『壹』 演講比賽可不可以穿旗袍
當然可以了，而且很特別及讓人印象深刻，樓主如果喜歡的話，可以到上海南外灘面料市場的鳳和祥定製，各種款式和面料都可以選擇，幾百到一兩千都有，性價比很高
『貳』 宋美齡的御用裁縫，他用了一輩子的時間，詮釋了什麼的精神
親愛的朋友們大家好，歡迎大家來到今天的程程說歷史時間，今天要給大家介紹的是近代史，相信大家都聽過宋美齡的大名吧，咱們都知道宋美齡是咱們中國歷史上著名的外交官，咱們也知道蔣介石跟宋美齡的愛情故事，今天咱們不來談那些所謂的愛情，咱們今天來談一談旗袍，咱們都知道宋美齡基本上穿的都是旗袍，而據說在宋美齡的衣櫥里清一色的全部都是旗袍，咱們都知道宋美齡自小便留學在美國，生活方式自然也非常的洋派，甚至她回國後還有氣質保持著西式的飲食習慣，但是唯獨旗袍是她無法割捨的東西，那麼究竟為什麼呢？
可能有很多人會瞧不起一個男人做針線，也會覺得他只是個小人物，不值得掛齒，但是咱們今天想說的是他身上的這種精神，張瑞香身上的這種精神是咱們當代社會非常缺少的一種精神就是咱們所說的匠人精神，可能他做旗袍不是什麼大事，但是他卻做了一生，一生他只做一件事，就是做旗袍，這種精神就是咱們現在非常缺乏的，一件事情你做一年兩年沒什麼十年二十年也沒什麼，可貴的是你一生都在實踐這件事，那就是一件偉大的事情，不管是出於熱愛還是什麼這本身就是一件非常偉大的事情。好了今天的民國小故事就到此結束了，非常感謝諸位的觀看，歡迎大家踴躍留言。
『叄』 我需要漢服飾文化的演講稿，大概三到五分鍾的
漢服文化
蒹葭蒼蒼，白露為霜，
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長，
溯游從之，宛在水中央。
——《詩經
秦風》
當我登上那古老的城牆，當我撫摸著腐朽的柱樑，當我興奮的倚欄遠望，總會有一絲酸澀沖
上喉頭，總聽到有一個聲音大聲的說：記得嗎？你的祖先名叫炎黃。
書上說有一條大魚，生活在北冥那個地方，它化作一隻巨鳥，在天地之間翱翔。巨鳥有如垂
天之雲般的翅膀，雖九萬里亦可扶搖直上。聖賢賦予我們可以囊括天宇的胸襟，為我們塑造
一個博大恢弘的殿堂。
那時候，有個怪異的青年名叫嵇康，他臨刑前，彈奏了一曲絕響，那寬袍博帶在風中飛揚，
他用了最優雅的姿態面對死亡。幾千年過去，依舊有餘音繞梁，只是他不知道，真正斷絕的
不是曲譜，
而是他的傲骨，
乃至他身上的衣裳。
我也曾夢回大唐，
和一個叫李白的詩人雲游
四方，他用來下酒的是劍鋒上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾見他在月下徘徊、高歌
吟唱，長風吹開他的發帶，長袍飄逸宛如仙人模樣。
可是後來換了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒棄了武將。他的子孫最終躲進人間天堂，把
大片的土地拱手相讓。
然而在寒冷的北方，
正有一支軍隊征戰沙場，
敵人都說，
有岳家軍在，
我們打不了勝仗。可嘆英雄遭忌，讒士高張，一縷忠魂終於消散在西湖之傍，一個民族的精
神就這么無可逆轉的消亡。然而血色夕陽中，我依稀見到，有人把它插進土壤，那是將軍用
過的，一支寧折不彎的纓槍。
時間的車輪悠悠盪盪，終於在甲申那裡失了方向。於是瘦西湖畔，梅花嶺上，為紀念這個悲
劇建起一座祠堂。那個叫史可法的文弱書生，他不願散開高束的發髻，更不能脫去祖先留給
他的衣裳，於是他決定與城共存共亡，丟了性命，護了信仰。殘酷的殺戮，如山的屍骨，並
不能把民族的精神埋葬，有人相信，終有一天，它還會在中華大地上熠熠發光。
幾百年後，我坐進麥當勞的廳堂，我穿起古奇牌的時裝，我隨口唱著
my
heart
will
go
on
，
卻莫名其妙的心傷，
因為我聽到一個聲音大聲的說：
