❶ 旗袍承載了多少女人的千古情愁夢
旗袍，中國和世界華人女性的傳統服裝 [1] ，被譽為中國國粹和女性國服 [2-3] 。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。 [4]
旗袍形成於上個世紀20年代 [5] ，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣 [6-7] ，民國20年代之後成為最普遍的女子服裝 [8] ，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。 [9]
50年代後，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文革中被視為「封建糟粕」、「資產階級情調」遭受批判。 [10]
80年代之後隨著傳統文化在內地被重新重視，以及影視文化、時裝表演、選美等帶來的影響，旗袍不僅逐漸在大陸地區復興，還遍及世界各個時尚之地。 [4] [11]
1984年，旗袍被國務院指定為女性外交人員禮服。 [12]
從1990年北京亞運會起，歷次大陸舉行的奧運會、亞運會以及國際會議、博覽會多選擇旗袍作為禮儀服裝。 [13]
2011年5月23日，旗袍手工製作工藝成為國務院批准公布第三批國家級非物質文化遺產之一。 [14]
2014年11月，在北京舉行的第22屆APEC會議上，中國政府選擇旗袍作為與會各國領導人夫人的服裝。
古典旗裝大多採用平直的線條，衣身寬松，兩邊開叉，胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近。旗袍的外觀特徵一般要求全部或部分具有以下特徵：右衽大襟的開襟或半開襟形式，立領盤紐、擺側開衩，單片衣料、衣身連袖的平面裁剪等。開衩只是旗袍的很多特徵之一，不是唯一的，也不是必要的。
藝術，是通過塑造形象具體地反映社會生活、表現作者思想感情的一種社會意識形態。設計師與旗袍經過20世紀上半葉的演變，旗袍的各種基本特徵和組成元素慢慢穩定下來。旗袍成為一種經典女裝也是設計師靈感的來源之一。旗袍是近代興起的中國婦女的傳統時裝，而並非正式的傳統民族服裝。它既有滄桑變幻的往昔，更擁有煥然一新的當今時代。旗袍本身就具有一定的歷史意義，加之可欣賞度比較高，因而富有一定收藏價值。
民國旗袍這些與西方服飾審美一致的特徵，並非偶然產生。在當時，上海這個中西文化雜處的大都市，是最具條件誕生如今我們或許已經難以尋找的民國旗袍的，在上海誕生的證據雖不甚確鑿，但我們還是可以斷言，海派袍是民國旗袍的典型。如果我們再膽大一點，我們還可以進一步假設，現代旗袍，或狹義的旗袍，就是海派旗袍。因為，在一般人的心目中，旗袍兩字所引發的聯想或意象，就是20世紀三四十年代的海派旗袍。京派與海派代表著藝術、文化上的兩種風格。凝練。
近代旗袍進入了立體造型時代，衣片上出現了省道，腰部更為合體並配上了西式的裝袖、旗袍的衣長、袖長大大縮短、腰身也越為合體。
❷ 旗袍詞語
❸ 旗袍和夜上海夜總會是民國一九幾幾年風靡的
應該是一九二、三十年代的時候。另外，民國紀年和公元紀年是兩種紀年方式，沒有「民國一九幾幾年」這種說法。
❹ 秦淮旗袍，舊上海的旗袍呢,民國的旗袍分別用一句話形容
看樓上的幾位真可笑啊 清朝有旗袍么？？ 清朝的叫旗裝啊 懂么 樓上的幾位 民國的旗袍是由清末的旗裝改裝而來的啊 又稱唐裝
在給你普及一下知識 清朝初期 女子都穿明朝服裝的 有背子、襖裙等等。也就是現在人們稱的漢服，這才是咱漢族人的傳統服裝啊 到了清中期女子才流行穿著滿裝 也就是你口中的「旗袍」 其實也不是嚴格意義上的旗裝，是漢服的變異。也就是說清朝從來都沒人穿過旗裝的 除了滿裝貴族婦女
❺ 多名男子穿旗袍演繹夜上海，如何評價他們的表現
又到一年又一年的春節了，按照慣例很多公司年底都會開年會，除了業務上總結以外，也一定會有晚宴和晚會，這個時候就是各個部門展現才藝時候到了，如何在晚會當中一鳴驚人，各個部門也都絞盡了腦汁。上海某公司年會上多名男子穿旗袍演繹夜上海。看完他們的表演以後，如何評價他們的表現，我們一起來討論一下。
