Ⅰ 描寫旗袍的句子
1. 多少女子，都夢想著有一襲華美的旗袍，得體地穿在身上，風姿綽約，盡顯妖嬈。就像有一段隨心的愛情一樣，舒適地存在著，亦是一種安然。
2. 女人味還是一種風情，一種從里到外的韻律。穿著或綢或錦或絲的旗袍，裸露美麗小腿，發髻高挽，豐姿綽約，風情萬種，那份東方神韻，宛若古典的花，開放在時光深處，不隨光陰的打磨而凋謝，就那麼妖嬈著，那麼玲瓏著，令所有男人震撼。
3. 模特身著一身紅色的旗袍，看上去像是靜靜地倔強的從牆角開出的野薔薇，就像一隻翩翩欲舞的紅色蝴蝶，充滿了那種舊時代與新時代氣質的完美融合。
4. 你是花叢中的蝴蝶，是百合花中的蓓蕾。無論什麼衣服穿到你的身上，總是那麼端莊、好看。你身著一件紫紅色旗袍，遠遠看去，真像一隻小蝴蝶飛過一樣，既美麗稱身，又色彩柔和。
5. 你像一片輕柔的雲在我眼前飄來飄去，你清麗秀雅的臉上盪漾著春天般美麗的笑容。在你那雙又大又亮的眼睛裡，桔紅色的西服自然敞開，展現出紅白相間的絨衣，湖藍色的緊身長褲，襯托出修長的腿，既瀟灑又富有美感。你的裝扮是成功的!
贊美穿旗袍女人氣質優雅的句子
贊美穿旗袍女人氣質優雅的句子【篇一】
1.雖然不能滿足你最大的物質生活……但我可以把我的心來滿足你……
2.你是花間飛舞的蝴蝶，有彩色的心情；你是山間歡歌的小鳥，有婉轉的歌喉；你是溪邊裊娜的垂柳，有柔美的舞姿；你是天上可愛的仙子，有美麗的容顏。願你快樂到永遠！
3.今天肯定沒月亮了，因為月亮的光輝都給你遮蓋了。
4.當風跟日麗的清晨，一位素衣直發的女子緩緩行走在寬闊的街道上，她沒有濃厚的脂粉氣息，更沒有濃重的香水味道。
5.你表現的很勇敢，是一個真正的男子漢！
6.你如同早晨的太陽，朝氣蓬勃。你就像花叢的蜜蜂，能歌善舞。你像荷塘的花仙子。美麗嬌俏。是男同學心中的偶像，時尚靚麗。
7.你是一尊象牙雕刻的女神，贊美女人容貌漂亮的詞語大方端莊溫柔姻靜，無一不使男人深深崇拜。
8.你身著一件紫紅色旗袍，遠遠看去，真像一隻小蝴蝶飛過一樣，既美麗稱身，又色彩柔和。
9.優雅的女子，懂得裝點自我，但沒有過度的裝飾，也不流於簡單隨便，堅持獨立與自信，熱情與上進。
10.你是那樣地美，美得象一首抒情詩留給我印象最深的是你那雙湖水般清澈的眸子，以及長長的一閃一閃的睫毛你像一片輕柔的雲在我眼前飄來飄去，你清麗秀雅的臉上盪漾著春天般美麗的笑容。
11.「你認為……怎麼樣?」徵求她的意見——大到買車買房，小到該穿什麼衣服，都可以徵求她的意見。這樣做，讓她知道她的意見對你來說非常重要。
12.任時光流逝，而心依舊蓬勃的跳動，優雅的女人，永遠年輕、跳躍而不出位。張揚，你的時尚有時其實與流行無關。它詮釋的是你心底的暗語，遵從的只是你內心的聲音。
13.有吸引力的女人並不全靠她們的美麗，而是靠她們的漂亮，包括風度、儀態、言談、舉止以及見識。
14.最是那一低頭的溫柔 像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞。
15.大海有博大的胸懷，故能積湖泊細流而構成浩瀚之勢。你虛懷若谷，又博採眾長，定能擁有無窮的智慧。
贊美穿旗袍女人氣質優雅的句子【篇二】
16.通情達理：指說話、做事很講道理。
17.你溫柔的性格永遠都讓男生著迷，你體貼的關懷永遠都讓父母歡喜，你歡樂的容顏永遠都讓同窗贊揚，你得體的舉止永遠都讓鄰里歡暢。
18.用雙手淋一場夏日的傾盆大雨，讓雨滴猛烈的敲擊心底，直至讓夏天溢滿心裡，直至讓想你飛出思緒，和這幸福的夏日一起，珍藏在我的記憶。
19.容顏玉潔的臉頰，羞花閉月。美麗漂亮的身材，沉魚落雁。多才多藝懷大志，雄才偉略。古今中外博通曉，滿腹經綸。
20.想念是一種美麗的孤獨，想念是一種純凈，想念是一筆巨大的精神財富，想念是一種溫馨，被你想念是一種幸福。
21.「你會成為一個優秀的母親。」很多婦女想有孩子，但也會懷疑自我能不能當好一個母親。說這句話能夠讓她更有信心去養育小孩。
22.小麥色的皮膚給人一種健康活力的感覺，穿著耐克的一整套的純白帶粉色邊運動服，微卷的褐色頭發紮成一個簡便活潑的辮子，總是那自信可愛的表情。
23.一條裙子，代表著一種氣質一種情緒，一種色彩，一份心態。難怪即使於寒風凜冽的冬季，大街上有許多愛美的女性都穿著各色不一樣款式新穎的冬裙扮酷，也許女人內心深處都有一個解不開的裙子情結。
24.一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東鄰女，頭白溪邊尚浣紗。
25.其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄搖兮若流風之回雪。
26.她們與世無爭，卻懂得許多做人的道理，她們以高尚的品行贏得男人的青睞，就算是女人也會為她們的品行而折服。
27.「你真漂亮。」如果要列出女人最不可缺的三樣事物，很可能就是食品衣服和贊美的話語。所以，有機會就要大力贊美她，不要遲疑。贊美越多，你得到的回報越多。
28.你的話已經鎖在我的記憶里了那鑰匙你就替我保管一輩子吧
29.我對你的表現非常滿意。
30.很真，發自肺腑，絕對痴情；愛，很真，無怨無悔，絕對愛你；心，很真，熾熱滾燙，絕對用心。愛你最真，天荒地老，永不分離！
描寫美人的句子 描寫美女外貌的句子
1、一笑百媚：形容美人的笑態。
2、思念是一株美人蕉，快樂是她的根，甜蜜是她的身，溫馨是她的莖，浪漫是她的葉，而你，是她的靈魂。親愛的，我愛你！
3、在古代，虞美人花寓意為生離死別、悲歌。人已沒，愛還在，彌而不去，終成香魂。虞姬，縞衣綦巾，窈窕淑女，硝煙改變不了青春的顏色，只要伴著項王，唯願山高路長。
4、額頭沒有一絲皺紋的美人，只怕血管里流動的都是冰。畢淑敏《心靈處方》
5、所有的愛情無非相似的一招一式，所有的美少年到最後都會變成大肚腩。愛情荒蕪，帥哥發福，美人遲暮，是誰也逃不過的蒼老。《絕世風光突然七年似塵埃》
6、曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著，有羞澀的打著朵兒的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一些的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩並肩密密的挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。
7、百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春。
8、山外青山樓外樓，你不愛我我發愁，世上美人到處有，就是沒有你溫柔。
9、美人清江畔，是夜越吟苦。
10、亭亭玉立：形容花木主幹挺拔或美人身材修長。
11、項少龍本就與少原君勢不兩立，此時見得美人相求，心中更是湧起豪情壯志與新仇舊恨，真想將少原君就地格殺，但是現在他卻不能這么做。
12、我們要學會珍惜我們生活的每一天，因為，這每一天的開始，都將是我們餘下生命之中的第一天。除非我們即將死去。《美國美人》
13、清晨，他在妻子床頭放了一朵新鮮玫瑰，又以溫柔的吻喚醒熟睡中的她。妻子睜開惺忪的睡眼，看到眼前的玫瑰，笑了。旁邊他微眯著雙眼看著她輕輕說道：醒了？我的美人！她欣喜又委屈，道：等我老了，你就不會這樣叫我起床了！你都抱怨了50年了。他說著，爬滿皺紋的臉上滿是得意。
