Ⅰ 有關長衫摺扇的詩句
1. 關於長衫的詩句
關於長衫的詩句 1. 關於裁縫的詩句
1、銀燈青瑣裁縫歇唐王昌齡 《長信秋詞五首》2、燈底裁縫剪刀冷唐白居易 《寒閨怨》3、裁縫滅盡針線跡唐杜甫 《白絲行》4、裁縫無處等唐孟浩然 《閨情》5、為客裁縫君自見唐李白 《廬江主人婦》6、欲學裁縫須准擬唐元稹 《相和歌辭·董逃行》7、還恐裁縫罷唐虞世南 《相和歌辭·中婦織流黃》8、裁縫長短不能定唐張籍 《舞曲歌辭·白紵歌》9、對君裁縫泉下衣唐張籍 《雜曲歌辭·妾薄命》10、為許裁縫改昔時唐劉希夷 《搗衣篇》11、裁縫憶老妻唐沈佺期 《赦到不得歸題江上石》12、裁縫雲霧成御衣唐杜甫 《惜別行，送向卿進奉端午御衣之上都》13、只向裁縫委箱篋唐盧綸 《割飛二刀子歌》14、裁縫寄遠方唐楊凝 《秋夜聽搗衣》15、裁縫細意花枝斗宋陳克 《漁家傲·寶瑟塵生郎去後》16、燈下裁縫宋戴復古 《木蘭花慢·鶯啼啼不盡》17、料想裁縫宋蔣捷 《白薴》18、白薴裁縫宋蔣捷 《應天長·柳湖載酒》19、裁縫衣著宋無名氏 《九張機》20、非獨學裁縫唐孟郊 《古意》21、破盡裁縫衣唐元稹 《張舊蚊幬》22、春衫無復舊裁縫唐元稹 《六年春遣懷八首》23、衣衫難作遠裁縫唐元稹 《酬樂天得稹所寄紵絲布白輕庸製成衣服以詩報》24、病妻親為我裁縫唐白居易 《元九以綠絲布白輕褣見寄，製成衣服，以詩報》25、燈底裁縫剪刀冷唐白居易 《空閨怨》26、金刀玉指裁縫促唐陳標 《長安秋思》27、且試莫裁縫唐朱琳 《開緘怨》28、裁縫紈與素魏晉曹植 《浮萍篇》29、旅服少裁縫南北朝鮑照 《代陳思王白馬篇》30、裁縫篋笥人南北朝何遜 《與虞記室諸人詠扇詩》31、狀錦無裁縫南北朝何遜 《詠雜花詩》32、裁縫付邊使宋李復 《和人子夜四時歌》33、裁縫失分寸宋梅堯臣 《送徐無黨歸婺州》34、裁縫大練成春服宋司馬光 《春貼子詞·皇太後閣六首》35、金針玉尺裁縫處宋王珪 《宮詞》36、天邊華蓋會裁縫宋王禹偁 《和馮中允仙娥峰》37、裁縫中禁又迎祥宋夏竦 《皇後閣端午帖子》38、裁縫雲霧成御衣宋項安世 《四伯父生朝集老杜句二十韻》39、裁縫苦思詩千首宋楊萬里 《至日薄寒》40、裁縫寄遠道唐李白 《子夜四時歌·冬歌》。
2. 關於裁縫的詩句有哪些
1.銀燈青瑣裁縫歇，還向金城明主看。唐：王昌齡《長信秋詞五首》
釋義：更深人靜銀燈下裁衣才停歇，目光還轉向宮城明主那邊看。
2.裁縫寄遠道，幾日到臨洮。唐：李白《子夜吳歌·冬歌》
釋義：妾將裁製好的衣物寄向遠方，幾時才能到達邊關臨洮？
3.念著破春衫，當時送別，燈下裁縫。宋：戴復古《木蘭花慢·鶯啼啼不盡》
釋義：看身上已經穿得破舊的春衫，清楚地記得這是當年送別時，你在燈下連夜剪裁製成。
4.為客裁縫君自見，城烏獨宿夜空啼。唐：李白《廬江主人婦》
釋義：你賢惠啊，為路過你家的客人縫補衣服。可惜卻像城牆樹上的烏鴉孤獨的鳴叫。
5.秋霜欲下手先知，燈底裁縫剪刀冷。唐：白居易《寒閨怨》
釋義：秋霜欲下，玉手已經預先感到寒冷。寒燈下，她握著冰冷的剪刀為遠方戍守的丈夫縫制著冬衣。
6.去年離別雁初歸，今夜裁縫螢已飛。唐：張紘《閨怨》
