① 古代描寫睡衣是用什麼詞
褻衣
古代女子睡覺常穿褻衣，司馬相如 《美人賦》：女乃弛其上服，表其褻衣，皓體呈露，弱骨豐肌。
② 古代女子的睡衣稱什麼
褻衣
古代女子睡覺常穿褻衣，司馬相如 《美人賦》：女乃弛其上服，表其褻衣，皓體呈露，弱骨豐肌。
③ 古代服飾的顏色和布料的名字是什麼
布料在古代稱呼 (綢,綾,緞,布,絹,棉,縑 ,綃,綈,紡)~~~~~~綺,紈,綈,絲,羅,紗)
綢:絲織物的一個大類。指採用基本組織或混用變化組織或無其他類絲織物特徵的、質地緊密的絲織物。按原料分有綿綢、雙宮綢，採用柞蠶絲的鴨江綢、滌綸綢。習慣上把綢與起緞紋效應的緞聯系起來作為絲織物的總稱——綢緞；有時也用絲綢用為絲織物的代稱。絲綢起源於中國。綢出現於西漢，當時寫作「 」，專指利用粗絲亂絲紡紗織成的平紋織品。兩晉南北朝時期，綢開始有粗、細之分。絲綢 : 一種紡織品,用蠶絲或合成纖維長絲織成.漢唐時期，中國絲綢即已通過絲綢之路，遠銷中亞、歐、非各國。明清以來綢成為絲織品的泛稱。綢按原料分，除採用桑蠶長絲的以外，還有用絹紡落棉的棉綢，使用柞蠶絲的鴨江綢，用雙宮絲的雙宮綢，用化學纖維長絲的滌纖綢等。綢可分為生（白）織和熟（色）織，又可分為不提花的素綢和提花的花綢。綢屬中厚型絲織物，其中較輕薄的品種可做襯衣和裙；較厚重的可做外套和褲。近代以來，習慣把緊密結實的經向支持面平紋絲織物稱作綢，如塔夫綢。具有上述特點的棉織物也常被稱作綢，如府綢。
綾:斜紋地上起斜紋花的中國傳統絲織物。是在綺的基礎上發展起來的。始產於漢代以前，盛於唐、宋。綾光滑柔軟，質地輕薄，用於書畫裝裱，製作襯衫、睡衣等。用作裝裱圖畫、書籍以及高級禮品盒等的稱裱畫綾。
綾類絲綢按原料分為有純桑蠶絲織品、合纖織品和交織品。綾類織物的地紋是各種經面斜紋組織或以經面斜紋組織為主，混用其它組織製成的花素織物，常見的綾類織物品種有花素綾、廣綾、交織綾、尼棉綾等，素綾是用純桑蠶絲做原料的絲織品，它制裁地輕薄，用於裱表裱圖，其它綾類織物色光漂亮，手感柔軟，可以做四季服裝。
中國傳統絲織物的一類。最早的綾表面呈現疊山形斜路，「望之如冰凌之理」而故名。綾有花素之分。《正字通：系部》：「織素為文者曰綺，光如鏡面有花卉狀者曰綾。」綾採用斜紋組織或變化斜紋組織。傳統花綾一般是斜紋組織為地，上面起單層的暗光織物。綾質地輕薄、柔軟，主要用於書畫裝裱，也用於服裝。綾在漢代以前就有了，漢代的散花綾用多綜多躡機織造，三國時馬鈞對綾機加以改革，能織禽獸人物較復雜的紋樣，唐代綾得到了很大發展，唐白居易《杭州春望》詩：「紅袖織綾誇柿蒂，青旗酤灑趁梨花。」唐代的官員們都用綾作官服。在繁多的品種中，浙江的繚綾最為有名，宋代在唐的基礎上又增加了狗蹄、柿蒂、雜花盤雕和濤水波等名目。並開始將綾用於裝裱書畫，元、明、清時期產量漸減。
緞子，一種比較厚的正面平滑有光澤的絲織品：綢緞｜錦緞。