14、我好幸運呀，賈寶玉身邊有花香襲人的美人，我有眼如水杏般的可愛少女，不比他差，哈哈。
15、虞美人，原不過田間雜草，野蒿子一樣的，賤生賤長，不為人注目。然它，不甘沉淪，明明是草的命，卻做著花的夢。不舍不棄，默默積蓄，終於在某一天，疼痛綻放。紅的，白的，粉的，鋪成一片。瓣瓣艷麗，如雲錦落凡塵。人們的驚異可想而知，它不再被當作雜草，而是被當作花。春天，竟離不開它了。
16、芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。王昌齡《西宮秋怨》
17、我要坐擁天下，我要一人之下萬人之上！我要順我者昌逆我者亡！我要有足夠大的力量守護我想守護的一切！夢三生《美人殤》
18、祝您在新的一年裡財源滾滾，艷福多多，妻妾成群，兒孫滿堂。東摸西吻淺呻吟，左擁右抱美人笑，羨煞韋小寶妒壞西門慶。
19、那兒的孔雀多得出奇，路邊上，野地里，三個一群，五個一夥，好像美人兒拖著翠色的長裙子，四處轉游，根本也不避人。
20、利劍不可近，美人不可親；利劍近傷手，美人近傷身。孟郊
21、迷人的美人，不一定心底不空虛，傻大姐不一定不聰明超奇。
22、美人計。（答案：英雄無用武之地）
23、只是，在陰間的最深處，忘川河旁，幽幽燈籠高掛紅樓。陳舊的古箏磊在窗檯上，再無人奏樂。一具白森森的枯骨握著毛筆，倚欄而坐，獨自畫著紅衣美人皮。
24、齒如瓠犀 絕色美人 百般難描 白巾翠袖 嬌艷驚人 俏麗俊逸 玉面淡拂
25、有困難要幫，沒有困難製造困難也要幫。在美人面前則修正為：有危險要救，沒有危險製造危險也要救。
26、美人在時花滿堂，至今三載留余香。
27、人體是美的，人體藝術是人體美的結晶。今天，由於人體美具有特殊的審美價值，除了雕塑、繪畫外，人們已經在電影、攝影、芭蕾和體操、游泳、滑冰、等藝術和運動中，用各種不同的語言去表現、創造、贊美人體美。它不僅給人們帶來藝術美的享受，而且也陶冶著人們的審美情操和藝術趣味。
28、一衣碧藍綢緞上用卞綉手法描繪的盛春海棠，三千青絲高高挽起一個縷鹿簪，素日最喜的鎏金八鳳雀尾步搖戴與其間，絲絲玉墜在耳邊泠泠作響，效仿合德用螺子黛描的遠山黛細眉輕挑，胭脂輕抹，似一抹醉意淡於粉頰，瞧著銅鏡美人，嘴角勾起盈盈的笑意。
29、這個世界上總有些無法越級挑戰的敵人，現實里，不是所有熱血的男孩都能抱得美人歸。
30、美人魚我愛你，只有你才不會劈腿！
31、49、有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。佚名《鳳求凰，琴歌》
32、白衣勝雪長發，簡單的束起。言笑吟吟，好似翩翩濁世白衣佳公子，風姿特秀，爽朗清舉，笑起來額頭上還有好看的美人尖，那種忽略了性別的美，好似謫仙下凡。
33、凄涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。納蘭性德《虞美人曲闌深處重相見》
34、凄涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。《虞美人》
35、每個美人都能挑出瑕疵來。土耳其
36、愛情沒有標准，一個人對一個人發生愛情，往往不是愛對方夠上什麼標准，而只是愛上他的特色。否則大家都向著少數的幾個標准美人進攻，其他那些不夠標準的，豈不找不到對象了嗎？
37、一笑露出滿嘴的虎牙，一抬頭露出滿臉的美人痣。
38、美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。李白《怨情》
39、美人對眼睛來說是天堂，對腰包來說是地獄。
40、聽說你因為和姑娘相好被判了無期，讓你天天陪著那姑娘，給她講笑話，買房子，轉門子。恭喜你呀，英雄難過美人關，你終於掛了!
41、世上有許多美人，他們有過放盪的青春，卻迎受著愧悔的晚年。培根
42、梨花千姿百態，有的羞澀地打著朵兒，像一顆顆潔白無瑕的小珍珠掛滿了枝頭；有的已經張開了幾片花瓣，像一個個白色的小喇叭，花瓣環抱著細絨花蕊，頂端戴著紅彤彤的小帽子，猶如悠閑，美麗的睡美人；有的已經盛開了，雪白的花瓣就像仙女那白色的紗裙，隨風飄舞，又像是蝴蝶在空中翩翩起舞。
43、好風微揭簾旌起，金翼鸞相倚。《虞美人好風微揭簾旌起》
44、這個世界上，有很多美麗的人，就像有很多美麗的風景。你看到美麗的風景，會不會很愉快？這是大自然的鬼斧神工，能得親眼相見，是福氣啊。我看到美麗的人，就會由衷地欣賞他們。不要時時用自己來和美人比較，那不但是自卑的發源地，鬧得心情沮喪，而且暴殄天物，蹉跎了一段心曠神怡的好時光。
45、美人金梯出，素手自提筐。
46、你的身影，吸引我；你的溫柔，纏繞我；你的美麗，侵潤我；你的話語，激勵我；我對你的愛，如剛剛出浴的美人，帶著淡淡的清香，絲絲的羞澀。
47、子曰：父母在，不遠游。我們這代人違背了古訓，雲游四方，成為時代的孤兒。有時夜深難眠，兀自茫然：父母風燭殘年，兒女隨我漂泊，社稷變遷，美人色衰，而我卻一意孤行。這不僅是地理上，而是歷史與意志、文化與反叛意義上的出走。這或許是命中註定的。在行走中我們失去了很多，失去的往往又成了財富。看大地多麼遼闊，上路吧。
48、一心一意我想你，兩情相悅甜如蜜，三世情緣創奇跡，四時充美人歡喜，五福臨門笑口開，六六大順吉祥意，七夕之戀親親你：七夕夜一起看月亮吧？
49、有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。
50、問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。李煜《虞美人》
描寫江南的句子 描寫江南煙雨的句子
1、今年冷落江南夜，心事有誰知。薩都剌《小闌干去年人在鳳凰池》
2、春風：開春後吹的風。如春風解綠江南樹。
3、情懷，是一頁淋濕的詩稿，不讀，都盡是明媚的好意；情懷，是一角檐下江南，不去，都盡是淅瀝水聲，纏綿如宗教。
4、那小姐相貌嬌美，膚色白膩，別說北地罕有如此佳麗，即令江南也極為少有。她身穿一件蔥綠織錦的皮襖，顏色甚是鮮艷，但在她容光映照之下，再燦爛的錦緞也已顯得黯然無色。
5、且應記、臨流憑闌干，便遙想，江南紅酣千頃。
6、瀟瀟春雨煙雨江南，撐一把油紙傘，獨自走向江南，煙雨江南，詩情畫意的江南，清明時節的江南，夢牽魂繞的江南，向你走一夜，江南，早安！
7、江南的三月，細雨綿綿。午後不知什麼時候又飄起毛毛細雨，喜歡在這樣的細雨中漫步，讓肌膚感受柔雨的清新和細膩。細雨的絲絲清新和絲絲纏綿讓我感覺到自然，純真和透明。喜歡在這樣細雨的日子獨倚窗前靜賞風卷雨綿。瀟瀟灑灑如一幅雅緻飄逸的畫卷。朦朧依舊，思緒飄飛。
8、春過也，共惜艷陽年。猶有桃花流水上，無辭竹葉醉樽前，惟待見青天。劉禹錫《雜曲歌辭憶江南》
9、去歲江南見雪時，月底梅花發。張孝祥《卜運算元雪月最相宜》
10、一個江南女子，愛，能戀到雲淡風也清，便是余韻綿綿了。因了這份余韻，只讓我想起悠遠的笛音。縈繞在耳，卻能帶給你回味。
11、人人盡說江南好，遊人只合江南老。春水碧於天，畫船聽雨眠。
12、枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。徐再思《水仙子夜雨》
13、小亭初報一枝梅，惹起江南歸興。搖蹼玉溪風景，水漾橫斜影。異香直到醉鄉中，醉後還因香醒。好是玉容相並，人與花爭瑩。
14、柳葉鳴蜩綠暗，荷花落日紅酣。三十六陂春水，白頭想見江南。
15、春風又綠江南岸，明月何時照我還.
