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日本穿睡衣有什麼講究

發布時間: 2023-01-20 19:24:23

㈠ 在日本,穿衣服褲子上面有沒有什麼禁忌顏色或者…………

日本人的忌諱
日本人一男一女上街時,女子在右邊走;如果挽手行走,是女子挽著男子。三個人上街,中間的位置讓給受尊敬的人。
日本有送禮的癖好,在送禮時往往採取這樣的作法:即送些對主人毫無用途的禮品,因為收禮的人可轉送給別人,那個人還可以再轉送給第三者。日本人對裝飾著狐圖案的東西則甚為反感.狡猾狐狸是貪婪的象徵。到日本人家作客,攜帶的菊花只能有十五片花瓣,因為只有皇室帽徽上才有十六片瓣的菊花。接送禮物要雙手,不當面打開禮物,當接受禮物後,再一次見到送禮的人一定會提及禮物的事並表示感謝,送的禮物忌送梳子,不要送有狐狸,獾的圖案的禮物,因為梳子的發音與死相近,一般人不要送菊花,因為菊花一般是王室專用花卉。
日本人有不少語言忌諱,如「苦」和「死」,就連諧音的一些詞語也在忌諱之列,如數詞「4」的發音與死相同,「42」的發音是死的動詞形,所以醫院一般沒有4和42的房間和病床。用戶的電話也忌諱用「42」,監獄一般也沒有4號囚室。「13」也是忌諱的數字,許多賓館沒有「13」樓層和「13」號房間,羽田機場也沒有「13」號停機坪。在婚禮等喜慶場合,忌說去、歸、返、離、破、薄、冷、淺、滅及重復、再次、破損、斷絕等不吉和凶兆的語言。商店開業和新店落成時,忌說煙火、倒閉、崩潰、傾斜、流失、衰敗及與火相聯系的語言。交談中忌談人的生理缺陷,不說如大個、矮子、胖墩、禿頂、麻子、瞎聾、啞巴等字眼,而稱殘疾人為身體障礙者,稱盲人為眼睛不自由者,稱聾子為耳朵不自由者等。
日本從四月一日到七日叫綠化周,包括街道綠化日、宅旁綠化日、學校綠化日、荒山綠化日、交通綠化日、綠化樹木保護日。日本人抽煙意是自己抽,很少主動敬你一支,因為日本人認為香煙是有害身體的。日本人一有傷風咳嗽,外出時就戴上白色的口罩。日本人用大拇指表示「老爺子」,這個動作是表示罵「你這個老爺子」,毫無贊賞之意。用小拇指表示「情人」。
高聲說話,定睛凝視他人,手插在衣袋裡以及用手指指人,都會被認為是對人不恭敬。在交換名片時忌諱從屁股後兜里掏出或裝入,這是對人極不尊敬的舉動。忌三人並排合影,那是因為站在人間的人有受制於人之嫌。寄慰問信忌用雙層信封,雙層被認為是禍不單行;寄信時忌倒貼郵票,因為它暗示著斷交。到日本人家作客應預約在先,非請莫進,非請莫坐,忌諱窺視卧室,不得翻弄除書報以外的東西。忌諱在眾人面前接吻、擁抱。朋友在一起時不單獨一個人吃口香糖之類的東西。
日本人穿衣都是右向掩衣襟,而人死下葬時,要左向掩衣襟。因為在與現實陽世完全相反的陰間,死者的裝束也要與人間相反。因此日本人是不會買左向掩衣襟的服裝,哪怕是國際名牌。結婚時,如果日本新娘身著傳統和服,忌著羽織(外褂),因為江戶時代禁止女性著羽織,此後只允許深川的藝妓穿著,因此現在的新娘在婚禮上是絕不穿羽織的。犯禁忌引發不吉利或降低身份。
一般不吃肥肉和豬內臟,也有人不吃羊肉和鴨子;招待客人忌諱將飯盛過滿過多,也不可一勺就盛好一碗;忌諱客人吃飯一碗就夠,只吃一碗認為是象徵無緣;忌諱用餐過程中整理自己的衣服或用手撫摸、整理頭發,因為這是不衛生和不禮貌的舉止;日本人使用筷子時忌把筷子放在碗碟上面。
招待客人用膳時,不能把飯盛得過滿或帶尖。當著客人的面不能一勺就將碗盛滿,否則被視為對客人不尊重。
用餐時,不能把筷子插在盛滿飯的碗上。因在死者靈前的供桌上往往筷子擺成這種形式。
給客人盛飯時,禁忌把整鍋飯一下分成一碗碗的份飯,因過去給囚犯盛飯時多採用這種方 ... 展開全部>
熱心網友 | 2013-05-09
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熱心網友 | 2013-05-09
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㈡ 怎樣穿和服睡衣

