❶ 旗袍是誰第一個發明並推廣的
旗袍，據說是一個位叫丑娘娘的人發明的。平時勞作，騎馬，打仗都很方便就流傳下來了。還有人認為旗袍是按照胡服改造出來的一種軍民兩用的衣著。現代旗袍產生於上海，經過了大量的改良。具體時間不詳，比較一致的認為是十九世紀二十年代。 有人認為這個完全是勞動中產生的，融合了勞動人民的智慧。在塞外生活寒風肆虐所以衣服就出現了高領和偏襟，如果低領和中間系扣很容易被風灌進去。塞外生活基本上多是放牧，騎馬是常有的所以出現了高開衩（旗袍最開始是四開衩，前後左右）。後來連戰袍也是這個樣式的，一般騎兵還在外邊配一個背心這個就是馬甲（馬夾）。現在的旗袍混入了很多中國南方特色，還有異國元素。是一個綜合智慧的結晶。 其實對於中國傳統服飾應該更廣泛一些。旗袍，唐裝，唐朝宮廷裝（飛天裝？），漢服（這個東西基本上中國不用了，被小日本給佔了。可惜了）。還有中國少數民族服飾也是很有代表性的。
❷ 旗袍是誰第一個發明並推廣的
風行於本世紀20年代的旗袍，脫胎於清代滿族婦女服裝，是由漢族婦女在穿著中吸收西洋服裝式樣不斷改進而定型的。當時的變化並不復雜。
從20世紀20年代至40年代末，中國旗袍風行了20多年，它的款式幾經變化，如領子的高低、袖子的長短、開衩的高矮，使旗袍徹底擺脫了老式樣，改變了中國婦女長期來束胸裹臀的舊貌，讓女性的體態和曲線美充分顯示出來，正適合當時的風尚，為女性解放立了一功。 其中的青布旗袍最受當時女學生的喜愛，一時間盛行全國。旗袍的誕生幾乎成為20年代後期中國新女性的典型裝
扮。還值得一提的是，當時領導服裝潮流的十里洋場中摩登女郎、交際名媛、電影明星等，在旗袍樣式上的標新立異，也促進了旗袍的發展。自30年代起，旗袍幾乎成了中國婦女的標准服裝，民間婦女、學生、工人、達官顯貴的太太，無不穿著。旗袍甚至成了交際場合和外交活動的禮服。後來，旗袍傳到了外國，被西洋女子效仿穿著。
發展至今，旗袍的樣式花色都逐漸繁多，隨著復古風尚的流行，旗袍重新演繹昔日的精彩。作為中國服飾文化的重要組成部分的旗袍，有著悠久的歷史，象徵著華夏文明，襯托東方女性的優雅氣質，仍然在樣式上不斷創新，在時尚的舞台上大放異彩。
❸ 請思考作為年輕的一代人,我們怎樣用自己所學專業將海派旗袍的服飾圖案設計傳
我離七十歲還差一年，我的看法是年紀大了更要打扮。因為這些人都是五零年前後出生，前半生在經濟上大都不是很富裕，工作和家務兼顧也特別繁忙，善良慈愛的中國女性都是在滿足了老人、丈夫和孩子的需求以後才會考慮自己的需要，大部分人不會買高檔的服飾和化妝品來打扮自己，也少有時間和機會展示自己的風采，心裡總是留有些許遺憾。現在經濟條件好了，我們也有了大把的時間，多買些好點的服飾打扮自己，讓自己的老年生活多姿多彩，幸福快樂，也是對逝去年華的的追憶和彌補。
老年人要如何打扮才好呢，我認為要根據自己的性格和氣質選擇合適的服飾搭配。
我的性格比較沉靜，氣質比較清冷，一生偏愛素凈的服飾，年紀大了仍以素色衣服為主。
穿搭時尚有訣竅
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❹ 旗袍怎麼理解都有那些品類啊
旗袍一般從長度來區分可分為中短款旗袍和長款旗袍。
再從服裝細節來說：
按旗袍的開襟來看：
