⑴ 傳統的帶扣子的衣服，為什麼扣子的數量必須是單數
我們穿的衣服上面多多少少都有幾個扣子，扣子的存在可以讓衣服變得更加方便，也可以變得更加美觀，細心的人都會看得到，衣服上的褲子一般都是單數，很少有雙數的扣子，是因為你們覺得雙數的扣子不吉利，所以一般的扣子都是以單數為主。
如今，雖然隨著時代的發展和審美價值的演變人們在做衣服時會根據款式的不同而設計不同的紐扣位置和數量，單雙數都有的了。
⑵ 紐扣的數量的單數和雙數有什麼說法嗎
俗話說：「十里認人,百里認衣.」服飾的產生最初是人類為抵禦風寒,保障人身安全的一種創造,隨後漸漸地也有了社會文化的特徵,風俗的不同可以直觀地從服飾上表現出來.在贛西地區,關於服飾就有一個獨特的風俗——做衣服時紐扣一定要單數.
▲如今,在贛西部分農村地區,一些老人制衣時,依然遵循「扣子為單數」的習俗.
扣子單數只為「有吃」
江西民眾素重簡朴,不尚奢華,人們對衣服極為愛惜,有的人一件衣服要陪伴終生.對衣服的重視演變出了各式各樣的服飾風俗,贛西地區對衣服紐扣數量的講究便是其中極具特色的一類.
據江西省中國民俗文化研究中心主任余悅介紹,在服飾方面,不同的民俗文化有著不同的禁忌規約,衣服扣子「以單數為俗」反映的便是盛行在贛西地區的一種服飾規約.
余悅告訴記者：「在贛西的萍鄉、新余、樟樹等地,衣服前襟的扣子應是單數,緣由是把扣子從上到下按『有吃』、『沒吃』的順序念下去,只有是單數最後才會落在『有吃』上；如果是雙數則意味著『沒吃』,這是不吉利的.所以有了『扣子宜單而忌雙』的特色風俗.」
一般來講,服飾禁忌都是由某種信仰根據而來,比如人與服飾的認同關系或是服飾本身的信仰等,都可以導致禁忌或禁忌符號的產生.
贛西地區「扣子以單數為俗」便反映了當地人在衣服上附著的祈求生活溫飽的樸素願望和一種趨吉的信仰心理.據了解,由於贛西地區舊時多貧苦農民,渴望生活溫飽,而衣服為禦寒之物,因此人們便對其產生了一種天然的認同與依賴,用單數扣子來祈求「有吃」,討個吉祥.
記者了解到,在我國西南部的廣西某些地區,也有類似的服飾風俗：男子上衣為對襟衫,扣子以單數為俗,一般是成人9顆,少年5顆,幼兒3顆.據余悅介紹,雖然衣服扣子以單數為俗這一點是相同的,但在贛西地區卻沒有「根據不同年齡段釘不同單數扣子」這一嚴格區分.
受「四六不成材」俗諺影響
在贛西地區,關於這一習俗還有一個說法：要避開數字4和6,要麼少一顆要麼多一顆,為3顆、5顆或是7顆,由此延伸形成扣子要單數的說法.
為何要避開數字4和6呢?據當地老人張常貴介紹,民間流傳有「四六不成材」的俗諺和「四六不懂」的土話,因此「連累」了4和6,使其成了人們忌諱的兩個數字.
「四六不成材」的說法緣於《易經》中,天四是陽爻的起點,地六是陰爻的起點；也可以說天四是陰爻的終點,地六是陽爻的終點.但無論是起點或者終點,都不堪重用,好比一個是新生的樹苗,另一個是行將腐爛的朽木,都不能成材.
「不成材就是沒有本領成不了大器,而『四六不懂』則表示不懂常禮、不會辦事的意思,因此要避開4和6,由此延伸出忌諱衣服的紐扣為雙數,認為這會影響到人的事業成功.」余悅說.
長時間以來,贛西地區人們延續著一項風俗,即自己縫制的衣服,特別是給孩子們製作的,絕不縫4顆或6顆扣子,小孩子的衣服可以縫3顆或5顆,大人的可以縫5顆或7顆,總之就是要避開4和6.
