㈠ 日本女人為什麼不論嚴寒酷暑都要穿和服
和服，作為日本大和民族的傳統著穿，也是一億多日本人最拿得出手的一樣誇耀本民族文化的資本。提及日本的和服，它的社會地位就跟中國姑娘的旗袍一樣，在民間甚至上層社會都極受追捧。和服的穿著技巧因人而異，再加上日本本土的風俗背景也有差異，源自對故土的欣賞與眷戀，對精神與情境極致的享受，這些都是和服里的故事。
所以在日本，女人們最忌諱談“腿”，可以說達到了談“腿”色變的情景。這一點日本大多數男人都是知道的，除非惹急了，不然不會說到腿上面去。而對日本女人最直接的影響就是，不讓你們男人說道是非了，穿著和服來掩蓋不協調身形的真相。這些日本女人也極會掩飾自己，身高不高就拿木屐來增高，因此在日本十厘米高的木屐都是很常見的，本來可能1米5，有了木屐後就是標準的正常身高。而這，就是日本女人的一種病態美。對此，各位看官有何見解？
㈡ 日本女人為什麼那麼喜歡穿和服
日本的和服，與我們中國的旗袍一樣，是日本的民族傳統服飾。在中國，並不是每個女人都喜歡旗袍的，也不是平時常看到的。而在日本，和服卻是每個女人的最愛，而且常常穿著和服招搖過市。為什麼呢?原來這美麗的和服裡面，隱藏著一個秘密。
在中國，並不是每個女人都喜歡旗袍的，也不是平時常看到的。而在日本，和服卻是每個女人的最愛，而且常常穿著和服招搖過市。
日本女人並非天生麗質，她們不僅不能與歐美的女人相比，就是比起中國的女人來，也占不了上風。這首先要怪她們的身材太不行，她們既無歐美女人高大，也不及中國女人勻稱，若是參加世界級選美大賽，恐怕連入圍的資格都沒有。
與身材瘦小不成比例的是，日本女人的腿部卻是不恰當地高度發達，尤其是小腿，其粗壯強大，令人望而生畏。對此日本男人有個形象的稱呼：大根腿，即「蘿卜腿」的意思。
日本女人長成這樣，應該怪罪於「榻榻米」這種特殊的起居方式，世代相傳的跪坐與盤腿坐，使日本女人的雙腿受盡扭曲和壓迫，變得不成體統，就像過去我們中國女人裹小腳。
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不過，聰明的日本人善於在不利的條件下揚長避短，化腐朽為神奇的，因此，為了掩蓋缺陷，一種叫作「和服」的美麗服裝，就是這樣被發明創造出來了，成了日本的國服。
當日本女人用這種寬松修長、典雅艷麗的服裝，將不起眼的軀體連同「大根腿」一起包裹起來時，奇跡就發生了：一個個嫵媚嬌柔、儀態萬般的美人，出落在世人面前。說是包裹，並非全然封閉，和服的裝束雖然森嚴繁瑣，卻在日本女人最迷人、最性感的胸脖這個部位上網開一面，留下最大空檔，令天下男人心盪神搖。
㈢ 關於和服、旗袍（或唐裝）和韓服的問題
http://ke..com/view/10208.htm
http://ke..com/view/120447.htm
http://ke..com/view/37326.htm
http://ke..com/view/.htm
都是網路里搜的，我另外整理了一下，已經pm給你了，受到沒有？希望幫到你
㈣ 日本女人和服是怎樣誕生的
和服(わふく)的歷史大約有1千多年了。真正有文字記載，將中國服飾引進日本，是從奈良時代開始的。奈良時代正值中國盛唐時期，日本派出大批學者、僧侶到中國學習。這些遣唐使者把唐代文化藝術、律令制度都帶回了日本。「衣服令」就是奈良時代模仿唐代制定的制度之一。「衣服令」規定了禮服、朝服和制服。奈良時代服裝色彩較簡單。到了平安時代，由於受到當時國風影響，衣服色彩開始多樣化，衣袖也向寬大方向發展。
當時古代婦女在進宮或節日時會穿一種叫「十二單」的服裝，它分為唐衣、單衣、表著等，
㈤ 日本旗袍美女，你最喜歡哪一個
動漫
㈥ 旗袍是什麼樣的衣服
也稱中式旗袍。其主要結構特徵是立領、右大襟、緊腰身、下擺開衩等。旗袍是中國女性的傳統袍服，始於清朝的旗人著裝。經過辛亥革命及現代的改良，保留了傳統旗袍的服飾工藝，使其更加符合對人體的表現。這種比例非常適合胡人胸部較平、臀位較低、上身較長的體形特點。旗袍傳達出現代的胡人主義思想和胡人獨特的韻律之美。
