Ⅰ 旗袍領軟軟用啥辦法立起來
加樹脂襯就可以立起來了。
Ⅱ 旗袍領子怎麼立起來
拆下舊領,打開,去服裝加工店買些里襯（帶膠的）用剪刀比照舊領裁好,用熨斗燙平,再縫回原位置,領子就立起來了
Ⅲ 中國旗袍的意義
旗袍是我國傳統服飾，其蘊含了中華民族的文化精髓，每一處的細節都彰顯了華夏民族的智慧與文明！
立領
在古代，立領是身份地位的象徵，地位越高，身份越尊貴的人領子會越高，領子越高頭就會越往上揚，更能夠代表地位和身份的尊貴。高高的立領也代表了女人的忠貞，所以，旗袍就延續了立領。
盤扣
盤扣是古老中國結的一種，而中國結寓意著美好吉祥如意等等，同時也是女德的象徵，所以每一件旗袍都會搭配漂亮的盤扣。盤扣的數量都是呈奇數排列的《易經》認為「陽卦奇陰卦偶」，奇數為陽數，取陰陽調和之意！所以，盤扣一般只採用奇數。
開襟
古時候，漢族傳統服飾文化是「左襟壓右襟」俗稱為開右衽，而只有蠻夷開左衽，而到了現代已經沒有太多民族的區分，開襟方式的含義就演化成：開右衽是代表著傳統開左衽代表著個性。
開衩
古時候的旗袍是不開衩的，由於男尊女卑，女性傳統而保守，但隨著女性思想的解放，地位的轉變，女性變得更加追求美觀，所以旗袍逐漸開始開衩，而且越開越高，低開衩代表保守含蓄，高開衩則代表性感開放！
旗袍的人生即是中國女性的人生！
它詮釋著一種本色的中國文化，旗袍是屬於民族的，也是屬於世界的！
Ⅳ 旗袍領型都有哪幾種樣式你喜歡穿旗袍嗎
「旗袍」是專指民國出現的旗袍，還是包括清代「旗人之袍」或「旗女之袍」在內，旗袍概念的界定，和旗袍起源樣式一樣在學術界頗有爭議。旗袍的領子多種多樣，可以滿足不同場合、不同年齡、不同臉型的人的需求。
鳳仙領旗袍
方領的形狀中規中矩、方方正正，領角的包邊又方中帶圓，十分精緻。這種領型，給人端莊大氣的感覺。
Ⅳ 旗袍領型都有哪幾種樣式分別適合怎樣的人穿
隨著時代和審美的變遷，很多東西慢慢被遺忘，消失在歷史的長河中。然而被人們認可和喜愛的經典最明顯的是漢服和旗袍，其中旗袍是經典中的經典。旗袍以其動人、高貴、典雅、知性、端莊的特點保留了最美的經典，可以說是東方女性最美的衣服。雖然很多人喜歡旗袍，甚至看到很多人穿旗袍，但可能很多細節都沒有很好的理解。旗袍更能體現東方女性的獨特魅力。接下來我們來談談旗袍領型的重要細節。
五、翻領
指翻出底領的領形。一般衣服都有翻領，適合青少年穿。
六、奉賢領
這是一款與眾不同的小翻領，打破了立領的單調，立體感強，增強了頭部的明暗感和層次感。同時也很好的襯託了臉型，穿起來端莊大方又不失風情。
七、元寶項圈
這種領子是旗袍中最常用的。它的優點是角度合適。高領可以很好的修飾臉型，輕松打造瓜子臉又不失瓜子臉。而且，包容性很強。當你穿上它時，你可以昂起頭，表現出驕傲、端莊和自我推進的態度旗袍領子有很多種，根據自己的線條適合自己。自然可以畫出最美的線條，展現東方女性獨特的美。
Ⅵ 旗袍領子為什麼這么硬
旗袍領子就是這樣的，才可以搭配出效果，搭配都氣質。
軟塌塌的領子，不能起到塑形的效果，所以品牌的質量高的旗袍領子，都是硬的。
Ⅶ 旗袍的起源為啥滿族早期衣服沒有領子而漢族明朝中期已經有立領粘貼不給分！
