① 贊美衣服的優美句子簡短怎麼寫
1、在那件用極薄的白綢製成的短袍上，密密地織滿了銀色的小星星，折著優雅的褶痕。
2、她穿的服裝有著一種觸目的樸素，給她一種超越的氣度。
3、她穿著豪華的黑緞長服，像魚鱗般閃著紅白相間的小金片。
4、這女人的裙子上綴滿了寶石和玉石，簡直像一件紅寶石鎧甲，真好看。
5、一些吉普賽女人打扮得更鮮艷：頭頂上高高支起尖頂的綢子披巾，兩鬢插著珠子花，鼻子的左面掛著環子，也有的嵌著一朵小小的金梅花，腳脖子上戴著幾串小鈴鐺，一走路，嘩啦嘩啦響.好聽得很。
6、一件用極薄的白色毛織品制的，下端綉上金絛的無袖長袍，顯出她那令人消魂的曲線。
7、黑紗旗袍，緊裹在臂上的袖子長過肘，裾長到踝.怪幽靜地襯出欣長窈窕的身材。
② 如果身材不夠好，寬肩，窄胯，大盤子臉，小個子，又想穿旗袍怎麼辦有沒有辦法穿得好看一點
去量身定做一件
就好了，旗袍只要不是特別誇張的身材都可以穿的很好看
③ 中老年人穿旗袍怎麼穿出時尚
旗袍是最能體現體型美的服裝，所以穿著一定要特別合身，過緊行動不便，而過於寬松又難以顯現女性的形體美。
穿旗袍時要特別觀察自己「三圍」是否貼體舒適。
其次，必須檢查領子、衣身、袖子、紐扣等細節之處是否一絲不苟，不然就會失去旗袍的獨特魅力。
2、穿旗袍體型不能太瘦
現在的人追求以瘦為美，很多人更是拼了命的減肥。
但是過度減肥不僅對身體不好，而且從美觀上來講，太瘦的人反而只有骨感了。
穿旗袍就適合稍微圓潤一點的身材。
3、旗袍的選擇要與年齡相符
年齡大些的，面料顏色稍深些，款式適當寬松一些，以體現莊重華貴。
中年女性宜選擇色彩明快、富麗高雅的面料，以體現典雅大方。
年輕女性則選絢麗多彩的顏色和活潑俊俏的款式，以體現青春活力。
4、穿旗袍要淡妝
臉部適當淡妝修飾更能凸現穿著旗袍的美麗，所謂淡妝就是通過恰到好處的方法。
強調突出自己面容本來所具有的自然美。妝色清淡典雅，自然協調，是對面容的輕微修飾與潤色。
5、穿旗袍搭配合適的飾品
著裝的搭配最能體現一個人的文化修養和審美情趣。
一定要記住，旗袍的飾品搭配千萬不要「喧賓奪主」，當你身穿一件有特色的旗袍時，主角永遠是旗袍本身。
其餘的配飾也只能是綠葉，只能起到「畫龍點睛」的點綴作用，否則會失去旗袍的韻味。
如手提包盡量選小包包，顏色最好要取旗袍中的一種單色。
鞋子可穿白或黑 純色細高跟的船鞋，不要露出腳指頭。
項鏈、手鐲、耳環(墜)、胸針、披肩等也要根據旗袍所定，注意整體的「配套、和諧」。有時配飾少反而能突出旗袍的美麗。
適合夏季穿的旗袍
1、復古民族風刺綉旗袍連衣裙
這款現代流行的復古風，修身顯瘦的七分袖，改良中長款，精美的刺綉，讓你雍容華貴。
劉詩詩穿起旗袍也是滿滿的復古女人味，很有中國風，讓你有不一樣的美。
2、新款金絲絨旗袍
這件旗袍看起來很有年代感，這不正符合現在流行的復古風嘛。
同時，現代的製作工藝讓這件旗袍能更好的滿足人們對質感的要求。
④ 古代小妾穿的旗袍是什麼款式
夏商周三代：上衣下裳，束發右衽。
春秋戰國：深衣胡服。
秦漢：女子上穿短襦，下穿長裙，膝上裝飾長長垂下的腰帶。
魏晉：女子長裙曳地，大袖翩翩，飾帶層層疊疊。
南北朝：女子頭上包白綸巾(是一種配有青絲帶的頭巾，傳說在三國時諸葛亮平時戴此頭巾)，衣袖長而且窄並加以縷雕花紋，服式以襦裙為主，婦女尤其以著裙為正統。
隋唐：女裝主要由裙、衫、帔組成。這時常將衫掩於裙內，所以顯得裙子很長。帔又名帔帛，像一條長而薄的披巾。唐代前期女裝中還流行卷檐虛帽、翻領外衣等胡服。
宋代：婦女穿裙和衫，這時的衫子多為對襟，蓋在裙外。裙較窄，多施細摺，福州黃墓中除出羅裙外，還有開襠褲與合襠褲，可見宋代婦女在裙內著褲。
元代：元代女服分貴族和平民兩種樣式。貴族多為蒙人，以皮衣皮帽為民族裝，貂鼠和羊皮製衣較為廣泛。平民婦女穿漢族的襦裙，半臂也頗為通行，唐代的窄袖衫和帽式也有保存。
明代：女子日常穿著「背子」，背子多為合領或直領對襟的，衣長與裙齊，左右腋下開禊，衣襟敞開，兩邊不用鈕扣，有時以繩帶系連。貴族女子穿合領對襟大袖的款式，平民女子則穿直領對襟小袖的款式。
清代：滿族婦女著滿式旗裝，她們不纏足，不束裙，皆穿旗袍，有時外加坎肩。漢人婦女仍以上衣下裳為時尚。
⑤ 《司藤》中景甜的各式旗袍很是合身，都是哪裡來的
《司藤》中由女藝人景甜、張彬彬出演的首播劇《司藤》。除開填滿「奇妙懸疑推理」的故事情節十分吸引住觀眾們以外，電影中扮演司藤的景甜，畫著一雙長細的柳葉眉，衣著幾十套唯美意境的旗袍，的身上釋放出一種嬌嬈又嫵媚動人的雅緻，猶如歲月里的佳人，也是美更新的高寬比。景甜的旗袍穿得簡直絕代風華的覺得，即便是一身污漬都阻止不了景甜的長相啊。可咸可甜的門面擔當！
瘦下來後的景甜之前的景甜也是演藝圈中認可的「微胖女星」，但是從她近期曬出去的最新照片看出景甜也早已獲得了很顯著的減肥瘦身成效。有別於以前她有著著的「多肉臉」如今景甜是瘦出了十分明顯的邊角線框，體會她和秀出去的下頜線又有幾個人會不艷羨？
