A. 苗族的服飾文化特點表現在哪些方面
苗族服飾圖案的特點之一是：它們對於服裝本身來說有很大的獨立性。他們的服裝多為表色或白色，而服裝上的裝飾圖案是根椐所需裝飾的部位另行設計和製作的。人們習慣於將服飾品分別縫綴在服裝的不同部位上。如圍在裙子前面的裝飾叫「圍腰」；縫在背負幼的背兜上的裝飾叫：「背扇」；縫在袖上的裝飾叫「衣袖花」；此外還有「衣邊」、「褲邊」、「腳籠」等等裝飾名稱。這種按部位的服飾的手法，是貴州少數民族所獨有的做法。這些飾品，可以經常更換各部位的服飾，以使服裝時常保持一種新鮮感。這種裝飾手法也使得貴州少數民族地區能長期保存著大批各色各樣的服飾品，無疑也為人們收集和整理服飾圖案藝術提供了方便的條件。
其次，圖案另一個特點是表現在這些服飾圖案的創造作者既不是專家，也不是學者，而是土生土長的勞動婦女。她們製做服飾品，完全是為了 自用，而不受商品需求的制約，在設計和製作過程中她們可以隨心所欲，獨出心裁， 一切從生活的實際出發。因也這些服飾圖案的內容和風格往往是自由奔放，不落 俗套。姑娘們能否製作出美麗的服飾圖案來，是衡量她們是 否勤勞、聰明的標志之一。小夥子們也往往從這個方面去物色自己的意中人。姑娘 們從小就向祖母或媽媽學習製作各種服飾品，並且在她們出嫁之前，必須十分精心 地製作自己的嫁妝，特別是背娃娃用的背扇裝飾。這種習俗不僅反映了她們對美滿 幸福生活的嚮往，而且為她們表現自己的聰明才智提供了機會。許多優秀的服飾品， 就出自這些姑娘們的巧手之中。當人們來到少數民族聚居的村寨時，好客的婦女和 姑娘們總愛拿出自己心愛的服飾品讓容人們欣賞 有的姑娘還自豪地談起自己的創 作過程：「我們非常喜愛孔雀，更樂意按孔雀的模樣打扮自己。」 「山裡有許多花 草，林間有許多鳥雀，空中有雲彩，雨後有彩虹，千變萬化的，看也看不夠。我們 就是要千方百計把這一切都縫在我們的衣服上，點綴在我們的裙子上。」這種來源 於生活的樸素的藝術情感，使她們手中繪制的服飾圖案紋樣生機勃勃。 表現在圖案內容、形象 色彩、構圖的多彩多姿，變化萬端。
從內容上看，服飾圖案大多取材於日常生恬中各種活生生的物象。比如飛禽走 獸、花鳥蟲魚、家禽家畜、農舍車馬等。還有中國傳統圖案中的獅子滾球、牆龍戲珠、 鳳凰牡丹、鴛鴦戲水等象徵吉祥如意的圖案，以及各民族傳統的幾何形圖案。如象 征農田的方格圖案，象徵江河的彩條圖案，象徵林木的十字圖案，都做為一種較為 固定的格局被保留下來。特別值得一提的是，有一種世代相襲的、似有某種神聖含 義的"窩妥"旋紋，少數民族服飾圖案中佔有突出的地位。
從造型上看，圖案紋樣不以光影為主要表現手軋 而是採用中國傳統的線描式 或近乎線描式的、以單線做為紋樣輪廓的造型手法。姑娘們很善於抓住一個形象主 要的特徵，將最有特點的動態，用類似剪影的方式表現出來。但她們在製作圖案時， 不滿足於一個特定的具體形象 ?而是在寫實的基礎上，運用刪減、增添、誇張、變 形等手洗 ?使形象更趨於理想化。她們往往藉助於深淺不一的點、長短不齊的線、 大小不等的面、似是而非的形使之既有變化而又和諧地組合在一個圖案之中。