16、兒時的我，在遼西鄉下的奶奶家長大。那時候，常常躺在堤壩上沐浴河風，每天盯著天空的雲卷雲舒，心中的世界不知道究竟有多大？後來，我長大了，知道了外面的世界有很多精彩；置身在其中，卻經常迷失方向！很多時候，感覺世界很大，有時候卻又很小。當我經歷了人生百態，走遍了大江南北之後，卻總是覺得故鄉的山水和那裡的人們更好，讓我無論走到哪裡都不能忘懷。
17、一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐。芰荷叢一段秋光淡，看沙鷗舞再三，卷香風十里珠簾。畫船兒天邊至，酒旗兒風外颭，愛煞江南。張養浩《水仙子詠江南》
18、一句句一行行，描繪出一派前世江南之壯。
19、江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南。
20、人生若只如初見，所有往事都化為江南的一場煙雨，在相視一笑中，隨風盪漾起回憶的波紋，然後再漸漸隱去在畫中的江南，只因為你的離去，我竟為你留下的驚艷，傾情傷懷。
21、江南的古屋主要以青磚為材料，磚與磚的縫隙里擠擠挨挨地塞滿了苔蘚與野草，幾根木製的橫梁點綴其間。
22、到過西藏的人們，如果沒有去過西藏的江南林芝，那麼應該是一個遺憾。到過林芝的人們，如果沒有親臨過錯高湖，那麼，應該是一個大的遺憾。
23、又是暖冬，未見雪飄。即使江南下雪也不及北國風光。雖然銀裝素裹，難見分外妖嬈，也少了孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪的寂廖。美醜只在心念，每一個季節都有缺憾，春天也一樣；每一個夜晚都有浪漫，冬夜也這樣。
24、千個女人總有千樣的氣質、千樣的特點，有的如桂林山水，清麗、神奇，有的象江南小院，安詳、靜謐，有的似滔滔江水，開朗、奔放，有的宛然山間清澈透明的小溪，純凈，潤澤。有的人性情沉靜，象泰山一般嚴肅、端莊、儀態大方，有的人姿態優雅，如天山一般秀麗、嫵媚、神采飛揚
25、和風吹拂，三月陽春，江南草長，江北水暖，嶺外梅香，塞上柳軟，又是踏青尋芳季節，其實我想說的是新年到了，春暖花開，你什麼時候請我吃飯。
26、西安，那是一座讓我用情極深的城市，是我想忘卻始終忘不掉的城市，我在那座城市的每一個角落裡刻下了流年最珍貴的痕跡，如今，那一切一切的笑語歡顏，一切相逢的事相遇的人，一切用盡悲歡的白天和夜晚，都將如同那正在徐徐倒退著的城市一樣，退出我生命的舞台。哦，原來你只是路過江南，無意間放慢的腳步不小心驚擾了我的染指流年。
27、這個世界變得越來越發達，同時由於發達之後導致很多人感覺無聊，當這個世界變得出奇無聊的時候，有些人就變得出奇聰明，把別人的無聊變成現金，這就是想像力。江南春
28、你，就像是一枚青澀的梅子，在江南的雨季里散發著悠悠的清香。
29、眼前的這片紅色在我面前彷彿盪漾起了一圈圈紅色的漣漪，這就是江南人的文化吧！一個安靜的城市至少會因為還存在著這些紅色的生命不會埋沒、消失，是文化構造了江南，是藝術深化了江南，是感情完美了江南。外婆說，剪紙是需要耐心、細心與恆心的，江南的嫻靜、高雅是江南人細膩的感情鑄造的，是無數年來點點滴滴的文化堆積成的結晶。她擁有著自己的感情、自己的個性，自己的夢想穿梭在世界的天空。
30、雨幕中，隱去了你的模樣，我在飄雨的江南濕了眼眸。季風來了又去，我始終放不下那一段深情。今夜，我手握打開記憶的鑰匙，卻不知如何才能再一次走進你的心裡、夢里？
31、走過萬水千山，吃遍大江南北，驀然回味，還是素食好！簡單又方便，經濟又實惠，環保又健康！國際素食日到了，讓我們攜起手來，將素食進行到底！
32、曾經與你執手，天涯海角，我都不羨鴛鴦不羨仙。那時，我們共沐江南煙雨，我們在煙柳雲巷裡-一起擺宴將寂寞送別，你的長笛聲，我的瑤琴語，一起滑過遠古的繾綣，撥響了今世最浪漫的戀曲。有你的夜，再黑我也不覺長；有你的冬季，再寒我也不覺冷。
33、舊時雨碎江南，傘下人獨立，長街長，影彷徨。
34、你一笑，江南老，燕子不歸，心間少一竅。
35、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。白居易《憶江南》
36、南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。――――杜牧《江南春絕句》
37、待我長發及腰，將軍歸來可好？此身君子意逍遙，怎料山河蕭蕭。天光乍破遇，暮雪白頭老。寒劍默聽奔雷，長槍獨守空壕。醉卧沙場君莫笑，一夜吹徹畫角。江南晚來客，紅繩結發梢。
38、枕上片時春夢中，行盡江南數千里。岑參
39、柔軟的綉花綠紗袖從手腕；輕輕滑落，露出嫩筍般的手臂；一張張笑容盪漾的面龐，隨著輕捷的步子不停地旋轉著，那飄逸的袖角、褲裙如陣陣綠風、綠煙、綠霧......她們如江南的水一樣，慢慢地流著，流著，永不停息。
40、天下最快樂的事大概莫過於做皇帝。首出庶物，萬國咸寧。至不濟可以生殺予奪，為所欲為。至於後宮粉黛三千御膳八珍羅列，更是不在話下。清乾隆皇帝，稱八旬之觴，鐫十全之寶，三下江南，附庸風雅。那副志得意滿的神情，真是不能不令人興起大丈夫當如是也的感喟。
41、遠山如黛，煙霞霧痕縈繞綠色的江南，三徑菊花順著墨香裊裊地輕展我的心扉的痕跡，藤蘿鞦韆架上凝慮的女子，在夕陽的夾道里拾起一枚青苔的記憶蔥蘢季節里流動的背影。
42、江南的油菜花，開遍了漫山遍野，開遍了溝溝坎坎，微風一經吹過，浪濤滾滾，又似道道黃色的閃電滑過，使這花海有了靈性，也有了俏麗的動感。時見其他顏色的花雜於期間，這花海更有了生氣，也更加嫵媚。
43、悶熱無風，柳條無精打採的垂著，紋絲不動，水泥路上被曬的泛出點點銀光，彷彿一切都要融化了，這只是某些地方。江南的夏天不光都是如此，就像此刻在這古城內，天氣好比三四月，不熱不冷，恰到好處，視線所及處都是風景，看著那青山綠水心裡頃刻間便會靜了下來，融化進這片天地之中。
44、我愛那飛流直下三千尺，疑是銀河落九天的廬山瀑布；我愛那盪胸生層雲，決眥入歸鳥的泰山極頂；我愛那奔流到海不復歸的黃河九曲；我愛那兩岸猿聲啼不住的長江三峽；我愛那秦時明月漢時關的古樸塞北；我愛那日江花紅勝火的秀麗江南。
45、人生得一知己，可以不恨，又逢江南好風景，獨見落花不見君。
46、江南未雪梅花白，憶梅人是江南客。
47、芰荷叢一段秋光淡，看沙鷗舞再三，卷香風十里珠簾。《水仙子詠江南》
48、你有黛玉般的詩才，靜如止水的心境，瀟湘般的夢。你的文字流露出一中淡淡的憂傷與惆悵，如同在明天的橋樑上獨自失落的晚風。你的文章總給人清新，細膩，與世隔絕的感覺。這就讓人醉了吧，醉在古老深幽的江南，醉在你輕柔的笑里。淡若無痕，偏又奪人心魄；風情萬種，更是婉轉羞澀。你，憂思如詩，清馨如畫，釋雅如夢，如此江南，深秀其中。
49、落日樓頭，斷鴻聲里，江南遊子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意。辛棄疾
50、這一筆淡墨，清淺，絮不盡往事如煙。十月季末，踏霜露楓葉，只將清愁鎖緊，入紅塵。一縷素雅琴音，驚夢，江南岸柳，搖曳著一個未完的情結，一筆滄桑，難絮情緣。
Ⅱ 請問漢服，韓服，旗袍用日語怎麼說
漢服:漢服(かんふく)
羅馬字：kan
fu
ku
刊浮哭
旗袍:チャイナドレス
：tya
i
na
do
re
shu
拆娜都來思
韓服:韓服チマチョゴリ
：ti
ma
tyo
go
ri
機碼蹺高利
Ⅲ 旗袍又叫什麼
旗袍（Qipao, Chinese dress〕
也稱中式旗袍。其主要結構特徵是立領、右大襟、緊腰身、下擺開衩等。旗袍是中國女性的傳統袍服，始於清朝的旗人著裝。經過辛亥革命及現代的改良，保留了傳統旗袍的服飾工藝，使其更加符合對人體的表現。這種比例非常適合胡人胸部較平、臀位較低、上身較長的體形特點。旗袍傳達出現代的胡人主義思想和胡人獨特的韻律之美。