釋義：去年離別正是北雁南飛，今夜燈下衣已不見流螢蹤跡。
7.裁縫無處等，以意忖情量。唐：孟浩然《閨情》
釋義：妻子在家獨自等待，只好將情意裁進衣中。
8.美人細意熨帖平，裁縫滅盡針線跡。唐：杜甫《白絲行》
釋義：女工精心地製作舞衣，細心地把舞衣熨平，看上去是一件不曾剪裁的舞衣，不見針線縫過的痕跡。
9.還恐裁縫罷，無信達交河。唐：虞世南《中婦織流黃》
釋義：還怕裁縫做完衣服後，卻沒有辦法送到交河。
10.念君此行為死別，對君裁縫泉下衣。唐：張籍《妾薄命》
釋義：想到夫君此行抱著必死不歸的心情，妾身便當作為夫君裁剪黃泉下穿的衣服。
3. 關於裁縫的詩句有哪些
1.銀燈青瑣裁縫歇，還向金城明主看。
唐：王昌齡《長信秋詞五首》 釋義：更深人靜銀燈下裁衣才停歇，目光還轉向宮城明主那邊看。 2.裁縫寄遠道，幾日到臨洮。
唐：李白《子夜吳歌·冬歌》 釋義：妾將裁製好的衣物寄向遠方，幾時才能到達邊關臨洮？ 3.念著破春衫，當時送別，燈下裁縫。宋：戴復古《木蘭花慢·鶯啼啼不盡》 釋義：看身上已經穿得破舊的春衫，清楚地記得這是當年送別時，你在燈下連夜剪裁製成。
4.為客裁縫君自見，城烏獨宿夜空啼。唐：李白《廬江主人婦》 釋義：你賢惠啊，為路過你家的客人縫補衣服。
可惜卻像城牆樹上的烏鴉孤獨的鳴叫。 5.秋霜欲下手先知，燈底裁縫剪刀冷。
唐：白居易《寒閨怨》 釋義：秋霜欲下，玉手已經預先感到寒冷。寒燈下，她握著冰冷的剪刀為遠方戍守的丈夫縫制著冬衣。
6.去年離別雁初歸，今夜裁縫螢已飛。唐：張紘《閨怨》 釋義：去年離別正是北雁南飛，今夜燈下衣已不見流螢蹤跡。
7.裁縫無處等，以意忖情量。唐：孟浩然《閨情》 釋義：妻子在家獨自等待，只好將情意裁進衣中。
8.美人細意熨帖平，裁縫滅盡針線跡。唐：杜甫《白絲行》 釋義：女工精心地製作舞衣，細心地把舞衣熨平，看上去是一件不曾剪裁的舞衣，不見針線縫過的痕跡。
9.還恐裁縫罷，無信達交河。唐：虞世南《中婦織流黃》 釋義：還怕裁縫做完衣服後，卻沒有辦法送到交河。
10.念君此行為死別，對君裁縫泉下衣。唐：張籍《妾薄命》 釋義：想到夫君此行抱著必死不歸的心情，妾身便當作為夫君裁剪黃泉下穿的衣服。
4. 關於斗笠的詩句有哪些
1.柳宗元《江雪》
千山鳥飛絕， 萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁， 獨釣寒江雪。
2.黃庭堅《鷓鴣天》
西塞山邊白鷺飛。桃花流水鱖魚肥。朝廷尚覓玄真子，何處如今更有詩。青箬笠，綠蓑衣。斜風細雨不須歸。人間底是無波處，一日風波十二時。
3.蘇軾《浣溪沙》
西塞山邊白鷺飛。散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚肥。自庇一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣。斜風細雨不須歸。
4.黃庭堅《浣溪沙》
新婦灘頭眉黛愁。女兒浦口眼波秋。驚魚錯認月沈鉤。青箬笠前無限事，綠蓑衣底一時休。斜風吹雨轉船頭。
5.黃庭堅《漁家傲·盪漾生涯身已老》
