⑴ 旗袍的由來是什麼
旗袍是我國一種富有民族風情的婦女服裝，由滿族婦女的長袍演變而來。由於滿族稱為「旗人」，故將其稱之為「旗袍」。在清代，婦女服飾可謂是滿漢並存。
清初，滿族婦女以長袍為主，而漢人婦女仍以上衣下裙為時尚；清中期，滿漢各有仿效；到了清代後期，滿族效仿漢族的風氣日盛，甚至出現了「大半旗裝改漢裝，宮袍截作短衣裳」的情況，而漢族仿效滿族服飾的風氣，也於此時在一些達官貴婦中流行起來。
拓展資料：
旗袍，中國和世界華人女性的傳統服裝 ，被譽為中國國粹和女性國服 。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。
旗袍形成於上個世紀20年代 ，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣，民國20年代之後成為最普遍的女子服裝 ，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。
清代旗裝的裁製一直採用直線，胸、肩、腰、臀完全平直，使女性身體的曲線毫不外露。盡管旗袍改於滿族婦女的旗裝，但旗袍並不是旗裝。旗袍是帶有中國特色、體現西式審美、並採用西式剪裁的時裝。旗裝是滿族的民族服飾。
民國旗袍起源的原因，有眾多學者和當時的媒介認為，民國初女子為尋求思想的獨立和女權的解放，效仿男穿子長袍是一個重要原因。
⑵ 把宿新市徐公店改成一篇小故事
宿新市徐公店的詩意 把這首詩寫一個故事
我推開推開窗來戶看，窗外有條彎曲自的小路，路旁開了許許多多的金黃色油菜花，油菜花旁的一顆大樹上，樹葉還沒有成蔭，但樹上的花已經飄落下來。有個穿紅衣服並梳著兩條小辮的小女孩走過來，她看見樹下有一隻美麗的黃蝴蝶，就想抓住它，可是，蝴蝶卻又飛進了油菜花里。蝴蝶顏色和油菜花的顏色相同，小女孩分不清哪個是蝴蝶、哪個是油菜花了，於是她心想：既然蝴蝶飛進了花叢中，它一定很快樂，那我就不再捉它了。
把宿新市徐公店寫成短文40字
把宿新市徐公店寫成短文40字
的小徑，一片寧靜彌漫斗腔心頭，輕輕飄飄的一陣陣香掠過內鼻尖，我知道這是它容的氣息，是他給大自然的饋贈。彎身，
撿起一枚，用手輕觸心靈的跳動，此起彼伏，我不明白，這為什麼不屬於它？一聲輕鳴，打破了腦海，早春的生物競相勃發，無不展現屬於自己的
舞台。這或許是新生後的一種自信把。其實，我們的生活會一頁一頁翻過去，每一次凌晨的睜眼無不是一次新生，為什麼我們不能如此自信？
隱隱約約，一片落葉零落下來，一
把《宿新市徐公店》改寫成一個小故事
一天清晨，楊萬里推開窗戶一看，旁有一條彎曲的小路，小路旁開了許許多多的金黃色油菜花，油菜花旁有一顆大樹，樹葉還沒有成蔭，樹上的花已經飄落下來，有一個穿紅衣服並梳著兩個小辮的小女孩，看見樹下有一隻美麗的黃蝴蝶，剛要抓住它，蝴蝶就飛進了油菜花里。由於蝴蝶的顏色和油菜花的顏色相同，小女孩分不清哪個是蝴蝶、哪個是油菜花了，她心想：既然蝴蝶飛進花叢中，它一定很快樂，我就不再捉他了！
改寫《宿新市徐公店》2
一個春天的早晨，天氣晴朗，陽光明媚。樂樂吃完早飯，高高興興地出去玩。走在路上，他看到路邊的小草從地下探出了頭，小花露出了可愛的笑臉，小鳥在樹上嘰嘰喳喳地叫著，好像在說：「春天來了，春天來了！」
走著走著，樂樂看到了一條彎彎曲曲的通往田野的小路，帶著好奇心，他順著小空森衫路一直往前走。來到了田野里，他看見了一棵高大的樹，樹上的花已經凋落了，長出了許許多多綠綠的、小小的葉子，在這棵樹的後面還有一排稀疏的籬笆。