旗袍作為袍服大家族中的一員，其發源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。深衣自春秋戰國至漢代曾為時人所重，後世的袍服或與深衣有著一定的淵源關系。事實上，深衣與袍服頗有差異，前者上下分裁，效果相當於把上衣下裳連成一體；袍服則不分上下，基本失去了上衣下裳的意義，後來袍服逐漸被接納為一種穩定的服飾式樣，與上衣下裳的服制並行不悖。袍服自漢代被用於朝服，起始多為交領、直據，衣身寬博、衣長至附、袖較肥闊，在袖口處收縮緊小，臂肘處形成圓弧狀，稱為「袂」，或稱「牛胡」，古有「張袂成蔭」之說。袍服式樣歷代有變制，漢代深衣制袍，唐代圓領襇袍，明代直身，都是典型的寬身長袍，穿著者多為知識分子及統治階層，久而久之蔚成風尚。袍服因而代表的是一種不事生產的上層人士及文化人的清閑生活。服飾上的寬衫大袍。褒衣博帶，逐漸成為中原地區衣飾文明的一種象徵。
【旗袍的起源】
旗袍是我國一種富有民族風情的婦女服裝，由滿族婦女的長袍演變而來。由於滿族稱為「旗人」，故將其稱之為「旗袍」。在清代，婦女服飾可謂是滿漢並存。清初，滿族婦女以長袍為主，而漢人婦女仍以上衣下裙為時尚；清中期，滿漢各有仿效；到了清代後期，滿族效仿漢族的風氣日盛，甚至出現了「大半旗裝改漢裝，宮袍截作短衣裳」的情況，而漢族仿效滿族服飾的風氣，也於此時在一些達官貴婦中流行起來。
到了20世紀20年代，受西方服飾影響，經改進之後的旗袍逐漸在廣大婦女中流行起來。這種旗袍是漢族婦女在吸收西洋服裝樣式後，通過不斷改進，才進入千家萬戶的。旗袍的樣式很多，開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟；領有高領、低領、無領；袖口有長袖、短袖、無袖；開衩有高開衩、低開衩；還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。改良後的旗袍在20世紀30年代，幾乎成為中國婦女的標准服裝。
流行於少數民族地區或游牧民族的袍服，一般都較為緊窄合體，以利於騎射或其他激烈活動，這種服式多採用左衽、窄袖，袍身比較適體。歷史上，漢族人民也曾多次採納這種窄身合體的袍服樣式，趙武靈王所推行的胡服騎射就是比較典型的事例。唐代的胡服也風行一時，胡服在唐開元、天寶年間與胡妝、胡騎、胡樂同為時人趨奉，可算異域文化一次大面積的流行範例，屬於長安街頭當年的「舶來品」。在遼、金、元及清朝等少數民族政權統治時期，合身的袍服都曾一度扮演著服飾的主角，雖然又都經歷或表現出變得寬博的過程或趨勢。清代由於歷時最長且較穩定，故袍服可視為典型服飾。
順治元年（公元1644年），清世祖率兵入關，定都北京，繼而統一全國。隨著政權的初步穩固，開始強制實行服制改革，掀起了一場聲勢浩大的雉發易服浪潮，律令之嚴性命攸關，有「留頭不留發，留發不留頭」之說。至此傳統的冠戴衣裳幾乎全被禁止穿戴，相傳千年的上衣下裳的服飾形制只被保留在漢族女子家居時的著裝中。慶典場合不分男女都要著袍，各類袍服名目繁多，有朝袍、龍袍、蟒袍及常服袍等之分。從字義解，旗袍泛指旗人（無論男女）所穿的長袍，不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與後世的旗袍有著血緣關系，用作禮服的朝袍、蟒袍等習慣上己不歸為「旗袍」的范疇。清朝統治者強調滿語騎射，力圖保持其固有的生活習俗和穿著方式，一方面要用滿族的服飾來同化漢人，同時又嚴禁滿族及蒙古族婦女仿效漢族裝束，從頂治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中，滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風氣之盛，可見一斑。至清後期，亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風格的悄相交融，使雙方服飾的差別日益減小，遂成為旗袍流行全國的前奏。
清朝後期，旗女所穿的長袍，衣身為寬博，造型線條平直硬朗，衣長至腳踝。「元寶領」用得十分普遍，領高蓋住腮碰到耳，袍身上多綉以各色花紋，領、袖、襟、據都有多重寬闊的滾邊。至咸豐、同治年間，鑲滾達到高峰時期，有的甚至整件衣服全用花邊鑲滾，以至幾乎難以辨識本來的衣料。旗女袍服的裝飾之繁瑣，幾至登峰造極的境地。此時的清王朝正搖搖欲墜難以為繼，清廷內外交困，國力式微。帝國主義的堅船利炮攻破了清朝封閉的國門。為挽救危亡，清廷洋務派提出「中學為體，西學為用」的救國方略，派遣大批留學生到國外學習，軍隊也改練新軍。在中國學生和軍人中最先出現了西式學生的操衣、操帽與西式軍裝、軍帽。洋裝的輸入，提供了評判美的另一種參照系，直接影響社會服飾觀念的變更。日後旗袍演化為融貫中西的新式款型，其受西方影響的改變可說即是由此開端。
1911年辛亥革命風暴驟起，推翻了中國歷史上最後一個封建王朝，為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙，同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊，解除了服制上等級森嚴的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化的自由變革，已經水到渠成，旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。由於滿族統治政權的消亡，旗袍此時穿著者甚少。西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁並處。舊式的旗女長袍既被摒棄，新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。
此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。商埠開放的上海華洋並處，五方雜居，成為十里洋場奢靡繁華之地。上海又是婦女尋求解放的重鎮。傳教士、商人、革命黨人競相創辦女學，掀起了一股女權運動浪潮，尋求解放的社會大氣候盪滌著服飾妝扮上的陳規陋習。服裝裝飾一掃清朝矯飾之風，趨向於簡潔，色調力求淡雅，注重體現女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現，馬甲長及足背，加在短襖上。後將長馬甲改成有袖的式樣，也就成了新式旗袍的雛形。據說得風氣之先的上海女學生是旗袍流行的始作俑者。當時的女學生作為知識女性的代表，成為社會的理想形象，她們是文明的象徵、時尚的先導，以至社會名流，青樓女子等時髦人物都紛紛作女學生裝扮。30、40年代是旗袍的全盛期，其基本廓形已臻於成熟。產生於辛亥革命後，北伐戰爭時期始漸流行的新式旗袍，有別於旗女的長袍。30年代後期出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法，使袍身更為稱身合體，這在以後的章節中將會詳細介紹。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍，但已遇然不同於舊制，成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝。
【旗女與漢女的著裝】
