① 古代女人睡覺穿什麼
那個叫中衣。是白色的絲緞制。如果是
妃子
的話。
這個就像內衣一樣，
肚兜
約相當於
胸罩
。平時穿在衣服裡面，睡覺脫掉外衣穿這個。
妃子沐浴講究一點吧，像
楊妃
就有
華清池溫泉
洗啦。簡單一點也是大木桶灑花吧。有的是換
熱水
，有的在下面有加熱系統，像煮什麼湯似的。
② 漢服睡衣原來長這樣，古典韻味十足，看著有甜美感嗎
相信喜歡漢服的人都有一個共同的夢想，就是擁有一套漢服形狀的睡衣，很多人覺得，雖然現在市面上能看到的漢服款式有上千種，但沒有一個睡衣有漢服的造型，在選擇漢服形狀的過程中，可以說是選擇風格最適合製作睡衣，宋制褙子的版型給了這一套睡衣漢服靈魂感，可以接近漢服的造型，同時讓整體的睡衣更休閑，穿起來更方便。
所以我們在選擇睡衣風格的時候，還是要適當的運用一些穿衣技巧，當我們選擇睡衣的下裝時，我們可以盡可能匹配睡衣上衣的顏色，無論是選擇褲裝還是裙子的下裝，在顏色的選擇上，大家都可以選擇接近上裝顏色的顏色，這樣同色系的上衣和下裝搭配起來，整體造型會顯得更加協調，甜美感十足，這樣一來，這樣一款兼具漢服的魅力和睡衣的舒適性的服裝，自然成為了大家日常穿著的首選。
③ 關於古時候的睡衣嗯。
中衣不是內衣，中衣指的是穿在小衣以外的衣服，說明中衣以內還有小衣。東漢的小衣有這么幾種：抱腹、帕腹、心衣、裲襠。魏晉：(十六國)：兩當唐代：訶子宋代：抹胸元代：合歡襟明代：主腰清代：肚兜20世紀二、三十年代：小馬甲
小衣不宜按朝代分，按照時期分更恰當一些，而且一個時期不一定只有一種小衣，各有各的用途和場合。
關於漢服
1、自古傳下來的大襟、右衽、交領、寬袍大袖、博衣裹帶那種（秦漢服飾為代表），延續了商、周（春秋戰國）、秦、漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明，並影響了日本、朝鮮等國。日本和服最常見的式樣就是這種。
2、自隋唐開始盛行的圓領衫（唐太宗李世民所穿）延續了唐、五代、宋、元朝、明，並影響了日本、朝鮮等國。常見的宋太祖、明太祖畫像中所穿均是這個類型服飾。至今日本天皇出席某些場合穿的服飾就是這種漢服的變種。注意這種圓領袍衫也是右衽的，在右肩附近用圓形小扣系緊。
④ 古代人睡覺時穿的衣服叫什麼
古人的內衣有很多名堂，各朝代有各種形制、細節和叫法。內衣的概念：所謂「內衣」，一般指貼身之服，因為平時不能輕易示人，所以就稱「褻衣」。
內衣在我國最早的文字記載始見《詩經》。商周時期，內衣叫作「澤」,《詩經》中就曾經提到過，如《秦風·無衣》「豈日無衣，與子同澤。」從史籍記載來看，早在先秦時期，人們已有穿著褻衣的習慣。
據漢代鄭玄解釋，因為這種緊貼身體的「澤」就是漢代的「褻衣」（褻，音卸xiè），因其可以吸收從體內排出的「汗澤」，故以「澤」字命名。漢代則乾脆將它稱之為「汗衣」，也有稱「汗衫」的。《御覽》引鄭注雲：「明衣，親身衣，所以自潔清也，以布為之。」
各朝代內衣稱呼摘錄：
春秋：褻衣。
漢朝：抱腹和心衣。
兩晉南北朝：緉襠（音兩liǎng）、襪。
唐朝：內中或訶（音呵hē）子。
宋朝：抹胸、抹肚。
元朝：合歡襟。
明朝：主腰、襕裙。
清朝：肚兜。
近代：小馬甲、背心。
