㈠ 服裝設計中胸省 腰省 領省 是什麼
簡單的說，省是因為平面的不料包裹立體的人體產生的多餘的量，經常產生這些把這些 的量的部位主要在胸部最高點，也就是乳突點，服裝專業上稱為BP點；腰節線，以及肩部。
胸省，是因為胸部和腰部有一個差量，衣服要剪裁合體所要處理掉的多餘的量，省尖點一般處理在BP點下方2.5cm處。
腰省，也是同樣的原因產生的，腰省的線條決定服裝的腰部輪廓。
你說的領省，多是由於服裝製版的時候進行省道轉移處理的時候出現的，有時候某一個省，比如胸省的量比較大，線條不好處理，那麼就把省大的一部分分出去，以BP點為中心，旋轉到領口部位產生的。省道轉移還可以把省轉移到多個部位，比如袖窿，比如熊腰省合並，比如省變褶的處理。
另外，後領孔也可以有省道，因為肩胛骨是立體的，平面的面料進行包裹的時候是會出現多餘的量的，所以，經常在後領口處處理省道，但省道的量一般不大，有時候因為服裝的款式，還可以吧後片的尖省轉移到育克的結構線裡面去。
不知道我有沒有說清楚。如果不清楚的話，可以看一些服裝結構的專業書籍，裡面對於服裝上的省道會花大量的篇幅介紹的，而且還有圖文，看起來更加明了。
㈡ 古法旗袍開襟教程
古法旗袍開襟教程如下：
一、檢查裁片
在縫制前對面、里的裁片逐一檢查質量和數量，並依次放整齊。
3.袖片 袖口貼邊、袖山對位點。
三、緝省 燙省
1.緝省 按縫制標記緝省，盡量與人體體型相吻合。
2.燙省 高檔面料精加工省縫不燙倒，要從中間分燙，省尖不歪斜。中低檔面料省縫倒向中縫線。胸部燙出胖勢，腰節位拔開，使省縫平服不起吊。並針對面料特性選擇溫度，以及干沒悉燙或濕燙。
四、歸拔衣片
由於傳統旗袍結構線的特點。僅靠擺縫及收省難以達到合體目的，應通過歸拔工藝進一步造型，使衣片盡量與枯仔乎體型特徵相吻合。但是，由於面料原因有些面料歸拔效果不明顯，甚至有些面料耐熱性差不宜歸拔。
1.歸拔前衣片
（1）歸拔胸部及腹部。在乳峰點位置斜向拉拔，拔開胸部，使胸部隆起。如果腹部略有隆起，也可斜向拉拔。在以上部位拉拔的同時歸攏前腰部，使前片中線呈曲線形。
（2）歸拔擺縫。擺縫腰節拔開，歸到腰節處，擺縫臀部歸攏，使前身腰部均勻地吸進，臀部均勻隆起。
（戚昌3）歸拔肩縫部位。拔開前肩縫，使肩縫自然朝前彎曲，符合人體特徵。
㈢ 手工製作旗袍的拔腰是什麼意思
手工製作旗袍的拔腰----就是用熨斗在腰部向上和向下要推拔。使旗袍在腰部服體合體。
（歸擾就是將部位變小，推拔就是將部位變大，但都是順延，緩慢過渡）
因為面料的絲縷是直的，而人體是曲線。所以要用熨斗在腰節部位分別向上（胸為上），向下（臀為下），順延擴大。就是在胸部和腰節之間，形成上面肥，下面窄的效果。單靠裁剪只能實現單一的胸大腰瘦（只在側縫部位和靠收省做調節還是改變不了一圈的服體效果）。如果一圈都做歸拔。旗袍才真正合體。服體。彰顯女性曼妙的曲線。腰節至臀圍同理。
僅供參考....