反映「奇數吉祥」文化
無獨有偶,在贛西多地,如樟樹地區的農村,「以單數為俗」並不只體現在服飾文化上,在「開耕儀式」上也追求單數.比如「開耕日」多選擇在晴朗的逢單日,開耕儀式上牛要象徵性地耕上一行或數行,但所耕的行數必須是單數.
因此,有民俗學者認為,贛西地區衣服扣子要為單數反映了「奇數吉祥」的文化,這一民俗也正是數字文化在當地民俗中的應用.
眾所周知,我國傳統習俗中有「崇尚偶數」的習慣,追求「好事成雙」,「奇為單,偶為雙；單為分,雙為合；單見孤,雙有伴；單不全,雙齊備」的說法深入人心,因此雙數受寵,單數則相對受到冷落.
其實在我國傳統文化中,數字吉祥文化不僅有「偶數吉祥」之說,也有「奇數吉祥」之說,只是並不為人普遍知曉.
據贛西歷史文化研究所所長楊永俊介紹,在中國古代,受陰陽五行學說影響,雙數為陰,單數為陽,而民間重陽抑陰,因此屬陽數的單數有吉祥之義.
「數字吉祥是數字崇拜的產物,是數字信仰的一個組成部分.雖然在我國傳統文化中有『奇數吉祥』的淵源,但由於人們在生活中普遍追求一種完整、圓滿、成雙成對的和諧狀態,而偶數正好具備這種性質,因此,『偶數吉祥』有著更為廣泛的群眾基礎,因而流傳更廣.」楊永俊說.
如今,雖然隨著時代的發展和審美價值的演變,贛西地區人們在做衣服時會根據款式的不同而設計不同的紐扣位置和數量,單雙數都有,但在部分農村地區,一些老人或婦女縫制衣服,尤其是小孩的衣服時,依然遵循著「扣子為單數」的習俗.
⑶ 為何會忌諱衣服的扣子為雙數
1、禁忌黃色的衣服，視為要造反、想篡位；死人用色。
2、常以為綠色、碧色、青色為賤色，只有娼妓、優伶等賤業中人才用於服飾
3、男人非藍即黑，灰藍黝黑，四十歲以上的男子就要少穿藍色了
10、帶洋字的布料會使壽衣帶有「陽間」含義，喪葬時禁忌用於壽衣
11、「男人露臍，女不露皮」，中國服飾將身體各部位捂遮得嚴緊是一大特色
12、壽衣袖子要長，忌諱袖短露手，否則將來兒孫要討飯的
13、忌諱衣服的扣子為雙數，「四六不成材」，雙數會影響事業成功
14、孀婦改嫁時才反穿羅裙，若平時女人反穿羅裙自然是不吉祥的
15、特別忌諱將衣服反穿著，意味著是在詛咒自己的親人死去
16、忌穿別人穿過的衣服，靈魂會不得安寧
17、忌諱晾曬乾的衣服不疊好放一段時間就直接穿在身上，會變成「竹竿鬼」
18、忌諱帽子戴歪，俗語稱「歪戴帽，狗材料」
19、忌諱衣扣不系，或系錯
20、忌諱不穿鞋襪，或只穿一隻鞋襪
21、舊時婦女忌不裹腳，又忌裹腳帶松馳拖地，必犯酒色
22、禁忌男性觸摸女性的服飾、衣物，否則視為有邪念
24、忌諱從衣物上、帽子上跨過或踏踩或坐在上面
25、忌衣服穿在身上縫補，不脫衣縫補嘴裡必須銜一樣東西，如筷子、秫秸
26、建家宅要看風水，看風水又稱堪輿，堪為天道，輿為地道
27、建宅需選好地基，要順勢忌逆勢，一般都是坐北向南，忌坐南向北
28、最忌南（前）高北（後）低，俗說「前高後低，主人被欺」
29、建宅不宜居當沖口處，實在避不開應立石契書「泰山石敢當」以滅邪
30、建宅不宜居塔冢、寺廟、祠社、爐冶及故軍營戰地
31、建宅不宜居山、大樹有沖射處
32、建宅不宜居草木不生處
33、建宅不宜居正當流水處
34、建宅不宜居大城門口及獄門、百川口去處
35、建宅忌諱宅無出路
36、建宅東邊喜水忌路，有路則為泄財；北為寇方，有路亦凶多吉少
37、宅基地形狀俗以為四方形或南北長，東西狹的主吉；東西長南北狹的主凶