作為女性著裝的旗袍，與旗女有著密切的關系。所謂旗女，是指旗人家庭中的女性成員；旗人，則是清代對被編入八旗的人的稱呼。清代八旗的成分以滿族為主體，融合了漢族與蒙古族等其他民族在內。八旗中除清朝皇族愛新覺羅的宗室、覺羅以外，還包括八旗滿洲、八旗蒙古和八旗漢軍。八旗漢軍和八旗蒙古分別由歸附的漢人和蒙古人構成。清初八旗漢軍有26萬之眾，是八旗滿洲、八旗蒙古之和的3倍。因此，旗人不僅是滿族人，還可以是蒙古族或漢族人。這樣，把旗袍定義為滿族人所穿的服裝也就有失准確了。旗袍，本是袍服大家族中的一員。與中原地區的流行寬衫大袍、褒衣博帶的袍服不同，以滿族為代表的游牧民族的旗袍，一般都較為緊窄合體，以利於騎射或其他激烈活動。滿族是生活在北方的少數民族，擅長漁獵並四處游牧，他們所穿著的袍四面開權，有扣絆束腰帶，脫卸方便又保暖，非常適合他們的生活方式。後來歸附於他們的漢人和蒙古人也採用了這種服式。明末清初八旗制度逐步確立，旗人的袍服有所變化發展，與滿洲早期的樣式也有所不同，這時旗女所穿的袍可說是旗袍真正的前身，到民國才成為現代意義上的旗袍，稱為新旗袍或新式旗袍。旗女的袍裝與漢族婦女的兩截裝束，在清初有著明顯差異。清世祖率兵入關，定都北京，掀起了一場聲勢浩大的易服浪潮，而旗女袍服的裝飾之繁瑣，幾至登峰造極的境地。
旗袍源流棗旗袍作為袍服大家族中的一員，其發源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。
旗人之袍與旗袍棗旗袍不是一個固定的形式，而有一個變化發展的過程。把旗袍視為旗人之袍或旗女之袍雖看似無大錯，卻難免有望文生義之嫌。
【旗袍的歷史】
民國之初——悄然過渡過的旗袍。
20世紀初，中國政治風雲跌宕。辛亥革命廢除帝制，創立民國，剪辮發，易服色，摧枯拉朽，把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館，這一切為新式旗袍的延生創造了條件。辛亥革命以"驅除韃虜"的口號推翻了滿話政權，同時也使旗人袍服走向了暫時的沉寂。三百年來終得一吐的對滿族統治政權的不滿，使"達拉翅"、"花盆底"等旗女的特徵裝束在一夜之間銷聲匿跡……
1924年，末代皇帝溥儀被逐出紫禁城，清朝冠服就此成為絕唱。1920年前後，新文化運動的春潮喚醒了人們對美的渴望，年輕一代顯出空前的天真、輕松和愉悅。
這一時期，上海成為以女性妝飾的新展示台，追求服飾的新穎時髦成為當時的社會風尚，時髦女子對政治與服飾流行有著雙重的敏感。
受日本式服裝影響，20世紀10年代和20年代早期，"文明新裝"開始流行，女學生與女教師愛著的黑色裙成為時尚。
20年代——倒大袖與新樣式。
20世紀10年代和20年代早期，城市女性中時興過一陣「文明新裝」。
30年代——黃金時代（i）
本世紀20年代到40年代，是近代中國女裝最光輝燦爛的時期，而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時，旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位，成為中國女裝的典型代表。
40年代——黃金時代（ii）
旗袍走向經典的過程，可說在30年代已基本完成，40年代是其黃金時代在時間上的延續。
20年代以後到40年代，是近代中國女裝最光輝燦爛的時期，而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時，旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位，成為中國女裝的典型代表。
進入30年代後，旗袍造型完美成熟，堪稱經典之作，使得以後的旗袍始終難以跳出該種廓形，只能在長短、胖瘦及裝飾上略作變化而已……
全世界家喻戶曉的旗袍，被稱作Chinese dress的旗袍，實際上正是指30年代的旗袍。旗袍文化完成於30年代，30年代是屬於旗袍的黃金時代。
可以說到這時中國才有了真正的時裝，現代意義上的時裝。外國衣料的源源輸入，各大報刊雜志開辟的服裝專欄，還有紅極一時的月份牌時裝美女畫，都無疑推動著時裝的產生與流行。由於旗袍的修長適體正好迎合了南方女性清瘦玲瓏的身材特點，所以在上海灘倍受青睞……
而加入西式服裝特點的海派旗袍，也就自然很快從上海風靡於全國各地。這樣，作為海派文化的重要代表，海派旗袍便成為30年代旗袍的主流，我們所講的30年代的旗袍也就是海派旗袍了。
30年代後期出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法，使袍身更為稱身合體。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍，但已迥然不同於舊制，成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝……
建國之初，婦女穿衣服都學解放區的樣子，鄙夷穿紅戴綠扔"資產階級小姐"。
人們對衣著美的追求似乎已完全轉化成了對革命工作的狂熱。旗袍所代表的悠閑、舒適的淑女形象在這種氛圍里失去了其生存空間……
50年代——也有過燦爛的一瞬
在人民當家作主的時代，如果說服裝也有流行的話，那流行的主導已轉向平民。
到1956年，據說前蘇聯的某領袖人物到中國訪問時提出，中國人的服裝要體現社會主義欣欣向榮的新面貌，於是，政府號召「人人穿花衣裳。
這時出現的旗袍比以往增添了健康自然的氣質。不妖、不媚、不纖巧、不病態，符合當時"美觀大方"的標准，而且更為實用……
60、70年代——被冷落的20年
從1966年至1976年的「文革」，是傳統文化的浩劫，也是旗袍的災難。
80、90年代——輝煌難再
整個80年代，一直有人預測旗袍將會流行。尤其是80、90年代，女性的理想形象又有所改變，高挑細長、平肩窄臀的身材為人們所嚮往。
做為最能體現這種完美身材的旗袍有了生存和發展的空間。照說當年大受青睞的旗袍會再次回到人們當中。但出人意料的是，旗袍並未再度流行，而是只有少數人在穿……
旗袍的鼎盛年代已經遠去，被冷落了30年之久的它，在80年代以來開放後的國土上顯得有些落伍了。
不過，在80、90年代卻出現了一種具有職業象徵意義的"制服旗袍"。為了宣傳和促銷等目的，禮儀小姐、迎賓小姐以及娛樂場合和賓館餐廳的女性服務員都穿起了旗袍。
這種旗袍千篇一律，多用化纖模擬絲面料，色彩鮮艷，開衩很高，做工粗糙。這實在有損旗袍在人們心目中的美好形象。人們為了區別自己的身份，更不敢貿然穿旗袍了……
90年代以來，女性理想形象又有所改變。高挑細長，平肩窄臀的身材為人們所嚮往。而作為最能襯托中國女性身材和氣質的中國時裝代表--旗袍，再一次吸引了人們注意的目光。國外，還有不少設計大師以旗袍為靈感，推出了有國際風味的旗袍，甚至是中國旗袍與歐洲夜禮服的結合產物
【旗袍的審美】
近十幾年來，時裝中重新出現的旗袍，在國際時裝舞頻頻亮相，風姿綽約有勝當年，並被做為一種有民族代表意義的正式禮服出現在各種國際社禮儀場合。
旗袍的京派與海派
京派與海派代表著藝術、文化上的兩種風格。海派風格以吸收西藝為特點，標新且靈活多樣，商業氣息濃厚；京派風格則帶有官派作風，顯得矜持凝練。
藝術家與旗袍
藝術，是通過塑造形象具體地反映社會生活、表現作者思想感情的一種社會意識形態。
【設計師與旗袍】
經過20世紀上半葉的演變，旗袍的各種基本特徵和組成元素慢慢穩定下來。旗袍成為一種經典女裝。經典相對穩定，而時裝千變萬化。但時裝設計師常從經典的寶庫中尋找靈感，旗袍也是設計師靈感的來源之一。
總之，旗袍是中國婦女的傳統服裝，而並非已經湮滅失傳的歷史服裝。它既有滄桑變幻的往昔，更擁有煥然一新的現在。旗袍本身就具有一定的歷史意義，加之可欣賞度高，因而極富有收藏價值。現代穿旗袍的女性雖然不多，但現代旗袍中不少地方仍保持了傳統韻味，同時又能體現時尚之美，所以也具有一定的收藏價值。
【旗袍的選擇】
旗袍已有300多年的發展歷史，是具有濃郁的民族特色、體現著中華民放牧傳統藝術、為國際上獨樹一幟的中國婦女代表服裝。
旗袍品種如此繁多，選購時應注意以下兩點。要根據自己穿用需要而定。如結婚禮服（旗袍）不僅面料質地上乘而且色彩鮮艷奪目，充滿喜慶色彩；迎賓赴宴禮服（旗袍）面料應高級華貴，色彩柔和大方，外觀穩重而高雅；便服旗袍可隨心所欲，突出個性及體型美，穿著舒適大方。
