⑴ 擁有多少資產才算是豪門
我個人還是挺關注這個問題的。
按照胡潤研究院的說法，這個問題其實非常簡單。
家庭凈資產（以戶口本為單位，凈資產是總資產減負債）
600w以上的屬於中產階級（中產）
1000w以上的屬於高凈值人群（土豪）
擁有1000w以上的可投資資產（說白了就是有一千萬現金）的屬於超高凈值人群（貴族）
那麼中國盡7億個家庭，平均凈資產是多少呢？
答案是169w
胡潤研究院的白皮書顯示，高凈值以上家庭的年平均消費也是160餘萬元
在全國處於中等水平的家庭的全部錢，還沒有處於前0.3%的家庭一年花的錢多。
我個人傾向於把家庭凈資產高於600w的人群屬於有錢人！
以上說的僅僅僅是有錢人。而這些有錢人基本上屬於中國的中高階層。也就是說這些人是給豪門打工的。真正的豪門是不能用錢去定義的。用馬雲的一句話來說，我從來不看我有多少錢。因為錢對他們來說是一個數字。評斷豪門的方法，我覺得應該是看他和他這個家族。對這個 社會 有多大的貢獻？對於人類進步。有哪些意義？每年為國家上繳了多少個稅？每年為慈善，做哪些事情？這才是豪門該做的事情。當然豪門的事情。不是我們這些普通老百姓可以理解的。我們過好自己的生活就好了。
富豪或稱富翁，國際上通常是指身價1000萬至10億之間的人，中國富人標準是在個人資產600萬以上的人群，不過富豪是個動態的概念，根據經濟 社會 發展的水平，其標准也不斷在提高，過去一百萬就算富豪了，但現在根據實踐標准，胡潤聯合中國銀行私人銀行每年發布的，年度中國私人財富管理白皮書收入在千萬以上的凈值人群才算富豪。至於有錢人得概念更是相對概念，若根據國家稅務局的納稅標准，應是年收入12萬，從超12萬就再來報稅來看，12萬也算是有錢人和標准。
范冰冰顯然是」誤解「了豪門的意思。據媒體報道，范冰冰僅僅補稅就8個多億，可見她說這話的時候，身價數十億還是有的，但是豪門就算是偷稅漏稅，也不會被逼成那個樣子的，所以她不是什麼豪門。
」豪門「這個詞多見於影視劇、文學作品及 娛樂 圈，與這個詞聯系最緊密的一個詞就是」女明星「，所以才有了范冰冰說自己就是豪門的新聞，因為在 娛樂 圈非常流行女星嫁入豪門，比如郭晶晶嫁給霍啟剛，霍家在香港是當之無愧的豪門，比如李嘉欣嫁給許晉亨，許家在香港也算是豪門，至於大s和劉濤嫁的那種根本不是什麼豪門，因為豪門不會隨隨便便就近乎破產的。
上面提到的香港兩大家族，其資產都是數百億甚至更多的，所以，以現在的標准看，有些企業家身價不菲，尤其是名下企業上市之後，身價陡增，身價數十億以上的人還是不少的，比如2019年中國福布斯富豪榜第50名的郭廣昌身價就高達409億，但是並不是錢多就可以成為豪門的，那頂多可以叫做土豪門。
真正的豪門不僅是財富驚人，還在政界商屆擁有很大的影響力，甚至可以決定一個國家或者地區的政策，比如李嘉誠對香港房地產政策的影響力，比如中國大陸的榮氏家族等地，實際上李嘉誠家族還是過於出風頭了，很多豪門家族都是非常低調，甚至是隱形的。
歡迎關注和點贊，一起交流投資和理 財經 驗。
我認為用資產去衡量太土了。
有些人認為幾千萬就是豪門，有些人認為幾個億，有些人認為幾十個億，甚至進入福布斯榜單才是。
可以說，各有各的想法，各有各的觀點吧。
而我認為，可以從消費能力的角度去分辨這個定義。
我認為消費分為八個級別：
最低等級：吃飽肚子。
第七等級：扣里吧嗦，雙十一凌晨買點便宜衣服；
第六等級：發了獎金，偶爾在萬達吃頓好的；
第五等級：偶爾去沐足，菜市場買豬肉不用看價格；
第四等級：經常逛街，買點喜歡的衣服，不買貴的；
第三等級：除了房車之外，在外想吃就吃，想買就買，不看價格；
第二等級：房、車隨便買，買東西從來不看價格；
第一等級：買古董眼都不眨，吃穿住行都是奢侈品；
那麼，對於普通人來說基本都是停留在4層~5層這個區域里，屬於一種能夠生活過日子的狀態。
而對於比較富裕的人則是停留在3層這個等級。
那麼，對於土豪來說呢？基本就是停留在2層這個等級了。
而對於真正的豪門，我認為就是第一個等級吧！！
這樣的人有多少呢？
瑞士信貸的2019版財富報告顯示：
全球百萬富（USD）有4700萬人，這一人群擁有158.3萬億美元財富，佔全球財富總值近44％。這一人群人均擁有336.8萬USD。也就是說，換算成人民幣，擁有2400萬凈資產，才算是全球這一人群的中位數。去年全球新增百萬富翁數110萬人，中國增加了15.8萬人。
豪門沒有固定標准，也沒有必要刻意追求，不現實，妄想沒意義，做最好的自己，作精神領域的豪門…
每個人看待的標准不一樣，不能以金錢數值多少而論。
上億
有現金1000萬，感覺就應該是豪門，其他的財產不說，全中國能拿出一億現金的感覺非常少，樓前有個五星級酒店，老闆，公司注冊資本都有十億，開了個五星級酒店，搞了十幾年還沒開張，都是有點錢了，投進去裝修裝修建設建設，拖拖拉拉的，應該是沒錢，因此感覺誰有現金1000萬就是豪門. 注冊資本十億，應該不是虛的，畢竟人家開發的房地產項目都很大
豪門不僅僅是有多少錢，還要看有沒有 社會 地位，如果說一個毒販有十幾億資產也很平常，但是有錢的毒販永遠都不能叫做豪門，因為他的錢來路不正，會被通緝，永遠都不能算豪門。
像美國的亞當斯家族、羅斯福家族、肯尼迪家族、布希家族，范德比爾特家族、洛克菲勒家族、亨利·福特家族、特朗普總統家族、比爾蓋茨家族，才能稱做豪門！
直到今天，無論是在經濟領域，還是在政治生活中，美國豪門世家的地位和財富依然在影響著下一代人。他們的傳奇故事如同小說一般令人愛不釋手。
所謂豪門除了有錢之外同時在政治經濟領域都對一個國家一個民族有一定的影響力，否則不能算作豪門！
凈資產1個億才算豪門
⑵ 電視劇《金粉世家》中的冷清秋這個角色的人設是什麼樣的