38、古有「宅不西益」，即宅地忌往西邊擴大，會害於宅神，或有死亡事發生
39、舊時還有忌五月蓋屋的習俗，「五月蓋屋，令人頭禿」
40、宅院易實忌虛。五實為：（1）宅小人多；（2）宅大門小；（3）牆院完整；（4）六畜齊全；（5）水流東南。五虛為：（1）宅大人少；（2）門大內小；（3）牆院不整，（4）井灶不處；（5）地多屋少
⑷ 小孩衣服側面有兩粒扣子是幹嘛的
這應該是備用扣！ 如果你衣服的扣子丟了，可以把備扣縫上。通常買回來的衣服里都會有一兩顆備用扣，就是這件衣服上如果 有扣子掉了，就可以拿備用扣來用。這是受古代傳統觀念的影響，因為民間有「四六不成材」的俗語，忌諱衣服扣子為雙數，認為上衣扣子要單數才吉利。。目前「紐扣」和「鈕扣」所指意思是一樣的，沒有區別，就「紐扣」本身來講，分金屬材質與非金屬材質生產的，所以通常有些人會用「鈕扣」來表示金屬材質的「鈕扣」，而非金屬材質的則用「紐扣」來表示，這也是個人習慣問題，另外以地域來分，國內大部分是叫「紐...。有些衣服上會放一些扣子，他們的作用有兩種：第一個是裝飾用的，第二個是備用的！ 如果你的衣服有扣子掉了，那麼這個扣子就可以拿來備用了！ 希望我的答案對你有幫助，望採納！。一般做毛領上根據不同需要做不同數量的扣子，有一面有五個扣子，另一面有五個的，也有一個的，毛領一進進一批的，不是扣在衣服上的，那就是別的衣服上也能通用的。正兒八經的名稱應該是：開襟衫，因為開襟的衣服基本都有紐扣，只是紐扣的種類不同造型各異。任何一件開襟衫都需要紐扣來完成衣服的穿著，當然，也有用腰帶的，例如睡袍，呵呵。開襟衫：襟是指衣服縫紐扣和打鈕洞的地方。有那種袖子一側是扣子的衣服，只是裝飾的扣子。。愛馬仕經典款
⑸ 睡衣四個扣子可以有什麼說頭嗎
上衣不能有四個扣子是迷信的說法，因為壽衣才有四個扣子。按照民間的說法，上衣的扣子是單數的最合理。有的人也忌諱衣服的扣子是雙數，尤其是四個或者六個，有「四六不才」的說法。回答內容僅供參考，請勿盲目迷信。
⑹ 衣服幾個鈕扣要講究嗎
正常的紐扣數是單數（代表陽）活人穿的衣服。偶數的一般是壽衣（雙數）
⑺ 活人衣服扣子是單數還是雙數
活人衣服扣子是單數。
按照傳統習俗，傳統服飾的盤扣（衣服扣子）要使用單數。按照《易經》中的通用解釋，「一陰一陽之為道」，有陰必有陽，有陽必有陰，這個是相對的。所以單數即為陽數，也就是奇數。而相對的偶數就是雙數，代表陰數。
所以，自古以來，以上衣為例，上衣的扣子都為單數，即為陽數，代表大吉大利的意思。相對的陰，是死人穿的衣服，才會被做成雙數的扣子。象徵要去陰間。
喪葬更衣：
在死者臨終之前，家屬必須要給他沐浴更衣。這實際上是給死者進行的第一次化妝整容。但是這樣的的沐浴更衣，已經遠遠超出了服裝本身的物質形式。衣服的正面變反面，和穿衣紐扣的單數變雙數有嚴格要求，是人們在生與死、陰與陽交接的人生"換屆"中，舉行的最後一次換裝儀式。
這種被稱為"反飾"的習俗，是為了改變死者壽衣的穿著式樣，使他的靈魂沒有辦法停留在陽間。同時也有通過反正顛倒來暗喻陰陽兩界的意思，因為在人們的觀念里，陰陽兩界的人對事物的看法也是完全顛倒過來的。
⑻ 為什麼睡衣是4顆扣子
這個沒有固定要求。
這個得看睡衣的設計師，設計師覺得四個扣子好看，那可能就會是四個扣子，如果設計師覺得六個好看，拿睡衣的扣子就是六個，沒有固定的要求。