盪漾生涯身已老。短蓑箬笠扁舟小。深入水雲人不到。吟復笑。一輪明月長相照。誰謂阿師來問道。一橈直與傳心要。船子踏翻才是了。波渺渺。長鯨萬古無人釣。
6.朱敦儒《浣溪沙》
西塞山邊白鷺飛。吳興江上綠楊低。桃花流水鱖魚肥。青箬笠將風里戴，短蓑衣向雨中披。斜風細雨不須歸。
7.張元干《水調歌頭·柱策松江上》
拄策松江上，舉酒酹三高。此生飄盪，往來身世兩徒勞。長羨五湖煙艇，好是秋風鱸鱠，笠澤久蓬蒿。想像英靈在，千古傲雲濤。
8.無名氏《浣溪沙》
釣罷高歌酒一杯。醉醒曾笑楚臣來。夕陽維纜碧江隈。蓑笠每因山雨戴，船窗多為水花開。安居流景任相催。
9.陸游《書感》
半世狂疏踐駭機，暮年持此欲安局？會憑香火消前業，已築茆茨訟昨非。薄俗慣看翻覆手，憂心空復倒顛衣。煙蓑雪笠家風在，送老湖邊一釣磯。
10.朱熹《鷓鴣天·已分江湖寄此生》
已分江湖寄此生。長蓑短笠任陰晴。鳴橈細雨滄洲遠，系舸斜陽畫閣明。奇絕處，未忘情。幾時還得去尋盟。江妃定許捐雙佩，漁父何勞笑獨醒。
5. 關於笑靨的詩句
1.雙蝶綉羅裙。東池宴，初相見。朱粉不深勻，閑花淡淡香。細看諸處好，人人道，柳腰身。昨日亂山昏，來時衣上雲。
2.鶯鶯燕燕春春，花花樹樹真真，事事風風韻韻，嬌嬌嫩嫩，停停當當人人
3.日日雙眉斗畫長，行雲飛絮共輕狂。不將心嫁冶遊郎。 濺酒滴殘歌扇字，弄花熏得舞衣香。一春彈淚說凄涼。
4.雲一渦，玉一梭，淡淡衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺。
5.手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
希望對你有幫助，謝謝！
6. 關於旗袍的詩詞
錦衣旗袍詩，曼玉花樣時。 巴金在《激流三部曲》中寫了五四運動以後中國青年在封建專制家庭里的生活、痛苦和斗爭。書中他對各個女性的服飾描寫著墨不多，卻極具代表性：蕙「穿一件滾邊玉色湖縐短襖，系粉紅裙子」。這是五四以後大家閨秀的裝束。婉兒「穿了一件玉色湖縐滾寬邊的袖子短、袖口大的時新短襖，系了一條粉紅湖縐的百褶裙」。馮樂山給婉兒做喇叭袖的時髦短襖，原是為了給自己爭面子的。這身衣著表明了婉兒的侍妾身份。
五四以後的漢族城鎮女子還是習慣於上穿襖下穿裙，窄袖長襖逐漸向喇叭袖短襖過渡。這時只有旗人才穿旗袍。在《家》、《春》、《秋》中是找不到穿旗袍的女人的。
張愛玲對服裝的講究是出了名的，她對自己作品中女主人公的服飾自然會作精心的設計。《金鎖記》中的曹七巧原是麻油店千金，嫁入大戶後，為了不被人看輕，在衣著上是緊追潮流的。
她「身上穿著銀紅衫子，蔥白線鑲滾，雪青閃藍如意小腳褲子」。辛亥革命後，一度掀起過女權運動。受「男女平等」的思想影響，上衣下褲成了女子的時興裝束。只是在正式場合，良家女子還得系裙。
二十多年後，曹七巧的女兒長安長成了大姑娘，可仍待字閨中。當有人為她介紹對象時，她「換上了蘋果綠喬琪紗旗袍，高領圈，荷葉邊袖子，腰以下是半西式的百褶裙」。
上面穿旗袍，下面穿百褶裙，這是滿漢女裝款式交融的結果。而高領圈和鑲荷葉邊的袖子都是當時的時尚。
