1. 衣服的扣子3個、5個、7個各有什麼含義
據我所知正裝西服一般分為單排2粒扣、三排3粒扣、雙排扣、還有1粒扣。扣子不扣代表隨意，扣中間一粒代表正宗，扣上面2粒代表正式，一個扣子的西服，比如說報喜鳥西服，是融入西方文化，塑造男士時尚的個性魅力哦！
西裝款式不同，扣子數量也不一樣：
通常情況下分為三種：
單排2粒扣：扣子不扣表示隨意，扣上面一粒表示鄭重，最好不全扣。
三排3粒扣：扣子不扣表示隨意，扣中間一粒表示正宗，扣上面2粒表示鄭重，也是最好別全扣。
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雙排扣：可全部扣，也可以只扣上面一粒，但是不可以不扣。
就座後，正裝扣應該解開，起身後則按原樣扣上。
西服以其設計造型美觀、線條簡潔流暢、立體感強、適應性廣泛等特點而越來越深受人們青睞。
幾乎成為世界性通用的服裝，可謂男女老少皆宜。西服七分在做，三分在穿。西裝的選擇和搭配是很有講究的。選擇西裝既要考慮顏色、尺碼、價格、面料和做工，又不可忽視外形線條和比例。 西裝不一定必須料子講究高檔，但必須裁剪合體，整潔筆挺。
選擇色彩較暗、沉穩、且無明顯花紋圖案，但面料高檔些的單色西服套裝，適用場合廣泛，穿用時間長，利用率較高。
穿著西裝應遵循以下禮儀原則：
1。西服套裝上下裝顏色應一致。在搭配上，西裝、襯衣、領帶其中應有兩樣為素色。
2。穿西服套裝必須穿皮鞋，便鞋、布鞋和旅遊鞋都不合適。
3。配西裝的襯衣顏色應與西服顏色協調，不能是同一色。白色襯衣配各種顏色的西服效果都不錯。正式場合男士不宜穿色彩鮮艷的格子或花色襯衣。
襯衣袖口應長出西服袖口1—2厘米。穿西服在正式莊重場合必須打領帶，其他場合不一定都要打領帶。 打領帶時襯衣領口扣子必須系好，不打領帶時襯衣領口扣子應解開。
4。西服紐扣有單排、雙排之分，紐扣系法有講究：雙排扣西裝應把扣子都扣好。
單排扣西裝：一粒扣的，繫上端莊，敞開瀟灑；兩粒扣的，只繫上面一粒扣是洋氣、正統，只系下面一粒是牛氣、流氣，全扣上是土氣，都不系敞開是瀟灑、帥氣，全扣和只扣第二粒不合規范；三粒扣的，繫上面兩粒或只系中間一粒都合規范要求。
5。西裝的上衣口袋和褲子口袋裡不宜放太多的東西。穿西裝內衣不要穿太多，春秋季節只配一件襯衣最好，冬季襯衣裡面也不要穿棉毛衫，可在襯衣外面穿一件羊毛衫。穿得過分臃腫會破壞西裝的整體線條美。
6。領帶的顏色、圖案應與西服相協調，系領帶時，領帶的長度以觸及皮帶扣為宜，領帶夾戴在襯衣第四、第五粒紐扣之間。
7。西服袖口的商標牌應摘掉，否則不符合西服穿著規范，高雅場合會讓人貽笑大方。
8。注意西服的保養。保養存放的方式，對西服的造型和穿用壽命影響很大。高檔西服要吊掛在通風處並常晾曬，注意防蟲與防潮。有皺折時可掛在浴後的浴室里，利用蒸氣使皺折展開，然後再掛在通風處。
女性：女性穿西服套褲（裙）或旗袍時，需要穿肉色的長統或連褲式絲襪，不準光腿或穿彩色絲襪、短襪。穿襯衫時，內衣與襯衫色彩要相近、相似；穿面料較為單薄的裙子時，應著襯裙。
男性：男性出席正式場合穿西裝、制服，要堅持三色原則，即身上的顏色不能超過三種顏色或三種色系（皮鞋、皮帶、皮包應為一個顏色或色系），不能穿尼龍絲襪和白色的襪子。
領帶夾的用法：應在穿西服時使用，也就是說僅僅單穿長袖襯衫時沒必要使用領帶夾，更不要在穿夾克時使用領帶夾。
穿西服時使用領帶夾，應將其別在特定的位置，即從上往下數，在襯衫的第四與第五粒鈕扣之間，將領帶夾別上，然後扣上西服上衣的扣子，從外面一般應當看不見領帶夾。 因為按照妝飾禮儀的規定，領帶夾這種飾物的主要用途是固定領帶，如果稍許外露還說得過去，如果把它別得太靠上，甚至直逼襯衫領扣，就顯得過分張揚。
款式不一樣，風格就不同的，扣子設計的多少也是不一樣的，有一個的 兩個的 三個的 ，也有6個的，也有4個的。
2. 旗袍為什麼用八扣
