『壹』 旗袍和扇子的元素搭配在一起有什麼好的意義
旗袍和扇子應該都是淑女的象徵吧,旗袍顯示出了女子的優雅知性之美,扇子古時女子就愛拿在手中,除了夏季扇涼風以為,更多的是優雅,遮羞,古時女子比較傳統,大門不出二門不邁,還要笑不漏齒,剛好扇子可以遮擋笑態,還可以隔扇觀人。
『貳』 穿旗袍拿摺扇好還是團扇好
拿團扇的話你就是大小姐,拿摺扇的話你就是民國軍閥太太,那種感覺你懂得
『叄』 為何穿旗袍的女子,手中總會把玩著扇子
在中國的歷史長河之中,扇子有著源遠流長的文化,可供人們去追溯。中國扇子的品種主要有摺扇、羽扇、絹扇、葵扇、篾絲扇、麥秸編織扇、竹板扇、筍殼扇等,這些還算是扇子中最常見的種類了。而且,穿旗袍的女子,總是手中手中把玩著一個小巧玲瓏的摺扇,這是什麼緣故呢?

人們都會在心情低落時,淺唱一句「人生若只如初見,伊人回眸淚傾城」,但是不忘還有「摺扇戲美人掀紗窺君容」的當時浪漫情緣。旗袍美女把玩摺扇,自然也就有了一抹更加令人心動的、牽動人們情絲的淵源了!
『肆』 旗袍圖案的來歷是(什麼)
關於到旗袍圖案相關來歷,可以上一些網路平台進行查詢
『伍』 旗袍深受人們喜愛,傳統紋飾在旗袍中有什麼應用
1.雲紋。在古代,無論是王族還是文人,雲紋自誕生以來就一直受到人們的喜愛。雲作為一種自然現象。形狀不固定,人們將其繪製成固定的紋樣並應用到服飾上。雲紋象徵著神聖與和平,受到人們的崇拜。雲紋如同流水一般,與自然生活節奏相適應。在現代旗袍設計中,將雲紋放在重要位置,能夠突出穿著者的淡雅氣質。
『陸』 女性選擇旗袍要講究些什麼
一、旗袍的色彩
年齡大些的,面料顏色稍深些,款式適當寬松一些,以體現莊重華貴;中年女性宜選擇色彩明快、富麗高雅的面料,以體現典雅大方;年輕女性則選絢麗多彩的顏色和活潑俊俏的款式,以體現青春活力。
二、旗袍的款式與尺寸
穿著一定要特別合身,過緊行動不便,而過於寬松又難以顯現女性的形體美。微胖的人不適合穿裙子太短的旗袍,可以選擇旗袍長度是中長款的,一般是在膝蓋以下。
三、旗袍的領口與人的臉型
氣質高雅而脖子較長的女士非常適合穿高領旗袍。脖子較短的女士適合穿無領的。
四、旗袍的面料
盡量不考慮人造絲和純滌面料,因為非常容易起靜電。
五、穿旗袍搭配合適的飾品
著裝的搭配最能體現一個人的文化修養和審美情趣。一定要記住,旗袍的飾品搭配千萬不要「喧賓奪主」。項鏈、手鐲、耳環(墜)、胸針、披肩等也要根據旗袍所定,注意整體的「配套、和諧」。
(6)旗袍帶扇子的圖案有什麼意義擴展閱讀:
旗袍的樣式及特點:
旗袍的樣式很多——開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟;領有高領、低領、無領;開衩有高開衩、低開衩等。雖然旗袍款式千變萬化,最主要的還是袖式、襟形的變化。襟形款式主要有圓襟、直襟、方襟、琵琶襟等。
古典旗裝大多採用平直的線條,衣身寬松,兩邊開叉,胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近。旗袍的外觀特徵一般要求全部或部分具有以下特徵:右衽大襟的開襟或半開襟形式,立領盤紐、擺側開衩,單片衣料、衣身連袖的平面裁剪等。