㈣ 自己做旗袍裁剪圖步驟
自己做旗袍裁剪圖步驟
先把自己身材的尺寸量好後記錄下來，然後對應裁剪圖里「公式的換算」
我們首先了解一下，每個公式對應的衣服位置：我們以前片為例子。
」胸*1/5-0.3「就是胸寬線。
」胸*1/5-0.5「就是袖籠深。
」肩*1/2「就是肩斜線。
」領*1/5-0.4「就是橫領。
」0.6「就是袖籠弧度。
」腰*1/4+1「就是腰圍。
」臀*1/4「就是臀圍。
」胸*1/4「就是胸圍。
腰省繪制，就是在胸寬線1/2處，以腰圍為中心，8寸對半。
知道了對應的尺寸，接下來我們就把之前量取的尺寸拿到公式里換算一下。
注意兩點：
腰圍的位置就在衣長上方向下12寸的距離；臀圍的位置是在腰圍向下5寸的距離。
裁剪圖是我們進入縫紉衣服的第二步，也是最關鍵的一步，小裁也是通過不斷的嘗試，繪畫出無數的裁剪圖，讓自己慢慢的從懵懂到熟練，從此走上創意與夢想的旅途。
㈤ 旗袍後腰空怎麼收
旗袍的前後都有省，如果不是大很多的話，把大的這個量4個省道平分一下，然後收一下。如果大很多的話側縫也的分一部分的量，你拿到做服裝那，師傅都能該。
旗袍收腰一般會在胯部以上和胸部以下的地方做的很窄，這個時候把拉鏈拉上的時候就會顯得腰很細。
㈥ 旗袍怎麼開省啊
一般前面是腰省，腋下省（不要做乳突省，上次我做了不好看）
後面的話可以用刀背縫或公主線做省．
我還在後中心那分裁，那樣比較合身，但考慮到美觀性的話，還是考慮下要不要做這個省．
㈦ 無省和有省旗袍區別
無省旗袍與有省旗袍的區別：有省旗袍比無省旗袍更加貼身，製作工藝也更多更復雜。省指的是根據提醒或者款式需要，在衣著結構中折疊縫去的楔形部分。
省是服裝結構中最常見的東西，不止旗袍、襯衫、褲子、西服等都有省這種構造。省的作用很簡單，就是用來調節兩個圍堵或者部位之間的差值，從而讓服裝更加貼合身體。人的身體是惡流線型的，一般來說，從上到下，最豐滿的點是胸圍，第二個最細的點是中腰圍，第三個點是臀圍，也就是常說的三圍。如果旗袍做成直筒的話，不貼身了，但是加入了省之後，旗袍就更貼合身材，凸顯身材了。旗袍並不是必須要有省的，只是有省的旗袍更貼身。
旗袍是傳統女性服裝，旗袍歷經百年的演進，隨著人們的生活方式和審美情趣的變化，演繹出多姿多彩的樣式，讓人目不暇接。20世紀30、40年代旗袍發展的黃金時代，樣式變化多且非常豐富。旗袍的襟、領、袖、裙擺等部位風格別樣：襟有圓襟、方襟、長襟等;領有上海領、元寶領、低領等;袖子有長袖、短袖，有挽大袖、套花袖，還有喇叭形的倒大袖，在袖口鑲、綉、滾、盪各種紋樣，十分別致;裙擺除了長短變化，還增加了魚尾形、波浪形等裙擺款式。現代常見的旗袍織錦緞，圖案為傳統的中國紋飾如雙魚、富貴花、梅花等，還有以中國水墨畫手法描繪的花卉圖案設計的手繪旗袍。
㈧ 旗袍有省無省是什麼意思
旗袍有省無省是什麼意思
旗袍有省無省是什麼意思，旗袍也是我國女性的傳統服飾之一，特別能凸顯東方女性的魅力和身段，從民國時期時流行，到現在也是很適合女性穿著的，非常凸顯氣質。旗袍有省無省是什麼意思？
旗袍有省無省是什麼意思1
這里的省不讀「省」，讀shang，三聲。也有說讀sang，同顙。那些為了貼合人體，或者款式需要，而在衣著結構中折疊縫制的楔形褶就是「省」。除了旗袍，我們現在日常穿的襯衫，褲子，西服也都有這種設計。
旗袍有有省無省的區別，像清朝的旗袍都是無省的，所以都是寬松款，電視上的古裝劇也是如此。民國時期之後，因為西方文化的印象，旗袍吸收了西服襯衫的設計，出現了有省旗袍，穿著修身。
旗袍有省無省穿著的差別
有省旗袍會更合身，並且會增加一些貼合腰部的設計，因此旗袍會更貼合身體，並且更加舒適。無省它屬於傳統旗袍。 雖然它也很漂亮，但是卻不如有省的那樣舒適和漂亮另外，有省會多了一些工藝，所以它比無省更復雜，工藝過程更困難。價格方面，無省會便宜一點；從外觀、顏值以及舒適感來看，有省的更好，具體看自己的需求了。
絲綢旗袍穿著注意事項
1、切記穿著絲綢旗袍時不要睡在墊子，藤椅和木板上。 由於旗袍的纖維比較細，因此不能承受過度的摩擦，因此最好不要刮擦它。