從用色上看，婦女們在創造了理想形象之後，努力追求顏色的濃郁和厚重的艷麗感。她們善於選用多種強烈的對比色彩，但在色彩的安排上，往往不做大面積的 對也 而是採用細碎均勻的小面積對也 使色彩既富於變化又和諧統一。同時，十天 以很深或很淺的底色和醒目、有力的輪廓線去統一這些斑駁多變的彩色點塊。這種 設色方法，能使色彩多而不雜、艷而不跳。即使是十分突出的塊面顏色，也能溶於 整個色調之扎，而不至游離於畫面之外。這種色彩變化，可使圖案淳樸中見多彩，" 雅緻中呈富麗，造成賞計心悅目的藝術效果。
從構圖上看，圖案雖然有疏密聚散的變化，但同繪畫的構圖相比較，它並不強 調突出主題 不講求主從關系的變化，大多數圖案採用滿地花的構圖方尤 以適應 服裝的整體感的要求。至於對稱或均衡的結構，放射或求心的布局，團花與角花的 呼應等毛 在圖案的構成上得到了反復而廣泛的運用，從而表現出服飾圖案獨特的 藝術魁力。
苗族民族服飾圖案是極其豐富多彩的。而最使人驚異的是，這些平凡的勞 動婦女不比 僅僅使用木製的織機，織成粗質的棉布，然後又以一根針、幾縷線、小 小的蠟刀這些甚為簡陋平常的工具和材札 在漫長鑽歲月扎 為人類的藝術寶庫增 添了數以萬計的精美藝術品，這是值得人們珍愛和自豪的。
B. 為什麼男裝紐扣在右，而女裝紐扣在左
許多工作我們屢見不鮮，但卻不知濫觴。
―01―
為何男裝鈕扣在右，而女裝鈕扣在左呢？
鈕扣最後問世時，只要富人的外衣才釘鈕扣。按當時的習俗，男士本人穿衣服，密斯則由家丁幫穿。密斯襯衣上的扣子釘在右邊，極大處所便了服侍女主人的家丁們(如今便利漢子脫)。男士襯衣的扣子在右邊，除去本人穿衣服，還由於用右手便利拔出掛在左腰的佩劍，這么就不容易被襯衫兜住。
―02―
為何是上茅廁、下廚房？
中國自古以來就有五行，五行辨別對應五個方位。現代茅廁製作在北面偏東的地位，廚房要製作在南面偏東。去南方時，習性說南下(天子下江南)，去北方時，習性說北上(北上抗日)。當要去茅廁時要去院子的北面，以是說上茅廁。當要去廚房時，要去院子的南面，以是說下廚房。
―03―
鄙諺為何是不倫不類?
古人稱天為一、地為二。以是六合相加為三，三即成為全體的代表，比方：三部曲、三省、三思、三人行等等；而關於四則稱之"全面"，亦有心滿意足的意義，比方四大金剛、四個人、四體、四藝、四書等等。以是把"美妙事物"以外的，舉動不端的人統稱為"不倫不類"。
―04―
佛家門生為何都姓釋？
釋姓是漢人姓氏之一，普通為漢傳釋教落發人一致使用之姓氏，並未收錄於《百家姓》中。中國落發人以釋為姓，始於道安禪師。釋教早期魏晉沙門，以師為姓，故姓各差別。道安以為，基本道師乃釋迦世尊，故"以釋命氏"，厥後他譯《增一阿含》，有"四海落發，同稱釋氏"之語。
―05―
十二生肖為何沒有貓？
有官方神話傳說用"鼠騙貓"的說法來注釋這個麻煩，但真正的啟事是由於中國古時無貓，貓原產於埃及，什麼時分傳入中國已不成考，官方傳說則由唐三藏從印度帶回(其實是漢代)。以是貓在傳入中國從前，中國的十二生肖早就排完成定論了。並且，十二生肖中已有了山君這只大貓，以是小貓就不必值班了。
―06―
復興姓氏為何要免貴？
在夏商周之時，姓氏分而為二，女子稱氏，女子稱姓。《通志?氏族略》有雲："貴者有氏，賤者著名無氏。"姓用來區分婚姻，同氏差別姓可通婚，同姓差別氏不成通婚。秦一致當前，姓氏合二為一。因姓氏仍是貴者，以是常常要問"尊姓"，而有人問"尊姓"，才幹答復"免尊姓某"。固然，假如你姓張和姓孔，你就不需要答復免貴了，由於這是老天爺和孔聖人的姓噢。