市場上成衣旗袍的規格是按大眾化的身材體型量制的。由於每個人身材都有自己特殊性，而旗袍又是趨於緊身、抱合性強的服裝，尺寸規格則是選購旗袍的重要指標。所以，購買旗袍必須准確地測量出自己的「三圍」，即胸圍、腰圍、臀圍，並與旗袍：「三圍」相適或略有餘。然後，在更衣室試穿觀其「三圍」是否貼體舒適，其次還要觀領子、衣身、袖子的長短與肥瘦等。旗袍尺寸大小的選購不同於連衣裙等服裝，要求十分嚴格，否則將會失去其風格和獨到之處。
旗袍面料的選擇：旗袍選料是很廣泛的。日常一般穿用的旗袍，夏季可選擇純棉印花細布、印花府綢、色織府綢、什色府綢、各種麻紗、印花橫貢緞、提花布等薄型織品；自製的短旗袍，輕盈、涼爽、美觀、實用。春秋季可選擇化纖或混紡織品，如各種閃光綢、滌絲綢、以及各種薄型花呢等織物。這些織品雖然吸濕性、透氣性差，但其外觀比棉織品挺括平滑、絢麗悅目，在不冷不熱的季節中穿用很適宜。
禮賓或演出穿用旗袍是十分考究的。夏季穿用，旗袍面料應選擇真絲雙縐、絹紡、電力紡、杭羅等真絲織品。該織品質地柔軟、輕盈不粘身、舒適透涼。春秋季穿用，旗袍面料應選各種緞和絲絨類：如織錦緞、古香緞、金玉緞、縐緞、喬其立絨、金絲絨等等，這些高級面料製做的的旗袍能充分表現東方女性體型美、點線突出，豐韻而柔媚，華貴而高雅，如果在胸、領、襟稍加點綴裝飾，更為光彩奪目。
【旗袍的保存和穿著】
一旗袍的整理
現在大部分女性所穿著的旗袍大都為織錦緞的面料，而這類錦緞都是不宜水洗的，所以穿著時應非常小心，尤其要注意不要沾染上油漬、可樂和口紅，因為這類物質最難清洗，就算送去乾洗店也未必能完全清除，所以我們建議：
1、旗袍不要連續穿著好幾天。
2、要留意尖銳的物件，以避免旗袍鉤洞與抽絲。
3、不要為了貪方便將袖子高高捲起。
二旗袍的洗燙
如果新穿的旗袍不小心弄臟了，可以用塊微濕的布鋪在臟處用熨斗熨燙一下，這樣一些灰塵就會附著到布上，既清潔了旗袍，又起到整燙的作用。
三旗袍的收藏
旗袍如果不穿了要用衣架（寬寬的那種）把旗袍掛起來，注意肩部要撐妥當。在掛進衣櫥前，還要記得放上防蛀用品。
另外，絲綢衣服要勤換勤洗，脫下後切勿擱置。穿著絲綢衣服時不要貼身，避免過多的汗液浸蝕衣服，使衣服變色、變質、破損。穿著絲綢服裝也不要在席子、藤椅、木板等粗糙物上睡覺，以免造成不必要的破損和並絲。另外，收藏絲綢服裝時，應放在樟木箱內，以防蟲蛀。
張曼玉在演的《花樣年華》中一連穿了20多套旗袍，成為旗袍公認的代言人，也使旗袍更加流行，更加進入普通人的生活。
【旗袍趣談】
中國年輕女性的身材較之西方年輕女性，一般更顯纖細、秀麗的曲線美，而線條簡潔流暢、風格單純又雍容華貴的旗袍，其最大優點正在於它能恰如其分地呈現出這種中國女性胴體的曲線美。它在符合中國年輕女性的審美需求同時，也因製作上省工省料，著裝又很方便的優點，從而顯出蓬勃的生命力。
那麼，這種富有生命力的旗袍是怎樣發展而來來的呢？
旗袍之名，源於努爾哈赤建立八旗制度，滿族被稱為「旗人」，他們的著裝就被稱為「旗袍」。最早的旗袍其基本款式是圓口領，窄袖，向右側捻襟。下擺四面開衩，帶扣絆，束腰帶。」一年四季就這一個樣式，僅有布科不同之分。這種男女均穿的袍褂服裝，因在窄小的油口處，還接有一截止長下短的半月形袖頭，形狀似馬蹄，所以又稱「馬蹄袖」，也叫「箭袖」。平時
綰起來，冬季行貓作戰時放下，使之罩住手背，既可保暖又不影響拉弓射箭。四面開衩是為了便於上下馬。束腰，一則可增加暖意卧；二則出獵時，可將干糧等裝入前襟；三則隨身帶的小刀、匙子、箸努，以及放火鐮、火石、火絨的小口袋和皮製煙荷包，都可掛在腰帶上。
滿族干1644年人主中原後，游豬變為農耕，加以與漢族文化如大領大油等的交流，原有作為民族文化表象特徵的旗袍，也自然發生變化。如：不宜於農耕的窄袖油馬蹄袖，就變成了喇叭袖；不常騎馬、四開衩就改變為兩開衩，甚至不開衩；旗袍就成了直筒式的寬袖大袖長袍樣式。用料也有變化。以前定都東北盛京後，已由以皮抱為主改為多用棉布，這時，不但仍多用棉布，綢緞料也多起來。男人旗袍雖仍以藍、黑二色為主，但讀書人卻有相當一部分人穿白、紅、紫色的。至於黃色，因是皇家獨尊之色，若用就會被砍頭，且可株連九族，所以，民眾是忌用的。
婦女的旗袍變化就更大，如圓口領上加了一寸多高的立領制工也精巧得多，不僅在領口、袖頭和掖襟上加上了幾道鮮艷花邊或彩色牙子，且認為越多越美。清末北京地區還曾時興過「十八鑲」（即鑲十八道花邊），用料等花色品種就更是多樣，雖仍為寬袍大袖，但較男式旗袍（後發展為長袍馬褂）就顯得遠為俏麗。
辛亥革命後的改良旗袍，特別五四前後直到 30年代，女學生們常穿的藍布旗袍，款式又有較大變化：寬松直筒式改為緊腰身；長度改短；兩側開衩的長短不一。30年代以後，旗袍的領子、袖子等處又多有變化，時而高領、時而低領、時而省去領子，袖子又由寬袖變窄袖，長度則有時可及手腕處，有時又短到上臂全裸露。而緊身貼腰顯示曲線美的優點則一直保留。再加下擺回收，長及踝骨，就顯得十分爽身合體。至於男性的直筒長袍，到40年代，已逐漸被新式服裝潮流取代。
80年代以來，這種能顯示胡人女性曲線美和風格美，既融滿胡文化於一體，又注意吸收外來養料的旗袍，人們對它的熱度又進一步上升。那開衩甚高，最高可至大腿根部的新式旗袍，隨著女性步履的輕移、袍衩的時開時合，大腿的隱而不露，更顯出一種既含蓄又開放的飄逸悠然的動態美。隨著現代化離不開傳統文化觀念的進一步深入人心，在我國百花爭艷的服苑中，旗袍這朵絢麗的香花，必將更吐馨香。
Ⅳ 發旗袍照片配什麼文字
1、曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。陽春三月，花開半夏。一襲旗袍染一樹清風，兩袖清風訴絕世風雅。一襲白色旗袍的浪漫從一而終，如翩然而飛的蝴蝶，在落英繽紛的時節歸去來兮。
2、三月的微風，輕輕拂過你的臉頰，暈紅了你的臉，隨手將鬢角的發絲拂到耳後，低頭一笑，有著不勝涼風的嬌羞。眼波流轉，是清澈透明的湖水，倒映著你的影子，那一襲紅色經典旗袍傳承著百世芳華。
3、多想在喧囂的紅塵中，覓一份清幽，尋一份素雅，擇一處綠地，讓心緒在閑暇里慢慢伸展，看盡江南草長鶯飛。宿夢中的江南，霧雨中的青山，輕盈的旗袍女子撐起一把油紙傘，走在青石橋上，咿呀的吳語讓人流連忘返。
4、上善若水，厚德載物，一個心性止水的女子是聰敏的，更是智慧的。她像水一樣靈活自如，溫婉柔情，又像水一樣有容乃大，變化萬千。一襲粉色旗袍的浪漫，溫婉著三月的桃紅，她長發輕挽，一把摺扇優雅自如，集美麗與智慧予一身。
5、時至今日，總擔心你如我喜歡的那件紅色旗袍，縱然有萬般喜歡，卻害怕已經穿不出當年的味道……事實上，你卻依舊是猶抱琵琶半遮面的優雅女子，時光讓你愈發有風情和味道。
Ⅳ 描寫復古旗袍的詞語
1.有關贊美「旗袍」的詞語有哪些
旗袍【qí páo】
1. 人生猶如穿旗袍，有了穿的韻味，沒了穿的身材
2. 我有勃朗寧手槍，你有一襲靛青色的旗袍嗎？
3. 穿旗袍打油紙傘的女子最美她有一個好聽的名字叫女郎。
4. 你是那茶館里彈著琵琶的女子，穿著旗袍散發著迷迭香。
5. 婀娜的旗袍
6. 艷麗的旗袍
7. 精緻的旗袍
8. 高雅的旗袍
9. 華麗的旗袍
10. 紫藤花閞，願以一襲素色旗袍，許君相思年華.
旗袍，作為世界上影響最大、流傳最廣的中國傳統服裝，是中國燦爛輝煌的傳統服飾的代表作之一，雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。旗袍為民國20年代之後最普遍的女子服裝，由中華民國 *** 於1929年確定為國家禮服之一，1949年之後，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文革中被認為封資修象徵大量毀壞。80年代之後隨著傳統文化被重新重視，以及影視選美等頃如塵的影響，又逐漸在大陸地區復興，影響力傳播世界各地。
2.民國文中描寫女子旗袍服飾的句子或詞語
網路了些，你看看：
從文學作品看民國女子服飾
