Ⅰ 文明新裝與改良旗袍有何區別呢
以1840年爆發的鴉片戰爭為標志，中國進入了近代社會。歐美列強的堅船利炮打開了這個東方古國的大門，隨之帶來了西方的生活方式和價值觀念。在服飾方面，最為明顯的變化是由出國留學人員引起的剪辮易服，特別是在中華民國（1911—1948）建立之初發布了《剪辮通令》，中國男人從此擺脫了令他們感到屈辱的沉重的辮子。而著裝方面前所未有的變化是從代表著文明、進步潮流的各種新式服裝開始的。
民國時期，沿襲下來的清代服飾受到歐美時尚的影響，樣式和品種逐漸發生了變化。中上層社會的男士除著長袍、馬褂、布鞋，戴瓜皮帽外，也穿中山服、西服、皮鞋，戴禮帽。一般民眾著土布長衫（以藍、灰為主）、土白布短衫褲、棉長袍、棉滾身短襖、棉背心、大襠抄腰褲等。中上層社會的女士小姐穿各種面料的旗袍、西式連衣裙及高跟鞋，戴金銀玉翠等珠寶首飾，下層女性則以穿花布中式衣褂、綉花鞋為主。
男裝在清代日常裝長袍馬褂的基礎上，變化出了新的款式和搭配。馬褂對襟窄袖，長至腹部，前襟釘鈕扣5粒。長衫一般是大襟右衽，長至踝上兩寸，在左右兩側的下擺處開有一尺左右的小衩，袖長與馬褂齊平。穿著時，長衫外罩馬甲，下配西褲，頭戴西式禮帽、白色圍巾、鋥亮皮鞋。這種中西合璧的穿著方式是民國初期中國中上層男子的典型裝束。而完全的西裝革履則被視為一種大膽的新派作風。
民國初年，許多青年學生到日本學習，帶回了日本的學生裝。這種沿用了西式服裝三片身和袖身分開剪裁的服裝式樣，給人朝氣蓬勃、莊重文雅之感。它一般不用翻領，只有一條窄而低的立領，不系領帶、領結。在衣服的正面下方左右各有一個暗袋，左側的胸前還有一隻外貼兜袋。這種學生裝不僅深受廣大進步青年的喜歡，還衍生出了典型的現代中式男裝——中山裝。
中山裝的特殊之處是對衣領和衣袋的設計。高矮適中的立領外加一條反領，效果如同西裝襯衣的硬領，上衣前襟縫制了上下四個明袋，下面的兩個明袋由壓褶處理成「琴袋」式樣，以便放人更多物品，衣袋上再加上軟蓋，袋內的物品就不易丟失。與之相配的褲子前襟開縫，用暗紐，左右各插入一大暗袋，而在腰前設一小暗袋（表袋），右後臀部挖一暗袋，用軟蓋。這種由中華民國創始人孫中山（1866-1925）倡導並率先穿用的男裝，較之西裝更為實用，也更符合中國人的審美習慣和生活習慣，雖然採用了西式的剪裁、西式的面料和色彩，卻體現了了中裝對稱、莊重、內斂的氣質。自1923年誕生以來，中山裝已成為中國男子通行的經典正式裝。
隨著第一次世界大戰的爆發，西方女權主義運動開始萌芽，婦女不再甘心做男人的附屬品和家庭的犧牲品，不少婦女嘗試一直是男人在做的工作，開始穿長褲、剪短發。這股風潮與席捲中國的「新文化運動」合流，女性在追求科學、民主、自由風氣的影響下，紛紛走出家庭接受高等教育，謀求經濟獨立，追求戀愛婚姻自由。留洋女學生和中國本土的教會學校女學生率先穿起了「文明新裝」——上衣多為腰身窄小的大襟衫襖，衣長不過臀，袖短及肘或旗袍是喇叭形的露腕7分袖，衣擺多為圓弧形，略有紋飾；與之相配的裙，初為黑色長裙，裙長及踝，後漸縮至小腿上部。這種簡潔、樸素的裝扮成為了20世紀一二十年代最時髦的女性形象。而對西方審美眼光的推崇，也影響到了中國女性整體形象的重塑。歐美的化妝品、飾品進入中國市場，美白皮膚、養護頭發、向上翻翹眼睫毛、塗抹深色眼影、剪掉長發、燙發，以及戴一朵夏奈爾式的茶花或一條長長的繞頸珍珠項鏈、拎一隻皮毛質地的手提包、腳穿絲襪和高跟鞋……構成了時髦女性的日常形象。