忘了嗎？你的祖先名叫炎黃。
我記得了，
一群褐發籃眼的豺狼，帶著堅船利炮，拆了我們的廟宇，毀了我們的殿堂。於是在歷經無數
災難之後的今天——
我們懂得民主自由，卻忘了倫理綱常，我們擁有音樂神童，卻不識角徵宮商，我們能建起高
樓大廈，卻容不下一塊公德牌坊，我們穿著西服革履，卻沒了自己的衣裳。
在哪裡，那個禮儀之邦？在哪裡，我的漢家兒郎？
為什麼我穿起最美麗的衣衫，你卻說我行為異常？為什麼我倍加珍惜的漢裝，你竟說它屬於
扶桑？為什麼我真誠的告白，你總當它是笑話一場？為什麼我淌下的熱淚，絲毫都打動不了
你的鐵石心腸？
在哪裡，那個信義之鄉？在哪裡，我的漢家兒郎？
我不願為此痛斷肝腸，不願祖先的智慧無人嘆賞，更不願我華夏衣冠留落異邦。所以心中總
有一個渴望，夢想有一天，我們可以拾起自己的文化，撐起民族的脊樑。
記住吧，記住吧，有一個時代叫漢唐，有一條河流叫長江，有一對圖騰叫龍鳳，有一件羽衣
——名叫霓裳！
『肆』 名人也愛穿旗袍，旗袍文化與宋慶齡之間有什麼故事
可以說旗袍貫穿了宋慶齡的一生，幾乎宋慶齡參加的所有的重要場合都能看到旗袍，旗袍的變革與創新的變化在宋慶齡的旗袍裝束上也能看到，旗袍它起源於辛亥革命時期，在20 年代早期的時候，為了響應當時的改革創新，當時的民國把封建朝代的各個封建的東西都給送進了博物館裡面，這樣子讓一個新型的旗袍的樣式就誕生了。
並且宋慶齡他還表示希望在給中國人募捐的時候，她還表示希望那位外國友人能夠穿著中國的衣服，所以這樣子我們可以看得出來，對於宋慶齡而言旗袍它是中國的傳統服飾的改良，它更是中國的文化的代表。
『伍』 「旗袍」起源是什麼
很多人看到一個「旗」字，就認為「旗袍」是滿族的服飾改的，那麼，真相真是如此嗎？
其實在民國初期，首批穿「旗袍」的女子稱呼自己穿的衣服是「長袍」、「長衫」，和當時男子穿的袍服名稱相同。（漢人女子穿長袍，是反抗男女不平等的象徵）只是因為之前幾百年基本上女人只有滿人穿袍服，漢女穿襖裙（上衣下裳是漢人女子傳統穿法），所以不明真相的外人想當然地認為女人穿袍服那就是「旗袍」，其實這是一種錯誤的以訛傳訛的叫法。
「旗袍」的起源最早可以追溯到明朝，立領斜襟盤扣在清朝之前就已經出現了，明末已經非常流行。
衣服沒有領子 ，到了清朝末期，滿族女子服飾模仿漢人女子加上了立領，完全漢化
大家可以去「旗袍是漢服」貼吧看看，那裡有大量的歷史資料可以證明「唐裝旗袍」是漢人服飾，早在明朝就已經出現
『陸』 旗袍的起源
旗袍的起源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。深衣自春秋戰國至漢代曾為時人所重，後世的袍服或與深衣有著一定的淵源關系。
袍服自漢代被用於朝服，袍服式樣歷代有變制，漢代深衣制袍，唐代圓領襇袍，明代直身，都是典型的寬身長袍，穿著者多為知識分子及統治階層，久而久之蔚成風尚。袍服因而代表的是一種不事生產的上層人士及文化人的清閑生活。寬衫大袍，褒衣博帶，逐漸成為中原地區衣飾文明的一種象徵。
在遼、金、元及清朝等少數民族政權統治時期，合身的袍服都曾一度扮演著服飾的主角，雖然又都經歷或表現出變得寬博的過程或趨勢。清代由於歷時最長且較穩定，故袍服可視為典型服飾。
順治年間（公元1644年），清世祖入關，定都北京，繼而統一全國。隨著政權的初步穩固，開始強制實行服制改革。至此傳統的冠戴衣裳幾乎全被禁止穿戴，相傳千年的上衣下裳的服飾形制只被保留在漢族女子家居時的著裝中。慶典場合不分男女都要著袍，各類袍服名目繁多，有朝袍、龍袍、蟒袍及常服袍等之分。