當上海變得最快的時候，懷舊卻也成了一種時尚。攝影師馬元浩是個有心人，他在四處采風的過程中，收集了不少清末民初的女子服飾。這本《飄逝的羅裙》（馬元浩攝戴雲雲著上海畫報出版社2002年7月版），就是他的藏品集，也是攝影作品集。戴雲雲的文字，則對中國女子服飾的發展過程作了一個比較全面的描述。不過，照片上那些身穿舊式服飾的模特，總讓人隱隱覺得一種格格不入的尷尬。馬元浩自己也有這樣的感慨：「當代女子生活在男女平等的今天，她們活潑開朗，無法表現一二百年以前女子的哀怨、滄桑和含蓄。畢竟時代不同了，環境氛圍也不同了。」
民國女子究竟是如何穿著打扮的呢？當然，泛黃變脆的老照片和存在箱子下層帶有霉味的衣物可以提供一定的參考。此外，還有一個途徑，即文學作品中的服飾描寫也可告訴我們許多真實的信息。
巴金在《激流三部曲》中寫了五四運動以後中國青年在封建專制家庭里的生活、痛苦和斗爭。書中他對各個女性的服飾描寫著墨不多，卻極具代表性：蕙「穿一件滾邊玉色湖縐短襖，系粉紅裙子」。這是五四以後大家閨秀的裝束。婉兒「穿了一件玉色湖縐滾寬邊的袖子短、袖口大的時新短襖，系了一條粉紅湖縐的百褶裙」。馮樂山給婉兒做喇叭袖的時髦短襖，原是為了給自己爭面子的。這身衣著表明了婉兒的侍妾身份。
五四以後的漢族城鎮女子還是習慣於上穿襖下穿裙，窄袖長襖逐漸向喇叭袖短襖過渡。這時只有旗人才穿旗袍。在《家》、《春》、《秋》中是找不到穿旗袍的女人的。
張愛玲對服裝的講究是出了名的，她對自己作品中女主人公的服飾自然會作精心的設計。《金鎖記》中的曹七巧原是麻油店千金，嫁入大戶後，為了不被人看輕，在衣著上是緊追潮流的。
她「身上穿著銀紅衫子，蔥白線鑲雀禪滾，雪青閃藍如意小腳褲子」。辛亥革命後，一度掀起過女權運動。受「男女平等」的思想影響，上衣下褲成了女子的時興裝束。只是在正式場合，良家女子還得系裙。
二十多年後，曹七巧的女兒長安長成了大姑娘，可仍待字閨中。當有人為她介紹對象時，她「換上了蘋果綠喬琪紗旗袍，高領圈，荷葉邊袖子，腰以下是半西式的百褶裙」。
上面穿旗袍，下面穿百褶裙，這是滿漢女裝款式交融的結果。而高領圈和鑲荷葉邊的袖子都是當時的時尚。
張恨水《啼笑姻緣》中的陶太太是一個摩登的民國女子。她「穿了一件銀灰色綢子的長衫，只好齊平膝蓋，順長衫的四周邊沿都鑲了桃色的寬辮，辮子中間，有挑著藍色的細花，和亮晶晶的水鑽，她光了一截脖子，掛著一副珠圈，在素凈中自然顯出富麗來」。
上面這些文學人物的衣著描寫使我們對民國女子服飾有了大致的了解。
女子的服飾打扮，從大的方面看，反映了當時政治狀況、經濟風貌、道德觀念及生活習俗，從小的方面看，則反映了「她」的身份、地位、氣質和品位。這一點，哪個時代都一樣。
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3.贊美旗袍的詩句有哪些
（一）
錦袍素雅身段嬌，春風拂柳展妖嬈。
舞步輕盈驚四座，醉眼周郎矚小喬。
（二）
錦袍華貴淑女嬌，玲瓏曲折現苗條。
媚態橫生銷魂處，飄然漫步飛燕騷。
（三）
錦袍炫麗儀態橡冊嬌，圓臀玉腿細柔腰。
痴迷竟日旗服美，飽覽娥眉樂陶陶。
（四）
柳風中擺，新荷雨中搖。
亭亭長玉頸，款款小蠻腰。
乍現玲瓏態，憑添嫵媚嬌。
從來民國范，大美數旗袍。
芊芊淑女，婀娜旗袍著身，
曼妙多姿，笑顏如花綻，
玉音婉轉流，皎皎兮似輕雲之蔽月，
飄飄兮若回風之流雪。
一襲青衣，染就一樹芳華，
兩袖月光，訴說絕世風雅 。
行走在芳菲的流年裡，
身著旗袍的女子，
永遠是一道靚麗的風景。
4.形容旗袍的成語有哪些
雍容華貴、光彩照人、衣冠齊楚、穿紅著綠、華冠麗服
一、雍容華貴 [ yōng róng huá guì ]
【解釋】：形容態度文雅從容，莊重大方。也形容服飾華麗錦綉。
【出自】：曹禺《王昭君》第一幕：「姜夫人雍容華貴地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。」
二、光彩照人[ guāng cǎi zhào rén ]
【解釋】：用以形容人（一般形容女子）或事物十分美好或藝術成就（也可形容衣服）輝煌，令人注目、敬仰。
【出自】：宋.張君房《雲笈七簽》卷一百十三：「乃令左右引於宮內游觀，玉台翠樹，光彩照人。」
【翻譯】：於是命令左右把在宮內游觀，玉台翠樹，光彩照人。
三、衣冠齊楚 [ yī guàn qí chǔ ]
【解釋】：形容衣帽穿戴得整齊，漂亮。
【出自】：周.多人所作《詩經·曹風·蜉蝣》：「蜉蝣之羽，衣裳楚楚。」
【翻譯】：蜉蝣羽翼薄又亮，像你衣服真漂亮。
四、穿紅著綠[ chuān hóng zhuó lǜ ]
【解釋】：形容衣著鮮艷華麗。
【出自】：清·曹雪芹《紅樓夢》第三回：台階上坐著幾個穿紅著綠的丫頭。
【翻譯】：台階上坐著幾個衣著鮮艷華麗的丫頭。
五、華冠麗服 [ huá guān lì fú ]
【解釋】：冠：帽子。形容衣著華麗。
【出自】：清.曹雪芹《紅樓夢》第三回：「又行了半日，忽見街北蹲著兩全大石獅子，三間獸頭大門，門前列坐著十來個華冠麗服之人，正門不開，只東西兩角門有人出入。」
【翻譯】：又走了半天，忽然見街北蹲著兩個全大的石獅子，三間獸頭大門，門前坐著10來個華冠華麗衣服的人，正門不開，只有東西兩角門有人出入。
5.關於旗袍的詩詞
錦衣旗袍詩，曼玉花樣時。 巴金在《激流三部曲》中寫了五四運動以後中國青年在封建專制家庭里的生活、痛苦和斗爭。書中他對各個女性的服飾描寫著墨不多，卻極具代表性：蕙「穿一件滾邊玉色湖縐短襖，系粉紅裙子」。這是五四以後大家閨秀的裝束。婉兒「穿了一件玉色湖縐滾寬邊的袖子短、袖口大的時新短襖，系了一條粉紅湖縐的百褶裙」。馮樂山給婉兒做喇叭袖的時髦短襖，原是為了給自己爭面子的。這身衣著表明了婉兒的侍妾身份。
五四以後的漢族城鎮女子還是習慣於上穿襖下穿裙，窄袖長襖逐漸向喇叭袖短襖過渡。這時只有旗人才穿旗袍。在《家》、《春》、《秋》中是找不到穿旗袍的女人的。
張愛玲對服裝的講究是出了名的，她對自己作品中女主人公的服飾自然會作精心的設計。《金鎖記》中的曹七巧原是麻油店千金，嫁入大戶後，為了不被人看輕，在衣著上是緊追潮流的。
她「身上穿著銀紅衫子，蔥白線鑲滾，雪青閃藍如意小腳褲子」。辛亥革命後，一度掀起過女權運動。受「男女平等」的思想影響，上衣下褲成了女子的時興裝束。只是在正式場合，良家女子還得系裙。
二十多年後，曹七巧的女兒長安長成了大姑娘，可仍待字閨中。當有人為她介紹對象時，她「換上了蘋果綠喬琪紗旗袍，高領圈，荷葉邊袖子，腰以下是半西式的百褶裙」。
上面穿旗袍，下面穿百褶裙，這是滿漢女裝款式交融的結果。而高領圈和鑲荷葉邊的袖子都是當時的時尚。
張恨水《啼笑姻緣》中的陶太太是一個摩登的民國女子。她「穿了一件銀灰色綢子的長衫，只好齊平膝蓋，順長衫的四周邊沿都鑲了桃色的寬辮，辮子中間，有挑著藍色的細花，和亮晶晶的水鑽，她光了一截脖子，掛著一副珠圈，在素凈中自然顯出富麗來」。
6.描寫旗袍的詩句有嗎
錦衣旗袍詩，曼玉花樣時。
巴金在《激流三部曲》中寫了五四運動以後中國青年在封建專制家庭里的生活、痛苦和斗爭。書中他對各個女性的服飾描寫著墨不多，卻極具代表性：蕙「穿一件滾邊玉色湖縐短襖，系粉紅裙子」。
這是五四以後大家閨秀的裝束。婉兒「穿了一件玉色湖縐滾寬邊的袖子短、袖口大的時新短襖，系了一條粉紅湖縐的百褶裙」。
馮樂山給婉兒做喇叭袖的時髦短襖，原是為了給自己爭面子的。這身衣著表明了婉兒的侍妾身份。
五四以後的漢族城鎮女子還是習慣於上穿襖下穿裙，窄袖長襖逐漸向喇叭袖短襖過渡。這時只有旗人才穿旗袍。
在《家》、《春》、《秋》中是找不到穿旗袍的女人的。 張愛玲對服裝的講究是出了名的，她對自己作品中女主人公的服飾自然會作精心的設計。
《金鎖記》中的曹七巧原是麻油店千金，嫁入大戶後，為了不被人看輕，在衣著上是緊追潮流的。 她「身上穿著銀紅衫子，蔥白線鑲滾，雪青閃藍如意小腳褲子」。
辛亥革命後，一度掀起過女權運動。受「男女平等」的思想影響，上衣下褲成了女子的時興裝束。