樂樂繼續往前走，突然，一隻翩翩起舞的小黃蝶從他眼前一閃而過。樂樂真想捉住這只漂亮的小黃蝶呀！於是，他便快速地向小黃蝶飛的方向追去。小黃蝶一會兒飛得高，一會兒飛得低，樂樂一會兒跳起來去撲，一會兒又蹲下去抓，眼看著就要捉住小黃蝶了。小黃蝶看見了前面一大片金黃色的油菜花地，它靈機一動，就飛入油菜花叢中，無影無蹤了。
根據古詩《宿新市徐公店》編一個有趣的故事
矮矮的籬笆旁有一條彎彎的小路伸向遠方。樹上的花兒落了新長出的樹葉還沒有長成樹蔭。樹下，一個活潑可愛的兒童正在奔跑著捕捉黃蝶，可是黃蝶飛入黃色的菜花中找不到。
把<<宿新市徐公店>>寫成故事
你們瞧！附來近的一個院自子里，路邊有著稀稀疏疏的籬笆，但這並關不住滿園子金燦燦的油菜花。籬笆旁的幾棵大樹，雖然凋零的葉子還不怎麼茂盛，擋不住春天的一縷縷陽光，但那嫩綠嫩綠的新葉已經告訴我們春天的氣息。看啊！路上一位身著藍色襯衣、頭扎兩個小辮子、手中拿著一春爛個小網兜的小女孩正疾步地向前跑去，這是怎麼了呢？原來前面有好幾只黃蝴蝶在翩翩起舞地嬉戲著，可是，小女孩還沒有跑多遠，那群蝴蝶早已飛入了油菜花叢中，她分不清哪朵油菜花，哪只是黃蝴蝶了，就怎麼也找不回來了。
利用《宿新市徐公店》這首詩編一則小故事
改寫《宿新市徐公店》的故事
一個春天的早晨，天氣晴朗，陽光明媚。樂樂吃完早飯，高高興興地出去玩。走在路上，他看到路邊的小草從地下探出了頭，小花露出了可愛的笑臉，小鳥在樹上嘰嘰喳喳地叫著，好像在說：「春天來了，春天來了！」
走著走著，樂樂看到了一條彎彎曲曲的通往田野的小路，帶著好奇心，他順著小路一直往前走。來到了田野里，他看見了一棵高大的樹，樹上的花已經凋落了，長出了許許多多綠綠的、小小的葉子，在這棵樹的後面還有一排稀疏的籬笆。
樂樂繼續往前走，突然，一隻翩翩起舞的小黃蝶從他眼前一閃而過。樂樂真想捉住這只漂亮的小黃蝶呀！於是，他便快速地向小黃蝶飛的方向追去。小黃蝶一會兒飛得高，一會兒飛得低，樂樂一會兒跳起來去撲，一會兒又蹲下去抓，眼看著就要捉住小黃蝶了。小黃蝶看見了前面一大片金黃色的油菜花地，它靈機一動，就飛入油菜花叢中，無影無蹤了。
樂樂跟著小黃蝶跑到了油菜花叢中，金黃色的油菜花就像無數只黃色的蝴蝶在翩翩起舞，小黃蝶在哪裡呢？樂樂分不清哪是油菜花，哪是小黃蝶了？
雖然，樂樂沒有捉到小黃蝶，但是他很快樂，因為，他看到了藍藍的天空，綠綠的樹葉，晃晃的小花，青青的小草，發現了春天的足跡，感受到了春天是多麼美好啊！
宿新市徐公店編一詩編一個短文小故事
陽春三月、桃抄紅柳綠、鳥語花香，一條彎彎曲曲的小路伸向遠方。聽！小鳥嘰嘰喳喳地叫著，喚醒了在徐公店裡沉睡的楊萬里，他剛剛起床，就看見一幅有趣的景象。哇！原來有一個小朋友在小心翼翼地捉蝴蝶呀！瞧！路旁樹枝上卻長出了新葉，還沒有形成樹陰。
蝴蝶飛過了稀稀疏疏的籬笆，小朋友只能坐在參天大樹下耐心的等著，等了一會兒，終於等到了一隻黃色的蝴蝶，小朋友便立刻跑著去抓呀抓呀，蝴蝶飛進了金黃金黃的油菜花里找也找不到了。
最後，小朋友垂頭喪氣地回家了。
把宿新市徐公店改編成短文。