三.公司年會上表演不是藝術上評判,重要是開心。男同事們的表演讓所有人非常開心，並且感受到了他們的用心和創意。雖然跳的舞姿沒有跟上節奏，但是這種節目很新穎。我們不能從藝術角度上去來評價他們表現。因為工作一年了，組織年會除了業務上總結以外，更重要是要開心。
每年年底很多公司都會舉行年會,如何在年會上能脫穎而出，各個部門也想出了不同的創意,精心的來編排和排練，使得在年會上脫穎而出。上海公司年會上男同事穿旗袍演繹夜上海，總體表現非常的突出讓人耳目一新，表演的非常精彩。對此大家有什麼看法，歡迎評論和留言。
❻ 用什麼形容詞形容「上海穿旗袍的女人」
閉月羞花
bi yuè xiū huā
出處
元·王子一《誤入桃源》第四折：「引動這撩雲撥雨心，想起那閉月羞花貌，撇的似繞朱門燕子尋巢。」
釋義
閉：藏。使月亮躲藏，使花兒羞慚。形容女子容貌美麗。
國色天香
guó sè tiān xiāng
出處
唐·李浚《摭異記》：「國色朝酣酒，天香夜染衣。」
釋義
原形容顏色和香氣不同於一般花卉的牡丹花。後也形容女子的美麗。
傾國傾城
[qīng guó qīng chéng]
出處
《詩·大雅·瞻卬》：「哲夫成城，哲婦傾城。」《漢書·外戚傳》：「北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。」
釋義
傾：傾覆；城：國。原指因女色而亡國。後多形容婦女容貌極美。
亭亭玉立
[tíng tíng yù lì]
出處
明·張岱《公祭祁夫人文》：「一女英邁出群，亭亭玉立。」
釋義
亭亭：高聳直立的樣子。形容女子身材細長。也形容花木等形體挺拔。
明眸皓齒
míng móu hào chǐ]
出處
三國魏·曹植《洛神賦》：「丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權。」
釋義
明亮的眼睛，潔白的牙齒。形容女子容貌美麗，也指美麗的女子。
窈窕淑女
[yǎo tiǎo shū nǚ]
出處
《詩經·周南·關睢》：「窈窕淑女，君子好逑。」
釋義
窈窕：美好的樣子。美好的女子。
天生麗質
[tiān shēng lì zhì]
出處
唐·白居易《長恨歌》：「天生麗質難自棄，一朝選在君王側。」
釋義
天生：天然生成。麗質：美麗的姿容。形容女子嫵媚艷麗。
小家碧玉
[xiǎo jiā bì yù]
出處
《樂府詩集·碧玉歌》：「碧玉小家女，不敢攀貴德。感郎義氣重，遂得結金蘭。」
釋義
舊時指小戶人家美麗的年輕女子。
秀色可餐
xiù sè kě cān
出處
晉·陸機《日出東南隅行》：「鮮膚一何潤，秀色若可餐。」
釋義
秀色：美女姿容或自然美景；餐：吃。原形容婦女美貌。後也形容景物秀麗。
冰肌玉骨
bīng jī yù gǔ
出處
《莊子·逍遙游》：「藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子。」宋·蘇軾《洞仙歌》詞：「冰肌玉骨，自清涼無汗。」
釋義
冰：晶瑩。肌骨如同冰玉一般。形容女子肌膚瑩潔光滑。
❼ 誰知道二十世紀三十年代到四十年代之間上海流行服裝的特點就是夜上海時期.積分不多,急求.
旗袍：海派時尚的典型 近代上海婦女服飾的最大特點是普遍穿著旗袍。旗袍最早是滿族旗人婦女所穿的長袍，其特點是寬大、平直，下長至足，所用材料以絲綢為主，袍上綉滿花紋，三百年來沒有改變。二十年代前期，穿旗袍的上海女性很少。從二十年代起，旗袍開始在上海婦女中普及，並逐漸傳到各地。但旗袍在款式上還沒有從清末旗裝中脫胎出來，至二十年代末，因受歐美服裝影響，旗袍的式樣明顯變化，如縮短長度、收緊腰身等等。上海旗袍的變化則集中反映了海派時尚的演進。 發展到三十年代，旗袍款式在傳統的基礎上廣泛吸取西服特點，使之成為一種中西合璧的服裝，且不斷創新，不斷變化。主宰其變化者即上海的服裝界。旗袍變化主要集中在領、袖及長度等方面。先是流行高領，領子越高越時髦，即使在盛夏之日，薄如蟬翼的旗袍也必配上高聳及耳的硬領。轉而又流行低領，領子越低越摩登，當低到無法再低之時，索性穿起無領旗袍。袖子的變化也是如此，時而流行長袖，長過手腕；時而又流行短袖，短至露肘甚至無袖。至於旗袍的長度，更有許多變化，曾經流行長式，走起路來衣邊掃地；後來又改為短式，短至膝蓋，甚至將大腿露出。旗袍的造型結構受西方服飾影響越來越大，並越來越講究裝飾。 