常見旗袍:
常見的大紅旗袍,色彩絢麗醒目,款式別致,充分展現出中華民族悠久的歷史文化,著重體現東方女性含蓄優雅的魅力。
現代常見的旗袍織錦緞,圖案為傳統的中國紋飾如雙魚、富貴花、梅花等,還有以中國水墨畫手法描繪的花卉圖案設計的手繪旗袍。
『柒』 旗袍的文化內涵及象徵意義是什麼
旗袍的文化內涵:
旗袍文化內涵展現了生動的民族精神,是一種民族文化理念的代表。旗袍表達的是含蓄、朦朧、婉約,它適度地強調胸、臀和細腰,以造型的自然簡約格調體現服飾的大家品質:典雅、淑秀、端莊,給人以審美的感受。
旗袍注重精細藝術手法和工藝表達,大量採用的刺綉、圖案等豐富的服飾手段,表達了豐富的現象和意境,同時旗袍的端莊、大氣,較好地體現了中國服飾力求穩重、平靜,有助安寧、融洽和禮讓的人際關系,較好地體現了中國服飾文化以倫理道德自律、維持禮儀之邦的精神。
現在的旗袍已經和流行趨勢相結合,在國際時裝舞台上頻頻亮相,而且被作為一種民族代表意義的正式禮服,出現在各種國際社交禮儀場合。
旗袍的象徵意義:
因為旗袍是中國傳統服飾的代表,它的產生和發展,都深深紮根於中華文明的沃土之中,體現了中華民族特有的文化價值和民族精神。
旗袍中盤花扣的編制,鑲滾邊的精作,都是中國服飾的獨特創舉。盤花扣是古老的「中國結」的一種,從原始社會新石器時代這種繩結就已經出現,慢慢地演變成一種民間手工藝,延傳至今,在服飾上的應用,凝結了先民們的智慧和創造潛能,展示了中華民族悠久的歷史和燦爛的文明。
而旗袍上的盤花扣是利用中國結的編制工藝手段,以大自然為題材,在旗袍扣位的小小面積上,進行了精工再造,發展出很多的圖案和花式,展現了中國傳統的民族藝術和民族精華,具有中國濃郁的民族風格。
旗袍的用料多為錦、緞、縐、綢,這些都是中國生產的傳統的衣服面料,面料上多配有象徵吉祥如意的圖案,以表達獨特的文化內涵。這些特色,不但具有傳統文化的意蘊,更體現了深邃的民族精神。
中華民族一向崇尚溫和寬厚,追求溫馨祥和、凡事適可而止的中庸之道,要求為人要謙虛謹慎、含蓄內斂,這樣的審美心理與旗袍表現的特徵是一致的。旗袍的高貴典雅使中國女性看起來更加優雅、嫻靜,同時也符合中華民族的審美心理。
『捌』 扇子的寓意是什麼
寓意善良,善行。
扇子是中國一種特殊文化現象。歷來文人墨客喜歡在扇子上面題詩作畫,言情托志。三國時諸葛亮手執羽扇運籌帷幄,其神態悠閑自若,後來人們又把羽扇看作是智慧的象徵。扇子之扇與善諧音,扇子也寓意善良,善行。
(8)旗袍帶扇子的圖案有什麼意義擴展閱讀:
注意事項:
摺扇的打開方式:扇子打開的時候不要啪一下整個打開,這樣基本啪不了幾下基本就壞了,好的扇子都是慢慢打來的,合上扇子也是如此,這也是摺扇的一個保養方法。
新扇面一般新的宣紙製成扇面之後稜角分明,紙質較硬,這樣打來的時候就比較費力,也會覺得有點緊,這個扇面經過多次把玩使用,紙質會逐漸變得柔軟,這樣開合就沒那麼費力。
『玖』 旗袍逐漸走進人們的生活,民國時期旗袍有什麼裝飾紋樣