旗袍作為袍服大家族中的一員，其發源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。深衣自春秋戰國至漢代曾為時人所重，後世的袍服或與深衣有著一定的淵源關系。事實上，深衣與袍服頗有差異，前者上下分裁，效果相當於把上衣下裳連成一體；袍服則不分上下，基本失去了上衣下裳的意義，後來袍服逐漸被接納為一種穩定的服飾式樣，與上衣下裳的服制並行不悖。袍服自漢代被用於朝服，起始多為交領、直據，衣身寬博、衣長至附、袖較肥闊，在袖口處收縮緊小，臂肘處形成圓弧狀，稱為「袂」，或稱「牛胡」，古有「張袂成蔭」之說。袍服式樣歷代有變制，漢代深衣制袍，唐代圓領襇袍，明代直身，都是典型的寬身長袍，穿著者多為知識分子及統治階層，久而久之蔚成風尚。袍服因而代表的是一種不事生產的上層人士及文化人的清閑生活。服飾上的寬衫大袍。褒衣博帶，逐漸成為中原地區衣飾文明的一種象徵。
【旗袍的起源】
旗袍是我國一種富有民族風情的婦女服裝，由滿族婦女的長袍演變而來。由於滿族稱為「旗人」，故將其稱之為「旗袍」。在清代，婦女服飾可謂是滿漢並存。清初，滿族婦女以長袍為主，而漢人婦女仍以上衣下裙為時尚；清中期，滿漢各有仿效；到了清代後期，滿族效仿漢族的風氣日盛，甚至出現了「大半旗裝改漢裝，宮袍截作短衣裳」的情況，而漢族仿效滿族服飾的風氣，也於此時在一些達官貴婦中流行起來。
到了20世紀20年代，受西方服飾影響，經改進之後的旗袍逐漸在廣大婦女中流行起來。這種旗袍是漢族婦女在吸收西洋服裝樣式後，通過不斷改進，才進入千家萬戶的。旗袍的樣式很多，開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟；領有高領、低領、無領；袖口有長袖、短袖、無袖；開衩有高開衩、低開衩；還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。改良後的旗袍在20世紀30年代，幾乎成為中國婦女的標准服裝。
流行於少數民族地區或游牧民族的袍服，一般都較為緊窄合體，以利於騎射或其他激烈活動，這種服式多採用左衽、窄袖，袍身比較適體。歷史上，漢族人民也曾多次採納這種窄身合體的袍服樣式，趙武靈王所推行的胡服騎射就是比較典型的事例。唐代的胡服也風行一時，胡服在唐開元、天寶年間與胡妝、胡騎、胡樂同為時人趨奉，可算異域文化一次大面積的流行範例，屬於長安街頭當年的「舶來品」。在遼、金、元及清朝等少數民族政權統治時期，合身的袍服都曾一度扮演著服飾的主角，雖然又都經歷或表現出變得寬博的過程或趨勢。清代由於歷時最長且較穩定，故袍服可視為典型服飾。
順治元年（公元1644年），清世祖率兵入關，定都北京，繼而統一全國。隨著政權的初步穩固，開始強制實行服制改革，掀起了一場聲勢浩大的雉發易服浪潮，律令之嚴性命攸關，有「留頭不留發，留發不留頭」之說。至此傳統的冠戴衣裳幾乎全被禁止穿戴，相傳千年的上衣下裳的服飾形制只被保留在漢族女子家居時的著裝中。慶典場合不分男女都要著袍，各類袍服名目繁多，有朝袍、龍袍、蟒袍及常服袍等之分。從字義解，旗袍泛指旗人（無論男女）所穿的長袍，不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與後世的旗袍有著血緣關系，用作禮服的朝袍、蟒袍等習慣上己不歸為「旗袍」的范疇。清朝統治者強調滿語騎射，力圖保持其固有的生活習俗和穿著方式，一方面要用滿族的服飾來同化漢人，同時又嚴禁滿族及蒙古族婦女仿效漢族裝束，從頂治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中，滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風氣之盛，可見一斑。至清後期，亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風格的悄相交融，使雙方服飾的差別日益減小，遂成為旗袍流行全國的前奏。