―07―
諾貝爾獎為何沒有數學獎？
諾貝爾在遺言中提到：嘉獎那些對人類做出宏大奉獻的"創造或發明"。他不以為數學是人類可藉以得益的理論迷信，因此數學被掃除在諾貝爾獎以外。其實是諾貝爾曾向一名密斯求婚，而她卻嫁給了名叫米泰萊弗勒的數學家，還配合詐騙了諾貝爾，諾貝爾畢生未娶，他恨數學啊。
―08―
本命年為何要穿紅？
風水位理學以為，逢本命年時，生肖守護神要去天庭參拜，按如今的說法就是述職，這時候對人的維護就會削弱，妖魔邪祟就會渾水摸魚，白色可以去災辟邪。這與"過年"貼對聯的濫觴也有聯系關系，以是人們用穿紅衣服，系紅腰帶往復災辟邪，厥後被人們發揚光大，連內褲襪子都要白色。
―09―
百家姓掃尾四姓為何是「趙錢孫李」？
明清文獻紀錄，《百家姓》是宋代早期，由一名吳越地域的儒家學者開始編纂。以是他用了當朝天子的姓氏為第一姓；五代十國期間吳越國的國王姓"錢"；"孫"是宋代皇族妻妾的姓；"李"是後唐天子李後主的姓氏。這就是《百家姓》掃尾四姓"趙錢孫李"次第的由來。
―10―
犬子的濫觴
"犬子"本是司馬相如大名，《史記》紀錄，司馬相如"少時好念書，學擊劍，故其親名之曰犬子"。他長大後，也以為名字不難聽，加上又敬慕藺相如的為人，本人便更名為相如。但司馬相如的成名，"犬子"也不時為人所知。人們便爭相效仿，謙稱自家兒郎，用上了"犬子"一詞。那末龜兒子呢？
―11―
二百五的濫觴其一
蘇秦不時勤奮壓服六國結合抗秦，史稱"六國封相"。但蘇秦在齊國的時分被刺客殺了，齊王為了抓出刺客，特貼出通告，宣稱蘇秦為大外敵，刺殺蘇秦者賞金千兩。通告一出，立刻有四個中計，宣稱是本人所為。齊王正恨刺客牙癢，怒：千兩黃金每人二百五，特地把這四個二百五推進來砍了！
―12―
過年為何要給孩子壓歲錢？
北宋神宗年間，某年春節夜晚，有個副宰相王韶的小兒子南陔，跟從大人在陌頭觀燈玩耍時，不意被歹人掠走，想訛詐王韶一筆財帛。逃竄中正巧遇朝廷車子經歷，南陔高聲呼救，歹人放下南陔倉促逃竄。厥後，宋神宗得知此預先，就賜賚南陔一些款項，給他壓驚，今後"壓歲錢"在官方傳播開來。
―13―
中國報酬何把說大話叫吹噓？
疇前宰羊時放完血，屠夫會在羊的腿上割開一個小口，把嘴湊上去用力往裡吹氣，直到羊滿身都收縮起來，用刀悄悄一拉，皮就會本人裂開。這叫吹豬或吹羊。假如誰要說可以把牛皮吹起來，那就是說大話了，由於牛皮很大，並且十分堅固，基本吹不起來。以是"吹噓"就是說大話的代名詞！
―14―
宰相肚裡能撐船的濫觴
宋時宰相王安石中年喪妻，續娶了一妾名喚姣娘。老漢少妻的生存，使得姣娘暗裡與年老家丁偷情。王安石曉得後，原本怒氣沖沖，但一忍再忍，痛快在中秋節對詩的時分，誘使姣娘講出真相，但姣娘一句"宰相肚裡能撐船"讓王安石深知其苦，即賜銀千兩，送姣娘與家丁結婚。
―15―
為何是替罪羊而不是替罪狗？
聖經《舊約》：挪亞後有個叫亞伯拉罕的閃族人，他99歲得一子。一天，耶和華忽然來臨，要他殺子以撒獻祭。以撒不知本人是祭品，跟從父親上山，亞伯拉罕准備好統統，正將兒子放上祭壇欲動刀時，天使飛來拉住其手，禁絕他殺子，通知他只是耶和華的磨練，並改用羊來做為祭品。這就是替罪羊的濫觴。
―16―
捧臭腳是怎樣來的？