本世紀三、四十年代是中國近代女裝最光輝燦爛的時期，而三十年代可以說是這一時期燦爛的頂峰。也就是說在此時，旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位，成為中國女裝典型代表。被稱作chinese dress的旗袍，和加入西式風格的海派旗袍，很快地從上海風靡全國各地。 三十年代的上海上流社會名門閨秀追趕時髦、享受奢華的生活，在中國歷史上是空前絕後的，她們崇尚西化的生活：游泳、騎馬、跳舞、打高爾夫球，這也就要求服裝更美觀、合身。加上三十年代歐美流行收腰就更體現出女性美，這就註定旗袍會變得更修長而緊身，並有高叉，從而符合30年代精緻玲瓏、開放活潑的理想形象。 三十年代旗袍的款式有兩個特點：「中西合璧，變化多端」。當時愛美女性旗袍穿著方法是多種多樣的，有局部西化，也有在旗袍外搭配西式外套。局部西化是指領和袖採用西式服裝做法。如西式翻領、荷葉袖、開叉袖、還有下擺綴荷葉邊，或綴不對稱蕾絲等誇張的樣子，但這僅是一些明星和貴婦的社交禮服，大多數人還是喜歡將旗袍和西式服裝搭配起來穿。比如：在旗袍外穿西式外套、裘皮大衣、絨線衫、背心等，在脖子上系圍巾，或戴上珍珠項鏈顯得大方而別致。 四十年代，旗袍的流行趨向於簡便。四十年代前期，受抗日戰爭的影響，旗袍以簡單實用為尚，面料也不講究。四十年代後期，旗袍造型注重強調人體曲線，暴露程度更大，旗袍擺線從小腿上部移至膝蓋處，有變短的趨勢。 當時修長而收腰的旗袍配上燙發、透明絲襪、高跟皮鞋、項鏈、耳環、手錶、皮包，都是最時尚的裝扮，女性角色的扮演得到了充分的強調。後來，還出現一種改良旗袍，就是在剪裁中加入很多西式剪裁方法，從而使旗袍更合體、更實用。旗袍，成為中華民族別具一格的"國服"了。 除了服裝之外，近代上海婦女所用的首飾，也很有特色。一些時髦的婦女，頸間多掛有項鏈，項墜被製作成為心形小匣，內貯玉照；耳際則懸掛著耳環、耳墜。由於在當時不尚穿耳，耳環多採用活動夾之；手指上大多戴有戒指；手腕上套著手鐲或手錶；胸前則佩有別針。外出是，一般還拎著小巧玲瓏的提兜和製作精美的絹傘。 將上海的流行旗袍與西方同期時尚相比，我們能看到很多有趣的現象。旗袍的整體風格變化與西方女裝的流行時尚幾乎完全吻合，只是依舊保持了中式和傳統的外形，這是在西方文明影響下中西服飾合壁的產物。 可以說，如果沒有近代上海的開埠，沒有西學東漸，就不存在旗袍西化，也就無所謂"海派旗袍"了。
❽ 旗袍傳承著中國幾千年來的傳統文化，你知道嗎
中國復興，旗袍文化走遍世界。中國5000年的文化歷史悠久。旗袍文化是中國文化長河中的一抹煙雲。旗袍文化的開始存在很大爭議。旗袍是清代最受歡迎的。旗袍文化起源於清代並不過分，但嚴格來說，旗袍在民國時期開始流行，現代旗袍的基本形式也在民國時期，所以一般來說，旗袍文化是指民國初期以後的旗袍文化。
隨著文化大革命的出現，旗袍文化作為傳統文化和資產階級文化的一部分受到迫害。到目前為止，旗袍文化已經告別了輝煌的歷史，進入了低迷時期。經過30年的沉睡，到了20世紀80年代的改革開放時期，旗袍文化已經成功地走上了新的舞台，但很難超越鼎盛時期。從長遠發展的角度來看，旗袍文化將繼續前進，被越來越多的人所接受。
❾ 秦淮旗袍，舊上海旗袍，民國旗袍分別用一句話形容
旗袍源於滿族女性傳統服裝，在20世紀上半葉由民國漢族女性改進，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。民國以後，上海、北平等地的漢族女性在其基礎上予以改良，成為民國知識女性標准服飾之一。1949年之後，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文革中被認為封資修象徵大量毀壞。改革開放以後重新恢復為中國民族服裝代表之一。
❿ 上海灘旗袍為什麼這么經典
旗袍作為中式傳統服飾，非常受到國內外人士的欣賞，而上海灘是推動旗袍聲名遠播的重要一環。上海灘旗袍之所以經典，更多還是因為她對近代中式審美風格的完美復刻。上海灘善用絲綢面料，通過貼身剪裁、提花、刺綉等等工藝，將中式元素融入旗袍，傳承經典的同時，也結合現代美學進行改良。時至今日，陳喬恩、秦嵐等一線女星也經常在雜志拍攝中穿著上海灘旗袍，可見它的影響力。