利用緞紋組織的各種花、素絲織物。緞類織物俗稱緞子，品種很多。緞紋組織中經、緯只有一種以浮長形式布滿表面，並遮蓋另一種均勻分布的單獨組織點。因而織物表面光滑有光澤。經浮長布滿表面的稱經緞；緯浮長布滿表面的稱緯緞。緞類織物是絲綢產品中技術最為復雜，織物外觀最為絢麗多彩，工藝水平最高級的大類品種。我們常見的有花軟緞、素軟緞、織錦緞、古香緞等。花軟緞、織錦緞、古香緞可以做旗袍、被面、棉襖等。其特點：平滑光亮、質地柔軟。古香緞、織錦緞花型繁多、色彩豐富、紋路精細、雍華瑰麗，具有民族風格和故鄉色彩，多數唐裝以此類織物為面料。明宋應星《天工開物·乃服》：「凡倭段……經面織過數寸，即刮成黑色。」本作「段」字，《元典章》工部有段匹條，段，即今「緞」。
布是棉、麻、薴、葛等織物的通稱.在古代通常指麻布.常用:布衣(平民,老百姓。古時老百姓穿麻布衣服,所以稱平為「布衣」);布槽(布制的馬槽);布褐(粗布衣服;又指平民);布總(古代喪服,以麻布束發)
絹:絲織品的通稱 [silk]。如:絹布(泛指絲麻織物);絹綢(以柞蠶絲織成的平絹);絹頭(方言。手帕).絹類織物為平紋組織，質地輕薄，堅韌挺括平整，一般常見的有天香絹、篩絹等。天香絹可以做婦女服裝、童裝等，它的緞花容易起毛，不宜多洗
縑 jiān <名>本義:雙經雙緯的粗厚織物之古稱。《釋名·釋采帛》：「縑，兼也，其絲細致，數兼於絹，染兼五色，細致不漏水也。」《說文》解釋，縑就是雙絲的繒。漢以後，多用作賞贈酬謝之物，或作貨幣。唐制布帛四丈為匹，亦謂匹為縑。同本義。古時多用作賞贈酬謝之物,亦用作貨幣或紙張縑,並絲繒也。――《說文》縕為翁須作縑單衣。――《漢書·外戚傳上》。注:「縑,即今之絹也。」新人工織縑,故人工織素。――古詩《上山采蘼蕪》又如:縑囊(密不漏水的絹袋);縑素(供作書畫用的白色細絹;指書冊);縑彩(泛指珍貴的絲織物)用縑做的衣服披單縑來。――清·袁枚《祭妹文》縑jiān細密的絹。
縑帛書
縑帛書是簡策裝書以後的一種用絲織品書寫成的書。《墨子》中提到「書於竹帛」，就是指在用竹簡的同時又有用縑帛寫書的了。縑帛的幅面不定，可隨意裁之，文章小、文字少可以用小塊縑帛，文章大、文字多可以用大塊縑帛。
縑帛書出現和使用在竹簡、木牘盛行的時期。《墨子》中寫到「書於竹帛」，就是指寫在竹簡和燃帛上。縑帛書要比竹簡方便得多，因為縑帛柔軟而光滑，而且書寫時易著墨，幅面大小也可以根據文字多少任意裁切。《字沽》上說：「古之素帛，依書長短，隨意裁絹」，意即如此。帛書的形態，一般是一篇文章為一段，每段疊成一疊或捲成一束，稱作「一卷」。如今的圖書稱「卷」，就來源於此。後來發展為在縑帛的下端或左瑞裹上一根木軸，作為支撐，既挺括又易查找。縑帛書實際上是卷軸裝的前身，也是卷軸裝的一種。
綃: 生絲織物.～頭（古代束發的頭巾）。
綈 tí〈名〉形聲。從糸,弟聲。本義:古代一種粗厚光滑的絲織品綈,厚繒也。――《說文》魯梁之民俗為綈。――《管子·輕重丁》取綈袍賜之。――《史記·范雎蔡澤傳》赤綈綠繒。――《漢書·匈奴傳》衣綈履革。――《漢書·貢禹傳》身衣弋綈、綈錦。――《漢書·文帝紀贊》又如:綈幾(鋪上綈錦的幾案);綈衣(粗厚的繪衣)；綈阜(黑色粗厚的繪衣)；綈紈(厚薄絲織物的統稱)；綈袠(亦作「綈帙」。繒制的書卷封套。因亦作書卷的代稱)；綈繒(粗厚的絲織品)〈名〉絲織物類名綈tí〈古〉一種厚實而光滑的絲織品：～袍。綈(ti)tì絲線做"經"，棉線做"緯"織成的紡織品，比綢子粗糙厚實。