景甜在《司藤》中的主要表現可謂是一絕，並且景甜的旗袍也是引人注目，並且有些人問景甜的旗袍那麼貼合全是哪兒來的，我覺得一部分旗袍全是景甜自身的吧，要不然也不會那麼貼合！
⑥ 電信營業員絲巾是怎麼打的
三角學圍巾的系法圖解
Name闊領帶結
闊領帶結，使V形領巾顯患上更有品位在英國，聚眾在賽馬場上的紳士都喜歡這種結法，一般都是將絲巾放在套裝或襯衫的裡面若是小方巾的話，將絲巾的一端露在襯衫的外面會顯患上更時尚這種系法擺脫上班時間拘束的穿戴範式，輕松自然又不庸俗可以搭配西裝式套裝，適合從事雜志編輯或記者等時尚專業的裝扮
Step1將絲巾對於角往中心點對於折,再對於折至適當寬度
Step2圍在脖子上，左右兩側一長一短，長的一邊壓住短的一邊
Step3將長的一邊從短的一邊的底下向上穿已經往系一個結將穿行來的一端仔細睜開，打疊整頓一下絲巾的外形
V字領是將闊領帶結患上特點襯托患上最為充實的衣領為了避免群體成效看起來過於硬朗，盡量避免用直線條紋圖案的絲巾來搭配想要將領結系患上漂亮，關鍵是要將領結系患上小一些脖子短的人可將男士圍巾的系法圖解絲巾的結打在較下方處，使絲巾領帶浮現較V型，可以拉長脖子長度
Name茉莉花結
白的顏色系是都市女性上班最常穿的顏色幾乎所有的上班族都能穿出這樣的打扮，但要怎樣才能比旁人更出色呢想要穿出優雅滋味兒，脖子間的風情少不了，小小點綴就能成就一個清新派佳人，在OFFICE里披發淡淡茉莉花香
Step1將絲巾對於折使兩端重疊，然後扭轉成麻花狀
Step2圍在脖子上，把絲巾兩端稍為分。
Step3把絲巾的兩端別離打結後，穿行另一頭的環內
Step4調整角度，將絲巾角睜開成漂亮的外形
利用斑斕的絲巾結成花狀系在頸側，不僅使臉龐增色，造型也更具立體感，到達畫龍點晴的成效建議最好選用質地輕柔的淺色調絲巾，將絲巾系患上稍斜一點成效會更好
Name彩色U型結
此種系法造型自然、流暢，能夠提高你的時尚指數因為絲巾結在背後，讓你的背影也窈窕動人硬朗的絲巾材質，加之顏色艷麗的幾何圖案，突出柔中帶剛的時代新女性特點
Step1將長巾對於折,再對於折至適當寬度
Step2將兩端調整為不異長度，圍在頸上在前端交叉兩次然後繞到頸後
Step3將兩端在頸後打一個活結固定，再將正面調整為完美的交叉外形
此種結法搭配低領吊帶，點綴空盪盪的脖頸，潤色頸部過於細長的缺憾，既保暖又能塑造高貴典雅的形象如果搭配高領，能起到扮飾點綴的作用不要圍患上太緊適合高管女孩放工後的約會裝扮方臉型和圓臉型的人不宜嘗試，不能與大圓領和U領搭配
Name空中小姐結
如果想讓自己的頸部立刻成為旁人注目的核心，建議採用此種系法鮮亮的絲巾，讓你的端莊笑顏立刻變患上生動起來開在頸間的花朵，縱然在隆冬，也能給人帶來和煦和煦的感覺
Step1將大方巾折成合適的寬度，在脖子上系一個活結
Step2打一個單邊蝴蝶結，轉至頸側將單邊蝴蝶結打疊整頓成花朵狀
Step3將短的一端絲巾角扭緊成麻花狀，在花朵下方由順時針方向盤繞
Step4末端剛好可塞進蝴蝶結的結眼內打疊整頓好外形便可
這個結的關鍵在於第2個步調中，單邊蝴蝶結花朵狀的形成要訣用兩手捏住結的兩端，將一端塞入另一真個孔內，再仔細理成花狀，最後將短的絲巾一角往下拉緊一些，花朵就不易鬆散
中性顏色的長巾，搭配古典的吊帶旗袍兒，讓你更具優雅婉約的女人味這種打法最適合用於比力正式的場合記住，絲巾的顏色最好不要用太鮮艷的圖案，否則會破壞群體的協調感
Step1將長巾對於折後再次對於折成適當寬度
Step2系在脖子上打個活結，將短的一邊向著反方向做成環狀
Step3再將另一邊繞過這個環，將這一邊絲巾的中間部分從上邊穿已經往，系成蝴蝶結將蝴蝶結一邊睜開成花朵狀
Step4另一邊也打疊整頓成花朵狀，將兩花仔細打疊整頓成漂亮的外形，再將結移至頸側，將長的絲巾一端搭到肩後去
打結可在胸前左右任一側，與蝴蝶結比起來，能給人留下越發鮮明的印象適合在盛大出席宴會時與帶有淑女風范的衣飾相搭配，將絲巾系患上稍斜一點成效會更好將花朵結患上小一點，看起來會越發苗條將花朵和絲巾的兩端放前面，成效也大好因為絲巾要貼近臉部，注重顏色與膚色的搭配
Name單邊蝴蝶結
此款適合高個MM
Step1將長方巾對於折之後再對於折成約5cm寬度
Step2把絲巾圍在脖子上，兩端自然垂下，連結一端長一端短
Step3兩端交叉，將短的一端從長的一真個底下向上穿已經往系成一個單邊蝴蝶結，打疊整頓好結型便可
結可在胸前左右任一側，適合搭配V領毛衣或T恤，高貴雅緻改變絲巾兩真個長度，讓整條絲巾看起來富於動感，更能突出絲巾左右兩真個分歧錯誤稱美如果要搭配高領服裝，將纏繞在頸間的絲巾卷細，看起來會越發協調單邊蝴蝶結不要打太緊，要稍為拉松打車時辰要注重，將絲巾掛在脖子上時，把要做環的一端留患上長一些
.