一說是元朝蒙古人有個習性，兩人牽馬相遇，要在對方馬屁股上拍一下，表示尊敬。二是蒙古族好騎手碰到烈性馬便拍捧臭腳股，使馬感應舒適，隨即乘勢躍身下馬，縱馬而去。三是蒙古人愛馬，假如馬肥，兩股必定隆起，以是見到駿馬，總喜好拍著馬屁股稱譽一番。
―17―
哪壺不開提哪壺的濫觴
晚年，有父子倆開了一個小茶室。知縣白老爺是一個貪財好利的主兒，常常來白吃白喝。固然父子倆受不了，有氣，但也沒方法。有一段時間老掌櫃病了，小掌櫃司爐掌壺。等老掌櫃病好當前，發明縣太爺再沒來了。問其啟事，小掌櫃一笑說："我給他泡茶，是哪壺不開提哪壺！"
―18―
為何占女人廉價叫「吃豆腐」？
漢代，長安街上有個伉儷開的豆腐店，老闆娘生得美麗，風情萬種,人稱"豆腐西施",為兜攬主顧，不免有賣弄風情之舉，引得四周漢子老以"吃豆腐"為名到豆腐店與老闆娘調情，趁付銅板時摸摸老闆娘的纖手等。厥後，"吃豆腐"便成了漢子輕浮女人的代名詞。
―19―
孺子牛的濫觴？
齊景公十分心疼庶子荼，有一次齊景公和荼在一起玩耍，居然口裡銜根繩索，讓荼牽著走。不意，兒子不小心顛仆，把齊景公的牙齒拉折了。齊景公臨死前遺命立荼為國君。景公身後，陳僖子要立令郎陽生。齊景公的大臣鮑牧對陳僖子說："汝忘君之為孺子牛而折其齒乎？而背之也！"
―20―
為何高貴的半子要叫金龜婿？
金龜婿與唐朝官員的佩飾有關。唐初規則，表裡官五品以上皆佩魚符、魚袋。魚符以差別材質製成，"親王以金，庶官以銅，皆題其位、姓名。"魚袋也是"三品以上飾以金，五品以上飾以銀"。能佩帶金龜(或金龜袋)均是親王或三品以上官員。後代遂以金龜婿代指身份高貴的半子。
―21―
軍師一詞的濫觴
戰國期間，秦惠王有個同父異母的弟弟令郎疾。令郎疾初任庶長，因軍功封為嚴君。秦武王時，與甘茂辨別為附近丞相。令郎疾為人詼諧多謀，但因患癭疾，頸前長了一個大囊腫，被秦人戲稱為"軍師"。"軍師"一詞厥後逐步轉意，由指人身體上的囊腫，釀成指智慧的人。
―22―
為何大族後輩叫紈絝後輩？
現代人上身穿的叫"衣"下身穿的叫"裳"。所謂裳就是大裙子。一走，兩腿呼呼進風。有錢報酬保暖，兩條小腿各套上長筒襪，這類襪子叫"絝"。更有錢人用細滑的絲織品做襪子，就叫"紈"。西漢宮女穿"開襠褲"說的就是這類襪子(那時分沒內褲)。這也是"紈絝後輩"一詞的由來。
―23―
為何要把男寵叫面首？
南朝時，劉宋前廢帝劉子業繼位後，鼎力大舉***宮闈。不只佔領本人的親姑姑，並且強令內侍當眾強橫各叔王的妃子、公主。劉子業的姐姐山陰公主劉楚玉有樣學樣，懇求劉子業賜了本人30個"面首"。面:即相貌美麗。首:即頭發漆黑，說這么的女子腎強。今後，面首就確定為男寵代名詞。
―24―
男女之事咋稱「桃花運」？
桃花運曾有朝代以為是女子涉淫舉動，可是《詩經》中有一首詩"桃之夭夭，灼灼其華"，描寫的倒是女子出嫁時的美妙情形。又有《周易》里"子午卯酉"是地支中代表"正南，正北，正東，正西"四個目標的，當"四象交會"
桃花會怒放，此時求豪情最好，因此人們把戀愛稱作"桃花運"。
―25―
一天三餐制是怎樣來的？
在宋代之前，老百姓一天只吃兩頓，只要皇室四餐，諸侯三餐。西漢時，給反叛被放逐的淮南王的詔書上，就特地點出，"減每日三餐為兩餐"。這歸功於宋代經濟的昌盛，除去酒肆之間不再如唐朝被束縛在市坊兩頭，夜市早晨不實施宵禁，早晨夜生存豐厚，以是才加一頓晚餐。