穿和服睡衣步驟如下:

1、穿上睡衣,使得兩側留衣服的的長度相等,如圖。

㈢ 日本穿睡衣出門合適嗎

日本穿睡衣出門不合適。
日本人是絕對不會穿睡衣出門的,他們會覺得那樣很失禮。
日本人對著裝十分講究,不同的場合有不同的穿著。日常工作的時候需要穿工作裝,而在家的時候要穿家居服,當然睡覺的時候要穿睡衣,旅行時要穿休閑服,運動更要穿運動服,參加婚禮時要穿禮服。
其中規矩復雜,剛到日本的外國人不容易搞清楚,搞不好就會鬧出很多笑話。

㈣ 去日本人家做客主人會穿睡衣嗎

絕對不會的。因為在日本穿著睡衣接待客人或者出去亂走,是一件最沒有禮貌的事。也是對客人的不尊敬。看電視里中國人穿睡衣覺得自己的檔次高,到處顯擺,覺得真可笑!沒有素質!沒有教養!讓外國人看了只能有這種感覺。

㈤ 請問在日本浴衣和服應該在什麼時候,什麼場合穿

和服一般在結婚,喪葬時作為禮服,葬服來穿。年輕人的成人式,過新年時也可以穿。當然也有平時穿的。但是平時穿的和服和禮服,葬服是有區別的。
浴衣的穿法比起和服要簡單的多。即使自己也可以穿。可是和服的穿法就要更復雜,麻煩,要專門去學習它的穿法才行。浴衣一般是在溫泉旅館里當作睡衣來穿,也可以在花火大會時作為一種時尚來顯示。當然也有一些重視日本風俗的人會在家裡當作睡衣。

㈥ 日本人買睡衣看中

一定不會喜歡的。其實日本人平常穿的睡衣都很樸素。就是條條、格格的、布料最好是棉布的。你說的有龍的圖案的那一種不是一般老百姓穿的。大概暴力團的那些人還可以吧···所以我勸你千萬不要在日本賣。肯定賣不出去的··因為中國的龍在日本人想法里只有適合中國人穿吧···