旗袍的開襟通常有七種，包括單襟、雙襟、直襟、斜襟、琵琶襟、曲襟以及無襟。
按旗袍的領型來看：
旗袍的領型有很多種，常見的有以下八種樣式：傳統立領、企鵝領、鳳仙領、無領、水滴領、竹葉領 、馬蹄領等。
按旗袍的袖型來看：
大致上可分為無袖、削肩、短袖、七分袖、八分袖、長袖、窄袖小、喇叭袖、大喇叭袖、馬蹄袖等。
❺ 旗袍主題活動方案
為了確保活動順利進行，時常需要預先制定一份周密的活動方案，活動方案是綜合考量活動相關的因素後所制定的書面計劃。活動方案的格式和要求是什麼樣的呢？下面是我收集整理的旗袍主題活動方案，希望對大家有所幫助。
旗袍主題活動方案1
一、活動背景
青島大學完美女性MBA高級研修班是在青島大學和青島市婦聯的大力支持下，開設的高端研修項目，旨在滿足當代女性對於品質生活的追求和不斷提升自身價值的訴求，在多角度多方位打造具有時代感和魅力感的新時代完美女性的同時，努力搭建齊魯女性第一價值共享平台，為廣大女性提供實用、有效的高品質自我提升服務。
完美女性高級研修班聯合青島市婦聯，聯合推出——完美女性旗袍主題派對，讓更多的女人感懷一段心靈深處的回憶，思尋一番莫名的惆悵，體味一把剪不斷理還亂的情緒，感受一種從肌膚到靈魂的撫慰。
二、活動目的
本活動旨在回饋學員，增加線下價值服務，並通過活動的成功舉行擴大青島大學完美女性MBA高級研修班的社會影響力，把完美女性這一價值平台帶給更多高端女性群體。
三、活動內容
活動主題：完美女人旗袍主題派對
活動構思：活動特設兩大板塊——旗袍走秀和室內主題酒會。
活動時間：20**年7月27日（周六下午） 15：00-20：00
活動地點：青島奧帆基地媒體中心、情人壩
活動主持人：著名影視演員 劉曉曄
主辦單位：青島大學、青島市婦聯、青島市工商業聯合會
參與人數：300人左右
媒體支持：青島電視台、半島都市報、青島晚報、半島網、青島新聞網等
四、活動簡要流程
1. 嘉賓入場
2. 主持人開場
3. 市區領導、各協會單位領導致辭講話
4. 旗袍走秀 地點：奧帆基地情人壩 時間：16：00-17：30
5. 現場觀眾互動（植入環節）
6. 主題酒會 地點：奧帆基地多媒體中心 時間：18：30-20：00
7. 酒會植入環節
8. 合影留念、禮品發放、活動介紹
五、市場分析
【優勢】
1. 高端群體
青島大學完美女性MBA高級研修班是針對社會高端女性群體開設，學員大多是企業家、私人企業主、企業高管、高級白領等，從事於貿易房產銀行教育服務影視等行業。
2. 嘉賓影響力
參與本次的..活動的嘉賓有市領導，各企業家協會負責人等。
3. 現場人氣
本次活動將在青島市著名旅遊景區、市區核心價值地段——奧帆基地舉行，時值盛夏時節，活動勢必吸引諸多本市市民及遊人駐足觀看，這將為企業提供絕佳展示機會。
4. 媒體報道
本次活動將安排青島市電視報紙雜志媒體追蹤報道，以達到最佳效果。
【合作機會】
通過活動所展示出的以上優勢分析，我們看到這是一個針對高端女性群體，有市領導嘉賓參加，又處在繁華價值地段的大型旗袍主題派對活動。本次活動將為意向贊助企業帶來以下展示機會：
1. 通過冠名、橫幅、帶企業標識的禮品等把企業品牌形象推入到群體受眾中。
2. 通過現場活動、特色植入環節，讓受眾深入了解贊助企業產品服務。