清代的滿族平時服裝都是有領子的。
你說的那種無領的馬褂是一種禮服，套在外邊。里邊使用的是很硬的襯領，把襯領翻出來露在馬褂外邊顯的整潔。
立領最早出現在明代，是從明朝的褂子和襖上先出現的，後來傳到除日本以外的東亞各地，所以今天南到越南緬甸北到蒙古庫頁島，即便相格萬里都能看到同樣的領子。清代滿族服裝的立領也的確是受到明代服裝的影響。但是滿族服裝中的四開岔下擺、馬蹄袖、掐腰則是自己的創意。
樓上這張是清代晚期漢族婦女的夏季服裝，大袖口無領子。
看看真正的清代滿族婦女裝束，注意箭頭所指部位，完全是有領子的。
Ⅷ 關於漢服立領與旗袍立領有什麼區別啊
漢服飾發展到明朝，已具極大豐富性，這是歷朝歷代所不能比擬的。
女袍有四種形式，一般是交領（斜領）、直領（對襟），盤領（圓領），合領（高領），這種高領就是許多人所謂的立領了。
這種高領實際上只是對襟領的變種之一罷了。
他流行於明清之際，特別為南方一般中層女子的家常裝飾，其特徵是：領子高約一寸許，有一二個領扣。
那麽明清時期 *** 女子的高領是不是即是旗袍的立領呢？只能說，高領與立領之間很像，但仔細觀察，他們之間是有很大區別，首先，形式不同。
明朝漢族女子的高領，領子通常沒有鑲邊，不做過多裝飾，邊角逞直線型，自然流暢。
但再看滿族的立領，一般都有鑲邊，這種風氣後來愈演愈烈，另外他逞元寶型，有一定的弧度，這在同時期的康濤所繪的三娘子中對比即可分曉；其次，開邊方式不同。
漢族女子的高領，一般是直線對襟開邊。
而滿族女子的立領，則是弧線繞襟開邊。
第三，表現形態不同。
漢族的高領具有更強的修戚罩飾性，而且往往有內衫和外衫兩種形式。
內衫之外還會套上對襟或是圓領等等款式。
體現了明朝服飾已具有時裝的混搭性和層次性。
而滿族的服飾作為系扣的實用則大過裝飾，而且一般只是以單一的外衫形式存在。
另外，立領這個概念實際上即便籠統稱呼清代的元寶領也是不太正確的。
立領是特指在民國二三十年代後，那種領子經過上漿處理，顯得硬挺的旗袍領。
而這也並不是最重要的。
因為漢服和旗袍的區別，不在高領或立領，旗袍的標志是兆州他的布藝盤扣和斜腋線開邊。
而漢服相對的則是系帶和斜腰線開邊。
漢民族服飾中的立領即明豎領，其特點是方角，瘦高，領上通常裝飾有兩顆金屬扣，因此此類衣服也被稱為「扣身襖兒」，最早出現於明朝中期，至明後期在女性服飾中已廣泛流行，歷史觀點認為豎領的產生與當時「小冰河」特殊氣候變冷有關，但當時立領的形成結構來看，他更像是寬交領的一種變異形式。
由於明末清初滿洲八旗強迫 *** 「剃發易服」制度所謂的「男從女不從」，明豎領與其它女裝在一段時間內得以短暫保持，明豎領的款式主要有二種：一種是大襟襖兒（即斜襟：它與旗人的廠字襟不同，是直線斜襟至腋下系帶）；另一種是對襟襖兒。
至清代中期，即乾隆中後期，隨著整個社會的變化，女性的豎領也開始發生許多族仔蔽變化，首先是高度變低，通常鑲有深色緣邊，這種領子在清末被新興的弧形高領代替，這種弧形領子即後世俗稱的旗袍領的鼻祖。
其實旗人的長袍原先是無領式的，所謂的旗袍領不過是旗人借鑒了 *** 女性服飾在袍子上裝領子後才有的產物。