㈦ 穿日本和服的講究都有哪些

和服是日本大和民族的服裝,它在形成的過程中雖然接受了一些外來的服裝,特別是中國服裝的影響,但是我們今天所看到的和服服裝的形式卻是中國所沒有的。有人說日本的和服非常適合於日本這個個子矮小的民族和它所處的地理環境,這是有一定道理的。 和服是採用直線造型,它取門幅約36厘米的布料,採用直裁法,經縫合完成。和服可以在一定程度上補正日本人在體形上的不足,它同時也適合於不同體態的人穿著。和服與現代西方體系的服裝也有明顯的區別:如西裝以男式、女式來區分服裝的主要類型,男裝包括西裝上衣、褲子、西裝背心等;女裝包括西裝上衣、普通上衣、裙子等,此外,還有帽子、圍巾、手袋、襪子、領帶等附屬品。而和服則不分上下,也不是以男裝女裝來劃分,而是按照和服的組合式樣,分為長著、羽織、襦袢、帶、上衣等。也就是說,和服各部位的名稱都是相對立的。和服的種類很多,從使用的功能上分,有禮服和日常服兩當大類。根據具體穿著的場合、目的和時間的不同又有許多區別。以下是最主要的和服類型。 黑留袖:黑留袖是已婚婦女在慶典中的正式禮服。結婚儀式上,新郎新娘的父母及親戚朋友中的夫人,都是穿黑留袖參加婚禮儀式的。黑留袖為黑色,上印五紋,下擺的紋樣華麗,格調高雅,題材多寓意吉祥。帶子取袋帶,面料採用金銀絲織綿、斜紋地緯花織物等。 色留袖:除黑色以外的有色留袖都稱色留袖。色留袖的下擺裝飾紋樣、衣服上的五紋以及採用比翼縫合等都與黑留袖相同。所謂的比翼縫合,就是指雙層縫,即在領、袖口、下擺部位將和服的襯里和面料縫合在一起。色留袖原來是皇宮內一些貴婦人參加集會或上流社會婦女們穿的比較貴重的服裝,現在作為普通婦女的華麗禮服,用於披露宴和各種聚會。對於做禮服之用的色留袖帶子、拎包等附屬品必須在色彩、紋樣方面與服裝配套。色留袖中三紋和一紋的色留袖是僅次於黑留袖的貴重禮服,無紋單層的色留袖與訪問服相同,未婚女性也可以穿用。 訪問服:訪問服是繼留袖和振袖之後的一種禮服,也稱簡式禮服,一般是在結婚披露宴茶話會、一般聚會、拜訪上司等場合穿用的。訪問服的繪羽紡樣面積較大,從胸前開始及至後肩、兩袖、下擺,而且要求衣服接縫處的紋樣連貫不能中斷。紋樣的題材內容往往根據穿著者的興趣愛好,沒有特別的規定,但是色調和文樣風格要求高雅不落俗套。 付下:付下是一種與訪問服風格接近,但應用范圍更加廣泛的簡式禮服。付下紋樣指的是與和服配套的紋樣,即通常所謂的件料紋樣,紋樣依據和服的前後身、大襟、袖等不同的部位進行安排。付下紋樣由於巧妙地利用布局和形、色的分配,使和服的款式結構和紋樣完美地結合在一起。與付下配套的帶子最常見的是名古屋帶。 色無地:除黑色以外的單色和服叫色無地。色無地有一紋的色無地和三紋的色無地,前者稱為簡式禮服,後者比前者尊貴。色無地即可在喜慶、披露宴等場合穿著,也可在喪葬、祭祀等場合穿用,不同場合的色無地主要在於和服紋樣上的區別。用於喜慶時的色無地紋樣一般是龜背紋、扇面紋等吉祥紋樣,而雲紋、編織紋等色無地則是慶吊兩用的紋樣。不同的場合對色無地的顏色也有不同的要求,紅色系列或艷麗色彩的色無地宜遠離不吉利的事;喪事中穿的色無地要求用黑色,和服帶也要用黑色。此外,在孩子入學儀式、畢業典禮,特別是在與法律事務相關的一些場合通常也穿色無地。 小紋:是指採用型染工藝印製完成的匹料製作的和服。傳統的型染技術如型友禪、江戶小紋、紅染等都非常著名。小紋是一種應用非常廣泛的和服式樣,它可用於訪問、聚會、看戲等不同的場合。 相對於女子和服來說,男子和服的類型則簡單得多。男子和服有三種最常見的類型:浴衣、日常服、禮服。 浴衣:通常是在夏天的祭祀活動、納涼晚會、盂蘭盆舞上穿著的和服。年輕男子的身材比較單薄,穿和服時要補正腹部。 日常服:是平時在家中穿的服裝。 禮服:男子的禮服,已婚、未婚、喜喪都沒有明顯區別。如穿拔染的五紋的羽織和裙子,裙子和襪子是白色的,和服帶用博多織物和織錦。 兒童和服:是日本和服中一個比較特殊的門類,主要因為兒童和服的尺寸比較特殊。製作時關鍵在於兒童和服肩上的窩褶和窩邊處理,這方面的工藝非常講究。從種類上看,以兒童浴衣、七五三節和服最為常見。 在夏天的祭祀活動、納涼晚會、盂蘭盆舞上,經常可以看到成群結隊的兒童,穿著漂亮的浴衣,歡快地唱歌、跳舞或玩耍,給人留下難忘的印象。無論男孩、女孩、大小胖瘦,製作的浴衣似乎件件都合身適體,這令許多外國人感到非常驚訝。因為孩子天天都在成長,一年一變,而和服的製作成本又很高,一個普通家庭的孩子,在成年以前一般只有1-2套和服,而這些衣服又怎能適合不同年齡層次的兒童穿著呢?其實是日本人很巧妙地在肩側縫制了窩褶,在群擺、袖口部位縫制了窩邊。窩褶的尺寸約等於肩寬的一半,在前後袖窿位置取2厘米左右的松份作針跡,前袖窿稍側斜,後袖窿平行。窩邊也要留取二次縫合的松份,在袖口部位折返一定的餘量。這樣,隨著孩子一年一年長大,可以逐步將餘量放出,隨時調整衣與人體的比例。 七五三是慶祝兒童成長的非常重要的節日,孩子三歲時有「發置之儀」,舉行此類儀式的目的是祝賀孩子在儀式上剃頭以後開始正式長發,男女都是如此;五歲主要是祝賀男孩穿上裙褲,稱為「裙裝之儀」;七歲主要是祝賀女孩解下和服帶子開始打結,故名「帶解之儀」,這就是七五三節的由來。每年的一月十五日,到了這個年齡的兒童都穿上美麗的和服,按照神社和當地守護神詣意,在母親的幫助下,進行祝賀儀式。