3. 企業的曝光率不僅只出現在活動的參與者受眾群體中，活動嘉賓也將對企業有新的認識，對企業來說這或許是新的合作/發展機遇的開始。
4. 後續的媒體追蹤報道將給企業帶來更多展示機會，讓大眾熟知。
5. 其他。
六、宣傳計劃：
1. 冠名權：給予贊助商此次活動冠名權。
2. 橫幅推廣：橫幅中標注贊助商字樣。
3. 現場鳴謝：主持人現場介紹鳴謝贊助單位。
4. 植入環節：贊助企業通過合理的內容推出自身產品或服務
5. 紀念品或獎品：活動中的禮品或獎品可由贊助商提供。
七、贊助商合作方式：
1. 資金
2. 物品、產品、服務等
八、詳細合作內容將根據雙方商議體現在贊助/冠名合同書中。
旗袍主題活動方案2
一、活動目的
旨在增加聚雅堂新會員數量，同時通過活動的成功舉辦進一步擴大聚雅堂的社會影響力，把成功女性的第一價值共享平台，第二文化交流客廳帶給更多高端女性群體。
二、活動主題
「風華絕代 百媚人生」
——聚雅堂「旗袍秀」主題文化沙龍
三、活動時間、地點
時間：暫定為8月中下旬；
地點：聚雅堂書畫院
四、邀請嘉賓及人數
主要針對企業家、私人企業主、企業高管、高級白領等運城高端女性群體。人數暫定為25—30人。年齡要求在35歲以上，資產在百萬以上。
五、組織機構
主辦方：聚雅堂書畫院
協辦方：具體指贊助方
媒體支持：暫定（運城電視台、運城日報、黃河晨報、靈通資訊、通達潮流等）
六、活動內容
主要為兩大板塊，即旗袍走秀和室內主題文化沙龍。
七、活動流程
1、嘉賓走紅地毯，在簽名牆處簽名，簽到入場
2、參觀聚雅堂一至三樓，然後落座
3、稍事休息後，到換衣間換上旗袍，化妝，並再次就座（來賓可在活動當天免費佩戴和使用會所的珠子、首飾等）
4、活動開始，主持人開場（致歡迎辭）
5、主辦方致辭
6、旗袍文化講解（由專家就旗袍文化進行簡要講解，期間，與嘉賓交流互動，並串場展示其走姿）
7、旗袍走秀（音樂配合。中間貫穿有情景旗袍秀展示，
可與字畫搭配；靜態旗袍秀展示，可供拍照、素描）
8、現場互動（關於旗袍文化的猜謎、成語接龍等）
9、來賓交流分享自己記憶猶新的事業、生活、家庭等各個方面的故事
9、主題文化沙龍（詩歌朗誦、關於美容護理、婦科疾病等話題探討並邀請運城女書法家現場揮毫潑墨、教授簡單書法、說上海話（儂語）等）
10、舊時交際舞（唱片機播放三、四十年代歌曲營造氛圍）
11、合影留念、散場，活動結束
12、紀念禮品發放（來賓各自的靜態旗袍秀展示留影相框照一份，並附聚雅堂會所落款）
八、宣傳造勢
1、通過微信公眾平台進行宣傳；
2、在運城日報、黃河晨報等媒體通過「尋找遺落的旗袍或奶奶的旗袍」等主題策劃進行事件營銷，宣傳造勢；
3、通過邀請函方式定向宣傳；
4、拉贊助；
九、合作方式
1、與旗袍服裝店聯系，在活動中對其旗袍進行推廣；
2、與蛋糕店聯系，通過主持人現場介紹鳴謝或特色植入的方式對其產品進行推廣；
3、與紀念品店聯系，通過現場擺放X展架或主持人介紹等把企業品牌形象推薦給嘉賓。
以上這些合作內容將根據雙方商議體現在贊助/冠名合同書中。
十、現場布臵及物料准備
一樓作為旗袍秀場地，在一些物件布臵上，營造一種舊時民國的氛圍；二樓作為主體文化沙龍場地；三樓可作為更衣區、化妝間，等等。
十一、物料准備及人員安排
1、X展架三個，分別放在樓梯拐角處；
氣球若干、紅頭繩若干，用於猜謎；
旗袍服裝；