2、請勿在旗袍上使用除臭劑或香水，也不要放置樟腦丸。 因為這些都是化學物質，所以容易損壞絲綢旗袍，尤其是白色絲綢旗袍。如果接觸到這些，衣服的布料將變黃。
3、穿著這種絲綢旗袍時，必須特別注意劇烈運動，以防止織物劇烈摩擦，從而導致拉扯和移位。而且，在穿絲綢旗袍時，不宜在經常出汗時穿著，因為汗漬中含有鹽分，這會縮短絲綢旗袍的穿著壽命。
旗袍有省無省是什麼意思2
旗袍是從民國時期開始流行起來的一種穿衣風格，它具有復古風而且具有文藝范兒，給人一種很舒雅清新的感覺，那麼大家在選擇旗袍的時候，可以選擇下身略長到膝蓋部位，A字的版型這種充滿心機的設計顯瘦，而且顯得落落大方，最好選擇邊角有荷葉邊的設計，這樣看上去更加的`淑女范。
其次，印花版的改良旗袍，一般這種旗袍的袖子都有獨特的設計，我們都知道身材微胖的女孩子胳膊上並不是很完美的線條，有拜拜肉，那麼這種設計採用的是復古風格，那麼加上復古的印花設計，看上去非常的高級，具有民族的特色，不僅能夠將我們的出手臂長蓋住，而且收腰的設計，對於肥胖妹子來說也是非常友好的。
如果以上兩種你都不是很喜歡的話，那麼法國小眾版改良版的連衣裙相信肯定會入得你的法眼，我們都知道法國是一個浪漫情懷的國家，那麼它對於衣服的設計標准也是非常獨特的。這種旗袍雖然版型上看上去接近傳統旗袍，但是採用的碎花設計凈純色的設計，以及長款的設計，看上去非常的古典，更加的出眾，體現了東方的美感。
對於胖妹子來說可能自身的曲線感不是那麼的明顯，建議大家可以選擇A版旗袍的款型，不僅能夠顯腿長，而且還能顯腰身，尤其是收腰的設計，還能夠起到瘦身的作用。但是大家在選擇這種版型的改良旗袍長度要控制好，盡量選擇短板在膝蓋以上，再配上一個高跟鞋，看上去非常的精緻而又秀氣。
最後雪紡版的改良旗袍，雪紡本身就帶有復古的質感，輕盈而又顯瘦，而且這種面料穿在身上是非常舒適的。搭配上小碎花做成傳統旗袍的樣式，可以增加美感，而且一般雪紡的材質是比較輕盈的，上身非常的顯瘦，能把風韻的身材看上去更加性感。
㈨ 旗袍的穿著和設計的計究
中華民族傳統女性服飾之一，二十世紀上半葉由民國女性參考滿族女性傳統旗服和西洋文化基礎上設計的一種時裝，是一種東西方文化揉和具象。在現時部分西方人的眼中，旗袍具有中國的女性服飾文化象徵意
甘婷婷旗袍照
義。在濃厚的封建禮教氛圍中，想要婦女如現在一般外露曲線是不可能的。傳統旗袍的裁製一直採用直線，胸、肩、腰、臀完全平直，女性身體的曲線毫不外露。盡管旗袍改於滿族婦女的袍子，或稱旗裝、旗服，但旗袍並不是旗裝。旗袍是帶有中國特色、體現西式審美、採用西式剪裁的時裝。旗裝是滿族婦女的民族服飾。旗裝大多採用平直的線條，衣身寬松，兩邊開叉，胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近；在袖口領口有大量盤滾裝飾。黃色是皇家獨尊之色，民眾是忌用。旗裝色彩鮮艷復雜，用料等花色品種就多樣，喜用對比度高的色彩搭配。在領口、袖頭和掖襟上加上了幾道鮮艷花邊或彩色牙子盤滾設計。由於旗裝是一種平面服飾，盤滾成為旗裝除面料外的唯一設計空間，因而以多盤滾為美。清末曾時興過「十八鑲」（即鑲十八道花邊）。清代旗袍紋樣多以寫生手法為主，龍獅腆麟百獸、鳳凰仙鶴百鳥、梅蘭竹菊百花，以及八寶、八仙、福祿壽喜等都是常用題材。
編輯本段歷史沿革
滿族之袍
旗袍是民國時期的婦女時裝，由滿族婦女的長袍演變而來。由於滿族稱為「旗人」，故將其稱之為「旗袍」。
從順治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中，滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風氣之盛。至清後期，亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風格的悄相交融，使雙方服飾的差別日益減小，遂成為旗袍流行全國的前奏。 從字義解，旗袍泛指旗人（無論男女）所穿的長袍，不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與後世的旗袍有著血緣關系，用作禮服的朝袍、蟒袍等習慣上己不歸為「旗袍」的范疇。在清代，婦女服飾可謂是漢滿並存。清初，滿族婦女以長袍為主，而漢人婦女仍以上衣下裙為時尚；清中