《金粉世家》這部劇是一代人心中的經典，首先一個就是觀眾被她的清冷的氣質迷得不要不要的董潔飾演的女一號冷清秋。冷清秋是一個非常有能力也很有才學的女子，並且不是粉黛，和當時很多美麗的女孩都不一樣。她也被紈絝子弟金燕西看上了，金燕西對她死纏爛打，使出各種招數拿派飢來追她。最終也被他追上了。但婚後的金燕西依舊不改自己的生活方式，兩人最終越走越遠，走上了陌路。
冷清秋的性格特點
《金粉世家》的大結局：冷清秋帶著孩子和滿腹的心酸與金潤之一起去了南方，投入到新生活的洪流中。此刻的金燕西終於覺醒過來，發現失去了自己生命中的另一半，他四處尋找冷清秋的下落，但毫無結果，在意冷心灰之下遠渡重洋，永遠地告別了這塊傷感的土地。 一代豪門家族——金粉世家就這樣解體了。
⑶ 世事滄桑巨變 劉禹錫烏衣巷嘲諷豪門
烏衣巷 劉禹錫
《烏衣巷》――劉禹錫
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
烏衣巷
這是一首懷古詩，是詩人站在朱雀橋上，憑吊東晉南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛，但是轉眼之間，現在的朱雀橋荒草叢生，各種荒涼數也數不清楚，並且感古傷今。
首先，詩的前兩句寫的是「在朱雀橋邊，長滿了各種野草，小花顯得不盡荒涼，在烏衣巷的巷口斷壁殘垣更是夕陽斜照」後兩句寫的是「舊時（東晉時期）的王導謝安兩家堂前的燕子，現在卻都築巢在平常的百姓人家」。
這首詩其實一方面表現了今昔的滄桑巨變，另一方面更多的是隱含著對豪門王族的嘲諷與警告。但是整首詩是以景寫情，全首詩都是在寫景，但是可以從字里行間，以小見大的方法表現出劉禹錫想要表達的思想感情。並且，全詩對仗工整，善於運用對比、反襯、以小寫大的手法，雖然是簡單的一首詩，但是卻蘊含著大大的智慧。
附：王導：是東晉王朝的實際創立者。謝安是南遷大族中的佼佼者。兩人都曾經很輝煌。
劉禹錫是什麼家
提到劉禹錫，我們往往都會想到，他是那個能夠寫出「山不在高，有仙則靈」的有靈性的詩人，或者是那個發出「自古逢秋悲寂寥」的文人騷客。不管怎樣，劉禹錫在我們眼中，更多的是一位文學家，詩人。殊不知，其實劉禹錫也是一位政治家。
劉禹錫像
劉禹錫像劉禹錫，七七一年出生，八四二年去世，出身於文學世家，家中都是文人儒士，崇尚儒家文學，劉禹錫從小便受儒家文學的影響，整個人的思想都是偏儒家的。所以，劉禹錫在朝為官，遇到永貞革新的時候，便大力的支持。
所以，劉禹錫與柳宗元都是王叔文派，支持革新，能夠為百姓著想。雖說，最後革新失敗，劉禹錫被貶，但是劉禹錫還是微笑面對生活，並且保持自己的堅持，在自己創作的詩篇散文中，便隨處可見有種嘲諷權臣的感覺。除此之外，劉禹錫還是一位散文家，劉禹錫也創作了不少的散文，《陋室銘》便是其中最經典的一首，這篇散文，簡單精煉，語言優美，風格爽快清新，是後人傳唱的典範。劉禹錫還被後人稱為「詩豪」，白居易還曾評價為「彭城劉夢得，詩豪者也，其鋒森然，少敢當者」，同時劉禹錫還和柳宗元共稱為「劉柳」。
劉禹錫的雅號
我們都知道，有很多詩人都有自己的雅號，或代表自己寫詩的詩風，或代表本身的一種性格。這些雅號，有的是重人共同起的，有的是專人起的，有的更是約定俗成的。
劉禹錫像
像李白，因為李白喜歡道，李白創作出來的詩也都是瀟灑不羈，豪放飄逸，帶有濃郁的浪漫主義色彩，所以眾人稱贊他是――「詩仙」，「子謫仙人也」等等；
杜甫，因為杜甫的憂國憂民，熱愛祖國，關心人民，大家都尊稱杜甫是――「詩聖」；
白居易的詩通俗易懂，能夠平易近人，通常有「狂醉又引詩魔發」的抒發，所以眾人稱白居易是――「詩魔」；
王維，往往都會寄情於山水田園風光，充滿佛性與隱居者的舒適，所以也被尊稱為――「詩隱」或者「詩佛」；
還有很多，像「詩鬼」――李賀，因為李賀經常創作一些鬼怪神異的古詩；
「詩骨」「陳子昂，陳子昂的詩風格高峻，有「漢魏風骨」等等，還有很多。
對於劉禹錫來說，他的雅號是――「詩豪」。關於這個豪，也是有一定說法的。劉禹錫「詩豪」的稱呼，最初是白居易贈送的，白居易在詩集《劉白唱和集解》中稱贊道：「彭城劉夢得，詩豪者也。其鋒森然，少敢當者」，劉禹做毀敬錫之後便一直被稱為「詩豪」。其實這個「豪」，有兩層說法：詩風之「豪」與性格之「豪」。首先是詩風之」豪」，顧名思義，就是劉禹錫寫的詩帶著一種豪氣雄奇，不管世事如何，劉禹錫都能夠直抒胸臆，表達自己內心的情感。另外一種「豪」，便是劉禹錫性格的豪峻，不僅僅是剛峻堅強這一說，更多的還有一種豪氣樂觀。這也是成就劉禹錫「詩豪」的最大原因。這個原因究其根源，便是劉禹錫革新失敗，被貶於汝州，但是劉禹錫能夠積極樂觀，堅持自己，最後成就自己。
劉禹錫的故事
自古以來，文人騷客們的人生大都會經歷一些挫折，比如說被貶。這彷彿是一種定略，很少有人能余激逃開，估計是因為文人們大多都有自己的堅持，沒有權臣們的圓滑。劉禹錫也沒有逃開這個被貶的命運。
劉禹錫書籍純慎
劉禹錫，七七一年出生，八四二年去世，是唐朝中期著名的政治家、思想家、文學家。劉禹錫的整個人生也可謂是大起大落。大致的能夠分為四個階段：第一個階段――步入官場之前，第二個階段――步入官場，支持革新階段，第三個階段――革新失敗，被貶階段，第四個階段，便是最後晚年時期。
我們首先來看第一個階段，也就是劉禹錫青春年少的大好時光，劉禹錫是出生於名門世家，家中都是文人儒士，家裡的長輩也都會崇尚儒家思想，長期的耳濡目染，劉禹錫也是一位崇尚儒學的有志青年，大有夢想，敢闖敢拼，在第二個階段，劉禹錫進入官場，加入王叔文派，支持永貞革新，並且還認識了好友，柳宗元。但是，不幸的是革新失敗了，所以劉禹錫被其他人排擠，最後被貶，其實劉禹錫中間又被召回，但是劉禹錫性格剛毅，堅持自己，在詩篇中，多有諷刺朝中權臣之意，所以，接連的被貶了三次。在此期間，劉禹錫都是微笑的面對生活。所以說，被貶或者生活不如意，招人排擠，這些問題都難不住劉禹錫，劉禹錫有著堅韌的性格，積極向上。
劉禹錫的代表作
劉禹錫是眾人眼中的「詩豪」，是後人眼中的「太陽神」，是大家眼中的「革新者」，其實，總的來說，劉禹錫在唐朝這個文化藝術橫行的年代，能夠有自己的一席之地，除卻以上這些，更多的還是，劉禹錫有自己的作品。