⑦ 長絲巾的打法
方法一：
1、將長形絲巾折成2CM寬呈一帶狀，環繞於頸間打一個活結。
2、將左右兩邊帶狀一起以螺旋狀旋轉。
3、延續步驟2再將其旋轉至最底端。
4、將旋轉完成的帶狀以逆時針方向用手指環繞於活結上。
5、延續步驟4再將其環繞至最高處，留5CM左右的長度至花下，最後用別針別於花與活結處，調整花下的長度。
方法二：
1、將絲巾對角四折成條狀
2、系紅領巾結
3、將絲巾調整成領帶型
方法三：
1.將絲巾對折成條形
2.在絲巾的一端打結
3.將未打結的一端，從結中穿出
方法四：
1.將絲巾縱向對折，在一端10CM處鬆鬆打結
2.將另一端折出3CM左右風琴折
3.將風琴折穿入孔中，並拉緊打結的一端。
方法五：
1、將絲巾對角相折
2、將對角相交系於頸後
3、將絲巾另一端系於背後
方法六：
1、將絲巾縱向對折並緊緊地擰卷好後
2、佩戴在頸部，將端頭部分對折後從環中穿出，然後整理成型
實用TIPS
臉型與絲巾的圍系法則
圓型臉
臉型較豐潤的人，要想讓臉部輪廓看來清爽消瘦一些，關鍵是要將絲巾下垂的部分盡量拉長，強調縱向感，並注意保持從頭至腳的縱向線條的完整性，盡量不要中斷。
系花結的時候，選擇那些適合個人著裝風格的系結法，如鑽石結、菱形花、玫瑰花、心型結、十字結等，避免在頸部重疊圍系、過分橫向以及層次質感太強的花結。
長型臉
左右展開的橫向系法能展現出領部朦朧的飄逸感，並減弱臉部較長的感覺。如百合花結、項鏈結、雙頭結等，另外，還可將絲巾擰轉成略粗的棒狀後，系出蝴蝶結狀，不要圍得過緊，盡量讓絲巾自然地下垂，渲染出朦朧的感覺。
倒三角型臉
從額頭到下頜，臉的寬度漸漸變窄的倒三角形臉型的人，給人一種嚴厲的印象和面部單調的感覺。此時可利用絲巾讓頸部充滿層次感，來一個華貴的系結款式，會有很好的效果。如帶葉的玫瑰花結、項鏈結、青花結等。
注意減少絲巾圍繞的次數，下垂的三角部分要盡可能自然展開，避免圍系得太緊，並注重花結的橫向層次感。
四方型臉
兩頰較寬，額頭、下頜寬度和臉的長度基本相同的四方臉型的人，容易給人缺乏柔媚的感覺。系絲巾時盡量做到頸部周圍干凈利索，並在胸前打出些層次感強的花結，再配以線條簡潔的上裝，演繹出高貴的氣質。
絲巾花型可選擇基本花、九字結、長巾玫瑰花結等。
絲巾搭配篇：分清場合錦上添花
在娛樂場合，將絲巾在胸前打上個花結，顯示端莊淑美；在正式場合，將大絲巾披在肩上，展示華麗與優雅；在休閑場合，將花絲巾系在頸後，便多了幾分飄逸的動感。
1.社交、宴會、派對
毛
紗與毛皮結合形成天然的條紋，將華麗與纖細結合得剛剛好，適合在正式的場合穿戴。這些場合對服裝通常有著明確的規范，配合這些服裝的絲巾必須具備這樣幾個特點，顏色鮮亮、質地精良、圖案細致，顯出優雅華貴的特點。
2.辦公、郊遊、訪友
日常生活對服裝的要求相對簡單，自然舒適即可，絲巾的選擇餘地也就大一些，相對窄小的絲巾更為實用，以基礎色為主，圖案力求簡單，顯出輕巧靈便的特點。
此外，絲巾扣、胸針都是絲巾的好拍檔，水晶、貝殼、鉑金、鑽石都可以成為很好的選擇。
最後，在保養方面，絲巾、圍巾最好分開存放，不要與衣物放置一起。想要讓圍巾收納空間減小的方法，可以將羊毛材質的絲巾捲成「壽司」形。這樣就不會浪費太多的空間，也不會造成展開絲巾時上面有許多摺痕。
絲巾選購篇：買單之前先試戴
選購絲巾、披肩等與選衣服一樣，首先要試戴，只有披戴上身才可以看出效果。看顏色是否與自己的臉色相稱，與所擁有的衣服的匹配程度高不高，買它是用來搭配宴會裝還是辦公室的著裝呢？最後可以考慮它與口紅顏色、腰帶或提包等小飾物的匹配度。
當你中意某一款絲巾時，首先要做的是將其貼近臉部，看一看與臉色是否相配。如果與臉色不配，不要猶豫，立即舍棄。需要注意的是，有些絲巾的色彩設計雖然無懈可擊，但與自己喜愛且適合的顏色之間還存在著微妙的差別。這種情況應將各種顏色做一下比較，再從遠處照鏡子，確認與體形及服裝整體氛圍的配合情況。後背效果和側面效果也不能忽視。之後再將絲巾結成平時常用的形狀進行試戴，這樣就可知道這種圖案所表現出的風格和效果。
較高難度的搭配方式是當衣服和絲巾上都有印花時，衣服和絲巾的花色必須有「主」、「副」之分，一般建議以絲巾的印花為「主」、衣服的印花為「副」；而有簡單條紋或格子的衣服，比較適合搭配無方向性的印花絲巾。如果衣服和絲巾都是有方向性的印花，則絲巾的印花應避免和衣服的印花重復出現，同時也要避免和衣服的條紋、格子同方向。
絲巾保養和收納
絲巾保養秘方
●標簽的處理
剪標簽前請注意記錄材質、洗滌方式等指示信息，然後用剪刀沿著標簽邊緣將標簽剪掉，再小心地將標簽的紗線剪斷，從而防止破壞絲巾卷邊
●洗滌方法
真絲絲巾建議乾洗.如自行洗滌應用中性洗滌劑手洗，晾乾後低溫熨燙絲巾的反面。
●保養與收藏
請勿將絲巾收藏於潮濕、不通風或陽光直射的地方，以免造成絲巾出現菌斑和褪色。收藏時避免將乾燥劑、化妝品、香水等化學制劑直接沾染於絲巾上。若不小心沾到，應及時清洗，否則易造成絲巾變黃/黑。收藏時可將絲巾平整地折疊好放於抽屜中，亦可吊掛在光滑的衣架上。
絲巾的收納方法
●利用掛西裝褲的衣架，將絲巾折成可以立刻使用的狀態掛起，並用夾子固定，取用十分方便。也可將絲巾掛在衣架上，並用衣夾固定。用厚紙夾在夾子與絲巾之間，衣夾就不會在絲巾上留下痕跡。
●可選擇用厚紙板製作的小型收納盒，寬度30cm左右，將折成原大1/4大小的絲巾再對折後收藏。
●將絲巾折成原大的1/4大小，放入有多個內層的文件夾內。收納時，只要將文件夾平放，就不會產生褶皺，而且一目瞭然。
⑧ 古裝女子的長裙子外面披得薄紗般的長外披是叫什麼名字最好把古代大大小小的服飾的名字配圖片網址回答。