只是在正式場合，良家女子還得系裙。 二十多年後，曹七巧的女兒長安長成了大姑娘，可仍待字閨中。
當有人為她介紹對象時，她「換上了蘋果綠喬琪紗旗袍，高領圈，荷葉邊袖子，腰以下是半西式的百褶裙」。 上面穿旗袍，下面穿百褶裙，這是滿漢女裝款式交融的結果。
而高領圈和鑲荷葉邊的袖子都是當時的時尚。 張恨水《啼笑姻緣》中的陶太太是一個摩登的民國女子。
她「穿了一件銀灰色綢子的長衫，只好齊平膝蓋，順長衫的四周邊沿都鑲了桃色的寬辮，辮子中間，有挑著藍色的細花，和亮晶晶的水鑽，她光了一截脖子，掛著一副珠圈，在素凈中自然顯出富麗來」。
Ⅵ 旗袍英文怎麼說
旗袍
cheongsam音譯
chinses robe意譯
Ⅶ 旗袍各方面一百字以內小介紹
旗袍，這一被當代國際服裝界譽為「東方女裝」的代表，如今不僅受到我國廣大漢族婦女的愛戴，而且也受到西方歐美婦女的青睞。其實，提起旗袍，它還是起源於十六世紀中期滿族婦女的民族服裝，至於這種旗袍是誰設計的，又是怎樣得以推廣的呢？滿族民間流傳著這樣一個美麗的傳說故事。傳說，從前鏡泊湖畔有個滿族漁家姑娘，因為長得臉黑俊俏，心靈手巧，人稱她「黑妞兒」。她覺得穿著古代傳下來的肥大衣裙，打魚不方便，就自己剪裁了一種連衣帶裙多扣拌長衫，既省布合體，又勞動方便。後來，她被選進宮中封為「黑娘娘」，因過不慣官廷生活，穿不慣又肥又大的山河地理裙，就穿起從前自己剪裁的多扣拌長衫。皇上認為她擅自改變官廷服飾有罪，就趕她出宮，並一腳踢中她後心而死去。關東滿人聽到黑娘娘死的消息，大哭了三天，還穿起她剪裁的那種長袍來紀念她。後來，在旗的婦女認為方便，穿的人多了，就叫它為「旗袍」。說也奇怪，凡穿上旗袍的婦女，都變得十分苗條、俊美，據說那是心靈手巧的黑娘娘在晴中幫助她們打扮哩。
當然，這僅僅是民間傳說，但也說明這種滿族的民族服飾旗袍由原始的寬腰身直筒式逐漸形成現代漢旗婦女喜愛的線條流暢、貼身合體的流線型旗袍，是經歷了多少的漫長演變。最早，旗人穿的旗袍，一般不過腳。只有滿族婦女出嫁時，才穿過腳旗袍，作為出嫁禮服。因為，滿族貴族婦女都穿高跟木屐，所以，她們的旗袍過腳，以便將腳蓋住。清世祖入關，遷都北京，旗袍開始在中原流行。清統一中國，也統一全國服飾，男人穿長袍馬褂，女人穿旗袍。以後，隨著滿漢生活的融合，統一，旗袍不僅被漢族婦女吸收，並不斷進行革新。特別隨著辛亥革命的風雲，旗袍迅速在全國普及。從二十年代未到三十年代初，吸收了西方女裝盛行的短袍，旗袍亦隨之變短，身長僅過膝，袖口縮口，滾邊變窄。三十年代中期，旗袍又漸漸變長甚至曳地，兩邊的權開得很高，裡面襯馬甲，腰身變得極窄，以至貼體，更顯出女性的曲線。四十年代，旗袍再度縮短，而袖子則短到直至全部取消，幾乎又回到二百年前的長馬甲時代，所不同的只是更加輕便適體，變成流線型。近年來，旗袍款式又有新的改革，出現了後裝袖、有肩縫旗袍，暗褶式開衩旗袍、短連袖旗袍、無袖旗袍等等具有當代開放氣息的新款式。
漢族婦女為啥喜愛穿旗袍？主要旗袍的造型與婦女的體態相適合，線條簡便，優美大方，所以，有人認為旗袍是中國女人獨有的福音，可起到彩雲托月的作用。而且，旗袍是老少宜穿，四季相宜，雅俗共賞。根據季節的變化和穿著者的不同需要、愛好，可長可短，可做單旗袍、夾旗袍；也可做襯絨短袍、絲棉旗袍。並且，隨著選料不同，可展現出不同風格。選用小花、素格、細條絲綢製作，可顯示出溫和、穩重的風韻；選用織錦類衣料製作，可當迎賓、赴宴的華貴眼飾。因此，當中國旗袍在日本、法國等地展銷對，很受當地婦女人士歡迎，她們不借重金，爭購旗袍，特別是黑絲絨夾金花、簍金花的高檔旗袍，最為搶手。總之，旗袍正以濃郁的民族風格，體現了中華民族傳統的服飾美。它不僅成為我國女裝的代表，同時也公認為東方傳統女裝的象徵
旗袍的大概起源——旗袍最早是滿族旗人的長袍，寬袍大袖，三百年來沒有改變。
「人人都學上海樣，學來學去學不像，等到學到三分像，上海已經變了樣。」這是本世紀三、四十年代流行於世的歌謠，但已形象地反映出上海在當時的服裝界佔有多麼顯要的領先地位。
本世紀三、四十年代是中國近代女裝最光輝燦爛的時期，而30年代可以說是這一時期燦爛的頂峰。也就是說在此時，旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位，成為中國女裝典型代表。被稱作Chinese dress的旗袍，和加入西式風格的海派旗袍，很快地從上海風靡全國各地。讓全世界家喻戶曉的實際上是三十年代的旗袍，旗袍比較適合中國女性清瘦玲瓏的身材特點，尤其很受上海女性的歡迎。加上這一時期外國的面料不斷地進入中國，各大報刊雜志上都有服裝專欄，還有當時流行的月份牌時裝美女畫，都推動時裝的產生與流行。各大百貨公司也常常舉行時裝表演及展覽。尤其是上海，成了全國的時裝中心，因為當時歐美的追最新款式僅隔三、四個月就流行到上海，全國各地都以上海為樣板，競相模仿。國內外通商交流的機會越來頻繁，歐洲進口的布匹、羽紗、呢絨、蕾絲等紡織品大量湧入，使得人們選擇的范圍廣了、著裝的觀念也改變了。作為海派文化的重要代表，海派旗袍便成了30年代旗袍的主流了。三十年代的上海上流社會名門閨秀追趕時髦、享受奢華的生活，在中國歷史上是空前絕後的，她們崇尚西化的生活：游泳、騎馬、跳舞、打高爾夫球，這也就要求服裝更美觀、和體。加上30年代歐美流行收腰就更體現出女性美，這就註定旗袍會變得更修長而緊身，並有高叉，從而符合30年代精緻玲瓏、開放活潑的理想形象。
30年代旗袍的款式有兩個特點：「中西合璧，變化多端」。當時愛美女性旗袍穿著方法是多種多樣的，有局部西化，也有在旗袍外搭配西式外套。局部西化是指領和袖採用西式服裝做法。如西式翻領、荷葉袖、開叉袖、還有下擺綴荷葉邊，或綴不對稱蕾絲等誇張的樣子，但這僅是一些明星和貴婦的社交禮服，大多數人還是喜歡將旗袍和西式服裝搭配起來穿。比如：在旗袍外穿西式外套、裘皮大衣、絨線衫、背心等，在脖子上系圍巾，或戴上珍珠項鏈顯得大方而別致。
當時修長而收腰的旗袍配上燙發、透明絲襪、高跟皮鞋、項鏈、耳環、手錶、皮包，都是最時尚的裝扮，女性角色的扮演得到了充分的強調。後來，還出現一種改良旗袍，就是在剪裁中加入很多西式剪裁方法，從而使旗袍更合體、更實用。旗袍，成為中華民族別具一格的「國服」了。
可以說，如果沒有近代上海的開埠，沒有「中體西用」，「西學東漸」就不存在旗袍西化，也就無所謂「海派旗袍」了
Ⅷ 形容旗袍的五字詞語有哪些
形容旗袍的五字詞語有很多，以下是兆穗悉一些常見的：
柔美嫵媚
飄逸輕盈
典雅端莊
絢麗多彩
優雅高貴
清新淡雅
雍容華貴
纖細嬌美
優美動人
傳統典雅
這些詞語可以形容旗袍族乎的不同特點和風格，如柔族弊美嫵媚和絢麗多彩形容的是旗袍的艷麗和優美；清新淡雅和傳統典雅則強調了旗袍的文化底蘊和傳統美學。
Ⅸ 旗袍 日語怎麼說
チャイナドレス
羅馬音：Chainadoresu
釋義：旗袍。
語法：チャイナドレス、中國と世界の華人女性の伝統衣裝は中國の國粋と女性の國服と言われています。その定義と発生の時間は今なお多くの論爭がありますが、依然として中國の悠久な服飾文化の中で最も絢爛な現象と形式の一つです。
(9)旗袍怎麼說用簡單字擴展閱讀
用法：
1、生活自體は華やかなチャイナドレスで、ノミだらけになっています。（生活本身就是一襲華美的旗袍，爬滿了蚤子。）
2、秋は魅惑的な淑女のようで、金色のチャイナドレスを著て散歩しています。（秋天好像個迷人的淑女，披著金黃的旗袍，在散步著。）
3、あなたは背が高くて、チャイナドレスが一番似合います。（您的身材高挑，穿旗袍最合適不過了。）
4、今晩はチャイナドレスを著てもいいですか？（我不知道今晚我能不能穿旗袍？）
5、母は薄い青色の絹のチャイナドレスを持っています。とても綺麗です。（媽媽有一件淡藍色的絹綢旗袍，特別漂亮！）
Ⅹ 旗袍用英語怎麼翻譯
cheongsam
cheong-sam
chirpaur
Qipaor
Mandarin Gown