身穿傳統旗袍的宮廷人士
期，漢滿各有仿效；到了清代後期，滿族效仿漢族的風氣日盛，甚至出現了「大半旗裝改漢裝，宮袍截作短衣裳」的情況，而漢族仿效滿族服飾的風氣，也於此時在一些達官貴婦中流行起來。
流行於少數民族地區或游牧民族的袍服，一般都較為緊窄合體，以利於騎射或其他激烈活動，這種服式多採用左衽、窄袖，袍身比較適體。歷史上，漢族人民也曾多次採納這種窄身合體的袍服樣式，趙武靈王所推行的胡服騎射就是比較典型的事例。唐代的胡服也風行一時，胡服在唐開元、天寶年間與胡妝、胡騎、胡樂同為時人趨奉，可算異域文化一次大面積的流行範例，屬於長安街頭當年的「舶來品」。在遼、金、元及清朝等少數民族政權統治時期，合身的袍服都曾一度扮演著服飾的主角，雖然又都經歷或表現出變得寬博的過程或趨勢。清代由於歷時最長，故袍服可視為典型服飾。
順治年間（公元1644年），清世祖入關，定都北京，繼而統一全國。隨著政權的初步穩固，開始強制實行剃發易服，掀起了一場聲勢浩大的血腥殺戮，至此傳統服飾漢服幾乎全被禁止穿戴，相傳千年的上衣下裳的漢服形制只被保留在漢族女子家居時的著裝中。慶典場合不分男女都要著袍，各類袍服名目繁多，有朝袍、龍袍、蟒袍及常服袍等之分。
清朝後期，旗女所穿的長袍，衣身較為寬博，造型線條平直硬朗，衣長至腳踝。「元寶領」用得十分普遍，領高蓋住腮碰到耳，袍身上多綉以各色花紋，領、袖、襟、據都有多重寬闊的滾邊。至咸豐、同治年間，鑲滾達到高峰時期，有的甚至整件衣服全用花邊鑲滾，以至幾乎難以辨識本來的衣料。旗女袍服的裝飾之繁瑣，幾至登峰造極的境界，此時的清王朝正為挽救危亡，清廷洋務派提出「中學為體，西學為用」的救國方略，派遣大批留學生到國外學習。在中國學生最先出現了西式學生的操衣、操帽，洋裝的輸入，提供了評判美的另一種參照系，直接影響社會服飾觀念的變更。日後旗袍演化為融貫中西的新式款型，其受西方影響的改變可說即是由此開始。
民國旗袍
30年代和40年代是旗袍的黃金時代，也是近代中國女裝最為光輝燦爛的時期。這時的旗袍造型纖長，與此時歐洲流行的女裝廓形相吻合。此時旗袍已經完全跳出了旗女之袍的局限，完全是一個"中西合璧"的新服式了。先是有了"別裁派"的說法。旗袍的局部被西化，在領、袖外採用西式的處理，如用荷葉領、西式翻領、荷時袖等，或用左右開襟的雙襟。這些改革的應用雖並不廣泛，但表示了當時人們思想上的自由，旗袍原有的程式不再是必須遵循的。旗袍與西式外套的搭配也是"別裁派"的一個特點，這使得旗袍進入了國際服裝大家族，可以與多種現代服裝組合，用現在的話來說，它已經"國際化和現代化了"。20年代的旗袍仍然寬大平直；與沁時流行的倒大袖相呼應，旗袍的下擺比較大，整個袍身也是呈"倒大"的形狀。但肩、胸乃至腰部，則已呈合身之趨勢。張愛玲說："初興的旗袍是嚴冷方正的，具有清教徒的風。"這位以善於觀察和描述時裝的女作家所說的"初興"，如果是指20年代，那"嚴冷方正"一定是她童年的印象了。
30年代末出現了"改良旗袍"。旗袍的裁法和結構更加西化，胸省和腰省的使用旗袍更加合身，同時出現了肩縫和裝袖，使肩部和腋下也合體了。有人還使較軟的墊肩，謂之"美人肩"。這表明女性開始拋棄以削肩為特徵的舊的理想形角。這些裁剪和結構上的改變，都是在上海完成的。上海鴻翔公司的後人金泰鈞先生對此堅信不疑。他本人雖未親身經歷了這一過程的全部，但他在40年代工作於鴻翔時，還可從老師傅處獲得有關於此的很多消息。這時旗袍已經成熟已經定型，以後的旗袍再也跳不出30年代旗袍所確定的基本形態，只能在長短、肥瘦及裝飾上作些變化。全世界女性們所鍾愛的旗袍，就是以30年代旗袍為典型的。而30年代的旗袍，就是以海派旗袍為楷模的。當時的上海，是亞洲時尚的中心，是社會名媛的樂園。