舊石器時代晚期的人類已知縫衣，周口店山頂洞人的文化遺存中曾發掘出骨針。到了新石器時代晚期，在不同地區和族別的人們中間，服飾款式已各不相同。以發型為例，大地灣文化中有剪短的披發，馬家窯文化中有後垂的編發，大汶口文化中有用豬獠牙製成的發箍，龍山文化中則用骨笄束發，陝西龍山文化之神木石峁遺址出土的玉人頭像，頭頂有髻，可能就是用笄束發的反映。骨笄在相當於夏代的二里頭文化的二里頭類型與東下馮類型諸遺址中均曾出土，形制與商代的同類器物相同。因此得知束發為髻在遠古時已是華夏族服裝的特徵。
編輯本段夏商與西周
夏商與西周時的衣著無實物存世，據安陽侯家莊墓及婦好墓所出玉、石人像，可知商代貴族上身穿交領衣，腰束紳帶，下身著裳，腹前系市(蔽膝)。西周時遺留下來的人像材料更少。從洛陽出土的玉人及銅制人形車轄來看，衣、裳、帶、市仍是貴族男裝的基本組成部分。其衣用正色，裳用間色，並特別重視裳前之市。西周銅器銘文記載周王在冊命典禮上頒賜的服裝中，常有「朱市、蔥黃」(《毛公鼎》)「市、黃」(《詢簋》)等物。市、 黃即古文獻中的、 衡，指蔽膝，衡則指包括系玉之組和玉件在內的整套佩飾。河南信陽長台關與湖北江陵紀南城戰國墓所出之俑，均在腹前系玉佩。貴族則在玉佩下襯以色彩特殊的，因而引人矚目，成為代表身份地位的一種標志。 西周的建立，使社會生產力大大發展和提高了，物質明顯豐富起來，社會秩序也走向條理化，並有了規章制度。服飾形制也由於尊卑等級的存在、禮儀的需要而進一步規范化，被納入"禮治"范圍，尊卑貴賤，各有分別。 這時候服飾的專用界限等級標志開始清晰，品種類別也相應地增加，像宮室中拜天地、敬鬼神時專有祭禮服，上朝大典時有朝會服，軍事之中專有從戎服，婚嫁之儀專用婚禮服，吊喪時又有喪服。衣裳雖然還是採用上衣玄下裳黃，但在官職服飾中增加了裳前襟的大帶（大帶是用絲織或緙製成，寬四寸）、玉（以玉為原料，以絲帶連系在腰間的掛飾）。另外在服色上也開始有了等級差別。西周的服式除寬衣長帶的特有風格以外，還吸收了北方鮮卑族（今錫伯族）以帶鉤束腰的服飾花色（在絲帶的接頭處，以金、銀、銅或鐵等金屬製成的精細的勾或扣）。
編輯本段春秋戰國
這時深衣和胡服開始推廣。深衣將過去上下不相連的衣裳連屬在一起，所以叫 春秋戰國服裝
深衣。它的下擺不開衩口，而是將衣襟接長，向後擁掩，即所謂「續衽鉤邊」。深衣在戰國時相當流行，周王室及趙、中山、秦、齊等國的遺物中，均曾發現穿深衣的人物形象。楚墓出土木俑的深衣，細部結構表現得更為明確。短袖衣是楚服的一項特徵。江陵馬山 1號楚墓曾出短袖的「衣」，衣即衣，據《說文》的解釋，這是一種短衣。根據曾侯乙編鍾之鍾金人的服裝看，應即短袖之衣。 胡服主要指衣褲式的服裝，尤以著長褲為特點，是中國北方草原民族的服裝。為騎馬方便，他們多穿較窄的上衣、長褲和靴。這種服制據《史記·趙世家》說，是趙武靈王首先用來裝備趙國軍隊的。山西長治分水嶺所出銅武士像，上身穿矩領直襟上衣，下身著長褲，腰系絛帶，佩劍，正是採用胡服的趙國戰士的形象。 「胡服之制，冠則惠文，帶則貝帶，履則靴，褲則上褶下褲....... 自戰國趙武靈王，胡服騎射，褲褶傳人中國，歷代皆以為戎服，或用其冠，或用其履，或用其衣服及帶，或三者全用，晉代民間，始偶用之。南北朝之世，北朝以胡服定為常服，南朝系漢族，仍為戎服，比及隋唐，帝王定為田獵之服，或上下公服，民間則為時服流風最盛。溯其由傳人以至興盛，由軍用以至民服，歷史悠長，變化復雜，王(國維)氏《胡服考》言之最詳，不贅。唯唐代胡服，何以特盛，向來無人研究，王氏所考，亦未提及。依愚所見，不外以下三因：(1>唐代胡人，雜居內地，為數眾多;(2)貴族階級，廢古之席坐，而為胡人倚坐；(3)朝臣侍從，棄車而尚騎馬。 胡服之中，有所謂半臂者。古稱半臂，今言馬褂。《說文》無褂字，《玉篇》 春秋戰國服裝
亦無之，恐即卦字，褂卦皆從圭得聲，俗作褂，但不能作「掛」或「掛」。無袖或半臂之衣，皆為胡服，《罪唯錄·冠服志》雲：「歷朝挎褶，戎服也，袖短，或無袖而衣中斷，下有橫摺，又下有豎摺。若袖長，則為曳撒，或腰中間斷，以一線道橫之，謂之程子衣，無線道，謂之道袍。」 似此褲褶，又變為胡服總名。凡無袖、短袖、長袖之衣，與腰中間有線道橫截或無線道橫截之袍，皆可稱為褲褶，因而今所論之半臂，其為胡服，決無問題。至其形制，宋曾三異《同話錄》「貉袖」條述之最詳： 「近歲衣制，有一種如旋襖，長不過腰，兩袖僅掩肘，以最厚之帛為之，仍用夾裹，或其中用綿者，以紫皂緣之，名日貉袖，聞之起於御馬苑圉人，短前後襟者，坐鞍上不妨脫，著短袖者以其便於控馭耳。」長不過腰，兩袖僅掩肘，緣邊用紫皂布，有夾衣，亦有綿衣，顯然為半臂制度。以其短前後襟，坐鞍上不妨脫，故亦可稱為馬褂，馬褂即對襟衣。明清之制猶然。《日知錄》卷二十八《對襟衣》所謂：「太祖實錄洪武二十六年三月禁，官民步卒人等，服對襟衣，唯騎馬許服，以便於乘馬故也。」是也。」（摘自黃現璠著《古書解讀初探》）
編輯本段秦漢
秦漢時期由於國家統一，服裝風格也趨於一致。秦朝是中國歷史上第一個幅員廣大、民族眾多的封建統一國家。 秦王政當上始皇帝之後，立即著手推行一系列加強中央集權的措施，如統一度量衡、刑律條令等，其中也包括衣冠服飾制度。不過，由於秦始皇當政時間太短，服飾制度僅屬初創，還不完備，只在服裝的顏色上做了統一。秦始皇深受陰陽五行學說影響，相信秦克周，應當是水克火，因為周朝是"火氣勝金，色尚赤"，那麼秦勝周就是水德，顏色崇尚黑色。這樣，在秦朝，黑色為尊貴的顏色，衣飾也以黑色為時尚顏色了。 秦代鎧甲戰服我們從出土文物中可以看見。在陝西臨潼出土的陶俑所著鎧甲應是秦兵俑中最為常見的鎧甲樣式，是普通戰士的裝束，這類鎧甲有如下特點：胸部的甲片都是上片壓下片，腹部的甲片，都是下片壓上片，以便於活動。從胸腹正中的中線來看，所有甲片都由中間向兩側疊壓，肩部甲片的組合與腹部相同。在肩部、腹部和頸下周圍的甲片都用連甲帶連接，所有甲片上都有甲釘，其數或二或三或四不等，最多不超過六枚。甲衣的長度，前後相等，下擺一般多為圓形。 秦始皇陵兵馬俑坑中大批陶俑的出土，為秦漢武士的服裝提供了較充分的例證。 漢代服裝