劉禹錫像
劉禹錫是唐朝中期的文學家，政治家，革新家。他的古詩詩風積極向上，總是在向我們傳遞正能量，不管是被貶或者在朝為官，總是能以樂觀開朗，風趣清新的感覺來向我們展示其作品的優秀。那麼，劉禹錫都有那些作品呢？
其實，總共來說，劉禹錫共有七百二十二首古詩，其中包括很多重名的，但是寫過不同風格的古詩。並且，對於劉禹錫來說，著名的就是那麼幾首，並且能夠流傳下來，知道現在我們都還能夠朗朗上口。其中就包括：《陋室銘》、《竹枝詞》、《楊柳枝詞》、《烏衣巷》，另外，還有很多清新的風格，比如說《堤上行》、《蹋歌詞》，更有人評論說是：「書禹錫本傳，稱為彭城人，蓋舉郡望，實則中山無極人，是編亦名中山集，蓋以是也。」可見劉禹錫的作品還是很常見的。
劉禹錫的創作風格可能更多的和劉禹錫的經歷有關，從小出生在文學史家，所以耳濡目染，內心深處有著文人獨特的堅持，很剛強，並且能夠以理服天下，並且，面對被貶的生活，更是能夠積極樂觀，沒有消極，沒有頹廢，反而能夠堅持自己的夢想，是我們學習的榜樣。
⑷ 什麼樣的家庭算豪門
什麼樣的家庭算豪門
什麼樣的家庭算豪門，現代生活中，人們的生活水平越來越高，大多數農村的居民都游指已經遷居到城市，人們的城鄉差距也越來越小，生活也越來越幸福。下文分享什麼樣的家庭算豪門。
什麼樣的家庭算豪門1
豪門指有錢有勢的家庭。
詳細釋義：指有錢有勢的人家。《後漢書·皇甫規傳》：「吏_報將之怨，子思_父之恥，載_馳車，懷糧步走，交_豪門，競流謗_，雲臣私報諸羌，謝其錢貨。」
唐司空圖《成均諷》：「則必三雍八佾，休_濫於豪門；春誦夏_，服祗庸於胄子。」《覓燈因話·姚公子傳》：「然一入豪門，終身不得相見。」魯迅《集外集拾遺·＜所聞＞詩》：「華燈照宴敞豪門，嬌女嚴裝侍玉樽。」
我們常可以聽到書香世家、醫葯世家、音樂世家，那到底什麼是「世家」？
《孟子》中，世家，指世祿之家，世代顯貴之名門。
古代上流社會，分三等：
第一等級，既富且貴，這是貴族中的貴族，財位並重。
第二等級，非富但貴，雖經濟上已經在走下坡路，但身份地位還在，在社會生活中依然能夠享受到應有的尊重。
第三等級，只富不貴。也就是傳說中的「暴發戶」，因根基不硬，會受到豪門世族的白眼。
而能被稱為「世家」的，僅僅指前兩個等級，至於暴發一族，即便家財萬貫，也當不得一個「貴」字。
什麼樣的家庭算豪門2
嫁入豪門的標准：
一是必須是美女
男才女貌是任何時代最經典的絕配，雖然，現在的女人不羨慕才子，但卻羨慕財男，所以，現在的絕佳搭配是男財女貌。
鳳姐無論她擁有多少才華，更無論她多麼驚世駭俗，都不可能成為成功男人眼中的尤物物磨凳，這也許是當今女人熱衷於美容的根本原因。
至於美的標准，要因人而異，但肯定包括身材、臉蛋、胸部、臀部、腿等方面能夠讓成功男人沖動。
二是必須是有影響的人物
現在的豪門男人最具經濟頭腦，在他們的眼中，什麼都要與經濟搭鉤，甚至連婚姻也是如此，他們擇偶雖然看重女人的美貌，但他們更看重美女的影響力。
因為女人的影響力是他們商業的免費宣傳招牌，這不但能夠為公司帶來無限的升值，更能時時刻刻引起群眾的關注。這也是很多企業家為何會選擇娶明星最重要的原因，也可以說是互換價值。比如大S的婚姻。
三是要具有旺夫的形象
豪門總想永世為豪門，對所有不利豪門發展的人或事總是無情的排除。
所以，豪門對未來的媳婦當然是百般挑剔，其形象是否旺夫成為他們最大的選擇之一。
所以，他們對想嫁入豪門的女明星一般要迷信一番，如生辰八子是否相符，其相貌是否有利於豪門的發展，也就是是否有旺夫相。
所以，即使你美貌無比，而且很具有影響力，但如果沒有旺夫相，也會被他們無情的排除在外。
四是會生育尤其要會生男孩
美女嫁給豪門的第一件事就是生孩子，而且要生兒子，這是美女嫁給成功男人最大的潛規則。
所以，有著優秀的生育能力會是豪門兒媳的最佳選擇，並且你還必須要能生兒子，不然，大筆的家產又有誰去繼承下去。如果在你嫁入豪門後，不能生兒子，那麼可能就會地位不保了。
近幾年結婚的明星美女紛紛以生孩子尤其是生兒子為榮的根本原因。
那些嫁入豪門結婚幾年還沒有懷孕的美女心裡肯定很著急，甚至成熱鍋上的螞蟻，到處求神拜佛。
五是女明星不能有過多的緋聞
從這幾年女明星成功嫁入豪門的情況可以看出，這些明星的緋聞不是很多，尤其在性方面的緋聞比較少。
因為豪門男最忌諱的就是女明星在這些方面成為媒體的笑柄，雖然他們也知道，娶的女明星純潔的不多，但至少不要被別人抓到把柄。
所以，那些緋聞纏身的女明星，即使再美麗，再有影響力、再會生兒子，都不可能嫁入豪門。
尤其是嫁入豪門之後，更不容許有任何緋聞，否則，掃地出門是她們最終的結局，這其實已有許多例子可以驗證，關之琳就是其中最典型的'代表。
六是絕對不能幹涉豪門男的事業
過去，女明星嫁入豪門之後，不能有自己的工作，只能乖乖的在家做全職太太。
現在，這方面似乎有所松動，嫁入豪罩旅門的女明星可以有自己的事業，但是，她們絕對不能涉足豪門男的事業，更不能幹涉他們的工作。
所以，嫁入豪門之後，不能過問男人的事業，更不能對他們的事業指指點點。
七是要耐得住寂寞
嫁入豪門之後，一定要有心理准備，那就是耐得住寂寞，甘當豪門的裝飾品，豪門男天天是天南海北，你又不能幹涉他們的事業。
所以，他們在外面的舉動你要睜隻眼閉之眼，因為嫁入豪門是你人生最大的夢想，有所得就有所失，能夠被萬人矚目是你的幸福，但耐得住寂寞必須成為你的修養。
八是必須懂得豪門的禮儀
豪門有豪門的規矩，豪門有豪門的禮儀，尤其是港澳台的豪門規矩和禮儀更多，所以，嫁入豪門之前，必須學會豪門里的規矩和禮儀，這樣，在豪門的圈子中才不至於鬧出笑話，更不至於被公婆看不起。
這也就是某些女明星想嫁入豪門，刻苦學習豪門禮儀的原因。
九是在任何場面都必須注意豪門家的形象
豪門要比普通家庭更看重顏面，所以，即使你知道自己生活的圈子是一個大染缸，你也不能對外宣傳。保持自身的素質，知道什麼該說什麼不該說是豪門媳婦必須遵守的。
