① 斷臂歷史名人
1.古代名人的斷臂之戀
中國的同性戀具有長久歷史，個中人物從帝王名士到平民倡優，構成了古代中國一個曖昧的人群 *** 。
下面按照歷史順序，選擇百位左右聲名尤著者加以介紹。（可惜下半部找不到了。
：（失敗啊） 中國古代同性戀 中國的同性戀具有長久歷史，個中人物從帝王名士到平民倡優，構成了古代中國一個曖昧的人群 *** 。下面按照歷史順序，選擇百位左右聲名尤著者加以介紹。
（1）衛靈公與彌子瑕、宋朝 衛靈公與彌子瑕之間產生了著名的「分桃」典故，事情的原委是：君臣二人共游果園，彌子食桃而甘，未盡，遂以其半遺君。靈公食而甘之，曰：「愛我哉！忘其口味以啖寡人。」
後來彌子色衰愛弛，靈公便拿此說事，責怪道：「是曾啖我以餘桃！」孔子和他們同時，曾經出仕於衛，受到了衛靈公的禮遇，他的學生子路和彌子瑕是連襟關系。 衛靈公還喜歡宋國公子朝。
宋朝相貌俊美，他既受靈公寵幸，又與靈公夫人南子有私。 *** 路人皆知，一次衛太子過宋，宋人歌之曰：「既定爾婁豬，盍歸吾艾豭？」意思是說：你們求子的母豬已經得到了滿足，為什麼還不歸還我們那漂亮的公豬？於是後世出現了「婁豬艾豭」的說法，艾豭指靠著與家主的同性戀關系而私通家主妻妾（婁豬）的人。
（2）公為與汪錡 公為是魯國公子，汪錡為其嬖僮。在齊魯之間的一次戰斗中，他倆同乘一輛戰車奮勇拼殺，一同戰死，一同停殯。
國人因汪錡年紀甚輕而欲以殤禮葬之，孔子聽說後則曰：「能執干戈以衛社稷，可無殤也。」 （3）齊景公與羽人 齊景公面姣，有一個負責徵集羽翮的小臣竟敢向著他注視，面帶傾慕。
公怒，將欲殺之。相國晏嬰勸道：「拒欲不道，惡愛不祥。
雖使色君，於法不宜殺也。」景公覺著有理，便表示：「惡然乎，若使沐浴，寡人將使抱背。」
（4）楚宣王與安陵君 安陵君的固寵手段可以為後宮美人樹立樣板：一次宣王出遊，興致甚高而發出感問：「寡人萬歲千秋之後，誰與樂此矣？」安陵君泣下而言曰：「大王萬歲千秋之後，願得以身試黃泉，蓐螻蟻。」也就是願意從死，不再樂生。
於是，贏得了宣王更加的愛寵。 （5）鄂君與越人 鄂君子皙是楚國令尹，一日他泛舟水上，閑雅雍容。
有一劃船的越人暗生傾羨，便用越語歌吟，意思是：「……山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。」鄂君即刻回應以行動：「乃行而擁之，舉綉被而覆之。」
其實就是與之同床共寢了。後世用「鄂君綉被」表示對同性戀夥伴的憐愛。
（6）魏王與龍陽君 龍陽君的固寵手段也很高明，他的名氣比安陵君更大，「龍陽」是古代經常使用的男寵孌童的代稱。一次魏王與之同船共釣，龍陽忽然泣下，王問原由，對曰：臣所得之魚越來越大，故欲將前魚棄置。
而今四海之內美人甚眾，皆欲趨於王庭，則臣亦將見棄矣，安能無涕出乎？魏王大受感動，於是布令四境之內：「有敢言美人者，族！」 （7）漢高祖與籍孺 漢朝的這位開國帝王甚好男色，以後西漢幾乎每一位皇帝都有此好。 （8）漢惠帝與閎孺 閎孺和籍孺都沒有什麼才能，只是以婉佞貴幸，公卿皆因關說。
二人的際遇很受人羨慕，以至惠帝之時，為能獲得皇帝的垂青，侍中等官在穿帶打扮上都向著他倆看齊，帽子上插著羽毛，臉上塗著脂粉。 （9）漢文帝與鄧通 鄧通出身低微，成為文帝幸臣後常為帝吮癰。
文帝賜給他蜀地嚴道銅山，可以自鑄銅錢，遂富無比。但是文帝死後，即位的景帝立刻就將他貶黜，最終「竟不得名一錢，寄死人家」。
大富極貧的鄧通的經歷很能體現出人生無常的含義。 （10）漢武帝 漢武帝幸臣眾多。
韓嫣是他的少年同學，當時就已相愛。後來韓嫣因寵而富，在長安市中把金丸當彈球，一天遺失十餘個，以致當時諺雲：「苦飢寒，逐金丸。」