冷餐提供（蛋糕、水果、冰水、葡萄酒、點心等）；旗袍秀開場宣傳片、電影《花樣年華》、《傾城之戀》、《金陵十三釵》等片段以及老式唱片機及音樂，用於幻燈片播放；
2、主持人（稿件准備）、化妝造型師、古箏演奏師、攝影師（2—3個）、素描師、書法家、服飾專家以及媒體人等。
3、人員分工（略）。
4、費用預算（5000元左右）。
十二、應急預案
1、若邀請嘉賓低於20人，則考慮預備人員及以來嘉賓
親朋好友的參與、適當調整活動內容及性質；2、幻燈片、音響等出現故障問題，需由主持人來貫穿活動頭尾。
十三、其他內容
關於來賓的車輛停放、臨時服務等應對。活動結束後的會場收尾工作。
❻ 河南一高校運動會開幕式女生穿旗袍亮相，此舉有助於推廣我國旗袍文化嗎
旗袍文化一直是我國很多女生們所非常喜愛的一種文化，我們經常可以在一些短視頻平台上看到一些博主們身穿旗袍，同時做出一些非常漂亮而又嫵媚的動作，在展示自己完美身材的同時，也為我國的旗袍文化做了宣傳。
那麼河南洛陽的這些高校在運動會當中展示旗袍這一行為可以稱得上是對於我國旗袍文化的一種高調展示了。希望我國的旗袍文化能在這一次良好的開端當中繼續向前發展，得到更多人們的喜愛，並能廣泛地展現在世人面前，展現出其應有的時代光芒和服飾的魅力，讓全世界的人都知道中國人還有旗袍文化這一非常優秀而又美麗的文化。
❼ 作內中國人,你如何做好旗袍的傳承和發揚
非物質文化遺產代表性項目的代表性傳承人無正當理由不履行前款規定義務的，文化主管部門可以取消其代表性傳承人資格，重新認定該項目的代表性傳承人；喪失傳承能力的，文化主管部門可以重新認定該項目的代表性傳承人。
❽ 怎樣推廣漢服
漢服行業如何吸引精準客戶？學會這幾個招，讓你成為行業贏家
受消費升級的影響，消費者的需求也越來越趨向於個性化，而能滿足不同需求的產品也能表現出更高的溢價能力。對於漢服市場而言，越來越多年輕人為了追求個性，對定製漢服的需求也越來越高，企業也需要對產業結構進行調整，以更加柔性的生產來應對市場為導向的
1. 何時何地
漢服作為一種服裝,購買的時間限制不大但還是有明顯的差異。差異一:春夏秋季購買漢服的數量比冬季多,因為較厚的冬季漢服難以體現飄逸美且價格更為昂貴,不受大多女性的追捧;差異二:傳統節日前比普通時候購買數量多,因為在傳統節日期間,各地的漢服愛好者會聚集在一起,舉辦一些祭祖紀念活動,這時候漢服需求較平時多。該市場何地購買?漢服不像日常服裝一樣產量大,且價格較貴,各種銷售渠道還不成熟,消費者更多的是選擇在網上定做,如今各大城市實體店也出現了,因此,對漢服裁製、布料等要求高的人也會選擇在實體店定做。除此以外,漢服的二手市場也比較活躍。廣大同袍們通過在貼吧發帖進出漢服,再通過淘寶二手進行交易。
2. 影響因素
漢服消費者購買決策也受其個人喜好的影響,比如消費者對漢服裁製以及現代服裝的偏好、對網店各種網店的信任程度,特別是受其所經歷的教育程度、文化環境、生活方式、個性等的影響。心理因素，喜愛漢服的絕大部分是漢族人,具有「尋根」的心理,普遍認為漢服代表著漢族人自皇帝以來的服飾文化,宣揚漢服,是對自己文化的肯定,因此,漢族人從古至今都有的追本溯源的傳統深扎心底。
3. 購買過程
①確認需要