陽春三月，山花爛漫、鳥語花香。一個風和日麗的早晨，在一個小山村裡，一條彎彎曲曲的幽深小徑兩旁，稀稀落落地圍著一道道籬笆。路旁的幾棵高大挺拔的楊樹上，每一枝樹梢上都綻著嫩綠的新葉，春風搖曳著它的嫩條，在陽光下一閃一閃的，顯耀著它綠色的光芒。樹上的花朵已經凋謝了，可是樹葉還未長滿，不夠茂密，沒有形成樹陰。籬笆旁開滿了大片大片金燦燦的油菜花，正盡情舒展著 *** 嫩的花瓣，迎著陽光，拂著春風，散發出陣陣淡淡的花香！一群調皮可愛的兒童正在高興地追捕著幾只金黃色的蝴蝶，蝴蝶忽高忽低機敏地躲避著孩子們的追捕，那稀疏的籬笆和高大的樹木也快活地注視著他們。這時，有一隻美麗的金黃色蝴蝶落在了籬笆上，一個身穿紅衣、頭扎羊角辮的小女孩躡手躡腳地走近它，閃電般地伸手抓住了它。那個女孩拿著蝴蝶在同伴面前自豪地炫耀著，突然，她的手一松，機靈的蝴蝶迅速地逃走了，一轉眼便飛入了金黃色的菜花叢中。小女孩趕緊追進了菜花叢里，她彎下身子在花叢中開始仔細地尋找，她東找找，西看看，可是卻怎麼也分不清哪是金燦燦的油菜花，哪是金黃色的蝴蝶，她再也找不到蝴蝶的蹤影了。
陽春三月，已是山花爛漫、鳥語花香之時，我——楊萬里怎麼抵製得了春的誘惑！沐著春風踏著春光欣然前往鄉村。當最後一抹晚霞落山時，終於來到了山村。哦，累了，就在這家「新市徐公店」住下吧！ 第二天凌晨，陣陣清脆的鳥鳴把我從睡夢中喚醒，我披衣下床，推開窗戶：呵!好清新的鄉村空氣！好迷人的鄉村美景！映入眼簾的是那通向遠方的小徑和小徑兩邊稀稀落落的籬笆以及遠遠近近那金燦燦的油菜花。 我情不自禁地走出小屋踏上小徑悠閑地漫起步來。曾經興旺一時的桃花、杏花早已凋落。而路旁的幾株楊樹，每一個樹枝上都吐著嫩綠的新葉，葉上晶瑩的露珠兒在清晨的陽光下熠熠閃光；那邊的柳樹垂下的無數條綠絲絛在柔和的春風中飄盪；鳥兒在枝頭上唱著動聽的歌曲；小草搖晃著腦袋，好像是在跳春之舞……啊，真是令人陶醉。 菜園里那盛開的油菜花，正盡情舒展著 *** 嫩的花瓣，迎著陽光拂著春風，好不熱鬧！我蹲下身信手摟過一束金燦燦的油菜花，清幽淡雅的香味撲鼻而來，仔細一瞧，黃色的花瓣中還帶有一絲淡白，透出一沫淺綠，片片花瓣薄得有幾分透明，透幾許晶瑩。 突然，一陣銀鈴般的笑聲像強磁力的吸鐵石把我的目光吸了過去。原來是一群可愛的頑童正在捕蝶。這時，有一隻蝴蝶落在了菜花上，一個小女孩躡手躡腳地走近它，閃電般地抓住了它。那個女孩拿著蝴蝶在同伴面前炫耀著，由於興奮過度，她的手一松，機靈的蝴蝶哧溜飛走了。等女孩反映過來，蝴蝶早已飛入菜花叢找不到了。小女孩並沒有灰心，又開始抓起蝴蝶，而那些蝴蝶悠閑地飛著，時而在她眼前晃過，時而在她頭上盤旋，時而落在枝頭，時而叮住草葉……好像故意在逗她。眼看小姑娘就要得手了，那黃蝶卻「呼」地一聲飛入了菜花叢中，她彎下身子在花叢中仔細尋找著蝴蝶，她找啊，找啊，怎麼也弄不清蝴蝶藏在哪裡了。
huo
用 宿新市徐公店 編成一個有趣的故事
一個風和日麗的早晨。在一個小山村裡，稀疏的籬笆旁有一條彎彎曲曲的小路，版路旁樹上的花已經落了權，可是樹葉不夠茂密，沒有形成樹陰。
籬笆旁開滿了金黃色的油菜花，一大片一大片的。空氣中散發出一陣陣淡淡的花香。一個身穿紅衣，頭扎兩條小辮的小孩高興地追趕著黃蝴蝶跑了進來，翩翩起舞的黃蝴蝶忽高忽低，一轉眼就飛入金黃色的油菜花里，小孩東找找，西看看，分不清哪些是油菜花，哪些是黃蝴蝶。
初春的早上，一個小孩在彎彎的小路上快樂地奔跑，他在追趕著一隻美麗的黃蝶。小路兩旁那稀疏的籬笆和樹木也快活地注視著他。追呀，追呀，蝴蝶一下子飛進菜花叢中，小孩趕緊追進了菜花地里，卻怎麼也看不到蝴蝶的蹤影了。