㈧ 怎樣穿和服睡衣

穿和服睡衣按以下順序著衣,注意帶子不要系得太緊:
1.
披上和服,把內襯衣的袖子套進和服袖裡,再把和服的背縫調整到後背中心,然後用夾子把內襯衣與和服的領子固定住。
2.
用手提起領子並調整下擺的長度,以不拖地為宜。
3.
打開和服把前領放到腰骨的位置,正面的幅寬以和服邊緣與身體側邊對齊為宜。
4.
決定幅寬後,慢慢把底面打開,接著把底面合身定寬,然後把右手所拿著的領子下部提高10厘米,使下擺線呈傾斜狀。
5.
再接著整理正面,將左手所拿的領子下部分提高5厘米,注意不要錯位。把腰間出現的皺折往上調整。
6.
在腰間繫上第一根細繩。帶子從身體正面往後系,在背中交叉後繞回到前面打結。
7.
把腰間的皺折拉平。手從和服袖根下的開衩處伸進去檢查和服是否被帶子夾住,弄平背後因為長而余出的部分。同樣把胸前的皺折拉到腋下,兩手抓住各自的兩袖邊,輕輕抻袖子,使肩部自然順暢。
9.
檢查兩領子是否整齊交差好,如有錯位,將手從袖根下的開衩口伸進去調整。領口開衩不能太大也不能太小。
10.
在胸下繫上第二根細繩,余出的部分一定要拉整齊,正面重疊的部分呈水平狀。
11.
端正腰身,在胸前繫上一條叫"伊達"的小帶子,因為小帶子有伸縮性,注意不要系得太緊。
12.
再次檢查胸前和後背是否有折皺,有的話,往腋下這邊勻平。

㈨ 為什麼日本人要隨時把睡衣穿在裡面

他們在很久很久以前就是這樣子的