他們穿的半長衣所交掩之曲裾雖較淺， 但仍為深衣之屬， 其下身著長褲，腰系施鉤之革帶。這種裝束在西漢時仍廣泛流行，褲也逐漸向全社會普及。冠制的確立是在漢代實現的。上古時，華夏族之冠主要從屬於禮制，男子成年時皆行冠禮。漢代的冠則主要從屬於服制，是身份、官職以至官階的表徵。身份低微的人，只能戴幘而不能戴冠。冠本為加於發髻上的一個發罩，並不覆蓋整個頭頂。幘則像一頂便帽。冠和幘原來互不相關，到了王莽時，據說因為他頭禿，所以先戴幘，幘上再加冠。後來這種戴法普及開來，因而在東漢畫像石上出現的冠，也都在下面墊著幘。冠和幘不能隨便配合，文官戴的進賢冠要配屋頂狀的介幘，武官戴的武弁大冠則要配平頂的平上幘。進賢冠前部高聳，後部傾斜，外觀若斜俎形。冠前有「梁」，可根據梁數的多寡來區別戴冠者的身份。皇帝戴的通天冠和諸侯王戴的遠游冠也都是在進賢冠的基礎上增益華飾而成。武弁大冠又名「惠()文冠」，起初只是用(薄麻布)製作的下垂雙耳之弁，後來在弁下墊幘，進一步又在弁上塗漆，其狀遂若漆沙籠，故又名「籠冠」。甘肅武威磨嘴子62號新莽墓曾出土了紗籠冠。此外，武士也戴冠。執法的官員則戴獬豸冠。 在區別尊卑方面，進賢冠上的梁雖然起一定作用，但梁數多不過三，等級的劃分較粗略。所以漢代又用綬作為官階的標志，不同等級的官員之綬的顏色、織法、密度和長度都不相同。這時的綬是系在官印上的帶子，但它和西周時佩玉之組實一脈相通。 漢代婦女曲裾
漢代婦女一般將頭發向後梳成下垂的圓髻，名椎髻。常著深衣，女式深衣之華麗者名衣，它的曲裾不但在下身纏繞好些層，且在其斜幅上綴以三角形物及長飄帶，即文獻中所稱之與。其狀可在四川出土的漢代畫像磚上見到。 漢代著衣有七個特點： 1．穿外衣時，由於領大而且彎曲，穿衣時必需暴露中衣的領型； 2．穿衣必用白色面料做里； 3．袖寬為一尺二寸； 4．衫無袖； 5．穿皮毛服裝時裘毛朝外； 6．腰帶極為考究，所用帶鉤以金製成各種獸形，如螳螂形或琵琶形。形象十分生動有趣。一般長度在帶鉤從形、色和工藝上都達到了極高的水平，較比西周和戰國時期，在設計和製作方面都要精美得多。因此頗受男人們的喜愛，佩戴者很多； 7．男子保持佩刀習俗，但所佩之刀有形無刃，因此失去了實際價值，主要是顯示儀容。 漢代祭服延用"大制度"，遵從古禮穿冕服佩綬、佩玉。皇帝、公卿、諸侯均用大，只是在所系玉石的串珠或絲繩的質地上加以區別。皇太後、太後、公卿夫人等的祭服(謁廟服)、親蠶服、朝見服和婚禮服的形式都採用深衣制。 漢時勞動女子總是上穿短襦，下穿長裙，膝上裝飾長長垂下的腰帶。勞動男子常服是上身穿襦，下身穿犢鼻褲，並在衣外圍罩布裙；這種裝束不分工奴、農奴、商賈、士人都一樣。
編輯本段魏晉
魏晉服裝服飾雖然保留了漢代的基本形式，但在風格特徵上，卻有獨到突出的地方，這與當時的藝術品和工藝品的創作思路有密切關系，其風格的同一性比較明顯。 公元六世紀波斯圖案花紋通過"絲綢之路"傳入中國，對當時的紡織、服裝以及其他裝飾物，都產生了不小的影響。這一點在敦煌壁畫上多有反映。 魏晉時期規定宮中朝服用紅色，常服用紫色。白色為平民百姓服色。這時的服式仍以襦、裙為主，裘是非正式衣服。婦女裝飾比較考究，有金環、銀約指和繞腕的跳脫等。在質地上宮中與宮外仍有很大區別。 魏晉的鎧甲最普遍的形式是兩襠鎧，長至膝上，腰部以上是胸背甲有的用小甲片編綴而成，有的用整塊大甲片，甲身分前後兩片，肩部及兩側用帶系束。胸前和背後有圓護。因大多以銅鐵等金屬製成，並且打磨的得極光，頗似鏡子。在戰場上穿"明光鎧"，由於太陽的照射，會發出耀眼的"明光"，所以這樣稱呼。這種鎧甲的樣式很多，而且繁簡不一，有的只是在襠的基礎上前後各加兩塊圓護，有的則裝有護肩、護膝，復雜的還有重護肩。身甲大多長至臀部，腰間用皮帶系束。
編輯本段南北朝
南朝服式以襦裙為主，婦女尤其以著裙為正統，不穿裙而露褲的人，被看做是沒禮貌的行為。當時女子頭上包白綸巾(是一種配有青絲帶的頭巾，傳說在三國時諸葛亮平時戴此頭巾)，衣袖長而且窄並加以縷雕花紋。跳舞者穿長衫，並在身上披掛很長的帶子，頭上束紈巾。 南北朝服式還有"袍"和"衫"，衫在晉時已是必著衣的一種。"裘"在此時極為珍貴，以貂裘為最。""是少年喜愛的衣物，浮薄少年更喜愛有色之""、"襦"、"帔"、"鶴氅"，這些都是此時普及的衣裝。 南朝服式基本上繼承魏晉，由於戰亂和國度的頻繁更替，反映在著裝方面也有變化。江南衣式比北方短小，但當時卻流行戴小帽穿大衣的風氣，有時將一隻袖分成兩只，一條裙截成兩裙，有的款式大領大帶，有的衣窄袖小，有的裙長曳地，有的衣長蔽腳。南朝的朝服仍是玄衣。服飾用料有規定，三品官以下的不得穿用雜色綺做的衣服，六品官以下者只能穿七彩綺，不可使用羅綃。南朝的藝術品與服飾風格一脈相承，許多出土的陶俑形象，向我們展示了細腰圓臉型的女子，面目神情十分娟秀，尤其出自江南的俑塑特點更突出，這與服飾的拖地長裙和寬衣披帶均十分協調一致。 北朝的服式，官宦正式場合穿著硃色單衣，便服和軍服以為主。穿紅色袍就佩帶金帶，穿小袖長身袍則用金玉帶。平民婦女以襦襖為常服，這與南朝並無兩樣。北朝時期著裝衣料中綾錦最為華貴。 南北朝的卷草花紋是在漢代的雲紋圖案的基礎上發展起來的。敦煌造井(單獨適合紋樣)、三角形花(適合紋樣)和條狀花(二方連續)、飛天、雲紋等動態形象巧妙地結合起來，既古樸、秀麗，又含蓄柔和。當時的毛織毯、麻布和絲綢都是盛行的產品。