怎樣把宿新市徐公店這首古詩改成個小故事
一個風和日麗的早晨在籬笆旁的一條彎彎曲曲的一進小路旁，那楊樹已經結了花花兒也飄落了，但是樹葉還沒有成為樹蔭。
突然一個穿紅色旗袍，兩個小辮子的小女孩跑著追趕那隻黃蝴蝶，她跑到這里，蝴蝶飛向，那他跑到那時蝴蝶又飛向這兒，這時蝴蝶停落在草地上，他一看，就以迅雷不及掩耳之勢的速度一下沖過去想捕捉那隻蝴蝶，但那隻蝴蝶很快發現了便飛入油菜花，從中小女孩所找找又找找，但是他分不清哪些是油菜花呢？當蝴蝶飛入油菜花叢中時，再也找不到了。
⑶ 旗袍被譽為什麼
旗袍被譽為「東方美人」的代表，因其優美的剪裁、細膩晌敏的手工和獨具特色的花紋而享譽世界。
旗袍最初起雀舉源於清朝的官服，是一種傳統的中式女性服裝。後來經過演變和改良，成為了一種時尚優美的服裝，為中國宴歲枝的文化和時尚做出了傑出貢獻。
旗袍的設計風格以簡約、端莊、大方為主，並在細節處理和花紋設計上有獨到之處。它不僅展現了東方女性的柔美姿態和傳統文化的特色，同時也具有強烈的現代氣息和時尚感，成為了跨越時空的經典服裝。
因此，旗袍被譽為「東方美人」的代表，代表了中國女性的優雅、知性，同時也代表了中國文化的深厚底蘊、豐富內涵和博大精深。
⑷ 旗袍的發展見證了中國歷史的哪些重大事件
旗袍的發源是清未民初，興盛於民國，見證了民國成立，北伐戰爭，南昌起義，井崗山五次反圍剿，紅軍長征，抗日勝利，解放戰爭三大戰役，中華人民共和國成立，等重大事件
⑸ 旗袍的意義和象徵是什麼
1、旗袍文化內涵是中國女性解放的象徵
旗袍文化內涵不僅僅是傳統象徵，還是中國女性解放的象徵。中國的古代婦女服飾，基本都是保守為主，在辛亥革命運動之後，上海掀起了女權運動浪潮，當時上海的女學生們無不年輕、時尚，是旗袍文化內涵傳播流行的先驅者。以至社會各行各業、都市名媛、時尚人物紛紛效仿女學生們的打扮。
近代旗袍是中國女性服飾禁錮解放後的產物，隨著「五四」運動推向高潮，隨著旗袍的不斷創新，旗袍徹底擺脫了過去的老面孔，改變了中國女性長期以來束胸寬袍裹臂的舊貌，讓女性體態美和曲線美充分展示出來，把歷來飽受封建時代壓制的女性臵於服飾藝術的浪尖上，同時非常明確地提出對於禁慾主義的一種反抗，旗袍文化內涵的變革為女性解放立了汗馬功勞。
2、旗袍文化內涵是世界對於「中國風」的詮釋
旗袍文化內涵是世界對於「中國風」的詮釋之一，一件旗袍往往包含了多種中國風元素。近年來中國風深深影響著國際時裝界，旗袍文化內涵受到了眾多大咖設計師們的青睞，大膽突破了旗袍原有模式，融入了時代創新精神，注入了時代的血液，賦予了青春的活力，用一種嶄新的觀念，抒發著一種嶄新的情懷，展現了旗袍文化內涵。
舉個例子，在2004年的雅典奧運會閉幕式上，中國作為下一屆舉辦國，要表演一個節目。中方代表團派出的是14名中國女孩，身穿改良的短旗袍，紅底白色大牡丹花為圖案的傳統花色，用傳統的琵琶、二胡等民族樂器共同演奏了中國樂曲《茉莉花》，富含濃郁的「中國味道」，把「中國風」吹向全世界，旗袍文化內涵那獨到的韻味，全世界眼睛一亮，為之驚嘆、羨慕。
3、旗袍文化內涵是近代中西文化相互融合的象徵
旗袍文化內涵不同於中國其他的傳統文化，旗袍文化內涵是近代中西文化相互融合的結果。近代旗袍不是過去的滿族旗袍，近代在變革之後其實吸取了很多西方特色，在原有的基礎上創造出特有的中國旗袍文化內涵。如果對清代傳統旗袍與近代改良旗袍進行比較，會發現在不同的時代文化背景下，由於人們的信仰和審美情趣的不同，旗袍也會呈現出不同的審美風格。