這不比你在娛樂場所，可以隨便表達自己的觀點，可以無中生有的炒作，在豪門你必須注意保全豪門的光輝形象。
十是要有好的家庭背景
現在的豪門對女人的家庭背景越來越重視，而這家庭背景不是要求你的身世有多顯赫，是要你家的家庭成員沒有復雜的身份，父母很單純。
所以，那些有好的家庭背景的女人比家庭背景復雜的更容易嫁入豪門，如朱珠就是老革命的家庭背景，所以，連尤文的老闆都青睞。
從戀愛心理學中可以看出，各位想嫁入豪門的女生，你們具備這十方面的素質嗎?如果具備，你就可以大膽的追求豪門男了，如果不具備，你就不做夢了。
否則，你只可能被豪門男玩弄，即使有幸嫁入豪門，最終也只是黃粱一夢。
什麼樣的家庭算豪門3
什麼樣的家庭算富人
條件1、一個家庭，有70萬元以上的存款
現在的家庭，一般都是3口之家，一個孩子兩個大人。孩子上學，兩個大人工作掙錢。對於這樣的家庭，如果有70萬以上的存款，就算沒有房子，基本上財富也達到了平均標准。對於這樣的家庭，依然也算是富裕家庭了。
條件2、有一套按揭的房子和30萬元的存款
房子也是財富的象徵，但是房價很高，所以很多人買房子都是按揭買房。如果擁有一套按揭的房子，說明房子的首付已經付過了，按照目前的房價來計算，就算是在三四線城市，一套房子的首付也要30萬元左右。
所以，有一套按揭的房子，最低也價值30萬元以上。更重要的是，有了房子，基本上就能解決住房問題，這已經解決了一個大問題。而還有30萬元的存款，剛好可以用來慢慢還房貸，讓自己的生活沒有房貸的壓力，生活品質會非常高。所以，一個家庭有一套按揭的房子和30萬元的存款，就算富裕家庭。
條件3、在所在城市有一套全款的房子
如果所在城市中有一套全款的房子，那麼就屬於富裕家庭，因為現在城市中的房價實在是太高了，就算在三四線城市，一套房子基本上也要百萬元起步。所以，擁有一套全款的房子，相當於這個家庭的資產百萬元起步。
並且有了全款的房子之後，基本上就沒有住房問題，沒有房租和房貸的壓力，掙的錢都可以用於平時的生活。所以，在所在城市中有一套全款房子的家庭，就是富裕家庭。
條件4、家庭月收入在15000元以上
如果一個家庭沒有房子，也沒有存款，也有可能是富裕家庭，那就是家庭收入高。目前，我們國家大部分人的收入還不高，月薪在6000—8000元的都已經算是高收入人群，就比如在6000—8000元月薪這個檔次，人數只有4%。
如果一個家庭的月收入在15000元以上，那麼說明夫妻倆人的平均收入在7500元/月，這已經屬於高收入人群了。
這樣的家庭收入，除了少數熱點城市之外，在大部分省會城市都可以過上不錯的生活。因此，月收入在15000元以上，自然算是富裕家庭。
⑸ 文言文誓詞
1. 誰能給我50個文言實詞
1. 安：1、怎麼（安求其能千里也） 2、養（衣食所安）2. 卑：1、低下（非天質之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3. 備拍塌： 1、周全、詳盡。
（前人之述備矣《岳陽樓記》） 2、具備。（一時齊發，眾妙畢備《口技》） 3、准備。
（猶得備晨炊《石壕吏》）4. 被：1、影響（被於來世） 2、同「披」，穿（皆被綺綉）5. 鄙：1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學》） 2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》）6. 畢：1、盡（畢力平險《愚公移山》） 2、全部（群響畢絕《口技》）7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳陽樓記》） 2、輕視。
（不宜妄自菲薄《出師表》） 3、厚度小。（薄如錢唇《活板歷族》）8.策：1、馬鞭。
（執策而臨之《馬說》） 2、鞭打、驅使。（策之不以其道《馬說》） 3、記錄。
（策勛十二傳《木蘭詩》） 4、計謀。（成語「束手無策」）9.長：cháng 1、長度。
（舟首尾長約八分有奇《核舟記》） 2、與「短」相對。（北市買長鞭《木蘭詩》） 3、長久，健康。
（但願人長久《明月幾時有》） 4、永遠。（死者長已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木蘭無長兄（《木蘭詩》） 6、zhǎng，頭領。
（吳廣皆次當行，為屯長《陳涉世家》）10.稱：1、相當、配合（稱其氣之小大/不能稱前時之聞）2、稱贊（先帝稱之曰能）11. 誠：1、誠心（帝感其誠）2、的確，實在（此誠危急存亡之秋也）3、果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是，則霸業可成，漢室可興））12. 懲：1、苦於（懲山北之塞《愚公移山》） 2、懲罰13. 馳：1、騎（願馳千里足） 2、驅車（追趕）（公將馳之）14. 出：1、發、起（方其出海門） 2、在邊疆打仗（出則方叔、召虎） 3、來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵） 4、產生（計將安出）15. 辭：1、推辭（蒙辭以軍中多務） 2、語言肢賀弊（未嘗稍降辭色）16. 次：1、編次。（吳廣皆次當行《陳涉世家》） 2、旅行或行軍在途中停留。
（又間令吳廣之次所旁叢祠中）17. 簞：1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹）18. 當：1、承當，承受。（當之無愧） 2、應當。
（當獎率三軍《出師表》） 3、將要。（今當遠離） 4、對著，向著。
（木蘭當戶織《木蘭詩》） 5、值，正在。（當時此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》） 6、抵擋。