張恨水《啼笑姻緣》中的陶太太是一個摩登的民國女子。她「穿了一件銀灰色綢子的長衫，只好齊平膝蓋，順長衫的四周邊沿都鑲了桃色的寬辮，辮子中間，有挑著藍色的細花，和亮晶晶的水鑽，她光了一截脖子，掛著一副珠圈，在素凈中自然顯出富麗來」。
7. 描寫旗袍的詩句有哪些
詠旗袍女三首：
（一）
錦袍素雅身段嬌，春風拂柳展妖嬈。
舞步輕盈驚四座，醉眼周郎矚小喬。
（二）
錦袍華貴淑女嬌，玲瓏曲折現苗條。
媚態橫生銷魂處，飄然漫步飛燕騷。
（三）
錦袍炫麗儀態嬌，圓臀玉腿細柔腰。
痴迷竟日旗服美，飽覽娥眉樂陶陶。
五律 · 旗袍
綠柳風中擺，新荷雨里搖。
亭亭長玉頸，款款小蠻腰。
乍現玲瓏態，憑添嫵媚嬌。
從來民國范，大美數旗袍。
錦衣旗袍詩，曼玉花樣時。——巴金《激流三部曲》
旗袍（形成於民國時代的女性服裝）：
旗袍，中國和世界華人女性的傳統服裝，被譽為中國國粹和女性國服 。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。
旗袍形成於上個世紀20年代，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣，民國20年代之後成為最普遍的女子服裝，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。
50年代後，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文革中被視為「封建糟粕」、「資產階級情調」遭受批判。
80年代之後隨著傳統文化在內地被重新重視，以及影視文化、時裝表演、選美等帶來的影響，旗袍不僅逐漸在大陸地區復興，還遍及世界各個時尚之地。
1984年，旗袍被國務院指定為女性外交人員禮服。
從1990年北京亞運會起，歷次大陸舉行的奧運會、亞運會以及國際會議、博覽會多選擇旗袍作為禮儀服裝。
2011年5月23日，旗袍手工製作工藝成為國務院批准公布第三批國家級非物質文化遺產之一。
2014年11月，在北京舉行的第22屆APEC會議上，中國政府選擇旗袍作為與會各國領導人夫人的服裝。
Ⅱ 新買的醋酸緞面旗袍有摺痕怎樣處理
可以用熨斗稍微熨燙一下就好了
醋酸布【醋酸布又叫亞沙的，是英文ACETATE的中文諧音讀法，是用最優質的針葉樹漿提煉出來的一種純自然木漿纖維經最先進紡織工藝製造而成，具有自然桑蠶絲一樣的晶元亮閃爍光澤，顏色鮮艷，外觀亮堂，觸摸柔滑、溫馨，其性能在紡織纖維中也最接近桑蠶絲。】料不容易起皺。醋酸水洗後不皺不發硬，醋纖對水分的收縮性低，因而做成面料後具有良好的尺寸穩定性。
醋酸面料，俗稱醋酸布，又叫亞沙【中共黨員。】，是英文【英文是由古代從歐洲大陸移民大不列顛島的盎格魯、撒克遜和朱特部落的日耳曼人所說的言語演化而來，上兩個世紀英國和美國在文化、經濟、軍事、政治和科學上的搶先位置使得英文成為一種國際通用文字。】ACETATE的中文諧音讀法。醋酸纖維以醋酸和纖維素為原料經酯化反響製得的人造纖維。屬於人造纖維家族的醋酸纖維，最喜歡模擬絲纖維，採用先進紡織工藝製造而成，顏色鮮艷，外觀亮堂，觸摸柔滑、溫馨，光澤、性能均接近桑蠶絲。
Ⅲ 旗袍電視劇錢鵬飛在第幾集被殺了
在電視劇《旗袍》中錢鵬飛並沒有被殺了。