引起購買者對漢服的購買需要有以下幾點原因:商家有新的款式上架並且購買者十分喜歡;商家進行促銷打折活動;生活環境的影響,如朋友的刺激、古裝劇的熱播等;傳統節日舉辦盛典需要漢服。
②收集消息
漢服消費者信息的來源有五種:個人來源,包括家人、朋友等;商業來源:互聯網上漢服商家的廣告、實體店服裝的陳列等;公共來源:大眾媒體的傳播;經驗來源:自己試穿漢服或以前購買漢服的經驗;組織來源,漢服社團、各地同袍的意見。
4. 售後
消費者在購買漢服之後,就進入買後階段。在這一階段璃,營銷人員應該特別注意,收集和整理消費者的滿意程度。很多時候消費者滿意不滿意是根據在購買之前的期望是否與得到該漢服相等來評價的。因此,同一件漢服,對不同的人來說,滿意程度都有可能是不相同的。總的來說,漢服營銷人員不宜把個人的商品太過美化,這樣會讓消費者在購買前產生過高的期望,從而很難讓顧客滿意,不利於留住老顧客和招攬新顧客。
傳統文化的升溫是必然的發展趨勢，未來，傳統文化類的影視節目將會越來越多，這對漢服產業的發展具有積極的促進作用。
❾ 中國旗袍
旗袍，這一被當代國際服裝界譽為「東方女裝」的代表，如今不僅受到我國廣大漢族婦女的愛戴，而且也受到西方歐美婦女的青睞。其實，提起旗袍，它還是起源於十六世紀中期滿族婦女的民族服裝，至於這種旗袍是誰設計的，又是怎樣得以推廣的呢？滿族民間流傳著這樣一個美麗的傳說故事。傳說，從前鏡泊湖畔有個滿族漁家姑娘，因為長得臉黑俊俏，心靈手巧，人稱她「黑妞兒」。她覺得穿著古代傳下來的肥大衣裙，打魚不方便，就自己剪裁了一種連衣帶裙多扣拌長衫，既省布合體，又勞動方便。後來，她被選進宮中封為「黑娘娘」，因過不慣官廷生活，穿不慣又肥又大的山河地理裙，就穿起從前自己剪裁的多扣拌長衫。皇上認為她擅自改變官廷服飾有罪，就趕她出宮，並一腳踢中她後心而死去。關東滿人聽到黑娘娘死的消息，大哭了三天，還穿起她剪裁的那種長袍來紀念她。後來，在旗的婦女認為方便，穿的人多了，就叫它為「旗袍」。說也奇怪，凡穿上旗袍的婦女，都變得十分苗條、俊美，據說那是心靈手巧的黑娘娘在晴中幫助她們打扮哩。
當然，這僅僅是民間傳說，但也說明這種滿族的民族服飾旗袍由原始的寬腰身直筒式逐漸形成現代漢旗婦女喜愛的線條流暢、貼身合體的流線型旗袍，是經歷了多少的漫長演變。最早，旗人穿的旗袍，一般不過腳。只有滿族婦女出嫁時，才穿過腳旗袍，作為出嫁禮服。因為，滿族貴族婦女都穿高跟木屐，所以，她們的旗袍過腳，以便將腳蓋住。清世祖入關，遷都北京，旗袍開始在中原流行。清統一中國，也統一全國服飾，男人穿長袍馬褂，女人穿旗袍。以後，隨著滿漢生活的融合，統一，旗袍不僅被漢族婦女吸收，並不斷進行革新。特別隨著辛亥革命的風雲，旗袍迅速在全國普及。從二十年代未到三十年代初，吸收了西方女裝盛行的短袍，旗袍亦隨之變短，身長僅過膝，袖口縮口，滾邊變窄。三十年代中期，旗袍又漸漸變長甚至曳地，兩邊的權開得很高，裡面襯馬甲，腰身變得極窄，以至貼體，更顯出女性的曲線。四十年代，旗袍再度縮短，而袖子則短到直至全部取消，幾乎又回到二百年前的長馬甲時代，所不同的只是更加輕便適體，變成流線型。近年來，旗袍款式又有新的改革，出現了後裝袖、有肩縫旗袍，暗褶式開衩旗袍、短連袖旗袍、無袖旗袍等等具有當代開放氣息的新款式。