―26―
為何要用豎中指罵人？
"豎中指"最早出如今英法百年和平末期。英國弓箭手讓法軍喪失沉重，法軍賭咒在擊敗英軍後，將英軍弓箭手拉弓的中指斬斷。但後果法軍慘敗。在法軍撤離時，英軍弓箭手紛繁伸出右手中指，誇耀他們仍然存在的中指。這一凌辱性的手勢疾速在西方國家"走紅"。
―27―
壓箱底是什麼東西壓了箱子底？
中國現代有一種性教育東西是"壓箱底"。它是一種磁器，有的比拳頭還小一些，形狀多作生果狀，有蓋，內藏一對呈交合狀的男女。平常，人們把它放在箱底以辟邪，到了女兒出嫁前，母親把"壓箱底"取出來，揭開蓋以示女，讓她領會"伉儷之道"。
看累了吧,看個笑話,讓你開心放鬆一下
與豬肉比較
一個體態肥胖的女人來到一家肉攤前，要買四斤七兩五錢的豬肉。「你也太絕了」售貨員說：「乾脆買五斤算啦！」胖女人忙解釋說：「你不知道，我正在減肥，已經減掉了四斤七兩五錢，我想看看這是多大的一塊肉。」
C. 請問衣服上的斜插兜怎麼該求過程
看兜邊線 把線一點點拆開就好拉
D. 怎麼在衣服上縫個內兜
所需材料：針線、剪刀。
1、首先，把衣服攤開平放，如下圖所示。
E. 衣服的兜兜款式不一樣是質量問題嗎
聽不明白.如果外面的面料都是一樣的,而裡面里料不一樣,那肯定是質量問題.只不過,這種質量問題不算什麼大問題,估計你買的衣服不是品牌,也不貴,對吧? 一般,非品牌服裝對於這些細節問題是不怎麼關注的,他們只關注款式是否好看,流行,是否能賺錢.
F. 怎麼帶懷表
扣眼表鏈
這種表鏈和特定的扣子連在一起，無論是昂貴的刻花金屬扣還是皮扣，在佩戴的時候要將這顆扣子從後面扣入馬夾或是外套的扣眼裡，這樣鏈子可以從衣襟內側拉出，將懷表放到邊上的兜里。
戴夾子表鏈
在維多利亞時期，女性將這種表鏈戴在襯衫的兜沿或是裙子的腰帶上，男性則直接扣在馬夾或是褲子的兜沿上。通常來說這種表鏈的鏈體本身較輕，要摘下夾子則需要扣動夾子背面的機關。這種表鏈直到今天還被廣泛應用。
雙頭阿爾伯特表鏈
雙頭阿爾伯特表鏈廣受收藏者的喜愛，其實這種熱情從十九世紀初就從未消退。以女王摯愛的阿爾伯特親王命名。這種表鏈也帶有一個T型金屬桿，桿的下方可以懸掛一個小裝飾物，另有兩條可以掛懷表的鏈子。佩帶方法和T型鏈相同，只是多了一條可以掛其他東西的鏈子，比如切雪茄的工具，小刀，火柴盒等等，塞到馬夾或外套上與懷表對稱的兜里，這是經典的維多利亞時期穿法。
掛表胸針
這種胸針通常為女性所佩戴，這種設計已經有數百年歷史，至今仍是表鏈之外一種佩戴懷表的選擇。這種胸針材質多樣，雕花或是鑲嵌寶石皆宜，胸針的背面通常有一個掛懷表的小扣環。懷表胸針可以戴在襯衫或是外套上。甚至有專門為服喪期間設計的帶有黑色瓷釉或是純黑色材質的懷表胸針。因為是女性佩戴，所以很多懷表胸針都有配套的耳墜，最值得收藏的當然還是維多利亞時期和愛德華時期的款式。
滑動項鏈款式表鏈
這種女式項鏈表鏈在維多利亞和愛德華時期非常流行，這種表鏈通常是一條中間帶有滑片、一端帶有掛表的扣環的很長很長的鏈子。滑片大多裝飾，鑲嵌珍珠寶石或是精緻的雕刻。這些畫片可以上下滑動用來調整鏈子的長度以及佩戴效果。大部分鏈子長度在115cm到-122cm左右，但是也有的長度達到了152cm到177cm。滑動表鏈可以與各類襯衫搭配而且衣服上無需有裝表的口袋，時至今日這種表鏈仍具有很高收藏價值並且是女式懷表的最佳搭配。