你指的是盤扣嗎，盤扣，也稱為盤紐、紐絆，盤扣由古代中國人而發明的，江西德安的南宋墓中出土的印金羅襟折枝花紋羅衫（褙子）就以盤扣系結，考古報告上寫著：「袍，45件，其中完整的有34件....大都胸前有一字絆或衣帶...」可見當時的一字扣衣服絕對不止一件。從留下來的古代文物看，紐絆既有用於女服的，也有用於男服的。
盤花扣是古老中國結的一種。我國古代用盤扣來束縛寬松的衣服，用布條盤織成各種花樣，稱為盤花。盤花的題材都選取具有濃郁民族情趣和吉祥意義的圖案。盤扣的花式種類豐富，有模仿動植物的菊花盤扣、梅花扣、金魚扣、盤結成文字的吉字扣、壽字扣、囍字扣等。也有幾何圖形的，如一字扣、波形扣、三角形扣等。盤花分裂兩邊，有對稱的，有不對稱的。盤花扣的作用在中國服飾的演化中逐改變，它不僅僅有連接衣襟的功能，更稱為裝飾服裝的點睛之筆。生動地表現著服飾重意蘊、重內涵、重主題的裝飾趣味。
3. 中式衣服盤扣數量意義
中國結盤扣數量寓意同心同德，永結同心！
盤扣衣服大多都是中式服裝。比如大褂,旗袍,漢服等傳統服飾。按照我們傳統習俗,傳統服飾的扣子也就是盤扣,要使用單數
4. 古袋旗袍上九個扣了什麼意思
九個扣為皇室成員。 旗袍扣子的數量只能是單數。旗袍上的扣子被稱作盤扣是旗袍之魂、在旗袍中起到畫龍點睛的作用。而旗袍扣子的數量也是非常講究的、皇室講究九五之尊、所以宮廷處的旗袍扣子為五扣、七扣、九扣。
5. 復古旗袍盤扣數目有規定嗎
不可以是單數，一定要是雙數。因為單數在古代是陰的體現。
6. 衣服扣子為何要系單數
衣服扣子數量有講究，按照民間傳統的說法，上衣的扣子一般都應該為單數，而不能是雙數。
有不少人去裁縫店請裁縫製作衣服的時候，聽說衣服扣子的數量有講究，可是他們又不知道究竟是怎麼回事，下面讓我們一起去了解吧。
01
按照《易經》中的通用解釋，「一陰一陽之為道」，有陰必有陽，有陽必有陰，這個是相對的。所以單數即為陽數，也就是奇數。而相對的偶數就是雙數，代表陰數。所以，自古以來，以上衣為例，上衣的扣子都為單數，即為陽數，代表大吉大利的意思。相對的陰，是死人穿的衣服，才會被做成雙數的扣子。象徵要去陰間，這個就與我國的傳統文化信仰是密不可分的。
02
自古俗話講得好：「四六不成才」，所以扣子就忌諱雙數了。這個又要提到《易經》了。因為在《易經》中，陽爻的起點和陰爻的終點稱為「天四」，陽爻的終點和陰爻的起點稱為「地六」，所以無論是起點還是終點都是不可用的。從《易經》這點出發，我們就避開了這兩個數字，也有俗語稱一個人不知好歹為「四六不分」，形容一個人什麼也不懂，被叫做「四六不懂」。
03
穿衣服首先要注意整潔衛生，因為整潔衛生是獲取良好氣場的前提和基礎，福、財等祥瑞之氣也愛干凈，臟亂、污穢、油膩甚至帶有異味的衣服會使財氣遠離、好運不存。因此不管你衣服的新、舊、貴、賤，一定要保持其干凈整潔。
04
凡是事業有成之人，大都衣著規整。過去人們的衣服破了，即便沒有條件換新的，也要用針線將破洞補好，因為破洞會讓一個人不藏風、不聚氣，產生破敗相，導致掙錢不易花錢快。現在很多年輕人喜歡穿破洞衣服，便屬於這類不吉的風水。
05
當然了，這個扣子是單數的說法只限於中式樣式的衣服，對於西式樣式的衣服是不適用的，畢竟文化不同嘛。
7. 紐扣的數量的單數和雙數有什麼說法嗎
俗話說：「十里認人,百里認衣.」服飾的產生最初是人類為抵禦風寒,保障人身安全的一種創造,隨後漸漸地也有了社會文化的特徵,風俗的不同可以直觀地從服飾上表現出來.在贛西地區,關於服飾就有一個獨特的風俗——做衣服時紐扣一定要單數.
▲如今,在贛西部分農村地區,一些老人制衣時,依然遵循「扣子為單數」的習俗.
扣子單數只為「有吃」
江西民眾素重簡朴,不尚奢華,人們對衣服極為愛惜,有的人一件衣服要陪伴終生.對衣服的重視演變出了各式各樣的服飾風俗,贛西地區對衣服紐扣數量的講究便是其中極具特色的一類.
據江西省中國民俗文化研究中心主任余悅介紹,在服飾方面,不同的民俗文化有著不同的禁忌規約,衣服扣子「以單數為俗」反映的便是盛行在贛西地區的一種服飾規約.