而今天的人們津津樂道的旗袍也是在這個時期不斷改良，成為了一種現代意義的時裝。
所謂「旗袍」，即旗人之袍，而「旗人」，是中原漢族人對滿族人的稱謂。旗袍原本腰身平直，而且很長。1921年，上海一批女中學生率先穿起了長袍。初興的式樣是一種藍布旗袍，袍身寬松，廓形平直，袍長及踝，領、襟、擺等處不施鑲滾，袖口微喇，看上去嚴冷方正。這種式樣的服裝一經走上街頭，就引起了城市女性的極大興趣並競相仿效。此後的旗袍不斷受到時代潮流的影響，在長度、腰身、衣領、袍袖上多有變化。
20世紀20年代中期，旗袍的袍身和袖子有所減短，腋下也略顯腰身，但袍上面仍有刺綉紋飾。20年代末期，袍衣長度大幅度縮短，由原來的衣長掩足發展到衣長及踝進而縮至小腿中部。腰身更加收緊，大腿兩側的開衩也明顯升高。30年代以後，改良旗袍的變化稱得上日新月異。先是時興高領，待高到雙頰時，轉而以低領為時髦，低到不能再低時，又突兀地將領子加高以顯示時尚。袖子也是這樣，長時可以遮住手腕，短時至小臂中部，繼而露出肘部，至上臂中部，後索性去掉袖子。下擺也是忽而長可曳地，忽而短至膝上。除了兩側以外，有的開衩還被設計在前襟，並使下擺呈現弧形。面料的選擇上除傳統的提花錦緞外，還增加了棉布、麻、絲綢等更為輕薄的品種，採用印花圖案，色調以素雅為美，領、袖、襟等部位也用鑲滾，卻並不繁瑣。中國傳統的服飾形象並不突出腰身，但隨著20世紀女性服飾追求身體曲線美的傾向越來越鮮明，旗袍成了展現女性性感身材最理想不過的裝束。
Ⅱ 清朝滿人的衣服與明朝漢人的衣服有什麼不同
明清服飾（1368～1911）明代以漢族傳統服裝為主體，清代則以滿族服裝為大流。而兩代上下層社會的服飾均有明顯等級。上層社會的官服是權力的象徵，歷來受到統治階級的重視。自唐宋以降，龍袍和黃色就為王室所專用。百官公服自南北朝以來紫色為貴。明朝因皇帝姓朱，遂以朱為正色，又因《論語》有「惡紫之奪朱也」，紫色自官服中廢除不用。最有特色的是用「補子」表示品級。補子是一塊約40～50厘米見方的綢料，織綉上不同紋樣，再縫綴到官服上，胸背各一。文官的補子用鳥，武官用走獸，各分九等。平常穿的圓領袍衫則憑衣服長短和袖子大小區分身份，長大者為尊。明代官員的主要首服沿襲宋元襆頭而稍有不同。皇帝戴烏紗折上巾，帽翅自後部向上豎起。官員朝服戴展翅漆紗襆頭，常服戴烏紗帽。受到誥封的官員妻、母，也有以紋、飾區別等級的紅色大袖禮服和各式霞披。此外，上層婦女中已著用高跟鞋，並有里高底、外高底之分。明代普通百姓的服裝或長、或短、或衫、或裙，基本上承襲了舊傳統，且品種十分豐富。服飾用色方面，平民妻女只能衣紫、綠、桃紅等色，以免與官服正色相混;勞動大眾只許用褐色。一般人的帽，除唐宋以來舊樣依然流行外，朱元璋又親自製訂兩種，頒行全國，士庶通用。一種是方桶狀黑漆紗帽，稱四方平定巾;一種是由六片合成的半球形小帽，稱六合一統帽，取意四海昇平、天下歸一。