清朝後期，旗女所穿的長袍，衣身為寬博，造型線條平直硬朗，衣長至腳踝。「元寶領」用得十分普遍，領高蓋住腮碰到耳，袍身上多綉以各色花紋，領、袖、襟、據都有多重寬闊的滾邊。至咸豐、同治年間，鑲滾達到高峰時期，有的甚至整件衣服全用花邊鑲滾，以至幾乎難以辨識本來的衣料。旗女袍服的裝飾之繁瑣，幾至登峰造極的境地。此時的清王朝正搖搖欲墜難以為繼，清廷內外交困，國力式微。帝國主義的堅船利炮攻破了清朝封閉的國門。為挽救危亡，清廷洋務派提出「中學為體，西學為用」的救國方略，派遣大批留學生到國外學習，軍隊也改練新軍。在中國學生和軍人中最先出現了西式學生的操衣、操帽與西式軍裝、軍帽。洋裝的輸入，提供了評判美的另一種參照系，直接影響社會服飾觀念的變更。日後旗袍演化為融貫中西的新式款型，其受西方影響的改變可說即是由此開端。
㈦ 為什麼日本的和服，韓國的韓服那麼漂亮，女人一穿上就感覺很儒雅很賢惠旗袍又土又丑又市井
日本和服受唐朝服飾的影響較大，而韓國韓服則受明朝時期服飾影響較大，總之，兩國服飾都受漢服影響較大，一個是華夏名族最強時期，一個是中興時期。而旗袍根源則是源於滿清服飾，整體紋飾明艷繁瑣。畢竟滿清文化藝術等相對漢文化當時是落後很多的。所以整體不如漢服及其分支的服飾顯得儒雅大氣和講究。。。舉個例子，拿當下來說，國際名牌以及高端品牌走的路線都是簡約明了而灰度，越是那種批發市場趕集時候賣的衣服越是繁瑣明艷，用各種花紋字母等來過多修飾，例子可能不太恰當，但是意思就是那麼個意思。。。呵呵。。
㈧ 日本人為什麼喜歡穿和服
日本的和服，與我們中國的旗袍一樣，是日本的民族傳統服飾。在中國，並不是每個女人都喜歡旗袍的，也不是平時常看到的。而在日本，和服卻是每個女人的最愛，而且常常穿著和服招搖過市。為什麼呢？原來這美麗的和服裡面，隱藏著一個秘密。
日本女人並非天生麗質，她們不僅不能與歐美的女人相比，就是比起中國的女人來，也占不了上風。這首先要怪她們的身材太不行，她們既無歐美女人高大，也不及中國女人勻稱，若是參加世界級選美大賽，恐怕連入圍的資格都沒有。 與身材瘦小不成比例的是，日本女人的腿部卻是不恰當地高度發達，尤其是小腿，其粗壯強大，令人望而生畏。對此日本男人有個形象的稱呼：大根腿，即「蘿卜腿」的意思。
日本女人最缺乏當模特兒的資格，因為島國人身材異常矮小，平時穿著長袍，踏在半尺高的木屐上，看上去還不討人嫌，等到脫了衣裳，望上去真是難看得很，只見肥大的一段身子，四肢短小的如同烏龜的腳。
日本女人長成這樣，應該怪罪於「榻榻米」這種特殊的起居方式，世代相傳的跪坐與盤腿坐，使日本女人的雙腿受盡扭曲和壓迫，變得不成體統，就像過去我們中國女人裹小腳。
不過，聰明的日本人善於在不利的條件下揚長避短，化腐朽為神奇的，因此，為了掩蓋缺陷，一種叫作「和服」的美麗服裝，就是這樣被發明創造出來了，成了日本的國服。
當日本女人用這種寬松修長、典雅艷麗的服裝，將不起眼的軀體連同「大根腿」一起包裹起來時，奇跡就發生了：一個個嫵媚嬌柔、儀態萬般的美人，出落在世人面前。說是包裹，並非全然封閉，和服的裝束雖然森嚴繁瑣，卻在日本女人最迷人、最性感的胸脖這個部位上網開一面，留下最大空檔，令天下男人心盪神搖。
日本女人的脖子確實好看，白晰玉潤的肌膚劃出一道柔美的線條，恰到好處地將和服點綴的更加絢麗妖嬈。
㈨ 為什麼日本女人那麼喜歡穿和服
為什麼日本女人那麼喜歡穿和服，原來有兩個原因！你贊同嗎
日本的和服，是日本人的傳統服飾，和中國的旗袍一樣，但是在日本基本上和服是女人們的最愛，每個女人都有一套甚至幾套屬於自己的和服，平時逛街、遊玩、大型重要的場合都是穿著和服的，而在中國，旗袍是很少見到的，並不是每個女人都喜歡旗袍的，更不能每人都有自己的旗袍的。
你們覺得穿和服的女孩子好看嗎？
㈩ 這幾個女孩穿的是日本什麼服裝搜日本和服網上找不到。