余悅告訴記者：「在贛西的萍鄉、新余、樟樹等地,衣服前襟的扣子應是單數,緣由是把扣子從上到下按『有吃』、『沒吃』的順序念下去,只有是單數最後才會落在『有吃』上；如果是雙數則意味著『沒吃』,這是不吉利的.所以有了『扣子宜單而忌雙』的特色風俗.」
一般來講,服飾禁忌都是由某種信仰根據而來,比如人與服飾的認同關系或是服飾本身的信仰等,都可以導致禁忌或禁忌符號的產生.
贛西地區「扣子以單數為俗」便反映了當地人在衣服上附著的祈求生活溫飽的樸素願望和一種趨吉的信仰心理.據了解,由於贛西地區舊時多貧苦農民,渴望生活溫飽,而衣服為禦寒之物,因此人們便對其產生了一種天然的認同與依賴,用單數扣子來祈求「有吃」,討個吉祥.
記者了解到,在我國西南部的廣西某些地區,也有類似的服飾風俗：男子上衣為對襟衫,扣子以單數為俗,一般是成人9顆,少年5顆,幼兒3顆.據余悅介紹,雖然衣服扣子以單數為俗這一點是相同的,但在贛西地區卻沒有「根據不同年齡段釘不同單數扣子」這一嚴格區分.
受「四六不成材」俗諺影響
在贛西地區,關於這一習俗還有一個說法：要避開數字4和6,要麼少一顆要麼多一顆,為3顆、5顆或是7顆,由此延伸形成扣子要單數的說法.
為何要避開數字4和6呢?據當地老人張常貴介紹,民間流傳有「四六不成材」的俗諺和「四六不懂」的土話,因此「連累」了4和6,使其成了人們忌諱的兩個數字.
「四六不成材」的說法緣於《易經》中,天四是陽爻的起點,地六是陰爻的起點；也可以說天四是陰爻的終點,地六是陽爻的終點.但無論是起點或者終點,都不堪重用,好比一個是新生的樹苗,另一個是行將腐爛的朽木,都不能成材.
「不成材就是沒有本領成不了大器,而『四六不懂』則表示不懂常禮、不會辦事的意思,因此要避開4和6,由此延伸出忌諱衣服的紐扣為雙數,認為這會影響到人的事業成功.」余悅說.
長時間以來,贛西地區人們延續著一項風俗,即自己縫制的衣服,特別是給孩子們製作的,絕不縫4顆或6顆扣子,小孩子的衣服可以縫3顆或5顆,大人的可以縫5顆或7顆,總之就是要避開4和6.
反映「奇數吉祥」文化
無獨有偶,在贛西多地,如樟樹地區的農村,「以單數為俗」並不只體現在服飾文化上,在「開耕儀式」上也追求單數.比如「開耕日」多選擇在晴朗的逢單日,開耕儀式上牛要象徵性地耕上一行或數行,但所耕的行數必須是單數.
因此,有民俗學者認為,贛西地區衣服扣子要為單數反映了「奇數吉祥」的文化,這一民俗也正是數字文化在當地民俗中的應用.
眾所周知,我國傳統習俗中有「崇尚偶數」的習慣,追求「好事成雙」,「奇為單,偶為雙；單為分,雙為合；單見孤,雙有伴；單不全,雙齊備」的說法深入人心,因此雙數受寵,單數則相對受到冷落.
其實在我國傳統文化中,數字吉祥文化不僅有「偶數吉祥」之說,也有「奇數吉祥」之說,只是並不為人普遍知曉.
據贛西歷史文化研究所所長楊永俊介紹,在中國古代,受陰陽五行學說影響,雙數為陰,單數為陽,而民間重陽抑陰,因此屬陽數的單數有吉祥之義.
「數字吉祥是數字崇拜的產物,是數字信仰的一個組成部分.雖然在我國傳統文化中有『奇數吉祥』的淵源,但由於人們在生活中普遍追求一種完整、圓滿、成雙成對的和諧狀態,而偶數正好具備這種性質,因此,『偶數吉祥』有著更為廣泛的群眾基礎,因而流傳更廣.」楊永俊說.
如今,雖然隨著時代的發展和審美價值的演變,贛西地區人們在做衣服時會根據款式的不同而設計不同的紐扣位置和數量,單雙數都有,但在部分農村地區,一些老人或婦女縫制衣服,尤其是小孩的衣服時,依然遵循著「扣子為單數」的習俗.
8. 傳統的帶扣子的衣服，為什麼扣子的數量必須是單數
我們穿的衣服上面多多少少都有幾個扣子，扣子的存在可以讓衣服變得更加方便，也可以變得更加美觀，細心的人都會看得到，衣服上的褲子一般都是單數，很少有雙數的扣子，是因為你們覺得雙數的扣子不吉利，所以一般的扣子都是以單數為主。
如今，雖然隨著時代的發展和審美價值的演變人們在做衣服時會根據款式的不同而設計不同的紐扣位置和數量，單雙數都有的了。