但是電視劇裡面的那個衣服我懷疑是中衣（就是衷衣），因為我有一件中衣就長得那樣的。這個是穿在外衣裡面的。古代其實還有內衣的……
但是說實話，其實還是有寢衣的……就是睡衣……汗……並不是每個人都穿著內衣睡覺的，講究一點的就會穿睡衣……還有浴衣，就是出浴以後身上的水還沒有完全乾的時候穿的衣服（這個被日本學去了），浴衣也叫明衣……反正古代有很多種衣服……
⑤ 請問古代人的睡衣什麼
中衣，是白色的裡衣，
⑥ 中國古人穿睡衣嗎他們的睡衣都有什麼風格
監搜者至揣及褻 衣臍腹以下。」 茅盾 《子夜》三：「她的緊裹著臀部的淡紅印度綢的褻 衣，全都露出來了。」 男人穿的就叫睡袍（我猜的，呵呵） 也只有貴族和有錢人才有可能接觸所謂的「睡衣」看過原著的人都知道，慶帝以天地為棋盤，以人心為戰場，以自己為誘餌，在大東山下了一盤大棋！掩藏內心的宏圖偉業，讓敵人覺得自己心無政事頹廢不堪。敵人再派人刺殺只會落入慶帝的圈套，范閑看見的刺殺正是慶帝鼓動的。掩飾自己只是慶帝不梳頭，不打扮的其中原因之一。給人一種霸氣的感覺，在出演《謀聖鬼穀子》的楚王，非常有野心，而且很有計謀，兇殘霸氣，倪大紅把楚王這個角色演繹得非常到位。倪大紅出演《都挺好》，更是受到很多觀眾的好評。
並且五竹出手殺了林珙，林相要討一個說法的時候，慶帝又是揣著明白裝糊塗，強行甩鍋給四顧劍，藉此挑起和北齊的戰斗。並且五竹出手殺了林珙，林相要討一個說法的時候，慶帝又是揣著明白裝糊塗，強行甩鍋給四顧劍，藉此挑起和北齊的戰斗。
⑦ 古代男人睡覺穿什麼
古代內衣較早的稱謂是「褻衣」。「褻」意為「輕簿、不莊重」，可見古人對內衣的心態。中國內衣的歷史源遠流長，以下所訴的內衣歷史線索是從漢朝開始的。
漢：抱腹、心衣
「心衣」的基礎是「袍腹」，「抱腹」上端不用細帶子而用" 鉤肩」及」襠」就成為「心衣」。兩者的共同點是背部袒露無後片。平織絹是漢朝常用的內衣面料，其上多用各色絲線綉出花紋圖案（稱彩綉），圖案多以「愛情」為主題，在當時用素色面料來製作內衣的情況是不多的。
魏晉：（十六國）：兩當
「兩當」與「抱腹」、「心衣」的區別在於它有後片，「既可當胸又可當背」。材質多為手感厚實、色彩豐富的織錦，雙層，內有襯棉。「兩當」最初是北方游牧民族的服飾，後傳人中原，屬異族文化。
唐代：訶子
唐代以前的內衣肩部都綴有帶子，到了唐代，出現了一種無帶的內衣，稱為「訶子」。這也是其外衣的形制特點所決定的：唐代的女子喜穿「半露胸式裙裝」，她們將裙子高束在胸際然後在胸下部系一闊帶，兩肩。上胸及後背袒露，外披透明羅紗，內衣若隱若現，因而內衣面料考究，色彩繽紛，與今天所倡異的「內衣外穿」頗為相似。為配合這樣的穿著習慣，內衣需為無帶的。「訶子」常用的面料為：「織成」，挺括略有彈性，手感厚實。穿時在胸下扎束兩根帶子即可，「織成」保證「訶子」胸上部分達到挺立的效果。
宋代：抹胸
「抹胸」穿著後「上可覆乳下可遮肚」，整個胸腹全被掩住，因而又稱「抹肚」。用紐扣或帶子系結。平常人家多用棉製品，俗稱土布，貴族人家用絲質品並在其上綉以花卉。單的夾的，形式不一。
元代：合歡襟
「合歡襟」 由後向前系束是其主要特點。穿時由後及前，在胸前用一排扣子系合，或用繩帶等系束。合歡襟的面料用織錦的居多，圖案為四方連續。