編輯本段隋唐
在南北朝胡、漢服裝相互影響而又各成系統的基礎上產生的唐代服制，出現了「法服」 與「常服」並行的局面。作為大禮服的法服仍是傳統的冠、冕、衣、裳，常服則是在鮮卑裝的基礎上改進而成。唐代男子上自皇帝下至廝役，在日常生活中都穿常服，包括圓領缺袍、襆頭、革帶及長靴。缺袍即開衩的長袍。襆頭則是由鮮卑帽演變出來的，它本是一幅頭巾，系裹時兩個巾角向前抱住發髻，其餘兩個巾角在腦後結扎，多餘的部分自然垂下。襆頭的質料起初用黑色的繒或羅，所以垂下的巾角也是軟的，故稱「軟腳襆頭」。以後又在巾角中用銅、鐵絲作骨，將它撐起來，成為「硬腳襆頭」。由於硬腳的形狀及翹起的角度不同，又有「句腳」、「展腳」、「朝天」等式。唐代的革帶上起初裝有供系物用的窄皮條，故此種帶名帶。上面並固著若干方形飾牌，名。依官階之不同，分別用玉、金、犀、銀、瑜石、藍鐵等材料製作，從而使革帶也成為區別官階的標志。另外，北周時出現的「品色衣」，在唐代已形成制度，成為此後中國官服的一大特色。唐代官員自一品至九品，服色以紫、緋、綠、青為等差。 唐代服裝
唐代女裝主要由裙、衫、帔組成。這時常將衫掩於裙內，所以顯得裙子很長。帔又名帔帛，像一條長而薄的披巾，是受了西亞佛教的影響才在中原流行的。唐代前期女裝中還流行卷檐虛帽、翻領外衣等胡服，安史之亂後，此風漸歇。 唐朝還流行女子穿"胡服"。"胡服"就是西域人的服裝。腰帶形式也深受胡服影響。在此以前，人們的腰飾是以金銀銅鐵，這時候流行系"蹀躞帶"，帶上有金飾，並扣有短而小的小帶以作系物之用。這種腰帶服用最盛是在唐代，以後延用一直至北宋年代。 唐代服裝
盛唐以後，胡服的影響逐漸減弱，女服的樣式日趨寬大。到了中晚唐時期，這種特點更加明顯，一般婦女服裝，袖寬往往四尺以上。中晚唐的貴族禮服，一般多在重要場合穿著，穿著這種禮服，發上還簪有金翠花鈿，所以又稱"鈿釵禮衣"。 唐高宗以後，以紫色為三品官的服色；淺緋色為五品官服色，深綠色為六品官服色，淺綠色為七品官服色，深青色為八品官服色，淺青色為九品官服色，黃色為宮外之人及庶民服色。 唐裝還對鄰國有很大的影響。比如日本和服從色彩上大大吸取了唐裝的精華，朝鮮服也從形式上承繼了唐裝的長處。唐裝襦裙線條柔長，十分優美自如，用料主要是絲織品，因此它的衣物以"軟"和"飄柔"著稱。唐裝本身品類多，善變化，從外形到裝飾均大膽吸收外來服飾特點，多以中亞、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服飾為參考，充實唐代服飾文化，使得唐代服飾豐富多采富麗堂皇，風格獨特奇異多姿，成為中國歷史服飾中的一朵奇葩，世人矚目。
編輯本段宋代
宋代服裝大體沿襲唐制。這時的襆頭內襯木骨、外罩漆紗，宋人稱之為「襆頭帽子」， 宋代服裝
可隨意脫戴，與唐初必須臨時系裹的軟腳襆頭大不相同。這時，皇帝和高官戴的展腳襆頭，兩腳向兩側平直伸出，可達數尺。身份低的公差、僕役等，則多戴無腳襆頭。 宋代婦女也穿裙和衫，這時的衫子多為對襟，蓋在裙外。裙較窄，多施細摺，福州黃墓中除出羅裙外，還有開襠褲與合襠褲，可見宋代婦女在裙內著褲。起於五代時的纏足，至北宋晚期已逐漸流行。 宋代品官制度基本上沿襲前代，因此宮中的官服也與前代相仿，分為朝服、祭服、公服、戎服、喪服和時服。朝服是紅衣紅裳，內穿白色羅質中單，外系羅料大帶，並有緋色羅料蔽膝，身掛錦綬、玉、玉釧，下著白綾襪黑皮履。除這種朝服是統一樣式外，官職的高低是以搭配的不同來區別的。主要是在有無禪衣（中單）和錦綬上的圖案上作級別變化。穿朝服時必戴"進賢冠"（一種塗漆的梁冠帽），"貂蟬冠"(又名"籠巾"，是以藤絲編成形，上面塗漆的冠帽)，獬豸冠(屬進賢冠一類)。 公服即常服，又名"從省服"，以曲領大袖，腰間束革帶為主要形式，另有窄袖式樣也。這種服式以用色區別等級。如九品官以上用青色；七品官以上用綠色；五品官以上用硃色；三品官以上用紫色。到宋元豐年間用色稍有更改，四品以上用紫色；六品以上用緋色；九品以上用綠色。按當時的規定，服用紫色和緋色(硃色)衣者，都要配掛金銀裝飾的魚袋，高低職位以此物加以明顯的區別。 宋代服裝
時服是按季節賜發給官臣的衣物。上至將相皇帝大將下至侍衛步軍，賜發的品種有袍、襖、衫、袍肚、褲等。所賜之服大部分是織有鳥獸的錦紋。 宋代男子除在朝的官服以外，平日的常服也是很有特色的，常服也叫"私服"。宋官與平民百姓的燕居服形式上沒有太大區別。只是在用色上有較為明顯的規定和限制。 宋時常服有如下幾種： "袍"有寬袖廣身和窄袖窄身兩種類型，有官職的是錦袍，無官職的是白布袍。 "襦"、"襖"為平民日常穿用的必備之服。 "短褐"是一種既短又粗的布衣，為貧苦人服。 "衫"，這是一種裳下擺接一橫的男人長衫。 "裳"，沿襲上衣下裳的古制。是冕服、朝服或私居服的式樣。宋時也有上衣下裳的穿法。男子也穿用對領鑲黑邊飾的長上衣配黃裳。居家時不束帶，待客時束帶。 "直裰"是一種比較寬大的長衣。由於下擺無衩而背部卻有中縫而稱"直裰"。 "鶴氅"，寬長曳地，是一種用鶴毛與其他鳥毛合捻成絨織成的裘衣，十分貴重。 此外宋代男式衣著，還有布衫和羅衫。內用的叫汗衫，有交領和頜領形式。質料很考究，多用綢緞、紗、羅。顏色有白、青、皂（黑）、杏黃、茶褐等。襖的質料有布、綢、羅、錦、絲和皮。襖的用色有青、紅、棗紅、墨綠、鵝黃等幾種。貴族褲子的質地也十分講究，多以紗、羅、絹、綢、綺、綾，並有平素紋、大提花、小提花等圖案裝飾，褲色以駝黃、棕、褐為主色。
編輯本段元代