粗綢。質地厚實、平滑而有光澤，色彩多樣。秦漢以來常作袍料。唐人謂之絁。《管子·輕重戊》：「魯梁之民俗為綈。」《史記.范雎蔡澤列傳》：「乃取其一綈袍以賜之。」司馬貞索引：「綈，厚繒也，音啼，蓋今之絁也。」唐元稹《酬樂天得稹所寄紵絲布白輕庸製成衣服以報之》：「湓城萬里隔巴庸，紵薄綈輕共一封。」《宋史.趙珣傳》：「綈氈居龕谷無所屬，珣與書招之，遺以綈綿，綈氈聽命。」 一、古代絲織物名。《急就篇》卷三顏師古註：「綈，厚繒之滑澤者也。」《管子·輕重戊》：「魯梁之民俗為綈。」二、現代指用有光粘膠長絲作經、用棉線或蠟紗作緯以平紋組織交織的絲織物。質地粗厚縝密，織紋簡潔清晰。緯絲採用絲光棉紗的稱為線綈，又分素線綈、花線綈；採用蠟棉紗的稱為蠟線綈，提花線綈稱花線綈。其中大花紋的線綈用於作被面，其他一般用作衣料。
紡:將絲麻纖維製成紗或線綾羅綢緞全是絲織品種，現代絲綢沿用舊名的很多，如縐、綾、綈、絹，也使用了一些外來語，如喬其（georgette）、塔夫綢（taffeta）等。根據組織結構、採用原料、加工工藝、質地、外觀形態和主要用途的不同而分類。
人們常用綾羅綢緞來形容一個人穿著的華麗與富貴，那麼到底什麼是綾羅綢緞呢？實際上綾羅綢緞只是絲綢品種的4個種類。絲綢織物是這樣分類的，根據織物組織結構、經緯線組合方式、加工工藝、綢面的外觀形態及質地分為14大類和34小類。
14大類包含綾、羅、綢、緞、紡、縐、紗、絨、綃、錦、呢、葛、綈、絹。
④ 關於古時候的睡衣嗯。
中衣不是內衣，中衣指的是穿在小衣以外的衣服，說明中衣以內還有小衣。東漢的小衣有這么幾種：抱腹、帕腹、心衣、裲襠。魏晉：(十六國)：兩當唐代：訶子宋代：抹胸元代：合歡襟明代：主腰清代：肚兜20世紀二、三十年代：小馬甲
小衣不宜按朝代分，按照時期分更恰當一些，而且一個時期不一定只有一種小衣，各有各的用途和場合。
關於漢服
1、自古傳下來的大襟、右衽、交領、寬袍大袖、博衣裹帶那種（秦漢服飾為代表），延續了商、周（春秋戰國）、秦、漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明，並影響了日本、朝鮮等國。日本和服最常見的式樣就是這種。
2、自隋唐開始盛行的圓領衫（唐太宗李世民所穿）延續了唐、五代、宋、元朝、明，並影響了日本、朝鮮等國。常見的宋太祖、明太祖畫像中所穿均是這個類型服飾。至今日本天皇出席某些場合穿的服飾就是這種漢服的變種。注意這種圓領袍衫也是右衽的，在右肩附近用圓形小扣系緊。
⑤ 唐朝的睡衣叫什麼
應該是 褻 衣.沒有單獨睡衣稱呼。 古代女子睡覺常穿褻 衣.後代褻就變成貶義詞了。如猥 褻(淫 亂;下流行為); 並沒有具體哪個朝代叫什麼。
解釋
內衣，貼身之衣。《禮記·檀弓下》：「 季康子 之母死，陳褻 衣。 敬姜 曰：『婦人不飾，不敢見舅姑。將有四方之賓來，褻 衣何為陳於斯？』命徹之。」 漢 司馬相如 《美人賦》：「女乃弛其上服，表其褻 衣，皓體呈露，弱骨豐肌。」 明 沉德符 《野獲編·內閣三·籍沒二相之害》：「其婦女自 趙太夫人 而下，始出宅門時，監搜者至揣及褻 衣臍腹以下。」 茅盾 《子夜》三：「她的緊裹著臀部的淡紅印度綢的褻 衣，全都露出來了。」