（「銳不可當」）19. 道：1、道路。（會天大雨，道不通《陳涉世家》）2、道義。
（伐無道，誅暴秦） 3、方法。（策之不以其道《馬說》） 4、說，講。
（不足為外人道也《桃花源記》）20. 得：1、能夠（二者不可得兼） 2、得到、獲得（故不為苟得） 3、同「德」，感激（所識窮乏者得我與）21. 等：1、同樣（等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得）2、諸位，表多數（公等遇雨）22. 敵：1、攻擊（恐前後受其敵《狼》） 2、敵人（蓋以誘敵《狼》）23. 吊：1、憑吊（為我吊望諸君之墓） 2、慰問（人皆吊之）24. 度：1、dúo估計、推測（孤不度德量力） 2、渡過、越過（關山度若飛）25. 端：1、畫幅的右端（左手執卷端） 2、正、端正（其人視端容寂）26. 惡：1、怎麼（惡能無紀） 2、厭惡（所惡有甚於死者）27. 發：1、行動、發動（四夷之所憚以不敢發） 2、發射（見其發矢十中八九） 3、起，被任用（舜發於畎畝之間） 4、征發（發閭左？m戍漁陽九百人） 5、開放（野芳發而幽香 ） 6、發出（一時齊發，眾妙畢備） 7、fā，頭發（黃發垂髫並怡然自樂）28. 凡：1、凡是（則凡數州之土壤） 2、總共（凡三往）29. 方：1、見方（方七百里）2、長方形（方以長）3、當……時候（方羲之之不可強以仕）30. 分：fēn 1、劃分，分開。（今天下三分《出師表》） 2、分配，分給。
（必以分人《曹劌論戰》） 3、長度單位。（長約八分有奇《核舟記》） 4、fèn，職分，本分。
（忠陛下之職分也《出師表》）31. 奉：1、通「俸」侍奉（為妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命於危難之間） 3、供養（不知口體之奉不若人也）32. 否：1、同「不」沒有（尊君在否） 2、惡、壞（陟罰臧否）33. 夫：1、那（予觀夫巴陵勝狀） 2、fú，句首發語詞（夫環而攻之/且夫人之學） 3、丈夫（夫？J聲起/羅敷自有夫） 4、成年男子的通稱，人（荷擔者三夫）34.扶：1、沿，順著（便扶向路《桃花源記》） 2、攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》）35. 拂1、違背、阻礙（行拂亂其所為） 2、同「弼」，輔佐（入則無法家拂士） 3、輕輕擦過（以手拂之）36. 福：1、賜福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不為福乎）37. 富：1、富麗（與倉廩府庫城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有許多（家富良馬）38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、進而（醉則更相枕以卧） 3、互相（更相慶） 4、再、又（更上一層樓） 5、更加（舉杯銷愁愁更愁）39. 苟：1、如果（苟富貴/苟慕義強仁） 2、苟且（故不為苟得/苟全性命於亂世） 3、且、或許，表希望（苟無飢渴）40. 固：1、本來（固眾人《傷仲永》） 2、頑固、固執（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、鞏固（固國不以山溪之險）5、安守，固守（君子固窮……）41. 故：。
2. 500個常用文言實詞用法
先列舉一部分： 高中教材文言文實詞、虛詞知識系統梳理 第一冊文言文知識梳理 《燭之武退秦師》 通假字 1.今老矣，無能為也已 已，通「矣」，語氣詞，了。
2.共其乏困 共，通「供」，供給。 3.夫晉，何厭之有 厭，通「饜」，滿足。
4.若不闕秦，將焉取之 闕，通「缺」，侵損，削減。 5.秦伯說，與鄭人盟 說，通「悅」，高興。
6.失其所與，不知 知，通「智」，明智。 古今異義 1.貳於楚也 古：從屬二主，動詞； 今：「二」的大寫，數詞。
2.若舍鄭以為東道主 古：東方道路上的主人； 今：泛指設宴請客的主人。 3.行李之往來，共其乏困 古：使者，出使的人； 今：指外出之人隨身攜帶的物品。
4，微夫人之力不及此 古：那個人； 今：尊稱一般人的妻子。 《勾踐滅吳》 7.南至於句無 句，通「勾」。
8.將帥二三子夫婦以蕃 帥，通「率」，率領。 9.令壯者無取老婦 取，通「娶」，娶妻。
10.將免者以告 免，通「娩」，分娩。 11.三年釋其政 政，通「征」，征稅。
12.而摩厲之於義 摩厲，通「磨礪」，切磋。 13.無不鋪也 鋪，通「哺」，給人食物吃。
14.無不歇也 欼，通「啜」，給人水喝。 15.衣水犀之甲者億有三千 有，通「又」，用於整數與零數之間。
5.然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也 古：像爪和牙一樣，指幫助者或得力助手； 今：比喻壞人的黨羽。 6.將不可改於是矣 古：對這種局面；今：連詞，表示後一事緊接著前一事。
7.以暴露百姓之骨於中原 古：原野；今：指黃河中下游地區。 8.丈夫二十不取 古：男子；今：男女兩人結婚後，男子是女子的丈夫。
《鄒忌諷齊王納諫》 16.徐公來，孰視之 孰，通「熟」，仔細。 9，今齊地方千里 古：土地方圓；今：指某一區域。
《觸龍說趙太後》 17.少益耆食 耆，通「嗜」，喜愛。 18.必勿使反 反，通「返」，返回。
《季氏將伐顓臾》 19.無乃爾是過與 與，通「歟」，句末語氣詞。 《寡人之子國也》 20.則無望民之多於鄰國也 無，通「毋」，不要。
21.頒白者不負戴於道路矣 頒，通「斑」，花白。22.塗有餓莩而不知發 塗，通「途」，道路。
《勸學》 23.雖有槁暴 有，通「又」，又，再。 暴，通「曝」，曬。
24.則知明而行無過矣 知，通「智」，才智。 25.君子生非異也 生，通「性」，資質，稟賦。