元代是中國歷史上民族融合的時代，服裝服飾也充分體現了這一特點。元太祖成吉思汗自1206年建都， 元代服裝
滅西夏、金之後，民族組成主要以蒙古族為主。元代由於民族矛盾比較尖銳，長期處於戰亂狀態，紡織業、手工業遭到很大破壞。宮中服制長期延用宋式。直到l321年元英宗時期才參照古制，制定了天子和百官的上衣連下裳上緊下短，並在腰間加襞積，肩背掛大珠的"質孫服"制，漢人稱"一色衣"或"質孫服"。這是承襲漢族又兼有蒙古民族特點的服制。 "質孫服"服用面很廣，大臣在內宮大宴中可以穿著，樂工和衛士也同樣服用。這種服式上、下級的區別體現在質地粗細的不同上。天子的有十五個等級(以質分級層次〉。每級所用的原料和選色完全統一，衣服和帽子一致，整體效果十分出色。比如衣服若是金錦剪茸，其帽也必然是金錦暖帽；若衣服用白色粉皮，其帽必定是白金答子暖帽。天子夏服也有十五等級，與冬裝類同。百官的冬服有九個等級，夏季有十四個等級，同樣也是以質地和色澤區分。 "比肩"、"比甲"也是常服。"比肩"是一種有里有面的較馬褂稍長的皮衣，元代蒙人稱之為"襻子答忽"。"比甲"則是便於騎射的衣裳，無領無袖，前短後長，以襻相連的便服。元代男子的公服多隨漢族習俗，常服的外面，罩一件短袖衫子，婦女也有這種習俗（稱為襦裙半臂）。 元代女服分貴族和平民兩種樣式。貴族多為蒙人，以皮衣皮帽為民族裝，貂鼠和羊皮製衣較為廣泛，式樣多為寬大的袍式、袖口窄小、袖身寬肥，由於衣長曳地，貴夫人外出行樂時，必須有女奴牽拉。這種袍式在肩部做有一雲肩，即所謂"金綉雲肩翠玉纓"，十分華美。作為禮服的袍，面料質地十分考究，採用大紅色織金、錦、蒙茸和很長的氈類織物。當時最流行的服用色彩以紅、黃、綠、褐、玫紅、紫、金等為主。元代平民婦女穿漢族的襦裙，半臂也頗為通行，漢裝的樣子常在宮中的舞蹈伴奏人身上出現，唐代的窄袖衫和帽式也有保存。此外受鄰國高麗的影響，都城的貴族後妃們也有模仿高麗女裝的習俗。
編輯本段明代
文武官服之忠靖冠服
明初要求衣冠恢復唐制（如左圖所示） 明初官服
，其法服的式樣與唐代相近，只是將進賢冠改為梁冠，又增加了忠靖冠等冠式。明代的公服亦用襆頭和圓領袍，但這時的襆頭外塗黑漆，腳短而闊，名烏紗帽，無官職的平民不得服用。公服除依品級規定服色外，還在胸、背綴補子。文官補子中飾鳥，武官飾獸。為褒獎官員的功勛，另特賜蟒袍、飛魚服、鬥牛服等服飾。蟒是四爪之龍，飛魚為魚尾有鰭之蟒，鬥牛則在蟒頭上加彎曲的牛角。官至極品則用玉帶。所以「蟒袍玉帶」就成為這時大官僚之最顯赫的裝束。明代的漢服影像頗遠，近至東北亞的朝鮮，遠至日本、琉球等藩屬國。漢服是中國漢族的傳統服裝，起於軒轅黃帝，而終止於滿清的大屠殺。56個民族，每個民族都是平等，而漢族也應當永遠其民族服裝，即漢服。
編輯本段清代
清朝是以滿族統治者為主的政權機構，滿族旗人的風俗習慣影響著中原地區。幾千年來世代 清代服飾
相傳的傳統服制度，由於滿族貴族的「剃發易服」、「十從十不從」、「留頭不留發」政策以及大量的屠殺漢民，造成了中國傳統的衣冠的消亡。這種屠殺式的變革，是中國傳統服制的又一次變態式的發展，是歷史上"胡服騎射"、"開放唐裝"之後的第三次明顯的突變。 歷時數千年的寬袍大袖（祭服，非常服）、瀟灑富麗、纖細柔弱，與衣身膨脹、衣袖短窄的滿裝形式，形成鮮明的對比。 滿族的旗裝，外輪廓呈長方形，馬鞍形領掩頰護面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盤紐為飾，假袖二至三幅，馬蹄袖蓋手，鑲滾工藝裝飾，衣外加衣，增加坎肩或馬褂。時至今日，它對現代服裝也有一定的影響。特別是隨時代發展，經過加工曲線突出體態暴露的旗袍，具有暫時的存在價值。 旗袍或短裝有琵琶襟、大襟和對襟等幾種不同形式。與其相配的裙或褲，以滿地印花、綉花和襇等工藝手段作裝飾。襟邊、領邊和袖邊均以鑲、滾、綉等為飾。清初滿族婦女與男人的裝扮相差不多，不同之處只是穿耳梳髻，未嫁女垂辮。滿族婦女不纏足、不穿裙，衣外坎肩與衫齊平，長衫之內有小衣，相當於漢族婦女的肚兜，衣外之衣又稱"烏龍"。 明、清兩代漢族女裝變化不大，仍著衫、裙，清代後期始以褲代裙。清中期以後女裝層層鑲邊，稱為「滾鑲」。清代滿族婦女著旗裝，她們不纏足，不束裙，皆穿旗袍，有時外加坎肩。乾隆以後，滿族女裝中出現高底的「花盆底」鞋。咸豐以後，又出現高大的「兩把頭」、「大拉翅」等發型，成為滿族女裝之突出的特徵。 旗袍馬褂 馬褂、旗袍是清代滿族男女的典型服飾。 旗袍
馬褂是一種穿於袍服外的短衣，衣長至臍，袖僅遮肘，主要是為了便於騎馬，故稱為「馬褂」。它區別於漢族在宋明時期的馬褂，滿清的馬褂不修邊幅。滿人初進關時，通過大屠殺而迫使漢族穿上它們的馬褂。康熙雍正年間，由於奴化政策，才開始在社會上流行，並發展成單、夾、紗、皮、棉等服裝，成為男式便衣，士庶都可穿著。 的樣式有琵琶襟、大襟、對襟三種。琵琶襟馬褂，因其右襟短缺，又叫缺襟馬褂，穿上它可以行動自如，常用作出行裝。大襟馬褂，則將衣襟開在右邊，四周用異色作為緣邊，一般作常服使用。對襟馬褂，其服色在各個時期有多種變化：初沿天青色，至乾隆中期，又尚玫瑰紫，後又推崇深絳色（人稱「福色」），到了嘉慶年間，則流行泥金及淺灰色。大袖對襟馬褂可代替外褂而作為禮服使用，顏色多用天青色，大小官員在謁客時常穿此服，因其身長袖窄，也稱作「長袖馬褂」。 中有一種顏色不能隨便使用，那就是黃色。黃馬褂，是皇帝特賜的服裝。穿著這種賜服的人，主要有三類：一是隨皇帝「巡幸」的侍衛，稱為「職任褂子」；二是行圍校射時，中靶或獲獵多者，稱為「行圍褂子」；三是在治事或戰事中建有功勛者，稱為「武功褂子」，這些人還要被載入史冊。只有這種御賜的馬褂才可以隨時穿著。 大褂
