① 旗袍左衽右衽的區別
衽，衣襟。左衽，我國古代部分少數民族的服裝，前襟向左掩，不同於中原一帶人民的右衽。滿式旗袍最初是左衽的，入關後在乾隆時代中期改為右衽
② 傳統旗裝是右衽還是左衽
右衽。傳統的旗裝都是右衽。
我國古代部分少數民族的服裝，前襟向左掩，不同於中原一帶人民的右衽。
服飾左衽是周邊落後民族相對於漢族在服飾、文化和生產生活上存在顯著差異的外在表現；在華夏文化中，人們認為生者衣襟左衽是對華夏傳統文化與精神的背離，或用「左衽」表示落後、野蠻的異族；在儒家「尊王攘夷」思想基礎上，「左衽」更被視為家園遭入侵、佔領，甚至國家被異族滅亡、華夏文明淪落的標志。
③ 女同志穿旗袍講究的是「九翹三彎」，那九翹三彎，是哪九翹，哪三彎啊
上海老裁縫曾經說過：「這女同志穿旗袍，講究的是九翹三彎。」或許很多人都想了解何謂九翹三彎。因為這是穿旗袍的精要所在。你的身材再好，如果不懂旗袍，也只能說是你套著一件旗袍在身上，而不是穿著。穿著旗袍諸多講究，不愧是我們的國粹。其實我們論壇沒有一個人能夠明確說出何謂九翹三彎，只不過有幾種意見，我們來分析下。
第一種說法：九翹是眉毛2、睫毛2、嘴角2、雙腳後跟、下巴，三彎八成是胸部、小腹、臀部。這種觀點似乎有些不妥，面部的表情佔了九翹的六層了。當一位優雅的女士穿著一襲旗袍的時候，面部的表情被人注意的多嗎？回答是否定的。旗袍講究一個整體效果。面部表情到位也只能說明你的神態還不錯。
第二種說法：九翹:眼眉、嘴、頭發、胸部、臀部、股、小腹、腳跟；三彎: 胸、腰、腿。我以為這種說法貼切了許多。一個自信的女人是什麼樣子的，大家完全可以想像的出來。我認為有句話很不錯，就是旗袍穿出了女人的自信。自信的表現應該和九翹三彎相吻合，不過由於旗袍的特殊，有些細節或許還得再來研究。
第三種說法：服裝不能脫離人體而孤立存在的，旗袍也一樣。女性的頭-頸-肩-臂-臀-腿-腰-胸以及手足，構成啦眾多曲線巧妙結合的完美整體。因此九翹是：頭-頸-肩-臂-臀-腰-腿-胸以及手足。旗袍的領呈弧形左右對稱，上通唇下聯胸襟因此三彎是：衣領-胸襟-雙開叉（下擺）。
其實我是最認同第三種說法。九翹，我認為基本上就是頭部，頸部，肩，手臂，臀部，腿，腰，手以及最重要的胸。接受過形體訓練的高級禮賓員就應該知道，從頭到腳，首先頭部要正式前方，頸要直，不可彎曲。雙肩要放平，不能往前彎，盡量往後靠。手臂方便，配合肩部向前突出。一般來說兩手要合並一起。臀部要翹，這樣才能完美的體現出曲線。腿部的翹我理解為膝蓋翹。而腰的翹也是要配合臀部。一個「S」型的曲線，胸部，腰部和臀部是三個端點。能否表現出動人的曲線，這三點尤其重要。那麼談到了腰，臀，最重要的是胸部。胸部可以說是女性最迷人的地方。雙峰聳肩，自信女人。
旗袍有一個非常顯著的特點，就是高領。高領也成為了旗袍的標志性特徵之一。一般來說，就算看不到一套衣服的全身，如果看到領子是高領，那麼八成是旗袍了。旗袍的高領讓人不得不抬頭。如此一來，自信，就被迫表現了出來。不過也正因為高領，女士在穿著旗袍的初期會覺得非常不適應。那麼旗袍本身的特徵也決定了穿著的講究。所以衣領作為了「九翹三彎」的三彎之一。這一點是毫無疑問。胸襟和雙開叉的下擺是旗袍的另外兩個基本特徵。對於是否是三彎之一，本人也不是非常清楚。這里還需要請教專家來解開這個疑惑了。
④ 旗袍是具有中國特色的女性服飾.旗袍是左襟壓右襟還是右襟壓左襟
左襟壓右襟。
旗袍是中國傳統的服飾，有兩邊衣襟的穿法，一直以來都是左襟疊蓋在右襟上面穿搭，因為衣襟是朝右開，所以被稱為右衽，在穿搭的過程中一定要注意，不要穿錯了。
旗袍一般都是比較緊身的，所以在穿搭旗袍的時候一定要注意行為舉止文雅，不要做大幅度的動作，包括走路、吃飯、喝水等，都要溫文爾雅，整體的氣質才能和旗袍協調起來。旗袍適合身材苗條、凹凸有致的人穿搭，像身材比較臃腫的人是不適合穿搭的，會更顯身材臃腫。
旗袍保養注意事項
旗袍如果不穿了要用衣架(寬寬的那種)把旗袍掛起來，注意肩部要撐妥當。在掛進衣櫥前，還要記得放上防蛀用品。
另外絲綢衣服要勤換勤洗，脫下後切勿擱置。穿著絲綢衣服時不要貼身，避免過多的汗液浸蝕衣服，使衣服變色、變質、破損。穿著絲綢服裝也不要在席子、藤椅、木板等粗糙物上睡覺，以免造成不必要的破損和並絲。
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⑤ 旗袍是在左邊開衩還是兩邊都有
傳統旗袍都是兩邊都有開衩的，現代一些改良旗袍也有隻有一邊開衩的，但大部分的旗袍兩側都有開衩的，這樣上廁所也方便很多
⑥ 旗袍扣子縫哪邊，左右兩邊各有什麼什麼講究
傳統的旗袍一律是右衽開襟，所以扣子也是全部縫在右邊的（右邊開襟的衣服不是旗袍）。右衽大襟的開襟或半開襟形式、立領盤紐、擺側開叉的細節布置，單片衣料、衣身連袖的平面裁剪等。
⑦ 古人衣服的左右紉襟怎麼分為什麼這樣
衽，衣襟。我國古代少數民族的服裝，前襟向左，不同於中原一帶人民的右衽。
右衽 漢族的服飾,右衽是其服裝始終保留的特點。因此右衽成為漢族的象徵符號。與之相反，我國古代某些少數民族的服裝,前襟向左掩,異於中原一帶的右衽。因此左衽用以指受外族的統治。所以孔子說：「管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜，微管仲，吾其被發左衽矣。」意思是說要是沒有管仲,我們就得淪為異族的奴隸，穿著左衽的衣服，披散著頭發。 另外，左衽也被用來指死者，在陪葬的壁畫和繪畫先人的畫像中，使用左衽，以示陰陽有別。