T型表鏈
T型表鏈是男女皆宜的款式，女款通常比男款更加小巧精緻，用來懸掛相對小一些的女表。實際上很多人並不清楚T型表鏈的佩帶方法，實際上很簡單。只要將T型金屬棍垂直放入衣服的一個扣眼(因為扣眼是橫的，所以豎起來就卡住了)就可以了，通常情況下是掛在馬夾上，但是也可以掛在襯衫或者女士襯衫上。這時表鏈就從扣眼垂下，表鏈的一端與懷表相連，把表放在邊上的兜里就可以了。看錶的時候從兜里拿出來就成了。這種表鏈是在維多利亞時期老照片上常見的款式，男士的表鏈在馬夾前方露出，通常來說，較大的和帶有精緻雕花的表鏈是身份地位的象徵，所以可以看到很多男士戴著有很強的裝飾性的表鏈。
G. 傣族裙子怎麼穿
就不和你兜那些個文章了，煩人。先穿上，如果長了可以留好長度，讓上邊長，把長的往下折，折多少你自己定。然後用右手拉住一頭向右側邊拉緊，左手根據自己腰圍和松緊捏住，右手的一邊回過來，要比第一次的邊要低些，使其裹緊勒住，然後把右手掐的的一頭卡到左邊，卡的不要太深，深了折出來的褶不好看，卡好就行了，如果你覺得不保險可以加上褲帶，但穿得好的是不用褲帶的，便於隨時整理。聽懂了嗎？
H. 壯族服裝特點
1、男子一般著黑色唐裝，以當地土布製作。上衣短領對襟，縫一排(六至八對)布結紐扣，胸前縫小兜一對，腹部有兩個大兜，下擺往裡折成寬邊，並於下沿左右兩側開對稱裂口。穿寬大褲，短及膝下。有的纏綁腿，扎頭巾。勞動時穿草鞋，節日穿寬口布鞋。
2、女戴黑頭巾，著藏青或深藍色短領右衽偏襟上衣(有的在頸口、袖口、襟底均綉有彩色花邊)。有一暗兜藏於腹前襟內，隨襟邊縫置數對布結紐扣。下穿寬肥黑褲(也有的於褲腳沿口鑲二道異色彩條)，腰扎圍裙。勞動時穿草鞋，並戴墊肩。在趕圩、歌場或節日穿綉花鞋。
(8)裙子上兜怎麼對稱擴展閱讀：
1、壯族花鞋，刺綉工藝品。又稱「綉鞋」。為婦女所用。流行於廣西龍州等地。清末民國初年流行。鞋頭有鉤，象龍船。分有後跟和無後跟兩種。鞋底較厚，多用砂紙做成。針法有齊針、拖針、混針、盤針、堆綉、壓綉等。
2、壯族婦女發式，因地而異。廣西龍勝一帶的老年婦女不結髻，把長發翻過頭頂打旋，然後用四尺黑布包好；青年女子頭頂留長發，四周剪成披衽，頂心長發翻到前額，扎以白布，插上銀梳；小孩頭發則先剃光，戴上外婆送的銀飾帽，長大才留頂心發。
I. 網球女運動員的裙子可以塞下一個網球，它是怎樣的結構
很多網球選手都會習慣身上裝兩個球。按規則，在發球局中，每個發球分發球球員有兩次發球機會，兩個發球之間的間隔時間不超過20秒。如果一個選手一次只裝一個球來發球，假設一發失誤，她就必須重新轉身，示意球童再遞給她一個球。這個過程不僅費時，而且很容易干擾到球員的專注力，打亂球員的發球節奏，增加雙誤的概率，這是球員們絕對不願看到的。
其次，裙子內層可以有兜也可以沒兜；最後，沒兜的能放球嗎？答案是——當然可以了！裙子是彈性緊身的，即使沒兜，球也可以卡在外層短裙與內層安全短褲之間，妥妥的掉不下來。
J. 夏天到了，好多衣服上都沒有兜兜，怎樣往衣服上加兜呢
你好，別往衣服上加，在褲頭或裙子某某部位加。裝一點兒錢就行。但是，夏天提個小包，也顯得比較自然的。好，祝你開心快樂每一天