貧家兒童緊隨他的身後，看到金丸的落處就敢緊去搶拾，成為京中一景；倡優出身的李延年在宮中做太監，善為新聲，是歷史上有名的音樂家。他「與上卧起，甚貴幸」。
並且雖為閹宦卻未曾徹底凈身，竟能與宮人為奸；衛青、霍去病分別是武帝衛皇後的弟、侄，靠著這層關系先後在武帝身邊做侍中，帝對衛青隨便到了「踞廁而視之」的地步。不過二人雖為嬖倖卻能雄豪自振，在抗擊匈奴的戰爭中立下了赫赫戰功，聲傳古今，歷為當時及後世所稱揚。
（11）漢成帝與張放 這兩人雖為君臣卻又像是兄弟。張放「與上卧起，寵愛殊絕」。
經常陪從成帝微服出遊，斗雞走馬長安市，風流浪跡五陵中。但後來在太後和朝臣的壓力下，成帝不得不將張放外遣出都，不久復又征入。
又受壓力，只好再遣。屢征屢遣，直到成帝崩逝，張放則思慕哭泣而死。
（12）漢哀帝與董賢 他們之間產生了歷史上最著名的同性戀典故，即斷袖故事：董賢美麗自喜，哀帝悅其儀貌而幸之。一次，董賢白天壓著哀帝的衣袖安睡，帝欲起而不欲驚賢，便將自己的衣袖割斷，可見恩愛之深。
古代沒有「同性戀」這一名詞，「斷袖」是對同性戀現象最典型的概念表達。 （13）霍光與馮子都 霍光是西漢權臣，馮子都是他的寵奴。
兩人的同性戀關系使得子都身份雖賤卻很得勢，百官以下都要仰承他的鼻息。霍光死後，馮子都與光妻私通。
（14）梁冀與秦宮 梁冀是西漢權臣，秦宮是他的寵奴。兩人的同性戀關系與霍光—馮子都在各方面都很相似：秦宮也很。
2.勵志斷臂斷腿外國名人
胡哲1982年12月4日，胡哲出生於澳大利亞墨爾本。
他天生沒有四肢，只在左側臀部以下的位置有一個帶著兩個腳指頭的小「腳」 。盡管身體殘疾，但父母並沒有放棄對他的教育。
胡哲的父親是一名工程師、母親是一名護士。在他六歲時，父親教他如何用身體僅有的「小雞腳」打字。
而母親則為他特製了一個塑料裝置，好讓他學會「握筆」寫字。八歲時，胡哲的父母把他送入小學。
因身體殘疾，胡哲飽受同學的嘲笑和欺侮。十歲時，他曾試圖在家中的浴缸溺死自己，但沒能成功 。
在胡哲19歲的時候，他打電話給學校，推銷自己的演講。被拒絕52次之後，他獲得了一個5分鍾的演講機會和50美元的薪水，開始演講生涯。
2003年，胡哲大學畢業，並獲得會計與財務規劃雙學士學位[ 。2005年，出版DVD《生命更大的目標》。
同年胡哲被提名為「澳大利亞年度青年」。2008年，胡哲擔任國際公益組織「Life Without Limbs（沒有四肢的生命）」總裁及首席執行官。
同年出版DVD《我和世界不一樣》。2009年，出版DVD《神采飛揚》。
在2008-2009年間，胡哲兩次來到中國演講，在清華大學、首都師范大學和復旦大學舉行演講。2010年，出版自傳式書籍《人生不設限》。
2011年5月13日，胡哲做客香港鳳凰衛視電視談話性節目《魯豫有約》 。同年胡哲在武漢中南財經政法大學、西安西北工業大學發表主題為「感恩的心 回饋社會」的大型公益演講活 。
2012年，胡哲出版書籍《永不止步》。2013年5月14日起，胡哲開啟東南亞巡迴演講之旅，他於5月14日到達首站日本，之後還在菲律賓、馬來西亞、越南、柬埔寨、澳門、香港和韓國陸續舉行演講 。
2014年，出版書籍《堅強站立：你能戰勝欺凌》 。同年6月，出版書籍《誰都不敢欺負你》。
2015年出版書籍《愛情不設限》。在新作中，尼克·胡哲首度披露了自己的愛情經歷。
3.斷臂
斷臂維納斯雕像俗稱《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》或者《維納斯像》等，大理石雕像，雕像高約2米，由兩塊大理石拼接雕刻而成，上半身為裸體，下半身披著衣紗。