1.植物紋樣。花草等植物紋樣是民國旗袍上運用得最多的紋樣。這些來自大自然的植物被提煉出來構成紋樣元素,與女性所處的生活環境非常協調,跟動物紋樣相比顯得更加柔和,因而更加容易被人們所接受和喜愛。傳統的牡丹、芍葯、荷花等花卉紋樣深受人們的喜愛。中國傳統文人墨客所喜好的梅、蘭、竹、菊等題材也經常出現在旗袍裝飾紋樣之中,顯示了人們高潔的品格,和整體淡雅的風格成為一體。很多西方流行的紋樣,比如具有浪漫色彩的玫瑰花紋樣在民國時期也受到追捧,但並不是用寫實手法呈現,而是以被適當概念化和抽象化的玫瑰紋出現在旗袍上,鼓勵女性追求浪漫的生活。
『拾』 旗袍的獨特之處在那裡
袍服的由來已久,中華民族以袍為服,早在商代就已形成,一直沿用至明代末年。它是一種寬松舒展的掩體服裝,歷朝歷代曾經在腰間束帶上,產生無數種變化,那些瀟灑、寬肥的袍服一直被宮廷作為禮服而沿用。無論是蟒袍、龍袍,還是朝袍,都是一種長至腳踝,加里或填絮的寬體外衣,除形式以外,從色彩和綉飾上,都反映出威嚴的權勢和不尋常的富有身價。經過漫長歷程的發展,中國歷代袍服雖然各具有特色,風格特徵也比較鮮明。但是,仍然存在著世代的承襲關系,總是在袍服的基本形式范圍內稍加變化。
旗袍屬於滿族的民族服裝。滿族生活在中國東北部長白山、松花江、黑龍江流域。
滿族歷史非常久遠,它的源流可以追溯到3000年前(公元前11世紀)中國有史記載以來的西周時期。那時的滿族前身是肅慎人,是中國當時東北最早記載的居民之一,聚居在現在的長白山烏蘇里江一帶。公元16世紀中期以後,出現了世代建州女真統治者的後代第八子愛新覺羅·努爾哈赤(愛新,滿語「金」;覺羅,滿語「族」)。這位太祖愛新覺羅·努爾哈赤創立了滿語,統一了女真,建立了女真氏族八旗制度。1616年,在女真統一的基礎上建立了後金政權。1636年太宗愛新覺羅·皇太極廢了女真舊稱,定族名為「滿」。由此女真人逐漸演化為滿族。1644年滿人入關建立清王朝,定都北京。從此,滿漢兩族漸漸融合。由此可見,滿族並非滿清建都才被發現,而是經過三千年的演變發展歷程,逐步演化而來。
努爾哈赤經過30年的努力,於1583年完成了女真各部的統一事業。在統一的過程中,建立了名為「牛錄」的八旗制度。八旗制就成為滿族社會的根本制度。從此,滿族就被稱為「八旗」或「旗人」,所著的服裝也就統稱「旗裝」。
旗人的常裝與軍裝不同,一般是袍服,其形式世代相傳。從西周時期的麻布窄形筒裝,延傳其後,同時也受元代蒙族婦女長裝的影響,一直是以簡約的直身為基本樣式,均稱「旗袍」。
清王朝建立之前的滿服(即女真人男、女服飾),在使用原料和色彩處理上很有特色,反映了女真人的著裝意識非常強,色彩修養也很高。
如投身自然,依靠自然,融入自然。
為適應游牧狩獵生活,衣服以保護顏色處理,所選用的織物顏色與所在的生活環境色彩相接近,起到不被獵物發現的掩蔽作用。從而以此麻痹獵物,達到保護自身的目的,並取得理想的效果等等。
滿人的衣著受當時周邊民族及時空的影響很大,仿效遼金及元代蒙族的衣裝習俗。早期的袍裝衣身偏於瘦長,袖口窄小,配色調和典雅,只是使用右衽開襟與其有所區別。男人袍褂兩側開衩,腰間束帶,窄形馬蹄袖,頭後半部留發束辮垂於腦後;婦女則著寬大直統旗袍,頭頂盤髻,佩戴飾物,天足(大腳)以花鞋為飾。