旗袍是中國清朝的婦女服裝，由滿族婦女的長袍演變而來。由於滿族稱為「旗人」，故將其稱之為「旗袍」。清初，滿族婦女以長袍為主，而漢人婦女仍以上衣下裳為時尚；清中期，滿漢各有仿效；到了清代後期，滿族效仿漢族的風氣日盛。經漢人改進之後的旗袍逐漸在廣大婦女中流行起來。這種旗袍是漢族婦女在吸收西洋服裝樣式後，通過不斷改進，才進入千家萬戶的。旗袍的樣式很多，開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟；領有高領、低領、無領；袖口有長袖、短袖、無袖；開衩有高開衩、低開衩；還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。改良後的旗袍在20世紀30年代，幾乎成為中國婦女的標准服裝。
發型與冠戴能增加女子儀容的俊美，又能體現出女子的年齡與身份特點。段成式《髻鬟品》就記載了不下百餘種，其髻名雖多，但基本上是按髻的形態與裝飾而命名，如髻似螺，曰螺髻，如髻飾以鳳，曰鳳髻等。古代女子發型變化，基本上是按梳、綰、鬟、結、盤、疊、鬢等變化而成，再飾以各種簪、釵、步搖、珠花等首飾，因此研究女子發型主要是探討其梳編形式與規律。據古代作品及記載，概括分為結鬟式、擰旋式、盤疊式、結椎式、反綰式、雙掛式等主要六類。
⑨ 古代宮女穿什麼樣的衣服挨板子
一、我認為首先你要明白幾點：
1、古代宮女穿什麼樣的衣服挨板子那是根據朝代不同、宮中地位不同穿的衣服肯定是不同的。
2、挨板子那是因為犯了宮規，或者陷入了後宮爭斗之中，你認為他們挨板子時候還會選擇穿什麼衣服嗎、
3、但是穿衣是有忌諱的比如一般不準穿太過素凈的白色衣服，因為那是皇帝死時才能穿；另一方面一般不穿金色的衣服，那是皇帝的特權。
4、另外古代宮女也好還是妃子也罷在受刑時候一般是褪衣受杖，要是穿著衣服一般狀況是受刑後衣肉連體，那種痛苦也不是一般人能受的，宮門似海，也是作為宮中女子的悲哀吧。
5、宮中女子服裝是受外面影響的，並不存在什麼宮中女子就有特有之處，只不過在裝飾方面有的是宮外之人要忌諱的、不能隨便佩戴的。
6、宮女，泛指被選入宮中供帝王聲色享用的女子。歷代封建帝王一人佔有成千上萬的女子，根據其好惡程度，將宮中女子分成若乾等級。一是禮法允許，歷代沿制的嬪妃類。二是宮中數不清的女官和宮娥等等，這部分女子可隨時召來，封以頭銜，博取帝王一時之歡心。三是宮中龐大的女樂倡優，她們色藝出眾，專供帝王享樂和應酬之需。一般宮女統稱宮眷，分宮女和女官兩種。
二、各朝代女子服飾為以下：
1、漢時勞動女子總是上穿短襦，下穿長裙，膝上裝飾長長垂下的腰帶。
2、魏晉時期規定宮中朝服用紅色，常服用紫色。白色為平民百姓服色。這時的服式仍以襦、裙為主，裘是非正式衣服。
3、南朝服式基本上繼承魏晉，由於戰亂和國度的頻繁更替，反映在著裝方面也有變化。江南衣式比北方短小，但當時卻流行戴小帽穿大衣的風氣，有時將一隻袖分成兩只，一條裙截成兩裙，有的款式大領大帶，有的衣窄袖小，有的裙長曳地，有的衣長蔽腳。
北朝的平民婦女以襦襖為常服，這與南朝並無兩樣。北朝時期著裝衣料中綾錦最為華貴。
4、唐代女裝主要由裙、衫、帔組成。這時常將衫掩於裙內，所以顯得裙子很長。帔又名帔帛，像一條長而薄的披巾，是受了西亞佛教的影響才在中原流行的。唐代前期女裝中還流行卷檐虛帽、翻領外衣等胡服，安史之亂後，此風漸歇。
唐朝還流行女子穿"胡服"。"胡服"就是西域人的服裝。腰帶形式也深受胡服影響。在此以前，人們的腰飾是以金銀銅鐵，這時候流行系"蹀躞帶"，帶上有金飾，並扣有短而小的小帶以作系物之用。這種腰帶服用最盛是在唐代，以後延用一直至北宋年代。
盛唐以後，胡服的影響逐漸減弱，女服的樣式日趨寬大。到了中晚唐時期，這種特點更加明顯，一般婦女服裝，袖寬往往四尺以上。中晚唐的貴族禮服，一般多在重要場合穿著，穿著這種禮服，發上還簪有金翠花鈿，所以又稱"鈿釵禮衣"。
5、宋代婦女也穿裙和衫，這時的衫子多為對襟，蓋在裙外。裙較窄，多施細摺，福州黃墓中除出羅裙外，還有開襠褲與合襠褲，可見宋代婦女在裙內著褲。起於五代時的纏足，至北宋晚期已逐漸流行。
6、元代女服分貴族和平民兩種樣式。貴族多為蒙人，以皮衣皮帽為民族裝，貂鼠和羊皮製衣較為廣泛，式樣多為寬大的袍式、袖口窄小、袖身寬肥，由於衣長曳地，貴夫人外出行樂時，必須有女奴牽拉。這種袍式在肩部做有一雲肩，即所謂金綉雲肩翠玉纓，十分華美。作為禮服的袍，面料質地十分考究，採用大紅色織金、錦、蒙茸和很長的氈類織物。當時最流行的服用色彩以紅、黃、綠、褐、玫紅、紫、金等為主。元代平民婦女穿漢族的襦裙，半臂也頗為通行，漢裝的樣子常在宮中的舞蹈伴奏人身上出現，唐代的窄袖衫和帽式也有保存。此外受鄰國高麗的影響，都城的貴族後妃們也有模仿高麗女裝的習俗。
元代的貴族婦女，常戴著一頂高高長長，看起來很奇怪的帽子，這種帽子叫做罟罟冠。她們穿的袍子，寬大而且長，走起路來很不方便，常常要兩個婢女在後面幫她們拉著袍角，一般的平民婦女，多是穿黑色的袍子。
7、明代的貴婦多是穿紅色大袖的袍子，一般婦女只能穿桃紅、紫綠及一些淺淡的顏色。平日常穿的是短衫長裙，腰上系著綢帶，裙子寬大，樣式很多，像百褶裙、鳳尾裙、月華裙等。
8、清代平日所戴的便帽就是瓜皮小帽，其前身是明朝的六合一統帽，顏色是外面黑，裡面紅。滿族婦女穿的旗袍，早期是寬寬大大的，後來才變成了有腰身，在旗袍外面再加上一件坎肩。她們的鞋子也很特別，是一種花盆式的高底鞋。
⑩ 開叉比較高的旗袍在外面吃飯時怎麼做才不會尷尬
開叉比較高的旗袍，在外面吃飯時，為了避免尷尬，坐時可以將手包或者是披巾遮擋開叉之處，穿旗袍要特別注意端莊優雅。