《秋水》 26。涇流之大 涇，通「徑」，直。
27.不辯牛馬 辯，通「辨」，分辨。 《過秦論》 28.合從締交 從，通「縱」。
合從，六國聯合共同對付秦國的策略。 29.秦有餘力而制其弊 弊，通「敝」，困頓，失敗。
30.陳利兵而誰何 何，通「呵」，呵問。 31.始皇既沒 沒，通「歿」，死。
32.而倔起阡陌之中 倔，通「崛」，崛起，興起。 33.贏糧而景從 景，通「影」，影子。
《鴻門宴》 34.距關 距，通「拒」，把守。 35.毋內諸侯 內，通「納」，接納，使進來。
36.張良出，要項伯 要，通「邀」，邀請。 37.言臣之不敢倍德也 倍，通「背」，違背，背叛。
38.旦日不可不蚤自來謝項王蚤，通「早」。 39.令將軍與臣有郤 郤，通「隙」，嫌怨，隔閡。
40.因擊沛公於坐 坐，通「座」，座位。 41.不者，若屬皆且為所虜 不，通「否」，如果不這樣。
《蘭亭集序》 42.雖趣舍萬殊 趣，通「趨」，往，取。 43.亦由今之視昔 由，通「猶」，猶如，如同。
《歸去來兮辭》 44.景翳翳以將入 景，通「影」，日光。 45.曷不委心任去留 曷，通「何」，為什麼。
古今異義 《燭之武退秦師》 《勾踐滅吳》 《鄒忌諷齊王納諫》 《觸龍說趙太後》 10.太後明謂左右 古：近臣、屬下、侍奉在身邊的人員等；今：左和右兩方 面，或用在數目字後面表示概數。 11.年幾何矣 古：多少；今：指數學的一門學科。
12，至於趙之為趙 古：是動詞「至」與介詞「於」的連用，譯為「到，上推到」； 今：表示達到某種程度，或另外提起一事。 《季氏將伐顓臾》 13.夫顓臾，昔者先王以為東蒙主 古：把……當做，讓……做；今：認為。
14.是社稷之臣也 古：此，這，代詞；今 15.丘也聞有國有家者 古：諸侯的封地稱 今：「國」指國家， 《寡人之於國也》 16.河內凶 古：穀物收成不好， 17.棄甲曳兵而走 古：跑，逃跑；今：行 18.是使民養生喪死無， 古：供養活著的人； 《勸學》 19.金就礪則利 古：指金屬制的刀劍 20.君子博學而日參省 古：驗，檢查；今：探； 21.非蛇鱔之穴無可寄； 古：安置，安身；今： 某人某事物上。 《過秦論》 22.山東豪俊遂並起而 古：崤山以東，即東： 《鴻門宴》 23.約為婚姻 古：結成親家；今：指 24.所以遣將守關者 古……的原因；今： 25.備他盜之出入與非； 古：意外的變故；今： 26.將軍戰河北 古：黃河以北；今：河北省 27.臣戰河南 古：黃河以南；今：河南省 28.如今人方為刀俎，我 古：魚和肉，指被欺凌 29.再拜獻大王足下 古：兩次；今：又一次 《蘭亭集序》 30.列坐其次 古：旁邊，水邊；今：次序，等第 31.向之所欣 古：過去，從前；今： 有方向、對著、偏袒等意思 《歸去來兮辭》 32.問征夫以前路 古：行人；今：指出征的人 常見實詞歸類 《燭之武退秦師》 ①及郡下，詣太守，說如此 （陳述） 說 ②故為之說，以俟夫觀人風者得焉 （雜說，一種文體） ③秦伯說，與鄭人盟 （通「悅」，喜歡，高興） ①辭曰：臣之壯。
3. 120個文言實詞都哪些
愛 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝 曾 乘 誠 除 辭 從 殆 當 道 得 度 非 復 負 蓋 故 固 顧 坐
國 過 何 恨 胡 患 戎 或 疾 及 即 既 假 間 見 解 就 舉 絕 堪 克 類 憐 彌 莫 乃 內 期 奇 遷 請 窮 去 勸 卻 貽 如 若 善 少 涉 勝 識 使 是 適 書 孰 屬 數 率 說 私 素 湯 涕 徒 亡 王 望 微 悉 相 謝 信 興 行 幸 修 徐 許 陽 要 宜 遺 貽 易 陰 右 再 造 知 致 質 治 諸 賊 族 卒 走 左
4. 120個文言文實詞
高考考點—120個文言實詞集錦 1、愛 吳廣素愛人（愛護，加惠） 父母之愛子，則為之計深遠《觸》（喜愛） 愛其子，擇師而教之《師》（喜愛） 秦愛紛奢，人亦念其家《阿》（喜歡） 使秦復愛六國之人《阿》（愛護） 而臣衰，竊愛憐之《觸》（憐愛） 諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地《過》（吝惜） 百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也《齊》（吝嗇） 愛而不見，搔首踟躕《邶風？靜女》（通「薆」，隱蔽） 2、安 君者，知人安民（安撫） 衣食所安，弗敢專也《曹》（安享，感到舒適） 安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏（怎麼） 思國之安者，必積其德義《諫》（安穩，安定） 君安與項伯有故（怎麼） 如寡人者，安與知恥《勾》（怎麼，哪裡） 蓋均無貧，和無寡，安無傾《季》（安定） 既來之，則安之《季》（使……安穩） 風雨不動安如山（安穩） 項王曰：「沛公安在？（哪裡） 3、被 澤被後世（施及，加於……之上，引申為蒙受） 被火之後，無處安身（遭受） 文天祥被執於五坡嶺（介詞，表被動） 被發行吟澤畔《屈》（通「披」） 將軍身被堅執銳《陳》（通「披」，穿） 凝霜被野草（覆蓋） 操吳戈兮被犀甲（穿） 4、倍 每逢佳節倍思親（加倍） 倍以結之， *** 不倍（背叛背棄） 願伯俱言之不敢倍德也《鴻》（違背） 5、本 本在冀州之南《愚》（副詞，本來） 墨之道，兼愛為本（根本，基礎） 若止印二三本，未為簡易《活》（量詞，冊） 6、鄙 齊孝公伐我北鄙（邊境） 鄙陋沒世，而文采不表於後世也《報》（平庸，卑微） 鄙臣不敢以死為戲（自謙，代詞） 蜀之鄙有二僧《為》（邊境） 大叔命西鄙、北鄙貳於己《鄭伯克段於鄢》（邊境） 肉食者鄙，未能遠謀（淺陋） - 先帝不以臣卑鄙《出》（地位低下） 顧不如蜀鄙之僧哉《為》（邊境） 越國以鄙遠《燭》（以……為邊境） 