要說滿族旗袍和近代旗袍的最大的區別，其實就是線條的表現以及款式的不同。滿族旗袍受儒家等級、中庸、求同思想的影響，清代傳統旗袍以繁縟富贍、溫柔敦厚、程式單一為美。而近代的旗袍文化內涵，是在西方平等、人本、自由思潮的影響下，近代改良旗袍以自然簡單、形體曲線、自由多樣為美。
4、旗袍文化內涵是民族精神與特色的象徵
旗袍文化內涵是民族精神與特色的象徵，即使現代旗袍已經融入了西方的文化元素。但是旗袍文化內涵的骨子依舊是傳統的，卻又是變化無窮的。旗袍憑借著自身所存在的獨特精神文化內涵，在中國乃至世界服裝壇上享有一席之地。雖然今天的旗袍遠不如二十世紀三、四十年代流行之廣、影響之深，但旗袍文化內涵再一次蘇醒了，並且作為中國的一種象徵走向世界，這在傳統文化迅速流逝的現代顯得是那麼難能可貴！
旗袍文化內涵的本身就是中國傳統服飾文化的載體，沉澱著不同的生活習俗、審美情趣、色彩愛好以及種種文化心態、意識觀念等文明要素。旗袍作為中國傳統服飾的典型代表，它的產生和發展，都深深紮根於中華文明的沃土之中，體現了中華民族特有的文化價值和民族精神，展現了中國傳統的民族藝術和民族精華，具有中國濃郁的民族風格。
5、旗袍文化內涵是中國傳統文化在近代復興的象徵
旗袍文化內涵是中國傳統文化在近代復興的象徵，之所以說是復興，是因為旗袍在新中國成立後的某段敏感時期沉寂過，在最近幾年，國家大力倡導宣傳傳統文化，旗袍文化內涵開始復甦。旗袍作為最能襯托中國女性身材和氣質的中國時裝代表，再一次吸引了人們注意的目光。隨著傳統文化重新被重視，旗袍也被視為中華民族的象徵之一，旗袍文化內涵也被越來越多人所關注。
延續了一個世紀之久的旗袍，即使經過了歲月長河的幾番洗禮，但是幾經演變卻依然保持著濃郁的中國風情，頑強的生命力絕非其他傳統服裝可比。毫無疑問，旗袍文化內涵的流傳還將繼續，也許在將來的某個時期它會再度創造美麗的奇跡。
⑹ 旗袍的起源是什麼
旗袍之名，源於努爾哈赤建立八旗制度，滿族被稱為「旗人」，他們的著裝就被稱為「旗袍」。最早的旗袍其基本款式是圓口領，窄袖，向右側捻襟。下擺四面開衩，帶扣絆，束腰帶。」一年四季就這一個樣式，僅有布科不同之分。這種男女均穿的袍褂服裝，因在窄小的油口處，還接有一截止長下短的半月形袖頭，形狀似馬蹄，所以又稱「馬蹄袖」，也叫「箭袖」。平時 綰起來，冬季行貓作戰時放下，使之罩住手背，既可保暖又不影響拉弓射箭。四面開衩是為了便於上下馬。束腰，一則可增加暖意卧；二則出獵時，可將干糧等裝入前襟；三則隨身帶的小刀、匙子、箸努，以及放火鐮、火石、火絨的小口袋和皮製煙荷包，都可掛在腰帶上。 滿族干1644年人主中原後，游豬變為農耕，加以與漢族文化如大領大油等的交流，原有作為民族文化表象特徵的旗袍，也自然發生變化。
⑺ 旗袍結局是什麼，被林大江逼迫後投降，於21集投降
在鎮江中被林大江逼迫後投降，於21集投降。
劇情：趙世傑看到了林大江，他們進了廟里，他們易容為和尚逃過了林大江的追擊，最終趙世傑還是被林大江在鎮江抓住了，他們准備在鎮江審詢。趙世傑的父親有監視中被吳士寶打死，趙世傑交代了鎮江地下黨組織地點，結果鎮江地下黨被全部抓獲。
他要求回上海後面見丁默群招供上海地下黨信息。關萍露通過尚小蘭及時組織匯報了這件事情，老宋在急忙地轉移。趙世傑被押到上海後寫下了地下黨組織的名單。由於地下黨組織的秘密轉移，趙世傑的情報讓特工總部撲空了，他親自去車站開始抓人。