錢鵬飛在關萍露的胸前發現了蓮花圖案的圖形，他急速趕往雲安寺，在蓮花台下錢鵬飛找到了那份密件，關萍露被搶救過來，他們奔赴延安。李部長說等她身體好了就開始新的旗袍行動。
錢鵬飛與關萍露和趙世傑不同，他是經驗豐富的地下黨，是關萍露在思想上和行動上的庇護人。借著和丁默群是老同學這層關系，錢鵬飛埋伏到丁默群身邊尋求情報和刺殺機會。
要瞞過心思縝密的丁默群絕非易事，所以錢鵬飛極其能「裝」，裝傻，裝好色，裝諂媚，乃至於和關萍露裝成一對夫妻。如果說《潛伏》里的余則成是把自己偽裝成保守認真的副站長，以不變應萬變。
錢鵬飛則是化被動為主動，披上玩世不恭的好色外衣，主動與特工們打成一片。所以光看前幾集，觀眾大概很難在錢鵬飛和丁默群中辨認出誰是真正的壞蛋。
在《旗袍》中，幾乎人人都是兩面派，錢鵬飛也不例外。對深不可測的丁默群而言，錢鵬飛是玩世不恭的混不吝。一旦面對自己的革命戰友，錢鵬飛則變成冷靜機智的「上級」，一次次保護了自己的同志。
在錢鵬飛心中，革命永遠是第一位，因為革命，他明明與自己的妻子和孩子處於一個屋檐下都無法相認，最後還得接受妻子為掩護自己而犧牲的事實。對關萍露，他更多是一種對革命後輩的關系和愛護，如果可以，他一開始就想將單純的關萍露推離如魔窟一樣的七十六號。
Ⅳ 江姐習慣地用手拍拍身上的灰塵在離著旗袍上的摺痕然後彎下身子擦去皮鞋的屋裏
張傑是一位烈士，誰為革命烈士？這段描述說明他視死如歸
Ⅳ 旗袍美探祥叔是好人嗎
旗袍美探里邊的祥叔是好人，他是一位盡忠職守的管家，也是女主蘇雯麗較為信任的人。
旗袍美探是由馬伊琍和高偉光主演，卜冠今和吳昊宸以及徐紹瑛等人出演的一部年代探案劇。該劇講述的是發生三十年代的上海的故事，游學歐洲歸來的女子蘇雯麗與自己女僕小桃子，經歷波折，共同破獲各種案件的故事。
劇中的蘇雯麗是一位名媛，她在一次受邀宴會之時，目睹了一次死亡事件，而這個莫名其妙死去的人引起了她的懷疑。出於對探案的興趣，以及敏銳的洞察力，蘇雯麗聯合警局中羅秋恆一起開啟了探案之旅。她在這過程中還收了個女孩小桃子，作為自己的助手。
而蘇雯麗家中的管家祥叔，也是她身邊比較值得信任的人。他是一個身情絕技的人，不但精通園藝和打理，而且做飯和縫補也在行。他看似是個普通的管家，打理著蘇家的一切事物，其實是個深藏不露的人，也在暗中保護著蘇雯麗。
Ⅵ 香雲紗的旗袍裙小了把折拆掉針眼怎麼搞掉
用濕毛巾。。放到星沙旗袍的針眼上。放在旗袍的尊嚴上。用用電熨斗把它熨平就好了。這想睜眼睛。看不到了。
Ⅶ 父母有問題男生穿旗袍被父母發現，他們把我的旗袍直接撕掉
父母害怕自己養了多年的兒子性取向是個女人，害怕你再研究個什麼變性的，所以撕旗袍也是斷了你的後路給你一個他們的態度
Ⅷ 演員李立群一條圍巾戴35年，背後的原因是什麼
李立群老師之所以這一條圍巾戴了35年，主要是因為這條圍巾是用妻子的旗袍改制的，而這個旗袍還是妻子最喜歡的旗袍，所以李立群老師才會一直戴著這條圍巾。
總的來說，李立群老師一條圍巾戴35年，一是因為這是妻子珍貴的旗袍改制的，二是因為這條圍巾伴隨著李立群老師走過來這么多年，裡面記錄著李立群老師的酸甜苦辣，是一種回憶，所以李立群老師一直戴著。