眾所周知，日本的和服，大概和中國的旗袍一樣，是日本的民族傳統服飾。在中國，並不是每個女人都喜歡旗袍的，也不是平時常看到的。而在日本，和服卻是每個女人的最愛，而且常常是穿著和服招搖過市。那麼，為為何會如此呢？原來這美麗的和服裡面，隱藏著一個驚人的秘密。說起來，日本女人並非天生麗質，她們不僅不能與歐美的女人相比較，而且更不能與中國的女人相媲美。這首先要怪她們的身材不太好，她們既無歐美女人高大，也不及中國女人勻稱，如果是參加世界級選美大賽，恐怕連入圍的資格都沒有。這也許就是日本女人在世界性的各類選美大賽上難以脫穎而出的重要原因吧！其實，更令人難以想像的是，身材瘦小的日本女人的腿部卻是不恰當地高度發達，尤其是小腿，其粗壯強大，與瘦小的身材不成比例。對此，日本男人對其有個形象的稱呼：「大根腿」，即「蘿卜腿」的意思。著名漫畫家豐子愷當年留學日本，一眼就看出了東瀛女子身體上的破綻：「日本女人最缺乏當模特兒的資格，因為那島國的人身材異常地矮小。平時穿著長袍，踏在半尺把高的木屐上，看去還不討嫌。等到脫了衣裳，望去樣子真是難看，只見肥大的一段身子，四肢短小」。話雖說的刻薄，卻不能抹殺女子和服，對日本女性裝扮之功。把色情當作藝術的審美情趣，也明顯滲透到了女性和服的製作上。一襲絢爛、飄逸的和服，一藏一露，既掩飾了日本女人的某些先天不足，又突現出東瀛女性獨有的魅力。所謂「藏」，就是寬松、肥大的和服，將肢體包裹起來。女性和服的款式花色，差別很明顯，這些無聲的元素，正是區別年齡與婚姻狀況的標志。例如，未婚的少女穿「緊袖外服」；已婚婦女則穿「寬袖外服」；發式也與之匹配，比如，梳缽壯的「島田」式發型，就要穿紅領襯衣，這是未婚女性的裝扮；梳圓發髻，穿素色襯衣的，則是已婚主婦。所有的和服，都不用鈕扣，只用一條打結的腰帶。包裹起來的身體，暗藏在各色薄薄的衣料中，若隱若現，更添幾分朦朧美。「藏」的半推半就，其實，就是表情曖昧的「露」。不能不說，女性和服的「藏」，預留了充裕的想像與品味空間。所謂「露」，就是有選擇、有節制的裸露女性的迷人部位，也就是從裝飾上刻意突出這些部位。如同古代中國男人，病態地迷戀「三寸金蓮」一樣，日本人普遍醉心於女性的脖子與後背。女性和服在這兩個地方特殊眷顧、精心剪裁，一定要露得恰倒好處，既令人陶醉，又不流於青樓的俗氣。從實用角度說，和服必須注重通氣，和服的袖口、衣襟、衣裾，都能任意翕張，自由開合。女性和服不同的開合，具有不同的含義，同時，顯示穿著者不同的身份。比如，藝人在穿著和服時，衣襟是始終敞開的，僅在衣襟的「V」字型交叉處繫上帶子。這種穿著方式，不僅給人以一種和服「似脫而未脫」的含蓄之美，而且還能顯示從業婦女的身份。如果不屬於那類職業的婦女，穿著和服時，必須將衣襟合攏。據說，即使是合攏衫襟，也有不同的講究:如果是已婚的婦女，衣襟不必全部合攏，可以將靠頸部的地方敞開。如果是未婚，則須將衣襟全部合攏，以免春光外泄。日本女人長成這樣身材，應該怪罪於「榻榻米」這種特殊的起居方式，世代相傳的跪坐與盤腿坐，使日本女人的雙腿受盡扭曲和壓迫，變得不成體統，就像過去我們中國女人裹小腳。不過，日本人善於在不利的條件下揚長避短，化腐朽為神奇的，因此，為了掩蓋缺陷，一種叫作「和服」的美麗服裝，就是這樣被發明創造出來了，成了日本的國服。而當她們用這種寬松修長、典雅艷麗的服裝，將不起眼的軀體連同「大腿根」一起包裹起來時，奇跡就發生了：一個個嫵媚嬌柔、儀態萬般的美人，出落在世人面前。說是包裹，並非全然封閉，和服的裝束雖然森嚴繁瑣，卻在日本女人最迷人、最性感的胸脖這個部位上網開一面，令天下男人心盪神搖。正是因為日本漂亮女人少，所以誰娶了漂亮女人都會遭別人恨。雖說是看起來日本女性的脖子與後背，優雅不到哪兒去，然而一經和服的調教與突出，便立刻「別有一番滋味」。詩人徐志摩有一首著名的短詩《沙揚娜拉》，對日本女人說再見的姿態津津樂道:「最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞。」其實，還不是借人家的脖子說事兒？女人穿上和服，連脖子都有了詩意，實在是「不著一字，盡得風流」啊！