旗袍角色介紹
1、丁墨群演員：王志文
76號汪偽特工首腦人物，陰險狠毒、深謀遠慮，殺害軍統特工和共產黨地下黨員時絕不手軟。同時也是一位服飾文化研究者，喜歡收藏旗袍，並對旗袍典故津津樂道。
2、關萍露演員：馬蘇
代號「旗袍」的中共諜報人員，在中共地下黨組織，她聰明勇敢、臨危不亂；在大漢奸丁默群和日本人面前，她是才貌雙全、風情萬種的滬上名媛；而在不知情的家人和男友眼裡，她卻是賣國求榮、令人不齒的漢奸。
以上內容參考網路-旗袍
⑻ 旗袍的意思是什麼
旗袍，中國女性的傳統服裝，被譽為中國國粹和女性國服。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。
旗袍形成於上個世紀20年代，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣，是民國20年代之後最普遍的女子服裝，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。
50年代後，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文革中被視為"封建糟粕"、"資產階級情調"遭受批判。
80年代之後隨著傳統文化在內地被重新重視，以及影視文化、時裝表演、選美等帶來的影響，旗袍不僅逐漸在大陸地區復興，還遍及世界各個時尚之地。
1984年，旗袍被國務院指定為女性外交人員禮服。
從1990年北京亞運會起，歷次大陸舉行的奧運會、亞運會以及國際會議、博覽會多選擇旗袍作為大會禮儀服裝
2011年5月23日，旗袍手工製作工藝成為國務院批准公布第三批國家級非物質文化遺產之一。
2014年11月，在北京舉行的第22屆APEC會議上，中國政府選擇旗袍作為與會各國領導人夫人的服裝
希望對你有幫助！
⑼ 旗袍的故事
旗袍是女性服飾之一，源於滿族女性傳統服裝，在20世紀上半葉由民國漢族女性改進，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一，不屬於漢服（即華夏衣冠）體系。民國以後，上海、北平等地的漢族女性在其基礎上予以改良。1949年之後，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文革中被認為封資修象徵大量毀壞。
旗袍起源
辛亥革命廢除帝制，創立民國。民國之初，剪辮發，易服色，把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館，這一切為倒大袖與新樣式旗袍的延生創造了條件。二十年代早期，城市女性中時興過一陣「文明新裝」。
黃金時代
二十世紀二十年代到四十年代，是中國旗袍最燦爛的時期。尤其是三十年代，旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位，成為中國女裝的典型代表，基本完成旗袍文化走向經典的過程，四十年代是其黃金時代在時間上的延續。 經過二十世紀上半葉的演變，旗袍的各種基本特徵和組成元素慢慢穩定下來。旗袍成為一種經典女裝。經典相對穩定，而時裝千變萬化。但時裝設計師常從經典的寶庫中尋找靈感，旗袍也是設計師靈感的來源之一。
風姿再現