從字義解，旗袍泛指旗人（無論男女）所穿的長袍，不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與後世的旗袍有著血緣關系，用作禮服的朝袍、蟒袍等習慣上己不歸為「旗袍」的范疇。從順治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中，滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風氣之盛。至清後期，亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風格的悄相交融，使雙方服飾的差別日益減小，遂成為旗袍流行全國的前奏。
清朝後期，旗女所穿的長袍，衣身較為寬博，造型線條平直硬朗，衣長至腳踝。「元寶領」用得十分普遍，領高蓋住腮碰到耳，袍身上多綉以各色花紋，領、袖、襟、據都有多重寬闊的滾邊。至咸豐、同治年間，鑲滾達到高峰時期，有的甚至整件衣服全用花邊鑲滾，以至幾乎難以辨識本來的衣料。旗女袍服的裝飾之繁瑣，幾至登峰造極的境界，此時的清王朝正為挽救危亡，清廷洋務派提出「中學為體，西學為用」的救國方略，派遣大批留學生到國外學習。在中國學生最先出現了西式學生的操衣、操帽，洋裝的輸入，提供了評判美的另一種參照系，直接影響社會服飾觀念的變更。日後旗袍演化為融貫中西的新式款型，其受西方影響的改變可說即是由此開始。
1911年辛亥革命風暴驟起，推翻了中國歷史上最後一個封建王朝，為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙，同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊，解除了服制上等級森嚴的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化的自由變革，已經水到渠成，旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。舊式的旗女長袍既被摒棄，新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。
此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。上海又是婦女尋求解放的重鎮。傳教士、商人、革命黨人競相創辦女學，掀起了一股女權運動浪潮，尋求解放的社會大氣候盪滌著服飾妝扮上的陳規陋習，趨向於簡潔，色調力求淡雅，注重體現女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現，馬甲長及足背，加在短襖上。後將長馬甲改成有袖的式樣，也就成了新式旗袍的雛形。據說得風氣之先的上海女學生是旗袍流行的始俑者。當時的女學生作為知識女性的代表，成為社會的理想形象，她們是文明的象徵、時尚的先導，以至社會名流時髦人物都紛紛作女學生裝扮。
30、40年代是旗袍的頂盛期，這時出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法，使袍身更為稱身合體。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍，但已不同於舊制，成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝。
『柒』 旗袍的由來是什麼
旗袍