男人穿的就叫睡袍（我猜的，呵呵）
也只有貴族和有錢人才有可能接觸所謂的「睡衣」，物質貧乏的普通人哪會分得那麼清楚，吃都吃不飽，再說裸睡多舒服，又符合養生之道。這說的還是封建社會，至於再往前......咱就別為難古人了。
還有內衣是內衣，睡衣是睡衣，兩者之間是有差別的。
⑥ 古代描寫睡衣是用什麼詞
女子的內衣稱為褻衣，但是睡衣……還真不知道……
⑦ 古代人穿的睡衣叫什麼 歷代對睡衣的叫法
解釋
內衣，貼身之衣。《禮記·檀弓下》：「 季康子 之母死，陳褻 衣。 敬姜 曰：『婦人不飾，不敢見舅姑。將有四方之賓來，褻 衣何為陳於斯？』命徹之。」 漢 司馬相如 《美人賦》：「女乃弛其上服，表其褻 衣，皓體呈露，弱骨豐肌。」 明 沉德符 《野獲編·內閣三·籍沒二相之害》：「其婦女自 趙太夫人 而下，始出宅門時，監搜者至揣及褻 衣臍腹以下。」 茅盾 《子夜》三：「她的緊裹著臀部的淡紅印度綢的褻 衣，全都露出來了。」
⑧ 古代男子的睡衣怎麼形容，最好是古風的，注意注意，是美男子哦，風度翩翩的那種，總之就是很蘇
古代美男子
——身長七尺八寸，美詞氣，有風儀，而土木形骸，不自藻飾，人以為龍章鳳姿，天質自然
身軀凜凜，相貌堂堂。一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風。
語話軒昂，吐千丈凌雲之志氣。心雄膽大，似撼天獅子下雲端。骨健筋強，如搖地貔貅臨座上。
⑨ 古代人睡覺時穿的衣服叫什麼
古人的內衣有很多名堂，各朝代有各種形制、細節和叫法。內衣的概念：所謂「內衣」，一般指貼身之服，因為平時不能輕易示人，所以就稱「褻衣」。
內衣在我國最早的文字記載始見《詩經》。商周時期，內衣叫作「澤」,《詩經》中就曾經提到過，如《秦風·無衣》「豈日無衣，與子同澤。」從史籍記載來看，早在先秦時期，人們已有穿著褻衣的習慣。
據漢代鄭玄解釋，因為這種緊貼身體的「澤」就是漢代的「褻衣」（褻，音卸xiè），因其可以吸收從體內排出的「汗澤」，故以「澤」字命名。漢代則乾脆將它稱之為「汗衣」，也有稱「汗衫」的。《御覽》引鄭注雲：「明衣，親身衣，所以自潔清也，以布為之。」
各朝代內衣稱呼摘錄：
春秋：褻衣。
漢朝：抱腹和心衣。
兩晉南北朝：緉襠（音兩liǎng）、襪。
唐朝：內中或訶（音呵hē）子。
宋朝：抹胸、抹肚。
元朝：合歡襟。
明朝：主腰、襕裙。
清朝：肚兜。
近代：小馬甲、背心。
但是電視劇裡面的那個衣服我懷疑是中衣（就是衷衣），因為我有一件中衣就長得那樣的。這個是穿在外衣裡面的。古代其實還有內衣的……
但是說實話，其實還是有寢衣的……就是睡衣……汗……並不是每個人都穿著內衣睡覺的，講究一點的就會穿睡衣……還有浴衣，就是出浴以後身上的水還沒有完全乾的時候穿的衣服（這個被日本學去了），浴衣也叫明衣……反正古代有很多種衣服……
⑩ 雨衣睡衣嫁衣冬衣布衣哪個詞語不同類
雨衣睡衣嫁衣冬衣布衣這些詞語中，與其他詞語不同類的是「布衣」。
因為雨衣、睡衣、嫁衣、冬衣都是衣服，雖然作用不一樣。只有「布衣」不是衣服，在古代，「布衣」指的是老百姓。
所以，這些詞中，不同類的是「布衣」。