二十世紀五十年代，旗袍曾有過燦爛的一瞬 。在人民當家作主的時代，服裝流行的主導已轉向平民。 從一九六六至一九七六年，中華傳統文化的遭遇浩劫，旗袍文化也被冷落。二十世紀八十年代開放之初，被冷落了三十年之久的旗袍文化顯得有些落伍。近十幾年來，時裝中重新出現的旗袍，在國際時裝舞頻頻亮相，風姿綽約有勝當年，並被做為一種有民族代表意義的正式禮服出現在各種國際社交禮儀場合。
旗袍軼事
海倫·福斯特·斯諾是《西行漫記》的作者斯諾的遺孀。此書記錄了他與毛澤東在延安窯洞時期的會晤。一九三一年海倫第一次去上海時，年僅二十三歲。海倫的好友波莉在全美到處為中國為「工合」籌款，宋慶齡得知後送了她自己的旗袍並囑咐波莉在全美各地演講時穿上。斯諾夫婦到 宋美齡與旗袍達菲律賓繼續為中國為「工合」籌款，波莉將旗袍又送給了斯諾夫婦。1998年3月17日，58年後，這件漂亮的旗袍從美國回歸中國，回到了北京後海北沿四十六號"宋慶齡故居"。
宋美齡衣櫥內的旗袍件數，大概現今的吉尼斯世界紀錄無人出其右者。宋美齡的旗袍件數多，和有一個勤奮的裁縫師傅，有著相當密切的關聯。這位裁縫師傅叫張瑞香，是一位男性裁縫師。張瑞香所以受到宋美齡那樣愛護的原因，無非是因為手工細巧、忠心耿耿。張瑞香幾乎每天都在不停趕工，為宋美齡製作旗袍，他大約每兩三天就可以做好一件旗袍，做好後，張瑞香就把新旗袍捧到宋美齡面前邀功。宋美齡一般只是大略看一眼，就命人拿到自己的衣櫥里妥為保管，然後便再也沒見她穿過，因而，宋美齡的旗袍大概穿來穿去，總是那幾套，不會有太多的更換。張瑞香除了過年除夕那天休息外，其它時間都在做衣服，而且只為宋美齡做；加上一些大小官太太們為了投其所好，送宋美齡的東西多半有衣料，這些綾羅綢緞，就夠張瑞香一年忙到頭。宋美齡的超大型衣櫃，便成為世界最大的旗袍儲藏室。
⑽ 旗袍的文化內涵及象徵意義是什麼
旗袍的文化內涵及象徵意義是一種民族文化理念的代表。旗袍表達的是含蓄，朦朧，婉約，它適度地強調胸，臀和細腰，以造型的自然簡約格調體現服飾的大家品質：典雅，淑秀，端莊，給人以審美的感受。旗袍是中國傳統服飾的代表，它的產生和發展，都深深紮根於中華文明的沃土之中，體現了中華民族特有的文化價值和民族精神。
旗袍文化內涵對現代服飾市場其實具備著一定的影響力，在最近的幾年間，旗袍越來越頻繁地出現在人們的視野之中，不但成為女性的生活常服，更成為象徵中國民族風尚，凝聚歷史傳統的社交禮服。
旗袍文化其實始於清代，隨著清太祖努爾哈赤統一了女真族各部，設立了清軍中的紅，藍，黃，自四正旗。入關後又增添鑲黃，鑲紅，鑲藍，鑲白四鑲旗，以此來區分，統馭所屬軍民，稱做八旗。八旗所屬臣民習慣穿長袍，是滿族的土著服裝，故此而得名為旗袍。
旗袍的影響。
旗袍是中國女性服裝的代表，它表現出了女性的溫柔、優雅、賢淑、美麗等氣質，旗袍連接著過去和未來，連接著生活和藝術，是一種典雅而高貴的美，旗袍文化內涵不僅僅是傳統象徵，還是中國女性解放的象徵，如此有代表性有超凡意義的服裝，高開叉不過是其中一種表現形式。
旗袍的文化內涵是中國婦女解放的象徵，旗袍的文化內涵不僅是傳統的象徵，也是中國婦女解放的象徵。 中國古代婦女的服裝基本上是保守的。旗袍通常包含各種中國風格的元素。中國風格對國際時裝業產生了影響。
旗袍的文化內涵受到眾多著名設計師的青睞，大膽突破旗袍原有模式，融入時代創新精神，注入時代血液，賦予青春活力，表達新感受，以新理念展示旗袍的文化內涵。