7、兵 可汗大點兵（軍隊） 兵刃既接《寡》（兵器） 必以長安君為質，兵乃出《觸》（軍隊） 勒兵，下令軍中《信》（軍隊） 8、病 君之病在腸胃（疾病） 君子病無能焉，不病人之不己知也（擔心，憂慮） 予購三百盆，皆病者《病》（患病） 向吾不為斯役，則久已病矣《捕》（困苦不堪） 9、察 徐而察之《石》（細看，觀察） 小大之獄，雖不能察，必以情《曹》（明察，了解） 微察公子《信》（觀察） 人又能以身之察察《屈》（潔白的樣子） 前太守臣逵察臣孝廉《陳》（考察，舉薦） 10、朝 於是入朝見威王《鄒》（朝廷） 三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心（朝代） 期年不聽朝（朝政） 朝暉夕陰，氣象萬千《岳》（早晨） 能謗譏於市朝《鄒》（朝廷） 相如每朝時常稱病（上朝，朝見） 11、曾 曾益其所不能《愚》（通「增」增加） 相逢何必曾相識（曾經） 曾不若孀妻弱子《愚》（竟然，簡直） 老臣病足，曾不能疾走《觸》（竟然，簡直） 而侯生曾無一言半辭送我《信》（竟然，簡直） 快然自足，曾不知老之將至《蘭》）（竟然） 12、乘 獨與邁乘小舟至絕壁下《石》（乘坐） 可以乘虛直抵其城（趁機） 乘彼垝垣，以望復關《衛風 氓》（登上） 13、誠 誠如是，則霸業可成（假如，果真） 於是入朝見威王，曰：「臣誠知不如徐公美。」
（確實） 誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日啜泣而就也《祭》（假如，果真） 所謂天者，誠難測而神者誠難明也《祭》（確實） 誠能見可欲則思知足以自戒《諫》（假如，果真） 可謂智力孤為，戰敗而亡，誠不得已《六》（確實） 季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠《祭》（真誠的心意） 14、除 灑掃庭除（台階） 即除魏閹廢祠之址以葬之《五》（修治，整理） 詔書特下，拜臣郎中，承蒙國恩，除臣冼馬《陳》（任命官職） 15、辭 今者出，未辭也，為之奈何《鴻》（告別，辭別） 臣等不肖，請辭去《廉》（告別，辭別） 秦王恐其破璧，乃辭謝《廉》（道歉） 其文約，其辭微，其志潔，其行廉《屈》（言辭，文辭） 欲加之罪，其無辭乎（托辭，說辭） 如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為《鴻》（告別） 君子疾夫舍曰「欲之」而必為之辭《季》（托詞，辯解之辭） 歸去來兮辭（古代一種文體） 16、從 一狼得骨止，一狼仍從《狼》（跟隨） 小惠未徧，民弗從也《曹》（ 順從，跟隨） 臣從其計，大王亦幸赦臣《廉》（聽從） 從是以後不敢復言（介詞，由） 於是從散約敗，爭割地而賂秦《過》（通「縱」締結盟約） 其後秦欲伐齊，齊與楚從親《屈》（通「縱」締結盟約） 見漁人，乃大驚，問所從來《桃》（介詞，由） 沛公旦日從百餘騎來見項王《鴻》（使……跟從） 17、殆 驪元之所見聞，殆與余同《石》（大概，恐怕） 學而不思則罔，思而不學則殆（通「怠」，懈怠） 且燕趙處秦革滅殆盡之際《六》（幾乎，近乎） 吾非至於子之門，則殆矣《莊子 秋水》（危險） 知己知彼，百戰不殆（危險） 古人所以重施刑於大夫者，殆為此也《報》（大概，恐怕） 農者殆則土地荒（通「怠」，懈怠） 18、當 當窗理雲鬢（對著，向著） 料大王士卒足以當項王乎（抵擋，抵禦） 非劉豫州莫可以當曹操者（抵擋，抵禦） 募有能捕之者，當其租入《捕》（。
5. 文言文實詞
〈動〉
(1) （形聲。從辵（ chuò），禺（ yù ）聲。本義：相逢，不期而會）
(2) 同本義 [meet;encounter]
遇，逢也。——《說文》
遇主於巷。——《易·暌》。崔註：「遇者，不期而會。」
乃遇汝鳩汝方。——《書·序》
諸侯未及期相見曰遇。——《禮記·曲禮》
子路從而後，遇丈人。——《論語》
夏，公及宋公遇於 清；遇者何？不期也。——《公羊傳》
(3) 又如：遇庭（和父母相見）；遇人不淑（指女子嫁了不好的丈夫）；遇缺補正（指遇到員額出缺時，得補任為官）
(4) 遭受 [suffer;sustain]
遇人之艱難矣。——《詩·衛風·中谷有蓷》
(5) 又
遇人之不淑矣。
公等遇雨，皆已失期。——《史記·陳涉世家》
(6) 又如：遇厄（遭逢災難）；遇疾（生病）；遇讒（遭受讒言的陷害）；遇譴（遭到譴責）；遇難（遭到災難）；遇謗（遭到毀謗）；遇亂（遭遇戰亂）
(7) 對待、相待 [treat;entertain]
銜恩遇。——《廣絕交論》
公子遇臣厚。——《史記·魏公子列傳》
(8) 又如：冷遇（冷淡的待遇）；禮遇（尊敬有禮的待遇）；優遇（優待）
(9) 抵擋；對付 [face]
無用吾之所短，遇人之所長。——《荀子·大略》
(10) 又如：遇敵（抵擋敵軍；對付敵方）
(11) 遇合；投合 [meet and get along well]
王何不與寡人遇。——《戰國策·秦策》。註：「合也。」
善仕不如遇合。——《史記·佞幸列傳序》
(12) 接觸 [contact;touch]
方今之時，臣以神遇，不以目視。——《莊子·養生主》
木遇之而葉脫。——歐陽修《秋聲賦》
6. 常用文言文實詞與虛詞詞義整理
【實詞】實詞有實在意義，能夠單獨充當句子成分一般能單獨回答問題。
實詞包括名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞六類。在文言文中，實詞是大量的，掌握較多的文言實詞，是提高閱讀文言文能力的關鍵。學習文言實詞，應特別注意它在語法上的三個主要特點：一是一詞多義，二是詞義的古今變化，三是詞性的活用。