據說，當雕像在1820年從米洛的山洞中發掘出土時，就沒有兩只胳膊。雖然在雕像發掘出土的同一地點，發現了誤以為是她拿著蘋果的手臂部分，但經專家鑒定，其雕刻的手法稚拙，難於與雕刻非常優美的維納斯身軀的高超技巧相比，因此，從一開始就被處理掉了。
這尊雕像，經過一番爭奪，被法國人買走，並於1821年5月起珍藏於巴黎的盧浮宮。從基座的銘文中，人們獲知雕像的作者為亞歷山德羅斯，並推斷出創作的年代大約在公元前150年左右。
4.歷史上對自己要狠的名人
要離，春秋時期吳國人，刺客。生得身材瘦小，僅五尺余，腰圍一束，形容醜陋，有萬人之勇，是當時有名的擊劍能手。
在吳國朝堂之上，伍子胥極力向吳王闔閭舉薦要離為將，要離與吳王交談後，毛遂自薦，說是要去殺死慶忌，慶忌的疑心很重，吳王擔心不能成功，於是要離說：「大王殺死我的妻兒，再斷我一臂，便可消除慶忌對我的疑心。''。吳王很感動，同意了要離的要求。於是在朝堂上，吳王闔閭不屑一顧的看看要離說：「寡人觀看要離之力，還不如一個小兒，怎麼能夠勝任討伐楚國的重任啊！況且我們吳國剛剛安定下來，怎麼能隨意用兵打仗呢！」要離說：「大王啊，您一點也不仁慈，伍子胥為您謀劃奪得了王位，平定了吳國，您難道不打算給伍子胥報仇雪恨了嗎？」闔閭聞聽怒不可遏，令大殿上的武士把他推出去斷其右臂，然後投入監獄；又把他的妻子抓起來。吳國其他的大臣都不知道這件事的奧秘所在。後來，伍子胥又設計讓要離越獄逃走，吳王再次震怒，下令殺死他的妻子，並焚燒、棄屍於鬧市。
要離訪問得知慶忌避難在衛國，於是他就到衛國去投奔慶忌。慶忌了解到要離是從吳國投奔他的，對他最初是無法信任的，後來看他的右臂真的斷了，並打聽到他的妻子也是被吳王闔閭所殺，並焚屍於市，就相信了他，用他為心腹，令他每日訓練士卒，修治舟艦，准備討伐吳國。
公子慶忌率兵乘船伐吳，要離對慶忌說：「公子您應該親自坐在戰艦的船頭，這樣既可以鼓舞士氣，又便於指揮船隊前進。」慶忌聽從了要離的建議，親自在船頭坐定，要離手執短矛在一旁侍立。大軍浩浩盪盪向前進發，忽然江面刮來一陣強風，慶忌的戰船被風刮的搖晃不定，慶忌也隨著船體的搖晃而坐立不穩。要離抓住這個千載難逢的機會，借著顛簸搖晃之勢以短矛刺中慶忌，短矛透入心窩，穿其後背而出。身受重傷的慶忌此刻才醒悟要離斷臂的真正目的。
5.歷史上獨身名人
歷史上的獨身名人 1：柏拉圖（公元前427-347） 古希臘聖賢，「精神戀愛」的鼻祖，認為男男之間的愛慕為世間為最高級的情感形態。
他還是最早的共產主義分子，在其不朽著作《理想國》里論及婚姻時曾說，理想的社會應該是：共產、共妻、共子。81歲的時候，在一次婚宴上興高采烈談笑風生之際溘然長逝。
2：哥白尼（1473-1543）：波蘭天文學家 在一個沒有望遠鏡的年代，他感知腳下轉動的地球，他與出身名門的安娜同居十餘多年，但終被保守的教會拆分（剝奪了哥白尼的結婚權），1543年5月24日，歷經坎坷，他的巨著《天體運行論》終於出版，一個小時後，他與世長辭。 3：達.芬奇（1452-1519）義大利天才 天才。
他是藝術家，數學家，物理學家，醫學家，還是工程師，建築學家。
他曾經設計過直升飛機、飛行器、熱氣球、攻城器，以及城市防禦體系、排水系統，他還研究過人體解剖、比例、透視。
24歲的時候，曾被指控與男子有曖昧行為，遭其否認，1519年病逝法國。但其同志的身份，基本已被後人公認。
4：伊麗莎白一世（1533-1603）：英國女王 伊麗莎白青少年並不怎麼走運，三歲時，母親被父王賜死，她繼承王位的機會也很渺茫，除非前面的弟弟和姐姐全都絕後才能輪到她，而這一切就這么發生了，弟弟愛德華10歲登基，16歲夭亡，然後姐姐瑪麗繼位，不久也抑鬱而終，於是25歲的年輕漂亮而且開明的伊麗莎白走上了英格蘭之顛。只是不幸的是，她為了鞏固王位，縱橫捭闔於當時的強國西班牙與法國之間，放棄了婚姻，最後以老處女的身份絕後而終，換來的是大英帝國的崛起。