漢族婦女為啥喜愛穿旗袍？主要旗袍的造型與婦女的體態相適合，線條簡便，優美大方，所以，有人認為旗袍是中國女人獨有的福音，可起到彩雲托月的作用。而且，旗袍是老少宜穿，四季相宜，雅俗共賞。根據季節的變化和穿著者的不同需要、愛好，可長可短，可做單旗袍、夾旗袍；也可做襯絨短袍、絲棉旗袍。並且，隨著選料不同，可展現出不同風格。選用小花、素格、細條絲綢製作，可顯示出溫和、穩重的風韻；選用織錦類衣料製作，可當迎賓、赴宴的華貴眼飾。因此，當中國旗袍在日本、法國等地展銷對，很受當地婦女人士歡迎，她們不借重金，爭購旗袍，特別是黑絲絨夾金花、簍金花的高檔旗袍，最為搶手。總之，旗袍正以濃郁的民族風格，體現了中華民族傳統的服飾美。它不僅成為我國女裝的代表，同時也公認為東方傳統女裝的象徵
旗袍的大概起源——旗袍最早是滿族旗人的長袍，寬袍大袖，三百年來沒有改變。
「人人都學上海樣，學來學去學不像，等到學到三分像，上海已經變了樣。」這是本世紀三、四十年代流行於世的歌謠，但已形象地反映出上海在當時的服裝界佔有多麼顯要的領先地位。
本世紀三、四十年代是中國近代女裝最光輝燦爛的時期，而30年代可以說是這一時期燦爛的頂峰。也就是說在此時，旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位，成為中國女裝典型代表。被稱作Chinese dress的旗袍，和加入西式風格的海派旗袍，很快地從上海風靡全國各地。讓全世界家喻戶曉的實際上是三十年代的旗袍，旗袍比較適合中國女性清瘦玲瓏的身材特點，尤其很受上海女性的歡迎。加上這一時期外國的面料不斷地進入中國，各大報刊雜志上都有服裝專欄，還有當時流行的月份牌時裝美女畫，都推動時裝的產生與流行。各大百貨公司也常常舉行時裝表演及展覽。尤其是上海，成了全國的時裝中心，因為當時歐美的追最新款式僅隔三、四個月就流行到上海，全國各地都以上海為樣板，競相模仿。國內外通商交流的機會越來頻繁，歐洲進口的布匹、羽紗、呢絨、蕾絲等紡織品大量湧入，使得人們選擇的范圍廣了、著裝的觀念也改變了。作為海派文化的重要代表，海派旗袍便成了30年代旗袍的主流了。三十年代的上海上流社會名門閨秀追趕時髦、享受奢華的生活，在中國歷史上是空前絕後的，她們崇尚西化的生活：游泳、騎馬、跳舞、打高爾夫球，這也就要求服裝更美觀、和體。加上30年代歐美流行收腰就更體現出女性美，這就註定旗袍會變得更修長而緊身，並有高叉，從而符合30年代精緻玲瓏、開放活潑的理想形象。
30年代旗袍的款式有兩個特點：「中西合璧，變化多端」。當時愛美女性旗袍穿著方法是多種多樣的，有局部西化，也有在旗袍外搭配西式外套。局部西化是指領和袖採用西式服裝做法。如西式翻領、荷葉袖、開叉袖、還有下擺綴荷葉邊，或綴不對稱蕾絲等誇張的樣子，但這僅是一些明星和貴婦的社交禮服，大多數人還是喜歡將旗袍和西式服裝搭配起來穿。比如：在旗袍外穿西式外套、裘皮大衣、絨線衫、背心等，在脖子上系圍巾，或戴上珍珠項鏈顯得大方而別致。
當時修長而收腰的旗袍配上燙發、透明絲襪、高跟皮鞋、項鏈、耳環、手錶、皮包，都是最時尚的裝扮，女性角色的扮演得到了充分的強調。後來，還出現一種改良旗袍，就是在剪裁中加入很多西式剪裁方法，從而使旗袍更合體、更實用。旗袍，成為中華民族別具一格的「國服」了。
可以說，如果沒有近代上海的開埠，沒有「中體西用」，「西學東漸」就不存在旗袍西化，也就無所謂「海派旗袍」了。