清初滿族婦女服飾體制嚴格,宮廷富貴,民間樸素無華、簡約適度。清朝旗人的袍服,雖然是滿族獨樹一幟,但是,這時期的袍服也仍然是直身式、外及型,並且同樣強調在顏色、裝飾上展示端莊、華麗與權勢的威嚴。旗袍服與過去的袍服有如下三個方面的區別:
明代以前的袍形,多為寬體鬆散、飄逸狀態,袍身與人體間的空隙較大,而旗袍與人體間的空隙略小,呈嚴密、挺拔、封閉狀態,兩者從形式感覺上略有不同。
同樣是袍服襟前的帶結與扣結也有較大區別。扣結雖然在金代產生的辮線襖上就已經出現,延至元代、明代,從侍從到皇帝、大臣都能接受。但是,以帶結衣的形式,仍然是幾千年的習俗。因此,明代以前的袍服,大多是以結帶增添長衣的瀟灑和風度,而清代的旗袍才是真正結束了帶結的傳統方式,以紐扣取而代之。
中國歷代袍服從商、周代時開始慣用的開襟形式,大多是右衽。但是左開襟也並非千抨一貫。因旗袍形成基本上在17世紀初年,努爾哈赤已將各部女真統一,並定「大清」國號,進而達到全國的統一。從此,由於皇族的尊貴,地位的上升,傳統的延續已成必然。因此,此時的旗袍恢復右衽又可視為正常。總之,與中國歷朝歷代的傳統袍服相比較,旗袍已經十分簡化,具有許多如輕便、易用、省工、省料等近代化的優點。但是,從高翹掩面的立領,肅穆修長的衣身,封閉包裹的底襟中,仍然強烈地反映出幾千年來封建的倫理道德和保守禁錮的審美意識。
當滿清王朝建立之時,滿漢服裝相融十分困難。在乾隆皇帝當政之時,盡管仍堅持穿著滿服,還是吸取了漢宮廷袍裝中一些特有的裝飾成分。
將清代以前袞冕服飾中的「十二章紋」織綉圖案(即:日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、水藻、火、粉米、黼、黻),引用在滿清朝服之上。
將明代朝服上的「補子」裝飾,運用到清宮廷的補服之上。這樣的取捨收錄,使得滿清宮廷服裝更加莊重威嚴,體現了歷代袍裝等級觀念的延續。
從清軍入關,順治皇帝在北京建立王朝開始,一直到辛亥革命時期,清王朝自始至終,以強大的政治壓力歸順民心。入關以後,立即命令全國軍民「剃發易服」,迫使漢民族老小更衣改裝,上自滿清政府,下至平民百姓,均以旗袍為統一規定服裝。
清初旗裝有如下特徵:
官用袍服寬肥,上窄下闊呈三角狀,無領,下擺設2~4個開衩,便於端坐和騎射,扣襻和箭袖為實用,也為裝飾。
10-17厘米(3-5寸)形似馬蹄的箭袖(又稱護袖),是一種「仿生」設計。平時回挽至肘部增加美觀,外出時放下遮蓋手背禦寒防冷。當王公大臣入朝廷見皇帝時,將馬蹄袖撣下,雙手扶地,行三拜九叩大禮,以示主僕的尊卑關系。
旗袍風格拘謹,與朝廷對內高壓統治、對外閉關自守政策相一致。從1644~1911年前後267年間,旗袍服式沒有很大變化,官用、民用式樣基本相同,只在用料、選色和飾物上表現了等級區別。
旗裝的工藝繁復,是歷朝袍服所不及的。盤金滿綉在歷史服裝中可稱之為「最」。為表現顯赫的地位和富貴的身價,一般旗裝綉花圖案面積可佔70%,工藝之重超乎尋常。
宮廷旗袍按官品等級選擇高檔華貴面料,如緞、綃、綢、紗及剪絨織物。王宮旗裝用色明朗、強烈、艷麗,平民則以灰暗顏色為習俗。