睡衣不像西裝扣子，西裝扣子開始是三顆扣子，釘在袖子內側，普魯士的腓特烈二世是個一輩子都只穿軍裝的國王，在閱兵的時候發現士兵用袖子擦鼻涕，於是把軍裝內側釘上三個銅扣來防止這樣的情況，後來發現內側的扣子會掛到步槍帶，於是改成了外側，而現代西裝和軍裝關系是一脈相承的。
⑼ 衣服扣子數量有講究么
衣服扣子數量有講究，按照民間傳統的說法，上衣的扣子一般都應該為單數，而不能是雙數。
有不少人去裁縫店請裁縫製作衣服的時候，聽說衣服扣子的數量有講究，可是他們又不知道究竟是怎麼回事，下面讓我們一起去了解吧。
01
按照《易經》中的通用解釋，「一陰一陽之為道」，有陰必有陽，有陽必有陰，這個是相對的。所以單數即為陽數，也就是奇數。而相對的偶數就是雙數，代表陰數。所以，自古以來，以上衣為例，上衣的扣子都為單數，即為陽數，代表大吉大利的意思。相對的陰，是死人穿的衣服，才會被做成雙數的扣子。象徵要去陰間，這個就與我國的傳統文化信仰是密不可分的。
02
自古俗話講得好：「四六不成才」，所以扣子就忌諱雙數了。這個又要提到《易經》了。因為在《易經》中，陽爻的起點和陰爻的終點稱為「天四」，陽爻的終點和陰爻的起點稱為「地六」，所以無論是起點還是終點都是不可用的。從《易經》這點出發，我們就避開了這兩個數字，也有俗語稱一個人不知好歹為「四六不分」，形容一個人什麼也不懂，被叫做「四六不懂」。
03
穿衣服首先要注意整潔衛生，因為整潔衛生是獲取良好氣場的前提和基礎，福、財等祥瑞之氣也愛干凈，臟亂、污穢、油膩甚至帶有異味的衣服會使財氣遠離、好運不存。因此不管你衣服的新、舊、貴、賤，一定要保持其干凈整潔。
04
凡是事業有成之人，大都衣著規整。過去人們的衣服破了，即便沒有條件換新的，也要用針線將破洞補好，因為破洞會讓一個人不藏風、不聚氣，產生破敗相，導致掙錢不易花錢快。現在很多年輕人喜歡穿破洞衣服，便屬於這類不吉的風水。
05
當然了，這個扣子是單數的說法只限於中式樣式的衣服，對於西式樣式的衣服是不適用的，畢竟文化不同嘛。
⑽ 衣服扣子數量有講究嗎
衣服扣子數量有講究，按照民間傳統的說法，上衣的扣子一般都應該為單數，而不能是雙數。
按照《易經》中的通用解釋，「一陰一陽之為道」，有陰必有陽，有陽必有陰，這個是相對的。所以單數即為陽數，也就是奇數。而相對的偶數就是雙數，代表陰數。
所以，自古以來，以上衣為例，上衣的扣子都為單數，即為陽數，代表大吉大利的意思。相對的陰，是死人穿的衣服，才會被做成雙數的扣子。象徵要去陰間，這個就與我國的傳統文化信仰是密不可分的。
紐扣尺寸大小：
1L=0.635MM 1MM=1/25英寸 INCH) 表示方法單位:L,號(LIGNES)。
12L=7.5 MM =5/16" 13L=8.0 MM =5/16" 14L=9.0 MM =11/32"。
15L=9.5 MM =3/8" 16L=10.0 MM =13/32" 17L=10.5 MM =7/16"。
18L=11.5 MM =15/32" 20L=12.5 MM =1/2" 22L=14.0 MM =9/16。
24L=15.0 MM =5/8" 26L=16.0 MM =21/32" 28L=18.0 MM =23/32"。
30L=19.0 MM =3/4" 32L=20.0 MM =13/16" 34L=21.0 MM =27/32"。