復浸曬幾次，待霉斑清除後，再用清水漂凈。
用2的肥皂酒精溶液（250克酒精內加一把軟皂片、攪拌均勻）擦拭，然後用漂白劑3-5的次氯酸鈉或用雙氧水擦拭，最後再洗滌。這種方法限用於白色衣物，陳跡可在溶液中浸泡1小時。
還可用5氨水或松節油揩拭，再用水洗滌，即可除去。
絲綢衣物可用檸檬洗滌，後用冷水洗漂。
麻織物的霉漬，可用氯化鈣液進行清洗。
毛織品上的污漬還可用芥末溶液或砂溶液（一桶水中加芥末二湯匙或硼砂二湯匙）清洗
巧除衣服上的黃油漬因黃油漬的主要萬分昌脂肪，故要用苯、四氯化碳及揮發油等洗擦。如黃色不凈，可用酒精或氨水再進行洗除。
巧除衣物上的蛋白、蛋黃漬
蛋液新漬，可放冷水中浸泡一會，待蛋液從凝固態變軟化，再用水輕輕揉擦，即可除去。如不幹凈，可取幾粒酵母，撒在污漬處輕輕揉搓，再用水洗，即可除凈。
消除蛋白污漬，可先用洗滌劑或氨水洗。開始前如放上一些新鮮的蘿卜絲，效果更佳；也可用濃茶水洗，再用溫洗滌液洗凈。
清除蛋黃污漬，可先用汽油等揮發性溶劑去除脂肪，再用上述清除蛋白的方法處理。也可用微熱（35度）的甘油進行揩搓，然後再用溫水和肥皂酒精混合溶液洗刷，最後用清水漂凈。
絲織品上的蛋黃漬，清除時可用10的氨水1份、甘油20份和水20份的混合液，用棉球或紗布蘸拭擦洗，再用清水漂凈。
巧除衣物上的荼、咖啡漬
被這些飲料污染，可立即用70-80的熱水洗滌，便可除去。舊茶跡，可用濃食鹽水浸洗，或用氨水與甘油混合液（1：10）揉洗。絲和毛織物禁用氨，可用10的甘油溶液揉搓，再用洗滌劑洗後用水沖凈。
舊茶及咖啡跡，可用甘油和蛋黃混合溶液擦拭，稍干後用清水漂凈。或在污漬處塗上甘油，再撒上幾粒硼砂，用開水浸洗。亦可用稀釋的氨水、硼砂加溫水擦拭。
舊咖啡跡可用3的雙氧水溶液揩試，再以清水洗凈，亦可用食鹽或甘油溶液清洗。
巧除衣物上有印泥、印油
如被印泥污染，可先用洗滌劑。對紅色顏料，可在加苛性鉀的酒精溫度里洗除。但對粘膠纖維織物，只能使用酒精而禁用苛性鉀。
當毛料或布料沾上印油時，應先用熱水或開水沖洗，然後用肥皂水搓洗，再用清水漂凈，即可干凈。千萬不要用涼水洗，因為這會使顏色浸入纖維，很難再少洗凈。
巧除衣物上的鐵銹
用15的醋酸液（15的酒石酸溶液亦可）揩拭污漬，或者將沾污部分浸泡在該溶液里，次日再用清水漂洗干凈。用10的檸檬酸溶液或10的草酸溶液將沾污處潤濕，然後泡入濃鹽水中，次日洗滌漂凈。
白色棉及與棉混織的織品沾上鐵銹，可取一小粒草酸（葯房有售）放在污漬處，滴上些溫水，輕輕揉擦，然後即用清水漂洗干凈。注意操作要快，避免腐蝕。
最簡便方法：如有鮮檸檬，可榨出其汁液滴在銹漬上用手揉擦之，反復數次，直至銹漬除去，再用肥皂水洗凈。
巧除衣物上的油漆、瀝青
若沾上溶劑型漆（如永明漆、三寶漆等），應立即用布或棉團蘸上汽油、煤油或稀料擦洗，然後再用洗滌劑溶液洗凈。若沾上水溶性漆（如水溶漆、乳膠漆）及家用內牆塗料，及時用水一洗即掉。
污染上油漆或瀝青，如時間不長，污物尚未凝固，可用松節油（或苯及汽油等）揉洗。舊漬（已凝固的）可先用乙醚和松節油（1：1）的混合液浸泡，待污漬變軟後（約10分鍾），再用汽油或苯搓洗，最後用清水沖凈。
衣物上沾上瀝青，可先用小刀將瀝青颳去，用四氯化碳（葯房有售）略浸一會，或放在熱水中揉洗即可除去。
清除油漆或瀝青等污漬，尚可用10-20的氨水（也可另加氨水一半的松節油）或用2的硼砂溶液浸泡，待溶解後再洗滌。另一法為浸入苯或甲苯內，浸溶再洗。
若尼龍織物被油漆沾污，可行塗上豬油揉搓，然後用洗滌劑浸洗，清水漂凈。
巧除衣物上的圓珠油
將污漬處浸入溫水（40度）用苯或用棉團蘸苯搓洗，然後用洗滌劑洗，清水（溫水）沖凈。
用冷水浸溫污漬處，用四氯化碳或丙酮輕輕揩拭，再用洗滌劑，溫水沖凈。
污跡較深時，可先用汽油擦拭，再用95的酒精搓刷，若尚存遺跡，還需用漂白粉精洗。最後用牙膏加肥皂輕輕揉搓，再用清水沖凈。但嚴禁用開水泡。