旗袍的起源：旗袍，最初即「旗人之袍」。說起它的來歷，有這么一個具有傳奇色彩的傳說:清朝入關，滿人一統天下，旗人的服飾傳入中原。一個叫黑妞的滿族漁女，皮膚雖黑但很有光澤，人長得很俊俏，身材又好，被譽為「黑里俏」。她為了方便打魚，就把原本的大套「一統江山」裙，剪裁成窄小的扣裙便裝。後來，這個黑妞被選入皇宮，封為「黑娘娘」。旗袍就是由此流傳開來的。最早清朝滿族女子的旗袍，有單、夾、襯絨和絲棉袍之分。其特點是腰身寬松、平直，袖口寬大，衣長至腳踝。到了清朝後期，「元寶領」用得十分普遍，領高蓋住臉腮碰到耳，袍身上多綉以各色花紋，領、袖、襟、裾都有多重寬闊的滾邊。至咸豐、同治年間，鑲滾達到高峰時期，有的甚至整件衣服全用花邊鑲滾，以至幾乎難以辨識本來的衣料。旗女袍服的裝飾之繁瑣，幾至登峰造極的境地。慈禧太後有一張照片:扮成觀世音菩薩的樣子，旁邊李蓮英太監扮成童子。這張照片裡面慈禧太後穿了一件旗袍，鑲滾嵌燙綉貼盤釘樣樣俱全，可以說是集旗袍工藝之大成。
1911年辛亥革命風暴驟起，推翻了中國歷史上最後一個封建王朝。同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊，解除了服制上等級森嚴的種種桎梏。上海又是婦女尋求解放的重鎮，加上西洋文化的影響。旗袍一掃清朝矯飾之風，趨向於簡潔，色調力求淡雅，注重體現女性的自然之美。三十年代旗袍受西方短裙的影響，衣長縮短，袖口相應縮小，比以前更合身了。到了三十年代中期，旗袍盛行，衣長加長，兩邊叉開升高，腰身緊綳，顯示女性的曲線美。四十年代，旗袍式樣趨向於縮短衣長，減低領高，袖長短至肩下2－3寸，甚至沒有袖子，外形如流線型。上海女人將旗袍演繹得千姿百態，楚楚動人。
旗袍的鼎盛：二十年代末，宋慶齡穿著碎花型的棉袍出現在閱兵觀禮台上，而上海廣告畫上的女子，也開始了連身旗袍的妙曼風姿。於是，名媛名太紛紛效仿，開始穿著旗袍出入社交場合。這座中西合璧的城市，又將西式服裝的貼身裁剪方式用在了寬松旗袍上，於是旗袍有了曲線，開始細沿主人的身材，細撫主人的芳心了。到了三十年代，旗袍有了衣緣上的細細花邊，也有了開叉。也盛行過開叉開到幾近臀下，那已有微含挑逗之意了。想想，如果你看見了阮玲玉、周璇那一干三十年代的女子，從紙醉金迷的十里洋場里裊裊走來，滄桑而風情，會讓你看到什麼？那必是如柳的體態，旗袍的細致，還帶著十里洋場特有的奢糜繁榮和高傲不可親近的氣息。將旗袍穿出這樣風韻無限的，莫過於上海女人了。那一抹江南的雅緻，那一縷上海的精巧，那一絲繁榮下的世故聰慧，將女人的風姿和旗袍的剔透完全融於一體。張曼玉主演的《花樣年華》，其時代背景正是二十世紀三十年代的上海。一名冷香端凝的女子，從頭到尾被23件花團錦簇的旗袍密密實實地包裹著，在美艷之下緊箍著情感，耐人尋味。這部電影一放之後，驟然興起了一陣旗袍熱，很多很多女子為此重新想穿旗袍了。但上海的名媛名太畢竟是有身份的，是需要端莊的，於是開叉又回歸到膝蓋處，袍身長及地面，行步間微露皮鞋的尖頭和細高跟，於是那種妖嬈那種微含的性感盡現其中。再後來，由於時局的不穩，再沒了那種如風扶細柳的心情心境，於是旗袍的擺線又上提。而寬袍大袖，也不再適合要做事的女人，於是衣袖也變得纖細合體。旗袍變得貼身精煉，而女人們，成熟的體態和優雅而不失干練的風度，也寫在了旗袍上。
旗袍的藝術：近代中國的兩位第一夫人——宋慶齡和宋美齡，她們在一些重要場合，都是身穿旗袍，不僅體現出東方女性的美麗，更將旗袍升華成了中國的國服。旗袍宋慶齡不僅自己愛穿，抗戰時期，她曾將旗袍作為國粹送給了斯諾夫人海倫•斯諾。海倫•斯諾的好友玻莉穿著這件旗袍，在美國為中國抗戰到處演講募捐籌款。海倫•斯諾臨終前有個心願，要把這件中國旗袍完璧歸趙。1998年這件漂泊了六十年的旗袍終於回到「宋慶齡故居」。
滬劇當中好的旗袍，一般都是演員的私產。因為好的旗袍必須是度身定做，才能完美地將女性的東方美表現出來。滑稽戲《七十二家房客》里的舞女，無論是她穿旗袍的樣子還是走路的姿勢，都會讓人眼前一亮。正是許多老藝術家的悉心輔導，將穿旗袍的規矩傳授給了年輕的後輩們，演員才能將舞女的這個角色演繹得如此生動而逼真。旗袍的產生同時也孕育了藝術。有了旗袍，才有了那世界上獨具特色、獨具魅力的東方氣質與東方美。而上海女人白皙細膩的皮膚，相對高頭大馬的洋婦要嬌小玲瓏。凹凸有致的身形，天生就是應該穿旗袍的！旗袍看似密實，其實最是性感。含蓄之中，流閃著幾絲只有在線裝小說、綉像插圖中的仕女才有的清幽，因而連帶旗袍的性感，都是一種恬淡的靚麗！只有東方人穿上才有那數不清道不盡的東方氣韻，才能恰如其分地襯托出東方人典雅、靈秀之美。