後者留傳下來，俗稱瓜皮帽，系用黑色絨、緞等製成。清王朝時，以暴力手段推行剃發易服，按滿族習俗統一男子服飾。順治九年（1652），欽定《服色肩輿條例》頒行，從此廢除了濃厚漢民族色彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄發挽髻，著寬松衣，穿長統襪、淺面鞋;清時則擻發留辮，辮垂腦後，穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統靴。但官民服飾依律涇渭分明。清代官服主要品種為長袍馬褂。馬褂為加於袍的外褂，因起源於騎馬短衣而得名，特點是前後開衩、當胸釘石青補子一方(親王、郡王用圓補)。補子的鳥獸紋樣和等級順序與明朝大同小異。清代官帽與前朝絕然不同，凡軍士、差役以上軍政人員都戴似斗笠而小的緯帽，按冬夏季節有暖帽、涼帽之分，還視品級高低安上不同顏色、質料的「頂子」 ，帽後拖一束孔雀翎。翎稱花翎，高級的翎上有「眼」(羽毛上的圓斑)，並有單眼、雙眼、三眼之別，眼多者為貴，只有親王或功勛卓著的大臣才被賞戴。皇帝有時還賞穿黃馬褂，以示特別恩寵。影響所及，其他顏色的馬褂遂在官員士紳中逐漸流行，成為一般的禮服。四、五品以上官員還項掛朝珠，用各種貴重珠寶、香木製成，構成清代官服的又一特點。絲紡綉染及各種手工專業的進步，為清代服飾品種的豐富創造了條件。清代女裝，漢、滿族發展情況不一。漢族婦女在康熙、雍正時期還保留明代款式，時興小袖衣和長裙;乾隆以後，衣服漸肥漸短，袖口日寬，再加雲肩，花樣翻新無可底止;到晚清時都市婦女已去裙著褲，衣上鑲花邊、滾牙子，一衣之貴大都花在這上面。滿族婦女著「旗裝」，梳旗髻(俗稱兩把頭)，穿「花盆底」旗鞋。至於後世流傳的所謂旗袍，長期主要用於宮廷和王室。清代後期，旗袍也為漢族中的貴婦所仿用明清服飾（1368～1911）明代以漢族傳統服裝為主體，清代則以滿族服裝為大流。而兩代上下層社會的服飾均有明顯等級。上層社會的官服是權力的象徵，歷來受到統治階級的重視。自唐宋以降，龍袍和黃色就為王室所專用。百官公服自南北朝以來紫色為貴。明朝因皇帝姓朱，遂以朱為正色，又因《論語》有「惡紫之奪朱也」，紫色自官服中廢除不用。最有特色的是用「補子」表示品級。補子是一塊約40～50厘米見方的綢料，織綉上不同紋樣，再縫綴到官服上，胸背各一。文官的補子用鳥，武官用走獸，各分九等。平常穿的圓領袍衫則憑衣服長短和袖子大小區分身份，長大者為尊。明代官員的主要首服沿襲宋元襆頭而稍有不同。皇帝戴烏紗折上巾，帽翅自後部向上豎起。官員朝服戴展翅漆紗襆頭，常服戴烏紗帽。受到誥封的官員妻、母，也有以紋、飾區別等級的紅色大袖禮服和各式霞披。此外，上層婦女中已著用高跟鞋，並有里高底、外高底之分。明代普通百姓的服裝或長、或短、或衫、或裙，基本上承襲了舊傳統，且品種十分豐富。服飾用色方面，平民妻女只能衣紫、綠、桃紅等色，以免與官服正色相混;勞動大眾只許用褐色。一般人的帽，除唐宋以來舊樣依然流行外，朱元璋又親自製訂兩種，頒行全國，士庶通用。一種是方桶狀黑漆紗帽，稱四方平定巾;一種是由六片合成的半球形小帽，稱六合一統帽，取意四海昇平、天下歸一。