【虛詞】虛詞沒有實在意義，一般不能充當句子成分，不能單獨回答問題。（少數副詞如「不」、「也許」、「沒有」等可以單獨回答問題），只能配合實詞造句，表示種種語法關系。虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞五類。文言虛詞在整個文言詞語中雖然只佔一小部分，但是它的語法作用卻很大。文言文中的許多句式是以虛詞為標志的，如判斷句「。。者。。也」、被動句的「為。。所。。」等虛詞在文言文中用的很頻繁，而且它的解釋也相當靈活。主要常用的虛詞有：之、其、於、以、而、則、乃、若、且、者、為、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、雖、雖然、然而、然則、也。矣、乎、哉、焉、耳等。
實詞/f?kz=173169802
18個文言虛詞
7. 高中文言實詞120個
高中教材文言實詞例析 （高考120個文言實詞） 1.愛本義是悲哀、傷心。
用作動詞： （1）愛護，體貼。如：愛其子，擇師而教之。
（《師說》） （2）珍惜，愛惜。如：倘使三國各愛其地……（《六國論》） （3）喜愛。
如：予獨愛蓮之出於淤泥而不染。（《愛蓮說》） （4）吝嗇，捨不得。
如：百姓皆以為愛也，臣固知王之不忍也。（《孟子•齊桓晉文之事》） 2.安本義是安靜。
（1）用作形容詞，意為「安全」「安定」「安穩」。如：風雨不動安如山。
（《茅屋為秋風所破歌》） （2）用作動詞，意為「安身」「養生」。如：衣食所安，弗敢專也。
（《曹劌論戰》） 附虛詞用法： （1）用作疑問副詞。出現在疑問句中，置於動詞之前，作狀語。
相當於「怎麼」「怎樣」。如： A.君安與項伯有故？（《鴻門宴》） B.安得廣廈千萬間……（《茅屋為秋風所破歌》） （2）用作疑問代詞。
用在疑問句中作賓語，置於動詞之前。相當於「什麼」「哪裡」。
如： A.沛公安在？（《鴻門宴》） B.君謂計將安出？（《隆中對》） 3.被本義指一種睡衣。 （1）用作動詞，意為「蒙受」「遭受」「受到」。
如： A.忠而見疑，信而被謗。（《屈原列傳》） B.妝成每被秋娘妒。
（《琵琶行》） C.如被冰雪。（《促織》） （2）通「披」，意為「披著」「佩戴」「穿戴」。
如： A.被發行吟澤畔。（《屈原列傳》） B.被明月兮佩寶璐。
（《涉江》） C.將軍身被堅執銳。（《陳涉世家》） 4.倍本義是按原數增加，與現代漢語表「多少倍」的「倍」相同。
用作動詞，通「背」，意為「背棄」「違背」「背叛」。如：願伯具言臣之不敢倍德也。
（《鴻門宴》） 附虛詞用法： 用作副詞。意為「加倍」「更加」「愈加」。
如：每逢佳節倍思親。（《九月九日憶山東兄弟》） 5.本本義為樹的干、根，與「末」相對。
（1）用作名詞，意為「根本（的東西）」「基礎（的東西）」，「根源」「來源」。如： A.本末倒置。
（成語，原意為「樹根」，這里引申為「根本的」「主要的」。） B.今背本而趨末。
（《論積儲疏》，「本」在這里引申為「農業」，「末」在這里引申為「工商業」。） C.人窮則反本。
（《屈原列傳》，根源。） （2）用作量詞，或相當於現代漢語作量詞的「本」，或可根據實際情況譯為「冊」「份」等。
如： A.別具本章。（《獄中雜記》，本、份。）
B.若印數十百千本，則極為神速。（沈括《活板》，冊。）
附虛詞用法： 副詞，意為「原本」「本來」。如： A.用芽者自從本說……（《采草葯》，原本。
「本說」指「原來的說法」） B.本圖宦達，不矜名節。（《陳情表》，本來。）
6.鄙本義是邊疆、邊陲、邊遠的地方，名詞。如： A.蜀之鄙有二僧。
（《為學》） B.越國以鄙遠，君知其難也。（《燭之武退秦師》「鄙」在此活用為意動詞，意為「以……為邊境」，「以鄙遠」意即「越過晉國把遠方的鄭國作為秦國東部的邊境」。）
（1）用作形容詞，意為「庸俗」「淺陋」「地位低下」。如：人賤物亦鄙。
（《孔雀東南飛》） （2）用作動詞，意為「看不起」「輕視」。如「鄙視」，「鄙薄」。
7.兵本義是雙手拿著武器。用作名詞： （1）兵器，武器。
如：六國破滅，非兵不利……（《六國論》） （2）士兵，軍隊。如： A.可汗大點兵。
（《木蘭詩》，士兵。） B.秦發兵擊之。
（《屈原列傳》，軍隊。） （3）戰爭，軍事。
如： A.兵旱相乘……（《論積儲疏》，戰爭。） B.紙上談兵。
（成語，軍事。） 8.病本義是重病。
（1）用作名詞。意為「疾病」「病殘」。
如： A.君之病在肌膚，不治將益深。（《扁鵲見蔡桓公》） B.予購三百盆，皆病者，無一完者。
（《病梅館記》） （2）用作動詞： ①怕，擔心，憂慮。如：君子病無能焉，不病人之不己知也。
（《論語•衛靈公》）——君子擔心的是自己沒有才能，不擔心別人不了解自己。 ②疲勞，困苦不堪。
如：夫以疲病之卒，御狐疑之眾，眾數雖多，甚未足畏。（《赤壁之戰》） ③名詞活用為使動詞，意為「使……成為病態」。
如：以夭梅病梅為業以求錢也。（《病梅館記》） 9.察本義為仔細看、觀察。
（1）用作動詞 ①仔細看、觀察。如：徐而察之。
（《石鍾山記》） ②考察、調查。如：向察眾人之議……（《赤壁之戰》） ③看清楚、了解明白。
如成語「明察秋毫」的「察」，又如：故察己則可以知人，察今則可以知古。（《察今》） ④推薦、選拔。
如：郡察孝廉，州舉茂才。（《三國志•吳主傳》） （2）雙音詞「察察」，原意為看得清清楚楚，引申為潔白，形容詞。
如：人又誰能以身之察察受物之汶汶者乎？（《屈原列傳》） 10.朝本義為早晨，與「暮（夕）」相對。 （1）讀zhāo，名詞，意為「早晨」。
如成語「朝三暮四」「朝氣蓬勃」，又如： A.朝聞道，夕可死矣。（《論語•里仁》） B.朝服衣冠。
（《鄒忌諷齊王納諫》） （2）讀cháo，主要有兩個用法： ①動詞。意為「朝見」「朝拜」（專指臣見君），「拜見」「拜訪」（泛指下對上或平級之間）。
如： A.弱國入朝。（《過秦論》，朝見。）
B.序八州而朝同列。（《過秦論》，「朝」在這里活用為使動詞，「使（讓）……朝見（朝拜）」之意。）
C.臨邛縣繆為恭敬，日往朝相如。（《史記•司。