明代：主腰
「主腰」外形與背心相似。開襟，兩襟各綴有三條襟帶，肩部有襠，襠上有帶，腰側還各有系帶將所有襟帶系緊後形成明顯的收腰。可見明代女子已深諳凸現身材之道。
清代：肚兜
清代「抹胸」又稱「肚兜」，一般做成菱形。上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背後，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。材質以棉、絲綢居多。系束用的帶子並不局限於繩，富貴之家多用金鏈，中等之家多用銀鏈、銅鏈，小家碧玉則用紅色絲絹。「肚兜」上有各類精美的刺綉。紅色為「肚兜」常見的顏色。
20世紀二、三十年代：小馬甲
「小馬甲」形制窄小，通常用對襟，襟上也施數粒扣，穿時將胸腰裹緊。」小馬甲」進一步發展並吸收了西方的某些特點便成了現在的胸罩。面料以棉、絲為主。冬季寶寶內衣選購指南
⑧ 古代男子沐浴後或睡覺時穿的衣服叫什麼
古代睡衣為寢衣。
「褻衣」是內衣而不是睡衣，應該就是一塊從正面遮住胸部和私處的布，當然可以也當睡衣用了。漢代男人已有「犢鼻褲」，
⑨ 古代人穿的睡衣叫什麼謝謝!
應該是 褻 衣.沒有單獨睡衣稱呼。 古代女子睡覺常穿褻 衣.後代褻就變成貶義詞了。如猥 褻(淫 亂;下流行為);
解釋
內衣，貼身之衣。《禮記·檀弓下》：「 季康子 之母死，陳褻 衣。 敬姜 曰：『婦人不飾，不敢見舅姑。將有四方之賓來，褻 衣何為陳於斯？』命徹之。」 漢 司馬相如 《美人賦》：「女乃弛其上服，表其褻 衣，皓體呈露，弱骨豐肌。」 明 沉德符 《野獲編·內閣三·籍沒二相之害》：「其婦女自 趙太夫人 而下，始出宅門時，監搜者至揣及褻 衣臍腹以下。」 茅盾 《子夜》三：「她的緊裹著臀部的淡紅印度綢的褻 衣，全都露出來了。」
男人穿的就叫睡袍（我猜的，呵呵）
也只有貴族和有錢人才有可能接觸所謂的「睡衣」，物質貧乏的普通人哪會分得那麼清楚，吃都吃不飽，再說裸睡多舒服，又符合養生之道。這說的還是封建社會，至於再往前......咱就別為難古人了。
⑩ 中國古代又輕又薄至今難超的傳奇睡衣是什麼樣的
隨著科學技術的發展，我們現代人擁有一些成就，於是，就有人看不起古人，認為古人是愚昧野蠻的代名詞，事實真的如此嗎？
我們現代人喜歡穿舒服的內衣或者睡衣，認為這是美好健康的生活方式，其實在古代，當時的人也喜歡穿著舒適輕薄的內衣或睡衣，而且，古人的內衣睡衣無論是材質還是舒適程度都遠超我們現代的衣服。
這就是馬王堆漢墓出土的漢代「超輕超薄」的傳奇衣物，素紗襌衣！
素紗襌衣作為中國古代的傳奇文物，濃縮了中國古人的智慧精華，彰顯了我們祖先超凡脫俗的絲綢製作和紡織技術。
對於素紗襌衣，還有一種傳說，那就是它和人身體的關系。
素紗襌衣的主人叫辛追，她的屍體出土時，形體完整，皮膚肌肉完整，甚至關節還能運轉，歷經2000多年，其屍體保存的如此完好實在令人嘆為觀止。
有人說，這是因為素紗襌衣近乎「天衣」，能起到保存屍體，甚至通於神明的作用，這也是為什麼漢代貴族喜歡這種衣服的原因。
不知道在不久將來的，我們能不能大規模生產這種神奇的衣服，那時候估計會成為全世界暢銷的名牌內衣吧？