後者留傳下來，俗稱瓜皮帽，系用黑色絨、緞等製成。清王朝時，以暴力手段推行剃發易服，按滿族習俗統一男子服飾。順治九年（1652），欽定《服色肩輿條例》頒行，從此廢除了濃厚漢民族色彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄發挽髻，著寬松衣，穿長統襪、淺面鞋;清時則擻發留辮，辮垂腦後，穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統靴。但官民服飾依律涇渭分明。清代官服主要品種為長袍馬褂。馬褂為加於袍的外褂，因起源於騎馬短衣而得名，特點是前後開衩、當胸釘石青補子一方(親王、郡王用圓補)。補子的鳥獸紋樣和等級順序與明朝大同小異。清代官帽與前朝絕然不同，凡軍士、差役以上軍政人員都戴似斗笠而小的緯帽，按冬夏季節有暖帽、涼帽之分，還視品級高低安上不同顏色、質料的「頂子」 ，帽後拖一束孔雀翎。翎稱花翎，高級的翎上有「眼」(羽毛上的圓斑)，並有單眼、雙眼、三眼之別，眼多者為貴，只有親王或功勛卓著的大臣才被賞戴。皇帝有時還賞穿黃馬褂，以示特別恩寵。影響所及，其他顏色的馬褂遂在官員士紳中逐漸流行，成為一般的禮服。四、五品以上官員還項掛朝珠，用各種貴重珠寶、香木製成，構成清代官服的又一特點。絲紡綉染及各種手工專業的進步，為清代服飾品種的豐富創造了條件。清代女裝，漢、滿族發展情況不一。漢族婦女在康熙、雍正時期還保留明代款式，時興小袖衣和長裙;乾隆以後，衣服漸肥漸短，袖口日寬，再加雲肩，花樣翻新無可底止;到晚清時都市婦女已去裙著褲，衣上鑲花邊、滾牙子，一衣之貴大都花在這上面。滿族婦女著「旗裝」，梳旗髻(俗稱兩把頭)，穿「花盆底」旗鞋。至於後世流傳的所謂旗袍，長期主要用於宮廷和王室。清代後期，旗袍也為漢族中的貴婦所仿用http://eladies.sina.com.cn/arts/1999-8-18/7605.shtml這里是歷朝歷代服飾的特點與異同
Ⅲ 旗袍開叉處怎麼包邊
1. 准備包邊條：包邊條可自行裁剪或購買現成。梭織面料建議斜向裁剪（即45°斜絲方向），以防包邊條在包裹弧形邊緣或圓角時扭曲。針織面料則可選擇與面料邊緣平行的方向裁剪。
2. 對接包邊條：當包邊條長度不足時，需提前將其對接縫合。此法優點是接縫部分不顯厚重，有助於保持整體流暢和整潔。
3. 燙接包邊條：使用珠針將包邊條穿過燙台，使其牢固地燙貼在0.5cm位置，確保包邊條整潔牢固。
4. 縫合包邊條：將包邊條正面與面料反面相對，沿著燙跡線縫合0.5cm縫份，確保縫合準確、整齊。
5. 車縫包邊條：將包邊條折向面料正面後，車縫0.1cm線跡。注意包邊條完全覆蓋下層線跡，避免不一致。
6. 隱藏線跡：包邊條折向面料正面後，使用手針暗縫，使正反兩面均無明線。此法適用於多種包邊工藝，特別是在旗袍等中式服裝的袖口、領口、開叉、下擺等邊緣部位處理。
以上是處理旗袍開叉處包邊的方法。通過精細工藝和技巧，可實現正反兩面無線跡的效果，使服裝更精緻美觀。
Ⅳ 鏃楄嶇殑瑁佸壀鏂規硶涓庡埗鍥
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