5：笛卡爾（1596-1650）法國哲學家、數學家、物理學家 上過高中的，都知道笛卡爾坐標，他是解析幾何的奠基人，上過大學的，或者沒上過的，那句「我思故我在」的著名論斷更不知風靡了多少人。笛卡爾一生無憂，繼承了父親豐厚的遺產，唯一的愛好就是思考思考再思考。
四十歲的時候，他與家佣海倫同居，並生下一女弗蘭西尼，不幸的是，西尼5歲時夭亡。1649年9月，瑞典女王克里斯提娜（又一位有名的獨身鐵娘子）將生來病弱的老笛請到斯德哥爾摩宮廷講授哲學，五個月後，54歲的他病逝於北歐。
6：帕斯卡：（1623-1662）法國哲學家、數學家、物理學家 三歲喪母，11歲時，寫出第一篇論文《聲音的本質》，16歲寫出《圓錐曲線論》，而後發明了世界上第一台數字計算機（有一種電腦語言即以他的名字命名：PASCAL語言），而後是《流體平衡論》和《大氣重力論》兩部著作，「晚年」（30多歲）寫下哲學著作《思想錄》，而後於39歲病逝。一生沒有戀愛，與妹妹的關系非比尋常。
7：克里斯蒂娜（1626-1689）瑞典女王 她是父親的掌上明珠，6歲登基，有著和李宇春一樣的性格，喜歡騎馬和射擊。而且聰明智慧，14歲已通曉拉丁文、希臘文、德文法文以及義大利文和西班牙文，她愛慕自己的表兄，卻拒絕嫁給他，她說：我不得不坦率的告訴你，我不會與你結合，但是我也可以許諾，我也決不同別人結婚。
瑞典在她的統治下國泰民安，她還酷愛學習，善於招攬人才，在位期間創辦了瑞典第一家報紙與第一所全國性的學校，並吸引眾多的歐洲著名學者前來講學，但在鼎盛時候，28歲的女皇將王位讓給了自己曾經愛慕的表兄，而後周遊歐洲，定居羅馬，並在1689年死在了那裡。 8：牛頓（1642-1727）英國偉大的科學家 有人說，因為有了牛頓，全世界所有的獨身者，都將不再孤單。
信哉斯言！和柯林頓一樣，他們都是父親的遺腹子，他的出生改變了整個世界。他是現代力學的奠基人，萬有引力的發現者，分析過白色光的組成，與萊布尼茲同步發現了微積分。
牛頓的一生，幾乎沒有親近女色的紀錄，他孤獨的走完偉大的一生，晚年在宗教中尋找慰藉（有一點應該強調：科學與宗教是可以並存的），1727年3月，他被安葬在著名的西敏寺大教堂。 9：伏爾泰（1694-1778）法國近代思想家 路易十六在沒上斷頭台前，讀到了伏爾泰與盧梭的著作，他說：這兩個人摧毀了法國。
的確，18世紀是法國人的世紀，是世界上最早的革命試驗田，而伏爾泰他們，是這場革命的精神領袖。他有99卷的煌煌巨著，與有夫之婦的情人艾米莉共居20年，直到後者去世，沒有子嗣，1778年，84歲的伏爾泰去世，教會拒絕他葬在巴黎，1791年，法國大革命爆發，他的遺體被遷葬在巴黎先賢祠，並補行國葬，墓在盧梭的旁邊，他的心臟，被裝進一隻盒子，存放在巴黎國家圖書館。
10：康德（1724-1804）德國哲學家 康德是個固執的小老頭，因為他一輩子都沒有走出過哥尼斯堡。就在他那一畝三分地里，寫出了《純粹理性批判》，然後全世界的哲學家都開始仔細研讀。
他生活幾十年如一日，他每天午後的散步是如此准時，以至於哥尼斯堡人都拿他來調對掛鍾的時間。他就這么按部就班的生活，沒有妻子，沒有兒女，直到生命的花兒萎謝。
叔本華說，只有哲學家的婚姻才可能幸福，而真正的哲學家是不需要結婚的。這個悖論，想必康德也深諳其中味吧？ 11：貝多芬（1770-1829）德國音樂家 貝多芬，那名副其實的憤怒，還有他乖戾的眼神，冷冷生威。
就是。