1911年辛亥革命推翻了中國歷史上最後一個封建王朝，為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙，同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊，解除了服制上等級森嚴的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化
鄧麗君旗袍照
的自由變革，已經水到渠成，旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。舊式的旗女長袍既被摒棄，新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。
二十世紀20年代，受西方服飾影響，經改進之後的旗袍逐漸在廣大婦女中流行起來。這種旗袍是漢族人在吸收西洋服裝樣式後，通過不斷漢化改進，才進入千家萬戶的。旗袍的樣式很多，開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟；領有高領、低領、無領；袖口有長袖、短袖、無袖；開衩有高開衩、低開衩；還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。改良後的旗袍在20世紀30年代，幾乎成為中國婦女的標准服裝。
此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。上海又是婦女尋求解放的重鎮。傳教士、商人、革命黨人競相創辦女學，掀起了一股女權運動浪潮，尋求解放的社會大氣候盪滌著服飾妝扮上的陳規陋習，趨向於簡潔，色調力求淡雅，注重體現女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現，馬甲長及足背，加在短襖上。後將長馬甲改成有袖的式樣，也就成了新式旗袍的雛形。據說得風氣之先的上海女學生是旗袍流行的始俑者。當時的女學生作為知識女性的代表，成為社會的理想形象，她們是文明的象徵、時尚的先導，以至社會名流時髦人物都紛紛作女學生裝扮。
30、40年代是旗袍的頂盛期，這時出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法，使袍身更為稱身合體。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍，但已不同於舊制，成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝。
旗袍
旗袍源於旗人之袍，而北京是旗人聚居最多之地，所以直至清末民初，旗袍是屬於京派文化的。清代的旗人之袍包括男袍和女袍，但由於旗袍是女裝，所以也可以說旗袍源於旗女之袍。清初較為瘦長緊窄小袖素簡的旗女之袍，到了清末已變得寬大繁褥。辛亥革命之後，旗人多棄袍服而著大褂與褲，故20世紀10年著旗袍者極少，20年代才略有回復。鼎革後的旗袍有了質的變化，這個變化的主要發生之地，卻是上海。
清末旗女之袍與民國旗袍的主要差別有三點：
1. 旗女之袍寬大平直，不顯露形體；民國旗袍開省收腰，表現體態或女性曲線。
2. 旗女之袍內著長褲，在開衩處可見綉花的褲腳；民國旗袍內著內褲和絲襪，開衩處露腿。
3. 旗女之袍面料以厚重織錦或其他提花織物居多，裝飾繁瑣；民國旗袍面料較輕薄，印花織物增多，裝飾亦較簡約。
正是這三點差別，使旗袍發生了質的變化--從傳統的袍服變成可與西方裙服相類比的新品種。袍服是外套，是強調功能（防寒、遮體、表示身份等）的服裝種類，其審美意味是傳統的含蓄。裙服，法語中的robe或英語中的one-piece dress,雖也有著與中國袍服相仿的歷史和強調功能的傳統，但表現女性體態曲線卻也是它悠久的傳統之一；而現代裙裝則加強了這一特點，由含蓄的、理想化的、局部的表現，變為暴露、性感和全身的表現。現代西方裙裝的所有這些表現女性體態細微變化的表現而言，民國旗袍是無與倫比的。新中國成立之後，大陸穿旗袍的女性急劇減少。有一位知名人曾不無遺憾地說："對身材較好的女子而言，不能穿旗袍實在是一大損失！"