『捌』 去參加英語演講比賽，什麼樣的著裝合適
如果你們校服是那種傳統運動服校服還是不要穿校服了。十四歲的女孩子，身量比較好的話，推薦你穿旗袍，圖案最好是中國風的水墨畫，也可根據你的演講主題選擇有扇子圖案的，可以拿一把團扇，發質如果比較好的話可以選擇披下來，或者扎兩個圓髻，再配一雙黑色的圓頭小皮鞋。
『玖』 旗袍的起源
旗袍是民國的國服，盛行於三四十年代。行家把二十世紀二十年代看作旗袍流行的起點，三十年代它到了頂峰狀態，很快從發源地上海風靡至中國各地。
辛亥革命廢除帝制，創立民國。民國之初，剪辮發，易服色，把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館，這一切為倒大袖與新樣式旗袍的誕生創造了條件。二十年代早期，城市女性中時興過一陣「文明新裝」。
旗袍追隨著時代，承載著文明，以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情，表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質。旗袍連接起過去和未來，連接起生活與藝術，將美的風韻灑滿人間。
(9)為什麼選用旗袍作為演講題目擴展閱讀：
旗袍，中國和世界華人女性的傳統服裝 ，被譽為中國國粹和女性國服。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。
旗袍形成於上個世紀20年代，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣 ，民國20年代之後成為最普遍的女子服裝 ，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。
50年代後，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文革中被視為「封建糟粕」、「資產階級情調」遭受批判。
80年代之後隨著傳統文化在內地被重新重視，以及影視文化、時裝表演、選美等帶來的影響，旗袍不僅逐漸在大陸地區復興，還遍及世界各個時尚之地。
1984年，旗袍被國務院指定為女性外交人員禮服。
從1990年北京亞運會起，歷次大陸舉行的奧運會、亞運會以及國際會議、博覽會多選擇旗袍作為禮儀服裝。
2011年5月23日，旗袍手工製作工藝成為國務院批准公布第三批國家級非物質文化遺產之一。
2014年11月，在北京舉行的第22屆APEC會議上，中國政府選擇旗袍作為與會各國領導人夫人的服裝。
『拾』 加入旗袍會三分鍾精彩演講稿，我是第一次去演講，不知從何說起，請你們幫我忙吧！謝謝。
小故事,大智慧 1、 情況不同 一隻小豬、一隻綿羊和一頭乳牛，被關在同一個畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，他大聲號叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭它的號叫，便說：「他常常捉我們，我們並不大呼小叫。」小豬聽了回答道：「捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，是要我的命的 ? 」 立場不同、所處環境不同的人，很難了解對方的感受；因此對別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災樂禍，而應要有關懷、了解的心情。要有寬容的心！ 2、 靠自己 小蝸牛問媽媽：為什麼我們從生下來，就要背負這個又硬又重的殼呢？ 媽媽：因為我們的身體沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個殼的保護！ 小蝸牛：毛蟲姊姊沒有骨頭，也爬不快，為什麼她卻不用背這個又硬又重的殼呢？ 媽媽：因為毛蟲姊姊能變成蝴蝶，天空會保護她啊。 小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶他什麼不背這個又硬又重的殼呢？ 媽媽：因為蚯蚓弟弟會鑽土, 大地會保護他啊。 小蝸牛哭了起來：我們好可憐，天空不保護，大地也不保護。 蝸牛媽媽安慰他：所以我們有殼啊！我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。 ⒈放飛理想的翅膀 各位老師、同學你們（填上你演講的時間如上午）好！ 我今天演講的題目是放飛理想的翅膀，做為一名中學生，我們處於愛幻想、愛做夢、愛突出自己的個性、愛張揚我們的與中不同，我們沒有錯，我們現在就處於不定性的發展時期，沒有一個標准讓我們去衡量自己的人生觀、價值觀。我們時刻讓大人知道我們能自己做住，可以解決自己的一些問題，可是我們還有一些依賴。愛整天做夢，也許今天我們想當一名老師，去教育我們的後來者，也許明天我們想當一名科學家去探求我們人類到目前還不知道的一些謎，或是我們還沒有辦法解釋的一些現象…… 我們是在埋願現實的殘酷與不公，我們是在對我們的父母，我們的長輩的一些生活做法無法理解，我們不明白他們為什麼呀那樣去做。那都是我們太小了埋願太多的社會經驗。那時我們處世不深。 放下我們愛幻想、愛做夢的行為，我們要做一個為人民、為人類的進步有所作為的人。以我們的行動來證明我們把！ …… 謝謝大家！ ⒉其實你很富有 一青年老是抱怨自己時運不濟，發不了財，終日愁眉不展。這天走過來一個須 發皆白的老人，問：「年輕人，干嗎不高興？」「我不明白，為什麼我總是這么 窮。」「窮？你很富有嘛！」老人由衷地說。 「這從何說起？」年輕人問。老人不正面回答，反問道：「假如今天斬掉你一 個手指頭，給你一千元，你干不幹？」「不幹。」 「斬掉你一隻手，給你一萬元，干不幹？」老人又問「不幹。」 「讓你雙眼瞎掉，給十萬元，你干不幹？」「不幹。」 「讓你馬上變成八十歲的老人，給一百萬，你干不幹？」「不幹。」 「讓你馬上死掉，給你一千萬，你干不幹？」「不幹。」 「這就對了，你已經有了超過一千萬的財富，為什麼還哀嘆自己貧窮呢？」老 人笑吟吟地問。 青年愕然無言，心有所悟。 ⒊命運在那裡？ 一次去拜會一位事業上頗有成就的朋友，閑聊中談起了命運。我問這個世界到底有沒有命運？他說：當然有啊。我再問：命運究竟是怎麼回事？既然命中註定，那奮斗又有什麼用？ 結果他沒有直接回答我的問題，但笑著抓起我的左手，說不妨先看看我的手相，幫我算算命。給我講了一能生命線、愛情線、事業線等諸如此類的話之後，突然，他對我說：把手伸好，照我的樣子做一個動作。他的動作就是：舉起左手，慢慢地而且越來越緊地握起拳頭。末了，他問：握緊了沒有？我有些迷惑，答道：握緊啦。他又問：那些命運線在哪裡？我機械地回答：在我的手裡呀。他再追問：請問，命運在哪裡？我如當頭棒喝，恍然大悟：命運在自己的手裡！ 他很平靜地繼續道：不管別人怎麼跟你說，不管「算命先生們」如何給你算，記住，命運在自己的手裡，而不是在別人的嘴裡！這就是命運。當然，你再看看你自己的拳頭，你還會發現你的生命線有一部分還留在外面，沒有被握住，它又能給我們什麼啟示？命運絕大部分掌握在自己手裡，但還有一部分掌握在「上天」手裡。古往今來，凡成大業者，「奮斗」的意義就在於用其一生的努力，去爭取。